Текст книги "Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 27 страниц)

²²Будущее поколение, ваши дети, что будут жить после вас, и переселенцы, которые придут из дальних стран, увидят беды, постигшие эту землю, и болезни, которые Господь наслал на ее обитателей. ²³Увидят они, что вся земля – пожарище, сера и соль. Не засевается она и не родит ничего. Никакой травы не растет на ней, запустение в ней, как в Содоме и Гоморре, Адме́ и Цевои́ме, которые ниспроверг Господь в страшном гневе Своем.

²⁴Тогда и они, и все народы спросят: „Почему Господь так поступил с этой землею? Что вызвало это великое проявление гнева Его?“ ²⁵И решат они: „Это потому, что люди, здесь жившие, отреклись от Завета Господа, Бога отцов своих, расторгли Союз, который заключил Он с ними, когда вывел их из Египта. ²⁶Ведь они стали служить и поклоняться иным богам, которых они прежде не знали и которым не должны были служить. ²⁷Из-за того разгневался Господь на землю эту и навел на нее все проклятия, записанные в этом свитке. ²⁸Господь в гневе, ярости и великом негодовании вырвал с корнем отступников из земли этой и бросил в другую землю, как это и есть ныне“. ²⁹Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а то, что открыто, – нам и нашим детям навеки, чтобы исполняли мы всё предписанное Законом.

Возвращение к Господу – залог процветания

30 Когда всё это случится с вами – благословения и проклятия, которые я изложил вам, – и когда вы серьезно задумаетесь над ними там, живя в окружении разных народов, среди которых рассеет вас Господь, Бог ваш, ²вы вернетесь к Господу, Богу вашему, и вместе с детьми своими во всем будете послушны Ему, исполняя от всего сердца и всей души всё то, что я повелел вам сегодня. ³Тогда Господь, Бог ваш, возвратит вам прежнее благополучие. В сочувствии к вам Он соберет вас и уведет от тех народов, среди которых вы жили в рассеянии. ⁴Хотя бы и на край света* 30:4
  Букв.: до края небес.


[Закрыть] вы изгнаны были, Господу, Богу вашему, не составит труда и там собрать вас и возвратить оттуда. ⁵Он приведет вас в землю, которой владели отцы ваши, и вы будете владеть ею. Господь, Бог ваш, сделает вас народом процветающим и более многочисленным, чем в дни отцов ваших.

⁶И вот какое обрезание совершит тогда Господь: Он обрежет сердце твое черствое, необрезанное* 30:6
  См. примеч. к 10:16.


[Закрыть] и сердца потомков твоих, чтобы любил ты Господа, Бога твоего, всем своим сердцем и всей своею душой, и это ради самой жизни твоей. ⁷А все проклятия эти обратит Господь на врагов твоих, на тех, кто ненавидел и преследовал тебя. ⁸Тогда ты вновь будешь послушен Господу, исполняя все заповеди Его, которые ныне велю тебе соблюдать. ⁹А Господь даст тебе избыток счастья в каждом труде твоем, в плоде чрева твоего, и в приплоде скота твоего, и в плодах на полях твоих. Ибо Господь опять будет радоваться твоему благополучию, как некогда радовался благополучию отцов твоих, ¹⁰поскольку ты будешь послушен Господу, Богу твоему, соблюдая Его заповеди и установления, записанные в этом свитке Закона* 30:10
  Или: в свитке Наставления; см. примеч. к 1:5.


[Закрыть], – стоит тебе только обратиться к Нему всем сердцем своим, всей душою своей!

¹¹Да и Закон* 30:11
  Букв.: заповедь; то же и в ст. 12; см. примеч. к 6:1.


[Закрыть] сей, что даю тебе ныне, не слишком он труден для тебя и не таков, чтобы считать его недосягаемым. ¹²Он не где-то на небе, чтобы тебе говорить: „Кто бы взошел на небо, чтобы принести тот Закон и ознакомить нас с ним, дабы нам его исполнять?“ ¹³И не за морем он, чтобы тебе говорить: „Кто бы сходил за море, чтобы принести его и ознакомить нас с ним, дабы нам его исполнять?“ ¹⁴Нет! Слово это совсем рядом с тобой: оно у тебя на устах – повторять его можешь, оно в сердце твоем – размышлять о нем можешь. Только исполняй его!

Два пути

¹⁵Подумай о том, что я предложил тебе ныне:

жизнь и процветание

или смерть и потерю всего.

¹⁶Ибо я завещаю тебе сегодня – любить Господа* 30:16
  LXX: если будешь послушен заповедям Господа, которые даю тебе ныне.


[Закрыть], Бога твоего, ходить путями Его и исполнять Его заповеди, установления и правила, Заветом определенные; тогда ты будешь преуспевать, станешь народом многочисленным, и Господь, Бог твой, будет благословлять тебя в той стране, завладеть которой ты идешь. ¹⁷Но если сердце твое отклонится от пути истинного и не будешь ты послушен, а позволишь обольстить себя и станешь поклоняться другим богам и служить им, ¹⁸то предупреждаю всех вас сегодня: наверняка обречете себя на погибель; не долгими будут дни ваши в той земле за Иорданом, завладеть которой идете. ¹⁹Во свидетели призываю небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Так избери жизнь – если ты и потомки твои действительно хотите жить – ²⁰любя Господа, Бога своего, повинуясь Ему и не разлучаясь с Ним. Ибо Он есть сама жизнь твоя, долгая жизнь на той земле, которую Господь клятвенно обещал отдать твоим праотцам, Аврааму, Исааку и Иакову».

Иисус Навин – преемник Моисея

31 Моисей, завершая свою речь* 31:1
  Так в друг. древн. пер.; масоретский текст: Моисей пошел и говорил эти слова.


[Закрыть], обращенную ко всему Израилю, ²сказал: «Сто двадцать лет мне ныне, и я более не в силах ходить с вами в походы* 31:2
  Букв.: выходить и входить.


[Закрыть], да и Господь сказал мне: „Тебе не суждено перейти за Иордан“. ³Теперь Он Сам, Господь, Бог твой, перейдет реку впереди тебя. Истребит Он все народы на твоем пути, и ты овладеешь их землей. (Что же до Иисуса Навина, то он перейдет реку впереди тебя, как и обещал Господь.) ⁴С народами этими так же поступит Господь, как с Сихоном и Огом, царями аморейскими, и их землей, – уничтожит Он эти народы. ⁵Господь отдаст их вам; и вы должны поступить с ними так, как я заповедал вам. ⁶Будьте тверды и мужественны! Не бойтесь их и страху не поддавайтесь, ибо Сам Господь, Бог твой, будет сопровождать тебя, Израиль, – Он в помощи тебе не откажет и никогда не оставит тебя».

⁷Когда глаза всего Израиля были устремлены на Моисея, он подозвал к себе Иисуса и сказал ему: «Будь тверд и мужествен! Ты должен идти с этими людьми в страну, которую Господь обещал отдать им, как в том Он клятвенно заверял их отцов. И тебе надлежит разделить ее между сынами Израилевыми как их наследие. ⁸Шествовать перед тобой будет Господь – с тобой Он будет! В помощи тебе Он не откажет и никогда тебя не оставит. Не бойся и мужества не теряй!»

Повеление о публичном чтении Закона

⁹После того как Моисей записал этот Закон* 31:9
  Или: это Наставление; см. примеч. к 1:5; то же в ст. 11–13 и 24.


[Закрыть], он передал его священникам, сынам Левия, что носили ковчег Завета Господнего, им и старейшинам Израиля ¹⁰с таким наказом: «В конце каждого седьмого года, в год прощения долгов, во время праздника Кущей, ¹¹когда весь Израиль соберется перед Господом, Богом твоим, на том месте, которое Сам Господь изберет, надлежит читать вслух этот Закон, чтобы все израильтяне слышали его. ¹²Соберите весь народ: мужчин, женщин, детей и переселенцев, что живут среди вас, – дабы, слушая читаемое, учились они благоговеть перед Господом, Богом вашим, и строго исполнять всё сказанное в этом Законе. ¹³Вместе с ними и дети их, которые еще не знают этого Закона, будут слушать записанное в нем и учиться благоговению перед Господом, Богом вашим; и так во все дни жизни вашей в той земле, которой вы овладеете после перехода за Иордан».

Поручение, полученное Моисеем и Иисусом от Господа

¹⁴Господь сказал Моисею: «Приближается час твоей смерти. Призови Иисуса и с ним предстань предо Мной в Шатре Богоявления, где Я дам ему наставление». Когда Моисей с Иисусом пришли и стали в Шатре Богоявления, ¹⁵Господь явился им в столпе облачном, который остановился над входом в Шатер.

¹⁶И сказал Господь Моисею: «Ты скоро отойдешь к праотцам своим* 31:16
  Букв.: возляжешь с праотцами своими – эвфемизм, означающий «умереть».


[Закрыть], а народ этот тут же совратится и начнет блудить с чужими богами, с богами тех иноплеменников, в страну которых он идет. Они оставят Меня и нарушат Мой Завет, тот Союз, который Я заключил с ними. ¹⁷Тогда это вызовет гнев Мой на них, оставлю их, сокрою лик Свой от них. И окажутся они легкой добычей врагов, постигнут их многие страшные беды. Тогда возопят они: „Не потому ли обрушились на нас эти беды, что Бога нашего нет среди нас?“ ¹⁸Но в тот день – да знают они это! – Я лик Свой скрою от них за всё то зло, которое они совершили, обратившись к другим богам.

¹⁹А теперь запишите эту песнь и научите этой песни сынов Израилевых. Они должны будут повторять ее, и она станет Моим свидетельством против них. ²⁰Когда приведу их в ту землю, что источает молоко и мед, в землю, которую Я клятвенно обещал отцам их, там будут есть они досыта и тучными станут, и тогда они обратятся к другим богам, служить им станут! Меня же отвергнут они, нарушат Завет Мой, Союз со Мной. ²¹И когда постигнут их многие страшные беды, эта песнь – а она не будет забыта и в грядущих поколениях, научившихся петь ее, – станет против них свидетельством, подтверждением того, что все их помыслы были Мне ведомы еще до того, как Я привел их в землю, которую им клятвенно обещал». ²²В тот же день Моисей записал эту песнь и учил сынов Израилевых петь ее.

²³А Иисусу Навину Господь заповедал: «Будь тверд и мужествен, тебе надлежит ввести сынов Израилевых в землю, которую Я клятвенно обещал им. Я буду с тобой».

²⁴Когда Моисей записал в свиток весь Закон до последней строчки, ²⁵он обратился к левитам, носившим ковчег Завета Господнего: ²⁶«Возьмите этот свиток Закона и положите его рядом с ковчегом Завета Господа, Бога вашего. Там будет он свидетельством против вас. ²⁷Ибо мне хорошо известно, как мятежны и упрямы вы можете быть. Если вы при жизни моей среди вас упрямство свое выказывали Господу, что же будет после смерти моей?! ²⁸Соберите – ка сейчас ко мне всех старейшин колен ваших и приставников, чтобы я в их присутствии сказал им слова эти – слова песни сей, а в свидетели против них призову само небо и землю, ²⁹потому что знаю: сразу после смерти моей вы совершите поступки постыдные и свернете с пути, которого держаться я вам заповедал. И вскоре обрушатся на вас всякие бедствия, так как вы, гневя Господа, станете делать то, что Он злом считает».

Песнь Моисея

³⁰В присутствии всей общины Израилевой Моисей произнес слова этой песни до конца.

32 «Слушай, о небо, песнь мою!

Cловам моим да внемлет земля!

²Да прольется, словно дождь, моя весть,

и ляжет она, как ночная роса,

изольется, словно мелкий дождь на нежную зелень,

будто ливень – на луга.

³Ибо я возвещаю о Господе, о том, кто Он такой* 32:3
  Или (ближе к букв.): Имя Господа прославляю – концепция личных имен в ВЗ, как правило, включает в себя такие смыслы, как существование, характер и присущие той или иной личности черты (1 Цар 25:25).


[Закрыть], воздайте же славу Богу нашему!

⁴Он – Скала надежная! Совершенны дела Его,

справедлив Он всегда и во всем!

Верен Бог, и неправды в Нем нет!

Правдив и праведен Он!

⁵Но Его недостойные дети тот падший, испорченный род поступали с Ним вероломно.

⁶Так ты отплатил Господу,

народ бестолковый и неразумный!

Не Он ли твой Отец, Который тебя создал,

предуготовил к жизни с Собой и устроил?

⁷Вспомни минувшие дни,

подумай о временах былых поколений,

спроси отца своего, и он расскажет,

старцев своих – и они поведают.

⁸Когда Всевышний народам владенья давал,

когда расселял людей по земле,

установил Он границы их обитания,

по числу сынов Божьих* 32:8
  Так в Кумранских рукописях и в большинстве рукописей LXX; масоретский текст: сынов Израилевых.


[Закрыть],

⁹ибо Господня часть на земле – Его народ,

Иаков – Его наследственный удел.

¹⁰В земле пустынной нашел Бог народ сей,

в степи, где звери дикие завывают.

Защищал Он его и заботился о нем,

как зеницу ока, берег его.

¹¹Как орел выводок свой из гнезда поднимает

и над птенцами плавно парит,

крылья свои для них простирает

и, подхватив, носит на перьях своих,

¹²так и Господь вел народ Свой – один,

никакого бога чужого не было с Ним!

¹³Этот народ Он сделал владельцем нагорья,

а плоды полей отдал в пищу ему.

Медом из скалы Он питал его,

елеем – из кремневых утесов,

¹⁴изысканным кушаньем из молока коровьего

и сыром овечьим насыщал,

лучшим мясом ягнят и башанских баранов,

мясом козлов и отборной пшеницей,

а напиток твой был – пенящаяся кровь винограда».

¹⁵Раздобрел Ешурун* 32:15
  Возможно, праведный, т. е. Израиль в идеале, поэтическое обращение к Божьему народу; то же в 33:5, 26.


[Закрыть] и упрямым стал,

пресытившись, растолстел, жиром заплыл,

отверг Он Бога, создавшего его,

презирать стал Скалу спасенья своего.

¹⁶Вот и вызывают они гнев Его, чужим богам поклоняясь,

делами мерзкими приводят в негодование.

¹⁷Бесам, а не Божеству, приносят свои жертвы;

богам, которых прежде и не знали,

новым – и не издалека пришедшим,

о которых отцы их и ведать не ведали.

¹⁸О Скале, что родила тебя, Израиль, ты не вспоминал,

забыл Бога, тебя на свет произведшего.

¹⁹Увидел это Господь

и в негодовании Своем отверг сыновей Своих и дочерей.

²⁰«Скрою Я от них лицо Свое, – сказал Он, посмотрю, чем кончит этот род развращенный,

дети, для которых верность – понятие чуждое.

²¹Дали они Мне пережить муки ревности* 32:21
  Ближе к букв.: вызвали во Мне ревность – «ревность» Бога – это не мелочные придирки, побуждаемые неуверенностью и подозрительностью, а праведное негодование, вызываемое неверностью Его народа. В ВЗ о Боге нередко говорится как о Муже Израиля. Он – Бог, не терпящий измены (Исх 20:5), и слово «ревность» применительно к Богу может лишь образно показать, а не представить в действительности переживаемые Им чувства.


[Закрыть],

поклоняясь тому, кто не бог;

огорчили и раздосадовали

своими идолами никчемными!

Вот и Я вызову у них ревность народом,

который они ни во что не ставили,

людьми, ничего не понимающими,

досаждать им стану.

²²Ведь от гнева Моего огонь возгорелся,

он пылает до глубин Шеола* 32:22
  Шеол – место пребывания мертвых. Сопоставление всех случаев использования этого слова в книгах ВЗ показывает, что в Шеол попадают и праведники, и грешники; там нет ни деятельности, ни разумения, ни мудрости, ни знания (ср. Эккл 9:10).


[Закрыть],

поедает землю и плоды ее

и уже подножия холмов опаляет.

²³Одну беду за другой обрушу на них,

стрелы Мои на них выпущу:

²⁴изнурят их муки голода,

опустошенье принесут им

и язва моровая, и зараза лютая.

Клыки диких зверей Я против них обращу,

яд змеиный уготовил Я им!

²⁵Война принесет смерть тем, кто на улице,

а ужас – тем, кто укрылся в доме:

и юноше, и деве,

и младенцу, и старцу седовласому.

²⁶Я бы сказал: „Покончу с ними,

изглажу память о них у людей!“,

²⁷если бы не опасался, что враги хвастаться станут,

недруги их истолкуют это ложно:

„Не Господь сие свершил,

это наших рук дело!“

²⁸Это тот народ, у которого разума нет

и которому ви́дения недостает!

²⁹О если бы только у них была мудрость

понять да уразуметь, что их ждет впереди!

³⁰Как мог один разбить наголову тысячу,

а двое – десять тысяч обратить в бегство,

если бы только их Скала не продала их, как рабов,

если бы Сам Господь врагам их не отдал?

Наказание, уготованное врагам Израиля

³¹Ведь их „скала“ – ничто в сравнении с нашей Скалой,

даже враги наши о том говорят.

³²Ибо от содомской лозы их лоза происходит,

из виноградников она гоморрских,

и ягоды ее ядовиты,

и грозди ее горьки;

³³вино их – яд змеиный,

гибельная отрава аспидов.

³⁴„Не сокрыто ли это у Меня,

в хранилищах Моих под печатью? – говорит Господь. ³⁵Мое дело – возмездие. Я воздам.

В свое время они споткнутся;

день их погибели близок,

и скоро постигнет их участь, им уготованная“.

Сочувствие Господа к израильтянам и Его отмщение их врагам

³⁶Выступит Господь в защиту народа Своего,

пожалеет Он рабов Своих,

когда увидит, что иссякли их силы,

ни порабощенного, ни свободного – не осталось* 32:36
  Поэтическая гипербола, говорящая о таком истреблении народа, которое коснулось всего общества.


[Закрыть];

³⁷и скажет Он: „Ну, где же их боги,

где та „скала“, на которую они так надеялись?

³⁸Где боги, которые ели жир от их жертв

и пили вино их возлияний?

Пусть они встанут и помогут,

пусть послужат убежищем для вас!

³⁹Поймите же ныне, что один Я – Бог,

и нет бога кроме Меня!

Смерть и жизнь в Моей воле,

раны Я наношу, и Я исцеляю их;

и врагов Израиля никому не избавить

от руки Моей!

⁴⁰Как верно то, что живу Я вовеки,

так и то, в чем клянусь,

воздев руку Свою к небесам:

⁴¹когда наточу Свой меч до блеска

и дело суда возьму в Свои руки,

тогда отомщу Я врагам Моим

и сполна воздам тем, кто Меня ненавидит;

⁴²стрелы Свои напою кровью, пока меч Мой будет пожирать плоть, кровью убитых и пленных,

длинноволосых вождей вражеских“.

⁴³Ликуйте же, о племена, вместе с народом Его!

Ведь отомстит Он за кровь рабов Своих,

воздаст врагам Своим;

заставит забыть вину народа Своего на земле его!»

⁴⁴Вот так, придя на место встречи, Моисей в присутствии собравшегося народа произнес все слова этой песни; и был с ним при этом Иисус* 32:44
  Так в LXX; масоретский текст: Осия.


[Закрыть] Навин. ⁴⁵Когда же Моисей передал все эти слова Израилю, ⁴⁶он еще сказал своим слушателям: «Примите к сердцу все предостережения, которые даю вам сегодня. Вы и детям своим заповедайте неукоснительно исполнять все предписания Закона* 32:46
  Или: Наставления; см. примеч. к 1:5.


[Закрыть] сего. ⁴⁷Ведь это не пустые слова для вас – это сама ваша жизнь. Соблюдая их, вы будете наслаждаться долгою жизнью в той земле за Иорданом, в которую идете, чтобы овладеть ею».

Предсказание о смерти Моисея на горе Нево

⁴⁸В тот самый день Господь сказал Моисею: ⁴⁹«Взойди теперь на аваримские горы, на вершину Нево, что в земле Моава, напротив Иерихона, и взором окинь ханаанские земли, которые сынам Израилевым Я отдаю во владение. ⁵⁰Ты умрешь на этой горе, когда взойдешь на нее, и приобщишься к праотцам своим, как умер твой брат Аарон на горе Хор и тоже приобщился к праотцам своим, ⁵¹ведь вы оба показали свою неверность Мне среди сынов Израилевых: у горьких вод Меривы, в Кадеше, что в пустыне Цин, не явили вы сынам Израилевым святости Моей. ⁵²Ты сможешь увидеть Землю обетованную только издали, но сам не войдешь в ту землю, что Я отдаю сынам Израилевым».

Последние благословения Моисея при расставании с народом

33 Вот то благословение, которое Моисей, человек Божий, дал сынам Израилевым перед своей кончиной.

²Он сказал:

«Господь с Синая явил Себя,

с Сеира озарил Им избранных* 33:2 ^а
  Букв.: их; LXX: нас. В своем стремлении создать у слушателей более полное представление о славе Завета – Союза, заключенного Богом с Израилем, Моисей описывает величие и славу, с которой Господь явился израильтянам у Синая, чтобы дать им Закон и стать их царем. Три географических наименования в предложении «Господь пришел / явил Себя с Синая… с Сеира… с гор Парана» не говорят о трех отдельных теофаниях (богоявлениях), а об одном явлении Бога у Синая. Подобно тому, как солнце при своем восходе озаряет своими лучами всё до далекого горизонта, так и слава Господа при Его явлении на Синае не была ограничена каким-то одним местом, ее лучи, отражаясь от соседних гор, озаряли народ израильский со всех сторон.


[Закрыть]^а,

воссиял лучами с горных хребтов Парана,

когда пришел от окружавших Его мириадов святых;

одесную Его – огонь Закона для них* 33:2 ^б
  Возможно, в смысле – Закон, данный из среды огня. В этом переводе евр. эш дат взяты как два отдельных слова масоретского текста. Однако второе слово дат («Закон») встречается только в книгах Библии, написанных в более поздние времена. Поэтому некоторые переводы, принимая исправление, сделанное масоретами, так передают этот трудный для понимания и перевода стих: «Справа от Него вспышки молнии, их освещающие».


[Закрыть]^б.

³Да, Ты любишь* 33:3 ^а
  LXX: Он любит.


[Закрыть]^а, Господи, Свой народ* 33:3 ^б
  Так в LXX; масоретский текст: народы / племена (Израиля).


[Закрыть]^б!

Все святые – в руке Твоей,

они расположились у ног Твоих,

принимая Твои слова,

⁴Закон, переданный Моисеем, наследие потомков* 33:4
  Букв.: собрания.


[Закрыть] Иакова.

⁵Господь* 33:5 ^а
  Букв.: Он.


[Закрыть]^а стал там царем для Ешуруна* 33:5 ^б
  См. примеч. к 32:15; то же в ст. 26.


[Закрыть]^б,

когда главы колен Израилевых

собрались вместе со всем народом.

⁶Да живет Рувим и не умирает,

хотя бы мужей у него и было немного!»

⁷Об Иуде он сказал:

«Внемли его кличу, Господи,

и после брани верни Иуду к народу его!

Хоть и пытается он защититься своими руками,

но Ты помоги ему в борьбе с врагами».

⁸Про Левия же сказал он:

«Да будут ури́м и тумми́м* 33:8 ^а
  Урим и туммим – священные камни, предназначенные для определения воли Божьей. Вероятное значение этих слов: свет огня / освещение и полнота / совершенство; в LXX: проявление и истина.


[Закрыть]^а, Господи,

у верного мужа Твоего,

которого Ты в Массе́ испытывал

и с которым боролся у вод Меривы* 33:8 ^б
  Масса – испытание, искушение; Мерива – раздор, тяжба, спор.


[Закрыть]^б.

⁹Это ведь он сказал об отце своем и о матери:

„Их не признаю́ Я больше“,

Он повернулся спиной к своим братьям,

своими детьми пренебрег.

И это потому, что соблюдал он указания Твои

и более всего Союзом, Заветом с Тобой, дорожил.

¹⁰Да учит он Иакова указаниям Твоим,

Израиль – Твоему Закону;

да воскуряет он пред Тобой благовония

и на жертвеннике Твоем

жертву во всесожжение приносит.

¹¹Благослови, Господи, его способность служить,

и дело его да будет угодно Тебе!

Порази поясницу тех, кто против него восстает,

и кто враждебен к нему, пусть не поднимется более!»

¹²О Вениамине он сказал:

«Пусть же любимый Господом

покой для себя обретает в Нем,

ибо Он всякий день его оберегает;

и любимый, как сын у отца,

на плечах Его в безопасности».

¹³Сказал он и про Иосифа и его потомков:

«Да благословит Господь землю Иосифа

драгоценным даром неба, росою,

и водами из недр земных,

¹⁴отменными плодами, что на солнце созревают,

и теми, что растут ночью, при свете луны,

¹⁵замечательными дарами гор древних

и изобилием плодов на холмах вечных,

¹⁶наилучшими дарами земли и всеми благами ее,

расположением Того, Кто в терновом кусте пребывал.

Да снизойдет всё это на голову Иосифа,

на чело прославленного среди братьев его.

¹⁷Он – словно первенец быка в своей мощи!

Рога у него подобны рогам буйвола,

ими он избодает народы, даже те, что на краю земли,

таковы десятки тысяч потомков Ефрема

и тысячи потомков Манассии».

¹⁸Про Завулона и брата его Моисей сказал:

«Торжествуй, Завулон, в своих делах,

и ты, Иссахар, в шатрах своих!

¹⁹Созывают они народ – и не только свой – на гору* 33:19 ^а
  По всей видимости, в пророчестве – благословении имеется в виду гора Божья в Иерусалиме.


[Закрыть]^а,

приносят жертвы Господу угодные* 33:19 ^б
  Букв.: жертвы праведности; возможно, в знач. глубокого сожаления о грехах (ср. Пс 51 (50):17).


[Закрыть]^б;

питаются богатством морей

и сокровищами, что тая́т побережья* 33:19 ^в
  Букв.: пески – скорее всего, речь идет об изготовлении стекла.


[Закрыть]^в».

²⁰Про Гада он сказал:

«Благословен Тот, Кто делает обширными земли Гада!

Прилег он, как львица смелая,

чтоб врагу руку оторвать и голову* 33:20
  Возможно, это образ враждебного войска (рука) и его предводителей (голова).


[Закрыть].

²¹Он присмотрел для себя землю лучшую,

местность, подходящую для предводителя.

Пошел в сраженье он во главе народа

и, как того справедливость требовала,

исполнил решение Господа и Его указания Израилю».

²²Про Дана сказал Моисей:

«Дан – это лев молодой,

что нападает из Башана».

²³И о Неффалиме он сказал:

«Насыщен он благоволением,

полон благословениями Господа.

Запад и юг возьмет во владение».

²⁴Про Асира же сказал он:

«Более других сынов Иакова благословен Асир!

Да живет он как любимец братьев своих,

в масло олив погружающий ноги!

²⁵Живи в безопасности за воротами,

железом и медью обложенными!

И пусть сила твоя не иссякнет во все дни жизни твоей!

²⁶Нет никого подобного Богу Ешуруна,

Который по небу летит на помощь к тебе,

в величии Своем – по облакам.

²⁷Прибежище твое – Бог предвечный,

и поддержка – руки вечные!

Всех врагов твоих изгонит Он пред тобой,

дав повеленье: „Истреби!“

²⁸Израиль будет жить безопасно,

никто уже не посягнет на источник Иакова

на той земле, где вдоволь хлеба и вина,

где небеса источают росу.

²⁹Блажен ты, Израиль! Кто подобен тебе,

народ, спасенный Господом?!

Он – твой щит, тебя ограждающий,

Он – меч торжества твоего!

Враги твои будут раболепствовать пред тобою,

и ты будешь попирать спины их».

Смерть Моисея

34 Когда взошел Моисей с Моавитской равнины на гору Нево, на вершину Фасги, что напротив Иерихона, дал Господь ему увидеть всю Землю обетованную от Гилада до Дана, ²все владения Неффалима и земли Ефрема и Манассии; увидел Моисей и земли Иуды до самого моря западного* 34:2
  Т. е. Средиземного.


[Закрыть]; ³весь юг увидел он, и долину Иордана, область Иерихонскую до Цоара, до города Пальм. ⁴И сказал Господь Моисею: «Вот она, эта земля, о которой клялся Я Аврааму, Исааку и Иакову, что отдам ее потомкам их! Тебе дал Я возможность увидеть ее своими глазами, но сам ты в нее не войдешь».

⁵Так и умер там Моисей, раб Господа, на земле моавитской, как предрек Господь. ⁶Погребли его* 34:6
  Так в некоторых древн. пер., масоретский текст: Он (Бог) похоронил его.


[Закрыть] там же, в долине, в Моаве, близ Бет-Пеора. Но никто и поныне не знает, где место погребения его. ⁷Моисею перед кончиной было сто двадцать лет, но и в старости глаза его не ослабели и силы его не иссякли. ⁸Тридцать дней на равнине Моавитской оплакивали его сыны Израилевы, пока и не закончились эти дни плача по Моисею.

⁹Иисус Навин был исполнен духа премудрости, ибо Моисей возложил на него руки свои. Теперь под его началом израильтяне исполняли всё то, что наказал Господь Моисею.

¹⁰Но не было уже больше в Израиле такого пророка, как Моисей, которого Господь знал лицом к лицу. ¹¹И не было равных ему по знамениям и чудесам, которые Господь послал Моисея совершить в Египте, обратив их все против фараона, слуг его и всей его страны, ¹²а также по могуществу и поразительным деяниям, явленным Моисеем на глазах у всего Израиля.