355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » А. Макаровский » Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие. » Текст книги (страница 30)
Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие.
  • Текст добавлен: 9 апреля 2017, 00:30

Текст книги "Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие."


Автор книги: А. Макаровский


Соавторы: О. Куусинен,Л. Шейдин,С. Выгодский,А. Беляков,Е. Ситковский,А. Милейковский,Ю. Арбатов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 61 страниц)

Марксистско-ленинский анализ действительности, тесная связь с массами дают возможность каждой партии, исходя

368

из особенностей обстановки в стране, выделять ту главную задачу, решение которой приближает к достижению конечной цели рабочего класса.

5. Необходимость борьбы против правого оппортунизма и сектантства

Реакционная буржуазия никогда не оставляла попыток подорвать коммунистическое движение изнутри. Большие надежды возлагает она на использование в своих целях внутрипартийных разногласий и на распространение оппортунистических взглядов среди политически неустойчивых членов партии. Партийные ряды непрерывно пополняются, причем не только передовыми рабочими, но и людьми недостаточно зрелыми, в том числе выходцами из различных промежуточных слоев, которые вольно или невольно приносят в партию свои предрассудки и заблуждения. Поэтому всегда существует объективная возможность проникновения в коммунистические партии буржуазного и мелкобуржуазного влияний, различных оппортунистических взглядов, настроений уныния и неверия в победу. Вот почему борьба за чистоту марксистско-ленинского мировоззрения – непреложный закон существования и развития коммунистических партий.

Опасность ревизионизма

С развитием борьбы рабочего класса буржуазная идеология меняет свои оттенки. Грубые формы оправдания капитализма сменяются более тонкими приемами его защиты. Но суть буржуазной идеологии от этого не меняется. Точно так же и оппортунизм, в какой бы форме он ни выступал, всегда имеет целью – либо откровенной, либо замаскированной – примирить рабочий класс с капитализмом, приспособить рабочее движение к интересам господствующих классов. Именно к этому направлены постоянные попытки оппортунистов ревизовать революционное мировоззрение рабочего класса – марксизм-ленинизм.

Ревизионизм, или «пересмотр» марксизма, указывал В. И. Ленин, является .«одним из главных, если не самым главным, проявлением буржуазного влияния на пролетариат и буржуазного развращения пролетариев»23.

Идеологи ревизионизма стремятся «пересмотреть», а точнее сказать, извратить все коренные положения марксистско-ленинской теории. Об этих попытках было сказано в главе 10, и речь о них будет еще не раз идти далее. Но одной из главных мишеней они неизменно избирали и избирают ленинское учение о партии.

При этом теоретические и практические усилия ревизионистов всегда в конечном счете подчинены стремлению лик-

369

видировать партию или превратить ее в реформистскую. В одних исторических условиях это намерение даже не скрывается, а в других – маскируется.

После поражения первой русской революции ревизионисты в России предприняли поход против партии, доказывая, что это организация, которую «надо сдать в архив». Взамен они предлагали создать широкую беспартийную ассоциацию – «рабочий союз». Отражая настроения апатии, растерянности, потери революционной перспективы, вызванные наступлением реакции, ликвидаторы (под таким названием тогдашние ревизионисты вошли в историю русского рабочего движения) хотели иметь вместо партии что-то неопределенное, такое, что вполне устраивало бы не только буржуазию, но и самодержавие. Если бы революционные марксисты тогда политически не разгромили ликвидаторов, рабочий класс вступил бы в начавшийся вскоре период нового революционного подъема дезорганизованным, лишенным своего боевого руководителя – большевистской партии.

Наиболее характерные черты современного ревизионизма отмечены в Декларации Совещания представителей коммунистических и рабочих партий (ноябрь 1957 г.). В этой Декларации говорится:

«Современный ревизионизм пытается опорочить великое учение марксизма-ленинизма, объявляет его «устаревшим» и якобы утратившим ныне значение для общественного развития. Ревизионисты стремятся вытравить революционную душу марксизма, подорвать веру рабочего класса и трудового народа в социализм. Они выступают против исторической необходимости пролетарской революции и диктатуры пролетариата при переходе от капитализма к социализму, отрицают руководящую роль марксистско-ленинской партии, отрицают принципы пролетарского интернационализма, требуют отказа от основных ленинских принципов партийного строительства и прежде всего от демократического централизма, требуют превращения коммунистической партии из боевой революционной организации в некое подобие дискуссионного клуба» 24.

В современных условиях ревизионисты далеко не всегда выступают с откровенными предложениями о ликвидации партии. Под флагом расширения внутрипартийной демократии они добиваются отмены партийной дисциплины, предоставления меньшинству права не признавать решения, принятые большинством, права организовывать фракции. Но это означало бы разрушение единства действий партии, превращение ее в арену борьбы разных фракций.

Ревизионисты выступают обычно под флагом борьбы с догматизмом, доктринерством. Свой фактический отказ от марксизма они прикрывают ссылками на то, что само мар-

370

ксистское учение предполагает замену отживших положений новыми. Но замена устаревших положений новыми марксистскими положениями не имеет ничего общего с отменой коренных принципов марксизма-ленинизма, составляющих душу этого революционного учения. Опасность ревизионизма в том и состоит, что он под видом развития марксизма отвергает его. Естественно, что коммунистические партии считают борьбу с ревизионизмом во всех вопросах, в том числе и в вопросах партийного строительства, одной из своих важнейших и постоянных обязанностей.

Догматизм и сектантство ведут к отрыву от масс

Не только с ревизионизмом приходится вести борьбу коммунистическим партиям, но и с сектантством. Внешне они прямо противоположны друг другу. На самом же деле сектантство, которое изображает себя очень «левым», революционным, тоже ведет к ослаблению партии.

В основе сектантства лежит догматическое отношение к отдельным теоретическим положениям и формулам, как будто в них дано решение всех возможных проблем политической жизни. Вместо того чтобы изучать живую жизнь, догматики идут от схемы, и если факты не укладываются в нее, то они игнорируют факты. Догматизм означает отрыв от действительности, и партия, если она не борется с догматизмом, превращается в секту, оторванную от жизни.

Попытка цепляться за вчерашний день, за политику и организационные формы, не отвечающие изменившимся условиям, фактически означает, как сказал В. И. Ленин, «политику революционного безделья...»25. Практика всех коммунистических партий многочисленными примерами подтвердила справедливость этого ленинского вывода.

В России сектантство проявилось в нежелании использовать те легальные возможности, которые первая русская революция, несмотря на поражение, все же вырвала у царизма. Члены партии, считавшие себя «революционнее» партии, добивались отказа от участия в Государственной думе, от работы в профсоюзах и в страховых кассах. Трудной работе в массах они предпочитали гордое ожидание нового революционного кризиса.

Многие коммунистические партии, образовавшиеся в капиталистических странах после Октябрьской революции, в первый период своего существования допускали ошибки сектантского характера. В. И. Ленин назвал это тогда детской болезнью «левизны» в коммунизме. Такие ошибки выражались в отказе работать в профсоюзах, находящихся под руководством реакционеров и оппортунистов, участвовать в буржуазных парламентах, идти в необходимых случаях на компромиссы и вообще применять гибкую тактику.

371

Бороться с проявлениями сектантства приходится и в настоящее время. Главная суть сектантства заключается в отрыве от масс, в неиспользовании имеющихся возможностей революционной работы, в стремлении уйти от жгучих вопросов, которые выдвигает жизнь. Если ревизионизм стремится примирить партию с капитализмом, то сектантство лишает ее связей с массами, без чего невозможно успешно бороться с капитализмом. Поэтому нельзя укреплять партию, не борясь с сектантством, в чем бы оно ни выражалось.

Совещание представителей коммунистических и рабочих партий в Москве подчеркнуло необходимость решительного преодоления ревизионизма и догматизма в рядах партии. «Осуждая догматизм, – говорится в Декларации Совещания, – коммунистические партии считают в современных условиях главной опасностью ревизионизм, иными словами, правый оппортунизм, как проявление буржуазной идеологии, парализующей революционную энергию рабочего класса, требующей сохранения или восстановления капитализма. Однако догматизм и сектантство могут представлять также основную опасность на отдельных этапах развития той или иной партии. Каждая компартия определяет, какая опасность для нее представляет в данное время главную опасность»26.

6. Международный характер коммунистического движения

Коммунистическое движение интернационально по самому своему существу. Но борьбу за коммунистические идеалы каждой партии приходится вести на национальной почве. Это может в определенных условиях породить опасность искусственного противопоставления национальных интересов интернациональным. Людям, не освободившимся от национальной узости к ограниченности, может показаться, что условия их страны – какие-то исключительные и борьба рабочего класса здесь должна якобы коренным образом отличаться от того, что имеет место в других странах. Такие взгляды и настроения на руку империалистам, заинтересованным в разрушении единства международного рабочего движения.

Подобные взгляды не только глубоко ошибочны, но и вредны. Законы общественного развития – всеобщие законы, действующие во всех странах. Вот почему столь много общего оказывается и в рабочем движении разных стран. Это обязывает коммунистические партии не отгораживаться друг от друга, а, напротив, обмениваться опытом.

Партия, незнакомая с опытом других партий и не учитывающая его, скорее может допустить ошибку. Опираясь на

коллективный опыт международного коммунистического движения, легче двигаться вперед.

Особенно богатый, разносторонний опыт накопила на протяжении более чем полувековой борьбы Коммунистическая партия Советского Союза. Благодаря своему большому политическому опыту КПСС не раз показывала умение глубоко осмысливать процессы, происходящие во всем мире. Поэтому многие документы КПСС приобретают большое международное значение. Такое значение имеют и постановления XX и XXI съездов КПСС. В Декларации Совещания представителей коммунистических и рабочих партий говорится:

«Исторические решения XX съезда КПСС имеют не только великое значение для КПСС и коммунистического строительства в СССР, но и положили начало новому этапу в международном коммунистическом движении, способствовали его дальнейшему развитию на основе марксизма-ленинизма» 27.

Что же значит уметь использовать опыт других партий? Это значит прежде всего воспринимать его творчески, а не механически. Любой опыт всегда обусловлен многими обстоятельствами – местом, временем, обстановкой, соотношением классовых сил. Если отвлечься от конкретных условий, то опыт, практика, оправдавшие себя в одной обстановке, могут в другой дать иные результаты. Было бы неправильно при этом брать под сомнение ценность самого опыта. Марксизм-ленинизм заимствует из всякого опыта его существо, то, что имеет не местное, не национально-особенное, а всеобщее значение, т. е. то, что приобретает характер закономерности. Это общее и надо уметь сочетать с конкретными условиями разных стран.

Обмен опытом и координация деятельности коммунистических партий различных стран требуют установления тесных связей между ними. Формы этих связей различны, они меняются в зависимости от исторических условий.

В начале своей деятельности коммунистические партии были еще слабы. Большинство партий образовалось из революционных элементов социал-демократических и анархо-синдикалистских организаций. Они приносили с собой пережитки оппортунизма, сектантства. Нужно было провести огромную работу по сплочению новых партий, воспитанию их на революционных идеях марксизма-ленинизма, по выращиванию кадров партийных руководителей.

Эти насущные потребности мирового коммунистического движения и вызвали к жизни такую международную организацию, объединявшую компартии различных стран, как коммунистический Интернационал (1919 – 1943 гг.).

Заслуги Коммунистического Интернационала состоят в том, что он восстановил и укрепил связи между трудящимися

373

различных стран, разорванные первой мировой войной, разработал многие теоретические вопросы рабочего движения в новых исторических условиях, серьезно помог распространению идей коммунизма в массах и облегчил воспитание лидеров рабочего движения.

Но по мере роста коммунистического движения и укрепления партий эта форма связи между партиями изжила себя. Рост политической зрелости коммунистических партий сделал излишним существование всемирной коммунистической организации прежнего типа. Она к тому же не могла руководить всем коммунистическим движением и в силу сложившихся в годы второй мировой войны международных условий. В мае 1943 г. Исполком Коминтерна принял одобренное затем всеми коммунистическими партиями решение о роспуске Коммунистического Интернационала.

История коммунистического движения знает и другие формы связей между коммунистическими партиями. Наиболее распространенные из них в настоящее время – встречи руководящих деятелей и взаимный обмен информацией на двусторонней основе, обмен делегациями, а также более широкие встречи и совещания коммунистических и рабочих партий для обсуждения актуальных проблем, обмена опытом, ознакомления со взглядами и позициями друг друга, для согласования совместной борьбы за общие цели – мир, демократию и социализм. Среди таких совещаний особенно большое значение имело Московское совещание, состоявшееся в ноябре 1957 г. и принявшее такие важные для всего коммунистического движения документы, как Декларация и Манифест мира.

Братские взаимоотношения коммунистических и рабочих партий строятся на основе принципов марксизма-ленинизма, принципов пролетарского интернационализма.

Существо этих взаимоотношений – сочетание суверенности каждой партии с единством действий всего мирового коммунистического движения. Оставаясь политически и организационно самостоятельными, компартии добровольно, по взаимному соглашению, исходя из единства взглядов на международные задачи рабочего класса, объединяют свои действия, совместно вырабатывают в случае необходимости единую линию своего поведения, действуют как единая международная сила, стоящая на страже интересов трудящихся всех стран, всеобщего мира и безопасности.

Обмен мнениями по важнейшим вопросам, взаимная товарищеская критика помогают партиям лучше увидеть свои; недостатки. Но непременное условие взаимной критики состоит в том, что она должна служить интересам социализма, укреплять партии, единство мирового коммунистического движения.

374

Для сплочения рабочего класса, всех трудящихся, свободолюбивых и миролюбивых сил мира прежде всего необходима сплоченность самих коммунистических партий. Чем шире становится борьба масс, тем большее значение приобретает единство партий – руководящих центров этой борьбы.

В основе единства партий лежит общность цели коммунистического движения, верность идеям марксизма-ленинизма. Но единство – это не единообразие, оно предоставляет широкие возможности для инициативы, для творческого подхода к проблемам политики. Марксизм-ленинизм считает, что единство в основном, в коренном, в существенном не нарушается, а обеспечивается многообразием в подробностях, в местных особенностях, в приемах подхода к делу. Каждая коммунистическая партия самостоятельна в своих действиях, но именно поэтому так важно не сбиться с общего курса, не ослаблять чувство локтя, не впасть в противопоставление национально-особенного общему, коренному, интернациональному.

Единство партий не есть что-то раз навсегда данное. Оно развивается и укрепляется в борьбе, подвергаясь ожесточенным атакам со стороны буржуазии и носителей ее идеологии в рабочем движении. Международная реакция не раз стремилась ослабить коммунистические партии средствами идеологической диверсии. Но всегда основные кадры коммунистов проявляли стойкость и преданность марксизму-ленинизму. Антипартийные элементы получали отпор со стороны здоровых партийных сил.

Московское совещание представителей коммунистических и рабочих партий в 1957 г. подтвердило единство взглядов всех партий по коренным вопросам социалистической революции и социалистического строительства, их единодушие в оценке современной международной обстановки. Совещание показало, что, вопреки вздорным утверждениям империалистов о так называемом «кризисе коммунизма», международное коммунистическое движение растет и крепнет.

Развитие коммунистического движения в условиях капитализма идет сложными путями. Его история знает не только крутые подъемы и достижения, но и временные неудачи, отрицательные последствия неблагоприятных объективных условий и допущенных ошибок. Но эти недостатки и ошибки имеют преходящий характер, в то время как рост и укрепление рабочего и коммунистического движения представляет собой неодолимый, закономерный процесс.

375

ГЛАВА 14. ПОЛИТИКА ЕДИНСТВА ДЕЙСТВИЙ РАБОЧЕГО КЛАССА И ВСЕХ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ СИЛ НАРОДА

Рабочему классу приходится вести борьбу в трудных условиях. Его угнетатель – самый богатый и организованный класс общества – класс капиталистов. В руках господствующей буржуазии мощный аппарат физического насилия (армия, полиция, суд, тюрьмы) и идеологического воздействия на массы (церковь, школа, печать, радио, телевидение, кино и т. п.). На ее стороне и сила привычки, сила традиции эксплуататорского общества.

В этих условиях рабочий класс особенно нуждается в единстве и организованности своих рядов, а также в тесном союзе с другими отрядами трудящихся. Создание такого единства и союза имеет огромное значение для его будущего и для будущего всего народа.

Единство рабочих имеет незыблемую объективную основу – общность классовых интересов. Тем не менее оно не складывается стихийно, без особых усилий сознательного авангарда рабочего класса. Дело в том, что буржуазия использует все возможности для внесения раскола в ряды paбочих и всех трудящихся, чтобы ослабить и парализовать своих классовых противников. Эта политика давала и, к сожалению, продолжает давать свои плоды. Именно раскол рабочего движения служит главной причиной многих тяжелых поражений трудящихся и основной предпосылкой успехов реакции. «Немало несчастий современного мира, – справедливо говорил Н. С. Хрущев на XX съезде КПСС, – коренится в том, что во многих странах рабочий класс долгие годы остается расколотым и его различные отряды не выступают единым фронтом, что наруку только силам реакции» 1.

Вот почему коммунистические партии, все марксисты-ленинцы считают важнейшей задачей преодоление раскола рабочего движения, обеспечение единства его рядов и тесного союза со всеми трудящимися, всеми прогрессивными демократическими силами народа.

376

1. Необходимость единства действий рабочего класса в современных условиях

Несмотря на глубину расхождений, разделивших революционное и реформистское течения, коммунистические партии капиталистических стран еще в первый период своей деятельности стремились установить единство действий с социал-демократическими организациями.

Коммунисты исходили и исходят из того, что у всех рабочих, как и у всех трудящихся, кем бы они ни были – коммунистами, социал-демократами или членами организаций, находящихся под влиянием церкви, – есть общие интересы. Это вытекает из самого положения рабочего класса и всех трудящихся как эксплуатируемой части общества.

Что такое политика единства действий

В борьбе за общие интересы трудящихся коммунистические партии стремятся к сотрудничеству со всеми рабочими организациями, независимо от политических и религиозных взглядов их членов. Деятельность коммунистических партий, направленная к обеспечению этого сотрудничества, называется политикой единства действий.

В истории международного рабочего движения имеется немало выдающихся примеров такого единства. Когда создавалась серьезная опасность для интересов трудящихся, тяга к единству среди них возрастала и рабочие организации действовали, как правило, совместно.

Так было в 30-х годах, когда фашизм рвался к власти во многих странах Европы. Тогда во Франции, Испании, Австрии поднялось сильное движение за рабочее единство, и это повлияло на позиции руководства социалистических партий, которое раньше всячески противилось сотрудничеству с компартиями. В 1934 – 1936 гг. между коммунистами и социалистами этих стран были заключены соглашения о единстве действий против фашизма. Во Франции и Испании были образованы правительства Народного фронта.

В годы второй мировой войны единство трудящихся снова значительно продвинулось вперед. В рядах движения Сопротивления совместно сражались коммунисты, многие рядовые члены и активисты социалистических партий, немало сторонников буржуазных партий. – демократов, радикалов, католиков. Общепризнано, что коммунисты составили ядро этого движения.

После победы над фашизмом широкие массы проявили небывалую тягу к объединению. В странах народной демократии были созданы единые партии рабочего класса, которые построили свою деятельность на базе принципов марксизма-ленинизма. Тем самым в значительной части Европы идейный организационный раскол рабочего движения был преодолен.

377

Различные течения в рабочем движении сближались после войны и во многих странах капитализма. Между коммунистами и социалистами некоторое время продолжали существовать соглашения о единстве действий, профсоюзы охватывали трудящихся всех политических убеждений. В октябре 1945 г. была создана Всемирная федерация профсоюзов (ВФП), где впервые профсоюзы СССР объединились с профсоюзами капиталистической Европы, США, Латинской Америки, стран Востока. Никогда еще международное рабочее движение не было так близко к единству, как в те годы.

Однако международная реакция приняла все меры к тому, чтобы сорвать поворот к единству. На этот раз роль вдохновителя и организатора раскола взяли на себя монополии США. Поводом было избрано выступление европейских компартий против кабальных условий «плана Маршалла». Против коммунистов поднялась бешеная кампания клеветы и травли, их представители были удалены из правительств.

Воспользовавшись расхождениями, возникшими в ВФП в связи с оценкой «плана Маршалла», реакционная верхушка американских профсоюзов расколола это объединение. В 1949 г. из ВФП вышли британские тред-юнионы, Конгресс производственных профсоюзов США, федерации профсоюзов Бельгии, Голландии и ряда других стран. Несколько позднее они создали свой параллельный центр – так называемую Международную конфедерацию свободных профсоюзов.

Вопреки подлинным устремлениям масс, рабочее движение вновь оказалось расколотым, борьба между его различными течениями разгорелась с новой силой.

Что дало бы единство действий

В настоящее время опасности, которые грозят трудящимся, гораздо серьезнее, чем накануне или даже в годы второй мировой войны. Угроза атомной войны, открытое стремление монополистического капитала установить повсюду свою диктатуру – все это делает особенно очевидной необходимость единства действий рабочего класса. Ответственность рабочих партий неизмеримо возросла, обстановка настоятельно требует от них объединенных усилий, иначе реакция в капиталистических странах откроет себе дорогу к свирепой диктатуре и новым военным авантюрам.

Превращая единство действий в острую необходимость, борьба за мир и демократию в то же время облегчает достижение соглашения между рабочими партиями. По вопросам общедемократического порядка им легче договориться, ибо ни одна рабочая партия не может стоять за агрессивную войну или за фашизм. Стало быть, круг вопросов, по которым может и должно быть достигнуто теперь сотрудничество рабочих организаций, значительно расширился. Кроме традиционных требований – увеличения зарплаты, сокращения

378

продолжительности рабочего дня и т. п. – ныне имеется еще одна платформа для единства действий: борьба за общедемократические требования.

Единство действий рабочего класса оказало бы огромное влияние на решение проблем, затрагивающих судьбы всего человечества. Во всем мире насчитывается 83 коммунистические партии, в рядах которых в настоящее время состоит свыше 33 млн. человек. В капиталистическом мире имеется 70 компартий, объединяющих 4,5 млн. членов. В Социалистическом интернационале, по официальным данным, объединено 39 социалистических партий и групп, в которых состоит примерно 10 млн. членов (из них 6 млн. – члены английской лейбористской партии). В рядах Всемирной федерации профсоюзов и Международной федерации свободных профсоюзов насчитывается в общей сложности свыше 160 млн. человек. Нетрудно представить себе, какое значение для дела мира и демократии имели бы единство действий и сотрудничество всех этих партий и организаций. Если бы, например, английская лейбористская партия, Социал-демократическая партия Германии, Французская, Бельгийская, Австрийская социалистические партии, социал-демократические партии скандинавских стран договорились о единстве действий с коммунистическими партиями Советского Союза, Китая, всех стран народной демократии, компартиями Италии, Франции, Финляндии, Индии, Индонезии, Бразилии и других капиталистических стран, то можно не сомневаться в том, что силы реакции и войны присмирели бы и гарантии сохранения всеобщего мира возросли бы во много раз.

Сотрудничество рабочих партий облегчило бы объединение всех миролюбивых и демократических сил. Рабочее единство составило бы основу единства действий всей демократии.

2. Кто мешает установить единство действий рабочего класса

В ответ на убедительные аргументы коммунистов в пользу единства действий официальное руководство социал-демократических партий выдвигает ряд доводов, которым многие социалисты пока еще верят.

Отговорки противников единства

Предложения коммунистов о едином фронте, заявляют лидеры социал-демократии, – это не более как маневр, хитрость; на самом деле коммунисты заботятся вовсе не об интересах рабочего класса, а о своих узкопартийных интересах: они хотят завлечь побольше рабочих в свои ряды.

Это полнейшее извращение мотивов, которыми руководствуются коммунисты. На самом деле, борясь за единство,

379

коммунисты исходят из интересов самих трудящихся, в том числе и тех, которые состоят в социалистических партиях или поддерживают их. Ведь когда рабочие действуют дружно и сплоченно, то от этого выигрывают все они вместе и каждый в отдельности. Это ясно даже самому классово-несознательному пролетарию.

Социал-демократам давно уже пора убедиться, что политика единства действий предлагается коммунистами с абсолютно честными намерениями, со всей искренностью и серьезностью, присущими партии рабочего класса. Коммунисты, проводя эту политику, руководствуются отнюдь не минутными расчетами. Они уверены, что единство нужно трудящимся сегодня, когда рабочее движение и все прогрессивное человечество ведут борьбу за мир и демократию, и что оно еще больше понадобится завтра, когда во многих странах встанет задача строительства социализма. Политика, рассчитанная на такой длительный срок, не может опускаться до мелкой хитрости. Вся практическая деятельность коммунистических партий убедительно доказывает, что предложение о единстве действий с их стороны – это не дань конъюнктуре, а выражение постоянной политической линии, продиктованной заботой о жизненных интересах всех трудящихся.

Не одни только коммунисты признают, что единство стало настоятельной необходимостью. Так думают и многие представители рабочего движения – некоммунисты. Например, старейший деятель Социалистической партии Бельгии, бывший премьер-министр, профессор Камиль Гюисманс, посетив в 1956 г. Советский Союз, заявил: «Меня, старого социалиста, являвшегося в течение долгих лет другом Ленина и его жены Крупской, все это глубоко взволновало. Я знал мысли Ленина и его достоинства. Я считал ошибкой разрыв, происшедший между нами в 1917 году. Но все это – прошлое, и я никого ни в чем не хочу упрекать. Но я хочу всеми своими силами помочь восстановлению в Европе единства рабочего класса».

Особенно ценны выводы известного ветерана рабочего движения Отто Бухвица, к которым он пришел в своей книге «50 лет функционером германского рабочего движения». Отто Бухвиц, ткач в прошлом, с 1898 по 1946 г. состоял в Социал-демократической партии Германии, на протяжении ряда лет был депутатом рейхстага. В своей книге он пишет: «Пусть молодое поколение извлекает уроки из истории и осознает: сильное рабочее движение в своих действиях несет ответственность не только перед своим классом, но,больше того, перед всем народом, перед всем человечеством. Что это так, доказывает история германского рабочего движения. Если бы оно было единым в борьбе против фашизма, то Гитлер не мог бы прийти к власти. Без Гитлера не

380

было бы войны, и миллионам молодых людей всего мира не пришлось бы идти на смерть ради одержимых манией величия преступников, ради империалистов и монополистов».

В дни майских событий 1958 г. во Франции, когда реакция хотела одним ударом похоронить республику и установить фашистский режим, все искренние демократы особенно почувствовали необходимость единства действий. «Я состою в рядах социалистической партии 30 лет, – заявил тогда видный деятель социалистической партии Танги-Прижан, – и глубоко убежден, что защита республики требует объединенных и решительных действий всех трудящихся масс страны».

Опыт показывает, что от единства действий выигрывают все рабочие партии, а не одни только коммунисты. Например, авторитет и влияние Итальянской социалистической партии, насчитывающей около 750 тыс. членов, не только не страдали от того, что она сотрудничала с компартией, но, наоборот, укрепились благодаря такому сотрудничеству. Это в свое время признавали даже те лидеры социалистической партии, которые позднее, уступая нажиму правых элементов, стали отказываться от сотрудничества с коммунистами. Благодаря единству обе партии – коммунистическая и социалистическая – достигли крупных успехов на выборах. Единство позволило им добиться после войны принятия конституции, основанной на демократических принципах. Больше всего выиграл от этого сотрудничества рабочий класс Италии.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю