Текст книги "Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 27 страниц)

¹⁵Да не будет у вас несправедливости на суде; не относись с пристрастием к бедняку и богатому не оказывай предпочтения, но суди ближнего твоего по справедливости. ¹⁶Не разноси сплетен в народе своем и не делай того, что подвергнет опасности жизнь* 19:16
  Друг. возм. пер.: не наживайся за счет крови.


[Закрыть] соотечественника твоего. Я – Господь. ¹⁷В сердце твоем не питай ненависти к брату своему, а вместо того серьезно предупреди ближнего своего, указав ему на проступки его, дабы тебе не отвечать за грех его. ¹⁸Не мсти и злобы не таи ни к кому из сынов народа твоего. Люби ближнего своего, как самого себя. Я – Господь.

¹⁹Вы должны соблюдать все установления Мои.

Животных разных двух пород из скота своего не скрещивай. И не засевай поле свое двумя видами семян. Не носи и одежды, сотканные из нитей двух разных видов, из шерсти и льна.

²⁰Если мужчина спит с женщиной, а она рабыня, обрученная с другим мужчиной, но еще не выкупленная или не получившая свободу, это должно повлечь за собой наказание. Но нельзя предавать их смерти, потому что она не на воле. ²¹Виновный мужчина пусть принесет за себя Господу жертву как осознавший свою вину, пусть приведет ко входу в Шатер Откровения барана в жертву за провинность свою. ²²И священник, чтобы восстановить его единение с Господом, совершит положенное служение – обряд с принесением барана как жертвы за провинность, по причине греха, который сделал жертвователь, и грех его простится ему.

²³Когда посадите вы, придя в земли свои, какое-либо дерево плодовое, надлежит вам плоды первые его считать запретными* 19:23
  Букв.: необрезанными.


[Закрыть]. Три года должны вы почитать их таковыми – не ешьте их. ²⁴На четвертый же год все плоды того древа пусть будут считаться святыми как хвалебное приношение Господу, для праздничного торжества. ²⁵А на пятый год можете есть плоды этого дерева, и тогда с каждым годом оно будет всё более плодоносным. Я – Господь, Бог ваш.

²⁶Мяса с кровью никогда не ешьте. Ни гаданием, ни колдовством не занимайтесь.

²⁷Не выбривайте волосы на висках* 19:27
  Букв.: не стригите головы вашей вкруговую. В этом и следующем стихах говорится о различных обычаях выражения скорби об умерших, обычаях, практиковавшихся у язычников в их культе поклонения умершим.


[Закрыть] и не портите края бороды своей. ²⁸Не делайте надрезов на теле своем в скорби об умершем и письменами – татуировками себя не покрывайте. Я – Господь.

²⁹Дочь свою не склоняй к низменному и пошлому, толкая ее в распутство, дабы не стала блудить вся страна и не наполнилась развратом.

³⁰Субботы Мои до́лжно соблюдать вам всегда и благоговеть надлежит перед Святилищем Моим. Я – Господь.

³¹Ни к вызывающим мертвых, ни к знахарям не обращайтесь и не ищите их, чтоб не стать через то нечистыми. Я – Господь, Бог ваш.

³²Перед седовласым вставай, почитай старца, благоговей пред Богом твоим. Я – Господь.

³³Если будет жить рядом с тобой, в землях ваших, человек пришлый, не притесняйте его. ³⁴Как относитесь вы к исконным израильтянам, так и к пришлому, живущему у вас, относитесь. Люби его, как самого себя, ведь и вы были когда-то чужаками в Египте. Я – Господь, Бог ваш.

³⁵Не обманывайте, когда измеряете длину, определяете вес и считаете количество* 19:35
  Или: определяете объем.


[Закрыть]. ³⁶Весы ваши должны быть точны* 19:36 ^а
  Возможно, что речь идет о соответствии стандарту того времени.


[Закрыть]^а, и гири, и эфа, и гин* 19:36 ^б
  Эфа – 22 л, гин – 4 л, здесь эфа указывает на все меры объема сыпучих тел, а гин – на меры объема жидких тел.


[Закрыть]^б должны быть также точными. Я – Господь, Бог ваш, Который вывел вас из Египта. ³⁷Неукоснительно соблюдайте все установления Мои и все заповеди Мои. Я – Господь».

Наказания за грехи

20 Господь говорил с Моисеем ²и велел сказать сынам Израилевым: «Любой из сынов Израилевых или из пришлых, живущих среди израильтян, если отдаст он кого-либо из детей своих в жертву Молоху, должен быть предан смерти: народ земли вашей пусть побьет его камнями. ³Я свершу суд* 20:3
  Букв.: Я обращу лицо Свое; то же в ст. 5 и 6.


[Закрыть] над таким человеком и его пребыванию среди народа положу конец за то, что своего ребенка он отдал Молоху и осквернил тем Святилище Мое и обесславил Мое имя святое. ⁴Если же сквозь пальцы посмотрит община израильская на грех человека, отдающего кого-либо из детей своих Молоху, не сочтя нужным предать его смерти, ⁵Я Сам свершу суд над ним и над родом его – положу конец пребыванию его среди народа, частью которого был и он, и все те, кто вслед за ним разврату предался, поклоняясь Молоху.

⁶Судить Я буду и того, кто обратится к вызывающим мертвых и знахарям, блуду предаваясь, и тому человеку не позволю жить среди народа его.

⁷Освящайтесь, удаляясь от мерзостей идолопоклонства, и живите свято, ведь Я – Господь, Бог ваш.

⁸Неукоснительно соблюдайте установления Мои. Я – Господь, Я освящаю вас.

⁹Всякий, кто проклинает отца своего и мать свою, да будет предан смерти. Коли он проклинал отца и мать, то в смерти своей он сам виновен* 20:9
  Букв.: и кровь его на нем; то же в ст. 11–13, 16, 27.


[Закрыть].

¹⁰Если мужчина прелюбодействует с замужней женщиной, с женою ближнего своего, то обоих – и прелюбодея, и прелюбодейку – надлежит предать смерти.

¹¹Если кто спит с женой отца своего, он бесчестит отца. Обоих прелюбодеев надлежит предать смерти – в смерти своей они сами виновны.

¹²И если кто спит со своей снохой, то и они оба должны быть преданы смерти. Отвратительно то, что они творят, – в смерти своей они сами виновны.

¹³Если же мужчина лег с мужчиной, как с женщиной, то оба они поступили мерзко, и должны быть преданы смерти, в которой сами виновны.

¹⁴Если мужчина вступает в половую связь с женщиной и дочерью ее, то это распутство. Сжечь их всех надлежит: и его, и женщин обеих, чтобы не было среди вас распутно живущих.

¹⁵Мужчина, который совокупляется со скотиной, тоже должен быть предан смерти. Надлежит убить при этом и скотину.

¹⁶И если женщина решается на соитие со скотом каким, надлежит умертвить и ее, и животное. Они должны быть преданы смерти: и сами они виновны будут в этой смерти своей.

¹⁷Если мужчина взял к себе в дом сестру свою, дочь отца своего или матери своей, и с ее согласия вступил с ней в сожительство, – это срам. Они должны быть истреблены на глазах у всего народа – он обесчестил сестру свою и за грех свой должен ответить.

¹⁸Тот, кто спит с женой во время месячных ее, обнажает кровоток ее, а она, стало быть, открывает ему свое кровотечение. Обоим не место в народе их – они должны быть исторгнуты.

¹⁹Не вступай в связь ни с сестрой матери своей, ни с сестрой отца своего. Поступающий так бесчестит свою кровную родственницу – они должны ответить за грех свой.

²⁰Тот, кто спит с теткой своей, уже обесчестил мужа ее* 20:20 ^а
  Букв.: дядю своего.


[Закрыть]^а. Оба – и мужчина, и родственница его – ответят за это беззаконие; и умрут они бездетными* 20:20 ^б
  Возможно, имеется в виду, что, если при таком сожительстве родятся дети, они не будут знать, кто были их отцы. Друг. возм. пер.: умрут разграбленными.


[Закрыть]^б.

²¹И если кто спит с женой брата* 20:21
  Букв.: возьмет (в жены) жену брата.


[Закрыть] своего – это скверно, он уже обесчестил брата своего. Впавшие в грех такой останутся без детей.

²²Неукоснительно соблюдайте все установления Мои и все заповеди Мои, чтобы не изрыгнула вас земля, в которую Я веду вас, дабы жили вы на ней. ²³Не живите же по обычаям народов* 20:23
  Масоретский текст: народа; в некоторых евр. рукописях, в Самаритянском Пятикнижии и в древн. пер.: народов.


[Закрыть], которых Я изгоняю перед вами. Всё это они делали и стали Мне отвратительны. ²⁴А вам сказал Я уже: „Вы овладеете землями их, Я отдам вам во владение земли, что источают молоко и мед“. Я – Господь, Бог ваш, отделивший вас от других народов.

²⁵Так отличайте же животных чистых от нечистых и нечистую птицу – от чистой. Не оскверняйте себя ни животным, ни птицей, ни тварями, что на земле кишат, коих Я для вас как нечистых отметил и отделил.

²⁶Живите свято для Меня, ведь Я, Господь ваш, – свят, и Я отделил вас от других народов, дабы вы были Моим народом.

²⁷Всякого вызывающего мертвых или знахаря, будь то мужчина или женщина, до́лжно предать смерти. Надлежит побить их камнями – но в смерти своей они сами виновны».

Особые указания для священников

21 Господь велел Моисею объявить священникам, сыновьям Аарона: «Никто из них не должен лишать себя ритуальной чистоты в случае смерти кого-либо из его родни, ²кроме самых близких родственников: матери своей и отца, сына своего и дочери, а также брата. ³Он может сделать себя ритуально нечистым ради сестры своей, девицы, если жила она при нем и не была замужем. ⁴Не позволяется священнику становиться нечистым ради тех, с кем он породнился через жену* 21:4
  Или: оказаться нечистым в положении (уважаемого) главы семьи в народе своем. Вероятно, ему не следовало по народному обычаю справлять траур по кому-либо из умерших родственников по линии жены – он должен был сохранять достоинство священнического служения.


[Закрыть], ибо через то он навлечет на себя осквернение.

⁵Священники не должны выбривать макушку в знак скорби по умершему или подстригать края бороды, делать надрезы на теле своем. ⁶Пусть святыми они будут, пребывая в служении Богу своему, и не бесчестят Его имя. Священники, приносящие дары* 21:6
  См. примеч. «а» к 1:9.


[Закрыть] Господу, хлеб Бога своего, должны быть святы.

⁷Они не должны брать в жены блудниц или опорочивших себя женщин. Нельзя священнику вступать в брак и с женщиной разведенной* 21:7
  Букв.: изгнанной мужем.


[Закрыть], ибо свят он и служит Богу своему.

⁸И о том следует заботиться, чтобы он был святым* 21:8
  Букв.: ты святи / посвящай его; этот призыв обращен ко всей общине, это в ее интересах, и она должна заботиться о том, чтобы священник через недостойный брак не потерял право совершать служение.


[Закрыть], потому что он совершает дароприношение хлеба Бога твоего. Он свят для тебя, ведь Я свят, Господь, освящающий вас.

⁹Если блудом обесчестит себя дочь священника, она и отца своего обесчестит – сжечь ее надлежит.

¹⁰Первосвященник, старший среди священников* 21:10 ^а
  Букв.: среди братьев своих.


[Закрыть]^а, тот, на голову кого было излито масло помазания и кому надлежит носить священные одежды, он не должен волосы на голове своей держать распущенными и рвать на себе одежды* 21:10 ^б
  См. 10:6.


[Закрыть]^б. ¹¹Он не должен входить туда, где лежит тело покойного – даже если то его отец или мать, – чтобы ему не стать ритуально нечистым. ¹²Дабы не осквернить ему Святилище Бога своего, сие Святилище покидать не вправе он, ведь на нем посвящение елеем помазания Бога его. Я – Господь.

¹³В жены первосвященник должен брать только девственницу. ¹⁴Ни вдову, ни разведенную, ни опорочившую себя как-либо, ни блудницу не до́лжно брать ему в жены. Только девицу из народа своего может он в жены взять, ¹⁵чтобы среди народа своего он не лишил святости свое потомство; ведь Я, Господь, Я освящаю его».

¹⁶После Господь велел Моисею ¹⁷передать Аарону такое вот установление: «Никто из потомков твоих во всех поколениях их, если есть у него какой-либо физический недостаток, не должен приближаться к жертвеннику с дароприношением хлеба Бога своего. ¹⁸Ибо никто не вправе приближаться к сему священнослужению, если есть у него какой-нибудь изъян на теле – ни слепой, ни хромой, ни человек с уродством на лице или с несоразмерными конечностями, ¹⁹с переломом ноги или руки, ²⁰ни горбатый, ни карлик, ни с бельмом на глазу, ни покрытый коростой, ни больной чесоткой, ни с поврежденными яичками. ²¹Ни одному из потомков Аарона – священника, если у того есть какой-нибудь изъян, не разрешается подходить к месту служения, чтобы подносить дары Господни. У него изъян на теле, потому и не должен он выходить для приношения хлеба Бога своего.

²²Сам этот человек может есть хлеб Божий из святынь великих и от других святынь* 21:22
  Все приношения Господу подразделялись на два вида: «святыня великая» и просто «святыня». Великими святынями считались отдаваемые священнику части даров хлебных (2:3,10; 6:17), части таких жертв, как жертва за грех (6:29), жертва того, кто осознал свою вину (7:1), и хлебы, полагаемые пред Господом (24:9). А святыней назывались возносимые приношения, первые плоды, десятина и всё то, что полностью и безвозвратно отдавалось Господу (Числ 18:11–19 и 26–29).


[Закрыть], ²³но из-за изъяна на теле его входить ему за завесу и приближаться к жертвеннику нельзя. Это унижало бы славу всех предметов Святилища Моего* 21:23
  Букв.: не должен он бесчестить святилища Мои.


[Закрыть], ведь Я, Господь, Я освящаю их».

²⁴Моисей поведал всё это Аарону, сыновьям его и всем сынам Израилевым.

Святость приношений

22 Господь сказал Моисею: ²«Обяжи Аарона и сыновей его быть осмотрительными в обращении с приношениями* 22:1
  Букв.: со святынями; то же ниже.


[Закрыть] сынов Израилевых, ведь они посвящают их Мне, чтобы священники не бесславили Мое святое имя. Я – Господь.

³Скажи им так: „Если кто из ваших потомков во всех поколениях ваших, будучи ритуально нечистым, приблизится к священным приношениям, что сыны Израилевы Господу принесли, тот да будет исторгнут – не служить ему предо Мной. Я – Господь.

⁴Никто из потомков Аарона, если страдает он какой-либо кожной болезнью или имеет выделения болезненные, не смеет есть ничего от священных приношений, пока не станет чист. И дотронувшийся до того, что стало нечистым от соприкосновения с умершим, и тот, у кого было излияние семени; ⁵и кто коснется нечистой твари или человека, который нечист для него, и тем осквернится, – ⁶всякий прикоснувшийся к чему-либо такому будет нечист до вечера. Он не вправе есть что бы то ни было из святынь; ему надлежит прежде омыть свое тело водой, ⁷и после захода солнца станет чист. Тогда сможет он есть свою часть от священных приношений, ибо это и его пища* 22:7
  Или: хлеб.


[Закрыть].

⁸Мертвечину или растерзанное зверем он есть не должен, дабы не оскверниться. Я – Господь.

⁹Священники должны повиноваться указаниям Моим, чтобы не навлечь на себя вины и не погибнуть из-за осквернения святыни* 22:9
  Букв.: ее, т. е. пищи священной.


[Закрыть]. Я – Господь, Я освящаю их.

¹⁰Никто из посторонних не должен есть священные приношения: ни поселенец, ни наемный работник священника не должны есть святыни. ¹¹Но раб, которого купит священник за деньги в свою собственность, может это есть. Эту пищу могут есть и те, кто родился в доме священника.

¹²Но дочь священника, вышедшая замуж не за священника* 22:12
  Друг. возм. пер.: не за еврея; букв.: за постороннего / чужого мужчину.


[Закрыть], ничего от дара возносимого, взятого от священных приношений, есть не должна. ¹³Однако если дочь священника вдова или разведенная и нет у нее детей, если возвратилась в дом отца своего и живет там, как в дни юности своей, она может есть пищу отца своего. А посторонние есть ее не должны. ¹⁴Если кто по неосмотрительности съест священное приношение – тот должен возместить священнику стоимость этого приношения, прибавив к ней пятую часть ее.

¹⁵Священники пусть не унижают достоинство тех святынь, кои сыны Израилевы возносят Господу, ¹⁶позволяя им по недосмотру есть священные приношения, навлекая на себя вину и наказание. Ведь Я – Господь, Я освящаю их“».

О жертвоприношениях достойных и неприемлемых

¹⁷Господь опять говорил с Моисеем, Он велел ¹⁸обратиться к Аарону и сыновьям его, ко всем сынам Израилевым и сказать им: «Если кто-то из израильтян или переселенцев, живущих в Израиле, вознамерится по обету или из особого рвения принести Господу свое животное как жертву, полностью сжигаемую, ¹⁹то, чтобы жертва его была богоугодной, животное должно быть без изъяна, мужеского пола, из крупного рогатого скота, овец или коз. ²⁰Не приносите ничего, что имеет хоть какое увечье, – не будет то принято от вас.

²¹И если кто ради исполнения обета или из особого рвения приносит в благодарственную жертву Господу из крупного рогатого скота животное или из мелкого, то, чтобы принята была эта жертва, у животного этого не должно быть никакого изъяна, увечья никакого. ²²Слепое, с переломами, изуродованное или с гноящимися ранами, покрытое коростой или больное чесоткой – таких не приносите в дар Господу и не отдавайте их на жертвенник Господа. ²³Быка или овцу с чрезмерно длинными или недоразвитыми конечностями* 22:23
  LXX: с отрезанными ушами или отрубленным хвостом.


[Закрыть] можно приготовить для жертвы, что приносится по особому рвению, но для жертвы по обету такие приняты не будут. ²⁴Животных с раздавленными, разбитыми, оторванными или вырезанными яичками нельзя приносить в жертву Господу, и в стране вашей никогда не делайте этого. ²⁵Не приобретайте таких животных из рук иноплеменников для приношения Богу вашему; если они искалечены, если есть у них какое увечье, не будет то принято от вас».

²⁶И вот что еще Господь сказал Моисею: ²⁷«Когда появится на свет теленок, ягненок или козленок, семь дней должны они быть при матери, а с восьмого дня и позже будут пригодны уже для приношения в дар Господу. ²⁸Ни коровы, ни овцы нельзя закалывать вместе с их приплодом в один день.

²⁹Если хотите принести Господу благодарственную жертву во славу Его милости, делайте это так, чтобы она могла быть принята от вас. ³⁰Съесть ее нужно в тот же день; до утра оставлять нельзя. Я – Господь.

³¹Неукоснительно соблюдайте заповеди Мои. Я – Господь. ³²Не бесчестите святое имя Мое, ведь почитаем Я должен быть сынами Израилевыми. Я – Господь, который освящает вас, ³³Тот, Кто вывел вас из Египта, чтобы стать вашим Богом. Я – Господь».

23 Господь велел Моисею ²передать сынам Израилевым: «Вот установленные Господом праздники, объявляя о наступлении которых вы должны созывать священные собрания; это Мной установленные праздники.

Суббота, Пасха и праздник Опресноков

³У вас есть шесть дней, чтобы заниматься повседневными делами. Седьмой день – суббота, время святого покоя* 23:3
  Евр. шабба́т шаббато́н – выражение в превосходной степени, подчеркивающее святость и торжественность покоя.


[Закрыть], день священного собрания, в который вы не должны работать, ибо это суббота Господня во всех жилищах ваших, где б вы ни жили.

⁴Вот установленные Господом праздники, священные собрания, проводить которые вы должны в определенное для них время.

⁵В четырнадцатый день первого месяца* 23:5
  См. примеч. к Исх 12:2.


[Закрыть], вечером, перед наступлением темноты, начинается Пасха Господня. ⁶В пятнадцатый день того же месяца – праздник* 23:6
  Евр. хаг – это не только «праздник», но и «священное странствие» (ср. араб. «хадж»); фактически три из перечисленных в этой главе праздника: «Пасха», «Пятидесятница» и «праздник Кущей» – были «паломническими» праздниками, когда все мужчины (иногда с семьями) должны были приходить к Святилищу или, позднее, к Храму.


[Закрыть] Опресноков в честь Господа. Семь дней ешьте пресный хлеб. ⁷В первый день торжеств у вас должно быть священное собрание, и никакой повседневной работой в этот день* 23:7
  Кроме еженедельной субботы (ст. 3) по ветхозаветному законодательству праздничными днями были и семь годовых или обрядовых суббот, выпадавших на разные дни недели в течение года (см. в этой главе ст. 7, 8, 21, 24, 27, 32–36 и в 25:3–7).


[Закрыть] заниматься нельзя. ⁸Все семь дней приносите дары* 23:8
  См. примеч. «а» к 1:9.


[Закрыть] Господу. И в седьмой день должно быть священное собрание, никакой повседневной работой в этот день не занимайтесь».

Праздник первого снопа

⁹Господь повелел Моисею ¹⁰сказать сынам Израилевым такие слова: «Когда придете в землю, которую Я даю вам, то, собрав первый урожай на ней, принесите первый сноп из того урожая к священнику. ¹¹Он поднимет сноп вверх как приношение, возносимое перед Господом* 23:11 ^а
  См. примеч. к 7:30 и Исх 29:24.


[Закрыть]^а, чтобы оно было принято от вас. На следующее же после субботы* 23:11 ^б
  Или: дня покоя.


[Закрыть]^б утро должен поднять сноп священник. ¹²В день, когда будет совершаться этот обряд, вы должны принести в жертву – полностью сжигаемую жертву Господу – годовалого ягненка без изъяна какого. ¹³Вместе со снопом и ягненком надлежит принести хлебный дар – две десятых эфы лучшей муки, смешанной с оливковым маслом; это дар Господу, отрадное благоухание Ему; также и возлияние надлежит принести – четверть гина вина* 23:13
  Т. е. 4,5 л муки и около 1 л вина.


[Закрыть]. ¹⁴Нельзя вам есть ни хлеба из нового урожая, ни зерен, поджаренных или только что созревших, до того дня, как принесете вы жертву Богу вашему. И да будет это установлением непреложным во всех поколениях ваших, где бы вы ни жили.

Пятидесятница

¹⁵После той субботы вам надо отсчитать семь полных недель, начиная с того дня, в который вы приносили сноп как дар, Богу возносимый. ¹⁶Первый день после седьмой субботы будет пятидесятым днем, в тот день вы принесете Господу новый хлебный дар – ¹⁷пусть это будет два поднимаемых вверх хлеба, таких, какие выпекаете вы в жилищах ваших, каждый испеченный из двух десятых меры лучшей муки. Испечь эти хлебы надлежит из кислого теста – то будут первые плоды поля, приносимые Господу. ¹⁸Вместе с хлебом надлежит принести в жертву семь годовалых ягнят без изъянов, одного молодого быка и двух баранов. Всё это должно стать жертвой всесожжения Господу и вместе с хлебным даром и возлиянием – это дар Господу, отрадное благоухание Ему. ¹⁹И козла принесите в жертву за грех и двух однолетних ягнят как жертвы благодарственные от тех, кто пребывает в мире и благополучии. ²⁰Священник должен вознести двух ягнят вместе с хлебным даром из первых плодов поля как приношение, возносимое перед Господом. Эти святыни, Господу возвращаемые, – они для священника.

²¹В этот день праздника надлежит созывать собрание – это будет священное собрание – никакой повседневной работой заниматься нельзя. И да будет это установлением непреложным, где бы вы ни жили, для всех поколений ваших.

²²Когда будете собирать урожай на земле вашей, не дожинайте поле до самого края и оставшиеся после жатвы колосья не срезайте. Оставьте это бедняку и переселенцу. Я – Господь, Бог ваш».

Праздник Труб

²³Господь велел Моисею ²⁴сказать сынам Израилевым: «Первый день седьмого месяца должен быть у вас днем полного покоя, днем памяти. Его вы отмечаете священным собранием при громких звуках труб; ²⁵не занимаясь повседневной работой, вы принесете Господу дар».

День очищения

²⁶Господь сказал Моисею: ²⁷«А десятый день того же седьмого месяца будет у вас Днем очищения* 23:27 ^а
  См. гл. 16 и примеч. к ней.


[Закрыть]^а, и вновь у вас по этому случаю должно быть священное собрание, когда вам следует смирять себя* 23:27 ^б
  Или: поститься; то же в ст. 32.


[Закрыть]^б и принести дар Господу. ²⁸В этот день вы не должны заниматься никакой работой, потому что это День очищения, когда восстанавливается единение ваше с Господом, Богом вашим. ²⁹Если же кто не будет смирять себя в этот день, тот должен быть исторгнут из народа своего. ³⁰Также и всякого, кто будет работать в этот самый день, не оставлю Я жить* 23:30
  Букв.: истреблю / уничтожу.


[Закрыть] среди вас; ³¹нельзя вам заниматься какой-либо работой. И да будет это установлением непреложным во всех поколениях ваших, где бы вы ни жили. ³²Для вас это должна быть суббота, проводимая в святом покое и смирении души. С вечера девятого дня того месяца – от заката солнца до заката – надлежит вам блюсти вашу субботу».

Праздник Кущей

³³Господь велел Моисею ³⁴сказать сынам Израилевым: «С пятнадцатого дня того же седьмого месяца семь дней следует праздновать посвященный Господу праздник Кущей* 23:34
  Или: шалашей.


[Закрыть]. ³⁵В первый день – священное собрание, и заниматься повседневной работой нельзя. ³⁶Все семь дней вы будете приносить дары Господу. На восьмой же вы должны снова сойтись на священное собрание и принести Господу дар. Это день торжественного собрания, когда никакой повседневной работой заниматься нельзя.

³⁷Вот установленные Господом праздники, которые вы должны отмечать как время священного собрания, дабы приносить Господу дары: всесожжение и дар хлебный, жертвоприношения и возлияния – всё это в определенный для того день, ³⁸и это сверх еженедельных суббот Господних и ваших даров, а также помимо всего того, что вы даете Господу по обетам или особому рвению.

³⁹Итак, с пятнадцатого дня седьмого месяца, после того как соберете вы то, что уродилось на земле вашей, пусть будет у вас семь дней праздничных, посвященных Господу; первый день – день полного покоя* 23:39
  Или: день (праздничной) субботы.


[Закрыть], и восьмой день тоже должен быть днем полного покоя. ⁴⁰В первый день наберите себе лучших плодов с деревьев, возьмите еще пальмовые ветви и ветви широколистных деревьев и речных ив и семь дней ликуйте перед Господом, Богом вашим. ⁴¹Этот праздник, посвященный Господу, отмечайте ежегодно и всякий раз по семь дней. В каждый седьмой месяц всякого года да будет это установлением непреложным во всех поколениях ваших.

⁴²Семь праздничных дней живите в шалашах. Все исконные израильтяне должны жить в эти дни в шалашах, ⁴³дабы знали потомки ваши, что Я селил в шалашах сынов Израилевых, когда выводил их из Египта. Я – Господь, Бог ваш».

⁴⁴И Моисей рассказал сынам Израилевым об установленных Господом праздниках.

Предписания о светильнике и священных хлебах

24 Потом Господь сказал Моисею: ²«Распорядись, чтобы сыны Израилевы приносили тебе для освещения елей чистый, из маслин выжатый, дабы всегда в положенное время могли гореть лампы. ³В Шатре Откровения у завесы, за которой находится ковчег со скрижалями Закона* 24:3
  Букв.: у завесы Свидетельства; см. примеч. к Исх 16:34.


[Закрыть], Аарон должен содержать эти лампы в порядке, чтобы они всегда от заката и до рассвета горели перед Господом. Да будет это установлением непреложным во всех поколениях ваших. ⁴Каждый день* 24:4
  Букв.: всегда; то же в ст. 8.


[Закрыть] надо будет заботиться о лампах на светильнике из чистого золота, том самом светильнике, что стоит перед Господом.

⁵Из лучшей пшеничной муки выпекай двенадцать лепешек (каждая лепешка печется из двух десятых эфы* 24:5
  См. примеч. к 23:13.


[Закрыть] муки) ⁶и складывай их в две стопки (по шесть в каждой) на чистом столе* 24:6
  Или: на столе из чистого (золота).


[Закрыть] пред Господом. ⁷Вдоль каждого ряда лепешек положи немного чистого ладана, который будет придавать аромат* 24:7
  Букв.: который будет служить азкарой хлебу; см. примеч. к 2:2.


[Закрыть] хлебу; это дар Господу. ⁸Класть их надлежит перед Господом в определенное время – каждую субботу; это приношение от сынов Израилевых в знак вечного Завета. ⁹Хлебы эти должны принадлежать Аарону и сыновьям его, и они обязаны есть их на священном месте. Для Аарона и его сыновей это великая святыня, неизменно выделяемая часть из даров Господних. Это установление вечное».

Наказание за богохульство

^10–11В израильском стане был один человек, мать которого была израильтянка, а отец – египтянин; имя его матери Шеломит, дочь Диври из колена Дана. Ходил он однажды среди сынов Израилевых и с одним из них поссорился и подрался. При этом сын израильтянки хулил и проклинал Божественное Имя. Тогда привели его к Моисею ¹²и оставили под стражей, ожидая, когда им будет открыта воля Господня.

¹³Говоря с Моисеем, Господь сказал: ¹⁴«Того, кто богохульствовал, надо вывести за стан; там все, кто слышал его, пусть возложат руки ему на голову, и после того вся община должна побить его камнями. ¹⁵А ты скажи сынам Израилевым: „Каждый, кто похулит Бога своего, ответит за грех свой.

¹⁶Тот, кто поносит Имя Господа, должен быть предан смерти. Вся община непременно должна побить его камнями. Всякий человек – переселенец ли он, исконный ли житель – всякий, кто хулит Божественное Имя, должен быть предан смерти.

¹⁷Так же и любой человек, который отнимет жизнь у другого, должен быть предан смерти.

¹⁸Если же кто домашнее животное убил, обязан будет отдать за это другое животное – жизнь за жизнь.

¹⁹Если человек нанесет телесное повреждение ближнему своему, с ним надо будет поступить так же, как он поступил: ²⁰перелом – за перелом, око – за око, зуб – за зуб. Как он изувечил человека, такое же увечье должно быть нанесено и ему. ²¹Убивший домашнее животное должен заплатить за него, но убийцу человека надлежит предать смерти. ²²И судить всех – как переселенца, так и исконного жителя – следует одинаково. Я – Господь, Бог ваш“».

²³Когда Моисей сказал это сынам Израилевым, они вывели того, кто богохульствовал, за стан, и побили камнями. Так они исполнили повеление Господа, данное Моисею.

Субботний год

25 Говоря с Моисеем на горе Синай, Господь велел ему ²передать сынам Израилевым такие слова: «Когда придете в землю, которую Я вам отдаю, пусть и сама земля та празднует субботы Господни. ³Шесть лет засевайте поле свое, обрезайте свои виноградные лозы и собирайте урожай. ⁴На седьмой же год должен быть и у земли полный субботний покой* 25:4
  Т. е. год, в который полностью прекращается работа.


[Закрыть], суббота Господня: не засевайте поля свои и не обрезайте виноградные лозы. ⁵Не жните даже то, что само по себе выросло после жатвы, и не снимайте гроздья с необрезанных лоз. Земле вашей нужен год полного покоя. ⁶Но вы сможете питаться тем, что земля вырастит во время своей субботы, – будете есть вы сами и слуги и служанки ваши, и наемные работники, и пришлые люди, поселившиеся среди вас, ⁷а также скот ваш и звери, что водятся в стране вашей, – весь урожай того года послужит всем пищей.

Юбилейный год

⁸Отсчитайте семь таких субботних лет, то есть семь раз по семь лет – сорок девять лет. ⁹И тогда в десятый день седьмого месяца, в День очищения, пусть прозвучит у вас громкий трубный звук; протрубите громко по всей земле вашей. ¹⁰Так вам надлежит объявить пятидесятый* 25:10 ^а
  Как в 23:15, 16 семь недель (от воскресенья до воскресенья) названы пятьюдесятью днями, при использовании включающего исчисления, так и здесь период в сорок девять лет (более в эмблематическом, чем в календарном смысле) может быть назван пятьюдесятью годами.


[Закрыть]^а год священным и даровать свободу на земле вашей всем ее жителям. Юбилейным годом* 25:10 ^б
  Или: годом, в который трубят в бараний рог (евр.: йовель).


[Закрыть]^б пусть он будет, когда придет каждый на свой земельный участок, каждый возвратится к родству своему. ¹¹Пятидесятый год пусть будет для вас юбилейным: не сейте и не устраивайте жатвы того, что само по себе выросло на поле, и не занимайтесь уборкой винограда с необрезанных лоз, ¹²ибо юбилейный год должен быть для вас священным. Есть вы можете прямо с поля то, что само там выросло.

¹³В юбилейный год каждый вновь должен стать обладателем своей семейной собственности. ¹⁴Поэтому, если случится вам продавать что-либо ближнему своему или покупать у него, не извлекайте для себя пользы в ущерб другому. ¹⁵Покупать землю у ближнего своего надлежит с учетом числа лет, прошедших после юбилейного года, да и он должен ее продавать, принимая во внимание остающееся число лет сбора урожаев. ¹⁶Чем больше число лет, тем выше цена; чем меньше, тем ниже: ведь продается количество урожаев. ¹⁷Не обирайте один другого, а бойтесь Бога своего. Я – Господь, Бог ваш.

¹⁸Исполняйте установления Мои и неукоснительно соблюдайте Мои заповеди, и будете в безопасности жить на земле, вам дарованной. ¹⁹Земля принесет плод свой, так что и есть будете вдоволь и безопасно жить на ней.

²⁰Вы можете спросить: „А что мы будем есть весь седьмой год, когда ни сеять не будем, ни собирать урожая?“ ²¹В шестой год Я ниспошлю вам такие благословения, что земля принесет урожай на целых три года. ²²На восьмой год снова посеете, но всё еще будете жить тем старым урожаем: вплоть до уборки урожая в девятом году.

Возвращение проданной земли и проданного дома

²³Никакую землю продавать навсегда нельзя – земля ведь Моя, и вы у Меня и гости, и временные жители на ней. ²⁴И посему по всей земле, которой ныне владеете, вы должны обеспечить право ее выкупа. ²⁵Если кто-то из вас обеднеет и будет вынужден продать свой земельный участок, тогда его ближайший родственник должен прийти и выкупить проданное бедняком. ²⁶Однако, если нет у него никого, кто может выкупить тот участок, а какое-то время спустя он сам сумеет добыть достаточные средства для выкупа, ²⁷тогда из них нужно вычесть стоимость земли за те годы, что прошли после продажи, и, заплатив купившему землю оставшуюся разницу* 25:27
  Стоимость земли определяется исходя из оставшихся до юбилейного года лет, см. ст. 15–16.


[Закрыть], он сможет вернуться на свой участок земли. ²⁸Если же не смог он найти нужную сумму для выкупа, то проданное останется в руках купившего до юбилейного года. В юбилейный год оно опять перейдет в собственность первого владельца, и тот сможет вернуться и жить на своей земле.

²⁹А если кто продаст жилой дом в черте города, внутри стен его, он вправе выкупить этот дом свой в течение года со дня продажи. В это время сохраняется за ним такое право. ³⁰Но если в течение года дом, что в черте города, внутри стен городских, не будет выкуплен, он отойдет покупателю навсегда, в полное владение ему самому и его потомкам, и даже в юбилейный год возвращен не будет. ³¹Однако дома в селениях, не обнесенных стеной, считаются частью земельных угодий. Они выкупу подлежат и в юбилейный год должны возвращаться.

³²А вот левиты выкупить свою собственность в их городах всегда имеют право, ³³которым любой из них может воспользоваться; дом, проданный в отведенном для них городе, в юбилейный год вернется прежнему хозяину – левиту. Ведь дома в городах левитов – это и есть их собственность среди сынов Израилевых. ³⁴Поля же для пастбищ вокруг городов левитов вообще не подлежат продаже, потому что они переданы левитам в вечное владение.

³⁵Если твой брат – израильтянин впадает в бедность и самостоятельно уже не может жить в общине вашей, надлежит тебе поддержать его, как ты поддержал бы человека пришлого, к вам переселившегося, – пусть он живет подле тебя. ³⁶И не бери с него непомерные проценты, не наживайся на нем. Бойся Бога своего: пусть живет брат твой возле тебя, ³⁷деньги свои не ссужай ему под проценты, и хлеб, который даешь ему в долг, не давай прибыли ради. ³⁸Я – Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, дабы отдать вам земли Ханаана и стать вашим Богом.

³⁹Если же твой брат – израильтянин впадает в такую бедность, что себя продает тебе за долги, не заставляй его трудиться как раба. ⁴⁰Пусть живет он у тебя как наемник либо как переселенец и пусть служит тебе до юбилейного года, ⁴¹когда сможет уйти от тебя вместе с детьми своими, вернуться сможет опять к роду своему, на землю отцов своих. ⁴²Ведь те, кого Я вывел из Египта, они Мои слуги. Нельзя их продавать, как продают рабов. ⁴³Не обходись с ним жестоко, бойся Бога своего.

⁴⁴А что до раба или рабыни, которые могли бы принадлежать тебе, ты можешь покупать их у народов, что живут вокруг вас. ⁴⁵Еще можешь покупать в рабы детей переселенцев, из тех, что живут вместе с вами как люди пришлые, детей из их семейств, рожденных в землях ваших. Они станут вашей собственностью, ⁴⁶и вы сможете передавать их по наследству своим детям как собственность. Купленные рабы могут оставаться у вас рабами навеки. Однако что до братьев ваших, сынов Израилевых, никто не вправе властвовать над братом своим и быть жестоким в обращении с ним.