Текст книги "Василий Голицын. Игра судьбы"

Автор книги: Руфин Гордин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 26 страниц)

Пала голова князя на страницу, и плечи его сотряслись. Источали страницы запахи горя и надежды, воска и елея. Долго пребывал он так. Вошла княгиня Евдокия, кинулась к нему в испуге, обняла его, прижалась, и их слезы смешались.

– Прости ее, Дунюшка.

– Кого? – не поняла княгиня.

– Царевну Софью Алексеевну. Преставилась она.

Княгиня перекрестилась:

– Царствие ей небесное. Меж нас столь много горя, что уж ничего не осталось – ни зла, ни добра. Ничего. – И после долгого молчания неожиданно спросила: – А сколь годов ей было?

– Сорок да семь.

– Что ж, все успела испытать: и власть и страсть, – заключила княгиня.

Близко к семидесяти годам вышло наконец князю Василию с семейством послабление. Не от царя небось: царь Петр был весь в заботах – пошел войной на турка да там и затуркался. Сказывали, что окружал его турок с татарами так, что ни вздохнуть, ни охнуть. Где-то там, в княжестве Молдавском. Однако вывернулся. Обхитрил великого везира подканцлер Шафиров, тож из крещеных жидов, и тот разжал кулак. Сказывали: султан на везира сильно осерчал, а битый Петром король шведский султана подзуживал – вот-де царь был уж в руках, ан везир его упустил. Не иначе, как был подкуплен. И тогда султан повелел отрубить везиру голову, а заодно и господарю мултянскому Брынковяну и четырем его сынам за то, что сговаривался с русским царем.

Разрешено было переехать Голицыным в Пинегу, под надсмотр к тамошнему воеводе. Места там лесные, таежные, пашня есть, скот всякий – совсем не то, что здешняя пустынь да тундра. И лето как лето: короче, конечно, нежели в былых московских вотчинах, а все ж близко к тому.

Без малого двадцать годков длилось княжье сидение на Пустом озере. Такое не видано, не слыхано. Видно, нашло на гонителей князя, более всего на царя Петра, великое ожесточение.

Князь открыл свой синодик, пестревший десятками имен чтимых и близких людей, и написал:

«Царевна София Алексеевна, любимая дщерь благоверного царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильинишны Милославской, родилася 17 сентября 1657 года от рождения Иисуса Христа. Память ее 3-го июлия 1704 года. Жития ее было без малого 47 лет. Примечательно, что таково же продлилась и жизнь отца ее, государя Алексея. Еще примечательно, что брат ее благоверный государь Иван Алексеевич кончал свое житие день в день с отцом своим, а именно в ночь о 29-го под 30-е януария…»

В последний раз обозрел он сей пустынный полуостров, где памятна была ему каждая изба, каждый камень, каждая ветелка. Островом становившийся на время весны и короткого лета, когда низменное пространство тундры заливали вешние воды. А потом тундра оживала всеми красками торопливого лета, радовавшими ее обитателей, мохнатых и пернатых. И тогда отъедались серебрившимся мхом олени, сновали меж кочкарниками юркие пеструшки-лемминги, шагали на длинных ногах белые журавли…

Князь уж ни о чем не сожалел и ничего не чурался. К нему пришла та конечная мудрость, когда он словно бы поднялся над всем живым и мертвым, над друзьями и врагами, и все они сравнялись в его памяти. Он уж ни о чем не жалел и ничему не радовался.

Определена ему с семьею для жития деревня Кологоры под воеводскою Пинегой. Сухими глазами смотрел он на новое свое обиталище, на крепкие о двух ярусах дома с множеством окон, обращенных к солнцу, с белыми наличниками, с взвозами и городьбой, с резными коньками, с просторными поветями, с затейливыми крыльцами-балконами, или по местному, балахонами. Дерево было дешево, деревеньки-околы утопали в лесах.

И та деревенька, что приютилась «около горы» – Кологоры, ничем не отличалась от остальных. Разве что избы стояли здесь не в два порядка, а свободней. Глядишь, одна повернулась к соседке боком, отвернулась окнами другая, ушла подалее третья… Все характерны, все со своими приметами. У коих угрюмство на лице-фасаде написано, у иных же веселие.

Вот тут и встретил свой седьмидесятый годок князь Василий Голицын. Был великий, а стал никакой – деревенский дед, как все, и борода сивая, как у здешних дедов. Все – старой веры, все двумя перстами крестятся.

Все у него затмилось: память, речи, слух. А о докторах в деревне не слыхали и слова такого не знали. Лечились, как заповедали деды, – травами, медом да толчеными мурашами – муравьями.

Пуще всего донимали его замутненные глаза. Уставится в книгу, а строчки плывут, плывут себе, подмигивая да поддразнивая – догадайся, мол.

Воеводская Пинега была недалече, и Алеша с Ванюшей – ему уж двадцатый год пошел – часто наведывались туда за новостями, а потом как-никак общество. Там он и приглядел себе невесту – дочь воеводы Неёлова Татиану. Воевода был из беспородных, а потому почитал за честь породниться с князем Василием, хоть и опальным. Послал за князем и княгиней свою рессорную карету, коя служила ему для торжественных выездов.

Свадьбу сыграли с уездной пышностью. Князь Василий сидел во главе стола и принимал поздравления. Звуки были невнятны, но на каждый он отвечал легким наклоном головы.

Все в нем угасало – все чувства: радость и печаль, память и горе. И вместе с тем обострялось внутреннее зрение. Жизнь как бы открывала все потаенные углы, те, куда он прежде не заглядывал, те, которыми пренебрегал. Отчасти высокомерно, отчасти по неведению. Открывалось неведомое, неожиданное.

Однажды воевода Степан Неёлов предложил ему обозреть Красногорский монастырь.

Князь подставил ухо. «Какой, какой?» – «Крас-но-горский», – по слогам отчеканил воевода.

Князь Василий оживился. Как же, в Пустозерске основалось подворье этого монастыря, и он свел знакомство, а то и дружбу с келарем Антонием, с ключарем Сергием и с рыбарями, кои промышляли красную рыбу для монастырской братии.

– Извольте, я поеду.

– Верст десять всего, а то и менее, – ободрил его воевода.

Игумен Макарий – отчего-то поставляли в игумены монастыря все больше монахов по имени Макарий – встретил князя с почетом. Он был словоохотлив и все норовил показать князю здешние красоты.

Монастырь утвердился на горе, которая некогда называлась Черной, но потом по причине красот окрестностей была переименована в Красную. И вид с монастырской колокольни открывался действительно необыкновенный. На склонах – луга и монастырские пашни, подступающие к лесным дебрям, серебряной лентой меж живописных лесистых берегов извивается Пинега, то тут, то там выглядывают церковные главки окрестных деревень: Сояла, Вонга, Юрола…

– Монастырь сей основан по велению царя Василья Шуйского, – дудел в рожок, приставленный к уху князя игумен: – Есть место годно к монастырскому строению… на Пинеге реке близ Волока Пинежского в диком лесу, слывет Черная Гора, да будет так – таково указал царь Василий…

– Царь Василий перешел дорогу на царство моему деду, князю Василью Васильевичу Голицыну. Хитростью да обманом. А московские дюж желали деда царем, – оживился князь.

– Стало быть, посему царь Василий недолго процарствовал. Господь не попустил, – заметил игумен.

– Коли бы не его вероломство, была бы династия Голицыных на российском престоле, – продолжал князь. – И я бы не был столь унижен Романовыми. Нынешним их отпрыском царем Петром. Широко шагает ныне, а куда придет?

– Не к добру, не к добру, – поддакнул игумен.

– Вот то-то же!

– Государь Алексей Михайлович нашему монастырю покровительствовал, указал на море-окиян наемных людей посылать для промыслу морского зверя, песца да белого медведя. Досягали аж до Новой Земли. А от богатств монастырских и подворья завели: в Холмогорах, в самом Архангельске да и в Пустозерске. Семужка, икорка на Москву шла, к цареву столу. И поныне отправляем обозы. Опять же иконы чтимые от жертвователей во храме. Желаете ли поглядеть да и приложиться?

Князь пожелал поглядеть. С трудом передвигая ноги, он поднялся на паперть и прошел в собор.

– Вот, изволите ли поглядеть, чтимая икона Владимирской Богоматери со времен основания монастыря. А вот Иверская – тож жертвенная…

Князь смотрел на священные изображения пустыми глазами. Он давно утратил веру в них. Они были равнодушны и безгласны. Они никак не откликались на обращения к ним, на прошения и моления, сколь бы истовы они ни были, сколь бы сердце ни было отдано им.

– А что, отец игумен, ежели я изберу место вот тут, возле паперти для последнего своего упокоения? – неожиданно вопросил князь.

– Почтем за честь, как же, государь милостивый, – пробормотал оторопевший монах.

С этою мыслью князь возвратился к себе. Он уже знал: надобно готовиться. Он так и сказал княгине и детям:

– Подоспел мой смертный час. Отпустите меня с миром. Простите: моя в том вина, что вы столь много претерпели, моя, да…

– Полно, батюшка, – сказал Алексей. – Дождаться бы тебе царевой милости. Да еще внуков от Ванюши.

– Царь Петр давно похоронил меня. Давным-давно. А я на диво ему жив. И коли доведется кому-нибудь из вас, то скажите ему: простил я его. На пороге могилы – простил.

Опочил князь Василий тихо, ангельскою кончиною – уснул и не проснулся. В его бумагах нашли эпитафию, им сочиненную на случай. Ее и вырезали на деревянном кресте, водруженном на могиле князя в Красногорском монастыре.

«В сей могиле покоится прах князя Василия Васильевича Голицына, родившегося в 1643 годе от Рождества Христова и скончавшего свой земной путь 21-го априлия 1714 года. Ближний боярин, Царственныя большия государетвенныя печати Оберегатель, глава многих приказов и четей, он был взыскан всеми почестями и претерпел все несчастия. Да почиет он с миром».

Memento mori.

Комментарии

Гордин Руфин Руфинович – современный российский прозаик, член СП РСФСР, член Международной ассоциации писателей баталистов и маринистов, член СП Молдовы. Автор исторических романов «Колокола опалы» и «Свирель любви» (1984) о судьбе «полудержавного властелина» А. Д. Меншикова, «Под звездой Кутузова» (1987), «Под пушкинской звездой» (1989), «Жестокая конфузия царя Петра» (1995), «Петру Великому покорствует Персида» (1997), «Шествие императрицы, или Ворота в Византию» (1998), «Цари… царевичи… царевны…» (2001).

По признанию самого автора, он строго следует историческим реалиям, помня крылатое выражение Цицерона: «История – учительница жизни».

«Игра судьбы» – новый исторический роман писателя. Публикуется впервые.

Стр. 13. … слышали о нашем расколе? – Раскол – отделение от Русской православной церкви части верующих, не признавших церковной реформы Никона.

… А Лютер, а Кальвин?! – Лютер Мартин (1483–1546) – деятель Реформации в Германии, отвергавший основные догматы католицизма; основатель лютеранства. Кальвин Жан (1509–1564) – французский деятель Реформации, основатель кальвинизма; отличался крайней религиозной нетерпимостью.

Стр. 19. … при царе Федоре. – Федор Алексеевич (1661–1682) – русский царь с 1676 г. Сын Алексея Михайловича; при нем правили различные группы дворян.

Стр. 20. Петр был из Нарышкиных… – Отец Петра I – царь Алексей Михайлович – был женат первым браком на М. И. Милославской, матери царя Ивана V и царевны Софьи; вторым браком царь Алексей Михайлович был женат на Н. К. Нарышкиной – матери Петра I. После смерти царя Федора Алексеевича Нарышкины провозгласили царем младшего царевича Петра, отстранив старшего брата Ивана Алексеевича, болезненного и неспособного к государственным делам. Во время стрелецкого бунта 1682 г. Иван V Алексеевич был посажен на престол и утвержден Земским собором в качестве «первого» царя; его младший брат Петр стал считаться «вторым» царем, а царевна Софья Алексеевна – регентшей при обоих царях.

Стр. 20. … к серебряному кувшинчику с фряжским… – Фряжский – чужеземный, иностранный.

Стр. 23. … еще не изгладилось в памяти народной смутное время. – «Смутное время» – термин, обозначающий события конца XVI – начала XVII вв. в России. Эпоха кризиса государственности в России, трактуемая рядом историков как гражданская война. «Смутное время» сопровождалось народными выступлениями и мятежами, правлениями самозванцев (Лжедмитрий I, Лжедмитрий II), польской и шведской интервенциями, разрушением государственной власти и разорением страны.

Стр. 24. … что такое либерум вето? – Либерум вето – право любого члена сейма Речи Посполитой своим протестом ликвидировать постановление (для его принятия требовалось единогласие) сейма.

Стр. 25. … платья аксамитные. – Аксамит – бархат.

Стр. 26. … кретираде. – Ретирада – отступление.

Стр. 54. Рынд поставили… – Рынды – оруженосцы-телохранители при великих князьях и царях России в XV–XVII вв. Набирались из юношей знатного происхождения; сопровождали царя в торжественных выездах и военных походах.

Стр. 61. … шпынь… – Соглядатай, шпион.

Стр. 64. Велел декохт пить. – Декохт – отвар из целебных трав.

Стр. 66. … от самого Гедимина… – Гедимин (?—1341) – великий князь литовский; его потомки – Гедиминовичи – на Руси княжеская ветвь, вторая по знатности после Рюриковичей.

Стр. 102. … бегучий такелаж… – Такелаж – все снасти на судне; делится на бегучий и стоячий такелаж. Стоячий такелаж поддерживает мачты, бегучий – служит для подъема и управления реями.

Стр. 103. … фалом… – Фал – снасть бегучего (подвижного) такелажа, служащая для подъема реев, парусов и флагов.

… шкотами… – Шкот – снасть (трос) судового бегучего такелажа для управления парусами.

… кливер… – Передний треугольный косой парус, ставился между фок-мачтой и бушпритом.

Стр. 146. … чети. – Центральные государственные учреждения в России XVI–XVII вв.; ведали финансами отдельных территорий государства и административно-судебными делами; взимали с податного населения «четвертные доходы», за счет которых выплачивали высшим разрядам служилых людей годовое жалованье.

Стр. 158. … аларм сделался. – Аларм – тревога.

Стр. 190. Закидывал мрежи… – Мрежи – рыболовные сети.

Стр. 191. … соперничавшего с Шуйским в борьбе за престол… – Василий IV Шуйский (1552–1612) – русский царь в 1606–1610 гг. Борясь с польскими интервентами и Лжедмитрием II, заключил союз со Швецией, который привел к шведской интервенции. Был низложен москвичами, умер в польском плену.

Стр. 206. … куафер… – Парикмахер.

Стр. 211. … с кружками да ендовами… – Ендова – деревянный или металлический древнерусский сосуд ладьевидной округлой формы с широким горлом, употреблявшийся для разлива напитков на пирах.

Стр. 275. … доезжачие да выжлятники… – Доезжачие – старшие псари, распоряжающиеся собаками во время охоты; выжлятники – рядовые псари.

Стр. 250. Попы, игумены, епископы – белые и черные… – Белое духовенство – в православии общее название низших (не монашествующих) священнослужителей в отличие от черного духовенства – монашествующего.

Стр. 309. … в тиунской избе… – Тиун – княжеский или боярский слуга, управляющий феодальным хозяйством в Древней Руси в XI–XV вв.

Стр. 318. … рассказал сераскеру… – Сераскер – в султанской Турции – главнокомандующий армией; в XVI–XIX вв. – заместитель великого везира, руководивший войсками.

Стр. 327. … на твои рамена. – Рамена – плечи.

… скипетр да бармы. – Скипетр – жезл, один из знаков монархической власти. Бармы – принадлежность парадного наряда князей и царей, надевавшаяся на плечи.

Стр. 346. … горлатных шапках… – Горлатный – меховой.

Стр. 355. … в шаутбенахты… – Шаутбенахт – первый адмиральский чин в российском флоте в XVII–XVIII вв., равнозначный чину контр-адмирала.

Стр. 368. … от яма к яму… – Ям – на Руси в XIII–XIX вв. селение на почтовом тракте, в котором жили ямщики с семьями.

Стр. 392. … ясачных самоедов… – Самоеды – старое русское название саами и других народов Севера России и Сибири, плативших натуральный налог – ясак.

Хронологическая таблица

1643 год.

Родился В. В. Голицын.

1676–1677, 1680–1881 годы.

В. В. Голицын участвует в обороне южных границ Русского государства и в Чигиринском походе против Турции.

1676–1680 годы.

В. В. Голицын – начальник Пушкарского и Владимирского судного приказов.

1682 год.

После стрелецкого восстания в качестве сторонника Милославских и фаворита правительницы Софьи Алексеевны В. В. Голицын сосредоточил в своих руках руководство важнейшими государственными делами.

1682–1689 годы.

В. В. Голицын возглавляет Посольский приказ и ряд других приказов.

1682 год.

В. В. Голицын получает звание дворового воеводы.

1684 год.

В. В. Голицын получает титул «Царственный большия печати и государственных великих посольских дел Оберегатель, ближний боярин и наместник новгородский».

1686 год.

В. В. Голицын, проявив большое дипломатическое искусство, добивается заключения выгодного для России мира с Польшей.

1687 год, 1689 год.

В. В. Голицын организует и возглавляет военные походы против Крымского ханства.

1689 год.

После дворцового переворота, в результате которого к власти пришло правительство Петра I, В. В. Голицын был лишен боярства, вотчин и поместий и сослан в Архангельский край.

1714 год.

21 апреля– смерть В. В. Голицына.