355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » А. Макаровский » Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие. » Текст книги (страница 36)
Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие.
  • Текст добавлен: 9 апреля 2017, 00:30

Текст книги "Основы Марксизма-Ленинизма. Учебное пособие."


Автор книги: А. Макаровский


Соавторы: О. Куусинен,Л. Шейдин,С. Выгодский,А. Беляков,Е. Ситковский,А. Милейковский,Ю. Арбатов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 36 (всего у книги 61 страниц)

Об ослаблении позиций североамериканских монополий свидетельствует также национализация ряда важных отраслей промышленности в Мексике, Уругвае, Аргентине, усиление требований национализировать Панамский канал, начавшаяся изоляция антипатриотических элементов.

Разумеется, этот процесс протекает довольно медленно, противоречиво, с зигзагами и отступлениями. Реакционные круги при поддержке Соединенных Штатов пытаются дать бой национально-освободительному движению. Североамериканские монополии не останавливаются перед открытым вмешательством, как это было в Гватемале. Но в конечном итоге такие действия лишь еще больше восстанавливают народы Латинской Америки против империалистов.

Дальнейший подъем национально-освободительной борьбы в латиноамериканских странах будет зависеть главным образом от роста народного движения, от повышения политической сознательности и организованности трудящихся масс, от создания широкого антиимпериалистического национального фронта всех демократических сил, в котором видную роль призваны сыграть коммунистические партии.

6. Борьба за освобождение народов Африки

Африка наряду с островными колониальными владениями Англии, Соединенных Штатов, Франции, Португалии и некоторых других империалистических держав остается в наше время последним крупным оплотом колониализма. Именно

444

поэтому она и стала ареной острого столкновения двух противоположных тенденций – неудержимого стремления африканских народов к независимости и усилий империалистов любой ценой закрепиться в Африке, чтобы отсрочить окончательный развал колониальной системы.

Несмотря на эти усилия, национально-освободительная борьба принесла свои плоды и в этой части мира. После полутораста лет, в течение которых Африка была колониальным заповедником западноевропейского капитала; здесь появилась большая группа самостоятельных государств. Бремя колониализма сбросил почти весь север африканского континента (за исключением Алжира, народ которого ведет героическую борьбу за свою свободу, против французских колонизаторов, и мелких испанских владений). Добились независимости Судан, Гана, Гвинейская республика и ряд государств Центральной Африки.

Однако десятки миллионов африканцев все еще остаются на положении колониальных рабов. По сей день «черный континент» – это самый крупный в мире очаг прямой колониальной эксплуатации.

Особенностью национально-освободительного движения в Африке является не только немногочисленность и недостаточная организованность местного пролетариата, но и слабость национальной буржуазии. Это объясняется огромной экономической отсталостью большинства африканских стран и жестокой расовой дискриминацией. Колонизаторы ловко используют в своих интересах низкий уровень культурного и политического развития населения, которое во многих районах продолжает жить в условиях феодальных и даже родовых отношений. Целям укрепления чужеземного господства в Африке служит и так называемый «цветной барьер», т. е. целая система расовых ограничений, принижающих африканцев и обеспечивающих ряд привилегий белым поселенцам. Расовая дискриминация служит орудием разобщения жителей Африки и облегчает империалистам эксплуатацию масс.

Однако в последние десятилетия и здесь складывается новое соотношение сил, благоприятное для борьбы за свободу и независимость. Все большие массы африканцев переселяются в города, втягиваются в развивающуюся промышленность (преимущественно горнодобывающую и по переработке сельскохозяйственного сырья). Рабочие предприятий, шахт, транспорта первыми проходят школу классового и национального самосознания. В послевоенные годы появились профсоюзные, молодежные, женские и иные организации африканцев. Возникла местная интеллигенция, в среде которой особенно быстро зреют настроения протеста против дискриминации и расового угнетения. Миллионы крестьян, по большей части согнанных с освоенных ими земель и запертых в

445

неудобные для земледелия районы, также отказываются мириться с нынешним положением.

Издевательства, террор и всевозможные ограничения, введенные в большинстве колоний, привели к тому, что народы Африки питают глубокую ненависть к империалистам. Какие острые формы может принять сопротивление африканских народов хозяйничанью колонизаторов, показывает пример Кении, где английским военным силам пришлось в течение многих месяцев вести против восставших племен крупные операции, в ходе которых обе стороны понесли большие потери. Несмотря на жестокий полицейский террор, то одну, то другую африканскую колонию продолжают потрясать широкие народные волнения.

Напуганные подъемом национально-освободительного движения, колониальные державы пытаются маневрировать. Если прежде они всячески поддерживали туземную родовую и племенную знать, рассматривая ее как главную свою опору, то сейчас ставка делается на «приручение» местной, главным образом торговой, буржуазии. Империалисты надеются склонить эту буржуазию к сговору с ними и опереться на нее в борьбе против масс. С этой целью принимаются некоторые меры поощрения местной буржуазии, ей делаются незначительные финансовые и политические уступки. Свое хозяйничанье в колониях империалисты стремятся теперь прикрыть провозглашением конституций и предоставлением видимости самоуправления.

Однако все эти меры ни в чем существенном не меняют положения африканцев. Все выгоды самоуправления приходятся прежде всего на долю белого меньшинства и ничтожно малого числа представителей туземной буржуазии, нашедших общий язык с колонизаторами. К тому же в районах Африки с более или менее значительным белым населением (Южно-Африканский Союз, бельгийские и португальские владения) порядок колониального управления не только остается прежним, но и принимает все более террористические формы.

Неверие империалистов в прочность занимаемых ими позиций сказывается в появлении всевозможных проектов совместной эксплуатации африканских колоний. Так возник проект «Еврафрики» – план создания сверхтреста европейских держав по грабежу естественных богатств африканского континента и подавлению населяющих его народов. Но провозглашать подобные планы куда легче, чем их осуществлять. Соединенные Штаты, намеревающиеся занять место вытесняемых европейских держав, имеют свои планы; противоречия раздирают и лагерь давнишних эксплуататоров Африки.

Создавшиеся условия облегчают борьбу африканских народов, стремящихся к освобождению. На их стороне сочув-

446

ствие мировых демократических сил. Они приобрели серьезную опору в лице молодых африканских государств, уже сбросивших колониальное иго. Первая в истории конференция этих государств, состоявшаяся в апреле 1958 г. в Аккре, торжественно заявила, что молодые государства Африки – это залог ее полного освобождения. «Мы провозглашаем наше единство и нашу солидарность с зависимыми народами Африки, а также нашу дружбу со всеми странами», – говорится в декларации, принятой конференцией.

Внутри самих африканских колоний существуют большие возможности для создания широкого антиимпериалистического фронта. Расовая дискриминация, вопреки расчетам ее поборников, содействует сплочению различных социальных слоев угнетенных наций, способствует обострению национального чувства и возбуждает решимость бороться против угнетателей. Молодой африканский рабочий класс легко может найти союзников и друзей среди крестьянства, среди формирующейся национальной буржуазии и среди интеллигенции, с которыми у него куда больше общего, чем у европейских империалистов. В ряде районов Африки уже существуют такие широкие организации, как конгрессы африканского населения, проводящие успешные кампании гражданского неповиновения и бойкота колониальных властей. Несомненно, что продолжение угнетательской политики будет вести к преобладанию более активных форм борьбы, к подъему национально-освободительного движения на более высокую ступень.

Самым популярным лозунгом в современной Африке стало требование: «Независимость-немедленно!» У африканских народов есть реальная возможность добиться претворения этого лозунга в жизнь. Нет сомнения, что дальнейшее освобождение африканского континента пойдет еще быстрее, как бы этому ни сопротивлялись колонизаторы.

7. Антикоммунизм – орудие разложения и раскола национально-освободительного движения

В первых рядах национально-освободительного движения в течение многих лет идут коммунистические партии. Несмотря на террор колониальных властей и травлю со стороны местной буржуазно-феодальной реакции, коммунисты вносят громадный вклад в борьбу народов за свободу и независимость. Отстаивая национальные интересы, а также требования рабочих и крестьян, они проявляют несгибаемое мужество и приносят большие жертвы. Народы хорошо знают комму-

447

нистов как стойких борцов против империализма, социальной несправедливости и угнетения всякого рода.

Там, где народные массы поставили коммунистов у руководства государственными делами, как это произошло в Китайской Народной Республике, Корейской Народно-Демократической Республике и Демократической Республике Вьетнам борьба за независимость, за всестороннее развитие национальной экономики и культуры, за улучшение условий труда и жизни миллионных масс населения увенчалась полным успехом.

В тех странах, где коммунисты участвуют в едином фронте национального освобождения, они активно и самоотверженно борются за общее дело, добиваются радикального решения общенациональных задач и удовлетворения насущных потребностей и запросов трудящихся масс. Они честно сотрудничают с другими патриотическими силами, проявляют лояльность по отношению к своим партнерам поантиимпериалистической борьбе и верность принятым на себя обязательствам. Без участия коммунистов теперь немыслим успех дела национального освобождения и возрождения ни в одной стране.

Тем большую опасность представляет для национально-освободительного движения антикоммунизм, который, если ему вовремя не дать отпора, способен внести разложение и раскол в ряды борцов против империализма.

Антикоммунизм разжигается прежде всего колонизаторами, изгнанными из колоний и не желающими примириться с их утратой. Агенты империализма всегда заняты поисками слабых мест в освободившихся странах. Они запугивают недальновидных политиков «коммунистической опасностью», чтобы отвлечь их внимание от борьбы против подлинной опасности – империализма; они сеют подозрения в рядах национального фронта, натравливают одни страны на другие и одни слои населения на другие. Таким путем империалисты пытаются расшатать внутреннее единство, особенно необходимое молодым государствам, нарушить их международную солидарность, а если удастся, то и столкнуть их лбами, в надежде, что это вновь сделает их легкой добычей империалистических хищников. Примеры подобной вероломной тактики можно было не раз наблюдать на Ближнем Востоке и в Индо-Китае.

В пропаганде антикоммунизма колонизаторы опираются главным образом на свою старую агентуру из прежней буржуазно-феодальной верхушки. Но они ловко спекулируют также на заблуждениях некоторых националистических элементов, пришедших к власти в ряде молодых государств Востока. Будучи иногда не в силах правильно понять и оценить причины затруднений, которые время от времени воз-

448

никают в этих государствах, националистические элементы сваливают вину на коммунистов, чем объективно помогают интригам империалистических держав.

Ограниченность идеологии национализма сказывается в этом особенно наглядно. В самом деле, буржуазный националист воспринимает как должное факт объединения всех патриотических сил наций в борьбе за независимость, против колонизаторов. Но узкий буржуазный националист никак не хочет считаться с тем, что единство патриотических сил не падает готовым с неба и что его нельзя рассматривать как нечто раз навсегда данное и неизменное. После изгнания колонизаторов, когда общенациональные задачи в основном решены, в обществе неизбежно начинаются поиски ответа на выдвигаемые жизнью социальные вопросы, возникают разные мнения о путях его развития. Встает, например, вопрос о проведении аграрной реформы, и тут оказывается, что у крестьян и у помещиков взгляды на этот счет расходятся. Выявляется и несходство взглядов рабочих и предпринимателей, которые недавно вместе сражались против империалистов. Это вполне естественно, ибо национализм не отменяет классовых различий, не устраняет противоречий классовых интересов.

В том и заключается государственная мудрость, чтобы, завоевав национальную независимость, найти правильные пути решения важнейших проблем социального прогресса, встающих перед каждой страной. Но некоторые буржуазные националисты не желают считаться с этим. Они настаивают, чтобы во имя национального единства рабочие пожертвовали своими требованиями сокращения рабочего времени и повышения заработка, чтобы крестьяне отказались от требования справедливого передела земли и т. д. А когда так не получается, когда социальные отношения начинают обостряться, националистические элементы подобного толка начинают искать козла отпущения. Они обвиняют коммунистов в ослаблении национального единства. Им начинают всюду мерещиться «коммунистические заговоры», хотя на самом деле речь идет об объективных процессах общественного развития, которые возникают не по воле и желанию тех или иных партий, а потому, что существуют классы и их различные интересы.

Нападки на коммунистов могут радовать только врагов национальной независимости народов, ибо коммунисты представляют собой самую активную, боевую силу в борьбе против империализма.

Касаясь этого вопроса в своем докладе на XXI съезде КПСС, Н. С. Хрущев говорил: «...Неправильно обвинять коммунистов в том, что они содействуют ослаблению или разъединению национальных усилий в борьбе против империализма.

449

Наоборот, нет людей более стойких и преданных делу борьбы против колонизаторов, чем коммунисты...

Борьба против коммунистических и других прогрессивных партий – это реакционное дело. Проведение антикоммунистической политики не объединяет национальные силы, а разъединяет их, следовательно, ослабляет усилия всей нации в защите своих интересов от империализма» 10.

Вся общественная практика последних лет подтверждает справедливость этого положения. Характерно, что мутная волна антикоммунизма, гонений на марксистско-ленинские партии и их печать поднимается прежде всего в тех странах, где правящие круги готовятся пойти на сговор с империалистическими силами. Это, конечно, не случайно. Тот, кто на деле предан идеалам национальной независимости и свободы, кто не подумывает о компромиссе с империалистами за спиной у народа, кто серьезно хочет вслед за решением общенациональных задач работать над решением задач социального освобождения трудящихся масс, – тот не имеет основания ненавидеть и бояться коммунистов.

8. Новые формы колониальной политики

Империалисты не хотят примириться с утратой колоний. Они ищут средств, способных спасти колониализм. Из этих поисков выросли многочисленные теории «неоколониализма», т. е. нового колониализма, который якобы свободен от всех пороков прошлого и гармонически примиряет интересы угнетенных и угнетателей. В действительности новый колониализм есть не что иное, как стремление достигнуть обычных империалистических целей путем косвенного контроля над странами, формально получившими независимость.

Сам по себе метод косвенного контроля не нов в колониальной практике. Новым является стремление сделать его главным орудием современного колониализма, ибо старые методы прямого насилия над народами настолько дискредитированы, что их не осмеливаются защищать даже все империалисты.

Прежде всего колонизаторы прилагают усилия к тому, чтобы расширить социальную базу своего господства и найти новые военно-политические, экономические и идеологические средства его закрепления. Как указывалось выше, традиционной социальной опорой империалистов были феодальные и компрадорские круги. Поскольку эти классы опираются на устаревшие экономические отношения, их позиции теперь резко ослабели. Кроме того, они (за небольшим исключением) непоправимо скомпрометированы в глазах народных масс. Продолжая поддерживать где только можно феодалов и ком-

450

прадоров, империалисты занялись поэтому поисками других союзников, главным образом среди представителей правого крыла национальной буржуазии, наиболее далекого от интересов народа, а также среди некоторых групп интеллигенции и реакционного духовенства.

Для налаживания сговора с ними империалисты используют методы запугивания несуществующей «коммунистической угрозой», а также военно-политическое давление и определенные финансово-экономические приманки.

Старая, «классическая» колониальная политика исходила из стремления помешать, насколько это зависело от империалистов, созданию в колониях промышленности, за исключением добывающей. Вдохновители «неоколониализма» на словах выступают за индустриализацию. Под этим подразумевается, однако, лишь создание предприятий легкой и горнорудной промышленности, средств сообщения и связи, что не может существенно угрожать экономическим позициям иностранных монополий. В то же время стремления стран Азии, Африки и Латинской Америки осуществить подлинную индустриализацию по-прежнему встречают яростное сопротивление. Известны, например, многочисленные случаи отказа стран Запада поставлять в молодые государства промышленное оборудование, машины и станки. В крайнем случае империалисты идут на создание в этих странах своих предприятий, причем требуют свободы вывоза прибылей и всяческих гарантий против национализации. Создание государственного сектора в экономике бывших колониальных и зависимых стран вообще вызывает большое недовольство и сопротивление империалистических монополий.

Основной военно-политической формой нового колониализма стали агрессивные блоки вроде СЕАТО и бывшего Багдадского пакта, создаваемые на «смешанной» основе, т. е. с участием формально независимых государств и их вчерашних империалистических угнетателей. Сколоченные под флагом «антикоммунизма», эти блоки в действительности имеют целью открыть для военных сил империализма ворота бывших колониальных стран, установить политический и стратегический контроль над этими странами и использовать их для борьбы с национально-освободительным движением.

Известному пересмотру подверглись за последние годы и идеологические основы колониальной политики. В современных условиях империалистам все чаще приходится отказываться от открытой проповеди расизма и обветшавших теорий «превосходства» белого человека. Подделываясь под общественные настроения, теперь даже самые заскорузлые империалисты не прочь порассуждать о единой человеческой семье и праве всех народов на самостоятельное существо-

451

вание. Но фактически под новыми вывесками преподносятся прежние цели колониального порабощения.

Разве не пронизана колонизаторским духом, например, теория «вакуума», выдвинутая еще в 1950 г. Даллесом? Смысл ее состоит в том, что после изгнания колонизаторов из угнетенных стран там образовался некий опасный «вакуум» – пустота, зияние, – заполнить который сами освобожденные народы не могут. Это надлежит сделать якобы западным державам, прежде всего Соединенным Штатам. Теория «вакуума» явно выражает расистское пренебрежение к разуму и творческим силам народов Востока и должна служить оправданием экспансии американского империализма. Не случайно из теории «вакуума» выросла впоследствии «доктрина Даллеса – Эйзенхауэра», провозгласившая «право» Соединенных Штатов на вооруженное вмешательство в дела Арабского Востока.

К идеологическим «новинкам» следует отнести и различные теории «коллективного колониализма», под флагом которого в последние годы не раз выступали американские империалисты. Цель этой затеи – заменить господство отдельных западных держав в колониях совместной эксплуатацией ими колониальных стран при непременном и руководящем участии американского капитала. Разумеется, угнетенным народам это не сулит никакого облегчения их участи, так же как ограбленному человеку не становится легче, когда он узнает, что был жертвой не одного разбойника, а целой шайки.

Проводником нового колониализма и главной опорой его в мировом масштабе выступает в наши дни американский империализм. После второй мировой войны Соединенные Штаты заметно округлили империю доллара. Помимо фактического захвата части Китая – острова Тайвань и оккупации ряда принадлежащих Японии тихоокеанских островов американские монополии обосновались в Южном Вьетнаме и Южной Корее, приобрели серьезные экономические и стратегические позиции в Северной Африке, на Ближнем и Среднем Востоке.

Тем не менее до последнего времени американскому империализму удавалось щеголять в павлиньих перьях поборника «антиколониализма» и «освобождения» угнетенных народов. Эта репутация была приобретена самым дешевым путем – посредством демагогической критики некоторых наиболее возмутительных действий европейских колониальных держав, а также посредством предложений экономической «помощи» слаборазвитым странам. Некоторые недальновидные люди не сразу поняли, что «антиколониализм» американских монополий напускной, что они отказываются выступать вместе с европейскими колонизаторами только тогда, когда желают им. поражения в надежде занять их место. Что ка-

сается американской экономической «помощи», то ее назначение состоит в том, чтобы привязать принявшие ее страны к военной колеснице американского империализма. Достаточно сказать, что из 3,8 млрд. долл., ассигнованных США на «помощь» иностранным государствам в 1957 г., лишь 350 млн., т. е. менее 10%, составляли средства, предназначенные на цели экономического развития. Не удивительно, что многие страны Азии и Африки, несмотря на нужду в капиталах, не раз отклоняли предложения помощи, исходившие от США.

Народы все отчетливее видят, что Соединенные Штаты стали в современном мире главным столпом колониальной системы, без которого эта система рухнула бы гораздо быстрее.

9. Мировая социалистическая система – опора народов в борьбе против колониализма

Успехи национально-освободительного движения на Востоке неотделимы от существования социалистических государств и их непримиримой позиции в отношении колониализма. В этом проявляется глубокая объективная связь и общность антиимпериалистических интересов угнетенных народов и народов социалистической системы.

Последовательно выступая против колониализма, социалистические страны не преследуют никаких корыстных целей. В противоположность США они не стремятся занять место изгоняемых колонизаторов, не добиваются «сфер влияния». Социалистическая экономика несовместима с эксплуатацией и угнетением. Она не нуждается в экспорте капитала, ибо задача непрерывного повышения благосостояния трудящихся требует постоянного и все возрастающего потока капиталовложений внутри страны. Социалистические государства заинтересованы в расширении международного торгового обмена и экономического сотрудничества, но они не добиваются Рынков для сбыта излишков товаров: социалистическая экономика не знает кризисов перепроизводства.

Выступая в поддержку национальных устремлений колониальных народов, Советский Союз, Китайская Народная Республика и страны народной демократии руководствуются принципами социалистической идеологии. А она непримиримо враждебна всякому угнетению и отстаивает равноправие и дружбу народов. Выступая против колониализма, социалистические страны тем самым борются и за уменьшение военной опасности. Ведь попытки спасти или восстановить колониализм были за последние 10 – 12 лет источником множества так называемых «локальных» (местных) войн. Колониальные

453

аппетиты империализма и поныне являются одной из причин международной напряженности.

Послевоенные годы убедительно продемонстрировали роль социалистических государств как мощного фактора сдерживания агрессивности империалистов, которые в иных условиях обрушились бы всеми силами на национально-освободительное движение и задушили его.

Значение социалистических государств как антиколониального фактора постоянно возрастает. Во-первых, принципиально твердая внешняя политика стран социализма играет все более непосредственную и решающую роль в срыве колонизаторских планов империалистов. Социалистические страны внесли, например, важнейший вклад в дело победы египетского народа над империалистическими агрессорами, они сорвали нападение колонизаторов на Сирию, а затем – на молодую Иракскую республику. Во-вторых, социалистический лагерь становится опорой молодых национальных государств Востока в их борьбе за экономическую самостоятельность.

Значение экономического сотрудничества социалистических государств со странами Востока

Социалистические государства обладают реальными возможностями для оказания странам Азии, Африки и Латинской Америки помощи в создании ими самостоятельной национальной экономики. Лагерь социализма охотно и во все возрастающих размерах снабжает государства Востока промышленным оборудованием.

Советский Союз ныне занимает первое место в мире по поставкам комплектного оборудования для их предприятий. Это делает вполне реальной перспективу завоевания молодыми государствами Востока экономической самостоятельности. «Теперь им не нужно, – говорил Н. С. Хрущев на XX съезде КПСС, – идти за современным оборудованием на поклон к своим бывшим угнетателям. Такое оборудование они могут получить в странах социализма, не расплачиваясь за это никакими обязательствами политического или военного характера» 11.

Яркий пример помощи освободившимся странам в проведении индустриализации дают отношения Советского Союза и Индии. Советские проектные и строительные организации в сотрудничестве с индийскими специалистами построили в Бхилаи и сдали в эксплуатацию в 1959 г. первую очередь крупнейшего металлургического комбината мощностью в 1 млн. тонн стали в год. Новейшее комплектное оборудование для него поставляется советскими предприятиями. В отличие от иностранных фирм Советский Союз не оговаривает себе никакой доли участия в капитале, прибылях и в управлении завода. Ставки советского кредита почти в 3 раза меньше тех, кото-

454

рые платит Индия по займу, предоставленному группой английских банков для сооружения сталелитейного завода в Дургапуре.

Социалистические государства охотно делятся и своим опытом экономического строительства, помогают формированию на Востоке национальных технических кадров.

Экономическое сотрудничество между социалистическими имолодыми национальными государствами характеризуется принципиально новыми чертами. Это сотрудничество подлинно равноправных партнеров. Оно не налагает на них никаких военных или политических обязательств, экономических оков или унизительных ограничений.

Возможность опереться на социалистический лагерь укрепляет позиции стран Азии и Африки в их отношениях с Западом. Империалисты лишились монополии в области предоставления займов, экспорта оборудования и технических знаний и поэтому вынуждены идти на уступки, которых они никогда не делали в прошлом.

Бескорыстный, дружественный характер сотрудничества социалистических государств с бывшими колониальными и зависимыми странами является основой быстрого расширения экономических связей между ними. За последние 6 – 7 лет товарооборот Советского Союза со странами Азии и Африки увеличился почти в 4,5 раза!

Идея тесного сотрудничества между социалистическими и молодыми национальными государствами все шире пробивает себе дорогу. Ее популярность растет и в тех странах, где засилье империалистов пока что препятствует проведению самостоятельной политики.

455

ГЛАВА 17. БОРЬБА НАРОДОВ КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН ЗА СОХРАНЕНИЕ СУВЕРЕНИТЕТА

Суверенитет – это полная независимость государства в решении всех вопросов, касающихся его внутренней жизни и внешних отношений. Суверенным называют, следовательно, государство, самостоятельно осуществляющее на своей территории верховную власть, свобода действий которой не может быть ограничена никем со стороны. Суверенитет служит как бы крепостным валом, под защитой которого отдельные народы имеют возможность строить свою государственность, развивать экономику и культуру, вступать в равноправные и добровольные отношения с другими народами.

1. Обострение проблемы суверенитета в эпоху империализма

Принцип суверенитета формально давно признан буржуазным правом. Это, однако, никогда не удерживало правящие классы капиталистических государств от посягательств на независимость других народов. Вся вековая история колониализма есть одновременно история систематического и грубого нарушения колониальными державами национального суверенитета других народов.

Уже в эпоху домонополистического капитализма реакционная буржуазия доказала на тысячах примеров свое пренебрежение к принципу суверенитета. С вступлением в эпоху империализма правящие круги капиталистических стран стали еще меньше считаться с этим принципом.

Монополистический капитал агрессивных империалистических держав уже не ограничивает свои аппетиты ликвидацией суверенитета отсталых и экономически слаборазвитых стран. Он покушается и на независимость экономически развитых, давно сложившихся суверенных буржуазных государств. Если первая мировая война велась в основном В передел колоний, то в годы второй мировой войны герман-

456

ский империализм ставил своей целью уже не только захват колоний, но и установление господства над европейскими метрополиями, задачу закабаления всей Европы.

После второй мировой войны с претензией на мировое господство выступил монополистический капитал Соединенных Штатов Америки. Американские империалисты рассчитывают увеличить сферу влияния монополий Уолл-стрита, превратить территории других капиталистических стран в свой плацдарм, а их народы – в свой резерв пушечного мяса. Реакционные круги США добиваются поэтому ограничения в свою пользу суверенитета независимых капиталистических государств, мешающего их экономической экспансии и превращению этих государств в орудие американской политики.

Этот курс американского экспансионизма порождает на международной арене различные, зачастую противоречивые тенденции.

Национальные государства Азии и Африки, недавно завоевавшие политическую независимость, в большинстве твердо отстаивают свой суверенитет. Они стараются держаться подальше от сколачиваемых Соединенными Штатами военных группировок, отказываются предоставлять свою территорию под их военные базы, не принимают американской экономической помощи, которая всегда связана с политическими условиями и направлена на включение получающего такую помощь государства в орбиту американской политики. Но в то же время многие старые капиталистические государства, которые веками вели независимое существование, шаг за шагом переуступают свои суверенные права и полномочия Соединенным Штатам Америки и разного рода «наднациональным» империалистическим объединениям.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю