Текст книги "О мальчике, который умел летать, или путь к свободе"
Автор книги: Игорь Акимов
Соавторы: Виктор Клименко
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 35 страниц)
Пусть простят нас любители детективов, но гении детективов не пишут. И даже не придумывают: скучно. Потому что в детективе нет проблемы. Даже задачу в них редко обнаружишь. Чаще всего это головоломка, собранная из стандартных блоков. Максимальная задача, которую способен решить детективщик, – это обман интеллектуальных чувств. А поскольку он пишет по заранее составленному строжайшему плану... все остальное про него вы уже знаете.
А теперь мы ответим на один вопрос, который мучает многих наших читателей уже давно: как создается текст, который вы в данную минуту читаете? Как вообще пишется эта книга?
Здесь нет ни сложностей, ни секретов.
Конечная цель вам известна: природа таланта. Конкретно: концепция ЭПК. Которую вы уже тоже представляете – с первых же страниц книги. Если б мы писали по плану, вы бы давно бросили эту книгу, потому что вам это было бы скучно: составив наш алгоритм реализации материала, вы бы предугадывали почти каждый наш шаг, и если бы поначалу самоутверждались угадками, то очень быстро это бы вам надоело. Но вот вы прочли уже не одну сотню страниц – и продолжаете читать. Мало того – мы готовы биться об заклад – что вы почти никогда не угадываете не только поворотов нашей мысли, но даже и содержания следующего абзаца. О чем это говорит? – О том, что мы не знаем его содержания. А следующую нашу фразу предвидеть вы можете? Нет? И мы тоже.
Текст, который вы сейчас читаете, оригинален потому, что оригинальны задачи, решаемые нами на каждом шагу. А наша – авторская – забота сводится лишь к одному: чтобы решения задач преподносить вам в простой и ясной форме. Чем точнее мы решили задачу, тем решение проще; чем больше энергии вложили в информационное переложение этого решения, тем оно для вас яснее.
Продолжая это рассуждение, любой разумный человек неминуемо (а самое главное – самостоятельно) придет к мысли, что если человек оригинальничает – это не талант. Мысль не бог весть какая ценная, а все же мысль, к тому же известная нам давно. И вот почему-то нам показалось обидным, что эту мысль, к которой мы приставили читателя буквально носом, кто-нибудь примет за свою. Ну – вот такая минута слабости; как видите, и у нас случается. Возможно, будь мы в лучшем энергетическом состоянии, выйди мы на это место с утра, полные сил, – может, мы б и скинули его, как шубу с барского плеча: пусть дойдут своим умом да получат удовольствие... Но сейчас уже вечер, мы устали, щедрости у нас поубавилось – и потому мы перекручиваем этот кусок мяса на своей мясорубке: отведайте, дорогие читатели, наших котлеток...
Почему талант оригинален?
Потому что нестандартен его подход к работе. Пусть вся его оригинальность – это отражение оригинальности, обнаруженной им в материале. Мы судим о таланте именно по этому результату. Значит, оригинален или нет – зависит от нашей (желательно – объективной) оценки.
Станет ли талант оригинальничать?
Талант – никогда. Даже если он захочет произвести впечатление, он это сделает своею работой. Этого достаточно. И талант знает, что этого достаточно: его чувство меры утверждает его достоинство, его и без того высокую цену. Он талант – и уже тем интересен.
Кто в таком случае оригинальничает?
Человек на уровне чувств. Потребитель.
Зачем ему это нужно?
А как же! Ведь он должен действовать, а инструмент у него такой неудобный, такой неэффектный: шаблон. Дай ему волю – он тут же удрал бы от этой работы подальше. Но обстоятельства вынуждают его оставаться здесь. Как спастись от монотонности? Напомним: у него для этого есть два приема:
1) он разрушает монотонность работы чередованием шаблонов (там, где раб покорно работает одним); его великолепная память позволяет это делать в огромном диапазоне;
2) он отключается от монотонности (и работает одним-единственным шаблоном), замкнувшись на зрителей, от которых и получает положительные эмоции. Следовательно, он должен произвести на зрителей впечатление. Сделать это ему не стоит большого труда: он отыскивает в своем багаже самый неожиданный для зрителей шаблон – и работает по древнему правилу потребителей: "Новое – это хорошо забытое старое".
Потребителю важен результат (но это не конечный продукт, к которому он равнодушен; для него результат – только удовольствие) – вот почему он оригинальничает. Таланту важен процесс – вот почему он оригинален.
Между ними – не различие в нюансах; между ними – пропасть.
Примечание. Не сомневаемся, что для некоторых читателей различение понятий "продукт" и "результат" сопряжено с трудностями. Мы привыкли небрежно обращаться с языком, привыкли к приблизительности, расплывчатости, многозначности понятий. Принцип – "главное, чтобы тебя поняли" – работает лишь на самом примитивном уровне. И на этом уровне знак равенства между "продуктом" и "результатом" – вполне уместен. Авторы не могут позволить себе роскошь, чтобы каждый читатель понимал их "по-своему". Мы хотим, чтоб вы понимали нас "по-нашему", чтоб вы понимали именно то, что мы хотели вам сообщить.
В таком случае давайте условимся, что "продукт" – это нечто реальное, существующее вне нас. Оно имеет форму и содержание; его можно увидеть, пощупать, услышать, обонять – либо все это сразу. То есть "продукт" – это некогда решенная задача.
"Результат" – это субъективная оценка "продукта"; он зависит от личного "аршина" (мерки) каждого из нас. Конечно, в тех аспектах, где "продукт" поддается точному измерению, "результаты" сближаются; и все же – практически – равными они не бывают никогда.
РАБ РАБОТАЕТ ШАБЛОНОМ
(и уродует материал: ведь шаблон – всегда чужой; он всегда – прокрустово ложе; раба не интересуют ни продукт, ни результат; раб только глядит на часы: сколько еще осталось до окончания работы),
потребитель работает набором шаблонов (при этом материал остается неизменным: прочитанная книга, прослушанная музыка, увиденная картина – с ними не происходит ничего; продукт его работы – толика энергопотенциала, ровно столько, чтобы быть в комфорте; результат – опьянение, обычно возникающее в нем при встрече с гармоничной Новизной; само собой: результат для него – все, а о продукте он даже не задумывается),
талант работает... Кстати, а чем работает талант? Ведь какой-то инструмент у него должен быть, не голыми же руками он хватается за колючку дискомфорта!..
Признаемся: мы специально тянули с этим делом, специально не проявляли этот вопрос – держали паузу, как актер на сцене перед эффектной репризой. Но дальше тянуть некуда: и материал требует, и вы созрели.
Прежде всего определимся: что для таланта самое главное в работе?
Ему должно быть интересно.
Вывод вам уже знаком: в работе талант интересуется только процессом. Продукт оставляет его равнодушным, поскольку в нем нет задачи (ведь продукт – это уже решенная задача; решенная в соответствии с нынешним эпк таланта). Результатом он недоволен всегда, потому что между идеей и воплощением обязательно есть зазор. Их сравнение всегда не в пользу воплощения. Кто видит этот зазор? – критичность. – Что она там видит? – Новые задачи.
"Всегда-то всегда, – недоверчиво пробурчит, прочитав эти строки, талант, – но ведь я помню, как решил задачу (а я уверен, что это была именно задача), и был при этом страшно доволен..."
Таланту нужно верить, потому, что он либо молчит (если
1) не знает, как подступиться к задаче, или
2) думает), либо говорит дело. И наш талант не врет. Он действительно решил задачу – и при этом был действительно доволен. Когда это может быть?
1) Когда масса открывшейся ему задачи больше его энергопотенциала.
2) Когда в процессе решения задачи он осознал себя в новом качестве.
3) Когда зазор между идеей и воплощением слишком узок для его критичности.
Вот мы и подошли к ответу на вопрос – чем работает талант.
Если самое привлекательное для него – процесс, значит, все дело в самовыражении. Творческий процесс – это материализация себя. Не чужой воли – как у раба; не в общем-то безликих положительных эмоций и чувств – как у потребителя. Он именно себя материализует. (Вот подсказка искателям смысла жизни!) В чем материализует? – Разумеется – в материале задачи. Чем? – Самим собой. Точнее – слепком себя, своей души. Матрицей.
Значит, матрица – это слепок души таланта.
Из чего складывается матрица?
Опишем ее с помощью триады ЭПК.
Поскольку нам нужен слепок души – вспомним, как матрица формировалась.
1) Она, безусловно, была намечена в самых общих чертах (то есть черновой рисунок уже был) еще в генах. И по мере того, как во взаимодействии с миром разворачивалась программа генотипа, проявлялось лица необщее выраженье. Человек открывал окружающий мир, сам открывал его правила и законы, (открывал чувственно: другой человек – прямой передачей знания – никогда не научит действовать; опыт – знание, способное работать, – человек чувственно добывает сам; при этом он может не знать ни названий законов, ни их определений, зато умеет пользоваться ими), открывал, словно он самый первый в этом мире, на этой планете, инопланетянин среди этих людей. Инопланетянин, который
а) вынужден приспосабливаться, памятуя в то же время
б) о своей единственности и неповторимости и потому
в) стремясь остаться самим собой.
Короче говоря, намеченный в генах – и реализуемый генотипом – человек приспосабливался к прокрустову ложу обстоятельств жизни. Возникало единственное, неповторимое видение и понимание (трактовка) мира – индивидуальное сочетание и трактовка универсальных законов. Сочетание, которым человек пользуется для ориентации и действий в мире. А это не что иное, как мерка. Тот единственный аршин (другого у него нет), с которым человек подступается к любому действию, явлению, предмету. Когда он прикладывает эту мерку, мы говорим: работает механизм критичности. Значит, критичность – это отпечаток рисунка матрицы. А если совсем точно – отпечаток ее скелета.
2) Если общие черты скелета матрицы были намечены еще в генах, то тело матрицы начинает формироваться с началом формирования плода, Пока – опосредованно: через мать. Она живет, создавая, перерабатывая и накапливая информацию, – и эта информация как бы дублируется: второй экземпляр получает плод – и лепит из нее тело своей матрицы. После рождения он это делает уже самостоятельно. Вначале – только эмоции, а потом – эмоции и чувства переводит в информацию и лепит ее на растущий, формирующийся скелет матрицы. Как вы поняли, тело матрицы – это продукт работы психомоторики.
3) Но матрица сама по себе немного стоит. Идеальный скелет, прекрасное тело – это еще не все. Прекрасный труп. А тело должно жить. Да не просто жить – оно должно действовать. Что обеспечивается – как вы помните – энергопотенциалом.
Работа матрицы обеспечивается ВСЕМ энергопотенциалом человека. Это значит -
и 1) основным, базисным – которым поддерживается жизнь и в каждой отдельной клетке, и во всем организме;
и 2) оперативным, тактическим, возобновляемым – которым человек пользуется для любых действий.
Едва произошло оплодотворение, едва была запущена в работу пока микроскопическая машина, которой еще только когда-то предстоит стать человеком, – деятельность этого живот механизма уже обеспечивается максимально возможным энергопотенциалом. И если плод развивается нормально – энергопотенциал поддерживается генной программой в близких к максимальным пределах. И если нормально развивается человек – его энергопотенциал поддерживается программой генотипа все на том же уровне. Лишь когда (к совершеннолетию) генотип себя исчерпал – энергопотенциал поддерживается главным образом усилиями (осознанными или бессознательными) самого человека.
Значит – намечается ли скелет матрицы, разрастается ли он, твердеет, обрастает ли мышцами чувственного опыта, – все это материализуется из окружающей среды за счет энергопотенциала.
А когда матрица образовалась – энергопотенциал определяет ее КПД. Глубина отпечатка, четкость отпечатка – это обеспечивает он. Следовательно, отпечаток матрицы – это результат работы энергопотенциала.
Подводим итог.
Матрица состоит из трех материй:
1) скелета (усвоенные законы),
2) тела (чувственный опыт),
3) жизненной силы (проявляющей матрицу в материале).
Матрица – это дискета, в которой весь опыт человека – от заложенной в нем генной программы и до сегодняшнего дня – уложен в соответствии с законами природы, которые он открыл и которыми пользуется, не задумываясь об этом.
А если вы уже привыкли к нашему понятийному аппарату, если он вам кажется более емким и конкретным – попробуйте на вкус вот такую формулировку:
Матрица – это весь опыт жизни человека (совокупность памяти, совести и мышления), материализованный его ЭПК (в зависимости от состояния ЭПК в данный момент).
Из этого следует, что к любой задаче талант подступается с одной и той же матрицей.
Почему же все ответы у него разные, хотя матрица – одна?
Потому что матрица – это только молоток, а ответы он находит внутри всевозможных орехов, которые этим молотком разбивает.
Хотя матрица у таланта одна, ее нельзя считать неизменной. Решая задачи – талант развивается, и при этом что-то видоизменяется в матрице. Но по отношению к отдельно взятой, очередной задаче можно считать матрицу постоянной (поскольку предшествующий опыт постоянен). Значит ли это, что и способность решать задачи у таланта постоянна? Нет. Потому что эта способность зависит не от матрицы, а от эпк. Чем выше уровень и гармония ЭПК – тем быстрей и легче решаются задачи.
У скептика может зародиться подозрение, что авторы опять затеяли лингвистические игры. Ведь матрица – в момент работы, в момент разбивания ореха – это тот же шаблон.
Судите сами.
Шаблон – чужое знание.
Матрица – свое, выстраданное.
Шаблон – шоры.
Матрица – очки, через которые талант видит мир.
Шаблон – это остановленное прошлое.
Матрица – бесконечно растянута во времени. Это сиюмгновенный отпечаток прошлого, повернутый в будущее.
Шаблон – неизменная мера.
Матрица – развивающийся, самосовершенствующийся аппарат.
Как же талант решает задачу?
Прежде всего, задачу нужно увидеть.
Все задачи находятся в области банального, обжитого, известного. Рабы и потребители живут среди них вполне уютно. Они не замечают задач и не испытывают потребности что-либо менять. Означает ли – это, что в обществе сперва возникает какая-то потребность – и лишь затем оно призывает талант, который засечет задачу и решит ее? Конечно, бывает и так; и общество в лице творческих личностей ведет сознательный поиск в определенном направлении. Индустрия науки – в идеале – построена на этом. Но естественный процесс – иной. Его ведет не заказ общества, а случай. Талант решает задачу не потому, что ему это заказали (хотя могли и заказать), а потому, что почувствовал дискомфорт – и избавился от него. Он решил задачу, открыв тем самым новые возможности, – и у людей (рабов и потребителей) в этой новой возможности образовалась потребность. А как же иначе! Ведь
1) можно хотеть только то, о чем знаешь, что есть, существует в природе;
2) решенная задача – это гармония, она комфортна, а комфорт любят все.
Итак, в обжитой, банальной среде талант почувствовал дискомфорт. Каким образом? Это ему подсказала критичность. От него для этого не требуется усилий – критичность работает автономно, помимо воли и желания. Просто при достаточном энергопотенциале чувствительность критичности максимально (для данного таланта) высока, при низком уровне энергетики (после болезни, дистресса, переутомления) она служит только самосохранению – как у раба.
Критичность подсказала: тут что-то не то. Отчего она вдруг подала голос – вы знаете: человек попал на прокрустов ложе. Иначе говоря: гармония материала, с которым он соприкоснулся, ниже его внутренней гармонии.
Как только критичность подала голос, не сомневайтесь – перед талантом задача. Игнорировать ее он не может: каждая минута промедления, каждая минута пребывания в дискомфорте оплачивается потерей энергопотенциала.
И он начинает действовать.
Любое действие – прерогатива психомоторики. Она действие организует – значит, планирует, направляет и контролирует.
И все это обеспечивается, энергопотенциалом.
Схема, с которой в этой книге вы уже встречались неоднократно.
И мы это называли: работает механизм ЭПК.
И теперь можем признаться, что допускали натяжку. Потому что механизм ЭПК – это всего лишь схема; технологическая – но схема. Чтобы схема могла заработать, прежде она должна материализоваться. Так вот, матрица – это материализованный механизм ЭПК.
Она выплавлена из опыта жизни данного человека. Значит – из опыта овладения определенным материалом (у музыканта – свой, у математика – свой, у биолога – свой материал). То есть матрица немыслима без конкретного материала, ведь он ее основа. Напрашивается вывод, что матрица – специализирована.
Но! – помните? – мы всегда утверждали: талант не имеет специфики, талант – это механизм, которому безразлично, с каким материалом работать.
Напрашивается вопрос: как может быть талант универсальным, если его главная рабочая деталь – матрица – специализирована? И в самом деле: если человек всю жизнь посвятил созданию музыки – его матрица по логике вещей должна быть сплошной звучащей музыкальной памятью– мыслью? А математик – получается – должен жить-считать?..
Если вы сами успели сообразить, что это глупость – мы рады за вас: вы делаете успехи.
Дело в том, что определенный материал, из которого выплавляется матрица – это только руда и шихта, которые должны покипеть определенное время при определенной температуре, чтобы выплавился необходимый металл. Это – грядка, в грунте которой в нужной пропорции замешены гумус и минеральные соли и добавлено точно в срок и не больше, чем необходимо, воды, чтобы поднялось мощное, охотно плодоносящее растение.
Что ж это за металл? что ж это за растение?
Это – культура мышления.
Культура мышления – это способность таланта приводить к общему знаменателю задачу и матрицу.
Надеемся, вы понимаете, что между матрицей и культурой мышления ставить знак равенства нельзя.
Во-первых, культура мышления – это производное матрицы.
Во-вторых, это инструменты для разной работы.
Какой применять – зависит от материала.
Если материал знакомый – работает матрица. И как красиво работает! Ведь матрица – это инструмент, который позволяет решать задачи, не думая. При этом талант сливается с материалом.
Помните? Вдохновение это творческий процесс, который происходит при слиянии с материалом без энергетических затрат. Значит, при вдохновении работает матрица.
Если материал незнаком – работает культура мышления. Попросту говоря – талант думает. Теперь вы знаете, что он (как и любой из нас) предпочитает действовать не размышляя. А тут пришлось. Когда же ему приходится думать (размышлять, вспоминать, строить гипотезы, сомневаться)?
1. Когда талант не владеет материалом.
2. Когда между ним и материалом – дистанция.
Но в обоих случаях события должны происходить на территории таланта. В освоенных им пределах. Потому что, если задача находится в пределах его территориального императива (в пределах его притязаний), но за границами территории, – талант не станет ее решать. Ведь она не создает ему дискомфорта! Так кто же будет делать необязательную работу?
Как культура мышления приводит к общему знаменателю на территории таланта задачу и матрицу – сообразить нетрудно. Культура мышления позволяет во всем видеть все. Поэтому именно она интерпретирует и перекристаллизовывает в ракурсе задачи всю наличную информацию – до тех пор, пока матрица не сольется с задачей. Только в этот момент известный вам мыслитель голышом выскакивает из ванны с криком "эврика!".
В этом месте приходится разрушить еще один миф.
Мы не сомневаемся, что потребители с удовольствием прочли о культуре мышления – и приняли это на свой счет. А зря. Ведь мы же сказали, что культура мышления 1) прерогатива таланта и 2) возникает в результате творческого действия. Действия матрицы. Едва матрица начала действовать – стала формироваться и развиваться культура мышления. Единственная. Индивидуальная. Следовательно – и в этом суть дела! – развитие культуры мышления – это автономный процесс, независимый ни от материала, ни от наших сознательных усилий по "накоплению знаний".
Ради нее – культуры мышления – все предварительные труды, потому что потом, обретя жизнь и автономию, она начинает трудиться сама, возвращая сторицей все, что в нее вложили.
Значит, когда мы говорили, что матрица раскалывает все орехи подряд (разумеется, те, что ей по силам), – мы имели в виду работу культуры мышления.
Вот почему – благодаря культуре мышления – талант универсален.
Вот почему не имеет значения, из какого материала выросла матрица. Человек на 95% состоит из воды, углерода и кальция, но разве это нам позволяет утверждать, что человек – это вода + углерод + кальций + еще всевозможная химическая мелочовка? Человек – это инструмент природы! Это – антиэнтропийная машина! Это – материализованное орудие нашей души! – а из чего он сложен, мы вспоминаем разве что при случайном рассуждении о бренности бытия.
Вот почему даже самый маленький талант – но талант! – ни на кого не похож.
Вот почему его перспектива развития, роста, движения вверх ничем не ограничена, – потому что развитие культуры мышления не имеет пределов.
Напомним о главных героях этой главы: учителе, враче и хлеборобе. Теперь вы знаете, что в работе они пользуются одним из трех способов:
1. Работают знанием (заимствованным, выученным).
2. Работают матрицей (своей).
3. Работают культурой мышления (наработанной).
Первый способ: учитель работает по инструкции, врач – по прописи, хлебороб – по рекомендации агронома.
Второй способ: учитель поощряет индивидуальность ученика; врач находит потаенные истоки болезни пациента; хлебороб ищет целостность земли, погоды, семян и работы.
Третий способ: учитель учит культуре мышления; врач возвращает к жизни без болезней; хлебороб слышит голос земли.
Чтобы проиллюстрировать смысл культуры мышления, рассмотрим два типа замечательных людей, которые посвящают ей жизнь. Это 1) умельцы и 2) мудрецы. Общее у них то, что они самоучки.
Им изначально повезло, причем не раз, а трижды:
1) их ЭПК развивалось свободно и гармонично;
2) их энергопотенциал – предохраняемый, контролируемый и регулируемый чувством меры – сохранился на оптимальном уровне;
3) их не захватила религия книжного знания.
Из первого следует, что они как минимум талантливы.
Второе поднимает планку несравненно выше; следовательно – это гении.
А третье заставляет нас снять перед ними шляпу: ведь до всего дошли сами! да как далеко! да как высоко дошли!..
Марья Ивановна, всю жизнь преподававшая русский язык и литературу, на это скажет: "Как жаль! Ведь если б им еще и систематическое образование: вначале спецшколу, а потом университет – им бы цены не было. Они бы сделали, они бы смогли во много раз больше!"
С Марьей Ивановной мы никогда не спорили – и сейчас не станем. Потому что она нас не поймет. Просто не поймет, о чем мы говорим. Самое большее, на что ее хватит, – это показать, что и у нее есть чувство юмора: "Ладно, ребята, – скажет она нам, – я же понимаю, что вы меня разыгрываете..." Она не может забыть, как ставила нам тройки за диктант, и это укрепляет ее в уверенности, что максимум, до которого мы можем подняться, – это ее минимум.
А между тем это все всерьез, и никакой Америки мы не открыли. Ведь еще древние проблему обучения, проблему самосовершенствования, проблему пути к истине решили просто: многознание уму не научает.
Откуда берется многознание? Как оно живет? И почему оно устойчиво и самодостаточно (а потому – и путь в тупик)?
Иначе говоря: что здесь источник? каков процесс накопления многознания? и как работает его механизм?
Мы говорим 1) о книге, 2) памяти и 3) доминанте.
1. Книга – обоюдоострая бритва. Книга ширпотребовская (детектив, приключения, бытовые и социальные романы, прозаические и поэтические штамповки) – это ластик, который стирает время нашей жизни без следа. Безобидного чтения нет. Читать пустую либо плохую книгу – убивать, себя.
Книга высокохудожественная – желанное лакомство для потребителя и укромная гавань, где во время бури может залатать порванные паруса души талант.
Книга-первоисточник (классиков науки) – приглашает на свою территорию и дает образцы культуры мышления. Она учит верить себе, учит не доверять очевидному и убеждает, что и ты бы так смог. ("И я так думал!")
Книга-учебник – это заслонка, которая укрепляет нишу раковину, но одновременно отгораживает от мира. Это мир, подвергнутый вивисекции. В нем все описано, все известно, все понятно; на все дан ответ. В этом мире жизнь комфортна, но ни одна задача не пробьется через стальные жалюзи неоспоримых и неколебимых законов и формул.
Вывод: ни одна из этих книг не учит мыслить; ни одна не учит решать задачи. Потому что только действуя – мы самостоятельно мыслим, только действуя – решаем задачи.
2. Память – кладбище чужих мыслей.
Если вы сами дошли до какой-то мысли, что-то поняли, осознали – ваша мысль наполнена энергией эмоций, которые давали жизнь чувству, родившему эту мысль. И если потом вы ею пользуетесь, она становится вашим надежным подспорьем, инструментом действия. Ведь она полна энергией ваших эмоций и чувств – что позволяет пользоваться ею без усилий; и поскольку она – часть вас, вы пользуетесь ею не размышляя. Ее не надо вспоминать!
Чужая, извлеченная из книги мысль не имеет энергии. Значит, в таком виде она не может быть инструментом действия. Вначале ее нужно наполнить энергией, между прочим – своей, и кстати – колоссальной энергией. Вы должны ее пережить! Не кажется ли вам, что и проще, и интересней пользоваться собственными мыслями?..
3. Доминанта "хочу все знать" – лабиринт, из которого единственный выход – на входе.
Напоминаем, что у человека может быть только одна доминанта. И едва она возникла – она тащит на себя всю энергию и информацию, подавляя уже в зародыше остальные доминанты. Доминанта всезнайства, доминанта "сперва изучу весь материал, а потом буду создавать свое" – исключает творчество. Потому что установка на "изучу" не имеет конечной реальной цели.
Если у человека возникла доминанта на задачу (истинная доминанта возникает сама!), она тащит на себя энергию и информацию лишь до тех пор, пока задача не будет решена. Решил задачу – процесс прекратился и место в сознании освобождается для новой доминанты.
Если человек решил: "сперва изучу весь материал" (эта доминанта взята извне, она придумана, и, поскольку в ней нет стержня задачи, человек убеждает себя в необычайно высокой ценности этого фантома – ведь иначе она не сможет зарядиться достаточной энергией, чтобы задавить все сомнения в своей истинности), – он идет практически в никуда. "Все" не имеет границ; значит, движение в никуда – это ходьба на месте.
Задача имеет дело с 1) неизвестным; с неизвестным, которое определяет и 2) цель, и необходимый 3) минимум информации. Задание "сперва изучу" имеет дело с 1) неусвоенным; отсутствие ясной конечной цели вынуждает идти по 2) цепочке мелких целей; при этом процесс накопления информации растет как снежный ком, стремится к 3) посильному максимуму.
Эту цепочку целей отличает неотвратимая их девальвация. Если начальная цель – порождающая – "изучу все!", кажется грандиозной и поражает воображение, то с каждым шагом, с каждой новой целью возникает привыкание – и цели соответственно мельчают, пока в один прекрасный день не исчезнут совсем, убитые простой мыслью: "знаю все".
Как вы понимаете, все это время доминанта жила эмоциями наслаждения. Но если в начале работы эти эмоции рождало действие (первоначальное изучение материала), то с какого-то момента (чем мельче цель – тем меньше действие) все большее место стала занимать оценка, гурманство. Откуда же появляется "знаю все"? – Раковина стала настолько толстой и твердой, что уже не пропускает не только задач, но и мало-мальски свежей информации. С этого момента о нашем эрудите и крупнейшем знатоке в данной области знания можно говорить как о законченном творческом импотенте.
Запомните: выполняя задание – человек снимает копии; решая задачи – он создает оригиналы.
Вернемся к людям, которые к книжному знанию относятся... ну, скажем так: спокойно, деловито. Для кого книжное знание – просто справочный материал.
Вернемся к самоучкам.
К 1) умельцам и 2) мудрецам.
Напомним, что их отличает:
1) культура мышления (значит – и гармоничное эпк),
2) оптимальный энергопотенциал.
Состояние энергопотенциала показывает, что они с детства развивались без помех. А когда же проявилась культура мышления?