Текст книги "Сказки цыган СССР"

Автор книги: Ефим Друц

Соавторы: Алексей Гесслер
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 35 страниц)

4. Врач-волшебник {11}11
  4. Врач-волшебник.
  Сказка записана нами в 1987 г. от Виктора Ездовского, 1961 г. рожд., уроженца города Ревды Свердловской области.


[Закрыть]

Жили в одном городе отец, мать и сын. Ну, как раньше было? Люди сами заранее предчувствовали свою смерть. Вот говорит как-то мать мужу и сыну:

– Чувствую, что моя смерть подходит. Схожу-ка я в баню, помоюсь, оденусь во все чистое и умру.

Как она сказала, так и получилось: сходила она в баню, оделась во все чистое, легла и умерла.

Похоронили ее, погоревали отец с сыном. Прошел месяц, другой. Вот отец говорит:

– Ну что, сынок, чувствую я, что и мое время пришло.

И с ним случилось то же самое: сходил он в баню, оделся во все чистое и умер. Остался парень один. От таких переживаний начал он пить. А если человек начинает пить, то его уже не остановишь. Вот и пропил он все до нитки, от всего их большого хозяйства осталась одна лишь рубашка на нем и штаны, да и те в заплатах. И чувствует парень, что дошел он до края, что надо ему идти воровать. А ни отец его, ни мать никогда в жизни не воровали. Отец его купцом был – торговал, лошадей менял, тем и жила его семья. А теперь парень этот пошел воровать. Но ведь он не умеет этого делать! На воровстве он и попался. Посадили его. Сидит он в тюрьме и думает: «Отец и мать умерли, я запил. До чего же я докатился! Преступником стал, мало того, теперь в тюрьме сидеть придется. А еще что будет? Может, вообще казнят?»

Вот вызвали его на суд, дали парню пять лет и обратно в камеру вернули. Лежит он на нарах и думает: «Вот теперь пять лет мне мыкаться. Не хотел делом заниматься, сам себе жизнь поломал». И тут слышит парень: дверь открывается. Входит в камеру человек. По всему видно, что это – богатый человек, барин: трость в руках, костюм на нем красивый, туфли лаковые. Садится и говорит с парнем по-цыгански:

– Ну что, морэ, до чего ты дошел? Видишь, как жизнь твоя повернулась? Пять лет теперь будешь страдать.

– Да, морэ, правильно. Но словами горю не поможешь!

– Эх, парень, ты еще молод. Послушай, что я тебе скажу. Если бы я просто захотел с тобой лясы точить, то я бы не пришел. А пришел я вот зачем: помогу я тебе, но при условии, что ты снова не сойдешь с правильного пути и всегда будешь меня слушаться. Будешь меня слушаться – все будет хорошо. Вот я сейчас пойду, и тебя отпустят. Будешь ты жить у меня, но делать тебе придется все так, как я указывать стану.

Ну, согласился парень. Выходят они. Этот цыган сказал:

– Вот бумага на выход. Этот парень со мной.

Отдал он бумагу, и их отпустили. Привел он его домой, сводил в баню, переодел во все хорошее и чистое, и стал парень на этого барина похож. Сели они кушать: сам хозяин посредине сидит, напротив его жена сидит, справа парень сидит, слева – дочь барина. Видит парень: приборы на столе золотые. «Эх, – думает, – что ли ложку украсть?» А человек этот поворачивается к парню и говорит:

– Как так можно? Какие мысли у тебя в голове? А ведь ты за моим столом сидишь, ты мне своей свободой обязан, а сам подумываешь, как у меня ложки украсть. Ведь у тебя у самого скоро такие ложки будут, только меня слушайся.

Стыдно стало парню. Этот цыган богатый говорит:

– Ну, ты пока отдыхай, парень, а потом я тебя буду делу учить.

Вот проходит месяц, два, три, полгода – отдохнул парень. Как-то раз прибегает к ним в дом какой-то человек, забегает в кабинет к богатому цыгану. Поговорили они, выходят из кабинета. Богатый цыган говорит парню:

– Ну что, морэ, собирайся. Вот нам и дело нашлось. Отдохнул, а теперь пора за дело браться. Бери вон тот мой чемоданчик и поехали.

Взял парень чемоданчик, сели они на коляску и покатили. Подъезжают они к графскому дому, входят туда. Их проводят в зал, оттуда в спальню. Видит парень: вся семья графская стоит возле постели умирающей графской дочери. Сколько врачей пытались ее вылечить, но никто ничего сделать не смог. Умирает девушка. Посмотрел цыган на нее и говорит:

– Что ж, я вылечу ее. Но только вот одно условие: закройте все окна и двери, сами выйдите из спальни. И боже вас сохрани подглядывать! Пока я сам не позову, чтоб ни одна живая душа не входила и не подсматривала.

Вышли все и оставили их одних. Говорит он парню:

– Давай выдвигай стол на середину.

Выдвинул парень стол на середину.

– А теперь открой чемоданчик, достань простыню и расстели на столе.

Парень и это сделал.

– Клади девушку на стол.

Положил парень графскую дочь на стол, а цыган говорит:

– Открывай чемодан и доставай топор.

Парень открыл чемодан, достал топор.

– А теперь руби ее!

Говорит парень:

– Да ты что? Нас с тобой засудят из-за нее!

– Руби, тебе говорю! Ты должен меня слушаться!

Ну что? Схватил цыган топор и начал рубить ее на мелкие куски. Порубил, бросил топор, сел и плачет:

– Что теперь мне будет? Конец мне пришел! Если до этого мне пять лет дали, то теперь меня вообще повесят! И тебя вместе со мной казнят!

А тот только смеется. Завязал цыган куски в узел, два раза топнул, три раза хлопнул, дунул, плюнул и крикнул:

– Встань!

Развязал он простыню, и графская дочь встала – живая и здоровая. Говорит он ему:

– Смотри, будут тебе сейчас деньги давать – ни в коем случае не бери, возьмешь хоть копейку – большое несчастье мне принесешь.

Вот входит граф с семьей. Обрадовались они, что дочь вылечилась. Начинают им деньги давать, а цыган не берет. Говорит:

– Что полагается, уже я взял, а больше брать не буду.

Ну, раз цыганенок увидел деньги, разве ж он выдержит?

Он вроде бы и не берет, а карман подставляет. Ну, положили ему эти деньги в карман. Отъезжают они. Говорит ему цыган:

– Ну что, не послушался меня? Взял деньги? Ты посмотри, что у тебя в кармане!

Стал парень рыться в кармане, а там бумага простая.

– А из-за этого, – говорит богатый цыган, – я теперь лишился дочери и жены. Сейчас домой приедем, а их уже нет в живых.

Приезжают они, видят: дом пустой.

– Ну что, – говорит этот врач-волшебник, – будем теперь с тобой вдвоем жить. Мне теперь нельзя лечением заниматься, теперь ты будешь это делать, будешь делать так, как видел и как я тебе говорил. Но только смотри, когда будешь лечить, сам не пей, а выпьешь – ничего у тебя не получится.

Вот как-то раз вызвали этого врача на лечение. Поехал вместо него парень. Приезжает к другому графу, у которого дочка больна. Ну, он говорит, как и врач-волшебник:

– Уходите, окна и двери закрывайте и не входите сюда, пока я вас не позову. И боже упаси подглядывать!

Ну а граф ему там стол накрыл, мол, пей, ешь, не стесняйся. Вот вышли они. Положил парень девушку на стол, изрубил ее на куски, завязал простыню и думает: «А поем-ка я сейчас, торопиться некуда. Как лечить – я знаю. Большой беды не будет, если я подкреплюсь». Подошел он к столу, поел, выпил. Потом пошел он воскрешать девушку, а что делать-то – забыл! Как отрезало в памяти у него! Помнит только «дунуть, плюнуть», а больше ничего! Кричит парень:

– Встань!

А она не встает. Перепугался парень. А в двери стучатся.

– Открывай! – кричат. – Что с нашей доченькой? Почему она не откликается? Что ты с ней сделал?

Испугался парень, плачет. «Ну, – думает, – теперь-то меня точно повесят». Вдруг видит он в окне: к дому лекарь бежит, тот врач-волшебник, – волосы дыбом, весь в поту. Влез он в окно и – к девушке. Два раза топнул, три раза хлопнул, дунул, плюнул и крикнул:

– Встань!

Девушка поднялась. Врач-волшебник говорит:

– Ну что, цыган, не послушался ты меня. Встать-то она встала, а дома у меня теперь больше нет. Все мое богатство исчезло. Вот сейчас мы приедем, а вместо дома бурьян растет, да одни головешки лежат.

Сели они в коляску, приезжают, видят: вправду, стоит огромный холм, весь бурьяном заросший, а вокруг головешки разбросаны.

Что делает этот богатый цыган? Достает он лопату и дает парню.

– Бери, – говорит, – лопату, копай вот в этом месте.

Цыганенок думает: «Ну, не иначе как могилу себе я копаю!

Ведь сколько зла я ему причинил! Закопает он меня – никто не найдет». Покопал немного, тогда волшебник говорит:

– Вылезай, отдохни, выпей и закуси. Вот бутылка вина, а вот кусок мяса: половина – тебе, а половина – мне. Ты свою половину съешь и мне оставь.

Съел цыганенок мясо, выпил вина, покопал немного, устал и вылез из ямы. Теперь полез копать врач-волшебник. Тот копает, а цыганенок наверху сидит. Сидел, сидел, и захотелось ему есть. «А, – думает, – была не была!» Допил вино и доел мясо. Тот копал, копал – докопался.

– А теперь веревку мне кинь!

Кинул парень ему веревку, вытаскивают они оттуда огромный сундук. Открывают они сундук, а там золото. У цыганенка аж глаза загорелись. Врач-волшебник говорит:

– Ну, а теперь как мы с тобой делить будем? Если на две части делить, то тебе обязательно покажется, что я себе большую часть взял, а тебе меньшую оставил. Если ты будешь делить, то мне покажется, что твоя часть больше моей. А чтобы нам с тобой не ссориться, мы так поделим.

И он разложил золото на три кучи:

– Бери себе любую кучу.

Цыганенок подумал: «А, раз одна куча рядом с ним лежит, значит, она больше!» Он-то по себе судит.

– Вот эта куча моя, – говорит, – что рядом с тобой.

– Хорошо, бери. А мне какую дашь?

– Ну, вот эту, что возле меня. – Он решил, что эта куча – самая меньшая.

– Ну хорошо, – говорит врач-волшебник. – А третью кучу золота возьмет тот, кто выпил полбутылки вина и съел половину куска мяса.

– Так это же я, я! Это я выпил полбутылки вина и съел полкуска мяса.

И тут слетелось все золото обратно в сундук – щелк! – хлопнула крышка…

И проснулся цыганенок на прежнем месте.

5. Вампиры {12}12
  5. Вампиры.
  Сказка записана нами в 1987 г. от Хыбы Граховской со станции Тосно Ленинградской области (около 40 лет).
  В этой сказке обращает на себя внимание тот фрагмент, в котором покойник пытается заманить цыганку в склеп. Далее сказка разворачивается по сюжету, можно сказать, классической цыганской сказки «Разорванное ожерелье» (см. «Сказки и песни…», № 18). В этой сказке имеются многочисленные фольклорные мотивы, характерные для народного творчества самых разных цыганских этногрупп. В дальнейшем при комментировании нам не раз придется давать ссылку на эту сказку.


[Закрыть]

Жила в одной сибирской деревне цыганская семья. И была в этой семье дочь-красавица, второй такой во всей округе не сыскать. Во всем она слушалась отца с матерью, шага не ступала без их слова. Все ее подруги по вечерам на танцы ходили, а она – никуда. Захотелось и ей посмотреть, как танцуют парни с девушками. Просит она мать:

– Разреши, мама, на танцы сходить.

А та удивляется:

– Да что ты, доченька? Никогда не ходила, и охоты даже не было, а вдруг захотела.

Говорит ей дочка:

– Ну хоть один разок схожу.

– Ладно, бог с тобой, ступай.

Отправилась цыганочка на танцы. Все парни со своими девушками танцуют, а она одна стоит. Видит: неподалеку красавец-цыган. Волосы у него черные как смоль, сам статный, глаза ласковые. Подходит он к ней и говорит:

– Как зовут тебя?

– Галя, – отвечает цыганочка.

– А меня – Ваня. Хочешь со мной потанцевать?

– Хочу, – отвечает девушка.

Целый вечер они танцевали, а потом Ваня пошел ее домой провожать. Торопится цыган.

– У меня, – говорит, – мать больна, мне скорей домой надо.

«Хороший сын у родителей, – думает цыганочка, – о матери заботится». А дорога – через лес. Идут они: Галя – впереди, а Ваня – позади и рукой ветки от нес отводит. Поворачивается цыганка, глядь – а Вани нет! Покричала, покричала Галя, но никто не отозвался. «Ну, – думает, – к матери ушел. Мать-то больная». Хоть и страшно домой одной возвращаться, но пришлось.

Так понравился ей Ваня, что она только о нем и думает. На следующий вечер снова подходит Галя к матери и просит:

– Отпусти, мама, на танцы.

А та ей говорит:

– Ой, что-то не к добру, доченька, ты на танцы зачастила.

А сама думает: «Не иначе, кто-то ей приглянулся, ведь время пришло». Отпустила она дочь. Приходит Галя на танцы, а Ваня уже там, ждет ее не дождется. Протанцевали они целый вечер, а как совсем темно стало, заторопился Ваня домой.

– Куда ты, Ваня, торопишься? – спрашивает девушка.

– Я же тебе говорил, – отвечает цыган, – у меня мать болеет, мне домой надо.

Снова идут они лесом: девушка – впереди, а Ваня – за ней следом. Идут они, идут. Вдруг оглядывается цыганочка, а Вани нету. Совсем страшно стало Гале, но слово произнести или крикнуть она боится. Не помнит, как и домой пришла.

На третий день решила она на танцы не ходить. Вот уже вечер настал, а она дома сидит. И вдруг открывается дверь – и входит Ваня.

– Что же, – говорит, – ты на танцы не пришла?

– Нездоровится мне, – отвечает девушка.

– Ну что ж, тогда сегодня мы на танцы не пойдем, а пойдем к моей матери. Она травы знает, она тебя вылечит.

– Хорошо, – говорит Галя, – ты иди вперед, а я тебя догоню. Вышел Ваня, дверью хлопнул. А только что дождь прошел, и на песке следы его ясно отпечатались. Смотрит Галя на следы, а они не человеческие. Это были следы огромных копыт, следы дьявола. Похолодела девушка, но решила все до конца разузнать. Догнала она Ваню и пошла с ним к его матери.

Приходят они в соседнюю деревню, в крайний дом. Встречает их старуха – настоящая ведьма. Угощает она их разными кушаньями, да такими, каких Гале ни разу в жизни есть не приходилось. «Ну, – думает Галя, – диковинная еда. Надо будет цыганам показать». Она кусочек в рот кладет, а кусочек в платочек заворачивает. Погостевала, погостевала и домой вернулась.

– Собери, – говорит, – мама, цыган, я сейчас такую еду покажу, какую никто из вас не пробовал.

Собрались цыгане.

– Ну, что там у тебя, дочка, показывай.

Развернула Галя платочек и ахнула: вместо диковинной еды горстка пепла лежит.

– Нечисто все это, – говорят цыгане. – Ты уж не ходи туда больше, дочка.

Покачали они головами и разошлись. А Гале неспокойно, хочется ей все до конца разузнать. Решила она опять в ту деревню отправиться и найти Ваню с его матерью. На следующий день пошла она в ту деревню. Идет, идет, и конца дороги не видно, будто кто-то водит ее по лесу. Кружила, кружила, наконец вышла. Приходит в деревню, спрашивает:

– Где тут цыган Ваня с матерью живет?

Никто ничего не знает. Обошла все вокруг – нет Ваниного дома.

– Вот здесь, на этом месте, дом стоял на краю деревни, – говорит цыганка деревенским. А те отвечают:

– Не было на этом месте никакого дома.

Отправилась Галя домой, ничего не узнав. Лесом идет, торопится. Все темнее становится вокруг, небо над ней тревожное. Вдруг видит девушка, в темноте огонек светится, блуждает, за собой ведет, словно кто-то свечку впереди несет. Все ближе огонек и ближе. Подходит Галя и видит: склеп стоит, а в склепе – окошко. Прильнула она к стеклу и обомлела – такая страшная картина предстала перед ной. В этом склепе несколько дней назад была похоронена девочка. Увидела Галя, что над покойницей склонились Ваня и его мать-ведьма, лица у обоих синие, изо рта клыки растут, на руках когти, на ногах копыта. Наклонились они над покойницей и кровь ее сосут. Только захотела Галя отскочить от окна, повернулся Ваня и увидел ее. Закричал он страшным голосом:

– Ты узнала нашу тайну и должна умереть!

Выскочил он из склепа и схватил ее. Стал он тащить цыганочку в склеп. Поняла Галя, что настал ее смертный час, а кричать сил нет.

Говорит она Ване:

– Как же я в одежде в склеп войду?

– Тогда снимай одежду скорей!

И начала Галя медленно-медленно стаскивать с себя одежду. Одну юбку снимет, вторую не торопится. А время идет. Кричит Ваня:

– Скорей, скорей!

А уже рассвет надвигается. Всю одежду сняла с себя цыганочка, одни только бусы остались. Стала она их снимать и незаметно порвала нитку. Рассыпались бусы по земле.

– Ой, – кричит цыганочка, – подожди минуту, сейчас я бусы соберу, жалко будет, если пропадут!

Торопит ее Ваня.

Наклонилась цыганочка и стала бусинки собирать и на нитку их нанизывать. И тут она услыхала голоса мужиков, вышедших спозаранку на работу. Все ближе голоса. Закричал тут Ваня:

– Будь ты проклята! Стань цветком возле дома своего навсегда.

Подъехали мужики к склепу и видят – что такое? – две горстки пепла лежат, а рядом цыганский платок. Две горстки пепла – это Ваня и его мать. Узнали они платок Гали, стали ее искать, а ее нет нигде. Заходят они в раскрытый склеп и видят: лежит покойница вся в крови. В страхе вернулись мужики домой и обо всем рассказали Галиной матери. Та погоревала, погоревала, а делать нечего – пропала Галя, словно сгинула. Выходит мать на крыльцо, глядит: перед домом растет цветок невиданной красоты.

А в это время мимо дома цыган молодой шел. Увидел он цветок и удивился.

– Что такое? – говорит. – Сколько раз мимо этого места ходил и ни разу цветка не видел. Возьму-ка я его к себе домой.

Вырыл он цветок вместо с землей и домой принес. Дома посадил он его в горшок.

А цыган этот один жил. Каждое утро выходил он на работу, а к вечеру домой возвращался. Вот вернулся он вечером домой и видит: в доме все чисто, прибрано, как будто женская рука постаралась. На следующий вечер опять то же самое повторилось. На третий день решил цыган подсмотреть, что у него в избе происходит. Вышел он утром из дома и спрятался неподалеку. Через некоторое время он прокрался в избу и затаился в уголке. Видит цыган: цветок опадает, опадает, и из него выходит цыганка неописуемой красоты. Похожа та цыганка на пропавшую Галю, но только с той поры она еще краше стала. Начала Галя прибираться, порядок в избе наводить. Выскочил цыган и схватил ее за руку:

– Куда ты, Галя, исчезла? Тебя столько искали! Мать все глаза выплакала.

– Не могу я принять человеческий вид, на мне дьявольское заклятие лежит. Пока нечистая сила не погибнет, я назад не вернусь.

И рассказала она цыгану все, что с ней произошло.

– Знаю я, как с нечистой силой справиться, – ответил ей цыган. – Тут недавно одна женщина умерла, значит, надо дьявола и ведьму возле нее искать. Как я с нечистой силой справлюсь, к тебе вернусь.

Отправился цыган на кладбище, затаился возле могилы и стал ждать. Ровно в полночь явились Ваня с матерью и на покойницу накинулись. Кровь пьют, зубами скрежещут. А как напились крови, отвалились и заснули. Тут вышел цыган из потайного места, связал их сонных веревками да колом осиновым обоих насквозь и проткнул. В тот же миг спало колдовское заклятие с Гали, снова приняла она человеческий облик. А дьявол и его мать пропали навеки.

Вернулся цыган домой, а Галя уже ждет его. Справили они свадьбу и зажили в согласии.

6. Сварливая цыганка {13}13
  6. Сварливая цыганка.
  Сказка записана нами в 1987 г. от Виктора Ездовского, 1961 г. рожд., уроженца города Ревды Свердловской области.


[Закрыть]

В Сибири жила одна оседлая цыганская семья – отец, мать сын и сноха. Отец, сын и сноха были добрыми людьми, всегда готовы последним куском хлеба поделиться, а вот мать была очень вредной женщиной. Дня не могла она прожить, чтобы с кем-нибудь не поругаться, с кем-то не поссориться. Все ей было не по нраву, все она швыряла, что попадало ей под руку. Все у нее было не так: и внучата плохие, и муж плохой, и сын плохой, и сноха ни на что не годна.

Вот сидят как-то раз цыгане дома и смотрят: подходит какой-то старичок. А на дворе зима, холод. Старичок в плохой одежонке, совсем замерзает. Говорит старичок:

– Пустите меня в дом.

Только и смог сказать эти слова. Как сказал, так и упал без сил. Мать поднялась и стала ворчать:

– Еще чего! Ходят тут разные старики! Еще обворует нас, убьет чего доброго!

А отцу жалко стало, говорит он:

– Иди, сыночек, занеси старика в дом. Разве можно его оставить на пороге? Он же замерзнет!

Ну, остался отец дома, а сын со снохой вышли во двор. Смотрит сын: а у старика голова вся в болячках, в нарывах, в струпьях. Неприятно ему стало. Говорит он жене:

– Ты возьми его за голову, а я его за ноги возьму.

Ну, взяли они старика, в дом принесли. Нагрели они воды. Жена помыла старика. Потом посадили его за стол, накормили досыта. А мать все ходит вокруг них и ругается:

– Вот, всякую заразу в дом несете! Зачем он нужен нам, этот старик?

А те слушают, но делают по-своему. Накормили они старика и постель ему стелют. А мать снова ругается:

– Вот, на постель его кладут, всякую заразу на постель несут! Он вам еще отплатит! Он вас обворует, он вас убьет! Может, это бандит какой-то?

Короче говоря, наутро встает старик и собирается уходить.

– Ну что? – говорит. – Спасибо вам. Приютили вы меня. А теперь мне идти надо. А тебе, сынок, – говорит он сыну цыгана, – я вот что скажу. Весной, ближе к пасхе, подбежит к вашим воротам конь. Это будет красивый конь серой масти. Сядешь на коня этого, и он привезет тебя ко мне. Приедешь ты ко мне в гости.

– Ладно, – говорит парень, – спасибо тебе, дедушка.

А сам про себя думает: «Не иначе как из ума выжил этот старичок». Ну, дали они ему хлеба на дорогу, и старик пошел.

Вот наступила весна, тут и пасха. Как-то утром смотрит парень: подходит серый конь к воротам, да такой красивый, что глаз не отвести.

Говорит цыган жене:

– Вот так и так, не обманул старик. Надо и мне слово свое держать.

Подошел он к этому коню и сел на него. А мать ему вдогонку кричит:

– Что ты делаешь? Зачем ты уезжаешь? Лучше бы взяли да продали этого коня!

Как только парень сел на коня, тот взвился и понес, а куда понес – ничего парень понять не может, только и мелькает в его глазах то ночь, то день, то ночь, то день. Наконец приезжает он. Видит: перед ним большой дом, сад вокруг него. Остановился конь, а старик уже выходит из дома, встречает парня:

– Здравствуй, сынок!

Видит парень: старик одет уже совсем по-другому, на нем такие широкие белые одежды. Поздоровался парень, а старик ему говорит:

– Раз приехал в гости – входи, теперь я тебя встречу.

Слез парень с коня и идет за стариком. Вот идут они по коридору, а в нем по обе стороны двери в комнаты. Стал старик парня по комнатам водить. А там и родственники, и знакомые и незнакомые люди. Все чем-то занимаются: кто сидит шьет, кто что-то готовит, кто узду мастерит, кто меняет, кто продает. А в одной комнате видит парень: за столом сидят он сам и жена его, у него на голове серебряный обруч, а у жены – золотой. Спрашивает парень старика:

– А что это у жены золотой обруч, а у меня – серебряный?

– А это вот что, – говорит старик. – Когда вы поднимали меня, ты ведь побрезговал взять меня за руки и голову, а она не побрезговала. Ты взял меня за ноги. Оттого у нее золотой обруч, а у тебя – серебряный. Хоть и добрый ты парень, но все должно быть по справедливости.

Тут понял парень, у кого он находится. Вот идут они дальше. В одной комнате видит парень: стоит большой стол, на столе конфеты разные лежат, а вокруг стола дети сидят. Одни едят конфеты и смеются, а другие не едят и плачут. Спрашивает парень:

– Почему одни дети едят, а другие – нет?

– Потому что когда люди милостыню подавали, то одни крестились, а другие – нет. Оттого у одних дети счастливые, а у других – несчастные.

Ну, идут они дальше. Заводит старик парня в сад. Видит он, в саду лежит целая гора яиц: с одной стороны лежат черные, а с другой – белые.

Спрашивает парень:

– Почему так?

– Белые яйца мыли, прежде чем варить, а черные не мыли, а из-под курицы варили и на стол подавали. Нельзя этого делать.

Приводит старик парня в большой зал, а в том зале внизу стоит большой котел, и в нем смола кипит. В том котле люди сидят. Вдруг видит парень, что среди тех людей – его мать.

– Как же так? Это же моя мать.

– Да, сынок, – говорит старик. – Она сюда за свою вредность попала. Она еще жива, а душа ее уже мучается. Если она не изменится, то так и будет все время в кипящей смоле вариться.

А люди то всплывают на поверхность котла, то опять в глубину ныряют. Как всплыла мать, парень схватил ее за косу, но она так и осталась в его руке, а мать снова ушла вниз. Говорит старик:

– Ну вот, сынок, все, что я тебе показал, ты должен запомнить. Сам подумай и матери своей скажи, чтоб изменила свой характер.

Посадил старик парня за стол и подает ему маленькую просвирку. А парень есть очень хочет и думает: «Что мне эта просвирка, разве я ею наемся?» А сам только кусочек откусил, как почувствовал, что больше есть не хочет – наелся досыта. Дал ему старик вина попить из маленькой ложечки. Выпил парень и больше пить не хочет – пропала жажда. Вышел старик его провожать. Сел парень на коня и поехал. Опять день и ночь мелькают в глазах у него, ничего он понять не может, где едет и куда. Вот видит он, что конь у его ворог останавливается. Выбегают отец со снохой:

– Ой, живой вернулся!

Ему казалось, что его три дня не было, а на самом деле уже три года прошло. Уже и дети подросли, и родители постарели. Все не знают, куда он делся. Стал парень рассказывать, что с ним произошло. А мать принялась браниться:

– Вот, прошлялся где-то три года, а сам на бога сваливает. Где ты был? Может, сидел в тюрьме? Может, с женщиной какой-нибудь спутался?

Говорит парень:

– Мама, не надо так говорить. Измени ты свой характер, потому что… – И он рассказал, в каком облике ее видел.

А она говорит:

– Как ты о своей матери отзываешься?! Я в котле варюсь?!

Говорит парень:

– Сними платок, мама. Посмотри – вот у меня твоя коса.

Сняла цыганка платок, видит: а косы-то на голове нет. Испугалась она, поняла, что правду сын говорит.

С той поры изменился характер цыганки, перестала она вредничать, совсем другой стала.