Текст книги "Прогулка по висячему мостику (СИ)"

Автор книги: Екатерина Трубицина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 57 страниц)

– Я в курсе. И ни на йоту не отступила от этого принципа, а если тебе что-то там показалось, так это твои, а не мои проблемы.

– Да-а, надо отдать тебе должное – с обаянием у тебя все в порядке.

– Жень, да ты никак, «Силу безмолвия» Карлоса Кастанеды перечитываешь?

– Мне ни к чему перечитывать – я его почти наизусть знаю притом не только на русском.

– Вау! А я и не подозревала! Но мне тоже есть чем похвастаться. Конечно, мои достижения не идут ни в какое сравнение с твоими, и всех произведений Кастанеды я даже близко к тексту не помню, но вот по поводу четырех настроений сталкинга кое-что могу процитировать.

– Валяй!

– Четыре настроения сталкинга – безжалостность, хитрость, терпение и мягкость. Безжалостность не должна быть жестокостью, ловкость – коварством, терпение – безразличием и мягкость – глупостью. Будь безжалостным, но обаятельным. Будь хитрым, но деликатным. Будь терпеливым, но активным. Будь мягким, но смертельно опасным.

– Вот что тебе действительно с блеском сегодня удалось, так это быть активной, обаятельной и смертельно опасной, правда, без деликатности и мягкости, и с львиной долей жестокости.

– Ирочка! Ты его победила – он ни словом не обмолвился о коварстве! – победоносно промурлыкал Лоренц.

– Жень, находись ты в другом настроении, твоя оценка меня оказалась бы совершенно иной.

– Скорее всего… Мир таков, каким мы его воспринимаем… –  задумчиво изрек Женечка

– У меня предложение, – Ира улыбнулась ему, – Попытайся воспринять этот мир из положения лежа. Может быть, он изменится?

– Ты знаешь, это хорошее предложение, – сказал Женечка с легкой улыбкой, подхватил Иру на руки и поднялся в спальню.

– – -

Часа через полтора, после того как Ира на руках у Женечки покинула гостиную, в дверном проеме темной спальни показалась лохматая голова Зива и тихо проурчала:

– Ира…

Ира аккуратно убрала Женечкину руку со своего плеча и тихонько вышла.

– Вы уверены, что Женечка нас здесь не застукает?

– Уверены, – проурчал Зив.

– Слушайте, а почему он так дергается из-за проходов?

– Он дергается не из-за проходов, а из-за нас, – взял слово Лоренц. – Но при этом, он не знает, что именно из-за нас. Духи, хоть им и нельзя полностью доверять, тем не менее, ребята с принципами. Есть соглашение, в соответствии с которым мы можем сообщать, какого типа существо является стражем той или иной сети, но никогда не рассекретим его полностью. Так что твой Женечка знает, что стражем прохода, расположенного у тебя в доме, является животное, но он не знает какое. Скорее всего, он думает, что это гадюка – ну, та черная гадюка. Будет нелишним, если ты поддержишь в нем эту уверенность. Она сможет за себя постоять, да и вряд ли ему удастся до нее добраться, да и делать он этого не станет – предпочтет напрягать духа. Он ведь не в ладах с животными.

– Не знаю, но мне кажется, что в общении с животными у него все в порядке. Вы сами, насколько я заметила, пока не заговорили со мной, очень даже неплохо с ним ладили. Вспомнить хотя бы летний пикник.

– В отношениях-то все в порядке, – задумчиво заурчал Зив. – Он добрый и заботливый. Ира, не в этом дело! Дело в том, что он, как и любой человек, не принимает животных, растений и духов, в расчет. Для него абсолютно все, кто не является людьми, – бесплатное приложение к планете Земля, существующее для удобства его и ему подобных.

– Между прочим, если ты заметила, то в ранг бесплатного приложения он и подавляющее большинство людей возводит.

– Он в меру своих сил, – продолжал Зив, – заботится об этом бесплатном приложении, заботится со всей ответственностью, но…

– Видишь ли, речь идет не о любви к флоре и фауне, и не о природоохранных мерах, хотя это тоже немаловажно и неплохо бы людям задумываться об этом чаще и действовать эффективнее. Сам Женечка много сил отдает заботе об экологии. Но все гораздо серьезнее, чем представляет себе и ваш Greenpeace, и Женечка.

– Мне кажется, я подсознательно улавливаю, о чем вы, но это слишком смутное ощущение, чтобы что-нибудь понять.

– Сейчас, мы просто объясняем тебе причину нашего определенного отношения к Женечке и не более того. А понять и не пытайся. Пока не пытайся. Вот когда придет время, тогда и пытаться не понадобится – все само станет ясным и понятным.

– Хорошо. Не настаиваю. И все-таки, почему Женечку так беспокоит тема проходов?

– Воплощенное в человека относительно постоянное осознание, – начал объяснение Зив, – если ему удается осознать свою суть, рано или поздно селится там, где есть проходы. Притом, как правило, это проходы, стражами которых являются духи. Животные и растения редко открывают свои сети людям и то, как правило, да практически всегда, только по просьбе дружественных духов.

– Женечка, естественно, сразу увидел, что в этом доме есть проход, – продолжил Лоренц. – Но долгое время он не знал, кто является его стражем. И до поры до времени даже не задавался этим вопросом. Ему и в голову не могло прийти, что стражем твоего прохода может оказаться животное. С его точки зрения такое в принципе невозможно.

– Свободы перемещения ему с лихвой хватает, – снова взял слово Зив. – Как ты понимаешь, за две с половиной тысячи лет со многими можно договориться. Так что сетью, которая со временем должна будет оказаться предоставленной тебе, он не особо интересовался. Он и не стал бы ею интересоваться даже тогда, когда ты начала бы ею активно пользоваться.

– Но тут случилось нечто Женечкой непредвиденное и нежданное. А случилось это совершенно банально и прозаично, по совершенно банальной и прозаичной причине: ему осточертело мотаться к тебе на такси, выслушивая каждый раз брюзжания водителя по поводу разбитой дороги.

– И вот тут-то он и обратился к своему стражу с просьбой открыть для него наш проход. Он считал это плевым делом, так как вся сеть ему совершенно ни к чему. В таких случаях загвоздок, как правило, не возникает даже между стражами, которые не испытывают друг к другу дружеских чувств. Его страж, естественно, вступил с нами в переговоры, ну а мы, как ты уже знаешь, выставили свои условия.

– Можно один вопрос?

– Хоть тысячу! – промурлыкал Лоренц, вытягиваясь на диване.

– Вы о страже всегда говорите в единственном числе, но ведь вас двое?

– Мы уже очень давно объединили наши сети в одну и контролируем ее напару. Но если быть точным, то дверь в цоколе – относится к моей сети, – проурчал Зив.

– Ясно, – сказал Ира. – Давайте вернемся к Женечке.

– Давайте, – согласился Зив. – Так вот, когда Женечка услышал о том, что страж этого прохода животное, он не поверил своим ушам. А когда узнал о наших условиях, ему и вовсе поплохело. Он вспомнил о приглашениях, которых к этому моменту было уже два, и ему стало окончательно хреново.

– Теперь он всерьез боится за тебя и еще сильнее боится тебя саму.

– Ох! Как хочется спросить: ну почему? Однако знаю – не скажете.

– Ира, не переживай, твой Женечка хороший, – как бы стараясь подбодрить ее, урчал Зив. – И ты хорошая, и мы хорошие, и тот, кто послал тебе приглашения, тоже хороший. Это люди все разногласия битвой добра со злом объясняют. Воюют, как правило, хорошие с хорошими. Вот то, что они воюют – это воплощение зла, но не они сами. Сейчас главное пойми, что Женечка тебе не враг и мы тоже. И тебе не нужно выбирать с кем идти по жизни, тем более что у тебя своя дорога. Многое в этом огромном Мире невозможно примирить, но это не значит, что война объективно неизбежна. Что бы ни случилось, не давай злу воплощаться и заставлять страдать тебя.

– А других?

– У тебя реально, на всех уровнях реально, есть только ты сама, – ответил ей Зив.

– Разделяй и властвуй! Замечательный лозунг, если понимать его, как: разделяй то, что невозможно примирить и властвуй собой, – посоветовал Лоренц.

– Я, кажется, поняла.

– Что именно? – спросил Зив.

– Сейчас попытаюсь сформулировать… В состоянии войны находятся не люди и другие формы жизни Земли, то есть животные, растения… В состоянии войны их естественные и сверхъестественные сути.

Неравнозначность воплощений в естественном и сверхъестественном смысле абсолютно различна. То есть, в реальной земной жизни: где червяк, а где президент какой-нибудь державы – между ними пропасть. Но не менее глубокая пропасть может быть между ними и в ирреальном, только вот червяк может оказаться богом, а президент – едва переплетенным на миг сгустком нитей.

Этого и не принимают в расчет люди. Обычные об этом и не подозревают. А такие, как Женечка, сознавая, что это так, тем не менее…

В реальной жизни они вполне могут быть лидерами Greenpeace-а и всеми силами защищать «братьев наших меньших». Но они и в ирреальном продолжают считать их таковыми.

В их понимании «меньшие братья» чересчур зарвались и посягают на положение для них не предусмотренное, по крайней мере, до тех пор, пока они остаются в земном не человеческом воплощении. Такие, как Женечка обожают все многообразие флоры и фауны, пока не видят в представителях не человеческой природы воплощения высших осознаний. Если же это в какой-то момент происходит, то даже безобидную в земной жизни козявку они начинают почитать за опаснейшее существо, посягающее на исключительность их самости. При этом, «исключительность самости» это атрибут человеческого естества, которое бьется не на жизнь, а на смерть с реалиями сверхъестественного.

То есть, реальное видит букашку, ирреальное – бога, они начинают драться, вследствие чего человеческое сознание решает, что сие существо опасно. Верно?

– Почти, – ответил Зив. – «Почти» не потому что ты в чем-то неправа, а потому что это действительно сложно объяснить.

– И лучше бы ты пока не пыталась этого делать – за словами легко потерять нить Истины.

Ира знала, что они правы. Всё, что она тут только что наформулировала, выглядело и для нее самой полнейшим идиотизмом, лишь отдаленно отразившим то, что она действительно поняла.

– Властвуй собой, разделяя то, что невозможно примирить, – несколько изменив формулировку, повторил ей Зив. – Это не человеческий принцип. Человеческий разум не допускает, что нечто по сути непримиримое и даже взаимоисключающее может сосуществовать, даже не пытаясь заниматься взаимным уничтожением, и даже не пытаясь вступать в борьбу. Человеческий мир это извечное поле битвы добра со злом. Притом добром объявляется все то, что в данный момент оказывается удобным, полезным, выгодным, а злом – все остальное.

Человеческий герой, сотворив кучу немыслимых гадостей, достает для себе подобных вожделенное благо – и это люди объявляют победой добра. А то, что уничтожение стража, который, естественно, с человеческой точки зрения является воплощением зла, и перемещение «вожделенного блага» с определенного ему Бытием места, рушит гармонию Мироздания, на восстановление которой могут потребоваться тысячелетия – этого люди в расчет не принимают. Они просто сетуют на то, что почему-то лишь в их сказках побеждает добро, а в жизни все происходит с точностью наоборот. «Почему?», я думаю, тебе объяснять не нужно.

Понятия «добро» и «зло» люди используют лишь затем, чтобы оправдывать творение последнего «благими» стремлениями во имя первого, – Зив сделал длинную паузу, после которой добродушно проурчал. – А теперь иди спать. И постарайся не мусолить в мозгах все то, о чем мы сейчас говорили. Тебе есть чем заняться в ближайшее время – вот и занимайся.

Глава 25
Осознание цели

Ира открыла глаза. Прямоугольник окна переливался градиентом глубокого, постепенно светлеющего синего, с одинокой чистой и ослепительно яркой утренней звездой в точке золотого сечения. Рядом крепко, но без следов безмятежности на лице спал Женечка. Волна нежности к нему пронеслась сквозь тело Иры приятной теплой дрожью, и она провела рукой по его волосам. Женечка заспано приоткрыл глаза:

– Уже утро? – спросил он.

– По-моему, да, – тихим грудным бархатным голосом ответила Ира.

– Что собираешься делать сегодня?

– Во-первых, позвонить Генке и похвастаться своими успехами.

– Он что, еще не в курсе?

– Нет. Сама я ему еще не звонила, а ему перед погружением в работу запретила меня доставать.

– Так он, бедный, все еще в неведении мается?

– Ага…

– Ирка, и ты будешь настаивать, что это тоже безжалостность, а не черный садизм!?

Ира тепло улыбнулась, а Женечка сгреб ее в свои объятья.

– Звонить, прям сейчас станешь? – спросил он, так и не дождавшись ответа на вопрос о тонкостях различия безжалостности и садизма.

– Наверное…

Женечка не дал Ире договорить, впившись в ее губы страстным поцелуем. Вихрем нахлынувшего блаженства Иру унесло туда, где нет ни света, ни тьмы, ни шума, ни тишины. «Значит, проверки устраиваем!», – искрясь слегка ехидным жизнерадостным восторгом, влетела мысль. Вслед за ней все заволокло густым золотистым светом, который, рассеиваясь, становился Ириной спальней.

– Ира! – в восклицании Женечки испуг смешался с изумлением.

– Я здесь. Всё в порядке, – переводя дыхание, сказала она и нежно обняла его. – Тебе не стоит больше волноваться за меня. Я никогда не пыталась, как ты говорил, сжить себя со свету. Мне нужно было вспомнить – только и всего.

– Ты о чем?

– Неважно… Не знаю… – Ира одним легким движением спрыгнула с кровати.

Женечка дернулся в ее сторону, но увидев, что она вполне уверенно держится на ногах, отпрянул в состоянии потрясения. Ира, посмеялась над ним, и, накинув халатик, выпорхнула из спальни.

– – -

– Здравствуй Геночка!

– Ирчик! Солнышко! Я тайно влюблен в тебя!

– Ах! – томно ответила Ира в тон его традиционному признанию.

– Ирчик, следуя элементарной логике, я догадываюсь, что в нашем совместном предприятии есть подвижки, так?

– Истинно так!

– И…?

– Все готово! Осталось только состряпать руководство для «главных коней» Радного. Ты скажи, как у вас там дела?

– Тоже неплохо! Оборудование получили, ремонт заканчиваем и со дня на день должны быть готовы все документы.

– И сколько вам еще нужно чтоб начать монтаж?

– Недели две-три.

– Класс! Мне нужно ровно столько же, так что недели через две-три увидимся!

– Ирчик! Если хочешь увидеться, я прям сейчас на самолет и у тебя!

– Так! Не поняла! Я тебе, конечно, всегда рада, но в твоем ответе сквозит явное нежелание, чтобы я приезжала на монтаж. Как это понимать?

– Да приезжай, Ирчик! Только зачем? Неужели думаешь, что Стасовы ребятки без тебя не разберутся!

– Генка! Мы это, кажется, уже обсуждали. Я не понимаю, чем тебе не нравится мое стремление участвовать в монтаже и наладке? Есть у меня подозрение, что это «главные кони» тебя вовсю обрабатывают.

– Ну что ты, Ирчик! Я ж о тебе забочусь. Ну к чему тебе лишний раз мотаться? Ты ж, насколько я знаю, не приезжала сюда, когда твою первую коллекцию запускали?

– Теперь совсем другое дело, Ген. Мне неважно, какой краской вы там стены красили, но вот что касается монтажа, наладки и запуска, мне настоятельно необходимо принимать в этом самое деятельное участие.

– Удивительно, но Стас считает аналогично…

– Ну слава богу! Хоть кто-то здравомыслящий еще остался. Я, Генка, честно говоря, считала, что это как раз ты должен лучше всех понимать, ведь и идея от тебя исходила!

– Ирчик! Не злись на меня! Я ведь помню, как ты со Стасовыми ребятами цапалась, вот и хотел оградить.

– Да-да, конечно! Только кого от кого? Меня от них, или их от меня?

– Ирчик! Не злись!

– Ладно, не суть важно. Ты, главное, не забудь сообщить, на какой день начало монтажа планируется.

– Как скажешь, Ирчик! Ты ведь знаешь, я тайно влюблен в тебя!

 На том телефонные переговоры с Генкой и завершились.

– Что ж ты ему про волшебный табурет не рассказала? – спросил сидевший рядом Женечка.

– Да ну его!

– Госпожа Палладина, да Вы, никак, всерьез разозлились!?

– Да нет! Просто Генка – козел!

Женечка рассмеялся:

– Расслабься! Все равно все будет только так, как ты считаешь нужным! А в данный момент, по-моему, ты считаешь нужным, чтобы я испарился.

– Спасибо, Женечка! Хоть ты меня понимаешь!

– Мы, между прочим, тоже понимаем… – уморительно изобразив обиду, промурлыкал Лоренц.

 Ира украдкой улыбнулась ему и подмигнула.

– – -

– Итак, в бой! – сказала сама себе Ира, усевшись перед компьютером.

Работа ей предстояла большая и нудная, а потому чтобы к ней, в конце концов, преступить требовалось некоторое усилие воли. Именно в те несколько минут, понадобившихся Ире для настройки себя любимой на нужную волну, запел мобильник.

– Здравствуйте, Ира, – проговорила трубка голосом Радного. – Мне Геннадий Васильевич сообщил, что у Вас в целом готовы эскизы. Не могли бы Вы прислать их мне для ознакомления. Даю честное слово, что своим «главным коням», – Радный усмехнулся, – я их ни при каких обстоятельствах не покажу.

– Ах, Станислав Андреевич!

– Стас, – перебил ее Радный.

– Извините. Стас. Эскизы я Вам вышлю прямо сейчас, но только Вы их и Генке не показывайте – он наказанный.

– Хорошо, – усмехнулся Радный.

– Ах, Стас! Я бы Вам с таким превеликим удовольствием выслала б по электронке и еще кое-что, если б это было возможно!

– Что именно? – в голосе Радного звучало предвкушение чуда.

– Я тут не утерпела и воплотила в форме простого табурета свои догадки – эффект потрясающий!

И Ира рассказала Радному всю историю с табуретом, точнее, с табуретами.

– Ирина! Эскизы жду с нетерпением!

– Стас, у меня только одна просьба…

– Обещаю – ни одной живой душе не покажу!

– Нет, еще одна.

– Я слушаю…

– Пожалуйста! Очень Вас прошу! Мне действительно необходимо участвовать в монтаже оборудования с самого начала и до конца.

– Об этом не беспокойтесь. Как только определимся, я сразу Вас извещу к какому дню нужно приехать. Вы же знаете, что я прислушиваюсь к доводам своего персонала лишь затем, чтобы принять правильное решение.

– Спасибо.

– До свидания. Уверен – до скорого.

– До свидания, – попрощалась Ира с тишиной мобильника.

– – -

Две недели пролетели словно один день. За это время Ира всего два раза съездила с Владом к поющему дому, но каждый вечер, когда рабочая бригада покидала объект, она наведывалась туда через проход. Влад не уставал дивиться тому, как Ира, созваниваясь каждый день с Валентинычем, умудряется давать столь точные указания, зная лишь с его, Влада, слов, что там происходит. Женечку вздернули восторги Влада, но Ире удалось влегкую успокоить его брошенной невзначай ссылкой на свой богатый опыт работы с Валентинычем. На удивление Ире, Женечка поверил безоговорочно.

– Ему очень хочется верить в это – вот и верит, – прокомментировал реакцию Женечки Зив во время, ставших традиционными, вечерних посиделок Иры, Влада, Женечки и Татьяны Николаевны.

Ира не противилась подобному времяпровождению в конце дня, так как ее нынешняя деятельность не требовала отдачи целиком и полностью. Правда, оставаться до утра ни Женечке, ни Владу не позволяла.

К концу первой недели позвонил Радный и сообщил, что забронировал Ире билет на поезд на четырнадцатое ноября и что монтаж начнется в понедельник семнадцатого, то есть у нее по приезду будет еще целый день для отдыха с дороги.

Итак, четырнадцатого – в путь! Значит, Генкины две-три недели стали все-таки тремя. Ира свою работу выполнила за две, и у нее до отъезда осталось целых семь дней абсолютно свободного времени. Зив и Лоренц предложили ей не распространяться об этом факте, а так кстати выпавшее свободное время посвятить освоению пользования проходами. Ира согласилась.

– Сети проходов – это не детская игрушка, – начал лекцию Лоренц. – Потому они столь тщательно и охраняются от случайного проникновения. Если случается так, а случается так очень часто, что на месте щели прохода люди делают дверь, стражу приходится открывать его в обычном пространственном направлении.

– А если не делают? Что представляет собой проход? – спросила Ира.

– Щель в пространстве. Если она открыта, то любое существо может провалиться в нее, – ответил Зив.

– А если тот проход, на месте которого сделали дверь, закрыть полностью?

– Эта дверь окажется на замке, который не открывает ни один ключ – с этим ты уже знакома.

– Стражи не только открывают и закрывают проходы, – снова взял слово Лоренц, – они еще могут отводить от них внимание. Если б тебе пришлось пользоваться проходом в моменты, когда в поющем доме находились рабочие, нам пришлось бы отводить их внимание от той двери. В будущем ты сама сможешь отводить внимание от проходов.

– А еще, проводить вместе с собой тех, кого нужно, а для тех, кому ненужно, закрывать сеть полностью или отдельные ее направления, – проурчал Зив.

– А когда ты научишься видеть щели, то в критических ситуациях сможешь обращаться за помощью к другим стражам, с просьбой открыть тебе проход в каком-нибудь направлении, – промурлыкал Лоренц.

– Но для начала тебе необходимо научиться выбирать направление, – проурчал Зив.

– Сейчас мы тебе расскажем теорию этого процесса. Когда поющий дом все покинут, попробуешь выбирать направление и по собственной воле выходить из двери в цоколе либо в свой сад, либо в поющий дом; из поющего дома либо в свой дом, либо в сад, а из сада, соответственно, в поющий дом или в свой, – промурлыкал Лоренц.

– Но дверь в поющем доме тоже ведет в сад, в сад около того дома, – уточнила Ира.

– О-о! Это будет уже третье направление. Я думаю, пока с тебя хватит и двух, – промурлыкал Лоренц. – Итак, – продолжил он, – чтобы попасть через проход туда, куда тебе нужно, а не куда-нибудь вообще, ты должна четко осознавать то, куда тебе нужно. И четко осознавать, это не значит громко и четко произнести название места назначения, тем более что иногда с помощью проходов приходится попадать в очень определенные места, названия которых тебе неизвестны. И даже четко представить себе в воображении место назначения, это не совсем то, тем более что иногда с помощью проходов требуется попадать в очень определенные места, которых ты ни разу в своей жизни не видела. Четко осознавать то, куда тебе нужно – это нечто необъяснимое и неуловимое, и невозможно в понятиях земного реального, земного естественного дать четкое определение этому состоянию, а также четкие инструкции относительно того, как в него войти.

– Но все это непонятно и туманно лишь в самом начале, пока ты не поймаешь это ощущение, – пояснил Зив.

– Что-то типа «пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что»? – спросила Ира.

– Совсем не так! – возразил Зив. – А вот примерно как: пройди туда, знаешь куда, но пройди так, не знаю как. Не переживай! Именно для того, чтобы ты натренировала свои ощущения мы и открываем тебе всего два знакомых направления, чтобы ты не заблудилась.

– Между прочим, – заметил Лоренц, – духи себя не обременяют обучением клиентов. Твой Женечка не один десяток лет плутал в сети проходов, прежде чем допёр, как же все-таки оказываться не там, куда вывело, а там, где нужно.

– Итак, – перехватил инициативу главного докладчика Зив, – четко осознавать то, куда тебе нужно попасть, это не значит громко и внятно назвать или во всех подробностях представить в своем воображении место назначения. Однако именно так в человеческом понимании и осознают в принципе. Но, осознавая только так, в нужное место можно попасть лишь случайно, а не потому, что ты так решила. И всё же, начинать будем с этого, потому что упорные тренировки с громким и внятным называнием места назначения и подкрепление этого подробным его представлением в воображении постепенно призывают нужное состояние. Главное, это особенное состояние распознать и поймать, а потом научиться генерировать, и вот в этом во всем тебе уже никто помочь не сможет. Но пока до этого дойдет дело, вот тебе первое практическое задание: придумай четкие, ясные и короткие названия трем объектам двух направлений и создай мысленный подробный образ каждого. Задача ясна?

– Вполне!

– Тогда отправляйся в какое-нибудь спокойное место и приступай! А мы встанем на страже твоего уединения, – проурчал Зив.

С первым практическим заданием Ира справилась легко. Единственное, ей пришлось спуститься в сад, чтобы иметь четкое представление о том месте, куда выводит дверь из цоколя. Не прошло и часа, как они вновь сидели втроем в гостиной.

– Ира, если тебе удастся, – проурчал Зив, – а тебе рано или поздно обязательно удастся, поймать нужное ощущение точного направления, оно поможет тебе не только в пользовании сетью проходов.

– Четкое осознание цели, – подхватил Лоренц, – это и гарантия верного пути сквозь обстоятельства.

– Все постоянно перемещаются по жизни во всех ее измерениях, но подавляющая часть существ – спонтанно и хаотично, попадая туда, куда выведет, а не туда куда надо, даже если думают, что знают, куда надо, – продолжил Зив.

– Ты, конечно, догадываешься, что большинство и об этом отчетливого представления не имеют, – заметил Лоренц. – Каждому существу на Земле дарована свобода, но далеко не каждый владеет волей, чтобы воспользоваться этим даром. Суть свободы в возможности выбора. Выбор делается постоянно, либо самим осознанием, если оно владеет своей волей, а в противном случае – окружающими его другими осознаниями и безличными силами. Подавляющее большинство людей, да и не только людей, считают, будто делают выбор, скажем, на бытовом уровне. К примеру, что купить – риса или гречки, какую телевизионную программу смотреть, куда поехать отдыхать. Такой выбор они делают исходя из определенных критериев: дешевле, полезней, легче, проще, целесообразнее, выгоднее, оптимальнее и тому подобное. И раз за разом натыкаются на то, что выбранное ими, оказывается, по каким-то причинам, невозможным – доступ как бы перекрывается рядом обстоятельств. И тут, как правило, звучит формулировка: человек предполагает, а бог располагает. Приходилось с подобным сталкиваться?

– На каждом шагу! – ответила Ира.

– Вот! – удовлетворенно промурлыкал Лоренц. – А дело в том, что «делая выбор» опираясь на логику, на критерии, перечисленные выше, человек не задействует свою волю и само право этого выбора предоставляет обстоятельствам. Поскольку любой выбор есть решение, за которое нужно нести ответственность, то, принимая его возможность на себя, обстоятельства действуют в соответствии с той ответственностью, которая на них возлагается. Казалось бы, они должны заботиться о человеке, и зачастую так и происходит. Сколько раз именно обстоятельства спасали бедолаг, даже если те об этом так и не догадались. Но, по большому счету, обстоятельствам нет дела до удобства и благополучия человека. Они воспринимают мир куда шире.

– Но это все мелкие частности, распутать все причинно-следственные связи которых, даже самого, на первый взгляд, незначительного выбора, не хватит столетий работы всех человеческих научно-исследовательских институтов. И дело не в этих мелочах – на самом деле мелочах – хотя именно из них и сплетается судьба. Дело в том, что ни одно осознание, за редким исключением, не пользуется возможностью сделать главный, основополагающий выбор… – Зив сделал многозначительную паузу и еще многозначительнее посмотрел не Иру.

– Какой? – поинтересовалась она.

– Некоторые особо продвинутые осознания задаются вопросом: «В чем мое предназначение?»… – довольно промурлыкал Лоренц и тоже сделал многозначительную паузу.

– Видимо, я – «особо продвинутое осознание». Я со всей ответственностью задаюсь этим вопросом.

– Вот! – довольно гавкнул Зив. – Даже ты не сделала главного выбора, по крайней мере, получив человеческое воплощение.

– Ирочка, не волнуйся, – сладко промурлыкал Лоренц, – уж ты-то главный выбор сделала. Только сделала ты его еще до воплощения в человека, до своего рождения на Земле, а теперь лишь пытаешься осознать и вспомнить.

– Может быть все-таки: вспомнить и осознать? – спросила Ира.

– Нет. Именно осознать, а уж затем вспомнить, – пояснил Лоренц. – Теоретически, любое осознание – и непостоянное, и относительно постоянное, и постоянное – может выбрать себе предназначение, но на практике лишь некоторые относительно постоянные и постоянные делают это. А все остальные, почти все за редчайшим исключением, довольствуются выбором, сделанным за них. А потому и все последующие, менее глобальные выборы, осуществляются с минимальным участием даже сильной воли. Потому и получается, что «человек предполагает, а бог располагает».

– С одной стороны ситуация представляется безвыходной, ведь даже если осознание и осознает, что у него есть эта самая свобода выбора предназначения, пока это произойдет – выбор уже оказывается сделанным, сделанным за него, иными силами. А сделанный какой бы то ни было волей выбор отменить невозможно. Навязанное предназначение диктует ассортимент к последующим менее глобальным выборам.

Человек – в частности человек – начинает при их осуществлении, вместо того чтобы применить волю, руководствоваться так называемым здравым смыслом, то есть критериями выгодности, целесообразности, оптимальности и т. п. И всё! Он оказывается во власти обстоятельств, перекладывая всю ответственность и сам выбор на них. А сам лишь сетует на несправедливость судьбы. Почему? Да потому что, выбирая, человек, во-первых, не берет на себя ответственность, а во-вторых, здравый смысл, учитывающий параметры выгоды, целесообразности и оптимальности, оказывается плохим советчиком, зачастую предлагая, как идеальный вариант, то, что идет вразрез с целями и задачами предназначения. Вот обстоятельства и начинают выправлять ситуацию. Это, конечно, только поверхностный взгляд, все гораздо сложнее и запутаннее, но это занятное уравнение с бесчисленным количеством неизвестных и вводных не стоит детального рассмотрения.

– Гораздо важнее другое! – взял слово Лоренц. – На практике ни одно существо, в том числе и человек, которого, как ты заметила, мы сейчас в большей степени и имеем в виду, хотя все то же самое имеет место и у других существ, но раз ты на данный момент человек – то будем говорить о людях… Так вот, на практике ни один человек, за редчайшим исключением, не делает главного выбора – не выбирает себе предназначение. На первый взгляд это кажется и невозможным, раз выбор уже сделан, и отменить его нельзя. Но… И это очень важное «НО»! – Лоренц предельно многозначительно посмотрел на Иру. – Как ты уже знаешь, изначальной точки не существует – есть только бесконечное множество точек отсчета. Располагаются они в паузах между вдохом и выдохом Мира. Но далеко не каждая точка в такой паузе и далеко не для каждого может стать точкой отсчета. При этом каждая точка, которая все-таки стала точкой отсчета для чего-нибудь, имеет разную силу. К примеру: в таком-то году, в такой-то день мальчик Ваня научился завязывать шнурки, а в таком-то году, в такой-то день этот же мальчик Ваня женился на девочке Маше.