Текст книги "Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие."

Автор книги: А. Макаровский

Соавторы: О. Куусинен,Л. Шейдин,С. Выгодский,А. Беляков,Е. Ситковский,А. Милейковский,Ю. Арбатов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 61 страниц)

Но в данном случае под новым ярлыком «народного капитализма» пропагандируется по сути дела очень старая, давно раскритикованная Лениным теория «демократизации» капитала путем выпуска мелких акций. Что касается «революции в доходах», то вместо нее фактически происходит дальнейшая поляризация богатств; пропасть между горсткой миллиардеров и массой обездоленных становится все шире и глубже.

В тех же США в 1956 г., по официальным данным, около 5,5 млн. семей, общей численностью в 17 – 20 млн. человек, получили меньший совокупный доход, чем чистая прибыль 17 крупнейших монополий!

Доказывая «исчезновение» класса капиталистов, реакционные теоретики поднимают шум также вокруг налогов на сверхприбыль и наследство, утверждая, будто они ведут к

304

«мирному» переходу частной собственности во владение всего общества. Формально эти налоги действительно высоки, достигая 50 и более процентов суммы прибыли. Но, во-первых, корпорации нашли десятки способов уклонения от налогообложения. А во-вторых, взимаемые с них суммы возвращаются им с лихвой тем же государством через систему сверхприбыльных правительственных заказов и всевозможных льгот, словом, с помощью всего механизма государственного вмешательства в экономику, о котором шла речь выше. Не удивительно, что даже самые рьяные защитники монополий не могут привести ни одного факта, когда бы монополист разорился, а его имущество перешло в общественное владение из-за налога.

Широкое хождение в буржуазной пропаганде получила на протяжении последних десятилетий и теория «революции управляющих», согласно которой подлинная власть над экономикой (а следовательно, и политикой) якобы переходит в буржуазных странах от тех, кто «формально» ею владеет, к тем, кто фактически управляет (директора, служащие правлений и исполнительных советов корпораций, высший технический персонал и т. д.). Эти люди, по словам реакционных теоретиков, составляют новый правящий класс, действующий в интересах всего общества.

Что касается роли капиталистов в производстве, то она действительно изменяется – владельцы собственности утрачивают последние полезные функции, передавая их наемным служащим. Это еще один довод в пользу экспроприации капитала и перехода к социализму. Но эксплуататорскую природу капитализма это отнюдь не меняет.

Ведь подлинная власть над производством остается у владельцев, а не у тех, кто от их имени руководит технологическим процессом, организует учет, снабжение, сбыт продукции и т. д. Инженеры и служащие монополистической компании не могут сместить ее владельцев или заставить их отказаться от части прибылей в пользу рабочих. Зато владельцы, как и сто лет назад, могут смещать и нанимать инженеров и служащих, диктовать им свою волю.

Есть, конечно, среди крупных служащих трестов и такие, которые действительно обладают значительной властью: президенты крупных акционерных компаний, председатели правлений и исполнительных советов и т. д. Но это на деле те же капиталисты, только получающие часть прибылей под видом жалованья.

Таким образом, тех изменений в положении класса капиталистов, о которых шумят буржуазные теоретики, реформисты и ревизионисты, просто нет в природе. Это, однако, не значит, что в положении буржуазии не произошло за последние десятилетия никаких изменений.

305

Такие изменения, несомненно, есть. Главное из них – дальнейшее расслоение этого класса. Буржуазия, конечно, и раньше не представляла собой монолитного целого. Но в современную эпоху ее расслоение принимает принципиально новые формы.

Горстка монополий, подчинившая себе государственную машину, поднимается все выше не только над обществом, но и над классом капиталистов. «Выбиться» в число власть имущих, т. е. владельцев крупнейших концернов и трестов, становится почти невозможным не только для рядового человека, но и для среднего капиталиста, каким бы ловким и оборотистым он ни был. Во главе общества вместо сменявших одна другую группировок буржуазии становится несменяемая и фактически безответственная клика монополистов, опирающихся на узкий круг непосредственно связанных с ними высших служащих корпораций и представителей бюрократической и милитаристской верхушки.

В результате разорение становится уделом все большей части мелких и средних предпринимателей. Процент «смертности» принадлежащих им фирм временами бывает настолько высок, что отдельные буржуазные экономисты сравнивают его с процентом детской смертности в колониях. Для такого предпринимателя все острее становится проблема самого его существования как представителя привилегированного класса.

Мелкие и средние предприниматели в этих условиях оказываются в парадоксальном положении. С одной стороны, они сегодня, как и полвека назад, остаются эксплуататорами, извлекая прибыль за счет труда наемных рабочих. С другой стороны, их самих угнетают и грабят всемогущие тресты и корпорации.

Государственно-монополистический капитализм, таким образом, не только усиливает расслоение в среде буржуазии, но и ведет к расколу в ее рядах: по одну сторону оказывается всесильная монополистическая верхушка, а по другую – масса средних и мелких капиталистов, составляющих большинство этого класса. Тем самым социальная база господства монополистического капитала сужается еще больше.

5. Последняя ступенька исторической лестницы капитализма

Каждый новый этап общего кризиса капитализма – это не только результат перемен, имевших место в прошлом, но и предпосылка новых перемен, преддверие будущего. Однажды начавшись, общий кризис капитализма развивается с нарастающей силой, вплоть до полного крушения капита-

306

лизма. Анализ положения современного капитализма и основных закономерностей его развития позволяет сделать вывод о том, что все меры, предпринятые монополистической буржуазией для спасения капитализма, не несут избавления от подтачивающих его противоречий, а, напротив, ведут в конечном счете к дальнейшему его расстройству.

Империалистический лагерь не в состоянии приостановить процесс дальнейшего изменения соотношения сил в пользу социалистического лагеря.

В борьбе против социалистических стран империалистический лагерь использовал все средства – от прямой войны (в Корее) и попыток организовать контрреволюционный мятеж (в Венгрии) до всевозможной подрывной деятельности. Но в ответ на ожесточенные атаки империалистов против социалистических стран лагерь социализма сплотился еще больше.

Правда, непрестанная гонка вооружений и подготовка войны со стороны империалистических государств вынуждают и социалистические страны отвлекать от мирного строительства значительную часть своих сил и ресурсов, чтобы обеспечить свою обороноспособность. Но превосходство социалистического способа производства настолько велико, что даже и в таких условиях страны социалистического лагеря добиваются все больших успехов в экономическом соревновании с мировой системой капитализма, все более явно одерживают в нем верх. Победы в этом всемирно-историческом соревновании вдохновляют народы социалистических стран на новые трудовые подвиги, помогают дальнейшему росту темпов мирного строительства и в то же время в капиталистических странах усиливают тягу трудящихся к социализму.

Не имеют успеха и попытки империалистов восстановить свои рушащиеся колониальные империи или хотя бы приостановить процесс дальнейшего распада колониальной системы. Пытаясь грубой силой укрепить и восстановить колониализм, монополистическая буржуазия сама способствует еще большему обострению противоречий между империалистическими державами и народами колоний и полуколоний, а также стран, освободившихся от колониального гнета. А попытки экономического закабаления бывших колониальных народов толкают эти народы на сближение и сотрудничество со странами социалистического лагеря.

Такими же тщетными оказываются в конечном счете и попытки монополистической буржуазии подавить классовую борьбу трудящихся в метрополиях. Правда, как показывает исторический опыт, с помощью свирепого террора и безудержной демагогии можно на время свести почти на нет открытые выступления рабочего класса и других отрядов трудящихся,

307

Пример тому – фашистский режим в Германии и Италии. Но в современных условиях, когда выросли организованность и мощь освободительного движения всех противников монополистической буржуазии, такого рода политику становится все труднее проводить в жизнь. А если это в той или иной мере и удается, господствующая олигархия не ликвидирует классовых конфликтов, а лишь загоняет их вглубь, способствуя в то же время росту классовой ненависти трудящихся. Чем усиленней реакционная буржуазия использует в своих интересах государство, чем усерднее она прикрывается им, как щитом, защищаясь от всех ударов, которые ей уготовила история, тем действенней она убеждает широкие массы трудящихся в том, что без борьбы за государственную власть невозможны защита и удовлетворение их интересов.

Вопреки всем стараниям реакционной буржуазии главных капиталистических стран, растут и будут расти и противоречия внутри империалистического лагеря. Для осуществления своих честолюбивых замыслов завоевания мирового господства и расправы с освободительным движением народов американский империализм нуждается в положении гегемона капиталистического мира и превращении всех крупных капиталистических стран в своих союзников. Спору нет, кое-чего ему удалось тут добиться. Но нельзя забывать, что империализм может приобретать союзников, лишь подчиняя их себе. А это ведет к постоянным столкновениям с правящими кругами тех государств, которые привязаны к колеснице американского империализма, тем более что в силу неравномерности развития капитализма сложившийся раздел сфер влияния перестает соответствовать фактическому соотношению сил в капиталистическом лагере.

Из всего этого можно сделать вывод, что главные трудности у современного монополистического капитализма не позади, а впереди. Общественный характер производства все более властно требует и будет требовать ликвидации частной собственности на средства производства, замены капитализма социализмом. Финансовый капитал попытался перехитрить историю, вместо социалистического обобществления подсунуть свое господство в новых, государственно-монополистических формах. Но эта попытка обречена на провал. Перерастание монополистического капитализма в государственно-монополистический есть не спасение изжившей себя системы, а лишь завершение материальной подготовки нового, социалистического общественного строя. «...Государственно-монополистический капитализм, – писал Ленин, – есть полнейшая материальная подготовка социализма, есть преддверие его, есть та ступенька исторической лестницы, между которой (ступенькой) и ступенькой, называемой социализмом, никаких промежуточных ступеней нет» 6.

Таким образом, в недрах капиталистического строя совершаются важные экономические процессы, результаты которых после завоевания власти трудящимися существенно облегчают социалистическое преобразование общества. В развитых капиталистических странах социалистическая национализация собственности монополий привела бы к обращению в общенародную собственность 60, 70 и более процентов общественного производства. «...В обстановке революции, при революции, – подчеркивал – Ленин, – государственно-монополистический капитализм непосредственно переходит в социализм» 7

Что касается политических предпосылок социалистической революции, то они, как это и предвидел Ленин в своем анализе империализма, также продолжают нарастать.

Государственно-монополистический капитализм ведет не к затуханию классовых противоречий, а, напротив, к росту классовой борьбы пролетариата, углублению антагонизма между реакционными кликами монополистической олигархии и всеми другими классами и слоями современного буржуазного общества, к нарастанию новых демократических движений, все теснее смыкающихся с освободительной борьбой рабочего класса, к установлению широчайшего антимонополистического и антиимпериалистического фронта.

Все эти явления современного капитализма, подробно разбираемые в главах следующего раздела, знаменуют собой вступление этой изжившей себя социальной системы в эпоху окончательной гибели.

ЧЕТВЕРТЫЙ РАЗДЕЛ. ТЕОРИЯ И ТАКТИКА МЕЖДУНАРОДНОГО КОММУНИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ

ГЛАВА 11. ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ МИССИЯ РАБОЧЕГО КЛАССА

На основе глубокого анализа экономики капитализма Маркс и Энгельс пришли к выводу, что в недрах этого социального строя заложены семена его гибели, его замены новой общественной системой – социализмом. Но основоположники марксизма выяснили не только основное направление дальнейшего развития; в лице пролетариата, рабочего класса они открыли и ту ведущую социальную силу, которой суждено осуществить великое общественное преобразование – сокрушить капитализм и построить социализм.

Это открытие было изложено и всесторонне обосновано Марксом и Энгельсом в «Манифесте Коммунистической партии», вышедшем в свет в Германии в 1848 г. «...Буржуазия, – сказано в «Манифесте», – не только выковала оружие, несущее ей смерть; она породила и людей, которые направят против нее это оружие, – современных рабочих, пролетариев». «...С развитием крупной промышленности из-под ног буржуазии вырывается сама основа, на которой она производит и присваивает продукты. Она производит прежде всего своих собственных могильщиков. Ее гибель и победа пролетариата одинаково неизбежны» 1.

1. Рабочий класс – освободитель трудящегося человечества

Из чего исходили Маркс и Энгельс в своем предвидении всемирно-исторической миссии рабочего класса?

Во-первых, из того факта, что рабочий класс, представляя собой самый эксплуатируемый класс капиталистического общества, уже в силу условий своей жизни становится наиболее последовательным и непримиримым противником капиталистических порядков. Кровный классовый интерес толкает рабочих к непримиримой борьбе против капитализма. «Из

310

всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, – подчеркивали Маркс и Энгельс, – только пролетариат представляет собой действительно революционный класс» 2.

Во-вторых, они исходили из того, что рабочие по самому своему положению в производстве связаны не с его прошлым, а с его будущим – следовательно, и с будущим всего общества.

Что это значит?

Это значит, прежде всего, что развитие материальной основы капитализма – крупной промышленности – не угрожает существованию пролетариата как класса, не подрывает его позиций в обществе, а, напротив, ведет к росту численности рабочих и увеличению их роли в общественной жизни.

Это значит, далее, что интересы и стремления рабочего класса совпадают с основным направлением развития производительных сил. Достигнутый при капитализме уровень развития этих сил требует ликвидации частной собственности на средства производства. Осуществить эту задачу призван рабочий класс. Он объективно заинтересован не только в свержении капитализма, но и в замене его именно социализмом – тем строем, который, придя на смену капитализму, открывает простор для гигантского роста производительных сил общества.

Как писали Маркс и Энгельс, пролетариат приводит в исполнение приговор, который частная собственность, порождая пролетариат, выносит самой себе. Действительно, рабочий класс – это единственный класс, который не имеет частной собственности на средства производства, значит, ему не приходится ею дорожить. Мало того, так как частная собственность на средства производства есть основа эксплуатации рабочего капиталистом, то, стало быть, ликвидация и замена ее общественной собственностью есть единственный путь освобождения рабочего класса.

Делая вывод о том, что именно рабочий класс призван сокрушить капитализм и построить социализм, Маркс и Энгельс исходили также из того, что это единственный класс, который обладает качествами борца, необходимыми для осуществления такой великой исторической задачи.

Что же это за качества?

За рабочим классом, прежде всего, преимущество массы. Он один из самых многочисленных и притом бурно растущих классов капиталистического общества.

Но дело не только в этом. Рабочий класс в силу самих условий своей жизни и труда способен к наиболее высокой организованности. Работа на крупном производстве повседневно прививает рабочим такие качества, как дух коллективизма, способность к строгой дисциплине, к сплоченным действиям, взаимной выручке и поддержке. Эти свойства неоце-

нимы не только в труде, но и в борьбе. Собирая тысячные массы рабочих под крышами заводов или фабрик, к тому же, как правило, расположенных в крупных городах, капиталисты сами способствуют преодолению разобщенности и изолированности, которые были проклятьем других массовых движений трудящихся, особенно крестьянского движения. Поэтому рабочие легче, чем какой-либо иной класс, поддаются организации и сплочению.

Рабочий класс обладает также наибольшей среди угнетенных классов способностью развивать свое сознание, воспринять передовое, научное мировоззрение. Крупная промышленность требует более культурного работника, чем хозяйство других укладов. А условия классовой борьбы в эпоху капитализма требуют несравненно более высокого политического сознания. Пролетариат приобретает политическое сознание не только и не столько из книг, сколько из опыта труда и борьбы. Кроме того, на сторону рабочего класса переходят лучшие умы интеллигенции, помогающие ему выработать и обрести научное революционное мировоззрение; становясь достоянием миллионов рабочих, оно превращается в огромную силу.

Рабочий класс – это в то же время самый боеспособный и революционный класс общества.

Все это и делает его носителем миссии ликвидации капитализма и замены его социализмом.

Эта миссия рабочего класса не случайно называется всемирно-исторической.

В ходе истории во главе общества оказывались различные классы – рабовладельцы, феодалы, капиталисты. Переделывая общество в соответствии со своими потребностями и интересами, каждый из этих классов содействовал установлению более передового способа производства. Но социальная несправедливость и неравенство при этом неизменно сохранялись. Во главе общества каждый раз вставала очередная горстка угнетателей, а каждый новый шаг по пути прогресса оплачивался ценой неимоверных страданий трудящихся масс, всегда составляющих огромное большинство общества.

Рабочий класс, становясь во главе общества, навсегда кладет конец этой величайшей несправедливости. Освобождая себя, он вместе с тем освобождает все человечество. Переделывая общество в соответствии со своими потребностями и интересами, он создает новое общество, в котором обретут подлинное счастье все люди. Ведь призвание рабочего класса состоит в том, чтобы окончательно устранить первооснову социальной несправедливости – частную собственность на средства производства, которая обусловила раскол общества на богатых и бедных, на эксплуататоров и

312

эксплуатируемых, угнетателей и угнетенных. Осуществление этой задачи – единственный путь к освобождению общества от нищеты и бесправия масс, политического и национального гнета, милитаризма и войн.

«Все до сих пор происходившие движения, – писали Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии», – были движениями меньшинства или совершались в интересах меньшинства. Пролетарское движение есть самостоятельное движение огромного большинства в интересах огромного большинства» 3.

Учение о всемирно-исторической миссии рабочего класса представляет собой важнейшую часть марксистского мировоззрения. Оно впервые указало реальный путь осуществления стремлений угнетенных и эксплуатируемых масс к свободе и справедливости. Сколько выдающихся людей и целых общественных движений зашло в тупик только потому, что не видело той социальной силы, которая способна дать народам свободу, благосостояние и счастье! Одни апеллировали к мудрости монархов, другие надеялись, что общество будет спасено творческим гением ученых и инженеров, третьи рассчитывали на подвиг «критически мыслящих личностей», четвертые уповали на возрождение патриархального крестьянского быта и цеховых порядков средневекового ремесла. Но все эти надежды и расчеты вели лишь к бесцельной растрате сил и энергии, а нередко и человеческих жизней. Светлая вековая мечта человечества – социализм – перестала быть бесплотной утопией лишь с того момента, когда появилась и была научно установлена общественная сила, способная претворить эту мечту в жизнь, когда всемирно-историческая миссия рабочего класса стала очевидной для самих рабочих и передовых представителей других угнетенных классов капиталистического общества.

Вот почему В. И. Ленин, оценивая исторические заслуги основоположников марксизма, писал: «Главное в учении Маркса, это – выяснение всемирно-исторической роли пролетариата, как созидателя социалистического общества» 4.

2. Рост удельного веса и общественно-политической роли рабочего класса

В то время когда Маркс и Энгельс открыли всемирно-историческую миссию рабочего класса, этот класс представлял собой еще довольно немногочисленный слой населения даже в развитых странах мира. А в большинстве других стран его ряды были в тот период совсем малочисленны.

Кроме того, это был класс, который еще только начинал осознавать свои интересы. Ему еще предстояло развиться в

313

сознательную и организованную силу. Идеи научного социализма и коммунизма были достоянием лишь небольшой группки сознательных рабочих и передовых интеллигентов, вставших на сторону рабочего класса. Первая марксистская партия – Союз коммунистов, созданный Марксом и Энгельсом в 1847 г., объединял всего несколько сот человек, разбросанных по разным странам мира. Только зарождалось и профсоюзное движение.

Однако не понадобилось и одного века, чтобы то, что раньше было открыто лишь взорам двух гениальных ученых, стало очевидным для многих миллионов людей.

Рабочий класс превратился в главную общественно-политическую силу современности и в ряде стран уже на практике доказал способность выполнить свою историческую миссию: ликвидировать капитализм и построить социализм. Но и в тех странах, где рабочие в настоящее время еще представляют собой угнетенный класс, его силы и способность к борьбе в огромной степени выросли.

Рост рядов рабочего класса

В середине 19 века число рабочих в США составляло около 1 млн. человек, т. е. примерно 5 – 6% населения. В 1957 г. в Соединенных Штатах насчитывалось примерно 20 млн. рабочих, что составляет вместе с семьями около половины населения.

В Германии рабочий класс сто лет назад составлял менее 3% населения, а в середине 20 века – более половины.

В Англии рабочий класс составляет ныне подавляющее большинство.

В настоящее время число лиц, занятых в промышленности всех стран мира, достигло примерно 200 млн. человек. В основном это рабочие. Значит, вместе с членами семей армия промышленных рабочих уже сейчас насчитывает не менее полумиллиарда человек. И это несмотря на то, что процесс развития крупной промышленности в самых населенных странах (Китай, Индия) начался сравнительно недавно. Число и удельный вес промышленных рабочих в мировом населении будут быстро расти и впредь.

Даже с точки зрения одной своей численности рабочий класс стал, таким образом, большой силой. Это – неопровержимое свидетельство правоты марксистского учения, которое еще сто с лишним лет назад предсказало, что рабочий класс в ходе исторического развития будет непрерывно расти, в то время как удельный вес других классов будет сокращаться.

Еще больше выросла роль рабочего класса в экономической жизни общества. В более или менее развитых странах этот класс производит сейчас большую часть национальных

314

богатств. Его труд – основной источник материальных ценностей, обеспечивающих жизненные потребности человечества.

Самый организованный и сознательный класс трудящихся

Маркс и Энгельс угадали в рабочем классе такую способность к организации, которой нет ни у одного другого

класса. Это предвидение полностью оправдалось. Путь рабочих к классовой организации был сложен и многотруден. Каких только препятствий не воздвигала на этом пути господствующая буржуазия! Запреты и репрессии, беспощадная расправа с вождями пролетариата, создание лжерабочих организаций, вроде желтых профсоюзов, идущих на поводу у предпринимателей и полиции, разжигание национальных конфликтов и расовой ненависти – все было пущено в ход, чтобы увековечить разобщенность рабочих.

Но силы, толкавшие пролетариев к организации: необходимость отстаивать свои интересы под угрозой голода и нищеты, солидарность, вырабатывающаяся в классовой борьбе, – оказались достаточно могучими, чтобы преодолеть все препятствия и преследования.

Рабочий класс, как правило, начинал свое объединение с таких форм, как кассы взаимопомощи, больничные кассы, кооперативы и др. По существу это были еще формы взаимной выручки, взаимной поддержки, а не борьбы. Однако наряду с этими организациями уже в первой половине 19 века начали возникать профессиональные союзы, которые позволяли рабочим вести действенную борьбу за свои непосредственные экономические интересы. Долгое время на одном и том же предприятии существовало много не связанных между собой цеховых союзов. Затем в большинстве стран профсоюзы все чаще стали строиться по производственному признаку. Параллельно шло их слияние в единые общенациональные, а затем и международные объединения. Сегодня профессиональные союзы объединяют во всем мире более 160 млн. трудящихся.

Но одной профсоюзной организации для борьбы рабочего класса оказалось недостаточно. Потребности борьбы за непосредственные интересы и особенно борьбы за великую цель рабочего движения – социализм – закономерно вызвали к жизни еще более высокую форму организации – политическую партию рабочего класса. Эта форма также прошла во многих странах сложный путь развития – от небольших кружков и групп до многомиллионных партий, связанных между собой узами интернациональной солидарности. В настоящее время в рядах политических партий рабочего класса насчитывается свыше 43 млн. человек, из которых более 33 млн. – члены партий нового типа, основанных на принципах марксизма-ленинизма, т. e. партий, ведущих не-

315

примиримую борьбу за интересы рабочих и действительно способных эти интересы успешно защищать.

Современный рабочий ушел далеко вперед от того малограмотного пролетария, который во второй половине 19 века был типичной фигурой в рабочем классе большинства буржуазных стран. Неизмеримо возросли не только профессиональная квалификация, но и культурный уровень рабочих. Современный рабочий класс – не только полноправный наследник культурных ценностей прошлого, но и ведущая сила в деле создания новой, социалистической культуры, которая стала господствующей в странах социализма и завоевала прочные позиции в ряде других стран.

В пролетарской среде родилась и успешно развивается новая, коллективистская мораль, во многом предвосхищающая мораль грядущего коммунистического общества. Закон капитализма «человек человеку – волк» лежит в основе частнособственнической, индивидуалистической морали и психологии. Рабочий класс отвергает эту волчью мораль. С первых шагов своей производственной и общественной жизни пролетарий на собственном опыте усваивает старинный принцип рабочего движения: «рабочий рабочему – брат». Этот принцип сознательный рабочий толкует расширительно: он брат не только другому рабочему, но и всем угнетенным и эксплуатируемым. Люди труда, прежде всего рабочие, оказались единственной социальной средой, где не смогли укорениться аморальность и разложение, охватывающие все более широкие слои буржуазного общества. Человечность, честность, самоотверженность, великодушие – все эти черты характерны сегодня прежде всего для простых людей, для рабочих, высоко поднявших значение идеалов подлинного гуманизма.

Культурный и моральный рост рабочего класса сопровождался ростом его политической сознательности, хотя процесс этот развивался неравномерно в различных странах: в некоторых из них, включая страны с относительно высоким культурным уровнем, буржуазии удалось затемнить классовое, политическое сознание значительной части рабочих, подчинить их своему идеологическому влиянию.

К осознанию себя как класса, к правильному пониманию своих интересов и путей освободительной борьбы рабочие шли не через классные комнаты и университетские аудитории, а через огонь повседневной борьбы и великих классовых боев, триумфальных побед и горьких поражений. Тем более прочным оказалось это образование. За истекшее столетие у рабочего класса накопился колоссальный опыт.

Этот опыт научно обобщен гениальными учеными и борцами: Марксом, Энгельсом, Лениным. Пролетариат получил

316

в свое владение бесценную сокровищницу марксистско-ленинских идей, представляющих собой высшее достижение науки и культуры.

3. Общность интересов рабочего класса и всех трудящихся

Сила рабочего класса не только в численности его собственных рядов, сознательности и организованности, но и в общности его интересов с жизненными интересами всех других отрядов трудящихся.

Эта общность интересов имеет глубокие корни в капиталистической действительности. От гнета капиталистов страдают не только рабочие, но и широкие массы крестьян, городской мелкой буржуазии, интеллигенции и служащих.

По мере развития капитализма и особенно с установлением всевластия монополий экономический и политический гнет господствующей буржуазии давит на все более широкие слои общества, становится все более невыносимым. Общие враги и общие интересы – вот та объективная основа, на которой складывается союз рабочего класса со всеми другими классами и слоями, противостоящими реакционной буржуазии. Такой союз удесятеряет силы пролетариата, делает его победу возможной и в тех странах, где он не составляет большинства населения. Так было, например, в России. А опыт Китая и некоторых других стран народной демократии показал, что, установив союз с широкими массами населения, рабочий класс может совершить социалистическую революцию и там, где он составляет сравнительно небольшую часть населения.

Независимо от того, как относятся другие прослойки трудящихся к основным целям социалистического движения, есть немало важных конкретных задач, за которые они могут бороться и борются вместе с рабочими. Среди этих задач на первом месте – защита непосредственных экономических интересов от посягательств монополий, сохранение мира, национальной независимости, демократии и т. д. Все эти проблемы вытекают из самих условий жизни широких масс и потому легче и быстрее всего ими осознаются.