Текст книги "Гром в ясном небе. Наука о душе"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 28 страниц)

Все в своей жизни я делал с какой-то целью. Этим средством можно было выявить ваше качество, которое вы не осознавали. Если бы вы были разумными, то захотели бы избавиться от зависти, поскольку этот яд губит вас.

Завистливый ум не способен любить и радоваться... и не только радоваться, но и спокойно наблюдать чужую радость. Люди такого типа заполонили всю землю. Так называемые святые не помогли им, а лишь эксплуатировали их качества.

Смех, да и только! Ваши святые эксплуатируют вас собственной обездоленностью и самоистязаниями. Они помогают вам затолкать поглубже ваше чувство зависти, чтобы вам не было больно. Эти люди защищают ваше эго. Но вы тоже оказываете им специфическую помощь, поэтому я и называю подобную ситуацию смешной.

Получается странная игра: святые помогают вам оставаться в вашем несчастье и безумии, а вы в свою очередь помогаете им поддерживать образ жизни, построенный на самоубийственных пытках. Вы заключили со святыми всего мира сговор для того, чтобы все время жить в аду.

Коммуна в Америке тоже была способом, который сделал свою работу. Коммуна дала людям понять, что радоваться и любить можно на земле, что совсем не нужно ждать, когда вы попадете в рай. Интересно, что станет делать человек, попав на небеса, если в руки ему сунут арфу, тогда как прежде, на земле, он никогда не танцевал и не пел? Он растеряется! «Что это? – спросит он об арфе. – Что мне делать с этой штукой?»

Только мои люди сразу же смогут сыграть на любом инструменте, который им дадут. И дело не только в радости... но кое в чем другом. Если вы на земле всю жизнь учились только мучиться, то что вы станете делать на небесах? Самоистязание стало вашей второй природой.

Когда-то жил на свете прекрасный человек по имени Экнат. Он странствовал по земле со своими учениками. Однажды к мастеру подошел один известный вор и сказал ему: «Все знают, что я грешник, так как добываю себе пропитание воровством. Но мне очень захотелось пуститься в странствие вместе с тобой, позволь мне присоединиться к твоей группе. С тобой идут тридцать человек, и еще один попутчик никого не обременит».

«Ты никого не обременишь, – согласился Экнат. – Но тебе следует выполнить одно условие: все время, пока ты будешь находиться подле меня, а именно девять месяцев (странники пешком обходили всю страну, посещая все святые места, по дороге они пели и танцевали), ты ничего не будешь красть у группы или у других людей, когда мы будем останавливаться на ночлег в деревнях. Тебе придется перестать заниматься своим ремеслом на девять месяцев. Если ты дашь мне такое обещание, я приму тебя в группу».

«Я даю честное слово, что ничего не буду красть в течение девяти месяцев», – ответил вор.

Но спустя два или три дня в группе путешественников стали происходить странные случаи. Кошелек с деньгами, принадлежащий одному человеку, оказывался в поклаже другого человека. Чье-то пальто находили среди вещей другого путешественника! Странные дела творились в группе... вещи пропадали, но их непременно находили в другом месте.

Наконец, однажды ночью Экнат притворился спящим, а тем временем наблюдал за окружающими людьми. Дело в том, что люди каждое утро теряли свои вещи, но неизменно находили их, только в другом месте. Из-за этого странники нервничали. Экнат подозревал, что все эти беспорядки затеял вор, которого он принял в группу, и не ошибся. Посреди ночи вор начал путать вещи путешественников, и Экнат поймал его с поличным.

«Ты же обещал мне ничего не красть», – укоризненно заметил он. «Я сдержал свое обещание, – не смутился вор, – и ни разу ничего не украл. Но я не обещал тебе не путать вещи своих попутчиков. Такое поведение нельзя назвать воровством. Я не кладу чужие вещи в свой мешок. Но мне нужно практиковаться, иначе через девять месяцев я потеряю сноровку. Более того, я не могу уснуть, пока не приложу руку к чьему-то имуществу. Эта привычка длиной в целую жизнь».

«Я понимаю, что тебе трудно приходится, – смягчился Экнат, – но ты должен и меня понять. Каждое утро кто-то из моих людей нервничает и беспокоится, ведь у него пропадают деньги, рубашка или одеяло. И мы вынуждены каждое утро битый час искать пропавшую вещь». Но вор был непреклонен. «Нужно потерпеть, – сказал он. Я никогда не обещал не путать вещи спутников. И не такие уж страшные дела творятся в группе. Я работаю всего лишь один час, зато потом всю ночь сплю спокойно».

Неужели вы думаете, что человек, который всю жизнь мучил себя, сможет развеселиться в раю? Он разучился улыбаться, забыл о том, что такое радость. Нет, я говорю вам, что в прошлом люди вели уродливый и безумный образ жизни. Они создали духовность, которая ничем не отличается от шизофрении. Мне нужно сломать установившийся порядок, чего бы мне это ни стоило.

Кто-то должен обратиться к людям с такими словами: «Вы сбились с пути. Доказательством тому служит ваше несчастье, и больше никаких доказательств не нужно».

Милый Ошо, недавно я прочел одно старое высказывание: «Мужчина, любящий одну женщину, непременно потеряет разум, а мужчина, который любит двух женщин, непременно потеряет душу». В этих словах есть истина?

Я уверен, что этот вопрос задал Миларепа!

Все верно: если вы любите одну женщину, то непременно потеряете разум, а если вы любите двух женщин, то непременно потеряете душу. Но если вы будете любить еще больше женщин, то вам уже нечего будет терять, ведь потеряв душу, вы утратите все.

Когда Миларепа снова приехал в ашрам, я спросил Вивек: «Он привез гитару? Чем он занимается?» «Он только и делает, что играет на гитаре и бегает за женщинами», – ответила Вивек. «Выясни, захватил ли он гитару, – попросил я Вивек. – Пусть он лучше играет на гитаре, ведь активное общение с женщинами подорвет его здоровье. Иногда Миларепа может поиграть на гитаре, для разнообразия».

Но в этот раз Миларепа не привез гитару. Мне кажется, вам стоило бы купить ему гитару, ведь он потерял все на свете. Теперь ему не нужно бояться что-то потерять, ведь он может ухаживать за бесчисленным множеством женщин.

Это утверждение ограничивается двумя женщинами, так как на третьей вам уже нечего терять. И хорошо бы не останавливаться на второй женщине, ведь тогда вы станете поистине смиренными, ведь у вас уже ничего не останется.

Именно это я и считаю духовностью.

Глава 10
Политика страуса

Милый Ошо, не так давно британский парламент отказал тебе во въезде в Англию, даже на одну ночь, на основании того, что запрет тебе в доступе в эту страну «отвечает интересам народа».

Несколько дней назад глава этого правительства разрешил американским бомбардировщикам использовать британские военные базы для удара по территории Ливии. Премьер-министр оправдал решение поддержатамериканскую бомбардировку ближневосточных городов и заявил, что США обязаны дать отпор террористическому злу. Понятия добра и зла, оглашенные британским правительством, представляют собой просто игру ума. Прокомментируй, пожалуйста, эту ситуацию.

Нужно понять, что все относительно, что нет ничего высшего. Поэтому то, что одному человеку кажется хорошим, другому покажется плохим. И здесь нет никакого противоречия, ведь правыми могут оказаться оба. Понятия добра зависят от предвзятых идеалов, это же верно в отношении зла.

Британское правительство полагает, что мое присутствие на территории их страны, даже на протяжении одной ночи, не отвечает интересам народа. И то же самое правительство готово позволить американским бомбардировщикам, напичканным ракетами, воспользоваться британскими базами, чтобы сравнять с землей маленькую страну вроде Ливии. И по мнению британского правительства, именно это отвечает интересам народа.

Здесь нет непоследовательности, просто в глазах британских чиновников, находящихся в рамках своей культуры и религии, необходимо любой ценой служить своей стране. И они верят, что преследуют благие цели, хотя британское правительство мучило человечество больше, чем любое другое правительство. На протяжении трехсот лет британские чиновники были самыми жестокими террористами. Они убили миллионы людей во всем мире, чтобы создать величайшую империю в истории. Это правительство замечательно гармонирует с американской империалистической идеологией.

Британские чиновники были вынуждены дать свободу странам своей империи, но они сделали это без радости, неохотно. Колониям пришлось бороться почти сто лет, причем без всякого оружия. И повстанцев безжалостно убивали, не оглядываясь на права человека.

Однажды в Индии произошел случай, который можно счесть одним из самых бесчеловечных преступлений в истории. В священном месте сикхов Амритсаре был прекрасный городской сад, на обширной территории которого мог разместиться один миллион человек во время праздников и публичных бесед. Его окружает высокая стена, которая не пропускает шум дорожного движения. В стене есть только одна дверь, причем она настолько мала, что через нее может пройти в ту или иную сторону только один человек. А двум одновременно никак не пройти через эту дверь.

В этом саду собрался почти миллион человек: детей, женщин и стариков. Они молились за то, чтобы британское правительство проявило милосердие и вывело из Индии свои войска. Это не терроризм. Люди просто молились, взывая к высоким чувствам британцев. Но полковник Диер, глава той области, явился в сад с отрядом солдат, вооруженных пулеметами, и приказал им стрелять в людей. Он решил, что сикхи устроили революцию против империи, ведь они молились о милосердии британцев!

В саду была одна дверь, через которую стреляли пулеметы. Солдаты не разбирали, в кого палят: детей, женщин, стариков. И никто не мог убежать из сада из-за высокой стены. Солдаты Диера перебили всю толпу. Из двери не вышел ни один человек. Сикхи исконные жители Индии, а и именно британцы оказались террористами. Они управляли Индией и эксплуатировали ресурсы ее граждан.

Индия богатая страна, тысячи лет ее называют золотой птицей. Пифагор упоминает это словосочетание в своих описаниях Индии, так же отзывается о ней Александр Македонский. Ее много раз оккупировали чужестранцы, но складывается впечатление, что Индия и поныне сказочно богата. Чужие солдаты топчут ее землю, гребут сокровища, уводят красивых женщин...

И это продолжается тысячи лет, британцы были последними завоевателями. Триста лет британцы выжимали из Индии ее богатства, все до последней капли вышибали из индийской земли. Людям не разрешали даже молиться о милосердии. Такие молитвы считались мятежом против империи. И людей не судили. Никакого расследования после происшествия не устраивали. Просто-напросто какой-то полковник приказал перестрелять всех собравшихся в саду!

Британское правительство одно из самых мерзких явлений жизни. Оно создало крупнейшую империю. Говорят, в британской империи никогда не заходило солнце, и это правда, поскольку империя распространялась на всю землю. Где-то солнце заходило, но в другой части империи восходило. Не было даже секунды тьмы. Солнце всегда светило в какой-то части британской империи.

Эти империалисты питают глубокое дружеское сочувствие к США. Разумеется, поддержка американских войск, которые собрались растоптать маленькую страну, отвечает интересам народа.

А зачем бомбить Ливию? Дело в том, что нынешний вождь ливийцев один из самых откровенных политиков мира. Несколько дней назад Каддафи заявил: «Рейган это Гитлер номер два». В качестве комментария позволю себе заметить, что Каддафи не прав. И Каддафи согласится со мной, когда поймет, почему я называю его неправым. Гитлер сам теперь номер два. Рейган это Гитлер номер один. Какой военной силой обладал Гитлер? У Рейгана военная сила в миллион раз больше. Гитлер не мог уничтожить планету, а Рейган вполне способен сделать это.

Англичане в лице своего правительства полагают, что предоставление Рейгану военных баз отвечает интересам народа. Оба этих государства проводят империалистическую политику, эксплуатируют людей, оба сговорились не пускать в свои страны коммунизм, оба сговорились навязывать христианство тем людям, которые исповедуют другие религии. Разумеется, Рейган друг Британии, хотя он собирается предпринять бесчеловечные действия, развязать третью мировую войну.

Я понимаю Каддафи. Он не из тех, кто пассивно принимает свою ситуацию. У него маленькая страна, но он не политик, а воин. И Каддафи предпочтет, чтобы Ливия погибла, но не позволила поработить себя. Я даю ему высокую оценку как первому человеку, давшему решительный отпор агрессорам. Он дал прекрасный ответ. Теперь он взрывает американские базы по всей Европе: в Испании, Греции и прочих странах, где есть американские военные базы. И он снискал симпатию всех угнетенных народов. Каддафи станет мировым лидером.

И пусть у Рейгана есть мощный военный кулак, он все равно не будет пользоваться такой народной любовью.

Империалистическое британское правительство боится меня. Оно отказало мне в возможности переночевать в аэропорту, а ведь я даже не просил дать мне визу на пребывание в Британии. Мне заявили, что это не отвечает интересам народа: мол, моя ночевка в их аэропорту подорвет моральные устои, разрушит религию и все пестуемые ценности!

Вам нужно кое-что ясно понять: я против не империализма, а эксплуатации людей. Я не потерплю истязание людей ради власти над ними. Возможно, британские чиновники испугались, что за ночь у отеля, где я остановлюсь, соберутся все саньясины, живущие в Англии... за одну ночь британцы могли по-новому посмотреть на жизнь и попрать все свои традиционные ценности.

Империалисты заключили сговор. И за это в ответе не только британцы. Все люди, которые процветают за счет традиционных ценностей, боятся человека, у которого нет никакой силы, он может лишь показать людям, что причина их несчастья заключена в их же ошибочных идеалах, что это искаженное мировоззрение им навязывает правительство и церковь.

Да, это сговор. Все европейские страны сговорились не разрешать моему самолету совершать посадку ни в одном аэропорту Европы. Эти люди не понимают, что таким решением уже признали свое поражение. Вот свидетельство того, что у них нет аргументов, которыми они могли бы спасти религию, нравственность, свою насквозь гнилую политику.

И они боятся, что их молодежь примет мою сторону и отшатнется от них. Я могу бросить прямой вызов любой стране. Давайте обратимся к вашей молодежи, а потом послушаем, чей образ жизни она решит принять, чтобы строить свое будущее. Эти правительства прекрасно знают, что не могут защитить ценности, в которые верят.

Эти попытки отгородиться от меня замечательные знаки, прекрасные вести. По всему видно, что чиновники признали свое поражение, иначе чего бы им так бояться? Они могли бы позволить мне обратиться к людям. У них же есть архиепископы, попы, священники, которые разнесут в щепки мои аргументы. Мы могли бы решить спор цивилизованно, как культурные люди.

Я один, а у них миллионы священников. И все-таки у них не найдется ни одного аргумента в защиту основ своего общества. Да, мои речи весьма не благоприятны для их прогнившего общества. Колокол вполне может прозвонить об их смерти. Но эти чиновники все равно не смогут изгнать меня. Не я разобью их гнилую систему, само время работает против них. Если не я, тогда другой человек доведет до конца мое дело.

Невозможно защитить эти общества, правительства, церкви. Они утратили свои корни. И чиновники понимают, что все рухнет от одного только слабого толчка. Они не могут даже сопротивляться, настолько они ослабели. Вы можете поставить на ноги труп, но если вы толкнете его, он не даст вам сдачи, а просто грохнется на землю. Все эти страны и есть трупы.

Чиновники не хотят, чтобы их молодежь общалась с человеком, который покажет им, что прежняя система отжила свой век, что нужно найти новый образ жизни. И перемены должны наступить не в одной стране, ведь недуг поразил все человечество еще в далеком прошлом. Люди пребывают в глубокой обусловленности, они сильно привязаны к своим идеалам.

У индусов есть замечательная притча. Шива один из богов индуистской божественной троицы, которая называется тримурти: три лика одного Бога. Шива одно из проявлений Бога. Он влюбился в красивую женщину по имени Парвати, причем так сильно, что не вынес ее смерти.

Никто не осмелился сказать Шиве о том, что Парвати мертва, что пришла пора нести ее на погребальный костер. Шива носил на руках ее бездыханное тело по всей Индии в поисках врача, целителя, который мог бы оживить ее. Подумать только: носил труп... Шива ходил по громадной стране двенадцать лет. Он отправлялся к каждому целителю, о котором узнавал во время своих странствий.

По прошествии двенадцати лет Парвати начала разваливаться на части. От нее отвалилась рука, нога, голова. Но Шива и бровью не повел. Он даже не смотрел на Парвати, потому что боялся обратить на нее свой взор.

Заметьте, что Шива боялся смотреть на Парвати, потому что в глубине души он тоже знал о том, что она мертва, просто не хотел верить в ее смерть. Шива стремился уверить себя в том, что она все еще жива. И вот тело Парвати утратило цельность. Голова, руки и ноги распались.

В Индии много притчей, которые заключают в себе огромное значение. В наше время в Индии стоят двенадцать храмов для странников, которые возведены как раз в тех местах, где от Парвати отпадала какая-то часть. Так притча наполнилась реальным содержанием. По всей Индии построили двенадцать храмов, и именно там, где когда-то лежала часть Парвати, поскольку всякая отпавшая ее часть освящала землю.

Но Шива оставался слепцом, причем сознательно. Так живут люди. Общество прогнило, религиозные конфессии выродились, политики только бросаются обещаниями, прекрасно зная о том, что ничего не выполнят. Будущее видится в мрачных тонах, но никто не хочет увидеть его в истинном виде. Прошлое – дело давно минувших дней, и если вы одержимы тем, что прошло, тогда будущее будет рисоваться во все более темных красках.

Мне закроют доступ все страны. Меня будут подвергать гонениям все политические системы просто потому, что я хочу, чтобы люди увидели действительное положение дел. Люди зажмурились и ничего не желают видеть.

По сути дела, такое поведение нужно называть политикой страуса. Когда к страусу приближается враг, и ему угрожает неминуемая гибель, он просто закапывает голову в песок. Страус живет в пустыне, его глаза закрыты, голова скрыта в песке. Он совершенно счастлив, поскольку нигде не видит врага.

Но из-за этого враг не исчезает. На самом деле, враг приобретает еще больше силы. Страус ничего не предпринимает для того, чтобы убежать, бороться, договориться или добиться какого-то благоприятного для себя исхода. Теперь хищник не испытывает трудностей, ведь страус доступен ему в качестве добычи. Хищники пожирают страусов, которые не оказывают им никакого сопротивления, потому что страус верит в то, что врага нет, если его не видно.

Такая политика страуса в наше время получила широкое распространение по всей планете. Никто не хочет видеть действительное положение дел: вы тонете, все ваши ценности ложны, вся ваша цивилизация пропитана лицемерием, все ваши улыбки вымучены, не от души. Вы забыли, как жить, любить, смеяться. Вы вообще не знаете, что такое жизнь.

Вы продолжаете цепляться за пережитки прошлого, потому что у вас больше ничего не осталось, у вас нет выбора. И меня отталкивают потому, что я могу предложить альтернативу. Я могу показать вам, что структура общества может быть иной, что супружеский брак может складываться по другому образцу, что детей можно воспитывать не так, как сейчас, что правительства должны изменить свое поведение. Существуют альтернативные пути.

Но чиновников охватывает страх, стоит им только услышать о переменах. Они не хотят, чтобы мое послание достигло молодежи, ведь молодые люди ухватятся за идею об альтернативе, ведь тогда им не нужно оставаться в этом несчастье и постоянно воевать, без всякой нужды отнимая у людей жизнь.

Сейчас Ливия громит американские военные базы. США не останутся в долгу, они раздавят Ливию. И военными базами американцы не ограничатся, они станут убивать гражданское население. Ливия маленькая страна, но ее граждане знают о том, что если американские солдаты начнут убивать их, все ближневосточные страны поднимутся против США, а Советский Союз поддержит повстанцев.

Итак, если Америке достанет мужества, она не развяжет войну против Ливии, которая по военной мощи не выдерживает никакого сравнения с США. Ливии нечего противопоставить крупной ядерной державе. Но Ливия пользуется поддержкой Советского Союза. Ливийцы могут быть уверены в том, что их страна будет всего лишь кулисами, за которыми будут происходить главные события. Как только произойдет столкновение двух военных Машин, противоборствующие армии неминуемо применят ядерное оружие, они просто не смогут удержаться от такого искушения.

Но британское правительство, по-видимому, не боится атомной войны. Англичане предупредили американцев: «Скверное начало. Такое развитие ситуации не отвечает интересам народа. Мы соскальзываем к войне. Не делайте первый шаг, иначе последний шаг будет поистине последним». Но чиновники все-таки предпочитают третью мировую войну.

Почему? Потому что изменение человеческого сознания покажет, что люди уже на протяжении миллионов лет ведут себя глупо, что все ваши великие предки были обыкновенными болванами. Они ничего не знали о человеческом сознании, поскольку сами были бессознательны, слепы. Слепцы ведут слепцов к свету. По-видимому, очень трудно признать, что в прошлом люди шли не туда. Лучше лишить себя будущего, но упрямо утверждать, что в прошлом мы вели себя правильно. Лучше умереть, но сохранить свое эго.

Поразмыслив таким образом, вы смекнете, что я опасен для вас, пусть я даже просто остановлюсь на ночь в аэропорту вашей страны. По сравнению со мной американские ракеты не столь опасны, ведь ракеты думают одинаково, у них одинаковая компьютерная начинка.

Чиновники считают меня опасным человеком, поскольку я не питаю гордости в отношении прошлого человечества. Я опасен потому, что не считаю, что человек на протяжении тысяч лет жил сознательно. Иначе откуда все это несчастье, тревожность, страх? Плод показывает качество дерева. Имеющийся у нас плод показывает, что в прошлом человечество шло не туда, и лишь из гордыни оно не сворачивало с неверного пути.

Я готов и хочу поменять свои представления, если кто-то сможет показать мне, что они неверны, что они не отвечают интересам народа. Но ни один человек не готов сделать это, люди просто принимают сложившееся положение вещей. Им не нужны аргументы, не нужна дискуссия.

Испанское правительство целый месяц размышляло над тем, дать мне визу в свою страну или нет. Там есть американские военные базы с ядерным оружием, ведь Испания член НАТО. А между тем, премьер-министром этой страны стал человек, который на выборах обещал гражданам, что выведет Испанию из НАТО и прикажет американцам свернуть свои базы на территории Испании. Испанцы не хотят видеть эти базы на своей земле... им хватило диктатора Франко, который сорок лет хозяйничал в их стране. Франко упразднил свободу мысли и уничтожил всех инакомыслящих. После сорока лет этого жуткого кошмара испанцы больше не хотят терпеть военщину.

Испанцы голосовали за премьер-министра только потому, что он обещал вывести Испанию из НАТО и выдворить американцев из Испании. Прошло два года, и люди спросили его: «Что случилось? Вы не вывели Испанию из НАТО, а американские солдаты по-прежнему вольготно чувствуют себя на нашей земле». Но за два года многое поменялось. До выборов этот человек не был политиком, но став премьер-министром, превратился в закоренелого политика. «За два года я переменил свое намерение, – объяснил он людям. -Испания не выйдет из НАТО, а американские базы останутся у нас».

Премьер-министр предал своих избирателей, отвернулся от их требований, которые они выдвинули на референдуме. Но премьер-министр со всеми своими чиновниками теперь всеми руками за американские военные базы и членство в НАТО. И все же не эти люди составляют большинство испанцев. Испанская молодежь голосовала против политиков. Сорок пять процентов населения высказались против НАТО. Но правительство обладает реальной властью... разумеется, они подтасовали результаты референдума, чтобы число тех, кто высказался за членство Испании в НАТО, немного превысило противников нынешнего положения вещей.

Если бы у испанского премьер-министра было достоинство, он ушел бы в отставку, ведь его избрали благодаря его простой программе. По сути, люди выбрали не его лично, а именно его программу. Он отказался выполнить свою программу, поэтому должен немедленно уйти в отставку. Но политики бесстыдные люди, лишенные достоинства, чести и элементарного самоуважения.

Испанский премьер-министр хотел, чтобы я посетил Испанию, но на него давили американцы. На протяжении месяца он откладывал принятие решения. Он написал мне, что я не должен разглашать весть о том, что испанцы пригласили меня в свою страну, что испанская королевская семья, премьер-министр, президент, кабинет министров – все эти люди будут встречать меня в аэропорту. Я должен был стать их официальным гостем, поэтому они сами назначат дату моего посещения Испании и известят меня о ней.

Но постепенно я осознал, что испанские чиновники очень рискуют, приглашая меня в эту страну. Если сорок пять процентов населения проголосовали на референдуме против премьер-министра, тогда испанская молодежь непременно подпадет под мое влияние.

Испанский парламент и кабинет министров приняли решение принять меня, но все-таки премьер-министр написал мне, что мой приезд в Испанию невозможен, так как нарушит политическое спокойствие. Я понимаю, что трудность появилась после референдума. Я каждый день говорил Джону, что испанцам следует принять любое решение в отношении меня до референдума. После референдума у меня не будет никакой надежды попасть в Испанию, поскольку премьер-министр увидит, сколько людей проголосовало против него, и не наберется мужества пригласить в страну человека, который способен как-то повлиять на население.

Премьер-министр боится, страх объял почти весь мир, каждую страну. Здесь в этой маленькой прекрасной стране, которая зовется Уругваем, меня предупредили о том, что мне нельзя упоминать о том, что во всем мире один миллион саньясинов и три миллионы тех, кто им симпатизирует, потому что такое известие может вызвать страх. Дело в том, что в Уругвае всего три миллиона граждан, и местные чиновники не хотят, чтобы в их стране появилась сильная личность, ведь меня во всем мире любят четыре миллиона человек.

Граждане Уругвая должны гордиться тем, что их посетил такой человек... Я не политик и не собираюсь ни с кем устраивать политические распри, но страх от этого не улетучивается. Все эти чиновники, занимающие высокие посты, в глубине души мучаются комплексом неполноценности и сильно боятся меня.

Чиновники думают только о власти, о средствах усиления своей власти и опасностях своему нынешнему высокому социальному положению. И они выдвигают мне условия. Президент Греции хотел, чтобы я основал в его стране коммуну, у него в самом деле было такое желание. У него были другие причины для основания моей коммуны. Дело в том, что коммуна могла привлечь в Грецию тысячи туристов, которые подняли бы экономику. По сути, именно благодаря греческому президенту мне выдали месячную визу.

Но потом мне поставили условие. Если я хочу остаться в Греции и основать там коммуну, мне следует помнить о том, что греческая православная церковь защищена конституцией – ее критиковать нельзя, семья это основа греческого общества – ее критиковать нельзя, моральный кодекс это основа высокой нравственности греков – его критиковать нельзя, греки верят в непорочное зачатие девы Марии – ее критиковать нельзя.

Разумеется, греки верят в непорочное зачатие девы Марии, но во всей Греции трудно отыскать девственницу. Дело ясное, но критиковать Евангелия все же запрещено. Вы видите, что здесь поработали политики. Действительное положение дел можно терпеть, но изобличать ложь нельзя.

Я не могу принять ничьи условия. Что бы ни случилось со мной, какими бы ни оказались последствия наших скитаний, я все равно не приму условия, тем более ради того, чтобы обрести маленький кусочек земли.

Сколько земли нужно человеку? Может быть, я вообще не захочу остановиться в какой-то стране. Я стану странником в истинном смысле этого слова. Нынешние странники несмотря на длительные путешествия все-таки обладают где-то жилищем. А я стану странником без родного очага. Меня просто будут гонять из одной страны в другую. Но эти гонения показывают, что чиновники признают свое поражение, бессилие. Им придется заплатить высокую цену за преследование меня, ведь в каждой стране живут интеллигентные люди. Сколько времени эти разумные люди будут терпеть нынешнее положение дел? Со временем все равно вспыхнет революция. Я буду находить друзей даже в тех странах, куда не заеду.

Я не могу потерять надежду, поскольку по моему мнению интеллигенция неистребима. Разумных людей угнетают, но они все равно живы. Они уходят в подполье, но открыто заявят о себе, став свидетелями моих гонений. Скоро во всех странах, где чиновники запрещают мне остановиться, люди станут протестовать на улицах.

В Италии мне три месяца откладывали выдачу туристической визы всего лишь на три недели. Президент, премьер-министр, министр иностранных дел – все эти господа говорили: «Мы обязательно выдадим ему визу, но завтра». Саньясины каждый день приходили в конторы и говорили чиновникам: «Мы готовы встретить Ошо в любое время, но когда наступит ваше завтра?» Через три месяца саньясины потеряли надежду, тем более что папа римский воспротивился моему визиту. Чиновники не могли ответить саньясинам прямым отказом, поскольку у них не было причин не пускать меня в страну.

Они знают, какое влияние я оказываю на итальянцев. Несколько дней назад сорок четыре миллиона итальянцев смотрели телевизионное интервью со мной в течение полутора часов. Таких прецедентов еще не было. «Мы и подумать не могли, что вами заинтересуются так много людей. Вы никогда не посещали Италию», – признался мне режиссер программы. Никогда еще его программы не привлекали такую громадную аудиторию. И дело не ограничилось телевизионной программой, которая длилась полтора часа. Потом люди подробно обсуждали ее на улице, в университетах, везде... Одни люди поддержали меня, другим я не понравился, но все итальянцы увлеченно спорили.