355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » А. Макаровский » Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие. » Текст книги (страница 53)
Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие.
  • Текст добавлен: 9 апреля 2017, 00:30

Текст книги "Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие."


Автор книги: А. Макаровский


Соавторы: О. Куусинен,Л. Шейдин,С. Выгодский,А. Беляков,Е. Ситковский,А. Милейковский,Ю. Арбатов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 53 (всего у книги 61 страниц)

Условия для образования мировой системы впервые сложились только в эпоху капитализма, когда развитие производительных сил связало экономику различных стран прочными узами. Процесс складывания мировой капиталистической системы занял сотни лет, завершившись лишь в эпоху империализма. Но этой мировой системе не суждено было долго удерживать монопольное положение. Освободившиеся от господства капитала страны объединились в социалистическом лагере и образовали мировую систему социализма.

Пути и методы двух систем

В основе образования обеих систем лежит один и тот же фактор – потребности развития производительных сил. Но фактор этот действует не сам по себе, а через политику и деятельность господствующих классов. В одном случае главной силой, претворявшей в жизнь объективную тенденцию к сближению стран и народов, их хозяйства и культуры, была буржуазия, а в другом – рабочий класс. Естественно, что образование капиталистической и социалистической систем проходило разными путями и методами и имело различные результаты.

Давно замечено, что внутренняя и внешняя политика каждого класса едины по своей природе. Если буржуазия эксплуатирует и угнетает трудящихся своего отечества, разве можно ожидать, что она будет иначе относиться к рабочим и крестьянам других стран? Не удивительно, что сближение разных стран в условиях капитализма больше всего походило на «сближение» грабителя и его жертвы.

Образование мировой системы капитализма было результатом непрерывной борьбы во всех формах – военной, политической, экономической и идеологической. Факт общности социального строя не породил здесь международной солидарности. Это обстоятельство убедительно подтверждается историей. Во второй половине 18 века на земле существовало одно крупное буржуазное государство – Англия, и ее правящий класс выступил как злейший враг буржуазных революций в других странах. Это ярко проявилось в ходе буржуазной революции во Франции, начавшейся в 1789 г., когда Англия стала опорой контрреволюционного блока феодально-абсолютистских государств, добивавшихся восстановления старых порядков.

Характерно и то, что все крупные войны прошлого и нынешнего веков, включая вторую мировую войну, которая разгорелась в эпоху, когда уже существовало социалистическое государство, возникали именно между капиталистическими державами, как результат непримиримых противоречий

656

между родственными в социальном отношении правящими классами этих держав.

Историческая миссия рабочего класса обусловливает принципиально иные пути и методы образования мировой социалистической системы. Рабочий класс навсегда кладет конец эксплуатации и гнету в своей стране вовсе не для того, чтобы сохранить или возродить их на международной арене. Путь образования мировой системы социализма – это путь добровольного сближения равноправных народов, а не подчинения слабого сильному. Основой отношений между ее участниками становится глубокая социальная солидарность и сплоченность.

Социальной природой обеих мировых систем объясняются и другие принципиальные различия между ними.

Мировая система капитализма – это система строгой иерархии, закрепленной как фактическим соотношением сил, так зачастую и юридически. Она напоминает пирамиду, на верхушке которой – горстка развитых держав, а внизу – огромная масса отсталых и угнетенных народов.

Мировая система социализма имеет совсем другой вид. Это не иерархия, основанная на подчинении и зависимости, а содружество свободных и равноправных государств.

Мировая система капитализма по самой своей природе приспособлена к тому, чтобы не устранять, а сохранять и углублять различия в экономическом, социальном и культурном положении входящих в нее стран, неравномерность их развития. Суть мировой системы капитализма – подчинение экономики, политики и социальных отношений большинства входящих в нее стран интересам монополистической буржуазии развитых держав.

Мировая система социализма, напротив, по своему характеру приспособлена к тому, чтобы способствовать скорейшему развитию всех входящих в нее стран и подтягиванию отсталых до уровня передовых.

Существование этой системы делает экономически возможным строительство социализма в любой стране, независимо от уровня ее развития к моменту революции, в то время как раньше такая возможность существовала только для стран, обладающих по меньшей мере средним уровнем экономического развития. Это обстоятельство имеет особое значение для слаборазвитых стран.

Мировая система социализма надежно гарантирует безопасность каждой входящей в нее страны перед лицом империалистического лагеря и тем самым создает политическую возможность строительства социализма в любой стране, независимо от ее размеров, численности населения и военного потенциала. Особое значение это имеет для небольших стран, которые самостоятельно никогда не смогли бы отстоять свои

657

социалистические завоевания от покушений со стороны империалистов.

Суть мировой системы социализма – – создание таких отношений между странами, которые больше всего отвечают интересам каждой из них в отдельности и всего социалистического мира в целом, способствуют наиболее полному выявлению всех исторических преимуществ социализма и на этой основе – скорейшему экономическому, социальному и культурному развитию всего социалистического лагеря в направлении коммунизма.

2. Принципы взаимоотношений социалистических государств (социалистический интернационализм)

Вопрос о том, как должны строиться отношения между странами, где у власти стоит рабочий класс, в общей форме был решен марксизмом-ленинизмом еще до того, как образовалась мировая система социализма. Равноправие наций, пролетарский интернационализм – таковы те незыблемые принципы, которыми всегда руководствовались марксистские партии рабочего класса. Однако принципы пролетарского интернационализма в то время регулировали в основном отношения между национальными отрядами международного пролетариата, между его политическими партиями, профсоюзами и другими организациями трудящихся. До завоевания власти рабочим классом опыта осуществления политики пролетарского интернационализма в государственном строительстве не было и быть не могло.

Такой опыт был обретен с победой пролетарской революции в России. Впервые отношения между нациями и народами внутри огромного многонационального государства были построены в соответствии с принципами равноправия, добровольности и взаимопомощи, уважения национального суверенитета, учета специфических особенностей каждой социалистической нации и народности.

Когда социалистическая революция победила в других странах, советский опыт стал для них отправным пунктом, образцом и примером. Но этот опыт не мог быть механически перенесен на весь социалистический лагерь, так как теперь речь шла не об отношениях внутри одной страны, а о взаимоотношениях независимых социалистических государств, во главе которых стоят самостоятельные коммунистические и рабочие партии.

Предстояло творчески применить общие принципы пролетарского интернационализма к отношениям между социалистическими государствами. Это означало одновременно и дальнейшее развитие самих принципов, обогащение пролетар-

658

ского интернационализма новым историческим содержанием. Он приобрел новое качество и стал социалистическим интернационализмом, который включил в себя и взаимоотношения между социалистическими государствами.

Принципы социалистического интернационализма имеют под собой твердый научный фундамент – познание объективных закономерностей, присущих эпохе социализма.

Одна из этих закономерностей состоит в свободном самоопределении, подлинном пробуждении всех наций, расцвете их культуры и развитии государственности. Условия для всего этого создаются только после победы социалистической революции, кладущей конец национальному угнетению во всех его формах.

При одинаковом, общем для всех стран содержании социалистического строительства каждая нация, свергнувшая капитализм, стремится так определить пути своего экономического, политического и культурного развития, чтобы они в наибольшей степени отвечали ее конкретно-историческим особенностям и прогрессивным традициям.

Сохранение национальных рамок характерно и для последующих этапов строительства нового общества. В. И. Ленин указывал, что национальные и государственные различия между народами и странами будут держаться еще очень долго даже после победы рабочего класса во всемирном масштабе 1.

Это объясняется тем, что нация и национальный язык, национальная форма культуры относятся к общественным явлениям, отличающимся необычайной устойчивостью. Сохранение при социализме национальных различий обусловлено и более глубокими, социально-экономическими причинами. Современные производительные силы пока еще не в такой степени выросли для обобществления, чтобы можно было ликвидировать государственно-национальные рамки социалистического хозяйства и перейти к единому его планированию и руководству.

Экономика каждой социалистической страны развивается как самостоятельное национальное хозяйство, в котором складываются свои пропорции и соотношения, определяемые наличием исторически сложившихся отраслей народного хозяйства, особенностями производственного опыта населения, характером природных ресурсов и географическим положением данной страны и т. п.

Наряду с закономерностью расцвета наций для социализма характерна и закономерность сближения наций и народов, взаимодействия национальных хозяйственных систем, все большего сближения социалистических наций. Эта закономерность по мере развития социализма непрерывно усиливается. В ее основе лежат прежде всего потребности развития

659

производительных сил. Уже в условиях капитализма эти потребности порождают тенденцию развития и учащения связей между нациями, а при социализме они ускоряют процесс все более тесного сближения государств и народов.

Обе отмеченные закономерности не противоречат друг другу, а, напротив, тесно связаны одна с другой. Лишь полное развитие и расцвет национальных форм жизни открывают путь к добровольному, подлинно интернационалистскому сближению и единению социалистических наций. А такое сближение в свою очередь составляет важнейшее условие расцвета национальной экономики и культуры.

Обе эти объективные закономерности мировой системы социализма действуют вместе и во взаимосвязи, определяя общее направление, по которому она развивается. В развитии взаимоотношений социалистических государств отражаются как первая, так и вторая закономерности.

Каждая социалистическая страна – суверенноегосударство

Важную неотъемлемую часть социалистического интернационализма составляют принципы равноправия и суверенитета. Эти общедемократические принципы впервые были провозглашены еще в период становления и консолидации буржуазных наций. Однако при капитализме признание этих принципов в значительной мере носит формальный характер. На деле взаимоотношение капиталистических государств определяются реальным соотношением сил. Государство более мощное не считается с нормами международного права, оно не останавливается перед бесцеремонным вмешательством во внутренние дела более слабых государств, ставит их в зависимость от себя, когда находит это нужным.

Кроме того, капитал не знает никаких государственных границ, он проникает в слабые страны, подчиняет их экономику своим интересам, лишает их экономической независимости.. Поэтому при капитализме сплошь и рядом бывает так, что государство формально считается суверенным, а на деле его политику диктуют великие державы. Например, довоенная Польша считалась самостоятельным, независимым государством. Однако ее политический курс в значительной мере зависел от иностранного капитала, доля которого во многих отраслях польской промышленности составляла свыше 60%.

Только при социализме равноправие, национальная независимость и суверенитет обретают свой подлинный смысл. Политический суверенитет подкрепляется тем, что общество становится собственником основных средств производства. Каждая нация получает возможность распоряжаться основой основ своего существования – экономикой, направлять ее

660

развитие в соответствии со своими национальными потребностями.

Социализм не только провозглашает подлинный суверенитет, он еще требует и строгого его соблюдения.

Почему? Да потому, что строительство социализма основано на активности широких народных масс. Только тогда, когда народ данной страны сам определяет свои хозяйственно-политические задачи, возможно сознательное, активное участие масс в практическом осуществлении этих задач, а если потребуется – готовность во имя свободно выбранной цели идти на временные трудности и жертвы. Никто не может знать потребности и возможности данной социалистической нации лучше ее самой, никто не может правильнее учитывать особенности ее экономического, политического и культурного развития.

Поэтому всякое вмешательство извне, даже продиктованное самыми благими намерениями, может оказаться не только неуместным, но и способным нанести ущерб делу строительства социализма в данной стране.

Взаимное уважение суверенитета является условием того, что развитие социализма в той или иной стране происходит в формах, учитывающих национальные особенности и традиции народа.

Не мешает ли, однако, все это сближению народов, которое является идеалом социализма? Ни в коей мере. Ленинизм учит, что соблюдение равноправия, суверенитета наций как раз необходимо для того, чтобы обеспечить сближение их между собой.

Именно такова, как уже отмечалось, диалектика национального вопроса. Только тогда, когда нации действительно свободны и равноправны, когда ни одна из них не покушается на независимость другой, – только в этом случае они проникаются глубоким доверием друг к другу, добровольно вступают в тесные связи, диктуемые интересами развития экономики, обороны, внешней политики.

Оставаясь суверенным государством, каждая социалистическая страна вместе с тем не может замкнуться в национальных рамках и игнорировать пути и методы, которыми решаются проблемы социализма в других странах. Конечно, все социалистические страны – большие и малые – накапливают свой собственный, самостоятельный опыт строительства социализма. В этом, как и во многих других отношениях, они равны, и каждая из них способна внести свой вклад в теорию и практику социализма. Но социалистические страны кровно заинтересованы в использовании всего опыта, который накопили народы, строящие социализм, и который помогает успешнее создавать новое общество, избегать ошибок и недостат-

661

ков. Ясно, что это значительно ускоряет строительство социализма в каждой стране.

Разумеется, использование опыта не имеет ничего общего с механическим копированием его. Опыт используется творчески, из него берется существо, то, что имеет непреходящее значение и может быть успешно применено к конкретным условиям данной страны.

Единство и взаимопомощь

Признанием независимости и равноправия не исчерпывается сущность социалистического интернационализма.

Новое и особенное, что отличает взаимоотношения социалистических государств, – это добровольное объединение усилий для совместной борьбы за построение социализма, братская взаимная поддержка. Отношения между социалистическими государствами в конечном счете определяются производственными отношениями социализма. Их основа – товарищеское сотрудничество и взаимопомощь.

Национальные интересы социалистических государств гармонически сочетаются с их общими интересами и целями. Ими являются коренные классовые интересы и цели трудящихся, нашедшие свое научное выражение в марксизме-ленинизме. Патриотизм народов социалистических стран сливается с интернационализмом. Любовь к своей социалистической Родине органически включает в себя любовь ко всей братской семье народов социалистического лагеря.

Отношения, основанные на доброй воле, на дружбе самих народов, – это самые прочные межгосударственные отношения в мире. Поэтому лагерь социализма – это не обычная коалиция государств, связанных временно совпадающими интересами, а монолитная сила, противостоящая империалистическому лагерю как единое целое, как прочное политическое и экономическое объединение, в основе которого лежат длительные, коренные интересы его участников.

Социализм, в отличие от буржуазной демократии, не может ограничиваться формальным провозглашением равенства наций. Центр тяжести он переносит на достижение фактического равенства. Для этого необходимо ликвидировать доставшуюся в наследство от капитализма неравномерность в экономическом и культурном развитии отдельных народов, добиться общего подъема. Такова национальная политика, проводимая в рамках одного многонационального социалистического государства. Эти же принципы находят применение и в области международных отношений внутри мировой социалистической системы.

Принцип взаимопомощи пронизывает и политические отношения между социалистическими государствами. Существование мощного лагеря социализма обеспечивает суверенитет

662

и безопасность каждой социалистической страны, гарантирует сохранение завоеваний ее народной революции. Об этом со всей силой свидетельствует та единодушная поддержка, которую Советский Союз и другие социалистические страны оказали трудящимся Венгрии в дни контрреволюционного мятежа, спровоцированного иностранным империализмом. Враги социализма, как известно, подняли вокруг этого бешеный вой, изображая братскую помощь Венгрии со стороны социалистических народов как «вмешательство» в ее внутренние дела. Однако сознательные рабочие всего мира придерживаются насчет событий в Венгрии противоположного мнения. Они по праву видят в помощи, оказанной венгерскому народу в защите его социалистических завоеваний, достойный пример выполнения интернационального долга и пролетарской солидарности.

Действуя единым и сплоченным фронтом на мировой арене, страны социализма во много раз усиливают эффективность своей внешней политики, цель которой – сохранение и укрепление всеобщего мира, мирное сосуществование и экономическое соревнование с капитализмом.

Преодоление пережитков национализма

Итак, социально-экономическая и идеологическая общность государств, входящих в мировую систему социализма, создает благоприятные объективные условия для разрешения всех проблем, связанных с их взаимоотношениями. От марксистско-ленинской партии каждой социалистической страны требуется, однако, умение разрешать эти проблемы таким образом, чтобы сочетать национальные интересы с общими интересами социалистического лагеря.

Добиться такого сочетания вполне возможно – на основе принципов социалистического интернационализма. Как показывает опыт существования мировой системы социализма, применение этих принципов в межгосударственных отношениях дает замечательные результаты. Никакие шероховатости и частные недоразумения, неизбежные при развитии новых связей между народами, ничуть не умаляют исторического значения этого опыта.

Но принципы социалистического интернационализма, как и формы их применения, – дело в международных отношениях новое, в то время как отношения старого типа держались на протяжении всей многовековой истории эксплуататорского общества. Между отдельными странами, в том числе и теми, которые ныне стали социалистическими, в прошлом бывали ссоры и столкновения, оставившие тяжелый осадок. Быстро избавиться от него, очиститься от наслоений прошлого не всегда легко, ибо националистические предубеждения принадлежат к числу особенно стойких.

663

Не случайно империалистическая реакция, стремящаяся ослабить мировой социалистический лагерь, возлагает свои надежды на оживление националистических элементов в странах социализма. Не случайно и то, что именно в националистическом болоте распускаются самые ядовитые цветы ревизионизма. Националистические предрассудки и предубеждения, как правило, оказываются той общей платформой, на которой объединяются для борьбы против нового строя и остатки эксплуататорских классов, и прямые агенты империалистических разведок, и изменники делу социализма. Разве не свидетельствует об этом случай Венгрии, где контрреволюционный мятеж осенью 1956 г. был результатом именно такой комбинации темных сил, поддержанных мировым империализмом?

