355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алиса Бейли » Трактат о космическом огне » Текст книги (страница 16)
Трактат о космическом огне
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 00:32

Текст книги "Трактат о космическом огне"


Автор книги: Алиса Бейли


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 129 страниц)

1. Идея Повторения

Это повторение включает следующие факторы:

а) Повторение во времени. Представление о циклической активности неизбежно подразумевает наличие временных периодов разной продолжительности – больших или меньших циклов, – однако продолжительность каждого аналогичного цикла бывает одной и той же. Манвантара, или День Брахмы, всегда имеет определенную длительность, так же и Махаманвантара. Циклы вращения атома какого-либо плана вокруг своей оси – одинаковы для всего этого плана.

б) Фактическое повторение. Под этим подразумевается идея ключевой ноты, или звука, любой конкретной группы атомов, составляющих любую конкретную форму. Эти группирующиеся атомы стремятся к созданию определенного ряда условий и повторяют эту ноту, или звук, когда на них воздействует оживотворяющий фактор. В такие периоды, когда оживляющая сила соприкасается с определенным набором атомов, она извлекает из них специфический звук, который объективно демонстрируется как окружающие условия. Другими словами, взаимодействие «Я» с «не-я» неизменно имеет циклический характер. Тон одного и того же качества издает «Я», обитающее в форме, однако тональность ключевого звука постепенно повышается. Это напоминает эффект, когда берут одну и ту же ноту в разных октавах, начиная с базовой.

в) Повторение в пространстве. Эта концепция в значительной мере связана с более широкой концепцией Кармы, на самом деле являющейся Законом, управляющим материей Солнечной системы и начавшим работать в предыдущих Солнечных системах. Таким образом, мы сталкиваемся с последовательными циклами и повторением по постоянно восходящей спирали действия определенного закона.

Эти мысли можно выразить следующим образом:

Если мы перенесем эти идеи на каждый план Солнечной системы, а оттуда – на Космические планы, то откроем для себя бесконечность.


2. Повторение циклической активности управляется двумя Законами.

Возможно, точнее было бы сказать, что оно управляется одним основным законом, и одним дополнительным. Это приводит к существованию двух типов циклов и обусловлено самой природой «Я» и «не-я». Взаимодействие между ними посредством ума создает то, что мы называем окружающей средой или условиями.

Основной закон, который создает циклический эффект, – это Закон Притяжения и Отталкивания, а Закон Периодичности и Возрождения является дополнительным. Циклическая эволюция всецело является результатом активности материи и Воли, или Духа. Она происходит от взаимодействия активной материи и формирующего Духа. В каждой форме скрыта Жизнь. Каждая Жизнь постоянно стремится к подобной с ней Жизни, скрытой в других формах. Когда Дух и материя будут издавать одну и ту же ноту, эволюция закончится. Когда нота, издаваемая формой, сильнее ноты Духа, мы имеем притяжение между формами. Когда же нота, издаваемая Духом, сильнее ноты материи и формы, мы имеем Дух, отвергающий форму. В этом основа поля битвы жизни и бесчисленного множества промежуточных стадий, которые можно выразить как:

а) Период господства ноты формы является периодом инволюции.

б) Период, когда Дух отвергает форму, является периодом поля битвы трех миров.

в) Период притяжения Духа к Духу с последующим удалением из формы является периодом Пути.

г) Период господства ноты Духа является периодом высших планов эволюции.

Все, что происходит в течение мировых циклов, можно объяснить синхронизацией этих нот или же ее отсутствием. Так создается гармония: сначала звучит основная нота материи, затем нота Духа, которая постепенно заглушает более низкую ноту и захватывает внимание до тех пор, пока постепенно не подавит все другие ноты. Все же надо иметь в виду, что именно нота Жизни сохраняет целостность формы. Нота Солнца, например, поддерживает в должном притяжении обращающиеся вокруг него сферы, планеты. Ноты синхронизируются и гармонизируются, пока не достигается стадия адекватности и период удаления. Циклическая эволюция продолжается. Точно таким же образом человеческое существо удерживает (посредством своей ноты) атомы трех тел вместе, являясь для них тем же, чем центральное Солнце является для планет. Тем не менее можно утверждать, что, в первую очередь, Закон Притяжения демонстрирует мощь Духа, тогда как Закон Отталкивания управляет формой. Дух притягивает Дух в течение всего большого цикла. В течение же меньших циклов Дух временно притягивает материю. Дух стремится соединиться и сплавиться с Духом. Форма отталкивает форму и тем самым осуществляет разделение.

Однако в течение большого эволюционного цикла, когда проявляется третий фактор Интеллекта и целью становится достижение точки равновесия, обнаруживается циклическое взаимодействие между Духом и формой, результатом которого являются упорядоченные циклы планет, человеческого существа и атома. Так благодаря повторению развивается сознание и стимулируется способность к отклику. Когда эта способность раскрывается до такой степени, что становится неотъемлемой частью действующей основы Сущности, она должна проявиться на каждом плане, и опять же законом здесь является циклическая активность – и потому возрождение снова и снова становится методом проявления. После того как присущая сознанию способность каждой единицы сознания скоординируется как часть оснащенности Логоса на каждом плане Солнечной системы, тогда, и только тогда, циклическая эволюция закончится и вращательное движение на каждом плане Космического физического плана будет характеризоваться такой однородной вибрацией, что инициирует активность на следующем Космическом плане – астральном.


3. Третья идея учит, что есть два вида циклов:

1.Вращение вокруг оси. Его можно увидеть повсюду, имеем ли мы дело с крошечным атомом субстанции или с планетой, вращающейся вокруг своей оси, с вращением каузального тела или Солнечной системы.

а) Применительно к человеческому существу его можно рассматривать как вращение различных оболочек вокруг центрального сознания в течение всего периода какого-либо воплощения.

б) Применительно к Небесному Человеку его можно рассматривать как период вращения глобуса внутри цепи или как период одного воплощения.

в) Применительно к Солнечному Логосу – как один полный оборот Солнца в пространстве, вместе со всем, что входит в его «кольцо-не-преступи».

2.Вращение по орбите. Это круговое движение сферы жизни не только вокруг своей оси, но и по сфероидальному пути, или орбите, вокруг центральной точки.

а) В связи с человеком это может рассматриваться как вращение колеса жизни, или прохождение сущности через три низших плана вниз в воплощение и обратно.

б) В связи с Небесным Человеком – как цикл, называемый нами кругом, в течение которого жизнь Небесного Человека циклически проходит через все семь глобусов.

в) В связи с Солнечным Логосом – это полный оборот Солнечной системы вокруг своего Космического Центра.

Необходимо отметить, что идеи, изложенные в связи с циклической эволюцией, неотъемлемы от концепции сознания. Идеи времени, пространства и активности (с точки зрения оккультиста) могут быть поняты лишь в том случае, если они связаны с какой-либо сознательной сущностью, с каким-либо Мыслителем.

Время для оккультиста – это тот цикл, больший или меньший, в течение которого какая-либо жизнь движется в особом направлении, в течение которого начинается, длится и заканчивается какой-то конкретный период, в связи с осведомленностью какой-либо Сущности. Временем признается только тот временной промежуток, в течение которого жизнь, по отношению к которой, собственно, и измеряется этот промежуток, достигает определенной стадии осведомленности. Время определяется как последовательность состояний сознания,{110} и его, следовательно, можно рассматривать с точки зрения:

а) Логоического сознания, или следующих одно за другим состояний божественного осознания Солнечной сферы.

б) Планетарного сознания, или осознавания какого-либо Небесного Человека по мере того, как он последовательно циклически проходит через схему.

в) Каузального сознания, или последовательного расширения интеллектуальной осведомленности человеческого существа от жизни к жизни.

г) Человеческого сознания, или осведомленности человека на физическом плане, а постепенно – и на эмоциональном и ментальном планах.

д) Животного, растительного и минерального сознаний, которые отличаются от человеческого во многих частностях, а главным образом тем, что не устанавливают правильных соотношений, то есть не делают выводов и не распознают отдельную индивидуальность. Похожи они на человеческое сознание в том, что относится к реагированию отдельных особей на последовательные контакты в течение своих малых циклов.

е) Атомного сознания, проявляющегося через последовательные состояния отталкивания и притяжения. В этом последнем определении скрыт ключ к другим состояниям сознания.

Атом вращается вокруг своей оси. При вращении он попадает в поле активности других атомов. Он их либо притягивает и вводит в собственное поле действия, либо отталкивает и выводит за пределы зоны своей активности, вызывая разделение. Главное, что нужно помнить в связи с концепцией взаимного притяжения, – это то, что при объединении сохраняется индивидуальность каждой единицы.

Человеческое существо в объективном проявлении также вращается вокруг своей оси, или вокруг своей центральной точки, своего оживотворяющего источника; это вводит его в пределы активности других людей, других человеческих атомов. Что ведет либо к сотрудничеству, или сплочению, либо к разделению, или отталкиванию. Здесь тоже следует помнить, что индивидуальность единицы сохраняется даже при сплочении.

Небесный Человек в форме планетарной цепи тоже вращается вокруг своей оси, и здесь можно наблюдать похожее явление. Планета отталкивает планету с тем же зарядом, поскольку здесь действует известный закон, по которому подобные частицы отталкивают друг друга, однако с оккультной точки зрения здесь действует другой закон, согласно которому они в конечном итоге начнут притягивать друг друга, когда вибрация станет достаточно сильной. Планета с отрицательным зарядом будет притягиваться планетой с зарядом положительным, и так во всех формах. Так проявляется ПОЛ во всякой субстанции, начиная от крошечного атома тела и до огромных планетных цепей, и это основа активности. Излучающаяся активность – это всего лишь взаимодействие между мужским и женским, и ее мы видим и в физическом атоме, каким он представляется ученым, и среди мужчин и женщин, и в огромном атоме Солнечной системы, вибрирующем вместе со своей космической противоположностью.

Следовательно, мы можем, рассматривать время как процесс такой активности или такого развития, при котором обитающее в форме Сознание стремится к своей противоположности и подпадет под действие Закона Притяжения, приводящего к атомному, человеческому, планетному, духовному, солнечному и космическому браку. Эта идея сравнительно проста применительно к человеческому существу, и ее проявление наблюдается при его ежедневных контактах с другими людьми; такие контакты, например, в значительной мере определяются его симпатиями и антипатиями. Все эти притяжения и отталкивания подчиняются закону, их причина кроется в самой форме. Эмоция симпатии или антипатии – это не что иное, как понимание сознательной сущностью того, что в зону ее попала некая атомная форма, которую по закону своего существования она побуждается либо притягивать, либо отталкивать. Только после того, как форма трансцендируется и Дух отыскивает Дух, явления отталкивания прекращается. Таков будет неизбежный финал солнечной эволюции, который и вызовет пралайю. Продолжительность такого взаимодействия, период поиска Духом Духа, и процесс гармонизации вибрации, который обусловлен использованием формы, – вот что мы называем Временем; это относится и к человеку, и к Планетарному Логосу, или Божеству.

В идею сознания и использования им материи входит также и пространство. Для Логоса пространство – это, в буквальном смысле слова, та форма, солнечное «кольцо-не-преступи», в которой осуществляются Его сознательная деятельность и цель. Точно так же, пространство, в котором Планетарный Логос осуществляет свои планы, – это тот объем солнечного пространства, использовать который позволяет степень развития Его сознания. Человек также повторяет этот процесс, и его «кольцо-не-преступи» находится в пределах влияния его сознания и может быть очень ограниченным, если человек слабо развит, или включать значительную часть планетарного пространства и даже, если человек развит очень сильно, может начать затрагивать периферию сферы влияния Планетарного Логоса, клеткой тела которого он является.

Пространство для атома (например, атома физического тела человека) образуется пределами формы, в которой находится больший центр сознания, частью которого он является; он притягивается и отталкивается одновременно; притягиваясь и встраиваясь в форму большей Жизни, он тем не менее отталкивается и тем самым поддерживает свое удаление от определенной точки внутри этой формы.

Здесь мы кратко рассмотрели время и пространство в их связи с определенным центром сознания; мы выяснили, что они являются просто формами идей для выражения циклической активности сущности. Понять данный предмет исключительно сложно, поскольку человеческий интеллект пока находится на низкой стадии развития и еще настолько занят объективной, или материальной, стороной проявления, что притяжение между Духом и Духом является для него не более чем концепцией. Когда больше представителей рода человеческого переместят центр своего сознания в Эго и, следовательно, займутся работой по отвержению материи и удалению Духа из форм, только тогда будет понят трансмутационный процесс, только тогда время (каким оно известно в трех мирах) будет трансцендировано, и только тогда пространство (явленное человеку в виде трех низших планов или восемнадцати подпланов) будет сочтено препятствием. Если распространить эту идею на другие солнечные и космические планы, то же можно сказать и о семи Логосах, и о Солнечном Логосе. Ее можно отнести также и к дочеловеческим и инволюционным жизням, постоянно помня о том, что, чем больше ограничено и сужено сознание, тем больше будут проявляться инерция, отсутствие отклика и ограниченность излучения.

Если вы рассмотрите внимательно диаграмму V, то увидите, в чем состоит проблема Логоса, а также в чем выражается точность подобия между ним и Его отражением – Человеком.

Первое. Оба они находятся в объективном проявлении на физическом плане.

Второе. Оба находятся в точке глубочайшей инволюции.

Третье. Оба скованы материей и развивают сознание (эгоическое) на физическом плане: человек – на Солнечном физическом, Логос – на Космическом физическом плане.

Четвертое. Человек должен установить в сознании полный контроль внутреннего Бога. Благодаря этому контролю он должен стать хозяином обстоятельств, сделать окружающую среду своим инструментом и научиться манипулировать материей. Точно так же действует на космических уровнях Логос. Оба далеки от успеха.

Пятое. Оба работают внутри электрической силы, с ней и с помощью ее.

Шестое. Оба находятся под действием законов, управляющих формами, следовательно, оба контролируются во времени и пространстве КАРМОЙ, которая и есть Закон форм. Карма имеет дело с качеством, так же как сила имеет дело с вибрацией.

Седьмое. Оба работают через формы, образованные:

а) Тремя основными типами форм: ментальной формой, первым аспектом проявления; астральной формой, вторым аспектом; и физической формой, третьим аспектом. Ментальная вибрация устанавливает основной ритм и стремится использовать и скоординировать физическое тело согласно Воле. Она имеет дело с сознанием, то есть сцепляет его с тремя формами в одном направлении и отталкивает, и вызывает разделение с этими формами – в другом. Астральная вибрация имеет дело с качеством, притягательным ритмом. Это психический элемент. Физический план – это место, на котором сознание встречается с материальной формой, которая является результатом соединения основного ритма с качеством тона.

б) Семью центрами силы, которые удерживают все три формы в виде единого целого, обеспечивая их витализацию и координацию. Они приводят это тройное целое в соответствие с его главным центром сознания на высших планах, будь этот центр каузальным телом человека, Планетарного Логоса или же Солнечного Логоса.

в) Миллионами мельчайших клеток, каждая из которых воплощает малую жизнь и находится в состоянии постоянной активности, отталкивая другие клетки, чтобы сохранить свою индивидуальность, или подлинность, но тем не менее удерживаясь рядом с ними действием центральной притягивающей силы. Таким образом образуется объективная форма кристалла, растения, животного, человека, планеты, Системы.

Итак, оба, Логос и человек, действуют двояко, наглядно демонстрируя как притяжение, так и отталкивание.

Притяжение материи к Духу и построение формы для пользования Духом, есть следствие работы электрической энергии Вселенной, которая в каждом случае притягивает меньшие жизни, или сферы, в пределы своего влияния. Магнетическая сила, Жизнь Логоса собирает воедино Его тело проявления. Магнетическая сила Небесного Человека, Планетарного Логоса, выбирает из солнечного «кольца-не-преступи» то, что ему нужно для каждого воплощения. Магнетическая сила Эго при каждом возрождении собирает материю внутри той конкретной сферы или схемы, в которой обитает это Эго. И так далее, по всей шкале мы обнаруживаем, что меньшее всегда совершает свой круг внутри большего.

Таким образом, мы имеем (в течение периода Притяжения и Отталкивания, или жизненного цикла) то, что называется Временем и Пространством, и это в равной мере верно для жизненного цикла Логоса, муравья или кристалла. Есть циклы активности в материи, зависящие от некой энергетизирующей Воли, и тогда известно Время и Пространство. И есть циклы небытия, когда нет Времени и Пространства, а энергетизирующая Воля удалена. Однако мы не должны забывать о том, что все вышесказанное совершенно относительно и все следует рассматривать исключительно с точки зрения конкретной жизни, или сущности, и той особой стадии осведомленности, которой эта сущность достигла. Все должно быть интерпретировано в терминах сознания.

Первый вид цикла, или период одного полного оборота сферы вокруг собственного центра сознания, является для конкретной Сущности (будь то Бог или Человек) меньшим циклом. Второй вид, то есть период полного обращения по орбите, или оборота сферы вокруг центра, составной частью которого она является, мы можем считать большим циклом. Третий вид цикла лишь в малой степени связан с перемещением формы в пространстве, если не считать того, что он является циклом, включающим в себя больший и меньший циклы. Он имеет дело с откликом СУЩНОСТИ (для которой наш Солнечный Логос является не чем иным, как всего лишь одним из центров Ее тела) на контакты, произведенные этим центром и его космической противоположностью. Эти два центра, то есть наша Солнечная система и ее космическая противоположность, взаимодействуя, создают циклический период, который связан С ТЕМ, КТО ПРЕВЫШЕ НАШЕГО ЛОГОСА. Это, конечно, вне человеческого понимания, но для того, чтобы наш перечень циклов был точным, следует включить в него и данный пункт.


VIII. Почему знание и экзотерично, и эзотерично?

{111}

Теперь мы можем перейти к следующему по порядку вопросу, который формулируется так:

Почему мы считаем некоторые аспекты знания эзотерическими, а другиеэкзотерическими?

Ответ на него практически подразумевает осознание того, что какое-то знание относится с субъективной стороне жизни, а какое-то – к ее объективной стороне; что один вид знания связан с энергией и силой (отсюда опасность излишне быстрого его раскрытия), а другой – с тем, что энергетизируется. Очевидно, что до тех пор, пока не будет достигнута способность самостоятельно получать субъективную информацию, вне сознания большинства людей будут оставаться целые цепи фактов.

Как нам сказано, целью эволюции является раскрытие сознания на всех планах. Пока из-за невысокого эволюционного развития расы, под сознательным контролем, и то не полностью, находится только физический план. Знание об этом плане, информация, касающаяся наиболее плотной объективности, совокупность фактов, относящихся к пяти низшим подпланам физического плана, рассматриваются (с оккультной точки зрения) как экзотерические. В следующих двух расах человек овладеет остальными двумя подпланами, и для него станет легко доступен весь объем знаний, связанных с физической и эфирной материей, энергией, формой и опытом на физическом плане и за действующий только пять его чувств.

Сведения и знание о жизни, развивающейся через формы, будут еще довольно долго считаться эзотерическими, так же как и постижение аспекта материи и законов, управляющих энергией на астральном и ментальном планах. Все это относится к обычному человеку, к рядовым людям. Объективная, или экзотерическая, информация – это то, что воспринимается или усваивается людьми в Зале Учения посредством пяти чувств, а также опытным путем. Со временем и после многочисленных циклов воплощения результаты экспериментов преобразуются в опыт, который в конечном счете создает то, что называется инстинктом, или привычной реакцией определенного типа сознания на данное сочетание обстоятельств или на окружающую среду. Можно видеть, что эти два фактора – чувства и экспериментальный контакт – действуют и в животном, и человеческом царствах; разница между ними заключается в том, что человек обладает способностью сознательно помнить, постигать, ожидать и использовать плоды прошлого опыта, тем самым влияя на настоящее и готовясь к будущему. Для этого он использует физический мозг. У животного тоже имеется инстинктивная память, восприятие и зачатки способности предвидеть, однако (из-за недостатка ума) оно неспособно заранее адаптировать их к обстоятельствам, ему недостает способности сознательно обращаться к событиям прошлого, тем самым извлекая из них пользу, и учиться на своем опыте так, как это делает человек. Животное использует солнечное сплетение так же, как человек – мозг; это его орган инстинкта.

Все то, что может быть приобретено благодаря инстинкту и конкретному уму, функционирующему через физический мозг, может быть названо экзотерическим. Следовательно, становится ясно, что диапазон познанного будет различаться в зависимости от:

а) Возраста Души;

б) Наработанного и используемого опыта;

в) Состояния мозга и физического тела;

г) Обстоятельств и окружающей среды.

С течением времени и по мере достижения определенной стадии эволюции ум человека развивается быстрее, и тогда в действие постепенно вступает новый фактор. Понемногу начинает функционировать интуиция, или трансцендентальный ум, который в результате вытесняет ум низший, или конкретный. Интуиция использует мозг как приемник, в то же время развивая определенные центры в голове, таким образом перенося зону своей активности из физического мозга в высшие головные центры в эфирной материи. Для основной массы человечества это произойдет после открытия эфирных подпланов в следующих двух расах. В животном царстве происходит аналогичное постепенное перемещение зоны активности из солнечного сплетения в зачаточный мозг и его постепенное развитие благодаря манасу.

Итак, чем дальше мы углубляемся в эту тему, тем очевиднее становится, что в действительности эзотерические аспекты знания – это те зоны сознания, которые еще не завоеваны и не введены в сферу контроля внутренней Сущности.

Следует подчеркнуть, что когда люди это осознают, то сумеют оценить истинное значение эзотерического и оккультного, и тогда стремлением всех ЗНАЮЩИХ будет привлечение в область своего знания других индивидуумов, готовых к подобному расширению сознания. В этой мысли – ключ к пониманию работы Братства. Своей силой оно притягивает к определенным сферам осознания и устремления, а благодаря этому притяжению и отклику человеческих атомов, которые уже готовы откликнуться, координируется групповая Душа на восходящей дуге, или определенный центр Небесного Человека.

Точно так же и животное на определенной стадии вводится в зону влияния меньших сынов ума – человеческих существ, которые для них – старшие братья, как Учителя Мудрости – Старшие Братья по отношению к человечеству. Так осуществляются единение, а также разделение ответственности.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю