Текст книги "Толкование книги Притч Соломона"

Автор книги: Чарльз Бриджес

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 34 страниц)

Есть ли у вас друзья, которым вы можете доверять и которые согласны задавать вам подобные вопросы? Нужно обязательно проявить инициативу и собрать такую группку друзей, или у вас ничего не получится. Помните, что и такие группы не всегда исполняют свое назначение. Мы так легко сбиваемся с пути и можем начать лгать друг другу даже в группах подотчетности, созданных для открытости и честности. Но лично я пообещал, что буду говорить правду, даже если это неудобно и ставит под угрозу мнение других людей обо мне. Все мы очень нуждаемся в подотчетности. Почему? Чтобы «испытывать, что благоугодно Богу» (Еф. 5:10). Будучи честными, заглядывая глубоко в сердца, посвященные верующие могут послужить друг другу невероятным, чудесным образом.

J58 Любовь, секс и супружеские отношения

Бог хочет, чтобы вы всецело принадлежали Ему_

Позвольте завершить эту главу несколькими важными мыслями. Апостол Павел в Послании к римлянам (12:1) пишет: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую». Богу не нужна ваша религия, ваши деньги или ваши добрые дела. Ему нужны вы, всем телом и душой. Все остальное – результат этого полного посвящения.

Какую «живую жертву» мы должны принести? «Святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего». Мы сумеем сказать «да» любви и «нет» второсортному сексу только в том случае, если придем к нашему Создателю и предложим Ему всего себя. Быть «живой жертвой» – это величайший парадокс и величайшее счастье. Такая жизнь – ежедневное приключение, где каждое решение, действие, намерение и мысль исходят из желания жертвенно служить Богу. Это значит, что нужно пожертвовать удобными, но греховными привычками, чтобы сказать «да» любви. Это значит, что нужно заблаговременно принимать решения по основным жизненным вопросам – ведь мы знаем, что решения наверняка будут неверными, если принимать их в критический момент. Но это также означает, что мы сможем жить по-настоящему!

Во втором стихе двенадцатой главы Послания к римлянам мысль продолжается: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего». Всей этой книгой мы пытаемся показать, что в нашем мире приняты неправильные рецепты и модели поведения. Наша задача – развенчать эти заблуждения и жить в свободе, следуя Божьему рецепту, в частности, в сфере отношений и интимной жизни. Писание говорит, что для этого необходимо «преобразоваться обновлением ума». Как? Нужно научиться смотреть на жизнь под другим углом.

Лично я решил не просматривать никаких фильмов «только для взрослых» и вообще не смотреть на наготу ни в каком виде. И не потому, что я ханжа. Просто я знаю, что после этого в моей голове

появятся навязчивые и искушающие мысли. Если я «посею» такие мысли, то пожну плоды, которые мне совсем не нужны. Поэтому я выработал некоторые убеждения, которые считаю правильными для себя. Я регулярно размышляю о последствиях возможного падения и принял некоторые заблаговременные решения относительно того, о чем я буду думать, что смотреть и делать. Кроме того, у меня есть несколько близких друзей, помогающих мне держать обещания, данные Богу. И не нужно думать, будто я живу ограниченной жизнью, полной запретов и неудовлетворенности. Нет, моя жизнь лучше, чем я мог когда-либо мечтать! Я очень часто благодарю Бога за все, что мы научились делить с Терезой за двадцать пять лет совместной жизни, – за любовь, секс и прочные, надежные отношения. Это напоминает мне о продолжении стиха из Послания к римлянам: если мы будем говорить «нет» мирским ценностям и «да» Божьим, то узнаем, «что есть воля Бо-жия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2).

Легко ли соблюдать сексуальную чистоту? Конечно, нет! Приходится ли «плыть против течения»? Конечно, да! Бывало ли мне тяжело тогда, когда нужно было подождать с сексом? Разумеется! Нужно ли мне постоянно обновлять свой разум? Еще бы! Но хочу вам сказать, что глубочайшая любовь и драгоценные отношения, которых вы так жаждете, возможны только тогда, когда вы соглашаетесь с замыслом Создателя.

Так как насчет вас? Как бы вы описали теперешнее состояние ваших отношений? Относится ли сексуальная чистота к вашим сильным сторонам? Или это арена постоянных проблем, разочарований и чувства вины? Готовы ли вы остановиться, оглянуться назад и переоценить свои взгляды и поступки, связанные с вопросом сексуальной чистоты? Хотите ли вы с молитвой сформулировать конкретные убеждения, которых вы будете придерживаться в этой сфере жизни, а затем разработать четкий план действий?

Нижеследующие вопросы помогут вам начать этот путь. После того как вы поработаете самостоятельно, надеюсь, вы поговорите

с пастором или со зрелым, надежным другом о том, как воплотить в жизнь тот план действий, который подсказал вам Бог. Почему это необходимо? Потому что любовь требует сексуальной чистоты, а для соблюдения сексуальной чистоты необходим четкий план!

• Личные размышления_

1. Какой из пяти фактов о сексе, приведенных в начале главы, более всего убеждает вас соблюдать сексуальную чистоту? Почему?

2. Каким образом ваш собственный сексуальный опыт подтверждает истинность этой главы?

3. Насколько уроки и ошибки вашего прошлого убеждают вас в том, что Божий план – в ваших интересах?

4. Определите, какой из четырех шагов «Божьего плана действий по достижению чистоты» вам следует сделать на этой неделе:

а) выработать убеждения;

б) размышлять о негативных последствиях греха;

в) заблаговременно принять решения;

г) договориться об отношениях подотчетности с другими верующими.

5. Назовите двух или трех людей, к которым вы уже обратились (или собираетесь обратиться) с просьбой помогать вам в выполнении ваших обещаний и вашего плана действий.

Очарование целомудрия

Ж

1Ж»Ш

Как-то раз, прогуливаясь по студенческому городку, я решил вырваться из потока пешеходов, стать в сторонке и полюбоваться видом. Осенний прохладный воздух дышал свежестью, а разноцветное буйство осенней природы на фоне ярко-голубого неба обостряло восприятие и все мои чувства. По тротуару напротив, как на параде, двигалась бесконечная колонна обворожительных девушек. Молодые, энергичные, оживленные и красивые, они были для меня источником постоянного и почти неотразимого искушения. Хотя они отличались ростом, телосложением и цветом кожи, все они казались мне восхитительно прекрасными. И часто я не останавливался на восхищении. Их было очень много, а значит, я был в опасности! Соотношение полов в нашем колледже было похоже на заглавие песни из хит-парада: «Четыре девушки на каждого парня»!

Хотя этим воспоминаниям уже более тридцати лет, они не утратили своей яркости. Конечно, я не помню лиц этих девушек и никогда не знал имен большинства из них, но я отчетливо помню ту войну, которая бушевала в моем сердце и разуме, когда красота со всех сторон атаковала зрение, слух и обоняние. На то время я был христианином менее двух лет и только начинал по-настоящему ощущать внутреннюю борьбу между своими укоренившимися привычками и новыми желаниями, которые Христос вложил в мое сердце. Как только я решил смотреть на женщин с уважением и целомудрием, тут-то я и понял значение библейской фразы «дух бодр, плоть же немощна»! Взгляды с легким оттенком похоти были для меня второй натурой. Постоянное чувство вины побуждало меня искать новые решения этой проблемы, но на практике они редко срабатывали. Иногда я уже думал, что придется мне ходить по улице с закрытыми глазами, – но тут же сам высмеивал эту идею, так как знал, что на закрытых веках я все равно смогу просматривать множество «видеозаписей», хранящихся в моей памяти.

Я знал, что Бог простил мои грехи и что с того момента началось мое новое путешествие. Конечно, я продолжал идти со Христом, но при этом нес с собой очень много багажа из прошлого. Я еще не делал переоценки тех принципов построения отношений, которые вынес из мира. С каждым днем новые неудачи в отношениях и приступы похоти добавляли к моему багажу лишние килограммы. В конце концов я высказал свое недовольство Богу. Я спросил Его: «Почему Ты дал мне все мои гормоны и желания, отправил меня в колледж, где на каждого парня четыре девушки – а теперь постоянно напоминаешь мне, что нельзя смотреть туда, куда я хочу, и делать то, что хочу? Ты что, насмехаешься надо мной?! Твоя цель в том, чтобы отравить мне жизнь?»

Конечно, злость на Бога не облегчила мою ношу вины, поэтому я старался уравновесить ее новыми и новыми обещаниями сохранять чистоту, прилагая к этому всю силу воли. Со слезами на глазах я обещал Богу держаться подальше от греха, но нарушал обещание, прежде чем слезы успевали высохнуть. Я не понимал, в чем состоит Божий план. У меня не было ни библейских знаний, ни жизненных примеров, которые давали бы мне надежду. Я не очень

Очарование целомудрия 173

хорошо знал Божий характер и не был уверен, что Он желает мне самого лучшего – не только в будущей жизни, но и в земной. Из-за постоянных неудач во мне накапливались чувства беспомощности, отупения и неудовлетворенности.

Любовь, которую можно увидеть глазами

Несмотря на все мое замешательство, Бог продолжал действовать в моей жизни. В это сложное для меня время я стал посещать маленькую церковь в деревушке, где вся жизнь была сконцентрирована на пятачке с гордым названием «площадь» и состояла из магазина, бензоколонки, почты, бара и церкви. В нашем студго-родке населения было на несколько тысяч больше, чем в этой деревне, но мне нравилось каждую неделю проводить время с людьми другого возраста и круга. В этой церкви я познакомился с супружеской парой, Дэйвом и Лэнни, которые пришли ко Христу примерно в то же время, что и я. Честно говоря, я считал их очень старыми. Вероятно, им было по тридцать с небольшим, но мне тогда едва исполнилось двадцать, и я был впечатлен их зрелостью.

Дэйв и Лэнни положили начало нашей дружбе, пригласив меня на ужин. Я сел в свой маленький «фольксваген-жук» и долго добирался к ним по извилистым дорогам среди холмов, хотя расстояние было километров семь. Для голодного студента бесплатный домашний ужин – все равно что пир. Тогда мне не пришло в голову, что они бедные, но сейчас вспоминаю, что они жили в очень старом сельском домике. В чистом, но пустом дворике, затоптанном двумя подвижными детишками, одиноко росли несколько пучков травы. Домик был обшит вагонкой и выкрашен в белый цвет, но краска во многих местах уже осыпалась. Однако в тот вечер окна домика светились так гостеприимно! Я вошел внутрь, где меня встретили улыбки детей и запахи, от которых потекли слюнки. Пока Дэйв вешал мое пальто, я не мог не обратить внимание на скудную меблировку и отсутствие внутренних дверей, вместо которых в нескольких проемах висели простыни. Ни один из разнокалиберных стульев на кухне не подходил к столу с изогнутыми металлическими ножками. Но на столе лежала чистая белая скатерть, и нехитрая утварь вполне справлялась со своим основным назначением – вмещала горы картофельного пюре, аппетитную подливку и бифштекс, достаточно большой, чтобы утолить мой голод.

Но самое мое яркое воспоминание о том вечере – это не скромная обстановка, а огромная любовь, наполнявшая ту кухню. Я почувствовал, как эта любовь вначале словно обволакивает меня со всех сторон, потом отрывает от земли и проникает внутрь. Атмосфера в их доме была еще приятнее, чем вкусная еда, – и при этом настолько простая, что, на первый взгляд, и не заподозришь ничего особенного. В тот вечер Дэйв, Лэнни и двое малышей, трех и пяти лет, впустили измученного студента в круг своей семьи и подарили мне подарок, которым я дорожу до сих пор. Их влияние на меня было очень тонким, едва уловимым. Мы просто сидели одной семьей, ели, разговаривали, смеялись. Я влился в общую гармонию. Тот вечер помог мне совершенно по-новому взглянуть на свои физические искушения и попытки поступать правильно. Несколько раз в течение ужина я заметил, как Дэйв смотрит на свою жену. Иногда, передавая тарелки, они прикасались друг к другу. Я также заметил, как Лэнни улыбается в ответ, и понял, что их связывает не только дружба. Они были в восторге друг от друга. В этом доме царила необыкновенная теплота, и дети грелись в лучах родительской любви. Еще задолго до того как подали десерт, я поймал себя на мысли: «Не знаю, что ждет меня в будущем, но я хочу, чтобы однажды у меня было то же, что я вижу за этим столом».

Когда ужин подошел к концу, сонные глазки и зевающие ротики объявили, что детям пора в кроватки. Дэйв повернулся ко мне и сказал: «Извини, но нам нужно на пару минут отлучиться. Мы недавно стали верующими и еще не все знаем, но у нас есть небольшая традиция, которую мы соблюдаем каждый вечер».

«Да-да, конечно! Не беспокойтесь, я подожду», – ответил я.

Они удалились за простыню, висевшую в дверях детской, а я сидел за столом, глубоко тронутый тем, что слышал и видел. После ти-

хих указаний и приглушенного шума, вся семья опустилась на колени возле кроватки. Мама помогла деткам сложить ручки, а папа немножко рассказал об Иисусе и о том, как Он любит их всех, а также их нового друга Чипа. Потом Дэйв помолился, а за ним Лэнни.

И тут я услышал тоненькие голосочки детей, которые просто и с доверием обращались к своему Небесному Отцу. Потом родители обняли и поцеловали детей, вместе с ними посмеялись, поправили одеяла, пожелали спокойной ночи и вернулись ко мне. Мы сидели за столом, пили кофе, ели яблочный пирог с мороженым и тихо разговаривали. Вечер пролетел незаметно, но мне не хотелось уходить.

Я ясно помню, как возвращался обратно по холмам в свое общежитие. Посреди продуваемой ветром дороги я остановил машину и обратился к Богу: «Господи, вот чего я хочу. Больше, чем острых ощущений, грубого удовольствия, манипуляции девушками, глубоко-глубоко внутри я жажду того, что есть у этой семьи, – и ничего другого. Я хочу, чтобы у меня тоже были такие отношения. Я хочу, чтобы у меня тоже была такая семья. Господи, возможно ли это?»

И не то чтобы я физически услышал голос, но Дух Святой очень четко проговорил: «Чип, помнишь те ограничения вокруг секса, которые тебе всегда не нравились? Помнишь те заповеди, которые тебе непонятны? Помнишь требования о том, чтобы соблюдать чистоту? Я установил все это не потому, что хочу лишить тебя удовольствия. Я прошу тебя подождать с сексом потому, что желаю дать тебе самое лучшее, а вовсе не отнять его у тебя».

Когда я подъехал к студгородку, в моем уме ярко, как неоновая вывеска, зажегся стих из Писания: «Тот, —

Который Сына Своего не пощадил, но Я понял, что все Божьи предал Его за всех нас, как с Ним не дару– заповеди продиктованы ет нам и всего?» (Рим. 8:32). Я произнес Его любовью – что Он эти слова вслух и понял, что они напря– _на моей стороне! мую относятся ко мне и в корне меняют

мою жизнь. Не знаю, как назвать то, что со мной произошло, кроме как поворотом на сто восемьдесят градусов. Я понял, что все

Божьи заповеди продиктованы Его любовью – что Он на моей стороне! Почему Бог дал мне Свои указания и вызывал во мне чувство вины и печали всякий раз, когда я их нарушал или сомневался в них? Только потому, что Он желал для меня того же, что было у этой семьи! Я понял, что любой другой подход к отношениям не даст мне самого лучшего. Другой подход приведет к душевной боли, разрушению, манипуляции людьми и разным неправильным решениям, порождающим печаль. Я получил яркое и незабываемое представление о том, что значит жить во свете.

С того вечера в моей жизни началась новая эпоха во всем, что касалось сексуальной чистоты. Приходилось ли мне по-прежнему бороться с искушениями? Да. Продолжал ли я иногда делать то, за что мне было стыдно? Да. Бывали у меня взлеты и падения? Конечно! Но я больше не думал, что Бог стоит по другую сторону забора и выпускает указы, нацеленные на то, чтобы лишить меня всех радостей жизни. Теперь я понял, что Бог на моей стороне и помогает мне идти самым лучшим путем, ведь я – Его сын.

Библия говорит, что «без откровения свыше» – истины Божьего Слова – «народ необуздан». Иными словами, люди не могут себя контролировать, идут наобум, в неверных направлениях. «А соблюдающий закон [Божьи заповеди] блажен [счастлив]» (Прит. 29:18). В тот вечер я принял решение повиноваться Богу, поскольку увидел пример того, как истина Божьего Слова воплощается в жизни. Я сказал в сердце своем: «Боже, я хочу идти Твоим путем, чего бы это ни стоило и как бы это ни было тяжело, поскольку в своей жизни я хочу иметь то, что видел и ощущал сегодня вечером». За все годы, прошедшие с тех пор, Бог постоянно подтверждал, что я усвоил правильный урок.

Сила света

Песня о любви, которую мы с вами слышим в пятой главе Послания к ефесянам, началась с простой увертюры – запоминающейся мелодии о том, как «жить в любви». Мы слышим эту мелодию повсюду, но не уверены, сможем ли когда-нибудь сами ее исполнить. В первых стихах этой главы мы могли различить низкие ноты предостережения («избегайте блуда, нечистоты, любостяжания») и легкие, воздушные ноты напоминания о Христовой любви. Мы слышали, что Он пожертвовал всем ради любви к нам и что теперь мы призваны подражать Ему в том, как мы любим. Песня постепенно набирала громкость и отчетливость; последовал куплет о том, что мы должны «поступать как дети света», и трубный звук, возвещающий о признаках жизни по Духу – благости, праведности и истине. Теперь мы готовы услышать завершающее крещендо истины.

Последний фрагмент пятой главы Послания к ефесянам, который мы с вами рассмотрим, начинается с мягких, минорных нот предостережения и печали о нынешнем состоянии мира. Композитор обращает наше внимание на то, что ни в коем случае нельзя позволять, чтобы нас снова втягивали в прежний образ жизни, отныне нам чуждый. Далее следует крещендо истины, которое подводит нас к необходимости принять решение. В нем объясняется, почему секс имеет такую важность в глазах Бога:

«И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: “встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос”» (Ефесянам 5:11-14).

Из контекста совершенно ясно, что эти стихи говорят о сексуальном поведении. Автор категорически запрещает нам «участвовать» в таких делах, то есть иметь к ним какое-либо отношение. Заметьте, что следует избегать «дел тьмы», а не людей, их совершающих. Иисус общался со множеством сексуально аморальных людей, но не участвовал в их делах. Наоборот, Его присутствие действовало на людей так, как сказано в следующей фразе – «обличало» их. Слово «обли-

чать» часто используется в Новом Завете и имеет интересное значение. Оно означает «укорить», «упрекнуть», но первоначальный смысл – «пролить на что-то свет, чтобы стало очевидным истинное положение вещей». Зачем нужно проливать свет? Об этом говорится в следующем стихе: потому что о таких тайных делах стыдно даже говорить. В глазах Бога секс настолько свят,

Мы ДОЛЖНЫ обличать что дети Божьи не должны даже обсуждать неверные между собой различные сексуальные изв-

представления мира ращения.

о сексе не словами Если вы следите за ходом моих мыс-

а тем, как мы живем. ^лей> ^то> ^{очевидно}> заметили одну неувязку: как же нам обличать то, о чем стыдно и говорить? Как пролить свет истины на постыдные тайны людей, если мы не имеем права о них высказываться? Ответ содержится в Послании к ефесянам (5:13).

Чтобы обличать мир, не нужно собираться вместе и обсуждать все отвратительные формы секса вне брака. Такие дискуссии и сами легко могут стать словесным извращением. Но Павел предостерегает нас от этого. Он говорит: «Не обличайте безнравственность словами; обличайте ее светом». Это основная мысль тринадцатого стиха. Мощная метафора света проходит через весь этот фрагмент Писания. Те, кто «поступает как дети света», обличают дела тьмы светом своей жизни. Мы должны обличать неверные представления мира о сексе не словами, а тем, как мы живем. В этой ситуации говорить что-либо – все равно что проклинать тьму, тогда как гораздо полезнее зажечь свечу.

Свет может самым кардинальным образом преобразить любую ситуацию. Христос не случайно говорил, что мы – свет миру (Мф. 5:14-16). Свет не громкий – он обходится без звукового сопровождения. Христос призывал нас не к тому, чтобы стараться перекричать этот мир, а к тому, чтобы светить Его светом. В темноте наш голос может легко затеряться среди других голосов. Но перед светом темнота отступает. Есть некоторые бактерии, которые размножают-

ся исключительно в темноте, – но стоит подставить их под лучи солнца, и они тут же погибают. Они не выносят света. Что справедливо в физическом мире, справедливо и в духовном. Вот как евангелист Иоанн описывает влияние Иисуса Христа на наш мир: «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свезу, чтобы не обличались дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свезу, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Ин. 3:19-21).

Божий призыв проснуться_

Подходя все ближе к концу этой книги, я отдаю себе отчет, что большинство читателей едва ли чувствуют себя уверенными и состоявшимися экспертами в отношениях. Я понимаю, что среди читателей наверняка больше тех, кто отягощен прошлыми ошибками, чем тех, кто только начинает жизнь и надеется изначально строить ее по Божьему плану. Возможно, вы ощущали приступы безнадежности даже тогда, когда читали мою историю. Всякий раз, когда я упоминал на этих страницах о надежде, у меня в ушах звучали полные страха вопросы: «После всего, что я натворил, разве может Бог сделать что-то в моей жизни? После всех моих нечаянных ошибок, а порой и сознательных, упорных грехов против Бога, могу ли я получить Его милость и исцеление? Что может поделать Бог с жизнью, наполненной тем, чего уже не изменить?»

На все эти вопросы у меня есть один ответ: Божья благодать, явленная в Иисусе Христе, больше, чем вы можете себе представить. Сегодня, когда вы читаете эти слова, важно не то, что вы уже сделали в прошлом, а то, что вы будете делать в будущем. Пришла пора ответить на Божий призыв проснуться.

Проснитесь! В вопросах любви, секса и прочных отношений наше общество уже много лет спит за рулем. Даже христиане задремали, хотя должны бдительно смотреть на дорогу. Проснитесь!

Есть более надежный путь к хорошим отношениям – Божий путь! Среди тех стихов, которые мы уже многократно рассматривали, мы находим крещендо истины для тех, кто хочет получить все, что Бог для них приготовил.

Как мы уже узнали, Писание связывает секс с поклонением. Бог вложил в наши сердца «островок страсти». Тот Бог, который наслаждается процессом творчества и создал нас по Своему образу, подарил нам аналогичное чувство наслаждения в акте создания новой жизни. В сексуальности есть великая тайна. Это объясняет тот факт, что почти все лжерелигии включают какие-либо формы сексуального самовыражения. Это также объясняет и другой факт: я никогда не встречал человека, который был бы в близких отношениях с Богом и жил бы победоносной жизнью, не разобравшись вначале с проблемами сексуальной сферы. До тех пор, пока вы не научитесь соблюдать чистоту и следовать Божьим заповедям о сексе в мыслях, на словах и на деле, вы будете заниматься идолопоклонством, сознательно или неосознанно. Вы будете поклоняться своим похотливым желаниям и использовать людей, чтобы достичь своей цели – удовлетворить себя. Христос прямо сказал, что никто не может служить двум господам (Мф. 6:24). Если мы не будем сознательно служить Богу, значит, так или иначе, мы будем служить себе. Пора провозгласить, кому мы хотим поклоняться своей жизнью и своими словами.

Любовь, секс и евангелие_

Давным-давно, когда я посетил тот гостеприимный домик в Западной Вирджинии, я на самом деле вошел в свет Божий. Свет Дэйва, Лэнни и живых плодов их любви – двух милых детишек – осветил всю мою жизнь. Под их кровом я смог погреться в лучах сексуальной чистоты и прочных отношений, основанных на любви. Этот свет изобличил мои собственные извращенные взгляды на секс и на отношения в целом. Мне некуда было прятаться, да и не хотелось. Дэйв и Лэнни не спрашивали о моем прошлом и не

читали мне морали на тему «Плохое поведение среди студентов колледжа». Тем не менее, в свете отношений, которые дал им Господь, я ясно увидел, насколько мне не хватало чистоты.

Этот свет не только подтолкнул меня к выбору – оставаться во тьме или жить во свете, – но как будто заполонил меня изнутри, давая мне силу сказать: «Я буду жить по-Божьему». В тот вечер я начал понимать, почему секс имеет такую важность в глазах Бога. Оказывается, секс в контексте отношений, призванных оберегать и питать его, – это одно из мощнейших средств евангелизации в арсенале христиан. Любовь, секс и прочные отношения, построенные по Божьим принципам, представляют собой неоспоримый аргумент в защиту евангелия Иисуса Христа.

Обратите внимание на эти строки из Послания к ефесянам, которые мы уже цитировали выше: «Посему сказано: “встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос”». Когда нехристианский мир увидит нашу чистую жизнь и глубокие, искренние, любящие отношения, это подведет их к тому же решению, которое я принял, возвращаясь от Дэйва и Лэнни. Свет, сияющий тогда, когда в нашей жизни воплощаются Божьи принципы, поможет людям увидеть их сексуальные привычки «в новом свете» и осознать свою нужду во Христе.

Этот стих повелевает нам проснуться. Люди в окружающем нас мире живут во сне, как лунатики, и этот сон похож на ночной кошмар. Они пытаются строить отношения. Они хотят быть любимыми. Они стремятся к тесной связи с другими людьми. У них тоже есть гормоны. Они не знают, как строить отношения, и поэтому пробуют тот рецепт, который нашептывается им на ухо. Этот рецепт разыгрывается перед ними на голубом экране людьми, которые в реальной жизни далеки от успеха своих экранных героев. Когда лунатики обнаруживают, что этот рецепт не сработал с одним человеком, они пытаются применить его с другим, потом с третьим и так до полного отчаяния.

Некоторые из лунатиков разочаровываются в реальных людях и погружаются в мир порнографии или заводят множество виртуальных знакомств по интернету, обеспечивающих заменитель истинной близости. Они забивают голову образами, которые в результате приводят к еще большему искажению действительности. Подумайте вот о чем. Есть немало способов и средств держать человека во сне всю жизнь, с глазами, зажмуренными от света истины? Может быть, большая часть того, что мы называем «развлечением», на самом деле является снотворным, не дающим нам проснуться и увидеть свет?

Самое худшее в жизни лунатиков – то, что они не живут по-настоящему. В конце концов, в их жизни воцаряется хаос: отчаяние, разруха, боль, венерические заболевания, разбитые семьи и крах отношений. Иисус говорил нам, что Он пришел ради того, чтобы мы могли жить по-настоящему (см. Ин. 10:10). Бог призывает нас жить в любви посреди тьмы этого мира, чтобы Христос осветил тех, кто проснется, и дал им жизнь с избытком. Свет без всяких слов показывает истинное положение вещей; то же самое происходит, когда верующие являют пример чистоты и любви в отношениях. Это открывает людям истинную суть сексуальной аморальности – похотливого и пагубного поклонения самому себе.

Награда за сексуальную чистоту – потрясающая!

Может быть, сейчас вы внутренне дрожите. Ваша теперешняя ситуация весьма печальна. Вас одолевают прошлые неудачи или нынешние сомнения. Возможно, вы думаете: «Даже представить не могу, чтобы моя жизнь была для кого-то светом. Я знаю, что такое тьма. Но как я могу нести Божий свет другим людям, если я и сам еще слишком часто хожу во сне?»

Позвольте заверить вас, что Бог понимает все, через что вы проходите, и хочет вам помочь. Да, сексуальная чистота дорого стоит – но и награда за нее весьма велика.

Возможно, когда вы читали эту книгу, у вас не раз возникала мысль: «Чип, твоя новость несколько запоздала. Ты не знаешь моего прошлого. Я искал близости всеми правдами, но больше неправдами. Я хотел значимых отношений, но не умел их строить. У меня было много партнеров, но остались только шрамы на сердце».

Действительно, я не знаю вашей истории – но Бог знает. Он знает все мельчайшие, постыдные и печальные подробности. Но Его любовь к вам не поколебалась ни на мгновение. Никогда не может быть слишком поздно. Вы можете сегодня же открыть чистую страницу и сказать: «По благодати Божьей, я приду сегодня ко Христу. Я расскажу Ему, как я сожалею о своем прошлом. Я попрошу Его простить меня. Я приму твердое решение, что с этого момента, с Божьей помощью, я буду соблюдать чистоту в мыслях, в словах и на деле. На основании Христовой благодати и прошения, я буду считать себя “возрожденным девственником” (или “возрожденной девственницей”), умственно, духовно и даже физически. Я начну жить в любви и поступать как чадо света!» Вам кажется, что это слишком смело? Так оно и есть. Более того, это чудесно. В этом и есть очарование целомудрия, которым Бог хочет поделиться с вами.

Придется ли вам разбираться с последствиями греха? Да. Нужно ли будет, с Божьей помощью, выбросить некоторый багаж прошлой жизни? Да, конечно. Вы не можете представить, как велика и чудесна Божья благодать, но вы получите о ней лучшее представление, если доверитесь Богу. Он простит. Он очистит и восстановит вас. И я, и Тереза выросли не в христианских семьях. То, чем я поделился с вами в этой книге, было нам абсолютно чуждо даже после того, как мы уверовали во Христа. К счастью, еще на раннем этапе нашего духовного пути Бог дал нам мудрых наставников, которые помогли нам разобраться с прошлыми грехами и невыброшенным мусором, а также показали нам Божий рецепт прочных отношений. К тому времени, как мы с Терезой познакомились, каждый из нас в сердце своем решил отказаться от голливудского рецепта и следовать Божьему.

Мы начали с того, что учились открытому и честному дружескому общению. Мы уделяли первостепенное внимание духовной стороне наших отношений. Мы разработали простой, но четкий план развития наших отношений и держали друг друга в подотчетности за наши поступки. Мы сдерживали романтические и физические проявления наших отношений, медленно и продуманно ослабляя контроль, по мере того как мы чувствовали Божье водительство. Мы узнавали о том, насколько искренняя наша любовь к Богу, наблюдая друг за другом в «неромантических» ситуациях, которые заставляли нас быть самими собой, вместо того чтобы притворяться и играть в игры.