Текст книги "Журнал Наш Современник 2009 #2"
Автор книги: Наш Современник Журнал
сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 35 страниц)
НАСТУПАЕТ ТИХАЯ, ТЁПЛАЯ ОСЕНЬ-ВЕСНА
Крым замер в ожидании применения указа о силовом возвращении самозахватных земель.
Христиане молятся и пьют.
Разумные татары вздыхают и качают головами.
Внешне – всё, как обычно.
Боевики готовят оружие. Казаки – тоже.
Организаторы массовых драк считают будущие гонорары…
Полиция в Крыму ловит проституток.
На набережной Феодосии палатка, солидные люди предлагают: "Распишитесь – вы "за" НАТО или "против"!" Я говорю: "Вы боитесь только НАТО?" – "Да, только НАТО". Посмотрел я в их глаза – счастливые люди! – не хотят знать ничего и не будут знать. Полная неосведомлённость о реальных угрозах – крымчане вообще предпочитают от реальности отмахиваться. Им кажется, что лучший способ избежать опасности – зажмуриться и отвернуться.
А ведь нож – уже у горла. Почему не перехватить клинок?
"ЕСЛИ РУКОВОДСТВО ПРИЗОВЁТ… "
Все слышали вопрос врача Татьяны Мануйленко Путину: Я задам вопрос, который волнует подавляющую часть населения Крыма: «В настоящее время из-за экстремистских действий крымских татар, направленных на православные святыни, на дестабилизацию общественно-политической ситуации в Крыму, здесь резко обострились межнациональные отношения. Поскольку большинство населения полуострова – этнические русские, а многие из них – российские граждане, то могут ли они надеяться на помощь России, если заинтересованные силы доведут ситуацию до крайней точки конфликта?»
И все слышали ответ Путина: "Если украинское руководство призовёт нас содействовать в этом (в решении проблем Крыма), мы будем готовы, не втягиваясь в сам вопрос, оказать содействие нашему соседу, оградить его от вмешательства в данную проблему третьих стран".
Ах, эта оговорка бывшего президента. "Если украинское руководство призовёт нас". А если не призовёт? Мнение народа не в счёт? И Россия, которая своих не сдаёт, сдаст снова – как после взрывов-погромов крымских татар под Феодосией в 90-х годах, после резни славян в баре "Коттон", после летней бахчисарайской войны за ликвидацию славянского рынка, после страшных крестоповалов, после нападений на российских корреспондентов, после репрессий совбеза Украины против "прорыва" и казаков?
Не слишком ли осторожна политика нынешней России?
А теперь внимание! А ведь есть простой способ вернуть России Крым.
Без крови. Без войны. И – почти бесплатно!
Вот – плод моих десятилетних разысканий.
Дарю России – на день рождения.
Давайте вспомним – ведь Вас учили читать…
РОССИЯ МОЖЕТ ПРИСОЕДИНИТЬ К СЕБЕ КРЫМ НА АБСОЛЮТНО ЗАКОННЫХ ОСНОВАНИЯХ!
Итак, всем известно (кроме меджлиса!), что Крым был присоединён к России в XVIII веке.
В 1921 году была провозглашена Крымская АССР – в составе РСФСР. В 1945 году её преобразовали в Крымскую область.
В 1948 году Севастополь получил статус города республиканского подчинения, то есть был выведен из Крымской области. 19 февраля 1954 года по инициативе Хрущёва Президиум Верховного Совета СССР принял указ о передаче Крымской области из РСФСР в УССР.
Этот акт грубо нарушил одновременно союзную, российскую и украинскую конституции, но, тем не менее, передача, увы, состоялась.
(Что касается Севастополя, то по нему вообще не было никаких формальных решений, он стал украинским явочным порядком.)
Далее началась горбачёвская перестройка. Было много нюансов, юридически ничтожных, пропускаем их, они сегодня ничего не значат.
И вот – внимание! – в 1999-м Российско-украинский договор зафиксировал принадлежность полуострова Крым к Украине.
И, увы и ах, в конституционном перечне регионов России не стало ни Крыма, ни Севастополя!
Конечно, соответствующее договорное положение можно толковать как противоречащее закреплённому в статье 4-й Конституции России принципу территориальной целостности России, но от этого теперь, увы, никому ни холодно, ни жарко, – нельзя ничего сделать, юридического механизма нету!
Но…
А ВОТ ТЕПЕРЬ – ВНИМАНИЕ!
Есть постановление Верховного Совета России от 21 мая 1992 года, которым хрущёвский указ признаётся «не имевшим юридической силы с момента принятия».
Это постановление не отменено до сих пор!
То есть мы, Россия, однозначно не отказывалась от прав на полуостров. Ну и что? – пожмёте вы плечами.
Ведь никаких по этому поводу законных механизмов пересмотра такого рода актов в мировой практике и мировом юридическом праве системе – нету. Тут я Вам, господа-товарищи-братки, отвечу: не торопитесь!
Дело в том, что наши украинские друзья, да и мы сами, по невежеству нашему и лени, почему-то забыли, что есть такая, как бы не очень важная, всеми основательно подзабытая, но до сих пор действующая Венская конвенция 1969 года. "О праве международных договоров".
И вот в этой самой Конвенции чёрным по белому, тихо так, незаметно в конце прописано, что все международные и федеральные договоры между странами и их отдельными субъектами позволяется объявлять недействительными, – если… если они были заключены с нарушением нормы ВНУТРЕННЕГО ПРАВА особо важного значения!!!
Понимаете?
Ведь случай передачи Крыма Украине по договору 1999 года был именно таков – и это уже доказано, и будет доказано где угодно и как угодно!
Итак, Венская Конвенция позволяет инициировать процесс признания того самого договора – недействительным!
Ещё проще: по международному праву Россия и сегодня имеет с о в е р -шенно законные основания для того, чтобы в совершенно законном порядке заявить претензии на Крым и Севастополь!
То есть России не надо тратить миллиарды денег и патронов на референдум или войну, потому что возврат Крыма в Россию зависит только от желания, решимости и политической воли российского президента и правительства. Будет политическая воля – Россия может Крым вернуть.
Законно! Легально! Через ООН!
Следовательно, народу России и народу Крыма нужно заставить российское правительство прислушаться к его жалобам, его униженному состоянию, его бедам и проблемам.
И нужно убедить сам крымский народ объединиться для решения этого святого вопроса, не ссылаясь на заботы, болезни детей, низкую зарплату и т. д.
Прочли? А теперь ещё раз перечитайте – и позвоните соседу, а он – другому соседу, и потом, без всякого референдума, купите конверт и сегодня же напишите письмо президенту России вот с такой просьбой:
– Уважаемый г-н Президент! Вы лидер русского народа. Так проявите волю и начните процесс – по всем мировым стандартам законный – возвращения Крыма на Родину – в Россию. Вас никто не сможет теперь осудить, а благодарность Вы заслужите от России и Крыма вечную!
Вот и всё! Написали короткое письмо, запечатали конверт, а теперь опустите его в почтовый ящик.
Поверьте! Если все вменяемые люди в Крыму напишут такое письмо, их будет два миллиона, и президенту России обязаны будут доложить. И, думаю, он не сможет и, верю, не захочет отмахнуться.
И всё у нас получится.
Нужно просто внимательно читать Законы.
Особенно старые, но не отменённые.
И Божии!…
ГДЕ КРЕСТ?
Да, стоял на Крестовой скале крест. Но теперь трудно будет им полюбоваться. На том месте, где стоял православный крест, кем-то поставлен мусульманский полумесяц, и смотрит он на Турцию, куда смотрит и власть украинская.
А куда смотрит Россия?
т amp;ш » h'lhtiiiiiKiKii xi
ОЛЬГА СВЕРДЛОВА
«КОЛЫБЕЛЬ КАЧАЕТСЯ НАД БЕЗДНОЙ»
Право на жизнь
Анатоль Франс в своём рассказе "Рубашка" о поиске счастья почему-то не заглянул в детскую. Наверное, посчитал, что для больного короля детская рубашка будет слишком маленькой. А зря. Вот уж дети, особенно те, что родились в рубашке, точно должны быть счастливыми.
Хотя жизнь человека, как известно, это "миг между прошлым и будущим", и детство в нём всего лишь песчинка, подхваченная потоком жизни и унесённая ветром в вечность, тем не менее оно оказывает огромное влияние на судьбу человека.
Именно в детстве, в благополучном детстве, закладываются нравственные основы личности. По мысли Ф. М. Достоевского, без счастливого детства человек не может быть нравственным.
Из детства Толстой вынес смутную веру во что-то хорошее, стремление быть как можно лучше. Главным было стремление к нравственному совершенствованию.
Известны строки Л. Н. Толстого: "Счастливая, счастливая невозвратимая пора детства. Как не любить, не лелеять эти воспоминания о ней. Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений".
…Моя родственница, очень близкий мне человек, похоронив дочь, которая умерла после тяжёлой болезни, пожаловалась мне как-то в минуту отчаяния, что внучка не так уж сильно переживает смерть матери: "Прихожу к ним, и так жалко мне моих внуков стало, что они без матери будут расти, что я не выдержала и заплакала громко, навзрыд, а потом вырвались слова непрошенные, что они бедные, несчастные, сиротками остались. И тут моя одиннадцатилетняя внучка так резко мне говорит: "А я всё равно буду счастливой". Сказала вызывающе, как будто мне назло, будто я им предрекаю несчастную жизнь".
Я пыталась понять и как-то утешить мою родственницу. Что в девочке говорило больше, когда она произнесла эти слова? Ужас пережитого, страх перед будущей жизнью без матери или невыносимость видеть, как убивает бабушку горе? Девочка устала от страданий и слёз.
Дети хотят быть счастливыми. Это их желание – порой вопреки судьбе, сложившимся обстоятельствам, иной раз трагическим. И это их право священно. А что мы видим?
На международной конференции "Семья и демография", проходившей в Москве, выступающие с тревогой говорили о сегодняшней ситуации с детьми в России.
Ева Ковалевска, директор Европейского отделения Human Life International (Польша, Гданьск), с горечью констатировала: "Людям внушают – "бери от жизни всё", и вот следствие – дети из благословения божьего превратились в проклятье".
В. Г. Островский, заведующий отделением острых психосоматических расстройств НИИ "скорой помощи" имени Склифософского, просто потряс всех присутствующих цифрами детских суицидов и ростом наркомании в стране: "За десять лет число детей, умерших от наркотиков, увеличилось в сорок раз. Поистине чудовищный рост самоубийств затрагивает всё более ранние возрастные группы. Введена графа – дети 5-9 лет. Появились двойные, тройные, множественные самоубийства. Уже десятилетние дети обнаруживают чувства отчаяния, одиночества, утраты смысла жизни".
Ежегодно в России лишаются родительских прав 20 тысяч семей, сейчас в детских домах томятся 200 тысяч несовершеннолетних.
Общество постепенно привыкает, вернее, закрывает глаза на такое страшное явление, как бездомные и беспризорные дети.
В программе о бездомных детях на канале "Культура" Швыдкой, бывший министр культуры и массовик-затейник на телевидении, с благостной улыбкой говорил о правах ребёнка: "Ребёнок имеет право на беспризорность, имеет право выбирать между семьёй и улицей… "
Это о правах миллионов выброшенных на улицу детей, которые пользуются правом быть нищими, умирать от голода и холода?
В сентябре 2006 года, в Благовещенске покончили с собой две школьницы, 14 и 16 лет, выбросились с 12 этажа.
На стене балкона, с которого они сошли вниз, среди прочих надписей была строка из песни группы "Агата Кристи" – "мама, полетим со мной". Там же найдены бутылка из-под шампанского, использованный одноразовый шприц и предсмертная записка: "Самоубийство посвящается одиноким воинам декаданса".
Очевидно, всё это произошло не без влияния такого популярного сегодня писателя, как Борис Акунин, и его книги "Любовница смерти", которая для многих подростков стала настольной. "Евангелие наших дней", – как выразилась об этом декадентском детективе юная школьница.
Кажется, подобные организации – "сообщества смерти", о которых так достоверно, увлечённо и ярко рассказывает Акунин, общества "любовников смерти", члены которого считают земную жизнь наказанием и только ждут знака, поданного Смертью, чтобы перейти в небесную обитель, появились и в реальной жизни. Есть "Клуб самоубийц" и в интернете.
Ведь всё необычное, да так романтично преподнесённое, для неокрепших умов всегда было заразительно. В поисках смысла жизни они усваивают эти бредовые идеи, которыми были одержимы молодые люди еще в начале XX столетия, и пытаются реализовать их в наше время.
Вот вам и новая тема для очередного диспута или шоу под названием "Право на смерть". Оказывается, подросток может выбирать между жизнью и полётом вниз головой с 12-го этажа, считают глашатаи либеральной морали, для которых нет запретных тем ни в литературе, ни в жизни.
Свободные от всяких и всяческих запретов СМИ, которые, по мнению таких ревнителей либеральных ценностей, как всеядный ведущий программы "Времена" на ТВ Познер, должны ориентироваться только на внутреннего цензора, якобы имеющегося в душе каждого пишущего журналиста и писателя. Но свободные от всякой внешней цензуры сочинители сбросили на голову обывателя такую безнравственную продукцию, что впору удивляться, как народ еще выстоял и не живёт по законам "джунглей", хотя пример, как веселиться и разжигать "Пожар в джунглях" в новогоднюю ночь, нам уже показало НТВ.
В обстановке общего социального и морального неблагополучия вырасти здоровым нравственно и физически совсем не просто. Ведь по числу самоубийств и детских преступлений мы занимаем одно из первых мест в мире.
Литература и ТВ, играют здесь не последнюю роль. Даже в такой свободной стране, как Англия, где демократия насчитывает сотни лет, существует Общественный совет, который контролирует продукцию, идущую в эфир. А у нас, забывая об элементарной ответственности перед читателем и зрителем, в погоне за сенсацией, которая обеспечивает высокий гонорар, – "даёшь
свободу, свободу без берегов". Наши сценаристы и писатели в погоне за "клубничкой" ломятся в закрытые двери спецучреждений: психиатрические лечебницы, камеры, где сидят насильники и серийные убийцы, кабинеты сексопатологов и просто в анатомички.
Всё это не так безобидно, как кажется при первом приближении.
Даже мало-мальски грамотному психологу известен "синдром Вертера", когда вслед за вышедшим произведением Гёте "Страдания молодого Верте-ра" по миру прокатилась целая серия самоубийств. Так что из истории тоже можно извлечь уроки, если есть на то желание.
И если считать, что кино – это фотография жизни, какой она сегодня предстаёт перед нами, то уже появился сериал, где дочка врача, будучи членом клуба "Любовников смерти" в интернете, вскрывает себе вены, а отец, испытывая огромное чувство вины перед погибшей дочерью, что не сумел вовремя распознать её увлечение и тем самым предотвратить трагедию, находит членов этого сообщества и пытается лечить их. Правда, неудачно. Не зная, что один из ребят аллергик, он даёт ему лекарство, от которого тот умирает. Несчастный врач становится непредумышленным убийцей и должен понести суровое наказание. Но не будем дальше пересказывать содержание сериала, так как вещь эта неблагодарная, а продолжим разговор о проблемах воспитания, начатый нами.
В последнее время специалисты много говорят и пишут еще об одной группе трудных детей с так называемым синдромом дефицита внимания и гиперактивности – СДВГ. В прошлом году собиралась Всероссийская научная конференция, посвящённая работе с этими детьми. А вот общественность, родители, учителя, еще по старинке, считают их просто неуправляемыми, хулиганами, а некоторые, те, кто подобрее, просто шалунами и озорниками.
Так кто же они, шалуны или невротики?
Дети с синдромом дефицита внимания и гиперактивности встречаются не так уж редко. И это не выдумка, а реальная беда для многих семей, о которой они знают не понаслышке, а убедились на собственном печальном опыте.
Что характерно для таких детей? Это не живость и шаловливость, как думают некоторые, а беспорядочная, изнурительная для ребёнка двигательная активность, расторможенность, которую он не в состоянии контролировать. Эта неспособность сосредоточиться и спокойно, последовательно работать.
Многие дети с гиперактивностью умны, талантливы, творчески одарены. Но, несмотря на это, они плохо учатся и считаются просто педагогически запущенными.
Я хочу как раз рассказать о таком мальчике, который страдал от дефицита внимания и гиперактивности и которому не был своевременно поставлен правильный диагноз. Никакой помощи он не получал, и кончилось всё трагически. Это было давно, и если бы тогда умели поставить правильный диагноз и были бы лечение и методики воспитания именно таких детей, возможно, его судьба сложилась бы совсем иначе.
…Прошло много лет с тех пор, а эта трагическая история не выходит из моей головы. Ни время, ни крутые повороты жизни не могут стереть ее из памяти. Это случилось в классе, где училась дочка моих близких друзей. И было ей тогда 12 лет, заканчивала она 5-й класс.
Повесился мальчик. Привязал веревку к дверной ручке и натянул ее потуже. Вот так просто свел счеты с жизнью.
Не тихоня и не отличник, а озорник и непоседа, способный, честолюбивый, но в дневнике были сплошные тройки; добрый и очень маленький, росточком не вышел.
Учителя, особенно преподаватель математики, оттачивали на нем свое остроумие, зло высмеивали подростка. И если происходило в классе ЧП, то всегда был виноват в этом Леня Шумов, так звали мальчика. В общем, как говорится, был он "козлом отпущения".
Школа была специальная английская привилегированная и учились там в основном цековские дети, и стояла она даже неподалеку от дома, где в свое время жил, а может быть, был только прописан Генеральный секретарь ЦК КПСС.
Как мальчик попал в эту школу, не знаю, но был он из бедной семьи, рос без отца, мать немолодая и несовременная, работала, кажется, бухгалтером.
Тогда бухгалтеры были не в таком почете, как сегодня, и получали не столько, сколько сегодня.
Дочка моих друзей страшно переживала случившееся. Неделю лежала с высокой температурой, лицом к стене, ни с кем не разговаривала, а когда пошла в школу, сказала ребятам, что "мы все виноваты в его смерти". Тут же ее слова передали учителям, и те жутко возмутились, так как больше всего боялись, чтобы их не обвинили в произошедшей трагедии, не хотели признавать хоть какую-то долю своей вины. Дети тоже смотрели на одноклассницу с возмущением. После этого ее буквально затравили, из отличницы она превратилась в троечницу, и пришлось ее переводить в соседнюю школу. Но это уже другая история. И об этом в другой раз.
А про Леню Шумова вспомнила я не случайно. В журнале "Новый мир" появилась тогда статья известного педагога Юрия Азарова, который, соблазнившись красивостью фразы, наполненной метафизическим смыслом, назвал вслед за Корчаком свою статью "Право на смерть".
Оказывается, это право было у мальчика, обделенного судьбой и жизнью, считал педагог.
Бедный среди богатых, рядовой среди знатных, троечник среди отличников, хулиган среди послушных, да еще рос без отца среди благополучных. И все это переполнило "чашу жизни", и Леня воспользовался, делает вывод Азаров, своим правом на смерть.
Конечно, мы можем только догадываться, строить предположения о причинах, побудивших подростка принять такое страшное решение. Тайну он унес с собой в могилу. Детям же под предлогом, что не следует их травмировать, учителя не разрешили попрощаться с товарищем, проводить в последний путь, хотели поскорее все замять, будто ничего и не было.
"А был ли мальчик?"
Что же касается девочки, то как понимать ее неосторожное высказывание, обвиняющее всех и себя в том числе? Что это? Обостренное болезненное чувство вины, как квалифицируют такое переживание психологи, своего рода мазохизм, или подобное должен испытывать любой нормальный интеллигентный человек – жгучее чувство вины перед ушедшим – не додали тепла, не окружили вниманием, не поддержали вовремя, валили все грехи на него, занижали отметки, зло подшучивали, потому что вечно мешал, выскакивал, требовал особого подхода – в общем, не понимали, не жалели, не любили.
У ребенка есть право на жизнь, но нет права на смерть, вопреки Корча-ку, замечательному педагогу и мужественному человеку, который в своей книге "Как любить детей", очевидно, отдавая дань, как я уже заметила, литературным красивостям, признал за ребенком это право. Не хочется так думать, но как иначе объяснить его слова?
Есть права, которые мы не имеем права отдавать на откуп ребенку. Мы, взрослые, родители, педагоги, в конце концов общество, должны обеспечить каждому ребенку его исключительное право – право на жизнь, достойную и счастливую.
Дети Индиго
В редакцию пришло письмо от читательницы из Саратова. Вот о чем рассказала взволнованная мать: "Моя дочка поражает всех своими странностями. Она совершенно не похожа на обычную девочку ее возраста. И это было с самого рождения.
С ней трудно наладить нормальное общение. Она не может на чем-то одном сосредоточиться. Плохо учится, хотя читать научилась в 3 года, неуступчива. Но если она чем-то увлечется, тут ее уже невозможно оторвать от этого занятия.
Она необыкновенно умная. Она так много знает. С четырех лет сидит у компьютера и умеет добывать информацию лучше отца. Она все время говорит о своей миссии в нашей стране – сделать ее самой богатой и процветающей в мире. Она говорит, что будет первой женщиной-президентом в России. На день рождения она попросила нас подарить ей кошку, которая умеет говорить. Я решила ее показать врачам, и ей, после длительного обследования, поставили диагноз шизофрения и предложили ее немедленно лечить. А недавно я прочитала книгу "Дети Индиго" и поняла, что моя дочь – предста-
вительница новой расы – сверхлюдей. У нее есть ангел-хранитель, и она постоянно с ним разговаривает и советуется. Она не больная, а просто не такая, как все. Не могли бы вы подсказать, где такими детьми в нашей стране занимаются? Ведь в Америке даже открыты специальные школы для детей Индиго. Они считают, что эти дети с аурой индигового цвета, совсем не такого, какой бывает у обычных детей. Они стали открытием XX века".
"Дети Индиго – это компьютеризованные дети, которые откроют иной мир, где надо будет трудиться не руками, а головой", – утверждает автор американской книги по педагогике.
Дети Индиго – это еще один феномен нашего желания поверить в нечто экзотическое, в то время как это просто отклонение от психической нормы. И здесь надо лечить, а не противопоставлять человечеству, делать "белой вороной", вызывая к этим детям со стороны обычных ребят неприязнь, а порой просто ненависть.
Я знаю девочку, которую возненавидел весь класс, когда она попыталась показать, насколько она оригинальна и не похожа на своих одноклассников. Она уверяла, что может двигать стаканы взглядом – только в особых условиях, предсказывать судьбу, рассказывала, где и как она жила до своего рождения. Ребята считали ее страшной врушкой. Ее подстерегали после школы, избивали, дразнили, и отвернулись от нее буквально все.
Мы так склонны поверить в чудо, что готовы поставить вопрос: дети Индиго – кто они, гении или мутанты? Хотя в повседневной жизни они гиперак-тивны, плохо учатся, не слушаются, трудно находят контакт с одноклассниками. Это проблемные дети, практически необучаемые. Педагоги говорят о них приблизительно следующее: "Ваш ребенок – исчадие ада, переведите его в специальную школу".
Дети Индиго обладают неустойчивой психикой. Настроение их может меняться буквально каждую минуту. То они бурно активны, могут быть не в меру веселыми, то вдруг замирают, становятся апатичными, равнодушными, забиваются в угол, думая о чем-то своем. У них нет страхов ни перед чем, они верят только в себя. Один такой мальчик так заявлял о себе: "Я принес Новое Время. Я принес Новую Информацию".
Но когда этих детей тестировали, – рассказывает журнал "Новый век", – то они выдавали необыкновенные результаты. Их коэффициент интеллектуального развития равен 130, тогда как раньше такой показатель был только у одного человека из десяти тысяч. Все эти дети уверены в своем высшем предназначении, страдают "манией величия", предсказывают будущее.
Индиго читают, говорят, рисуют и пишут стихи о жизни на других планетах, по которым они как будто даже тоскуют. Некоторые увлеченные эзотерикой исследователи, склонны считать, что в своих прошлых воплощениях эти дети были жителями других миров, что они посланники Бога, который направляет их на Землю с определенной миссией – вывести людей на новый духовный уровень, привести к жизни в Четвертом измерении. Обо всем этом нам серьезно в своей статье сообщает журнал "Новый век".
Даже экстрасенсы со стажем не выдерживают научной проверки. Их деятельность очень точно, по-моему, оценил наш министр по чрезвычайным ситуациям, которого, казалось бы, сам Бог заставляет прислушиваться к их прогнозам. Вот что он рассказал: "Раньше после каждой катастрофы объявлялось огромное количество экстрасенсов, которые говорили: "Если бы к нам обратились, мы могли бы предупредить".
Тогда совместно с нашим научным институтом при Физтехе была создана лаборатория по изучению энергетики этих людей, специальные компьютерные программы обрабатывали их прогнозы в течение 1996-98 годов. Мы хотели посмотреть, насколько их предсказания совпадают с действительностью. Оказалось, что ни насколько. То есть процент настолько мал, что его можно назвать случайным. С тех пор мы экстрасенсов серьезно не рассматриваем".
Американцы считают, что дети Индиго – результат процесса эволюции человечества, техногенной революции, компьютеризации…
А мы? Пока, поддавшись этой сенсации, далекой от науки, собираем факты детской неординарности – вернее, патологии – и морочим головы родителям, повторяя, по словам Нэнси Энн Тэпп, американского психолога и ясновидящей, что "дети Индиго открывают нам дверь в другой мир, в котором не будет ненависти, расовой дискриминации и унижения".
Бредоподобное фантазирование, когда дети всерьез и убежденно считают себя жителями Швамбрании, соседями Карлсона, живущего на крыше, роботами, пришельцами и прочее в сочетании с другими симптомами – аутизмом, школьной неуспеваемостью, неуправляемостью – уже должны наталкивать родителей на мысль обратиться к врачу.
Конечно, отнести своего неуправляемого ребенка к детям Индиго для матери гораздо легче, чем поверить в то, что он болен и его надо лечить. Падкие до сенсаций журналисты в погоне за большими гонорарами, писатели и колдуны, которых сегодня так много развелось то ли благодаря свободе "ве-щуния", то ли потому, что нам остается верить только в чудеса, могут видеть в этих детях феномен XXI века, будущее человечества.
Но сила и мудрость родительской любви в том и заключается, чтобы не запустить болезнь, помочь ребенку вовремя, когда еще есть шансы на излечение или длительную ремиссию, а не тешить свое самолюбие рассуждениями о необычности, гениальности своего дитяти.
Немецкий ученый Курт Шнайдер высказал мысль, которая стала классической для врачей-психиатров, имеющих дело с психически больными людьми: "От больного повеяло шизофренией". У опытных клиницистов с годами вырабатывается особая врачебная интуиция, позволяющая им почти безошибочно диагностировать начинающееся заболевание, когда многих явных симптомов еще нет. Вот подобной интуицией должны обладать родители. Я вовсе не имею в виду, что они должны ставить диагноз. Нет, просто их должны настораживать грубые отклонения в поведении и психике ребенка.
Ради завтра…
Они – наши дети, и это огромное счастье, когда у них есть родители и хороший, уютный дом, дом, где тебя любят, где тебя поймут, помогут, поддержат. И наша обязанность, сколько бы лет ни было нашему ребенку, "попасть" в его переживание, не оставлять его наедине с грузом нерешенных проблем. И в то же время не лезть с назиданиями, житейской логикой по поводу счастливого будущего, которое он может изуродовать своими поступками сегодня.
Помните, как у Корчака?
"Ради завтра пренебрегают тем, что радует, печалит, удивляет, сердит, занимает ребенка сегодня. Ради завтра, которое ребенок не испытывает потребности понять, расхищаются годы и годы жизни. Время терпит".
Но ведь это он говорил в отношении совсем маленького ребенка. А если это подросток, юноша?
…Лето, жара. Звонит дальняя знакомая. И вдруг узнаю, что она сидит в Москве и не уезжает на дачу. Спрашиваю, в чем дело, почему в Москве.
– Да караулю внука.
Внуку 18 лет, он студент, проходит практику, влюбился, и бабушка, и родители боятся, как бы он девицу в дом не привел, как бы девочка не забеременела, а потом ему придется жениться…
– Не уезжаю под предлогом, что радикулит! Разыгрываю спектакль. Хожу, корчась, по квартире.
Другой бы восстал, возмутился, а этот пытается переиграть родственников, попросил снять ему комнату. На что получил твердый отказ – вот, мол, кончишь институт, начнешь зарабатывать – тогда и снимай квартиру и делай, что хочешь. Семья из "новых русских", денег достаточно, могли квартиру снять, не то что комнату. Но вот не испугались отказать и без всяких смягчающих разговоров. А парень действительно влюблен впервые и страдает от безвыходности ситуации. И вдруг звонок, и я узнаю, что внука увезли в больницу, взял у бабушки со стола таблетки и выпил 20 или 30 штук. Спасли, слава Богу, но парень остался инвалидом, желудок, почки, печень поражены.
Он стоит "над пропастью во ржи", и родители должны не отойти в сторону, как чужие, не подчеркивать своего нежелания разделить его заботы и трудности, а дать понять, что вы чувствуете, слышите его, пытаетесь найти вместе с ним выход из тупика. Это совсем не значит, что надо подкладывать соломку под каждый самостоятельный шаг уже взрослых сына и дочери, что строгость и твердость в воспитании отменяется и что надо опекать вплоть до пенсии. Дети живут не прошлым и будущим. Человек хочет быть счастлив "здесь и сейчас", об этом писал еще Августин.
В последние десятилетия мы убедились, как хрупка и коротка может быть жизнь, и потому откладывать счастье на потоо м – не самая большая мудрость. Расчет и здравый смысл нас часто подводят. Хотя юные всегда "и жить торопятся и чувствовать спешат", особенно в наше время. Но в этом есть своя правда.
А еще наша сегодняшняя жизнь вселяет в нас трагический оптимизм, заставляет пересмотреть многие истины.
Едешь по окружной дороге и столько видишь безымянных венков на месте, где разбились люди, чаще всего молодые ребята, только начинавшие жить. Или сводки, как с фронта. Когда каждый день убивают на Кавказе, взрывают на улице, расстреливают в подъездах домов. Катаклизмы, природные и социальные, катастрофы, наркотики, несчастные случаи, болезни уносят наших детей очень рано. И может быть, где-то в Японии люди живут в среднем до 80, а в нашей несчастной стране живут на 20 лет меньше – это в среднем, как говорят, температура "по больнице". А в действительности в структуре смертности молодым принадлежит немалый процент. И по количеству самоубийств мы, кажется, выходим чуть ли не на первое место.
