Текст книги "Толкование книги Притч Соломона"

Автор книги: Чарльз Бриджес

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 34 страниц)

«У меня генитальный герпес, не поддающийся лечению».

«В подростковом возрасте я сделала аборт, и мне до сих пор снятся кошмары».

«Я решил, что, путешествуя за границей, могу нарушить правила, ведь там меня никто не знал. Но в результате я привез домой нехороший сувенир – сифилис».

«Я ВИЧ-инфицирована. Стыдно сказать, но у меня было столько партнеров, что я даже не знаю, от кого заразилась».

«У меня СПИД, и вот как я его подцепил...»

Я убежден в следующем: даже если не говорить о библейских заповедях, горького жизненного опыта обычных, окружающих нас людей вполне достаточно, чтобы понять – ^:

мы строим отношения в корне непра– Секс не по Божьим вильно. Наши истории о том, как нас заповедям разрушает обидели, использовали и бросили, как мы людей и отношения,

думали, что это любовь, но жестоко разочаровались, – одного этого достаточно, чтобы убедить нас! Бог слишком сильно нас любит, чтобы не обличить нас в том, что мы натворили со своей жизнью. Его Слово подтверждает то, что мы уже знаем, но, кроме того, предлагает выход. Тем, кто еще не зашел слишком далеко, Бог показывает путь, обходящий беды сто-

роной; тем, кто уже разбил или ожесточил свое сердце, Бог все равно дает надежду.

Знаете, чего желает Бог? Он желает дать вам такие отношения, чтобы вы смогли искренне смотреть друг другу в глаза и доверять друг другу. В ваших отношениях нет и никогда не будет третьего человека. Между вами будут эмоциональное и духовное единство. У вас будут общие приключения, веселье, разговоры, смех, секс и, если есть на то Божья воля, дети. Раз за разом, у вас будут происходить интимные встречи, и вы будете праздновать ваш союз во славу Божью. Вы сохраните супружеское ложе в святости, наслаждаясь сексом, благословенным Богом. Никакой вины, никакого «багажа» прошлой жизни, никакого сравнения себя или своего партнера с другими людьми. Секс будет чистым, святым, замечательным и таинственным переживанием в Божьем присутствии. Бог говорит, что интимная близость как ничто другое скрепляет сердца. Он очень сильно вас любит и желает такой жизни вам, вашим детям и вашим друзьям.

К сожалению, мы видим вокруг множество свидетельств того, что наша культура отвернулась от Божьего предписания для здоровых отношений. И наш с вами личный опыт подтверждает, что секс не по Божьим заповедям разрушает отношения.

Некоторые последствия остаются навсегда_

Все мы видели браки, разбитые окончательно. Многие из нас знают людей, в чьей жизни скопилось столько ошибок, разбитых отношений, ран, нанесенных их детям, что этот клубок невозможно распутать. Иногда мы и сами чувствуем, что наломали слишком много дров. Я видел, как Бог исправляет ситуации, казавшиеся мне безнадежными. Но я также знаю, что шрамы остаются даже после того, как наступает исцеление. Я знаю, что некоторые люди не готовы отдать свои «клубки» в руки Божьи. Я плакал вместе с людьми, похожими на того мужчину, чье письмо мы читали в прошлой главе. Его жизнь спасена, но руины, оставшиеся после

многих лет греха, не могут быть восстановлены в одно мгновение. Некоторые последствия остаются навсегда.

После стихов о нечистоте и любостяжании Павел продолжает: «Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжа-тель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления» (Ефесянам 5:5-6). Библия напоминает нам о том, чего нельзя избежать. В этих стихах приведен впечатляющий список. Здесь упоминаются три качества, которые мы обсуждали раньше (блуд, нечистота и любостяжание) и говорится, что люди, обладающие этими качествами, не имеют «наследия в Царстве Христа». Это сказано с такой категоричностью, что у меня мурашки пробегают по коже, когда я читаю эти стихи.

Я понимаю, что сложно смотреть в свое прошлое. Нам всегда сложно брать на себя ответственность за наши грехи. Сложно исповедовать, что мы намеренно причиняли боль людям. Тяжело признаться, в каких делах мы раньше участвовали. Мы знаем, что если бы мы рассказали правду о себе, то другие ответили бы нам: «Подумай о тех, кого ты ранил! Подумай о разбитых семьях. Подумай о детях, вынужденных скитаться из одного дома в другой». Мы знаем, что совершили ошибки, которые уже невозможно исправить, даже если мы прощены. Когда мы читаем стихи, подобные приведенным выше, чувство вины поворачивает к нам свое страшное лицо и тычет указующим костлявым перстом.

Но посмотрите внимательно, что на самом деле говорит Библия. В этих стихах не говорится о тех, кто когда-либо был повинен в грехе блуда, нечистоты или ненасытной похоти. Нет, здесь обвиняются «блудники», «нечистые» и «любостяжатели» – иными словами, люди, в чьем поведении эти грехи присутствуют. Если мы скажем: «Боже, я знаю, что у Тебя есть план и что Ты установил некоторые правила, но меня это не интересует, поскольку я собираюсь жить по-своему», – вот тогда-то мы и попадаем в число тех, к кому относятся эти стихи. Все мы спотыкаемся – даже когда учимся жить в любви, – и Божье Слово предостерегает нас от этого. Однако в этих стихах говорится о людях, упорствующих в стремлении жить по-своему. Для тех же, кто спотыкается, надежда есть, – если только мы доверяем Богу. Вот почему Павел делает небольшую ремарку, говоря, что, по сути, такие люди являются идолослужителями. Их желания стали их богом.

Секс и поклонение

Наши взгляды на секс, в конечном итоге, сводятся к одному из двух: либо мы видим в нем Божий дар, либо – средство удовлетворения эгоистичных потребностей. Секс за пределами обозначенной Богом «территории» – брака – сводится к похоти, несдержанности, эксплуатации людей и выражает открытое пренебрежение к Богу. Интересно, что кое-что античные люди поняли правильно: существует прямая связь между сексом и поклонением. Но они в корне неправильно применили эту истину. Они стали поклоняться сексу, вместо того чтобы поклоняться Богу, создавшему его. Они не поняли, что секс – это чудесная часть творения, говорящая о Творце. Они превратили эту часть творения в идола и стали поклоняться ему. Наши современники допускают ту же ошибку. В основе сексуальной нечистоты лежит поклонение, но это совершенно неправильное поклонение. Совершая сексуальные грехи, мы поклоняемся себе за счет других. По сути дела, сексуальная нечистота – это поклонение моим нуждам, моим правам, моей похоти и мне. Это не любовь.

Каким же образом секс и поклонение сочетаются в Божьем предписании? Ответ можно найти в стихах, которые мы рассматривали в прошлой главе. Человеку аморальному, нечистому и жадному Библия противопоставляет человека благодарного. Истинное поклонение во многом связано с благодарностью. Когда Бог касается глобальных проблем человечества, конечно, Он говорит, что все мы согрешили (Римлянам 3:21). Но наряду с этим Он упоминает, что мы «не возблагодарили» Его (Римлянам 1:21). Если сексуальность —

это подарок от Бога, то наша благодарность должна проявляться в том, как мы обращаемся с этим подарком. По Божьему замыслу, брак – это единственные отношения, в которых мужчина и женщина могут всю жизнь разделять друг с другом дар сексуальности и таким образом воздавать славу Богу. Эта мысль звучит для нас странно и непривычно – и это еще одно подтверждение того, как глубоко наше мышление пропиталось эгоистичной голливудской формулой. Если в наших взглядах на любовь нет места для Бога, значит, мы Его не любим и не благодарны Ему за Его щедрость.

Как опасны пустые слова_

Заметьте, что сказано дальше: «Никто да не обольщает вас пустыми словами». Это можно перефразировать так: «Не верьте тем, кто пытается найти оправдание этим грехам». В нашем мире так много пустых слов о сексе! Например, подросткам рассказывают басни о «безопасном сексе» или «сексе для удовольствия». Другой пример, люди подбирают «невинные» выражения, вместо того чтобы называть вещи своими именами: «Это просто роман на стороне» или «увлечение». Но супружеская измена, названная пустым словом, остается изменой. Использование других терминов может временно подавить истину, но она от этого не изменится. Прелюбодеяние – это измена другому человеку и самому себе. Если перед Богом, любимым человеком и многими свидетелями мы дали обещание хранить супружескую верность, а затем нарушили это обещание, – значит, мы повинны в прелюбодеянии. Это не просто «увлечение», это грех, и он влечет за собой разрушительные последствия.

Видите ли, сексуальная нечистота (в браке или до брака) разрушает отношения. И в первую очередь она разрушает наши отношения с Богом. Люди, упорствующие в сексуальных грехах, тем самым говорят: «Я буду поклоняться самому себе». А значит, такие люди не поклоняются Богу. Обычно этот факт шокирует тех, кто впервые его слышит. Мы часто отводим Богу отдаленный уголок

своей жизни и просим Его сидеть там тихонько и ждать, пока мы сможем уделить Ему внимание. Неудивительно, что, когда мы в конце концов заглядываем в тот уголок, Бога там нет. Поклоняться можно только кому-то одному. Мы не можем поклоняться или служить нескольким богам. Мы не можем всю жизнь думать только о себе и ожидать, что Бог будет нас в этом поддерживать. Грех нарушает наше общение с Богом.

Вспомните, когда вы в последний раз нарушили какую-либо из Божьих заповедей. Вероятно, ничего ужасного тут же не произошло. Возможно, вам даже понравилось, как вы провели время. Но как после этого обстояли дела в вашей молитвенной жизни? Ощущали вы близость с Богом в молитвах, после того как совершили какой-либо сексуальный грех? Чувствовали Его присутствие? Получали ответы на молитвы? Или же вы чувствовали осуждение, пятно на себе, стыд? Может быть, вы стали много есть, слоняться по магазинам или снова грешить, чтобы притупить свои чувства? Ощущали ли вы беспокойство? Вам хотелось погромче включить музыку? Вы избегали оставаться наедине с собой? Бог установил некоторые запреты не потому, что Он – ханжа, а по Своей большой любви. Он знает, что сексуальная нечистота разрушит ваши отношения с Ним.

Но позвольте мне добавить очень важную мысль. Бог создал нас с вами и знает, что нам часто сложно поступать правильно. Когда Иисус умер на кресте, Он заплатил за все наши грехи. Блудник, нечистый и любостяжатель остаются такими людьми, потому что отказываются принимать Божье лекарство. Мы неспособны самостоятельно решить свою проблему. Но Бог уже сделал так, что груз вины и прошлых ошибок может упасть с наших плеч. Христос решил нашу проблему за нас. Независимо от того, что было в вашем прошлом, вы можете сегодня же остановиться и сказать: «Господь Иисус, я пытался сам управлять своей сексуальной жизнью, и это разрушило мои отношения с Тобой и с другими людьми. Пожалуйста, прости меня». И знаете, что вы обнаружите? Если вы откроете свое сердце и искренне покаетесь перед Богом, Он не будет смотреть на вас

осуждающе, качая головой и топая ногой: «Я уже давно ждал, когда ты здесь появишься, так как хотел сообщить, что Я на тебя очень зол!» Нет, вы встретите Бога, чье сердце разбито, кто будет смотреть на вас сквозь слезы сострадания: «Ты сам разрушал свою жизнь. Я знал, что это произойдет. Я послал на зем– ^:

лю своего Сына, чтобы решить твою проб– Бог знает, что лему. Он заплатил твой долг вместо тебя и сексуальная нечистота отнял у греха власть над твоей жизнью. Те– разрушит ваши перь ты можешь начать все сначала. Ты мо– отношения с Ним. жешь строить отношения по Моему рецепту. Ты можешь узнать, что такое близость, можешь быть любимым, можешь быть драгоценным для кого-то, можешь понять, что твоя половинка – не безликий предмет, а друг и соратник на всю жизнь. Сегодня мы с тобой можем провести черту: ты можешь получить прощение за прошлые грехи и начать путь к светлому будущему».

Нам так нужны эти слова, дающие надежду!

Сексуальная нечистота разрушает наши отношения не только с Богом, но и с другими людьми. В историях, которые мы читали, мы видели, сколько боли, сомнений и предательств людям пришлось пережить по причине сексуальной нечистоты. Те, кто пытается таким образом совместить секс с любовью, строят жизнь на основании пустых слов. Впереди их ждет полный крах, ведь им не избежать определенных последствий.

Последняя фраза в стихах, которые мы рассматривали чуть выше, звучит так: «Ибо за это приходит гаев Божий на сынов противления» (Ефесянам 5:6). Гнев Божий выражается в последствиях нашего неповиновения Богу и Его предписаниям. Мы недостаточно хорошо представляем себе Божий гнев. Бог ненавидит зло. Зло вызывает у Него святое и справедливое негодование. Из чувств, доступных людям, ближе всего к Божьему негодованию то, что мы испытываем, когда видим страдания ребенка. Когда мы видим, как ребенка бьют или унижают, мы мгновенно ощущаем прилив праведного гнева. Нам хочется вмешаться в эту ситуацию – и, если необходимо, применить

физическую силу. Когда происходит явное зло, мы с вами способны на праведный гнев, ведь мы сотворены по образу Божию. Почему мы гневаемся? Потому что наносится ущерб тому, кого мы любим.

Бог создал эту планету. Он создал вас, создал сексуальность, создал брак. Всякий раз, когда мы делаем то, что наносит ущерб Его творению, Он испытывает очень сильный гнев. Почему? Потому что грех разрушает Его отношения с вами. Грех разрушает ваши отношения с другими людьми. Грех несовместим с любовью, и он разрушает нас с вами. А кроме того, он вызывает гнев Бога. Когда Иисус умер на кресте, Он принял на Себя справедливый Божий гнев – и теперь мы можем получить полное прощение. Однако в нашем падшем мире есть неизбежные последствия греха, которыми Бог напоминает нам о глубине и реальности зла. Такие последствия могут, рано или поздно, подтолкнуть нас к верному выводу: «Может быть, Библия говорит правду. Я должен строить свою жизнь так, как учит Бог». Я знаю, что среди нас встречаются очень «толстокожие», и они очень медленно извлекают урок из последствий. Нам нужно несколько раз удариться головой о стену, чтобы обратить на нее внимание. Мы можем переходить от отношений к отношениям, – или даже из семьи в семью, – прежде чем мы серьезно задумаемся, что не так. Иногда лишь венерическое заболевание или крайнее одиночество могут привести нас к той точке, где мы скажем: «Прости меня, Господи! Ты прав».

Как Бог привлекает наше внимание_

Помню, много лет назад я подружился со своим товарищем по миссионерской баскетбольной команде. Вместе мы поехали в турне по Южной Америке, где сыграли много матчей. Большинство наших баскетболистов были очень сильными игроками и представляли знаменитые американские университеты. Мы состязались как с любительскими, так и с профессиональными командами, а в длинных перерывах между таймами свидетельствовали о своей вере. Вскоре я узнал, что мой новый друг обычно проводил летние месяцы, выступая за профессиональные команды первой или второй лиги. А в течение учебного года он посещал известный университет, где играл за местную баскетбольную команду.

Вместе путешествуя, мы вскоре стали останавливаться в одной комнате. Мы быстро сошлись. Он был замечательным спортсменом, а кроме того, общительным, приятным парнем, которому нравилось то, чем он занимался. Когда мы заговорили о нашем духовном пути, меня поразила его откровенность. Он начал свой рассказ так: «Знаешь, я очень рад, что я в этой команде. Как правило, я все лето занят профессиональным спортом, – а потом добавил: – Наконец-то Богу удалось привлечь мое внимание».

«Что ты имеешь в виду?» – спросил я.

Он ответил: «Наверное, точнее всего будет сказать, что я был идолопоклонником. Всю свою жизнь я поклонялся самому себе. Еще недавно я этого не замечал, но несколько месяцев назад понял, кем я был».

Я не знал, как на это реагировать. Спустя несколько секунд он понял, что не мешало бы дать некоторые разъяснения.

«Когда я начал много ездить в составе своей команды, – продолжил он, – меня везде хорошо принимали, и я заметил, что нравлюсь девушкам, – он покачал головой, как будто ему было больно вспоминать об этом. – Мы побывали во многих городах по всей Америке, и бывало, что за один день я успевал переспать с несколькими разными женщинами. Они сами бросались нам в объятия после матчей. В своем университете я также слыл великим баскетболистом, и секс был одной из моих «звездных привилегий». Поначалу я относился к этому как к дополнительному виду спорта – интересно, сколько студенток я смогу соблазнить? Но потом я сбился со счета. Вся моя жизнь вращалась вокруг секса». В его голосе не было и тени хвастовства. Он говорил медленно, преодолевая стыд, как будто тянул за собой большие гири.

«Так продолжалось примерно три года. А однажды я проснулся и ощутил полное онемение, – он на секунду прервался, чтобы я мог осознать всю важность его исповеди. – Я ничего не чувствовал. Я забыл, кто я такой. Я не знал, что такое отношения. Я был похож на человека, который много раз засовывает руку в костер. Первые несколько раз он испытывает сильный болевой шок. Но когда рука уже практически сожжена и нервные окончания под страшными шрамами атрофировались, человек больше ничего не чувствует. Дошло до того, что мой организм перестал должным образом реагировать на раздражители. Я перегорел. Мое сердце очерствело, а мышление притупилось».

Никогда не забуду, с какой глубокой печалью он говорил о своей утрате: «С каждой из этих женщин остался маленький кусочек меня, который я никогда не смогу вернуть обратно». Рассказывая о тех годах, когда он был поглощен сексуальным грехом, он сравнил себя с листом картона. В каждой сексуальной связи он приклеивался к другому листу картона ровно на столько времени, что клей успевал высохнуть. Потом, когда листы отсоединялись друг от друга, в каждом из них оставались дыры.

«Кусочки меня сейчас находятся с этими женщинами, – сказал он. – Я уже не знаю, кто я и как нужно строить отношения». Он горько всхлипнул: «Я дошел до той точки, когда секс уже не приносил мне удовольствия и я сам себе не нравился. Я был так далеко от Бога, что чувствовал себя пропащим человеком. То, что меня пригласили в это турне, – это милостивый Божий ответ на мой крик о помощи. Путешествуя по разным странам, я также нахожусь в духовном странствии. Я прошу Бога, чтобы Он понемногу меня исцелял».

Наверное, многие мужчины, читающие эту историю, хоть раз в минуту слабости думали: «Вот это жизнь! Неограниченный доступ к женщинам!» Но последствия такой жизни перевешивают первоначальную радость и удовольствие. Идолопоклонство, как обнаружил мой друг, очень дорого нам обходится. В его случае, несколько лет удовольствия грозит обернуться пожизненным сожалением. Но, сопереживая боли моего друга, не забудьте обратить внимание и на Божью благодать в его жизни. Он встал на путь исцеления. Мало-

помалу он убеждался, что Божья ярость вызвана Его благими намерениями. Бог так любит нас, что всеми возможными средствами показывает нам, что нельзя безнаказанно игнорировать Его предписания и заниматься сексом за пределами супружеских отношений. Это разрушит наши отношения с другими людьми, разрушит наши отношения с Богом и, в конечном итоге, как видно из примера моего друга, разрушит наши отношения с самими собой.

Куда нам идти дальше?_

Позвольте еще раз повторить, что Бог всегда хочет дать вам надежду. Я поделился с вами этой историей, поскольку в ней явно видны две истины: во-первых, последствия нечистоты быстро перевешивают удовольствие от нее; во-вторых, надежда и благодать покрывают множество грехов. В каком бы положении вы сегодня ни находились, милость и благодать Господа дают вам надежду.

В следующей главе я хочу обсудить тему, важную для всех нас, – как для молодых неженатых (незамужних) людей, старающихся уяснить Божий рецепт любви, секса и прочных отношений, чтобы уверенно идти по жизни, так и для израненных путников, несущих на себе целую коллекцию последствий, которые и побуждают их просить помощи у Бога. И тем, и другим необходимо знать, как соблюдать сексуальную чистоту в мире, которым правит секс. Если мы хотим избежать ошибок в отношениях – или^:

хотя бы не повторять их снова и снова, – Б каком бы положении нам нужно четко представлять, как Бог по– ВЫ сегодня

могает нам соблюдать чистоту. ни находились, милость

Подведем итоги. В этой главе мы гово– _и благодать Господа рили о том, что Богу угодно, чтобы вы жи– дают вам надежду.

ли в любви. Необходимы время, усилия и

посвящение, чтобы в ваших отношениях царили любовь и близость. Есть некоторые четкие правила. Бог создал нас для брака с одним-единственным человеком. Он хочет, чтобы наши отноше-

ния с противоположным полом были необычайно богатыми и прекрасными, чтобы секс стал для нас празднованием нашего союза – таинственным, величественным и святым как в глазах Бога, так и в наших собственных.

Прежде чем мы поговорим о том, как соблюдать сексуальную чистоту, хочу попросить вас принять решение относительно вашей сексуальности и отношений с противоположным полом. Я прошу, чтобы вы приняли безграничную Божью любовь к вам. Если вы готовы принять Божьи взгляды на любовь, вам необходимо посвятить (или заново посвятить) себя соблюдению Его стандартов чистоты. Вам необходимо следовать Его рецепту любви, секса и прочных отношений. Вам нужно твердо решить, что вы будете соблюдать чистоту в мыслях, словах и поступках.

Сначала я хочу отдельно обратиться к тем, кто не состоит в браке и ни с кем серьезно не встречается. Я призываю вас четко определить, каких убеждений вы будете придерживаться относительно сексуальной чистоты. Проведите для себя определенные границы и провозгласите: «Я буду строить отношения по-Божьему. Я не буду заниматься сексом до брака. Я до брака не буду заходить за эту черту в физических отношениях. Я не соглашусь ни на что, кроме самого лучшего». Примите такое решение сегодня же, прежде чем начнете читать следующую главу. Затем попросите, чтобы Бог, по Своей благодати, помог вам придерживаться этого решения в повседневной жизни.

А теперь я хочу обратиться к тем, кто встречается. Вы состоите в значимых отношениях и понимаете, что вам необходимо лучше понять и усвоить Божий рецепт. Я призываю вас к следующему решению: в ближайшие несколько дней поговорите со своим парнем (своей девушкой) и вместе оцените, насколько в ваших отношениях соблюдается чистота. Если вы зашли слишком далеко в физических отношениях, прекратите так себя вести и установите новые границы (в этом вам поможет следующая глава). Если вы живете вместе, разъедьтесь по разным квартирам, чтобы в ваших отношениях почитался Господь. Вы никогда об этом не пожалеете.

Теперь я хочу сказать несколько слов тем, кто испытывает серьезные проблемы. Возможно, вы узнаете себя в одном из следующих утверждений:

• Если бы все знали правду о вашем браке, то понимали бы, что он на грани распада.

• У вас есть проблема зависимости от секса и порнографии.

• Вы постоянно просматриваете интернет-сайты сексуального содержания.

• Вы думали о том, чтобы изменить супругу, или фактически изменяли.

• У вас есть гомосексуальные фантазии или гомосексуальные отношения.

• Вы испытываете сексуальное влечение к детям или страдаете от какого-либо другого извращения.

Эти проблемы встречаются во всех социальных группах и слоях общества. Они так же распространены в церкви, как и в неблагополучных районах города. Если эта глава показала, что вы страдаете от свежей зияющей раны, то, возможно, вам нужна неотложная профессиональная помощь. Обратитесь за ней не раздумывая. Для тех, кто ищет помощи, существует масса возможностей ее получить. Могу сказать вам следующее: рана, которую вы прячете, не настолько глубока, чтобы Божья благодать не могла ее исцелить. Обратитесь к пастору, профессиональному консультанту или в группу взаимопомощи для людей с сексуальной зависимостью.

И наконец, позвольте сказать несколько слов, которые дадут надежду всем нам. Вероятно, когда вы читали эту главу, вы вспоминали о тех, кого вы обидели, и о случаях, когда вам причинили боль. И теперь вы спрашиваете себя: «Неужели Бог может простить весь этот кошмар?» Я хочу предоставить слово Ему Самому:

«Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Исаия 1:18).

Вы бы этого хотели? Вы бы хотели знать, что все ваши сексуальные грехи, нанесенные вами обиды, все, через что вы прошли, все, что вы делали, что говорили, о чем думали – все это может быть прощено и забыто? Тогда вы можете сегодня же склонить голову и помолиться молитвой: «Боже, эти истории и Слово Твое помогают мне многое узнать о себе, хоть это может быть только вершина айсберга. Я уже вижу конкретные ошибки и грехи, которые я совершил. Ты знаешь их все, но я хочу исповедать их в Твоем присутствии. Господи, я согрешил в том, что... [расскажите Богу о том, что показал вам Дух Святой]. Я признаю, что все это – умышленные или неумышленные грехи, совершенные против Тебя и нанесшие ущерб другим людям и мне самому. Пожалуйста, прости меня во имя искупительной смерти Иисуса Христа! Очисти меня! Помоги мне жить для Тебя, начиная с сегодняшнего дня и до скончания времен».

Бог обязательно ответит вам. Он восстановит Свой порядок в ваших отношениях, и, в первую очередь, в отношениях с Ним. Конечно, вы можете медлить или отворачиваться от Него, но это вам дорого обойдется. У Бога есть для вас нечто несоизмеримо лучшее – такое прекрасное, что трудно даже представить! Его план для всех людей – уже семейных, пока еще одиноких, готовящихся вступить в брак (кроме тех, кому Он дал особый дар безбрачия) – состоит в том, чтобы разделять с другим человеком супружеские отношения, полные любви и теплоты. В этих отношениях будут присутствовать открытое общение, много усердного труда, глубокое посвящение, четкие границы и верность Божьим заповедям. Будет время, когда вы закроетесь в спальне и, радуясь Господу и благодаря Его за Его дары, испытаете самые замечательные интимные встречи – без чувства вины, без ненужного багажа, вдохновленные Святым Духом, и прославите Отца вашего Небесного. Вот ка-

ковы Божьи взгляды на секс и любовь. Они основаны на чистоте и ограничениях, которыми Бог защищает нас.

Если вы думаете, что невозможно соблюдать сексуальную чистоту в нашем развращенном мире, – или попросту не знаете, как это делать, – читайте следующую главу.

Личные размышления_

|= 1. Каким образом Божье повеление о моногамии отражает I Его любовь к нам?

|= 2. В чем состоит связь между поклонением и сексом?

(= 3. Как вы думаете, почему и сегодня многие неверно понима-I ют связь между поклонением и сексом?

Ь= 4. Каким образом заключительная история о молодом баскет-I болисте послужила для вас ободрением и источником надежды?

t= 5. Какой конкретный шаг (или шаги) вам нужно предпри-I нять после прочтения этой главы:

а) принять решение соблюдать сексуальную чистоту;

б) поговорить со своим парнем (своей девушкой) и установить четкие границы;

в) обратиться за помощью в борьбе с сексуальной зависимостью;

г) другое (что именно?)_

Как говорить «да» любви и «нет» второсортному сексу

Вопрос летел ко мне через всю комнату, как большой перезревший фрукт, и аудитория наблюдала, уже предчувствуя, как он шмякнет меня по физиономии. Я сидел на полу в одной из комнат студенческого общежития вместе с шестью-семью другими парнями. Мы обсуждали тему сексуальной чистоты, и обстановка была накалена до предела. Хотя двое из этих парней были верующими и «болели» за меня, мы встречали большое сопротивление, как только речь заходила о библейском взгляде на секс.

Наконец, один из них задал вопрос, который был у всех на уме. И практически все они были уверены, что у меня нет ответа на этот вопрос. Признаюсь, что в начале моего христианского пути этот вопрос действительно ставил меня в тупик. Но на этот раз я был к нему готов. Молодой человек, который был в этой компании лидером, сказал: «Вы, христиане, находите в Библии ответы на все вопросы. Но для меня Библия не авторитет. Можешь ли ты, не цитируя Библию, назвать мне хоть одну вескую причину, почему я должен приберечь секс для брака?»

Последовала пауза. Парни явно были довольны, что кто-то, наконец, высказал их главный аргумент. Двое христиан надеялись, что я смогу найти достойный ответ; но остальные, кажется, уже были уверены, что загнали меня в угол. Мысленно поблагодарив Бога за то, чему Он уже меня научил, я ответил: «Предлагаю вам сделку. Согласитесь ли вы выслушать, что говорит Библия о сексе до брака, если вначале я приведу вам не одну, а целых пять веских причин, не цитируя Библию?»

Такой реакции они не ожидали. Они переглянулись с недоумением и любопытством. Когда они снова посмотрели на меня и осторожно кивнули в знак согласия, я был счастлив! Ведь теперь я знал, что они позволят хотя бы рассказать о том, что говорит Библия о любви, сексе и прочных отношениях.

За последние двадцать лет у меня была не одна такая беседа со студентами. Хотя я не помню подробностей каждой ситуации, я всегда видел одну и ту же атмосферу, слышал одни и те же вопросы и проблемы. Когда дело касается любви, то, стоит копнуть чуть глубже, и мы увидим, что люди нуждаются в руководстве и в истине. Ниже вы найдете те пять причин, которые я приводил людям бессчетное число раз. Они основаны не на библейских цитатах, а на данных научных исследований.

Пять фактов о сексе_

цы), которые постоянно меняют партнеров и ходят по ночным клубам в поисках подходящего человека для данного периода своей беззаботной жизни. По данным независимой научно-исследовательской группы города Бетесда (газета «Вашингтон Пост», 1994 г.), «у супружеских пар, которые решительно не одобряют секс вне брака, уровень удовлетворения на тридцать один процент выше среднего»^1.

2. «Уровень разводов среди пар, вначале живших в гражданском браке, на пятьдесят процентов выше, чем среди тех, кто не состоял в гражданском браке»². Так говорят исследователи из Университета Калифорнии в г. Лос-Анджелесе. Среди таких пар больше не только разводов, но и супружеских измен.

3. В противоположность этому, исследователи из Университета Южной Каролины обнаружили, что среди пар, воздерживавшихся от сексуальной связи до брака, гораздо выше уровень супружеской верности³.

4. «Когда парень и девушка вступают в интимную связь, за этим почти всегда следует разрыв отношений»⁴. К такому выводу пришли ученые Лэс и Лесли Пэрротт, опросив несколько тысяч студентов. Мы уже говорили об этом ранее.