Текст книги "Магия чудес"

Автор книги: Макс Лонг

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 24 страниц)

Глава X
Простой способ научиться видеть пророческие сны

Случай 16

Обучение снам о будущем

Вступительные замечания

Д.В.Дунн в своей популярной книге «Ап Experiment with Time» (Эксперимент со временем) описывает простой и очень легкий способ получения информации из пророческих сновидений. Этот метод опирается на хорошо известный факт, что большинство из нас видит во сне будущие события, но не помнит их после пробуждения.

Экспериментирующий, ложась спать, берет с собой бумагу и карандаш. Перед тем как заснуть, он дает себе установку, что при любом пробуждении посреди ночи он будет записывать на карточке содержание своих снов и сможет воспроизвести то, что ему приснилось.

(Обычно люди спят, не просыпаясь среди ночи, и даже если видят сны, редко их помнят; из этого они делают вывод, что им вообще ничего не снится.)

Мистер Дунн тщательно записывал свои сновидения и пришел к выводу, что в некоторых случаях ему снились события из собственной жизни, которые стали реальностью только через 15 лет. Одно из этих событий было настолько важным, что было кристаллизовано и определено задолго до своего осуществления. Это был сон о полете над пастбищем на одном из примитивных самолетов первых лет развития авиации. Мистер Дунн, далее развивая свой эксперимент, фиксировал также результаты, полученные его знакомыми, и убедился, что каждый человек с успехом может использовать его метод.

Переходя к дальнейшему обсуждению, необходимо отметить, что в своих исследованиях мистер Дунн все же столкнулся с одной проблемой. Он пришел к выводу, что невозможно непосредственное, осознанное видение того, что пока еще не произошло. Несмотря на то, что можно с уверенностью утверждать: прошлое, настоящее и будущее тесно с нами связано, – мы не в состоянии заглянуть дальше настоящего, в котором события как раз и актуализируются. Так же, как и Успенский в своей книге «Tertium Огдапит», мистер Дунн прибегает к понятию «времяпространственности», перескакивает на тему четвертого измерения и в своих рассуждениях удовлетворяется бесплодной игрой в слова.

Описание случая

Однажды в воскресный полдень 1926 года, в Гонолулу, я прочитал книгу «Аn Experiment with Time». Той же ночью я приготовил карандаш и бумагу и решил записывать все свои сны, чтобы определить их связь не с прошлым или настоящим, но с будущим. Это была плодовитая ночь. Утром в моем активе было несколько описаний сновидений и один примитивный рисунок. Мои записи (я упоминаю здесь только те сны, которые исполнились, а остальные опускаю) выглядели так:

«Странный толстяк. Он пришел ко мне и спросил: могу ли я ему помочь в работе над каким-то изобретением – что-то, связанное с оптикой. Он встал у письменного стола и показал мне какое-то маленькое приспособление размером 2 фута 6 дюймов на четыре фута. С задней стороны аппарата свисали два провода, белый и черный. Предмет выглядел как черная эмалированная крышка. Сбоку этой крышки находилось квадратное отверстие 4 на 4 дюйма. Сверху виднелось что-то вроде нажимной кнопки в виде песочных часов, сделанных из голубой стали (здесь я сделал простой рисунок крышки)... Я находился в зарешеченной низкой кухне. Толстяк тоже. Вместе с нами там находились еще двое: высокий худой блондин, около 40 лет и низкого роста гавайка. Я достал из пакета светочувствительную бумагу и поместил ее в маленьком отверстии в аппарате. Худощавый мужчина щелкнул тумблером и зажег свет. Я вынул бумагу и проявил в одной из трех странных белых ванночек. На фотографии была какая-то шкала и стрелка, указывающая на какое-то большое число. Мы переглянулись и взорвались смехом. Я воскликнул: «Отлично! Это действует!»

Все это приснилось мне с воскресенья на понедельник. В четверг после полудня сон начал сбываться. Толстый мужчина, которого я видел во сне, вошел в мой фотомагазин. Он попросил моего совета, как расщепить луч света, чтобы получить одновременно картину измерительной шкалы на стеклянном экране и полоску фотобумаги с изображением. Он описал мне верхнюю часть измерительного механизма. Это описание совпадало с тем, как выглядела «крышка» из моего сна. Я согласился помочь ему. Последующая часть сна не подтвердилась. Никто никогда не приносил мне «крышки», и никогда она не лежала передо мной на письменном столе. Я увидел ее снова, когда механизм, над которым шла работа и который был собран в одной из местных мастерских, был уже готов. Я увидел его позднее в зарешеченной кухне из моего сна. Высокий блондин был механиком, и это была его мастерская. Низкорослая гавайка, которую я там встретил, была его женой. Аппарат использовали для взвешивания сиропа из очищенного сахара.

Когда проблема решена, и механик произвел изменения в аппарате, руководствуясь моими инструкциями, я последний раз прошел в зарешеченную комнату, чтобы подтвердить правильность измерений светочувствительной бумагой. Как раз в этот день я получил для продажи и захватил из магазина небольшие оригинальные белые фотокюветы. Они были японского производства. Никогда до этого я не видел так выглядевших и сделанных из такого материала кювет.

Результат проверки был таким же, как и во сне, с тем только отличием, что мы все вместе выкрикнули со смехом: «Отлично! Это действует!»; уже после этого я рассказал им о своем сне и показал записи. Во время этого длительного эксперимента я не раз имел сны о других будущих событиях, но ни один из них не был так наполнен людьми, механизмами и местами действия, столь удивительными и чуждыми, что мне было бы трудно это себе вообразить.

Комментарий

Здесь следует отметить, что сны о будущем являются не только предостережениями о трагических событиях, смерти или других проблемах. Большая их часть касается обычной, повседневной жизни с ее каждодневными прозаическими делами. С этой точки зрения, рядовой человек, пользуясь методом Дунна, получает от них только временную пользу. И через какое-то время он приходит к выводу, что непрерывный сон намного более ценен, чем вредное для здоровья желание подсмотреть будущее.

Хотя на протяжении всего времени моя заинтересованность была живой и глубокой, в конце концов я, как и большинство людей, почувствовал себя измученным экспериментом. В свое время я совершил ошибку, когда, мучая и проклиная себя, я боролся со сном и заставлял себя записывать свои сновидения. Зажженный свет (поскольку я должен был видеть то, что записываю) резал мне глаза. Вскоре мое низшее «Я» пришло к выводу, что все это дело не стоит понесенных жертв. Бессознательное оформило свое отношение к эксперименту и в конце концов отказалось передавать мне какие-либо картины будущего, которые до него доходили.

Поэтому, объективно оценивая свой эксперимент, я усиленно советую начинающим, чтобы они пользовались маломощным ночником, слабый свет которого не будет раздражать слипающиеся, воспаленные глаза. Но прежде всего необходимо сообщить своему спящему «Я», какое это огромное наслаждение проснуться среди ночи и записывать свои сновидения. Естественно, идеальным решением проблемы было бы применение диктофона. После нажатия на кнопку можно было бы просто диктовать описание снов. Я хотел бы также уверить вас в том, что – если только мой эксперимент является авторитетным подтверждением – в течение месяца можно научиться каким-то внутренним чувством распознавать, относится ли данный сон к будущему, и его стоит записывать, или же это обычный малоценный или ничего не значащий сон.

Состояние сна дает большие возможности для разного рода исследований. Не существует, кажется, более подходящего момента для проникновения в низшее «Я», как во время обыкновенного сна. Эта разновидность внушения не требует гипнотической силы, которая всегда связывается с понятием гипнотического внушения, Здесь достаточного лишь обычного слова. Это слово с равным успехом может исходить из магнитофона или проигрывателя, с хорошо записанной пластинки или магнитофонной ленты. Воспроизведение можно включить ночью при помощи автоматического будильника. Встроенный механизм может повторять, проигрывать и выключать запись. Можно также использовать репродуктор, помещенный под подушкой. В любом случае слова должны произноситься тихо, и после нескольких ночей они уже не будут будить спящего. Низшее «Я», восприимчивое к звукам во время сна, будет слышать слова внушения и автоматически создавать из этих слов оформленные мысли. Эти мысленные формы пребывают в призрачном теле низшего «Я» и не подлежат обычному процессу рационализации, какому бы они были подвержены наяву.

Процесс рационализации, управляемый средним «Я», основан на соединении слов и понятий, используемых во внушении, с нитью противоположных оформленных мыслей, которые говорят, что внушение является невыполнимым, Поэтому, пользуясь во время сна записанными внушениями, неплохо было бы перед этим убедиться, является ли содержание внушения, избранного для воспроизведения ночью, приемлемым, и сможет ли низшее «Я» на него ответить и исполнить приказ. Среднее «Я», принимая такую выжидательную позицию, оставляет низшему «Я» свободу быть открытым для ночного внушения и возможность все более точно реагировать на него по мере еженощного повторения одних и тех же поручений.

Большинство из нас нарушает общепринятые правила и подавляет собственные привычки. Нас душат запреты и ограничения. С детства ошибки и неудачи вырабатывают в нас комплексы и неуверенность в себе. Мы страдаем, мучимые страхом и беспокойством, боимся людей и даже Бога. Перечень наших сомнений и страхов бесконечно долог. Большинство наших болезней – это результат мании преследования.

С этой точки зрения, записанные на магнитофон внушения, воспроизводимые во время сна, требуют тщательного, вдумчивого размышления. Если нам придется учиться побуждать низшее «Я» доносить до Высшего «Я» наши телепатические молитвы о чудесном исцелении, то тогда магнитофонная запись будет играть весьма значительную роль на высшем уровне магии.

Необходимо помнить о том, что хотя медиумы в гипнотическом трансе часто говорят о событиях, которые еще не наступили, их видения редко осуществляются. Низшее «Я» имеет возможность предвидения будущего вовсе не благодаря дающему установку гипнотизеру. Будущее ему должна показать сущность, управляющая высшим уровнем сознания, которую кахуны называли Аумакуа, или Высшее «Я».

Тем, кто желает ознакомиться с описанием способностей предвидения, которые гипнотизеры иногда открывают у своих пациентов, я рекомендую книгу Рише «Thirty Years of Psychic Research» (Тридцать лет психических исследований), которую можно найти практически во всех серьезных библиотеках.

Случай 47

Познание будущего в обычных снах

Вступительные замечания

Существует несколько разновидностей снов, говорящих о будущем. Наиболее известны сны, в которых преобладают символы. После пробуждения эти символы истолковываются, и определяется общая картина предстоящего события. Одному из моих знакомых часто снилось, что он видит красивого красного быка. Для него это был символ счастливого события, которое вот– вот должно произойти. Редко случалось, чтобы после такого сна его мечта не исполнялась.

В другой разновидности снов символы и образы реальных событий смешаны между собой, причем это касается как прошедших, так и будущих событий. Нередко такая путаница уродует и фальсифицирует события, являющиеся в сновидениях. Как-то мне приснилась витрина магазина, за которой было много скачущих обезьян. Они размахивали авторучками и на рулонах бумаги писали очень длинные предложения. Через несколько дней, прохаживаясь по улице, я узнал витрину из моего сна и увидел игрушечную обезьянку, танцующую на вертящемся столике, В витрине, находящейся напротив, на другой стороне улицы, я увидел выставленное там небольшое приспособление, в котором вращался рулон бумаги. Авторучка писала на этом рулоне многокилометровую линию, чтобы показать клиентам высокую производительность рекламируемых чернил.

И, наконец, существуют сны, касающиеся только будущих событий и показывающие их отчетливо и ясно. Образы этих сновидений могут быть связаны с различными периодами будущего. Эта разновидность снов заслуживает пристального внимания и тщательного изучения. Когда я был еще ребенком, мой отец видел такие сны. Он рассказывал их чаще всего за завтраком и просил, чтобы мы их хорошенько запомнили и позднее помогли ему определить, до какой степени они совпадут с действительностью. Благодаря какому-то внутреннему чувству, он знал, что эти сны относятся к будущему.

Описание случая

Моему отцу приснилась долина в штате Вайоминг, где среди трав паслись овцы. Цивилизация стремительно, неумолимо развивалась, и в этой долине уже начали укладывать железнодорожные рельсы. Еще один краткий взгляд в будущее, и отец увидел, как по одну сторону железной дороги вырос город. По другую сторону была открыта угольная шахта. За городом высилась шахтенная вышка. Последний взгляд в будущее показал моему отцу ту же самую долину. Все исчезло, за исключением железной дороги и фундаментов разрушенных уже зданий. Этот сон, приснившийся в одну ночь, охватывал события, происшедшие на протяжении пятнадцати лет. Позднее отец наяву видел эту долину, узнал ее, видел новую железнодорожную линию, которая ранее здесь не пролегала. Затем был отстроен город под названием Спринг Велли, открыты залежи угля и начата их разработка. За городом поставлены нефтяные вышки. Вскоре скважины были закрыты. Оказалось также, что по причине утечки природного газа работа в шахтах слишком опасна. «Юнион Пасифик», основной инвестор, приказал уничтожить все постройки и конструкции и оставил долину в том виде, в котором мой отец видел ее в конечной фазе своего сна. (Я лично видел эту долину во всех вышеупомянутых периодах.)

Комментарий

В то время, когда отцу приснился этот сон, залежи угля в Спринг Велли еще не были открыты. Только после строительства железной дороги были проведены разведочные работы и была открыта шахта. Поэтому с полной уверенностью можно утверждать, что данный сон не основывался на прочтении чужих мыслей. Это был конкретный, ясный и детальный обзор событий, о которых ни один живущий в тот период человек не мог иметь никакого понятия.

В силу этого мы должны сделать нижеследующие выводы: (1) какое-то разумное существо или некое сознание было в состоянии заранее предвидеть и предсказать будущее долины, тем самым проявив интеллектуальное могущество, намного большее, чем та сила, которой пользуется сознательное и бессознательное «Я» (это наводит на мысль о Высшем «Я» из системы Хуны); мы с тем же успехом можем считать, что (2) бессознательное наделено умением видеть будущее, но это было бы ложное заключение, если принять во внимание, что гипнотическое внушение никоим образом не высвобождает в низшем «Я» это умение.

Случай 18

Видение будущего в хрустальном шаре

Вступительные замечания

Сосредоточивание на кристалле вводит человека в состояние покоя и расслабленности. Для низшего «Я» в этот момент могут быть созданы условия, подобные тем, которые создаются во время сна, с той только разницей, что среднее «Я» может наблюдать образы, появляющиеся в кристалле и напоминающие образы сновидения.

Описания случаев

(А) Я уже упоминал в свое время о женщине, живущей в Ловелоке, штат Невада, которая обладала искусством «гадания на хрустальном шаре», как называлось это в древности. Она не только могла на расстоянии найти и определить, чем занимаются в данный момент мои друзья, но также умела вызывать картины будущих событий и очень часто получала их в своем кристалле.

Целых два сеанса мы полностью посвятили попыткам заглянуть в будущее и узнать, что мне предназначено судьбой. В это время я путешествовал с места на место, из города в город, делая много фотоснимков; я планировал также посетить места, в которых никогда не бывал. В конечном итоге я так и не решил, куда должен отправиться. За время этих сеансов женщина увидела со всеми подробностями два периода из моей будущей жизни, каждый из которых охватывал около недели.

Глядя в кристалл, она увидела картину, которая как раз сейчас формировалась, обретая цвет и движение. Она описывала мне поочередно меняющиеся сцены. Вначале было видно небольшой городок с чистыми улицами, расположенный по обе стороны железной дороги. Там была железнодорожная станция, и я собственной персоной высаживался из поезда, отягощенный багажом и фотоаппаратом. Картина изменилась. Теперь наша испытуемая видела, как я вхожу в современный, построенный из кирпича, отель. В следующей сцене я стоял на балконе отеля, беседуя с молодой рыжеволосой женщиной, одетой в белое и держащей на руках такого же рыжеволосого ребенка. Следующая сцена изображала индейцев, расположившихся лагерем неподалеку от отеля, которые проводили нечто наподобие митинга. В этот момент я фотографировал их лагерь.

Это видение полностью подтвердилось едва ли не через месяц. Я сел в поезд, идущий в направлении Мэйсона в штате Невада. Когда я прибыл на место, я узнал город и отель, описанные мне ранее моей знакомой. Во время моего пребывания в Мэйсоне я встретился с рыжеволосой женщиной в белом платье. Я сфотографировал ее и ее рыжего малыша. Через два дня после моего приезда в город начали прибывать индейцы на ежегодный съезд племен округа Карсон Синк. Они разбили свой лагерь неподалеку от отеля, и я сделал там много фотоснимков.

(Б) Следующим городом, который я посетил после Мэйсона, был Эрингтон, штат Невада. Все совпало точь в точь с увиденным в хрустальном шаре. Я вышел на станции. Прошел еще несколько миль в поисках городка, который был описан в эксперименте. Этот городок был расположен вдоль старой главной улицы и не имел боковых улиц. Я искал отель с вывеской «Globe Rooming House» с изображением глобуса, зная, что именно в нем я должен остановиться. Наконец, я нашел то, что искал. Я позвонил, с нетерпением ожидая, появится ли «темноволосая женщина с легким косоглазием». Она, разумеется, появилась, и позднее мы с ней подружились. Она помогла мне найти работу и одолжила несколько ценных книжек по оккультизму.

Комментарий

Преимущества концентрации на кристалле перед обычными снами очевидны. В первом случае человек сам решает, что он хотел бы видеть, во втором же случае он может взять из своих снов то, что сумеет «зацепить», а, значит, это своего рода азартная игра или лотерея.

Интересным, достойным внимания является сам механизм создания образов в кристаллах. В одном случае даже в ответ на поставленное задание картины будущего никак не желают появляться, в другом же случае они появляются сами, без напоминаний. Пожелания произносятся громко, без какого-либо конкретного адресата, поэтому удивительно, что вообще приходят какие-то ответы.

Видение будущих событий является с научной точки зрения таким же противоестественным, как и хождение по огню или чудесное исцеление. Наука не может предложить ни одного разумного объяснения подобных явлений и в этом вопросе находится в мертвой точке. Но кахуны указывают путь тем, чей разум для этого открыт и кто готов изучить и обосновать все накопленные до сих пор свидетельские материалы, подтверждения, доводы и доказательства.

Случай 19

Информация о будущем, исходящая от духов умерших

Вступительные замечания

Согласно учению кахунов, все контакты с душами умерших – так же, как и с Высшим «Я», – являются прерогативой низшего «Я». Это, в частности, касается тех духов, которые пребывают в невидимом состоянии, когда их присутствие можно ощутить или заметить при помощи способностей, именуемых «парапсихическими», которые – не более и не менее – являются умением полностью открываться адресованным нам сообщениям. Нужно лишь позволить низшему «Я» свободно воспринимать и передавать информацию, почерпнутую им из обычных снов. Нужно позволить ему взглянуть в прошлое, в настоящее и в будущее.

Обоснованным является допущение, что когда после смерти мы превращаемся в духов, мы обладаем только теми интеллектуальными возможностями, которые имели при жизни. Сам факт смерти не преобразует оба наших низших «Я» в Сверхсознание, способное видеть будущее. Однако, мы сохраняем нашу возможность контактировать с Высшим «Я» и можем обратиться к нему с просьбой предоставить нам информацию о будущем. Если мы сумеем дать знать о своем присутствии низшему «Я», принадлежащему какой-нибудь «живой» личности, мы сможем при ее посредничестве передать информацию, которую получили по ту сторону жизни и смерти.

Существует также иной, менее распространенный, способ предоставить возможность духу умершего человека войти в наше тело и говорить нашими устами. Этот метод, кстати, высоко ценимый среди спиритистов, обычно используется медиумами.

Ежегодники «Парапсихических исследований» посвящают этому методу очень много внимания, а Церковь и традиционная наука отвергают его и резко критикуют.

Духи, говорящие устами медиумов, находящихся в состоянии транса, иногда могут, как бы случайно, правильно предсказать будущее. Однако они не умеют этого делать по заказу, что подтверждает факт поступления такой информации от Высшего «Я» как к духам умерших, «так и к низшим «Я» живых людей.

Сообщения из «Парапсихических исследований» изобилуют случаями правильных предсказаний будущих событий, а также случаями, в которых попытки предвидения будущего терпели фиаско. Эти неудачные попытки приводятся настолько часто, что на спиритизм начинают смотреть критически.

На спиритических сеансах или на других подобного рода мероприятиях (например, при использовании доски с изображенными на ней символами или буквами) низшее «Я» умершего, которое когда-то было отделено от своего среднего «Я», например, вследствие несчастного случая со смертельным исходом, любит общаться с живыми. Лишенное способности к индуктивному мышлению, оно старается ответить на каждый заданный вопрос, чаще угадывая (или же читая в мыслях) то, что сидящие за столом хотели бы услышать. Таким образом появляется бесчисленное количество вранья и бессмысленных ответов, а на спиритизм вследствие этого смотрят с пренебрежением и насмешкой. Когда мы научимся отличать эти неприкаянные души, посещающие спиритические сеансы, от обычных духов, которые обладают как низшим, так и средним «Я», мы не будем так часто становиться жертвами обмана.

Описания случаев

(А) Когда я был маленьким мальчиком, однажды утром моя мама сообщила всем членам семьи, что проснулась ночью и увидела свою сестру Мэй, которая проживала в Сан-Франциско (мы в ту пору жили в Вайоминге). Она явилась в виде туманной фигуры и сообщила, что умерла, а ее предсмертным желанием является то, чтобы мать взяла на воспитание к себе двух ее детей. На следующий день к нам пришла телеграмма, сообщающая о неожиданной смерти тети Мэй. Наша семья приютила ее детей, выполнив тем самым просьбу духа их матери.

(Б) Дух, говорящий устами известного медиума из Австралии мисс Фостер Тернер, во время сеанса, проходившего в феврале 1914 года в присутствии сэра Конан Дойла, передал следующее сообщение (которое позднее оказалось правдивым):

«Хотя сейчас никто ни словом не упоминает о приближающейся большой европейской войне, хочу вас предостеречь, что еще до окончания 1914 года Европа потонет в крови. Великобритания, наша любимая отчизна, будет втянута в ужаснейшую из войн, какие знал мир. Немцы будут вашим главным противником. Они спровоцируют другие народы. Австрия обратится в руины. Падут короли и империи. Миллионы драгоценных человеческих жизней будут унесены этой войной. Но в конечном итоге Великобритания будет праздновать триумф и одержит победу».

Этот сеанс проводился в лекционном зале, а его очевидцами были две тысячи слушателей.

Комментарий

Зная, что будущее можно предвидеть, мы не должны специально напрягать наше воображение, чтобы представить и понять существующее у кахунов понятие Высшего «Я» и его интеллектуальные возможности, которые позволяют ему предвидеть будущее. Однако намного труднее представить себе действие этой силы, когда она переходит от обобщенных прогнозов (которые и мы могли бы сделать, угадывая результаты происходящих ныне событий) к подробной конкретной информации о будущем. Если бы Высшее «Я» пользовалось только той формой мышления, которой пользуется наше среднее «Я», то оно могло бы только гадать и делать предположения относительно будущих событий, но не имело бы возможности знать такое количество подробностей.

И коль скоро мы говорим о получении картины будущего, богатой деталями и конкретными фактами, мы должны признать, что или здесь действует разум, обладающий необычайно высоким уровнем интеллекта, или же – во что верили кахуны – будущие события, отношения и обстоятельства являются уже существующей реальностью, оформленной и имеющей свое бытие, хотя и состоящей из невидимой субстанции призрачного тела ( акаили меа), подобной материи, из которой создаются мысленные формы.

Если все Высшие «Я», действующие вместе или самостоятельно и находящиеся вне нашего восприятия, берут из человеческого мира средних и низших «Я» наши желания, мысли и поступки и – после их усреднения и обобщения – создают образец будущего, то такой образец существует на уровне сознания Высшего «Я», а все его подробности кристаллизованы и определены настолько, насколько определен весь план в целом.

Такое положение вещей дает нам понимание, что Высшее «Я» обладает интеллектуальными возможностями, настолько превосходящими наши, что мы не в силах себе это вообразить, не говоря уже о том, чтобы понять механизм действия этих сил. Наши знания столь малы, что мы в большинстве случаев можем лишь делать допущения или предположения. Но если мы хотим получить практическую пользу от нашего полу-знания, мы с определенностью должны понять одно: как нам следует действовать, чтобы получить помощь Высшего «Я» и направить наше будущее к здоровью, успеху, благополучию и творческому, дающему удовлетворение, труду.

Кахуны утверждали, что все великие события на земле уже произошли, и уже сегодня можно предвидеть ее будущее на сотни и даже тысячи лет вперед. В то же время, будущее отдельных людей – принимая во внимание кратковременность человеческой жизни – можно предугадать лишь на несколько месяцев или лет вперед. Кахуны часто демонстрировали свое умение видеть будущие события в жизни отдельных людей, а также возможность получения помощи Высшего «Я», чтобы изменить это будущее к лучшему и сделать его более полезным. Отсюда мы можем сделать вывод, что будущее мира и отдельных народов также можно увидеть и изменить, благодаря объединенному, солидарному усилию человечества, если только мы станем достаточно сознательными для этого.

Сегодня, когда над миром висит угроза использования атомного оружия, мы могли бы, объединенные одной идеей, совершить подобное действие. Если бы человечеством не правила корысть и жажда власти, мы могли бы предотвратить то, что для каждого из нас станет неотвратимой и неизбежной гибелью, – ядерную войну.

К сожалению, большинством народов управляет скорее алчность и животные инстинкты низшего «Я», отягощенного комплексами, необъяснимой ненавистью и страхом, а не рациональная логика среднего «Я». Только немногие прислушиваются к тому, что подсказывает Высшее «Я», руководствующееся законами любви и служения ближним.

На первый взгляд, можно было бы сказать, что миром правит наше сознательное среднее «Я». Но, к сожалению, в действительности дело обстоит совершенно иначе. Низшее «Я» овладело сознанием отдельных людей, а в нем преобладает животное начало, дикость, невладение собой и отсутствие смысла. Нам, людям, как сознательным духам дана свобода воли, но пока наш общий опыт не научит нас тому, что мы должны знать, мы будем использовать свой ценный дар свободной воли не по назначению и во вред себе, в равной степени как отдельные люди, так и целые народы.

Кахуны учили, что существует идеальное состояние счастья, к которому каждый из нас должен стремиться. Это состояние, в котором просящий Высшее «Я» о помощи и опеке получает их и действует при поддержке этого любящего, дружественного духа. Единственный принцип, которого мы должны в жизни придерживаться, – это забота о том, чтобы не обидеть и не ранить ближнего. Для людей, более глубоко мыслящих, мудрых и глубоко чувствующих, этот принцип заключается также в служении любви. Любовь объединяет людей и дает им возможность творить великие дела во имя всеобщего добра и пользы. Ненависть и страх ведут только к войнам и разрушению.

Когда кахуны переживали период своего расцвета на островах Полинезии, они учили людей любви к ближнему. Тех, кто делал другим зло, считали заслуживающими смерти, и их часто карали, используя молитву смерти. Таким образом Полинезия стала местом, где жили наиболее сердечные, дружелюбные и спокойные люди. Древние исследователи этой культуры были восхищены этим явлением и во всех своих работах неустанно повторяли это. На протяжении всей истории человечества не было отношения к жизни, столь близкого к идеалам Золотого Века.