Текст книги "Трактат о космическом огне"

Автор книги: Алиса Бейли

сообщить о нарушении

Текущая страница: 48 (всего у книги 129 страниц)

На втором подплане ментального плана (где находятся эгоические тела продвинутых людей, учеников и посвященных) группирование Эго происходит согласно:

а) Лучу.

б) Подлучу.

в) Отделу (Ману, Махачохана или Бодхисаттвы на нашей Земной схеме или их аналогами на других схемах).

г) Группе Учителя.

Все эти эгоические лотосы отчетливо сформированы, и несколько лепестков у них раскрыты, в то время как другие лепестки находятся на заключительных стадиях развития.

Кроме того, их разделяют на следующие три категории:

Лотосы откровения. Те, у которых «драгоценность» уже готова открыться.

Лотосы благоухающие. Те, чей оккультный «запах», или аромат, наполняет всё их окружение. Эти Эго еще не до конца раскрыли и последний ряд лепестков, но их жизни обладают магнетической силой в трёх мирах, а развитие характеризуется альтруистическим служением.

Лотосы излучающие, или те, чей свет начинает сиять, подобно светильнику в темном месте.

Они группируются также согласно своему первичному цвету, дополнительной окраске, ключевой ноте или тону; кроме того, одна таблица – всецело числовая. Раз уж мы сказали, что в Архивном Зале имеются некоторые записи относительно человеческих Эго, сделанные при помощи символов, учащемуся может быть интересно узнать, что эти записи содержат краткий отчёт о следующих фактах, касающихся каждой единицы:

Лунная запись. Она относится ко всем низшим проводникам и формам, употребляемым человеческими Монадами, отражая:

а) Частоту их вибрации,

б) Их тип,

в) Их ключевое число,

г) Конкретную группу лунных Питри, связанных с этими телами,

д) Подробную историю элементальных жизней, сооружающих эти тела.

Этой информацией пользуется кармическое «должностное лицо», отвечающее за создание нового набора проводников при каждом воплощении, с тем чтобы содействовать отработке кармы. История лунных тел хранится в постоянных атомах.

Солнечная запись. Она относится к более постоянному эгоическому проводнику и содержит:

а) Частоту вибрации,

б) Историю раскрытия лепестков,

в) Историю каждой конкретной группы Солнечных Ангелов, задействованных в формировании лотоса,

г) Активность дэва-субстанции, из которой состоит лотос,

д) Групповые отношения.

Эта информация используется Учителем, взявшим на Себя ответственность за стимуляцию и рост ряда определенных Эго, а также продвинутыми Эго, сознательно работающими со своей группой.

Запись о сознании. Относится к отклику внутренней Сущности на свое окружение. Описывает, каким образом знающий использует свое знание, и является во многих аспектах самой сложной и длинной из записей.

Этими записями пользуются в основном Господь Мира и Его ученики, чтобы уточнить информацию, связанную с планетарными центрами. Записи размещены таким образом, все данные о группе, какими бы объёмными и подробными они ни были, помещаются на семи листах с символами, каждый из которых содержит сорок девять символов. Эти листы меняются и корректируются раз в семь лет, осаждаясь в астральной материи актом воли Чохана, ответственного за соответствующую группу.

(г.) Лепестки и эфирные центры. Теперь нам осталось указать на тесную связь между раскрытием лепестков эгоических лотосов и эфирными центрами человека. Именно через центры протекает психическая энергия. Учащимся следует хорошо усвоить следующие два факта:

Во-первых, эфирное тело оживляется, как известно, праной. Праническая энергия – стимулятор животной активности и развития на физическом плане. Она действует, в основном, на атомы физического тела, оказывая тройной эффект на субстанцию физического тела:

а) Она поддерживает физическое здоровье тела;

б) Своей энергией и силовыми потоками она восстанавливает и выстраивает в теле то, что ежедневно в нем изнашивается;

в) Через её посредство человек вступает в физический контакт со своим собратом. Физический магнетизм в значительной степени, если не целиком, основан на пране.

Эфирные центры – это силовые вихри, образованные в эфирной материи астральным импульсом, переданным через астральные центры. Астральные же центры, в свою очередь, – проводники еще более высокой энергии, поэтому утверждение о том, что эфирные центры – это источник психической энергии человека и, следовательно, на них влияет раскрытие лепестков, технически верно. Каждый лепесток является силовым центром, и эманирующая из него энергия воздействует на эфирные центры, порождая всевозможные типы истинной психической энергии.

Энергия, притекающая от Эго, на ранних стадиях развития лишь едва ощущается. Человек следует предназначенной ему стезей согласно животному и расовому инстинкту и может быть спокойно предоставлен стимуляции со стороны своих групповых центров и обыкновенной движущей силе, присущей форме и предыдущим волнам жизни. И только по достижении относительно продвинутой стадии (по сравнению со стадией животного человека) эгоическая, или психическая, сила протекает через его центры таким образом, что производит следствия в его сознании, – о последних он в конце концов полностью осведомляется своим физическим мозгом. Здесь не имеется в виду заурядный животный психизм, свойственный высшим животным и встречающийся среди некоторых остаточных лемурийских рас. Этот тип сознания присущ атомам и является составной частью «души мира». Он – бессознательный и неконтролируемый и не имеет отношения к нашему учению. Мы же говорим о сознательном психизме, который демонстрируется продвинутым человечеством, учениками и посвященными всех степеней. Данный вид психизма является результатом притока эгоической энергии через эфирные центры (главным образом, через пять из них), поступающей таким образом, что сознание физического мозга осознаёт эту энергию, а также становится осведомленным о:

а) Её цели;

б) Технике её применения;

в) Следствиях, произведенных в низшем «я» самого человека и в других людях;

г) Своей возможности использовать её или нет, по желанию. Она находится под его контролем.

Центров, которые должны интересовать учащегося, как известно, четыре:

а) Голова;

б) Сердце;

в) Горло;

г) Основание позвоночника.

Только этим центрам следует уделять внимание. Задачей учащегося является перенос силы, или энергии, из двух низших центров – основания позвоночника и солнечного сплетения – в три высших. Предполагается, что он уже перенёс или переносит энергию органов воспроизведения в центр желания – солнечное сплетение, чтобы затем направить её еще выше, в горловой центр. Селезёночный центр, будучи проводником праны, развивается строго по эволюционному закону и его энергия не переносится в другой центр, но сознательно рассеивается. Когда пробуждается его соответствие в головном центре, он становится органом оккультного целительства; благодаря ему целитель (волевым актом) поглощает прану и жизненность из эфиров, после чего "выдыхает" их на объект, исцеляемый актом сострадательного целительства.

Что касается эфирных центров, то надо отметить, что основной головной центр по своей структуре двойственный и состоит из лотоса между бровями, имеющего 96 лепестков, и из 12-лепесткового лотоса на верхушке головы, с 960 лепестками в дополнительном круге лепестков. Числа эти имеют глубокое значение. В каждом случае они кратны числу двенадцать, что показывает определенную связь с базовыми психическими лотосами на эгоических уровнях. В выражении 12х8 число двенадцать означает существующие в каждом случае двенадцать лепестков, а в числе восемь заложена идея двойственности:

а) Четверки кватернера,

б) Четверки эгоического аурического яйца (три аспекта и кольцо-не-преступи).

Следует также отметить, что в связи с центрами идея двенадцати обнаруживается в трёх из них:

а) В высшем головном центре,

б) Во вторичном головном центре,

в) В сердечном центре.

Если учащийся рассмотрит эту информацию и соотнесёт её с представлением о трёх рядах лепестков в двенадцатилепестковом лотосе, к нему может прийти просветление. Большего на данной стадии сообщить невозможно.

Только когда эфирные центры – оба головных и сердечный – полностью активизируются и их двенадцать лепестков до конца раскроются, раскроется и ряд лепестков в центре эгоического лотоса (четвертый, или внутренний, ряд). Значение четырёх рядов эгоического лотоса и восьми рядов по двенадцать лепестков в эфирных лотосах на ментальном плане очень важно.

На данной стадии человеку необходимо иметь дело с пятью центрами – в силу следующих фактов, которые должны быть изучены, если человек желает пробудить свои центры в согласии с эволюционным планом и хочет безопасно следовать направлению истинного психического раскрытия:

Факт того, что по отношению к человеку энергия начинает свой путь с пятого плана.

Факт того, что именно через посредство пятого принципа человек может сознательно работать над собственным раскрытием.

Факт того, что для человека путь эволюции пятеричен и включает пять планов человеческого раскрытия, а применительно к Эго делится на пять стадий.

Факт того, что хотя с точки зрения эгоических циклов Логоса наша Солнечная система – вторая, представляя собой Его второй главный эгоический цикл, однако она – пятая, если рассматривать её под углом зрения меньших циклов. Она соответствует пятому периоду человеческой эволюции, – тому, в котором человек идёт по Пути. Логос в настоящее время прокладывает космический Путь.

Факт того, что пятая спирилла находится в процессе пробуждения. Пробуждение должно быть достигнуто прежде, чем энергетическое взаимодействие между эгоическим лотосом и эфирными центрами станет настолько мощным, что пробудит физический мозг человека и осведомит его о внутренних токах. Это обычно происходит после формирования пятого лепестка.

Этот вопрос можно рассматривать также и в большем масштабе – с точки зрения пяти Кумар. Следует помнить, что совокупности эфирных центров любой группы людей образуют силовые центры, или крошечные «энергетические единицы», в составе бóльших лепестков их группового центра. Последние вновь образуют лепестки какого-либо планетарного центра, а совокупности этих лепестков образуют те бóльшие центры энергии, которые мы называем «планетарными центрами». Они же в свою очередь составляют силовые центры Логоса.

И всё же связанная с этим тайна настолько глубока, что если учащийся не остережется создавать математически точную и излишне материальную концепцию, он будет сбит с толку. Эфирные центры человека расположены не на том же плане, что эфирные центры Планетарного Логоса, центры Которого находятся на плане четвертого космического эфира, системном буддхическом плане. Только когда человек принимает последнее посвящение, его энергия соединяется с энергией планетарного центра на собственном плане этого центра. Эфирные центры Планетарного Логоса – передатчики и преобразователи силы и относятся к Нему так же, как физические центры – к человеческому существу. Все плотные физические центры, такие как рот, например, суть передатчики какого-либо типа энергии, возникающей в мозге человека или по его воле.

Понимание силы, передачи силы и действий, оказываемых освобожденной силой на высшие планы, составляет секрет оккультного знания. Сила, или энергия, притекает от Эго и работает через эфирные центры, производя на трёх планах результаты, различающиеся в соответствии с возрастом души. Пока из-за недостатка выравнивания эта эгоическая сила не достигает физического мозга в столь полной мере, как это будет позднее, но доходит до астральных центров, что зачастую является причиной той нехватки эмоционального контроля, которая наблюдается повсеместно. Астральная субстанция пока организована недостаточно и, возбуждаясь эгоической энергией, яростно реагирует. На астральную субстанцию воздействуют два противоположных потока силы: один эгоический, а второй – в виде вибрации, установившейся на физическом плане за бесчисленные эоны и латентно присутствующей в самой субстанции, будучи результатом предыдущей Солнечной системы. Именно они порождают чересчур эмоциональные действия и противодействия, наблюдаемые в каждой жизни.

Нет возможности сообщить больше данных о раскрытии лепестков и их связи с эфирными центрами. Но всё же относительно этого обширного предмета можно дать три намека, имеющих практическое значение. Если над ними хорошенько подумать, они могут принести озарение тем, кто готов.

Первый заключается в том, что эфирные центры становятся четырёхмерно активными (или превращаются в колеса, обращающиеся вокруг себя), когда стремящийся достигнет определённого развития.

Стремящийся должен работать над раскрытием пятого и шестого лепестков, или последних двух во втором ряду, и должен добиваться двух результатов в своей троичной низшей природе:

а) Он должен выровнять три своих тела так, чтобы образовался прямой контакт между Эго и физическим мозгом;

б) Он должен стремиться стабилизировать и астральное тело, и ум ради достижения того эмоционального равновесия, которое достигается путем сознательного «уравновешивания сил».

Он должен изучать законы трансмутации и ту божественную алхимию, которая даст ему знание о том, как трансмутировать низшую силу в высшую, как перенести своё сознание в высшие проводники и как манипулировать потоками энергии, с тем чтобы его собственная природа была преобразована. Тогда он станет каналом для света Эго, чтобы просветленность буддхи изливалась через него для спасения расы и просвещения тех, кто, спотыкаясь, бредёт во тьме. Он должен продемонстрировать законы радиоактивности в своей собственной жизни на физическом плане. Его жизнь должна начать излучать и оказывать магнетическое действие на других. Под этим я подразумеваю, что он будет воздействовать на то, что заточено в других, поскольку он – посредством собственных могучих вибраций – будет достигать скрытого центра в каждом. Я не имею в виду тот физический или магнетический эффект, который многие совсем неразвитые души оказывают на других. Я подразумеваю то духовное излучение, на которое отзываются и которое осознают только те, кто сам начинает раскрывать духовный центр внутри сердца. На этой стадии человек распознаётся теми, кто может оккультно говорить «от сердца к сердцу». Он становится стимулятором сердечного центра в своем брате, тем, кто пробуждает людей к активности на благо других.

Второй намёк состоит в следующем: по мере того как радиоактивность стремящегося последовательно повышается и энергия внутреннего Бога все больше демонстрируется через низшую личность, «тепловые излучения» становятся настолько мощными, что как в личностной природе, так и в природе её окружения достигаются весьма определённые результаты. Некоторые из них можно указать.

Эфирная паутина, или перегородка, отделяющая низшее физическое сознание мозга от астрального плана, начинает подвергаться длительному процессу разрушения, и в ней появляются первые «разрывы». Именно благодаря им учащийся начинает воспринимать внутренние планы, сознавать физическим мозгом внутренние события и может (если он ученик) осуществлять контакты со своим Эго и (через Эго) со своим Гуру.^{258} Этим отмечается очень важное достижение.

Высший головной центр усиливает свою активность и становится способен принимать вспышки просветления с высших планов. Поначалу это случается лишь время от времени, но происходит всё чаще с течением лет и с увеличением количества «разрывов».

Различные треугольники оживляются и активизируются в должном геометрическом порядке; одновременно становится активным центр между лопатками – точка слияния некоторых огней. Эти процессы знаменуют определенную стадию процесса переноса огней в высшие центры. Период переноса теплоты, или энергии, низших центров в высшие можно примерно разделить на две части: первая часть та, в которой центры нижней части туловища (ниже диафрагмы) переносятся в центры верхней части туловища. Центров верхней части туловища три: сердце, горло и центр между лопатками. Заметим здесь, что горловой центр расположен в нижней части горла и относится к туловищу, а не к голове. Скажем также, что центр между лопатками – не «священный», но имеет временную природу и создаётся самим стремящимся в процессе переноса.

На второй стадии энергия шести нижних центров:

а) Горла;

б) Сердца;

в) Солнечного сплетения;

г) Селезенки;

д) Органов воспроизведения;

е) Основания позвоночника

в должном порядке согласно Лучу и подлучу человека переносится в свои соответствия внутри головного центра. Эти семь головных центров представляют собой отражение в микрокосме тех «обителей, уготованных на Небесах», которые принимают семеричную энергию Монады. Этим местам, приготовленным низшей энергией, надлежит быть приёмниками «души, или высшей психической энергии».

Последний намёк, который разрешено дать, можно кратко изложить в следующих словах: по мере своего продвижения стремящийся^{259} не только уравновешивает пары противоположностей, но для него открывается и тайна сердца его брата. Он становится признанной в мире силой, становится тем, на чью помощь можно положиться. Люди обращаются к нему за помощью и поддержкой согласно направленности его служения, он начинает издавать свою ноту, которая слышится не только среди людей, но и в рядах дэв. На данной стадии он делает это при помощи пера в литературе, устного слова во время лекций и обучения, через музыку, живопись и другие искусства. Он достигает людских сердец тем или иным путем и становится помощником и служителем своей расы.

Перечислим еще две черты этой стадии.

Стремящийся узнает оккультную цену денег в служении. Он не ищет для себя ничего, кроме того, что может оснастить его для предстоящей работы, он смотрит на деньги и на то, что можно на деньги приобрести, как на нечто, что должно быть использовано для других, как на средство исполнения планов Учителя в соответствии со своим пониманием этих планов. Оккультное значение денег мало осознаётся, однако это одна из самых больших проверок, выявляющих положение человека на Пути Испытания, которая касается его отношения и его обращения с тем, чего ищут все люди для исполнения своих желаний. Только тому, кто ничего не желает для себя, можно доверить финансовое изобилие и распределение богатств вселенной. В других же случаях, когда достигается богатство, оно приносит с собой лишь скорбь, страдание, недовольство и злоупотребления.

На этой стадии жизнь стремящегося становится также в оккультном смысле «инструментом разрушения». Куда бы он ни направился, сила, протекающая через него с высших планов и от его собственного внутреннего Бога оказывает подчас своеобразное действие на его окружение. Она действует в качестве стимулятора как добра, так и зла. Лунные Питри, составляющие тела его братьев и его собственное, также стимулируются; их активность повышается, а могущество значительно возрастает не в лучшем смысле. Этот факт используется Теми, Кто работает на внутренней стороне, для осуществления определенных желаемых результатов. Но иногда это приводит к временному падению продвинутых душ. Они не выдерживают силы, изливающейся на них, и в результате временной чрезмерной стимуляции своих центров и проводников сбиваются с пути. Можно наблюдать, что это происходит как в группах, так и в индивидуумах. Но тогда, когда лунные Владыки низшего «я» были ранее подчинены и взяты под контроль, действие поступающей силы и энергии стимулирует отклик сознания физического мозга и головных центров на эгоический контакт. Тогда сила, в ином случае являющаяся разрушительной, становится фактором благотворной и полезной стимуляции и может использоваться Теми, Кто знает как вести людей к дальнейшему просветлению.

Все эти стадии должны быть отработаны на всех трёх низших планах и в трёх телах; происходит это в соответствии с конкретным Лучом и подлучом. Так продвигается работа ученика, так проходят его испытания и тренировка, пока два ряда лепестков не раскроются и не сформируется третий. Так, благодаря правильному направлению энергии и мудрой манипуляции силовыми потоками, он подводится к Вратам Посвящения, переходя из Зала Учения^{260} в великий Зал Мудрости – тот Зал, где он постепенно осведомляется о силах и способностях, скрытых в его собственном Эго и эгоической группе. В этом Зале он получает право пользоваться силой эгоической группы, так как теперь ему можно доверять в том, что он будет распоряжаться ею только для помощи человечеству. После Четвертого посвящения он начинает управлять частью энергии Планетарного Логоса, которая теперь может быть ему доверена, что позволяет ему участвовать в осуществлении эволюционных планов Логоса.

(д.) Посвящение и Лепестки. При рассмотрении связи лепестков и их раскрытия при помощи посвящения в настоящее время допускается выдать широкой публике лишь немногое. Возможно лишь привести некоторые утверждения, содержащие:

а) Намеки относительно правильного направления энергии;

б) Указания на основные тайны, которые человеку следует разрешить;

в) Указания на определенные соответствия;

г) Практические темы для конструктивного размышления.

Учащиеся должны помнить, что задача всех истинно оккультных учителей состоит не в выдаче информации, но в тренировке своих учеников использовать энергию мысли. Из этого станет ясно, почему неизменно употребляется такой метод обучения. Он состоит в том, что Наставник даёт намек и, возможно, уточняет некоторые аналогии, или соответствия, вместе с указанием на источники света. Со стороны ученика это подразумевает признание следующих положений:

а) Что намеку, возможно, стоит последовать.

б) Что медитация – это путь к источнику света, а оброненный намек – это «зерно» для медитации.

в) Что плохо подобранные и не соотнесённые между собой факты – это опасность для знания, а не помощь.

г) Что каждый последовательно воспринятый аспект истины должен быть усвоен и переплавлен учащимся в опыт.

д) Что пока аналогии, или соответствия, не согласуются в атомном, личностном, планетарном и космическом масштабах, им не следует доверять.

е) Что большая часть информации не сообщается, пока учащийся не становится учеником, и ещё бóльшая часть – пока он не становится давшим обет посвященным. Причина этого заключается в том факте, что всякое знание касается энергии, её приложения и её употребления или злоупотребления.

Теперь продолжим наше рассмотрение лепестков и посвящения.

Каждый из трёх рядов лепестков лотоса тесно связан с одним из трёх Залов. Ранее об этом уже упоминалось. Большая часть работы, связанной с первым рядом лепестков, представляет собой часть опыта, получаемого в Зале Неведения. Формирование лепестков и подготовка их к раскрытию – самая важная стадия; именно ей человек больше всего и занят. Стадия открытия лепестка более короткая и происходит в результате поступления солнечного тепла, или огня, обеспечивающего свежий приток энергии. В нашей Земной схеме это осуществляется благодаря сотрудничеству Махачохана, Чохана эгоической группы человека и конкретного Эго.

Следующая систематизация может оказаться полезной:

1. Лепестки Знания. Первый ряд.

а) Формируются в Зале Неведения.

б) Стимулируются силой и энергией Махачохана.

в) Воздействию подвергается третья группа Солнечных Питри.

2. Лепестки Любви. Второй ряд.

а) Формируются в Зале Учения.

б) Стимулируются силой Бодхисаттвы.

в) Воздействию подвергается вторая группа Солнечных Владык.

3. Лепестки Воли, или Жертвы. Третий ряд.

а) Формируются в Зале Мудрости.

б) Стимулируются силой и энергией Ману.

в) Воздействию подвергается первая группа Солнечных Ангелов.

На разбираемой нами стадии (формирования и раскрытия первого ряда лепестков) эгоическое влияние вначале мало ощущается, однако после того, как три лепестка достаточно активизируются и оживут под действием энергии, аккумулированной в Эго в течение личностной жизни, имеет место форма посвящения, являющаяся отражением (на низшем плане) великих манасических посвящений. Энергия внешнего ряда лепестков заставляет лепестки отделиться от следующего ряда и раскрыться. Эта тройственная энергия начинает действовать, благодаря чему достигается вполне определённая стадия. Данная серия посвящений редко распознаётся физическим мозгом из-за сравнительно неразвитого состояния тел и неотзывчивости материи мозга. Тем не менее, это – определённые посвящения, хотя и не столь значимые. Они в первую очередь подразумевают демонстрацию (в личностной жизни человека) рационального признания своих групповых отношений на земле. Это распознавание зачастую имеет эгоистичный характер, подобный тому, который демонстрирует член профсоюза; тем не менее это признак группового взаимодействия.

Подобный процесс имеет место, когда сформирован и готов к раскрытию второй ряд лепестков. На этот раз сотрудничают Мировой Учитель, Учитель и задействованное Эго, поскольку эти меньшие посвящения имеют дело с природой любви, с астральной, или эмоциональной, организацией и с признанием (человеком в его личностной жизни) какой-либо формы неэгоистичной любви, любви к какому-нибудь объекту, лицу или идеалу, которая ведет к альтруистическому устремлению и отрицанию низшего «я».

После этого мы подходим к третьей группе лепестков, к раскрытию лепестков воли, или жертвы, основанному на интеллектуальной целеустремленности и чистой любви. Сила этой группы лепестков привлекает ещё один фактор – силу Ману; она привлекается вместе с силой Бодхисаттвы, и желаемый эффект обеспечивается благодаря полному сотрудничеству вполне пробужденного Эго, его собственного Учителя (при развитии в цикле, когда иерархическое усилие в отношении человечества обретает такую форму, как в настоящее время) и Ману. Наконец (после Второго посвящения) появляется еще один фактор: вступает в действие Господь Мира– Господь мирового могущества, которое в полностью выражает себя в любви.

Поэтому в общем можно утверждать, что эгоические группы, у которых формируются и раскрываются лепестки знания, подпадают преимущественно под влияние Махачохана; те, у кого открывается аспект любви, или второй ряд лепестков, испытывают преимущественно влияние Бодхисаттвы, причем параллельно проходит раскрытие знания; те же, у кого открывается третий ряд, подпадают под энергетическое управление Ману, при этом два остальных типа силы скоординированы. Внимательному читателю станет ясно, что в этом факте скрывается секрет того, почему Махачохан занимает свою должность дольше, чем оба его Брата, а именно в течение всего мирового периода. Ключ к этим циклам находится в следующей идее: Бодхисаттва и Ману сменяются чаще и переходят к другой работе ввиду того, что каждый из Них воплощает один из типов тройственной силы, тогда как Махачохан является фокусной точкой пяти типов энергии, каждая из которых тройственна по природе.

В каждом случае раскрытия лепестков генерируются, обрабатываются, усваиваются и используются определенные типы силы – поначалу бессознательно, а в конечном итоге – вполне осмысленно.

В Зале Неведения происходит работа в основном с силой энергии Брахмы (с активностью и интеллектом субстанции); человек должен узнать значение активности, основанной на:

а) Присущей энергии;

б) Поглощённой энергии;

в) Групповой энергии;

г) Материальной энергии, или той, что скрыта в материи физического плана.

В Зале Учения ученик становится осведомлён об энергии второго аспекта и использует её в строительстве форм, в социальных отношениях, в семье и в прочих групповых связях. Он приходит к истинному распознаванию роли секса и половых отношений, но пока рассматривает эту силу как нечто, что следует взять под контроль, а не то, что можно сознательно и конструктивно использовать.

В Зале Мудрости посвященный приходит к знанию первого великого аспекта энергии, динамического применения воли в жертве, и затем ему дается ключ к тройственной тайне энергии. Эту энергию в её тройственном аспекте он начал осознавать в первых двух Залах. При Третьем, Четвертом и Пятом посвящениях ему дают три ключа к трем тайнам.

Ему вручается ключ к тайне, которую он чувствовал в первом Зале, к тайне Брахмы, и теперь он может освобождать скрытые энергии атомной субстанции. Ему вручается ключ к тайне пола, или пар противоположностей, и теперь он может освобождать скрытые силы внутри всех форм. Ему открывается ключ к тайне жертвы, секрету Безмолвных Наблюдателей космоса, и он учится освобождать скрытые энергии аспекта воли. Ему показывают, если можно так выразиться, генератор Солнечной системы и открывают хитросплетения её механизма.

Далее следует три основные тайны Солнечной системы:

1. Тайна Электричества. Тайна Брахмы. Секрет третьего аспекта. Он присущ физическому Солнцу.

2. Тайна Полярности, или всеобщего сексуального импульса. Секрет второго аспекта. Он присущ Сердцу Солнца, то есть Солнцу субъективному.

3. Тайна самого Огня, или динамической центральной системной силы. Секрет первого аспекта. Он присущ центральному Духовному Солнцу.

Эти три тайны, которых мы коснулись, в особом смысле подвластны определённым великим Владыкам, или Существованиям, во многом имеющим отношение к открытию тайны тем подготовленным посвященным, которые попадают под Их влияние на заключительных стадиях Пути.

К тайне электричества есть три ключа, каждый из которых находится в руках одного из Будд Действия. Их прерогатива – контролировать электрические силы физического плана, Их право – направлять три главных потока этого типа силы на нашем нынешнем глобусе. Эти три потока связаны с атомной субстанцией, из которой созданы все формы. Есть три таинственные Сущности, связанные с нашей цепью (причем наши три Пратьека Будды – лишь их земные отражения), исполняющие аналогичную функцию в отношении электрических сил цепи. В схеме с Планетарным Логосом сотрудничают три Существования, являющиеся совокупностью Его третьего Аспекта и потому исполняющие работу, подобную работе трёх аспектов Брахмы в Солнечной системе. Тайна этого тройственного электричества в значительной мере связана с меньшими Строителями, с элементальной сущностью, или эссенцией, в одном конкретном аспекте – низшем и самом трудном для понимания людей, поскольку он связан с секретом того, что «стоит за» всем объективным, или «субстанциирует» его. В другом смысле она относится к силам эфиров, которые снабжают энергией все атомы, порождая их активность. Ещё один тип имеет дело с электрическим явлением, находящим своё выражение в свете, который человек в какой-то мере поставил себе на службу; с такими явлениями, как гроза и молния, северное сияние, землетрясения и вулканическая активность. Все эти проявления основаны на электрической активности какого-либо вида и имеют дело с «душой вещей», или сущностью материи. «Древний Комментарий» гласит: