Текст книги "Рамсес Великий"

Автор книги: Олег Капустин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 29 страниц)

Рамсес Великий

Энциклопедический словарь.

Изд. Брокгауза и Ефрона.

Т. LI, СПб., 1894

Рамсес II царствовал 67 л., в конце XIV в. и в начале XIII. С 10 лет был соправителем отца, участвуя и в военных делах; был наместником Эфиопии, где ему приходилось бороться с набегами туземцев. После вступления на престол продолжал традиционные войны с хеттами, которые вёл упорно, с переменным счастьем. В 5-й год войны едва не попал, у г. Кадеша, в засаду к многочисленному неприятелю, на службе которого состояло множество азиатских народов. В происшедшей затем битве царь, по описанию официальной хроники и придворных поэтов, показал чудеса личной храбрости, решившей дело в его пользу. Эта победа увековечена на стенах храмов в Абусимбеле, Луксоре и Дерре и воспета каким-то придворным поэтом в так называемом эпосе Пентаура. Война кончилась только в 21-й год царствования Рамсеса, когда был заключён вечный мир и дружба между двумя государствами. Договор был начертан на серебряных досках, а копия с него помещена на южной стене карнакского ипостиля; Рамсес даже женился на дочери царя Хетасира, который затем посетил Египет. Постройками тщеславного и расточительного Рамсеса полны Египет и Нубия. Ввиду продолжительных войн с Азией, Рамсес имел резиденцию большей частью на севере, в Танисе; здесь он выстроил себе столицу, красота и роскошь которой также были предметом восхвалений придворных поэтов, придумавших для неё особое имя: «Аанахту – Великая силой». Рамсес был одним из наиболее популярных царей в Египте; народ называл его уменьшительным именем Сетсура, переделанным греками в Сесостриса, о нём рассказывали легенды, делали его завоевателем полусвета, возводили к нему многие египетские учреждения – словом, он стал олицетворением египетского могущества.

ПРОЛОГ

Глава 1

1

Зелёно-серые мутные воды Нила[1]1
  Зелёно-мутные воды Нила... – Нил – вторая по величине река земного шара. Древние египтяне называли её Большой Хапи. Им представлялось, что где-то в глубине континента, возможно в районе первых порогов на вершине пустынной скалы, сидят коршун и ястреб и сторожат истоки великой реки. Под скалой в пещере находится бог реки Хапи, с растущим на голове вместо волос папирусом, и изливает из священных сосудов живительную влагу. Пройдя через узкий проход пещеры, вода устремляется в Египет.
  На самом деле река вытекает из Великих озёр в самом центре африканского континента, более чем в пяти тысячах километров от Египта. Воды Нила медленно и величаво пробиваются сквозь огромные африканские болота. Они окрашены в зелёный цвет, так как несут неисчислимое количество остатков растительности тропических болот экваториальной Африки. У Хартума (столицы Судана) в реку впадает самый большой её приток, который стремительным, бурным потоком устремляется сюда с Абиссинского плоскогорья. Его воды окрашены в кроваво-красные тона, так как содержат много железистой грязи, вымытой водой из горных пород.
  Дальше Нил спокойно несёт свои воды через безжизненные пустынные пространства. По его берегам располагается плодородная долина шириной до двадцати километров. Но как бы ни были обильны воды этой реки, весь Египет был бы бесследно погребён под песками, если бы не северные средиземноморские ветры, господствующие здесь в течение трёхсот дней в году. Раскалённые пески пустынь создают мощную вертикальную тягу воздуха, уменьшая атмосферное давление. В эти пространства устремляются более плотные воздушные потоки соседних районов, в особенности из Средиземного моря. Этот северный морской ветер и определяет характер климата – очень здорового, умеренно влажного, лишённого изнурительного зноя. Только весной начинает дуть испепеляюще жаркий юго-западный ветер, покрывая мелкой песчаной пылью все вокруг, но он дует недолго и скоро затихает. Так пустыня смиряется с тем, что не может уничтожить благодеяния разливов и северного ветра.
  Древние египтяне восторженно славили в торжественных гимнах свою реку – Большой Хапи:
Привет тебе, Хапи,Выходящий из этой земли,Приходящий, чтобы напитать Египет...Создающий ячмень,Взращивающий полбу...Когда он восходит – земля ликует,Все люди в радости,Все спины трясутся от смеха,Все зубы рвут пищу...

[Закрыть], ещё не отстоявшиеся после недавно закончившегося разлива[2]2
  ...после недавно закончившегося разлива, ... – Каждое лето в высоких горах Абиссинского нагорья идёт интенсивное таяние снегов. Поэтому уже в начале июля бурный поток, окрашенный в густой красный цвет, с бешеной силой срывается с гор и впадает у Хартума в Нил, придавая ему стремительный бег. Но узкое русло реки не в состоянии ни вместить, ни даже пропустить через себя такую огромную массу воды, количество которой увеличивается в период половодья в десять раз. Нил выходит из берегов и затопляет всю местность вокруг. Наводнение быстро распространялось с юга на север, и через каких-либо две-три недели весь Древний Египет покрывался водой.
  Тогда-то и начинался процесс осаждения ила. Он из года в год возобновлял продуктивность почвы, именно в нем заключается причина сказочно высоких урожаев, которыми всегда славился Египет. В период разлива на каждом гектаре полей осаждалось в древности (до того, как была построена высотная Асуанская плотина, из-за которой наводнения прекратились) более двадцати тонн ила. Мощность этих чёрного цвета наносов, в течение тысячелетий откладывающихся на каменистую почву долины, достигает сейчас более двадцати метров. Поэтому и прозвали древние египтяне свою страну «Чёрной землёй», в отличие от бесплодной «Красной земли» – окружающих их пустынь.
  Подъём воды, начинающийся в июле, прекращается только в конце сентября, но высокий уровень её сохраняется до середины ноября. На юге, в районе порогов вода поднимается на 13-14 метров, а в районе современного Каира – на 7-8 метров. Четыре месяца Хапи становится Большим и безраздельно владеет всей страной, когда он входит в свои берега, все поля пропитаны водой, обогащены илом и готовы к вспашке и посеву.


[Закрыть], неспешно текли мимо мощных стен города Мемфиса[3]3
  ..мимо мощных стен города Мемфиса... – Мемфис – древнейшая столица Египта. Находилась на левом берегу Нила к юго-западу от современного Каира. Основан в начале третьего тысячелетия до нашей эры царём Менесом под названием «Белые стены». В описываемый в романе период в Мемфисе постоянно жил фараон Хоремхеб. Он выбрал этот город на стыке Нижнего и Верхнего Египта для столицы, чтобы быть более независимым от верхнеегипетских жречества и знати, претендующих на лидерство в империи.
  Мемфис был крупнейшим торговым и культурным центром Древнего Египта. Он имел форму прямоугольника (со сторонами 6,5 на 13 км) и был расположен параллельно течению и руслу Нила. Его окружала высокая белая стена, усиленная сторожевыми башнями. В центре города находились искусственные водоёмы и озёра, в северной части города стояли царский дворец, храмы и святилища. По обе стороны от искусственных озёр возвышались административные здания, за ними начинались жилые кварталы.
  Главным богом Мемфиса считался Птах – покровитель искусства и ремёсел, и это не случайно. С самого начала своего существования Мемфис сделался средоточием египетского ремесла. Земным воплощением бога Птаха был священный бык Апис. Не всякий бык мог стать Аписом. Он должен был обладать 28 приметами, которые точно знали только местные жрецы. Когда умирал старый Апис, весь Мемфис погружался в глубокий траур. Быка мумифицировали и хоронили в роскошном саркофаге в Серапиуме – кладбище священных быков. Затем жрецы по всей стране искали нового быка, который обладал бы всеми приметами. Когда его находили, в городе начинались празднества, которые длились целую неделю. Новому божеству в виде быка прислуживали самые красивые девушки в его дворце при храме Птаха. Это был, наверное, самый роскошный коровник, который создавали когда-либо руки человека. Сам гордый фараон совершал в честь быка жертвоприношения. Но подобными обычаями было трудно удивить древних египтян из других областей: ведь в разных уголках страны почитались как воплощение богов и бараны, и гуси, и змеи, и крокодилы, а в одном месте боготворили маленькую рыбку оксиринх. Почитатели этой рыбы даже долгое время воевали со своими соседями, которые поклонялись другому божеству в виде человека с головой собаки, а рыбку оксиринх вылавливали и преспокойно съедали. Такого святотатства почитатели этой рыбёшки простить не могли. Но жители Мемфиса были очень дружелюбными, и если чужестранцы не трогали быка Аписа, то могли свободно жить в этой огромной столице торговли и ремесла всей страны.
  В городе существовали отдельные районы, где проживали купцы с семьями из стран, ведущих постоянную торговлю с Египтом: финикийцы, ассирийцы, вавилоняне, хурриты, хетты, представители народов моря, выходцы из Нубии. Многие из них имели рядом со своими домами и храмы, где молились своим богам. Мемфис со времени Нового царства всё больше приобретал космополитический характер всемирного торгового центра.


[Закрыть], сложенных из сырцового кирпича, покрытых крупными плитами известняка и тянувшихся длинной белой лентой по низкому западному берегу. По гребню, столь широкому, что на нём могли разъехаться две колесницы, шагали немногочисленные в это утреннее время часовые в чёрных, поношенных париках, заменяющих им головные уборы, и в коротких красных набедренных повязках, постукивая древками длинных копий о каменные блоки, нагревающиеся от солнечных лучей под их босыми ногами. Воины равнодушно посматривали вдаль, где на юге высились три огромных пирамиды[4]4
  ...на юге высились три огромных пирамиды... – Район пирамид – это огромный некрополь города Мемфиса. Сами пирамиды мемориальные монументальные сооружения на квадратном основании. Они были ступенчатыми, башнеобразными или пирамидальными. Некрополь располагался на плоскогорье, на самой границе песков Ливийской пустыни и долины Нила. Он тянулся на несколько десятков километров от Мемфиса до Фаюмского нома, где почитали крокодилов. Особенно грандиозны пирамиды трёх фараонов четвёртой династии Древнего царства (двадцать восьмой век до нашей эры) – Хуфу (по-гречески Хеопса), Хафра (Хефрена) и Менкаура (Микерина).
  Выше всех пирамида Хуфу-Хеопса. В древности её высота достигала 147 метров. Сторона квадратного основания равна 233 метрам. На возведение ушло два миллиона триста тысяч каменных глыб весом свыше двух тонн каждая. Причём сложены они без применения глины, цемента или каких-нибудь вяжущих материалов. Между отшлифованных поверхностей огромных камней невозможно просунуть и тонкого стального лезвия. Пирамида Хафра-Хефрена высится на 144 метра, а Менкаура – на 62. В древности они были облицованы светлым, отшлифованным известняком, так что солнечные лучи отражались от поверхностей. Вместе с огромным сфинксом высотой в двадцать метров и длиной в пятьдесят семь пирамиды производили на древних египтян и гостей Мемфиса неизгладимое впечатление. Недаром они всегда считались чудом света номер один!


[Закрыть], на противоположном восточном берегу близко к воде подступали жёлто-серые утёсы пустынных гор, над которыми целый день висело серое марево раскалённой пустыни, да изредка пролетали орлы, с недоступной человеку высоты озирающие и пустыню, и реку, и просторный, заключённый в правильный прямоугольник белыми стенами обширный город, расположившийся в огромной зелёной долине. Вокруг столицы страны, стоявшей на самом стыке Нижнего и Верхнего Египта[5]5
  ...на самом стыке Нижнего и Верхнего Египта... – В глубокой древности вынужденные осваивать долину Нила из-за высыхания саванн, располагавшихся на месте современной пустыни Сахара, пастушеские племена создали на территории Египта множество независимых территориальных образований. Постепенно они объединялись в более крупные единицы – области, названные впоследствии греческим словом ном. Всего сложилось сорок номов. Они долгое время воевали между собой за главенство в плодородной долине, и в конце концов в стране возникло два крупных политических объединения – Египет Верхний и Египет Нижний. Это базировалось на естественно-географическом делении Нила на дельту, где река к северу от Мемфиса вырывается из теснин и разливается на рукава, и остальную верхнюю часть. Правители обеих частей долины великой реки вели между собой ожесточённую борьбу за главенство, и в 3000 году до нашей эры царь Верхнего Египта Менес смог объединить под своей властью всю страну. Столицей единого государства стал город Мемфис, располагающийся на стыке обеих земель. Но в течение всей истории Древнего Египта страна продолжала разделяться на две части, и в титулатуре фараона сохранилось выражение – «правитель обеих земель». Даже через две тысячи лет после объединения номовая знать обеих частей страны продолжала враждовать между собой из-за верховной власти в государстве.


[Закрыть], образно называемой египтянами «Весами обеих земель», раскинулись сады и ухоженные поля, испещрённые множеством полноводных каналов и протоков, по которым в этот ранний утренний час плыло огромное количество лодок, барок и барж, направлявшихся из сельской глубинки к призывно манящим сельских торговцев белым городским стенам. На корме стояли дочерна загорелые, обмазанные дешёвым растительным маслом, блестевшим на их бугристых мускулистых спинах, крестьяне с обветренными, каменными лицами сфинксов. Они отталкивались длинным шестом от дна канала и не спеша направляли тяжелогружёные лодки вперёд. Нередко в них сидели целые семьи среди груд огурцов, тыквы и арбузов, вперемежку с большими пучками салата-латука с крупными светло-зелёными мясистыми листьями, связками золотистого репчатого лука, корзин с жёлтой репой и зеленоватой редькой. Всё это круглый год выращивалось на поливных землях для богатых, привередливых и очень прожорливых, с точки зрения сельских жителей, горожан.

Огромный город всегда оживал с рассветом. Прежде всего жизнь нового дня начиналась на рынках. Торговцы раскладывали здесь свежие овощи и фрукты, переругиваясь спросонья хриплыми голосами с прижимистыми крестьянами, которые норовили продать им оптом привезённые из деревень продукты подороже. Их жёны и дочери, доставленные на лодках вместе с овощами и фруктами в столицу, частенько вопреки желания хозяина и в результате мощного и продолжительного давления женской половины семейства, уже прохаживались по только что открытым рядам с украшениями и разноцветными материями. Деревенских красавиц, долго ждавших этого момента в своей сельской глуши, заманивали продавцы сверканием ожерелий и браслетов, сиянием ярких лент, благоуханиями духов и разных мазей и притираний. Рядом вертелись многочисленные воришки, как масса жужжащей мошкары вокруг круглых боков упитанных коров, когда те нежатся в тёплой грязи многочисленных луж, оставшихся на полях после разлива. Коров выгоняют на пашню с другим домашним скотом, чтобы они своими копытами поглубже впечатали засеянное зерно в рыхлую, покрытую влажным илом почву. И над всем этим скопищем людей и товаров стоял гул человеческих голосов, рёв ослов, мычание буйволов, лай собак. «Жизнь обеих земель», как ещё называли город Мемфис, била ключом.

В эти ранние утренние часы проснулся и располагавшийся в северной части столицы дворец правителя Египта, фараона Хоремхеба[6]6
  ...дворец правителя Египта, фараона Хоремхеба. – Фараон – обозначение древнеегипетских царей, с двадцать второй династии – титул царя. Слово «фараон» происходит от древнеегипетского «пер-о» (букв. – большой дом), переданного библейской традицией как фараон (древнееврейское парох, греческое – Pharao). Первоначально обозначал царский дворец и лишь с восемнадцатой династии (с эпохи Нового царства) – самого царя. Фараон носил двойную корону – белую – Верхнего Египта и красную – Нижнего Египта, символ власти над объединённым государством.
  Древние египтяне верили, что их верховный властитель фараон является сыном верховного бога Египта Амона. Считалось, что фараон рождается от брака Амона и царицы-матери, к которой бог является в образе её мужа. Так Рамсес Второй, главный герой романа, был провозглашён фараоном от имени Амона. «Это истинный сын мой по плоти моей, защитник на моём престоле, владыка Египта!» – провозгласил Верховный жрец Амона на коронации этого царя Египта.
  Хоремхеб – (также Харемхеб, Харемхаб; древнеегипетское «Хор в праздновании»), египетский фараон, правил в 1334-1306 до н. э. Уроженец городка Хутнисут в Среднем Египте. Выдвинулся на военном поприще ещё при Эхнатоне и Семнехкаре. При Тутанхамоне и Эйе фактически управлял страной на посту главного военачальника, верховного управляющего царским хозяйством и т. п. После смерти или свержения Эйе стал царём при поддержке фиванского жречества, «призванный» к власти самим богом Амоном.
  Стремясь окончательно ликвидировать следы религиозных преобразований Эхнатона, восстанавливал по всей стране запустевшие храмы, объявил незаконными своих предшественников на троне и прибавил годы их царствования к своим. Восстановил Фивы в правах столичного города и центра культа верховного бога Амона, однако остался со своим двором в Мемфисе. Как и его предшественники, чтобы сохранить независимость от столичной и номовой родовой знати и жречества, опирался на служилую знать.
  При прямом участии Хоремхеба уже в конце правления Тутанхамона (ок. 1339 до н. э.) Египет вступил в войну с хеттами, своими главными соперниками на Ближнем Востоке, из-за владений в Южной Сирии, однако к 1337 до н. э., по-видимому, полностью утратил свои сирийско-палестинские владения. Около 1330 до н. э. Хоремхеб, возобновив войну в Азии, дошёл до реки Евфрат, но вскоре был вынужден заключить договор с хеттским царём Мурсили II, по которому египетские владения фактически ограничивались Синаем (Газа в Южной Палестине была уже хеттской). Поход Хоремхеба в Нубию и снаряженная им военно-торговая экспедиция в Пунт были более успешными.
  Ко времени Хоремхеба, вероятно, относится сооружение гипостильного зала в Карнаке и возведение в этом храмовом комплексе двух двойных пилонов.


[Закрыть]. Это был целый комплекс невысоких, но просторных, оштукатуренных снаружи в жёлтый или розовый цвет длинных домов с многочисленными водоёмами и садами, занимающий несколько кварталов города. Рядом высились главные храмы и святилища. От моря городских жилых построек их отделяли административные здания и большие искусственные озёра. Несмотря на то, что красный диск солнца ещё только-только оторвался от восточного горизонта, и его лучи окрасили в алый цвет верхушки финиковых пальм и сикимор в саду, фараон уже неспешно шагал по дорожкам, посыпанным белым песком, и задумчиво посматривал на цветущие акации, жасмин, олеандр и на редкие для Мемфиса яблони и вишни. Правда, сейчас Хоремхебу было не до любования столь экзотическими для жителей Африки бело-розовыми цветами. Старый воин, высокий и худой, с трудом переставлял опухающие ноги, тяжело опираясь на позолоченный посох. Он чувствовал, что пришло время расставаться с гостеприимным миром живых людей и отправляться в мрачно-неведомое подземное царство Осириса. Но фараон не страшился этого. Он славно пожил, достиг всего, о чём только мог мечтать в юности: стал из простого копейщика царём Египта. И теперь пришло время подумать о том, кому же передать власть, которую он завоевал тридцать лет тому назад. Официально у него не было сыновей. Поэтому-то двор ломал голову последние годы: кого выберет фараон себе в наследники? Но сам Хоремхеб давно уже решил этот вопрос. У него был сын. Настало время передать ему власть. Но как это сделать? В стране было неспокойно. Среди знати обеих частей страны, в Верхнем и Нижнем Египте, зрели заговоры. Так всегда бывало, когда новая династия ещё не утвердилась на троне[7]7
  ...новая династия ещё не утвердилась на троне. – Традиция, восходящая к древнеегипетскому историку Манефону (3 век до н.э.), разбивает всех правящих в Египте фараонов на тридцать династий. Фараон Хоремхеб завершал восемнадцатую династию, которая фактически закончилась правлением Аменхотепа Четвёртого (Эхнатона), мужа царицы Нефертити. После него царствовали номинально малолетние мужья его дочерей – Сменхкара и Тутанхамон. Последний был убит визирем Эйе, который не смог удержаться на троне более четырёх лет. Его сменил Хоремхеб. А после него утвердилась девятнадцатая династия, которую начали фараоны: Рамсес Первый (правил 2 года), Сети Первый (11 лет), Рамсес Второй (66 лет).


[Закрыть].

Мрачно посматривая по сторонам, высокий старец с властными, резкими движениями, которые не смягчила и серьёзная болезнь последних месяцев, в коротком чёрном парике, так богато украшенном бирюзой, что он выглядел голубым, и в длинной белой гофрированной набедренной повязке из льна мерно вышагивал босиком по приятно прохладным, недавно политым песчаным дорожкам. Его больные ноги не переносили сандалий. Но их всё же нёс один придворный, другой тащил резной из чёрного дерева раздвижной стульчик, третий опахало. Хоремхеб изредка недовольно поглядывал через плечо на сытых, зевающих на ходу дармоедов, как называл он их про себя. Но упразднить эти почётные должности, на которые претендовали самые высокопоставленные вельможи страны, и заменить их слугами-рабами он не мог. Такова была многовековая традиция, и менять её не ему, выскочке из самых низов, захватившему власть в стране в силу сказочно благоприятных для него обстоятельств и любви самой прекрасной женщины, которая когда-либо существовала на земле. Фараон вздохнул и мягко улыбнулся, вспоминая. Это было самое дорогое воспоминание в его длинной жизни воина и властелина, удержавшего от развала страну в одну из самых тяжёлых и смутных её годин. Хоремхеб вышел к берегу большого пруда и, приказав своей вельможной прислуге:

– Ждите меня здесь! – спустился, поддерживаемый чёрными гребцами, в лодку.

С собой он взял только своего секретаря, Рахотепа, неторопливого, невысокого, полного мужчину с живыми, круглыми и влажными, как сливы, глазами и полными малиновыми губами. Он заслужил доверие своего повелителя безграничной преданностью, искренность которой была проверена временем и обстоятельствами придворной жизни, да к тому же был женат на дальней родственнице фараона, внучатой его племяннице, томной и амбициозной Нуфрет. Поэтому-то и пользовался секретарь особым доверием Хоремхеба, хотя порой и раздражал медлительностью, привычкой то и дело причмокивать пухлыми губами и желанием рассказывать на правах родственника в минуты монаршего особого расположения глупые скабрёзные анекдоты или сплетни про жителей Мемфиса. Но, несмотря на свои недостатки, Рахотеп был хорошим, аккуратным, надёжным и, самое главное, верным секретарём правителя Египта, окружённого злобными и завистливыми крокодилами придворного столичного мирка.

Изящная лодка, украшенная таким густым золотым орнаментом, что казалась издалека сделанной сплошь из благородного металла, причалила к маленькому островку, окружённому цветущими голубыми, розовыми и белыми лотосами, и фараон с помощью слуг перебрался в небольшую беседку, увитую виноградными лозами с большими листьями.

– Поезжайте назад и привезите мне вина и фруктов, – приказал он слугам, садясь на мраморную скамейку у входа в зелёный павильон.

Когда слуги отплыли на достаточное расстояние, Хоремхеб проговорил секретарю:

– Слушай меня внимательно, Рахотеп. Наступил очень важный, но смертельно опасный и для меня, и для тебя, как моего родственника, момент.

Полное лицо секретаря побелело, и он возбуждённо чмокнул губами.

– Ты должен сразу же после нашего разговора отправиться в сопровождении самых надёжных своих слуг на лёгком и быстроходном судне к командующему корпуса Сетха[8]8
  ...к командующему корпуса Сетха... – Армия древнеегипетского государства делилась на корпуса, названные в честь важнейших богов: Амона, Ра, Сетха и Птаха.
  Сетх – в древнеегипетской мифологии бог пустыни и войны. По представлениям, восходящим к глубокой древности, он играл роль могучего воителя, который защищал солнечного бога Ра в его схватке со змеем Апопом, живущим в глубине первозданного океана и являющегося врагом солнца и мирового порядка, воплощением мрака и небытия. В эпоху девятнадцатой династии, т.е. во время действия романа, Сетх считался покровителем фараонов. В более поздние исторические времена Сетх стал отождествляться с богом зла явно из-за происков жрецов Амона, которые в религиозные формы рядили политические противоречия своего времени. Ведь Сетха особо почитали в восточной части Нижнего Египта, а последователи Амона были из Верхнего Египта.


[Закрыть] Парамесу. Ты знаешь, где находится его усадьба у Таниса[9]9
  ...у Таниса в Нижней стране... – Танис – город в восточной части дельты. Отсюда происходили родом фараоны девятнадцатой династии. Скорее всего город Аварис, где была столица гиксосов, кочевых азиатских племён, в семнадцатом веке до нашей эры завоевавших Египет, Танис и впоследствии Пер-Рамсес, столица страны при фараоне Рамсесе Втором, находились на одном месте.


[Закрыть] в Нижней стране?

– О, да, мой властелин, – выдохнул тихо Рахотеп.

– Ты скажешь визирю Парамесу, что я завтра вечером, после охоты, как бы случайно, заеду к нему переночевать. Никаких приготовлений пусть не делает и держит это в тайне от всех, даже от жены. Но сыну, Сети, может сказать. Я хочу, чтобы он тоже был в усадьбе. Сейчас же мы с тобой не спеша выпьем вина и поедим фруктов. Ты расскажешь мне парочку анекдотов, весело посмеёшься, как это делаешь всегда, потом мы не спеша вернёмся во дворец. Я тебя отпущу, ты сразу же не спеша пойдёшь домой, пообедаешь и завернёшь в свою спальню подремать, как обычно делаешь это каждый день, а уже оттуда, тайком через заднюю дверь, отправишься в Нижнюю страну.

Вскоре слуги накрыли столик перед фараоном, и он начал не спеша завтракать. Стоящий рядом Рахотеп с благодарностью принимал фрукты со стола своего повелителя, запивая их вином и рассказывая солёные анекдоты, слыша которые слуги в лодке давились еле сдерживаемым смехом. Секретарь, как обычно, хохотал до упаду над своими незамысловатыми историйками, а фараон благосклонно улыбался. Однако они и не догадывались, что под видом раба, поливающего из шадуфа[10]10
  ...поливающего из шадуфа сад... – Шадуф – «журавль» над колодцем, изобретённый в Египте в эпоху Нового царства.


[Закрыть] сад неподалёку от пруда, работал шпион верховного визиря обеих земель Синунхета, обученный читать по движущимся губам собеседника. Когда Хоремхеб со своим секретарём удалился во дворец, то и он, передав кожаное ведро, привязанное на верёвке, ливийцу с выдранными ноздрями, тихо и проворно покинул дворцовый сад.

2

Рахотеп ещё не дошёл до своего дома, а шпион, выскользнувший из одного из чёрных ходов дворца фараона, надвинув парик на глаза и завернувшись в серую накидку, быстро пройдя по пыльным кривым переулкам, постучал в скромную, украшенную узором из шляпок бронзовых гвоздей калитку в высокой глухой стене, построенной из жёлто-коричневого сырцового кирпича. Через несколько минут он уже входил в небольшую полутёмную комнатку. Там сидел невысокий полный мужчина с круглой бритой головой, широким лицом и сизым носом любителя выпить. На его волосатой груди висело ожерелье из драгоценных камней, на толстых руках блестели многочисленные золотые браслеты. Это был верховный визирь обеих земель Синунхет. Он сидел в кресле из чёрного дерева с высокой спинкой и нетерпеливо дёргал босой ногой, стоящей на низкой скамеечке. Его покрашенные свежим лаком ногти на пальцах ног ярко алели в лучах утреннего солнца, падающего медово-жёлтым квадратом на белый мраморный пол.

Человек в серой накидке сообщил Синунхету о том, что узнал, читая по движущимся губам фараона, и быстро удалился, пятясь задом к двери и низко кланяясь. Визирь несколько минут просидел неподвижно в кресле, прикрыв глаза с большими фиолетовыми мешками. Потом встал и вышел из комнаты, тяжело переваливаясь на коротких, толстых ногах, закрытых до колен льняной набедренной повязкой с широким передником впереди, вышитым золотым узором. Отдав несколько приказаний начальнику охраны, визирь по длинному, сумрачному коридору прошёл в просторный, светлый зал, где обедал со своим родственником Унуамоном, мужем старшей дочери.

– Всем отсюда выйти и закрыть за собою двери, – приказал слугам резким, хриплым голосом визирь. – Страже никого не подпускать к дверям под страхом немедленной смерти, Я знаю, среди вас есть немало любителей подслушивать, о чём говорит господин.

Когда вельможи остались одни, визирь подсел поближе к Унуамону и заговорил:

– Фараон собирается на охоту в Нижнюю страну. Старик еле двигается, но решил развлечься. Что-то здесь нечисто.

– Ну, не нам осуждать его за это, да здравствует наш повелитель тысячу лет, – ответил изнеженный Унуамон, кривясь от запаха застарелого перегара, которым дышал на него тесть.

– Да брось ты, нас ведь никто не слышит, – усмехнулся Синунхет. – Ты ведь спишь и видишь, как наш дражайший Хоремхеб сыграет в саркофаг[11]11
  ...сыграет в саркофаг... – Саркофаг – гроб из дерева, камня и других материалов, нередко украшенный росписью, скульптурой.


[Закрыть], а ты, ближайший родственник покойного фараона Эйе[12]12
  ...родственник покойного фараона Эйе... – Фараон Эйе – визирь, захвативший власть в 1338 году до н.э. и правивший всего четыре года. Его отстранил от власти Хоремхеб.


[Закрыть], его любимый племянничек, взберёшься на трон. Что побелел? Да не бойся, я обеими руками поддержу, ведь ты мой ближайший родственник, а после тебя мой внучок наследует. Да, потом ведь ты без меня с державой не управишься, так что у нас одна цель и одна судьба.

Унуамон попытался что-то ответить, но у него со страха пересохло в горле. Он только пискнул и замолк, хватая ртом воздух. Синунхет с презрением смотрел на своего малорослого и пухлого зятя, про которого частенько говаривал: «Запросто одной ладошкой можно прихлопнуть».

– Да на, выпей винца, чего затрясся? Держись меня – и всё будет в порядке. Будешь фараоном! – похлопал по женоподобному полному плечику тесть.

– Вы меня в могилу сведёте своими шуточками! – проговорил, отдуваясь, Унуамон после того, как осушил почти полный кубок вина.

– Какие шутки, дурачок, – улыбнулся Синунхет. – Настал наш час! Я всё ждал, когда Хоремхеб сделает первый ход, и дождался. Он тайком посылает своего секретаря Рахотепа к Парамесу, командующему корпусом Сетха в Нижней стране. И велит, чтобы его сын Сети тоже был в усадьбе, когда он сам туда прибудет.

– Ну и что тут такого? После охоты фараон заедет отдохнуть. Парамес – вельможа влиятельнейший, он, можно сказать, хозяин всей восточной части Нижней страны, всё это знают. Где, как не у него в усадьбе, остановиться нашему владыке? – небрежно проговорил Унуамон.

– Дурак! – вспыхнул визирь. – Хоремхеб еле ползает. Какая ему сейчас охота. В царство Осириса давно пора, и он это отлично знает. А заедет он к Парамесу, вот так невзначай, договориться о том, что он сделает его своим наследником.

– Наследником, Парамеса? Какого-то провинциального солдафона сделать фараоном?

– Не простого солдафона, а своего сына! – воскликнул Синунхет. – И не забывай, что Хоремхеб – сам солдафон. Столько лет он армейскую лямку тянул, прежде чем сумел трон захватить.

– Ну, даже пусть Парамес и его сын, которого он по молодости лет прижил где-то в гарнизоне на стороне, ну и что же тут такого? Таких сыновей наследниками не делают. Мало ли ублюдков по улицам Мемфиса бегает, в которых кровь важнейших сановников играет, ну и что? Наследником может быть только тот, кто рождён в законном браке. А у нашего фараона таких детей нет. Видно, боги его наказали!

– А вот и есть у него такой сын, – ещё ближе придвинулся к уху своего зятя Синунхет. – В молодости Хоремхеб был очень хорош собой и ещё при жизни этого преступника из Ахетатона, святотатца Эхнатона[13]13
  ...при жизни этого преступника из Ахетатона, святотатца Эхнатона... – Эхнатон, другое имя египетского фараона-еретика Аменхотепа Четвёртого. Со своей женой Нефертити Эхнатон правил в течение 17 лет в конце восемнадцатой династии Нового царства (1369—1352 гг. до н. э.). Он сделал попытку заменить различные египетские культы, особенно культ Амона-Ра, монотеистическим культом солнца, воплощённом в Атоне. Цель Эхнатона, возможно, была не столько религиозной, сколько политической – освободиться от опеки влиятельного жречества бога Амона, что показывает перемещение фараоном своей столицы из Фив в новую – город Ахетатон (современная Телль-эль-Амарну). Религиозные реформы Эхнатоном проводились с фанатичной последовательностью и отвлекли его внимание от внешнеполитической сферы. Царствование Эхнатона ознаменовалось крахом созданной его предшественниками азиатской империи Египта. Плоды реформ даже в области религии ненадолго пережили самого фараона, уже его преемник Тутанхамон вернулся к поклонению Амону. Позднейшие фараоны всячески стремились избегать любого упоминания ереси Эхнатона и его имени.


[Закрыть], который тогда был фараоном, стал любовником царицы Нефертити[14]14
  ...стал любовником царицы Нефертити. – Нефертити (древнеегипетское – «Красавица грядёт»), древнеегипетская царица, супруга Аменхотепа Четвёртого (Эхнатона), возможно, его сводная сестра. Вероятно, принимала участие в проведении религиозной реформы мужа. Её имя после реформы было изменено на Нефер-Неферу-Атон («Прекрасны красоты Атона»). В 1912 году в Амарне была раскопана мастерская ваятеля Тутмеса со скульптурными портретами Нефертити, ставшими известными всему миру. Сейчас они хранятся в Каирском музее и Государственных музеях Берлина.


[Закрыть]. А потом, когда Эхнатон вдруг внезапно помер, и я подозреваю не без помощи своей жёнушки, с которой он в последние годы был не в ладах, бывшая царица Нефертити вышла вполне законно, но тайно за Хоремхеба. И вскоре у них родился сын. И до сего дня я не знал, кто он, так надёжно скрывал его фараон. А теперь вот понял!

– Боже мой, – всплеснул белыми ладонями с толстыми дрожащими пальцами Унуамон. – Но почему же своего сына Нефертити не возвела на трон? Сама бы с Хоремхебом была бы управительницей страны, до совершеннолетия фараона?

– Визирь Эйе не дал им это сделать. Они договорились, что возведут на трон молоденького Тутанхамона[15]15
  ...молоденького Тутанхамона... – Тутанхамон (по-египетски буквально – «Живой образ Амона», в Древнем Египте Нового царства фараон восемнадцатой династии, правил в 1351-42 гг. до н. э. Зять Аменхотепа Четвёртого (Эхнатона) и, возможно, его сын или младший брат. Вступил на престол в возрасте около 12 лет под именем Тутанхатон, умер, не дожив до 20 лет. Власть фактически находилась в руках визиря Эйе и других вельмож. При Тутанхамоне отменена религиозная реформа Эхнатона, восстановлен культ Амона. Сам Тутанхамон отказался от имени Тутанхатон и возвратил резиденцию фараона из Ахетатона в Фивы.


[Закрыть], мужа дочери царицы. В конце концов Эйе убил молодого фараона и сам захватил власть. Но просидел на троне только четыре года. Его оттуда сшиб Хоремхеб, набрав войско в Нубии[16]16
  ...набрав войско в Нубии. – Нубия – историческая область в долине Нила, между первым и пятым порогами, на территории современных Египта и Судана.


[Закрыть]. Он туда бежал вместе со своим сыном, которого звали Рамсес. А Парамесом он его назвал и отдал в семью начальника лучников Сети, чтобы спрятать концы в воду. Тогда власть его была очень непрочной, в стране царила смута. Мальчишку наследника уж точно бы извели.

– А что стало с Нефертити?

– Она, бедняжка, умерла, буквально несколько месяцев не дождавшись прихода Хоремхеба в пустыне, куда её заточил фараон Эйе. Я это хорошо знаю, так как был в её свите простым писарем.

Унуамон пристально посмотрел в круглое, морщинистое лицо своего тестя.

– Уж не вы ли, папочка, поспособствовали её отходу в царство Осириса?

Синунхет хрипло расхохотался.

– Не будем ворошить мумии, зятёк, пусть себе спят спокойно, бедолаги, а нам надо думать о себе, а не о тех, кто давно уже превратился в прах, – визирь наклонился к самому уху Унуамона. – Ты, дурак, даже про себя о своих предположениях и не заикайся! Если до Хоремхеба дойдёт такой слушок, то он встанет со своего смертного ложа, даже за минуту до смерти, и зарежет меня как последнюю свинью, а вас прикажет посадить на колы перед его окном и будет наслаждаться воплями, умирая. Ведь он любил царицу Нефертити, как сумасшедший. А мне он доверял и продолжает доверять без оглядки, ведь это я был его ушами и глазами в свите Нефертити. Я даже передавал его послания, приходящие из Нубии в руки царицы.

– Предварительно показав их Эйе? – рассмеялся Унуамон и дерзко взглянул в глаза своему тестю. – Теперь вы у меня в руках, папаша!

– Ах ты, гадёныш! – взмахнул большим кулаком над яйцеобразным, в капельках пота, бритым черепом своего родственника Синунхет. – Видно, я тебя недооценил: ты мерзавец более высокого полёта, чем я думал до этого разговора. Но это ничего не значит, – визирь так и не ударил Унуамона. – Сейчас мы в одной лодке, и дороги назад у нас нет. Я уже отдал приказ своим людям приготовиться к отплытию в Нижний Египет. Там они окружат сельскую усадьбу Парамеса, и как только Хоремхеб приплывёт к своему сыночку, ловушка захлопнется. Мы перебьём завтра всю эту семейку, не оставив даже грудных детёнышей. И послезавтра ты будешь фараоном!

– Или мы с тобой, папаша, будем корчиться на кольях, – добавил, кривясь словно от боли Унуамон. – Ну и втянули вы меня в историю. Ладно, чему быть того не миновать, а мне пора домой.

Молодой аристократ привстал.

– Никуда ты отсюда не выйдешь, до того как я не вырежу всю эту змеиную семейку, – прорычал Синунхет. – Думаешь, я тебя не знаю, зятёк? Ведь сейчас же побежишь доносить на меня. Ты, сопляк, перепугался. Нет, ты у меня будешь фараоном, хочешь ты этого или не хочешь, а я буду верховным и единственным визирем.

– И я буду всё время сидеть у вас под замком, мой любвеобильный папаша? Так я вас понял?

– Ну, не совсем так, мой милый зятёк, – расхохотался визирь хриплым смехом, от которого у его родственника забегали холодные мурашки по спине. – Изредка я буду тебе позволять выходить в сад, но под надёжной охраной, ведь нашего владыку беречь надо.

Синунхет хлопнул в ладоши. Из-за портьеры показались два огромных негра с кинжалами за поясами коротких алых набедренных повязок и с дубинками в руках.

– Уведите его! – коротко приказал визирь и, глядя на унылую фигуру удаляющегося зятя в проёме секретной двери, обнаружившейся за нарядной портьерой на стене, налил себе полный золотой кубок вина. Он залпом выпил, крякнул, вытер толстые губы волосатой тыльной поверхностью кисти и добавил: – Властью никто никогда добровольно не делится, дурачок!

На следующий день фараон Хоремхеб с малой свитой отплыл от набережной Мемфиса на охоту в заросшие папирусом[17]17
  ...в заросшие папирусом... – Папирус – травянистое растение семьи осоковых. Оно произрастало в древности по всему течению Нила и его притоков, образуя обширные заросли на болотистых берегах и в неглубокой воде. Папирус – многолетняя трава с трёхгранным стеблем высотой до 4,5-5 метров. Листья только прикорневые, значительно короче стебля. Крупные зонтиковидные поникшие соцветия, расположенные на верхушках стеблей, придают им сходство с пальмой. Растёт папирус большими группами, переплетаясь корнями и корневищами, образуя непроходимые заросли или «папирусные болота». Из сердцевины папируса древние египтяне изготавливали материал для письма, который, так же как и рукописи на нём, назывался папирусом.


[Закрыть] и лотосом[18]18
  ...и лотосом... – Лотос – растение семейства кувшинковых с красивыми крупными розовыми, белыми и голубыми цветками, почитавшиеся у древних египтян. Они считали лотос символом солнца, потому что почти одновременно с восходом и закатом солнца раскрывался и закрывался его цветок. Лотос также считался символом невинности, скромности.


[Закрыть] рукава, разливающегося в разные стороны многочисленными протоками неподалёку от морского побережья Нила. Там было просто царство птиц, стаи которых уже вскоре собирались улетать на лето в свои родные края на север Европы. А неподалёку от усадьбы Парамеса в маленьком провинциальном городке уже остановился большой караван из десятка торговых судов, в трюмах которых затаились готовые на все воины визиря Синунхета. Очередной акт нескончаемой драмы борьбы за власть в Древнеегипетской империи подходил к своей кульминации!