Текст книги "Гром в ясном небе. Наука о душе"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 28 страниц)

Но это все равно, что сказать, будто Запад это символ науки. Да, на Западе раньше стала развиваться наука. Со времен древних греков и до наших времен западные мыслители развивают науку и разбивают ее на отрасли. Там люди все больше склонны опираться на логику, математику, эксперимент. А на Востоке люди все больше склонны опираться на нелогичные, иррациональные категории, уходить во внутренний мир.

Если вы считаете Запад символом науки, тогда Восток становится символом духовности. Если вы считаете греческий менталитет обусловленным логикой, тогда можете счесть индийское мировоззрение религиозным, и в таком случае все это символы, которыми нельзя похваляться.

Но каждая страна, каждый народ все время хвалит себя. Послушайте анекдот.

Мать-настоятельница монастыря опрашивала трех девушек, которые только что закончили курс духовного обучения.

«Маргарет, чем ты займешься после того, как покинешь стены монастыря?» – спросила она первую девушку. «О святая мать! – воскликнула девушка. – Я никогда не покину монастырь. Я решила постричься в монахини!». «Молодец, Маргарет, – просияла настоятельница и повернулась ко второй девушке, – а какие у тебя планы, Катерина?» «Я намерена получить высшее католическое образование, а потом учить детишек в приходской школе». «Твое решение достойно похвалы, – кивнула настоятельница и обратилась к третьей девушке, – а что будешь делать ты за стенами монастыря, Элен?» Потупив взгляд, Элен ответила: «Я стану проституткой». «Кем-кем?» – в ужасе затряслась настоятельница. «Проституткой», – громче повторила девушка, и святая мать грохнулась на пол в глубоком обмороке. Ее быстро привели в чувство, и она, открыв глаза, первым делом простонала Элен: «Дитя моё, повтори еще раз свои слова». «Я собираюсь стать проституткой!» – снова решительно заявила девушка! «Слава небесам! – радостно всплеснула руками настоятельница. – А мне-то послышалось, будто ты собираешься стать протестанткой!»

Каждая религия, каждая страна, каждая секта фанатично отстаивает свою правоту. Правы только они, и лишь они обладают истиной. По верному пути следуют исключительно они, а все остальные люди ошибаются, и значит достойны осуждения.

Итак, нет ничего странного в том, что мыслители на Западе обиделись на заявления Ауробиндо. Но обида человека на шовинистические утверждения выдает в нем наличие таких же шовинистических убеждений. Ты говоришь, что люди посмеялись над его словами. Но насмехаться над этими словами не нужно.

Шри Ауробиндо сделал абсурдное заявление, но его не нужно поднимать на смех, потому что ваши издевки над такой позицией выдают в вас наличие подобного мировоззрения. Американец обижается – неужели гуру в Индии, а не в Америке? И англичанин чувствует, что его оскорбили. Неужели англичанин признает индуса своим гуру? Это немыслимо. Но у таких людей тоже собственное шовинистическое миропонимание! Люди крайних убеждений заявляют о том, что Индия духовный центр мира, и подобные им по развитию люди в других странах обижаются.

Не нужно обижаться на такие слова, а следует просто пожалеть тех, кто их произносит. Просто выразите сожаление в связи с тем, что в двадцатом веке встречаются люди, которые отстали от современности. У них косное мировоззрение, укорененное в ветхих традициях; они вышли из средневековья. Но не нужно обижаться, поскольку делает шовинистические заявления и обижается на них именно эго. Итак, уясните суть: вам нельзя обижаться на таких господ, иначе вы уподобитесь им.

Вы всегда называете Бога местоимением «он». А как же быть с женскими качествами Бога?

Вопрос сложный... Вообще-то, у Бога все качества исключительно женские, и именно поэтому я называю его местоимением «он». По сути, у него нет никаких причин называть себя мужчиной. Бога просто жаль! Вы позволите мне утешать Бога, не так ли? У него сплошь женские качества, и как-то неудобно называть его женщиной. В утешение ему я произношу местоимение «он».

Бог скорее мать, чем отец. Бог больше похож на материнское чрево, нежели на что-то еще. Мы рождаемся из Бога, а потом снова растворяемся в нем. Он наше рождение и наша смерть. Бог подобен океану: он покачивает нас, и мы становимся его волнами. Бог поглощает нас, и мы исчезаем. Он есть сострадание, любовь. Все его качества женские.

Итак, не нужно беспокоиться о том, почему я называю Бога местоимением «он». Называть его местоимением «она» будет слишком реалистично. Позвольте мне быть столь романтичным и поэтичным, чтобы называть Бога местоимением «он». Так я приведу ситуацию в состояние равновесия.

По сути, Бог ни мужчина, ни женщина, поскольку из него рождаются как мужчина, так и женщина. Бог или двуполый, или бесполый, но он сочетает в себе всё.

Но я понимаю вопрос. Наверно, его задала какая-нибудь женщина, которая состоит в женском освободительном движении. Эти женщины уже начали называть Бога местоимением «она». В этом нет ничего дурного! На самом деле, такой вариант может со временем стать чаще употребляемым. Местоимение «она» прекрасно. Кстати, в нем уже присутствует слово «он». В «он» нет «она», но «она» поглощает «он». Это более удачное, но одновременно сбивающее с толку слово.

Все люди на земле испокон веков называли Бога местоимением «он». Возможно, здесь не обошлось без вмешательства шовинистического мужского менталитета, и именно мужчины написали все священные книги. Мужчине очень неприятно считать Бога женщиной. Такая ситуация претит мужскому эго. Но и не нужно бросаться в другую крайность. Я постоянно напоминаю вам о том, что всякие крайности вредны.

До сих пор мы называем Бога местоимением «он». Пусть в этом отчасти повинен мужской шовинизм, но начав называть Бога местоимением «она», мы подыграем женскому шовинизму. В Индии для этих целей пользуются средним родом. Не мужским и не женским, а именно средним. В Индии Бога называют термином «Брахма», который среднего рода. Мы называем его местоимением «оно», а не «он» или «она». Татвамаси Светкету – То есть ты, оно есть ты, Светкету. Вот более научный подход.

Маятнику может запросто качнуться от «он» к «она», но такое движение будет столь же ошибочным. Бог одновременно «он» и «она», или ни «он», ни «она».

Как распознать, что женщина влюбилась по-настоящему, а не разыгрывает меня?

Трудно тебе придется! Еще никому не удавалось распознать истинную влюбленность женщины, потому что любовь по сути и есть игра. Такова суть любви! Если ты будешь следить за женщиной и ломать голову над тем, действительно ли женщина, с которой у тебя возник роман, любит тебя или же просто крутит тобой, тогда у тебя ничего не получится ни с одной женщиной, ведь любовь и есть игра, в высшей степени игра.

Не нужно требовать от нее подлинной влюбленности, пусть себе играет! Такова суть любви! Если же вам страстно хочется подлинных чувств, тогда в любви вам делать нечего. Любовь это мечта Фантазия, выдумка, романтический флирт, поэтическое приключение. Если вы законченный реалист, обуреваемый здравомыслием, тогда любовь не для вас. Займитесь медитацией.

Мне известно о том, что человек, задавший мне этот вопрос, не из тех, кто предается медитациям. Кришна Гаутама не способен на медитацию, по крайней мере в этой жизни! Ему нужно распутать с женщинами множество карм. Поэтому он постоянно думает о медитации, а между тем только и делает, что крутит романы. Его женщины приходят ко мне и спрашивают: «Он и в самом деле влюблен в нас?» Что им делать. И вдруг является он сам со своим вопросом!

Но каждый человек иногда сталкивается с таким вопросом, потому что не существуют критерии, по которым можно определить подлинность влюбленности. Все мы одиночки, посторонние друг другу, и встречаемся абсолютно случайно. Мы идем по дороге и сталкиваемся, не зная ни себя, ни своего визави. Два незнакомца встречаются на дороге. Им одиноко, они берут друг друга за руки и полагают, будто влюблены. Каждый из них просто нуждается в другом человеке, но как им увериться в том, что между ними любовь?

Послушайте забавный анекдот. Слушайте его внимательно.

В захолустный городок ночью приехала женщина. Оказалось, что все номера местного отеля уже заняты. «Мне очень жаль, – сказал служащий отеля, – но последнюю свободную комнату занял какой-то итальянец». «Какой номер этой комнаты? – в отчаянии потребовала женщина. – Возможно, мы с ним договоримся». Служащий отеля сказал ей номер комнаты, и женщина забарабанила в дверь.

Итальянец впустил ее в комнату, и женщина заявила ему: «Послушайте, мы с вами незнакомы, но мне очень нужно где-то выспаться. Я обещаю вам, что никоим образом не смущу ваш покой, тихо поспав в этом кресле». Итальянец немного подумал и согласился поселить женщину в своей комнате.

Женщина свернулась калачиком в кресле, а итальянец снова забрался в постель. Но лежать в кресле было совсем не удобно, и спустя несколько минут женщина подошла к кровати и постучала итальянца по ноге. «Послушайте, мы с вами незнакомы, – сказала она, – но у меня все тело ноет от этого кресла. Можно мне прилечь на самый краешек вашей кровати?» «Ладно, ложитесь», – разрешил итальянец.

Женщина легла на кровать, но скоро ей стало очень холодно. Она растолкала итальянца и сказала ему: «Послушайте, мы с вами незнакомы, но здесь стоит такая холодина. Можно мне нырнуть под ваше одеяло?» «Ладно, ныряйте», – разрешил итальянец. Женщина уютно устроилась под одеялом итальянца, но близость мужского тела взволновала ее, и она наполнилась эротическими желаниями. Она в очередной раз растолкала итальянца.

Она намекнула ему: «Послушайте, мы с вами незнакомы, но не устроить ли нам веселую вечеринку?» Итальянец в бешенстве вскочил с постели и заорал: «Послушайте, дамочка, мы с вами незнакомы! Где я найду гостей для вечеринки посреди ночи?»

Вот как бывает: мы с вами незнакомы, и между нами все случайно. Люди нуждаются друг в друге. Им так одиноко, и они хотят заткнуть дыру своей тоски. Люди называют избавление от скуки любовью. Они демонстрируют свои нежные чувства, потому что это единственный способ подцепить кого-то. Партнер тоже называет это любовью, потому что это единственный способ окрутить вас. Но кто знает, существует ли вообще любовь? По сути, любовь это игра. Да, вы способны на настоящую любовь, но это бывает только тогда, когда вы ни в ком не нуждаетесь, а это уже совсем другое дело.

Здесь все как в банке. Если вы пойдете в банк и попросите денег, в которых нуждаетесь, вам не дадут ни гроша. А если у вас денег куры не клюют, тогда банкиры сами прикатят к вам и станут предлагать вам капиталы. Когда у вас вдоволь денег, вам их предлагают, а когда вы нуждаетесь в них, вам не дадут даже ломаного гроша.

Когда вы совсем ни в ком не нуждаетесь, когда вы абсолютно самодостаточны, когда вы способны быть совершенно радостным и счастливым наедине с самим собой, вот тогда вы можете любить. Но и в таком случае вы не будете уверены в том, по-настоящему вас любят или нет. Вы можете быть уверенным только в подлинности своей любви. Как вы можете быть уверенным в другом человеке? Но тогда вы не нуждаетесь в другом человеке.

Эти бесконечные тревожные раздумья о том, по-настоящему вас любит какой-то человек или нет, указывают лишь на то, что ваша любовь не настоящая. Иначе зачем вам так беспокоиться? Вам-то что? Радуйтесь, пока длится ваш роман! Будьте вместе, пока вы способны на это! Вы выдумали свой роман, но вам нужны такие грезы.

Ницше не раз повторял, что человек по природе своей не может жить безо лжи, не может жить одной лишь правдой. Истину сложно терпеть, тяжело выносить. Вы нуждаетесь во лжи. Ложь наносит на вашу систему мировосприятия тонкий слой невидимой смазки, облегчающий ваше существование. Вы видите женщину и говорите: «Она прекрасна! Я еще ни разу не встречал такого красивого человека». Но это просто удобная ложь, и вам известно об этом!

Вы уже говорили раньше те же самые слова другой женщине. И вы знаете, что в будущем скажете их же кому-нибудь еще. Ваша женщина тоже говорит о том, что вы единственный мужчина, который по-настоящему понравился ей. Это враки, за которыми скрывается не что иное, как нужда. Вы хотите, чтобы рядом с вами жила женщина, которая может заткнуть дыру вашей тоски, хотите заполнить внутреннюю пустоту ее присутствием. И у нее такие же планы на вас. Вы оба пытаетесь использовать другу друга как средство.

Поэтому влюбленные, так называемые влюбленные, всегда ссорятся, ведь никто не хочет, чтобы им пользовались, потому что в таком случае человек становится просто вещью, его превращают в товар. Каждая женщина после ночи любви немного грустит, она чувствует себя обманутой, потому что ее мужчина сразу же поворачивается носом к стенке и засыпает – он получил свое, а на партнершу ему наплевать!

Многие женщины рассказывают мне, что они плачут после того, как переспали со своим мужчиной, потому что он после секса теряет к партнерше всякий интерес. Ему нужно было сделать совершенно конкретную работу, после которой он просто отворачивается от женщины и быстро засыпает. И ему даже нет дела до того, что ощущает его женщина.

Мужчины тоже чувствуют, что их обманули. Постепенно мужчина начинает подозревать, что женщина любит его не за него самого, а за его капиталы, высокую должность, за излучаемую им силу и надежность. Женщина может интересоваться материальным положением мужчины, а нежные чувства ей без надобности.

Но люди живут именно так. И бывает только так, и не как иначе! Вы живете в полусне, в каком-то оцепенении, словно лунатики, и поэтому жить иначе вы не в состоянии. Но не ломайте голову над тем, по-настоящему любит вас женщина или нет. Пока вы спите, вы будете нуждаться в любви другого человека. Вам нужна любовь, пусть даже фальшивая. Радуйтесь же своему роману! Не беспокойтесь понапрасну. И пытайтесь становиться все более осознанными.

Однажды, когда вы действительно пробудитесь, вы сможете любить, но тогда вы будете уверенными только в своей любви. Довольно и этого! О подлинности чувств других людей вы и не подумаете! Дело в том, что сейчас вы хотите пользоваться другими людьми. Когда вы блаженствуете от собственного присутствия, вы не желаете пользоваться другими людьми. Вы хотите только делиться собой. У вас так много счастья, которое изливается через край, что вы хотите передать его кому-нибудь. И вы будете благодарны тому, кто согласится принять ваше блаженство. Больше вам ничего не нужно! Вы достигли самореализации.

Сейчас вы ломаете голову над тем, по-настоящему ли вас любит какой-то человек, поскольку не уверены, что сами любите его по-настоящему. К тому же, вы не уверены, что достойны любви. Вы не можете поверить в то, что кто-то способен полюбить вас всем сердцем. Вы не видите в себе никакой особой ценности. Вы не умеете любить себя - как же вас полюбит другой человек? Подобное трудно предположить, никто не в силах любить вас.

Вы любите себя? Вы еще не задавались таким вопросом. Люди ненавидят себя. Они осуждают себя, причем без конца. Люди считают себя нравственно испорченными. Как вас кто-то полюбит? Вы же гнилушка. Нет, никто не полюбит вас всем сердцем. По-видимому, некто обманывает, дурачит вас, потому что ей что-то от вас нужно. «На самом деле ей нужно что-то другое».

Послушайте анекдот. Грязный, вонючий и старый бездельник еврей уселся на парковую скамейку рядом с миловидной девушкой. Девушка бросила на него случайный взгляд и тотчас же поспешила отвернуться, до того тошно ей стало. Скоро она услышала шуршание и обернулась на него. В ужасе она наблюдала за тем, как оборванец выудил из липкого пакета бутерброд и откусил от него. Мясо протухло, салат пожух, а хлеб заплесневел.

Заметив, что девушка смотрит на него широко открытыми глазами, галантный бродяга сказал ей: «Имею честь предложить вам откусить от моего бутерброда, но принимая во внимание мое нынешнее положение, вам в настоящее время лучше и не мечтать о занятиях любовью со мной».

Вот как бывает. Вы хорошо знаете себя, поэтому отказываете себе в любви. Вам известно о том, что вы никчемны и никудышны, о занятиях любовью с вами никто не станет мечтать. И когда к вам приходит женщина и признается в том, что души в вас не чает, вы недоверчиво относитесь к ее словам. Если вы признаетесь в любви женщине, которая ненавидит себя, неужели она поверит вам? Именно ненависть к себе отравляет вам жизнь.

В другом человеке быть уверенным невозможно, сначала убедитесь в подлинности собственных чувств. Человек, уверенный в себе, питает уверенность в отношении всего мира. Уверенность, достигнутая в своем сокровенном центре, излучается на все ваши дела и все, что происходит с вами. Когда вы стали уравновешенными и обрели внутренний стержень, самодостаточность, вы никогда не беспокоитесь о таких материях. Вы просто принимаете жизнь.

Если кто-то любит вас, вы принимаете его чувства, потому что любите себя. Вы счастливы в своем присутствии. И если благодаря вам счастливым становится еще кто-то, прекрасно! Из-за его влюбленности у вас не кружится голова, и вы не питаете безумную гордыню. Вы просто радуетесь, и какой-то человек тоже обретает радость в вашем присутствии, и это прекрасно!

Пока длится ваш роман, живите этой сказкой и делайте ее как можно более красивой, ведь у всякой сказки есть конец. Вот тут-то и начинаются ваши неприятности.

Когда угасает ваша любовь, вы начинаете считать ее ошибкой: мол, любовь исчезла из-за того, что вы ошиблись в другом человеке.

Такая точка зрения верна не всегда, она корректна лишь отчасти. В ней может быть проблеск истины, но вы оба не смогли сохранить и удержать подлинность своих чувств. Вы сами убили любовь. Между вами и в самом деле вспыхнула любовь, но вы удушили ее, вам не хватило сил любить. Вы нуждались в любви, но не были способны на нее. Итак, вы встречаете женщину или мужчину, устраиваете свидания, замечательно проводите вместе время... поначалу. Как только в ваших отношениях появился некий порядок, вы узнаете ожесточение и горечь. И чем больше порядка в ваших отношениях, тем чаще возникают ссоры. А они убивают любовь.

По моему мнению, поначалу в каждом романе есть луч света, но влюбленные гасят его. Они набрасываются на этот лучик со всей своей темной, мрачной и страшной Африкой души. Люди накидываются на нежный росток и ломают его. Удушив любовь, они считают ее своей ошибкой. В ее гибели повинны сами люди Любовь не была ошибочной, просто они сами по себе фальшивые и лживые. А луч любви был настоящим, подлинным.

Итак, не обращайте внимание на другого человека и не ломайте голову над тем, искренне ли он любит вас. Радуйтесь любви, пока она есть. Даже если любовь надумана, эта сказка все равно благо для вас. Становитесь все более бдительными и осознанными, чтобы с вас слетел ваш сон.

Когда вы станете осознанными, в вашем сердце вспыхнет любовь совсем иного рода. Она будет абсолютно настоящей, будет частью вечности. Но вы уже не будете нуждаться в любви, она станет роскошью. У вас так много любви, что вы стремитесь поделиться ею с кем-нибудь.

Приведу пример с облаками: они стремятся пролиться дождем на кого угодно, когда полны воды. И им все равно, прольются они на горную дорогу, каменистое плато или на засеянное поле, жаждущее дождя. Облака проливаются дождем на камни, плодородную землю и людей, как хороших, так и дурных, на тех, кто хочет пить, и на тех, кто бежит под навес.

Дело в том, что облака ни в чем не нуждаются. Они настолько полны воды, что просто вынуждены обязательно поделиться ею.

Я люблю вас, но не потому, что мне это нужно. Я люблю вас просто потому, что иначе не могу поступать. Во мне так много любви, что я хочу излить ее на вас, и я все время излучаю на вас свою любовь, причем без всяких условий. Не то чтобы вы заслужили мою любовь, никогда не рассуждайте таким образом. Мы с вами знаем о том, что вы не заслужили ее, но это не важно. Могу ли я поступить как-то иначе?

Послушайте старинную тибетскую притчу. Жил на свете великий мудрец; он никому не давал посвящение, никого не принимал в ученики. Земля полнилась слухами о его величии, каждый год на вершину горы, где он жил, поднимались тысячи людей. Они касались его ног, проливали слезы и молили: «Возьмите нас в ученики! Посвятите нас в истину, которой вы достигли! Откройте двери своего храма и для нас. Мы жаждем истины».

Но мудрец всякий раз отвечал: «Вы не достойны истины, вы не заслуживаете ее. Вы должны быть готовы принять истину!» Его условия были так сложны, что никто не мог их выполнить. Человек должен был в течение трех лет быть исключительно честным, ни разу не солгать. Столько же лет ему следовало воздерживаться от любовных утех и ни разу не подумать о женщине. И так далее и тому подобное... Эти условия невозможно было выполнить! Чем активнее вы пытаетесь выполнить их, тем яснее понимаете, что это совсем невозможно.

Вы можете хранить целибат, если вы прохладно относитесь к сексу, но если вы навязываете себе половое воздержание, тогда вам в голову то и дело будут приходить вереницы мыслей о женщинах.

Многие люди пытались выдержать испытание, но ни одному из них не удалось одержать над собой победу. Потом мудрец состарился. И вот за три дня перед своей кончиной он сказал своим родственникам и помощникам: «Ступайте к людям и приведите ко мне всех, кто хочет получить посвящение. Мне осталось жить всего лишь три дня!»

Люди хорошо знали его, и они сразу же осведомились: «А каковы будут ваши условия?» «Не будет никаких условий! – ответил мудрец. – Если честно, я просто не был готов давать людям посвящение, поэтому-то я и настаивал так на условиях. Теперь я готов! Я полон благодати и хочу поделиться ею с людьми. Выбросите из головы всякие условия и приведите ко мне всех, кто пожелает приобщиться к благодати! Поспешите, мне осталось жить только три дня».

Он дал посвящение всем, кто пришел к нему. Люди глазам своим не верили! «Что вы делаете? – удивлялись они. – Мы грешники». «Чушь, – отвечал мудрец, – до этой самой минуты я не был святым, и в этом заключалось единственное препятствие. Мне не во что было вас посвящать. Дверь была заперта, и я тоже стоял у порога. И вот дверь распахнулась, и мне обязательно нужно поделиться».

Когда вы осознанны, вы не нуждаетесь в любви. А когда любовь вам не нужна, тогда вы и становитесь способными любить. Вот парадокс: когда вам нужна любовь, вы на нее не способны.

В этом сонном состоянии, с горой потребностей и желаний вы то и дело спотыкаетесь. Послушайте анекдот.

Два очень благопристойных английских господина ходили по кабакам в поисках девочек и между делом изрядно напивались. В конце концов им повезло, и очаровательные дамы повели их к себе домой. Приятели шаткой походкой брели по лондонским улицам.

Неожиданно один из них остановился и попросил другого: «Послушай, старина, давай обменяемся нашими подругами». «Ни в коем случае, – покачал головой приятель. – А почему ты вдруг решил обменяться ими?» «Понимаешь, – заплетающимся языком промямлил приятель, – дело в том, что во всей этой кутерьме я умудрился подцепить свою престарелую тетушку!»

Во тьме желания, в бреду страсти вам не нужно ломать голову над тем, по-настоящему вас любят или нет. В вашем нынешнем качестве настоящей любви вам все равно не видать. Настоящая любовь бывает только у настоящих людей. Гурджиев постоянно говорил: «Не ищите реальности, а станьте реальными!», потому что истина открывается только подлинным людям. А к ненастоящим людям приходят фальшивые пустяки.

Как так получилось, что я обрела замечательную возможность оказаться у ног Бога, и не просто Бога, а такого прекрасного Бога?

Этот вопрос задала Шила. Ты тоже прекрасна, Шила. И все люди прекрасны. Все дело только в понимании. Прекрасен не только Бог. По сути, именно из-за красоты Бога становится красивым все на свете, поскольку все возникает из Бога и все пребывает в нем.

Возможно, ты не знаешь о своей красоте и еще ни разу не смотрела в свое существо, но я позволю себе еще раз напомнить тебе о том, что ты прекрасна, Шила, и все люди прекрасны. На самом деле, иначе и быть не может. Существует только красота, и только она может существовать. Истина и есть красота, а красота и есть истина.