В последние годы ревизионистские элементы, пытаясь открыть национализму дверь в международное рабочее движение, подхватили лозунг «национального коммунизма», придуманный империалистической реакцией. Они делают вид, будто известен рецепт такого коммунизма, который вполне уживается с национальной замкнутостью и ограниченностью, который якобы можно строить в отрыве от других социалистических стран и даже враждуя с ними, отказываясь от всякой верности принципам пролетарского интернационализма и классовой солидарности. Ясно, однако, что подобные рецепты не имеют ничего общего с коммунизмом, а представляют собой попытку возродить под новой этикеткой старую оппортунистическую политику приспособления рабочего движения к интересам реакционной буржуазии. Тот, кто высказывается за «национальный коммунизм», кто покушается на единство мировой социалистической системы, тот фактически отрекается от идей социализма.

Национализм – одно из тех орудий, за которые прежде всего хватается реакция в своих попытках нарушить единство и солидарность социалистических стран. Но она может рассчитывать на успех только там, где руководители государства забывают об интернационализме, где они склонны безудержно преувеличивать национальные особенности и закрывать глаза на общие закономерности социалистического строительства, где узко понятые интересы своей страны противопоставляются интересам всех других братских народов. Именно так случилось в Югославии, в политике руководителей которой прорвались узконационалистические тенденции.

Однако этот урок не прошел даром. Марксистско-ленинские партии во всех социалистических государствах усилили свою борьбу с националистическими пережитками. При этом они исходят из того, что такие пережитки и предрассудки нельзя устранить методами принуждения и окрика. Наряду с терпеливым разъяснением и критикой националистических

664

заблуждений решающую роль в их преодолении играет последовательное применение на практике принципов социалистического интернационализма. В атмосфере братского сотрудничества, постоянной готовности помочь друг другу, равноправия и взаимного уважения интересов, обычаев и традиций быстро гаснут очаги националистической розни и былой вражды, стираются и исчезают прежние предубеждения.

Подлинным интернационалистам следует постоянно помнить о том, что в арсенале современной реакции и национализма особое место занимает извращение роли Советского Союза в социалистическом лагере. Капиталистическая пропаганда и подпевающие ей ревизионисты распространяют по этому поводу различные измышления. Заявляют, например, что Советский Союз «командует» другими социалистическими странами, что их коммунистические партии находятся в «зависимости» от КПСС. Из Белграда пущена в этой связи версия о мнимых претензиях СССР на роль «гегемона» – вождя в социалистическом лагере.

Такие сплетни и слухи распространяются в надежде хоть как-нибудь опорочить Советский Союз и всю социалистическую систему, подогреть националистические предрассудки у отсталых или неосведомленных людей, подорвать доверие к советской политике в народных массах.

В действительности роль Советского Союза в мировой системе социализма не имеет ничего общего с тем, что ей приписывают враждебные пропагандисты. В коммунистическом движении вообще нет партий «вышестоящих» и партий «подчиненных», как нет в социалистическом лагере государств-«гегемонов» и государств-«сателлитов». Все социалистические страны совершенно самостоятельны в решении своих национальных проблем, и каждая из них имеет равный голос при решении общих проблем социалистического лагеря. Точно так же коммунистические и рабочие партии этих стран полностью самостоятельны и равноправны; они несут ответственность перед трудящимися своей страны и перед всем международным рабочим движением, а не перед партией какой-нибудь одной страны. Коммунистическая партия Советского Союза ни в малейшей степени не претендует на особую, ведущую роль в международном коммунистическом движении.

Поэтому неправильно говорить о руководстве Советского Союза социалистическим лагерем. Советский Союз, как подчеркивалось в докладе тов. Н. С. Хрущева на XXI съезде КПСС, не руководит другими странами. Благодаря своему богатому опыту он лишь показывает пример борьбы за социализм, пример успешного решения сложнейших задач социа-

665

листического и коммунистического строительства. «Что касается Советского Союза, – говорил тов. Н. С. Хрущев, – то, как известно, его роль состоит не в том, что он руководит другими странами, а в том, что наша страна первой проложила дорогу человечеству к социализму, является наиболее мощной страной в мировой социалистической системе и первой вступила в период развернутого строительства коммунизма»2. В этом – корни того доверия и авторитета, которыми пользуется Советский Союз в содружестве социалистических стран.

3. Развитие мирового социалистического хозяйства

На определенном уровне развития производительных сил хозяйство перерастает рамки отдельных стран и становится мировым. Это, как уже говорилось, объективный процесс, который начинается при капитализме и на новой основе и в новых формах быстро развивается в условиях социализма.

В чем конкретно выражается превращение отдельных национальных хозяйств в звенья мирового хозяйства? Прежде всего в том, что в огромной мере расширяется международное разделение труда и одновременно становятся более тесными и всесторонними экономические связи между народами.

Уже при капитализме создается сложная, охватывающая весь мир система хозяйственных отношений между государствами. Но социализм не может просто унаследовать эту систему и развивать ее дальше на прежней основе. Это невозможно и по принципиальным и по практическим соображениям. В рамках капиталистического мирового хозяйства экономические отношения носят антагонистический характер и, как правило, строятся на господстве одних и подчинении других; они ведут к консервации отсталости менее развитых стран, к уродливо одностороннему развитию их хозяйства. Ясно, что социализм не может сохранять такие отношения, которые чужды его идеологии равенства, дружбы и братства народов. Кроме того, самые развитые, с точки зрения капитализма, международные экономические отношения не могут удовлетворить гораздо более высоких потребностей мирового социалистического хозяйства.

К этому следует добавить, что капитализм в бессильной попытке помешать строительству нового общества сам нередко порывает экономические связи со странами, где произошла социалистическая революция, организует против них блокаду и экономическую войну. В результате этого государствам, ставшим на путь социализма, приходится налаживать новое разделение труда и новые экономические связи.

666

Начало этому историческому делу положила социалистическая революция в России. Первая страна, прорвавшая цепь империализма, образовала и первое звено будущего мирового социалистического хозяйства. Именно поэтому В. И. Ленин еще в 1920 г. писал о необходимости иметь в виду при решении вопросов социалистического строительства «тенденцию к созданию единого, по общему плану регулируемого пролетариатом всех наций, всемирного хозяйства как целого, каковая тенденция вполне явственно обнаружена уже при капитализме и безусловно подлежит дальнейшему развитию и полному завершению при социализме» 3.

Для того чтобы эта отмеченная Лениным тенденция восторжествовала в широком международном масштабе, понадобилось почти три десятилетия. Мировая социалистическая система хозяйства стала практически складываться только во второй половине 40-х годов, когда на путь социализма вступил ряд стран Европы и Азии. В этих условиях экономическая структура Советского Союза, создавшего мощную и целостную хозяйственную систему, оказалась хорошо приспособленной к тому, чтобы стать ядром мирового социалистического хозяйства.

С момента образования социалистического лагеря начался процесс сближения экономики входящих в него стран, постепенного складывания единой мировой системы хозяйства. Процесс этот не только новый, но и сложный, требующий немалого времени и немалых усилий. Однако развивается он неуклонно, так как представляет собой историческую закономерность эпохи и совершается под воздействием тех же экономических законов социализма, которые лежат в основе развития каждой социалистической страны.

Экономические закономерности мирового социалистического хозяйства

Характер экономических отношений между странами социалистического лагеря во многом определяется уже теми революционными преобразованиями, которые происходят в их народном хозяйстве. Социалистическая индустриализация и производственное кооперирование крестьянских хозяйств в странах народной демократии повлекли за собой ломку старых пропорций между отдельными отраслями народного хозяйства. Новые отрасли хозяйства с самого начала стали развиваться с учетом тех возможностей, которые открывало сотрудничество с другими странами социалистического лагеря. Советский Союз стал все больше и больше увязывать планирование своей экономики с хозяйственными нуждами братских социалистических стран.

Во всех государствах социалистического лагеря происходили, таким образом, взаимообусловленные изменения про-

667

порций между отраслями, в той или иной мере менялась структура вывоза и ввоза. Вновь развивавшиеся межгосударственные хозяйственные связи стали необходимым элементом процесса расширенного социалистического воспроизводства в каждой стране. Так в международном масштабе начал проявлять свое действие присущий социализму экономический закон планомерного, пропорционального развития, в соответствии с которым осуществляется сотрудничество социалистических стран.

В настоящее время ни одна социалистическая страна уже не развивает свое хозяйство изолированно, а рассматривает его как составную часть мировой социалистической системы. В этих условиях сознательное использование каждой страной закона планомерного, пропорционального развития и закона стоимости приобретает чрезвычайно важное значение. Оно вскрывает в каждой социалистической стране дополнительные резервы повышения производительности общественного труда, обеспечивает наиболее целесообразное использование трудовых ресурсов и природных богатств.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю