Текст книги "Евпраксия"

Автор книги: Михаил Казовский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 26 страниц)

Там же, 1089 год, лето

Целый год провела Евпраксия в доме Гартвига. Относились к ней подчёркнуто вежливо, развлекали и ублажали, не отказывали ни в чём. Юная вдова с удовольствием помогала жене архиепископа в выполнении нехитрой домашней работы, нянчилась с ребятами, пела им красивые русские колыбельные. К ней самой приставили новую служанку – Паулину Шпис, бойкую девицу из местных, острую на язык и довольно вредную. Груня Горбатка невзлюбила её с самого начала и всегда старалась выставить перед госпожой в невыгодном свете. А насмешливая германка ядовито отшучивалась, называя няньку «старой хрычовкой» и «кривой каракатицей». По воскресным дням, с разрешения Ксюши, Паулина уходила на танцы в ратушу, предварительно разодевшись и гребёнкой взбив медные кудряшки; возвращалась за полночь – сильно навеселе, томная, усталая и с бесстыдными искорками в изумрудных глазах. «Тьфу, похабница, – говорила Груня. – Сразу видно: путалась с кем ни попади на блудливых игрищах. Разве ж можно терпеть такую? Прогони ея, в шею вытолкай, Господом Христом тебя заклинаю!» Но Опракса снисходительно махала рукой: «Ах, оставь, пусть покуролесит, молодая ведь. Служит она прилежно, а свободное время может проводить, как ей вздумается. И потом, благодаря Паулине мы всегда знаем, что творится в городе и о чём судачат».

А судачили вот о чём: император короновал в Аахене сына Конрада и отправил его в Северную Италию собственным наместником. Но неопытный в политических делах юноша быстро оказался под влиянием неприятелей Генриха IV – Папы Урбана II и его сподвижницы маркграфини Тосканской Матильды. Коалиция против «антипапы» Климента III и германского монарха выглядела мощно. Венценосец помышлял о новой войне в Италии, но пока что медлил.

– Что же будет? – спрашивала с тревогой кесарева невеста у архиепископа. – Состоится ли наша свадьба?

Гартвиг уходил от прямого ответа, говорил, что надеется на лучший исход и что, скорее всего, венценосец осуществит матримониальные планы. Но по ноткам сомнения, исподволь звучавшим в его голосе, молодая женщина понимала, что дела её не столь хороши. Газа два она отправляла грамотки жениху – с просьбой уделить ей внимание и решительно успокоить. Но гонцы возвращались в Магдебург без ответных писем: нареченный не удостаивал невесту пергаментами, лишь веля передавать на словах, что по-прежнему её обожает, помнит обо всём и мечтает об августе 1089 года – времени их венчания. Адельгейда и хотела верить, и не могла, и страдала.

Наконец в июле прискакал посыльный от императора: Генрих IV собирается в Кёльн и приказывает архиепископу следовать туда же вместе с княжной под надёжной охраной. Что тут началось! Суета, волнение, приведение в порядок нарядов и упаковка дорожных сундуков. Выехали сильным вооружённым отрядом в первых числах августа. И, благополучно миновав Брауншвейг, Ганновер и Дортмунд, на шестой день пути оказались в Дюссельдорфе. А оттуда до Кёльна – три часа езды.

Император встретил нареченную на соборной площади, в окружении многочисленной свиты и под звуки праздничной музыки. Был одет он отменно – в тёмно-красный бархат, а бриллианты на шапочке, в ожерелье и на эфесе меча резали глаза солнечными брызгами. Прибывших приветствовал Кёльнский архиепископ Герман, близкий родственник Гартвига и его сподвижник (тоже отлучённый от церкви Урбаном II и по-прежнему, как ни в чём не бывало, продолжавший исполнять обязанности архиепископа). Все направились к Герману в дом, где пропировали до самой зари, здравя самодержца и его невесту, распевая рыцарские песни и выкрикивая боевые призывы: «На Константинополь! На Иерусалим! За Гроб Господень!»

Подготовка к свадьбе заняла восемь дней: по народным поверьям, именно в это время злые духи особенно агрессивны и способны наслать порчу на молодую, если она раньше времени выйдет за порог. Разгружала багаж Евпраксии только самая надёжная челядь: посторонний недоброжелатель мог заколдовать её вещи. Накануне бракосочетания Адельгейда торжественно приняла ванну, чтобы смыть с себя прежние грехи, а затем «проводила вдовью жизнь» небольшим девичником. Утром её одели в красное атласное платье – неприталенное, как тогда полагалось, подпоясанное тонким серебряным ремешком. На заколотые распущенные волосы водрузили лёгкий венец, весь усыпанный жемчугом. И обули в красные кожаные туфельки, также шитые золотом и усыпанные жемчужинами, не забыв при этом положить под правую пятку медный пфенниг («на счастье»).

Две процессии – жениха и невесты – двигались к храму порознь. Было раннее погожее утро 14 августа. На соборах Кёльна заливались колокола. Горожане затемно вышли на улицы, чтоб занять лучшие места, поглазеть на наряды знати и увидеть своими глазами, так ли хороша русская княжна, как о том болтают. При её появлении возникала некоторая пауза, а потом толпа начинала выкрикивать: «Слава будущей королеве!» – и смеяться, и кидать в воздух шапки.

Впереди процессий двигались музыканты – с флейтами, виолами, бубнами. Грохот стоял приличный, – по традиции, надо было отпугивать злые силы от новобрачных. Удальрих фон Эйхштед, исполнявший роль шафера, вёл невесту.

Возле входа в храм две колонны соединились. Колоссальная роза – круглое огромное окно над порталом, в разноцветных стёклах – радостно сияла на солнце. Двери медленно отворились. Заиграл орган. Первым внутрь храма вошёл император – тоже в красном атласном одеянии и таком же, как Опракса, венце. Вслед за ним проплыла она, а затем остальные гости. Перед главным алтарём, возле золотой раки с мощами трёх волхвов, приходивших поклониться новорождённому Христу, архиепископ Герман соединил руки новобрачных. А архиепископ Гартвиг, прочитав положенную молитву, объявил Адельгейду и Генриха мужем и женой. И короновал киевлянку как императрицу.

Музыка органа, заставляя вибрировать высокие своды, проникала молодой государыне в самое сердце. Ксюша стояла взволнованная, чуть живая, ощущая на голове золотую имперскую корону, в правой руке зажав скипетр, в левой – державу. Плечи её сгибались под тяжестью королевской горностаевой мантии. Возле ног покоились меч императора и его священное копьё. «Господи, – думала она, – неужели это не сон? Я – императрица? И супруга Генриха? Господи, как странно! Я такая счастливая, Господи!»

Из ворот собора вышли уже рука об руку. Возвращаться из храма полагалось иной дорогой, нежели вначале, чтобы обмануть и запутать злые силы. На ковре, расстеленном во дворе дома Германа, складывались подарки от приглашённых: золотые кубки и чаши, ожерелья, пояса и огромные перстни. Барабанный бой возвестил о начале пира – с острыми и жирными яствами, нескончаемым потоком вина, музыкой и танцами до упаду. Ровно в полночь создалась новая процессия: Адельгейду повели в спальню. Колыхалось пламя свечей, музыканты играли что-то очень нежное. Удальрих усадил супругу императора на ложе и, нагнувшись, снял с неё левую туфельку. Не вставая с колен, бросил через голову: по примете, кто из холостяков, составлявших эскорт, ухватил обувку, тот наверняка тоже женится в этот год.

Наконец императрицу оставили с нянькой и служанкой. Те её раздели, спрыснули пахучей кёльнской водой, уложили под простыню. И, сердечно пожелав упоительной брачной ночи (Груня, разумеется, снова плакала), притворили за собой дверь.

Стало очень тихо. Только фитили восковых свечей еле слышно потрескивали, медленно сгорая. Иногда из залы, с первого этажа, доносились взрывы веселья. Августовская ночь за окном выглядела чёрной.

Сердце Евпраксии билось гулко, громко. В голове шумело от выпитого вина.

– Боже! – прошептала она. – Боже, сделай так, чтобы он со мной был таким же ласковым, как покойный Генрих!

Дверь открылась. На пороге стоял император в окружении разнопёрой свиты; приближённые пьяно улыбались и заглядывали в спальню. Не дослушав сыпавшиеся реплики: «Будьте счастливы, ваше величество!», «Многие лета!» и «Спокойной ночи!» – венценосец замкнул створки. Чуть ли не на цыпочках приблизился к ложу, встал у изголовья на колени (не забыв, однако, подложить под них мягкую подушку), взял супругу за руку и поцеловал в бугорки ладони. Посмотрел тепло:

– Милая моя... вот мы и одни... как я долго ждал этого мгновения!..

– Ваше величество, – попросила Ксюша стыдливо, – если вы не против, погасите, пожалуйста, свечи...

– Как желаете, ваше величество, как желаете, – согласился он.

Непроглядная ночь стала им укрытием.

Восемнадцать лет спустя,
Германия, 1107 год, осень

Ехать напрямую из Шпейера в Штутгарт было небезопасно – через горы Шварцвальд, сплошь поросшие лесом, – и поэтому вновь решили плыть – вверх по Рейну до Мангейма, а затем вниз по Неккару. Оба чувствовали некий внутренний подъем, ощущение близкой развязки – надо лишь уговорить понтифика снять анафему, и епископ Эйнхард разрешит обещанное погребение. Миссия будет выполнена, камень снят с души. Главное, чтобы Папа не уехал в Италию, согласился на разговор.

Между тем погода сильно испортилась: небо затянулось беспросветными тучами, сразу похолодало, начался дождь со снегом. Но Опракса и Герман, кутаясь в плащи, мало обращали внимание на ненастье: обсуждали планы действий, прорабатывали возможные варианты, строили догадки, как себя поведут Вельф, Матильда и Папа. А потом немец вдруг спросил:

– После похорон возвратитесь в Киев?

Ксюша удивилась:

– Как иначе? Разумеется, возвращусь.

– Снова в монастырь?

– Да, конечно.

Он довольно долго молчал, гладя край плаща; у архиепископа, сильно похудевшего за последние дни, нос казался много больше прежнего. Сдвинув брови, очень тихо проговорил:

– У меня есть замок на реке Зиг – небольшой, но милый. Я готов сложить с себя духовное звание... Если бы вы сделали то же самое... мы могли бы там поселиться вместе...

Покраснев, женщина ответила:

– Это невозможно, святой отец.

Герман посмотрел на неё грустными глазами:

– Почему?

– Я не изменю данным мной обетам, – объявила русская твёрдо.

Кёльнский иерарх сузил губы:

– Все обеты – чушь.

– Вы считаете? – поразилась она.

– Да, считаю! – Видно было его крайнее волнение. – Чушь, условности. Сочетания звуков, больше ничего. Их придумали старые ослы, ничего не понимавшие в жизни. Не познавшие ни любви, ни страсти! – Он помедлил. – Мы опутали себя рядом заклинаний и мифов. Нет загробной жизни. И бессмертной души тоже нет. И не будет Второго Пришествия, Страшного суда. И не будет воскрешения праведников. Ничего не будет. Существует только эта реальность. Понимаете? Эта! Это судно, река, небо, горы. Всё, что можно потрогать и ощутить. Существует только наша судьба. Мы её строим сами. И растрачиваем напрасно дни, месяцы и годы на какую-то ерунду, ограничивая себя в самом главном – в упоении бытием. Мало наслаждаемся трапезой, напитками, воздухом, солнцем, собственным телом и телами друг друга. Глупо философствуем, боремся и читаем никому не нужные проповеди, истребляем себе подобных, копим деньги. Всё напрасно! Мы умрём и провалимся в пустоту. И о нас забудут, вычеркнут из памяти. Потому что ценится жизнь, а не старые, грязные могилы. И на старых, заброшенных кладбищах будут строить праздничные ярмарки и дома терпимости. Жизнь пойдёт без нас!.. Так зачем подчиняться нелепым догмам? Отравлять ими свой удел, куцый, жалкий и без того? «Целибат – безбрачие»! Что за ахинея?! Почему?! Кто сказал, что в безбрачии святость? Разве русские приходские священники, у которых есть попадья и дети, более грешны, чем священники католические? Я и говорю: бред, условности, высосанные из пальца. Надо просто жить, как велит натура, сердце, дух, ограничивая себя лишь в одном: не мешать жизни остальных. И наоборот, приходя им на помощь в случае беды. Больше ничего. Логика иная преступна.

Герман замолчал, опустив глаза. Евпраксия произнесла с улыбкой:

– Вы действительно страшный еретик, ваше высокопреосвященство. Вас не зря отлучили от церкви.

Он ответил мрачно:

– Да, от этой церкви отлучиться не грех.

– Вы не верите в Бога?

– Почему же, верю. Только Бог и церковь, к сожалению, не одно и то же. Бог велик и не познаваем. Нам является в разных формах, разных ликах. Утверждать, что один только этот лик и есть Бог, а иной – не Бог, заблуждение и реальная ересь. Ни одна из церквей, ни одна из конфессий мира не более свята, чем другая. Все они равны, и все одинаково ограниченны, одинаково удалены от Истины, ибо суть ничтожны. Как ничтожен каждый из нас перед Абсолютом.

Евпраксия поёжилась под накидкой:

– Я не ожидала, что вы скажете такое.

Немец покачал головой:

– Потому что думали точно так же?

– Да, порой сомнения посещают меня... Например, о Генрихе и николаитах: получается, что они – на одной доске с нашей церковью? Разве это правильно?

– Безусловно. Всё зависит от точки зрения.

– Как? Не понимаю.

– Для одних народов человеческое жертвоприношение свято, для нас – варварство и дикость. Мы мешаем мясо и молоко, а для иудея – это святотатство. Кто же прав из нас? Да никто – и всё одновременно.

Киевлянка спросила с болью:

– Значит, я напрасно не плевала на Крест?

– Не напрасно, нет. Потому что, с вашей точки зрения, Крест – святыня. С точки зрения Братства – каббала. Кто из вас ближе к Истине, мы не знаем. И боюсь, не узнаем никогда.

Разговор прервался. Оба сидели, погруженные в размышления. Мимо плыли берега с осенними виноградниками: серые, пожухшие от дождя и снега. Ветер гнал студёные волны Неккара. Приближался Штутгарт.

Герман произнёс:

– Понимаю, что мои откровения задевают вас. Вы должны их обдумать. И переварить. Так же, как моё предложение о соединении судеб. Я не тороплю. Я умею ждать.

Евпраксия кивнула:

– Да, благодарю. Мне действительно сейчас нелегко ответить... Мы вернёмся к нашей беседе позже. А пока обязаны приложить максимум усилий для решения дела о погребении.

– Полностью согласен.

Штутгарт вырос из-за поворота реки, как огромная серая глыба камня: мощный, укреплённый, за высокой зубчатой стеной, с островерхими крышами соборов и замков. На воротах различался герб города – чёрный скакун на золотистом фоне: ведь неподалёку отсюда находился знаменитый конный завод, образованный в 950 году герцогом фон Швабеном. Собственно, от этого завода – Stuotgarten[20]20
  Stuotgarten – кобылиный сад.


[Закрыть] – и происходило название поселения...

Пристань была оживлена, на волнах качалось несколько десятков судов – парусных, гребных, перевозчицких, рыбачьих, купеческих. Остро пахло рыбой. По высоким сходням бегали работники, загружая бочки с вином – лучшим в Германии, вюртенбергским и баденским. Слышались зычные команды. Мальчики играли с собакой, отнимая у неё рыбий хвост...

Герман и Опракса миновали городские ворота, заплатив пошлину за вход, и направились к замку Вельфа. Улочки Штутгарта оказались чище и шире, чем в Шпейере, а соборная площадь перед Приходской церковью просто велика. Замок располагался на пригорке, и к нему вёл особый подъёмный мост. На воротах путники представились. Услыхав, что приехала сама бывшая императрица Адельгейда, погубившая некогда Генриха IV, караульные вытаращили глаза и отказывались поверить, но на всякий случай снарядили посыльного доложить во дворец. Через четверть часа тот вернулся с разрешением пропустить гостей. Вновь прибывшие проследовали внутрь.

Да, дворец Вельфа был хорош! Сложенный из белого камня, он отчасти напоминал античные храмы. А охранники с алебардами, в латах и с мечом на боку выглядели грозно.

Встретить посетителей вышел камергер – узконосый немец с оттопыренными ушами. Низко поклонившись («Ваше высокопреосвященство!.. Ваша светлость!.. Разрешите приветствовать!..» – и тому подобное), проводил по парадной лестнице в залу для приёмов. Там горел камин и сверкало развешанное по стенам оружие. Дверь открылась, и явился супруг Матильды – всё такой же стройный, но уже не юноша, а тридцатипятилетний мужчина с пышной бородой и большими залысинами. Посмотрел на монашку и, не выдержав, ахнул:

– О, Майн Готт, вы ли это, ваше императорское величество? То есть, я хотел сказать, ваша светлость...

Та склонила голову:

– Да уж, не величество... Я сестра Варвара, с вашего позволения. Вы знакомы ли с его высокопреосвященством архиепископом Кёльнским?

– Не имел чести. Но весьма наслышан о его приверженности бывшему императору...

– Нынешнему тоже.

– К сожалению, Генрих Пятый нас разочаровал. Он пошёл в родителя. Яблочко от яблоньки, как известно...

Герман ответил сухо:

– Нет, мне кажется, молодой человек менее порывист.

Вельф вздохнул:

– Не могу судить, но покойный Конрад мне и моей супруге нравился больше.

Герцог пригласил гостей за стол и велел слуге принести вина. А потом спросил:

– Как вы поживаете, ваша светлость? Выглядите прекрасно.

– Не преувеличивайте, пожалуйста. Я измученная, сломленная женщина...

– Ах, оставьте, право! – Он поцеловал Евпраксии руку. – Юность испарилась, но на смену ей пришло обаяние зрелости.

– Или перезрелости, – пошутила она.

– Что вас привело в Швабские края? Вы, насколько мне известно, вместе с крестоносцами удалились в Венгрию, а затем на Русь?

– Совершенно верно. Я приехала сюда по просьбе его величества, чтобы поспособствовать погребению Генриха Четвёртого.

У хозяина дворца пролегла на лбу недобрая складка. Он откинулся на спинку деревянного кресла и проворчал:

– Думаю, вы напрасно тратите время...

– Отчего? – удивилась русская. – Разве предание тела земле – не христианский наш долг?

Вельф ответил:

– Это не просто тело, а тело еретика. И не просто еретика, а еретика-кесаря. И захоронить его в Шпейерском соборе – более чем кощунственно.

Ксюша возразила:

– Если Папа снимет анафему, то кощунства не будет.

Шваб заверил:

– Папа никогда не снимет анафемы.

– Вы уверены в этом? – не выдержал Герман: он сидел, словно на иголках, и дрожал от негодования. – Может быть, достаточно распрей и междоусобиц? Генрих умер! Понимаете? Умер, опочил, Бог его забрал! Перед смертью император покаялся, как положено христианину. Так не хватит ли глумиться над мертвецом? Мы живые и должны дальше жить, думать о хорошем и светлом, строить будущее, а не воевать с трупами врагов.

Выслушав его до конца, Вельф сказал, усмехаясь:

– Я боюсь, что и с вас Папа никогда не снимет анафемы. – Посмотрел с удовольствием, как у Кёльнского архиепископа надуваются жилы на висках, и закончил: – Впрочем, я не стану препятствовать вашей встрече. Если сможете его убедить – Бог вам в помощь! Просто высказал свою точку зрения. – Герцог встал. – А пока окажите мне честь и остановитесь под моим кровом. Я с гостями не спорю. У меня мирный дом.

Посетители молча поклонились.

Вскоре киевлянку приняла маркграфиня Тосканская. Итальянке перевалило за шестьдесят, и она сильно одряхлела, а подкрашенные басмой волосы старили её ещё больше; ноги-тумбы почти не двигались, руки чуть заметно дрожали, из груди с дыханием вырывались хрипы. Но, увидев Евпраксию, маркграфиня просияла, и морщины разгладились, а улыбка показала целые и довольно крепкие зубы.

– Солнышко моё! – пробасила Матильда. – Как я рада, что вы приехали! Ничего, что я обратилась к вам по-простому, по-дружески?

Евпраксия ответила:

– Нет, наоборот, мне намного приятнее, ваша светлость.

– Ах, не надо «светлостей»! Давние знакомые, можем обойтись и без них. Вы давно не императрица, я по старости забыла о моих титулах... Мы вообще могли бы перейти и на «ты».

Ксюша улыбнулась:

– Я не против. На Руси не знают обращений на «вы», даже раб говорит хозяину «ты».

– Ну, тем более. Сядь поближе. И рассказывай, рассказывай, как ты провела эти годы.

Выслушав её печальную повесть, пожилая аристократка вздохнула:

– Бедная моя! Как мне за тебя больно! Но поверь, что с Генрихом ты бы не была счастлива, даже если бы вернулась из Венгрии в Германию.

Ксюша кивнула:

– Да, в то время – наверное... Но потом, год назад, после отречения, если бы не умер и прочёл моё посланное из Киева письмецо... Мы могли бы жить как частные лица, отстранясь от политики...

– Ах, не думай, не фантазируй, ничего бы не вышло! – убеждённо произнесла маркграфиня. – Он не вынес бы частной жизни. Обязательно опять бросился бы в гущу событий. Нет, твоя любовь не имела перспектив с самого начала.

– С самого начала?!

– Я уверена. Я ведь, как с тобой, приятельствовала с Бертой, бывшей императрицей. И она делилась своими мыслями о супруге. Говорила: он и ангел, и дьявол одновременно. А с такими людьми долго уживаться нельзя.

– Я и не смогла...

– Ты и не смогла, разумеется. Вельф – другое дело.

Русская заметила:

– Можно позавидовать.

– Нет, завидовать нечего, ведь у нас такая разница в возрасте! Брака никакого, мы давно друзья.

Евпраксия смутилась:

– Ты уж чересчур откровенна...

– А к чему скрывать? Я – старуха, а он – молодой мужчина. Я ему сказала: можешь изменять, только чтобы я об этом не знала. Герцог согласился. Если я гощу у него, как сейчас, или он у меня в Каноссе, никаких интрижек. А когда мы врозь – больше десяти месяцев в году, – вероятно, отдаётся низменным страстям. Что же? Хорошо. Я вполне спокойна.

Разговор зашёл о Генрихе. Маркграфиня сказала:

– Мальчик спит и видит сделаться императором, подчинить себе всю Германию и Италию. Папа же ответил, что не станет его короновать, если кесарь добровольно не откажется от давнишнего права инвеституры[21]21
  В XI-XII веках за право инвеституры происходила борьба между императорами Священной Римской империи и римскими папами.


[Закрыть] – назначать епископов по собственному желанию, без согласования с Римом. Генрих заявил, что, как и отец, не откажется. Даже пригрозил, что пойдёт на Италию войной. После этого все контакты были с ним оборваны. – Помолчав, итальянка сделала вывод: – Раз не хочет идти на уступки, то и Папа не снимет анафемы с бывшего монарха. Пусть непогребённым лежит. – Снова помолчала и снова добавила: – И поэтому Генрих вспомнил о тебе. Чтобы ты сделалась посредницей между ним и Папой.

Киевлянка спросила:

– А когда Пасхалий смог бы меня принять?

Маркграфиня поморщилась:

– Ну, не знаю, когда угодно, он ещё пробудет в Штутгарте с неделю... Но прости, неужели ты серьёзно решила, что сумеешь его переубедить?

– Я попробую.

– Маловероятно. Это не вопрос доброй воли или настроения. Речь идёт о торге между королём и понтификом. «Хочешь похоронить отца – откажись от идеи с итальянским походом. Хочешь стать императором – откажись от инвеституры». Только и всего. Баш на баш. А твои, моя золотая, слёзы и мольбы ничего не значат.

– А мораль? А долг? А христианская совесть, наконец? – возмутилась Ксюша.

– Господи, о чём ты? – хмыкнула Матильда. – О какой морали можно говорить, если всё продажно? О какой христианской совести? У кого? У Папы? Уверяю тебя, зайчонок: Папа такой же человек, как и мы с тобой. Избранный путём таких же интриг, как и многие другие. Думаешь, легко мне пришлось после смерти Урбана? В ход пошли все средства – подкупы, угрозы, шантаж... И Пасхалий знает. И поэтому в долгу. Платит по счетам...

– Ну, так прикажи, надави на него! – вырвалось у русской.

– Что? О чём ты, детка?

– Пусть позволит похоронить императора. – Евпраксия заплакала. – Сжалься надо мной. Я тебе помогла когда-то свергнуть с трона Генриха, поддалась твоим уговорам. Так поддайся и ты моим. Больше ничего мне не надо а жизни. Возвращусь в Киев, в монастырь, и молиться стану за твоё здоровье.

– Прекрати, не хнычь. Не трави мне душу. Я и так слишком сентиментальной сделалась с годами. Разрешила архиепископу Герману поселиться под одной со мной крышей и не распорядилась его зарезать. Или отравить... Ха-ха-ха! Шучу. Ну а если серьёзно, то могу обещать одно: ты с Пасхалием встретишься. Будешь говорить без свидетелей. Из симпатии к тебе, я не стану оказывать на него давление. Как решит – так оно и выйдет. Это максимум, что способна сделать.

Киевлянка поклонилась:

– Бог тебе воздаст за твою сердечность.

Маркграфиня ответила:

– Да уж Он воздаст! Бросит в один котёл с Генрихом Четвёртым, не иначе...

Несколько дней прошло в тягостном ожидании аудиенции. К Герману и Ксюше слуги относились внимательно, накрывали в небольшой зале для гостей, подавали не менее семи перемен, несколько сортов вин, а придворный виолонист исполнял на виоле сладкозвучные пьески для успокоения духа. Но к хозяйскому столу их не звали. Это было не лучшим знаком: мол, не прогоняем, проявляем участие, только и всего, ибо взглядов не разделяем, помогать не хотим и за равных не держим.

Герман говорил:

– Ничего, во имя памяти о его величестве надо вытерпеть до конца. Зубы сжать, но вытерпеть. Если не получится здесь, я поеду за Пасхалием в Рим. Обращусь к церковному собору. Но добьюсь отмены анафемы.

Ксюша отзывалась:

– Нет, не будем о плохом варианте. Я надеюсь на лучшее. Потому что ехать за Пасхалием не готова.

– Неужели бросите наше дело?

– Если я увижу, что стою в тупике. Нет, не продолжайте. Есть ещё надежда на хороший исход. Надо уповать.

Папа принял бывшую императрицу на четвёртый день. Был он рыхлым мужчиной с двойным подбородком, сонными глазами и слегка шепелявил при разговоре. Облачённый в белую сутану и такого же цвета пилеолус на голове, сидя в кресле, равнодушно смотрел на вошедшую русскую и подставил руку для поцелуя; от руки пахло розовой водой; а ладонь его оказалась мягкая и тёплая, точно ватная. Осенив Опраксу крестом, главный католик произнёс:

– Я ценю ваш порыв, дочь моя, потому как не каждая обиженная в прошлом вдова станет хлопотать за обидчика-мужа... Это говорит о прекраснодушии, об отзывчивости натуры и об истинном понимании христианского долга. Вы ещё к тому же монахиня...

– Помогите, отче, – прошептала она.

– ...Папа Урбан Второй отпустил вам невольные грехи, – продолжал понтифик, вроде не расслышав её мольбы. – И по части ереси мы претензий никаких не имеем. Но вот Генрих Четвёртый...

– Он раскаялся перед смертью. Есть письмо. Он простил врагов...

У Пасхалия опустились веки, и казалось, что его святейшество задремал. Евпраксия с удивлением и тревогой вглядывалась в лицо первосвященника. Тот проговорил:

– Мы не верим в подлинность этого письма.

Женщина воскликнула:

– Господи! Помилуйте! Герман, архиепископ Кёльнский, записал собственноручно с его слов.

– Мы не знаем такого архиепископа. Герман вероотступник и христопродавец. Занимает сей высокий пост самочинно.

– Ладно, Бог с ним, с Германом. Пусть письмо фальшивое, спорить я не стану, хоть и верю, что оно настоящее. Просто призываю проявить снисходительность. Генриха с его прегрешениями будет судить Создатель. Если виноват, кесарь и заплатит со всей суровостью. Я сейчас о его бренном теле. Разве самый последний грешник не достоин быть похороненным после смерти?

Папа поднял веки, посмотрел на стоящую перед ним на коленях киевлянку, словно видел её впервые. И сказал с грустью:

– Не лукавьте, пожалуйста, дочь моя. Речь идёт о захоронении в Шпейерском соборе. А еретику там не место. Но, с другой стороны, императору не место на обычном погосте. Вот и получается... Безысходная ситуация... И никто не знает из неё выхода... – Он опять погрузился в дрёму.

Евпраксия заговорила с жаром:

– Есть достойный выход! Да, еретику не место в соборе. Но снимите с покойного анафему, и тогда он уже не будет еретиком! Ваше святейшество! Только вы один вправе разорвать этот заколдованный круг. Умоляю!

Папа сидел неподвижно, и казалось, действительно спал. Наконец снова приподнял беки и ответил твёрдо:

– Нет, сие немыслимо. Снять анафему мы не можем.

– Почему, я не понимаю?

– В католическом мире это будет истолковано дурно. На слуху у всех – ваши разоблачения на Пьяченском соборе. Я там был. До сих пор помню шок, потрясение, пережитые мною. Справедливый гнев. И затем – удовлетворение от возмездия, от решения Папы Урбана Второго. Ибо еретик должен быть наказан! А теперь? Что же получается? Сняв анафему, оправдаем заблуждения самодержца. «Пусть николаит покоится в христианском храме!» Он, не признававший Креста Святого, под Крестом? Невозможно, нет.

Сжав переплетённые пальцы, киевлянка спросила:

– Даже если Генрих Пятый добровольно откажется от права инвеституры?

Слабо улыбнувшись, он проговорил:

– A-а, так вы наслышаны о предмете спора... Очень хорошо. Если Генрих Пятый добровольно откажется от права инвеституры, мы провозгласим его императором. Но вопрос о покойном кесаре будем решать отдельно.

Ксюша встрепенулась:

– Можно ли надеяться в этом случае на благоприятный исход?

У Пасхалия брови встали домиком:

– Ах, на всё воля Божья, дочь моя... Знаю лишь одно: погребение бренных останков сих может произойти нескоро. Вряд ли в нынешнем или даже в следующем году. Страсти должны улечься. Люди – угомониться. Острота конфликта – сгладиться и забыться.

Время лечит. Надо потерпеть. – Он взглянул на неё, словно неживой, – тускло, безразлично. – А теперь ступайте. Будьте благословенны. Да хранит вас Господь. – И опять протянул ей руку – для прощального поцелуя.

Низко поклонившись, женщина покинула залу. Ей навстречу бросился Герман:

– Получилось? Нет?

Евпраксия, пройдя мимо, устремилась по галерее прочь и не говорила ни слова, несмотря на вопросы архиепископа, следовавшего за ней. Распахнула двери балкона, вышла на свежий воздух, запрокинув голову, встала и дышала долго, смежив веки, насыщая кровь кислородом. Чуть порозовела, приходя в себя. Лишь потом заметила рядом немца. Разлепила губы и печально произнесла:

– Сей исход был предопределён. С самого начала! – С отвращением бросила: – Вельф, Пасхалий, Матильда – все они заодно. Ничего не делают просто так. Лишь в обмен на уступки его величества!..

Герман развёл руками:

– Потому что движут ими не принципы, не идейные убеждения, а обычный, хладнокровный расчёт.

Оба стояли молча, хмурые, убитые. Было холодно, зябко, влажный ветер долетал с реки, шевелил их волосы. Простиравшаяся перед их глазами долина выглядела блёклой, неприкаянной, по-осеннему обезлюдевшей.

– Что же остаётся? – вновь заговорил Герман. – Ехать в Рим за Папой – не имеет смысла. Надо плыть во Франкфурт. Убеждать короля сделать шаг навстречу противникам.

Евпраксия, оборвав размышления, вздрогнула и сказала быстро:

– Нет-нет, это без меня.

Собеседник забеспокоился:

– Как – без вас? Я же не могу... Нет, помилуйте!

– Без меня! – резко заявила она, но потом поникла, жалобно продолжила: – Я устала, измоталась, поймите. Совершенно уже без сил... Не сердитесь, патер.

Тот дотронулся до её плеча:

– Потерпите ещё немного. Сядем на корабль, поплывём по Рейну, там вы отдохнёте, развеетесь. Надо уметь проигрывать. Выждать, отступить, затаиться, чтобы наступать снова...

– Больше не хочу. Я простилась с Генрихом – это главный итог моего визита. Бог нам даровал нашу встречу. А бороться, интриговать – не моя стезя.

Герман прогудел: