Текст книги "Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 27 страниц)

Особый шатер Моисея

⁷Пока не было построено Святилище, Моисей обычно разбивал особый шатер вне стана и называл его Шатром Откровения* 33:7
  Шатром Откровения (или: Шатром Встречи; евр. о́хель моэ́д) впоследствии называлось и то Святилище, которое было построено по указанию Господа (см. 28:43).


[Закрыть]. Тогда всякий, кто искал ответа от Господа, мог пойти за стан к Шатру этому. ⁸И когда Моисей направлялся к Шатру, все израильтяне вставали и выходили из своих жилищ и взглядом провожали вождя, покуда не входил он в Шатер. ⁹Всякий раз, в тот самый момент, когда Моисей оказывался в Шатре, столп облачный опускался и стоял у входа в Шатер, – и Господь говорил с Моисеем. ¹⁰Все люди при виде сего столпа, что стоял у входа в Шатер Моисеев, поднимались со своих мест и в благоговейном трепете падали ниц у своих жилищ. ¹¹А Господь в это время разговаривал с Моисеем* 33:11
  Букв.: говорил… лицом к лицу, т. е. в непосредственной близости.


[Закрыть] так, как обычно говорит кто со своим другом. Потом Моисей возвращался в стан; молодой помощник же его, Иисус Навин, от Шатра не удалялся.

Просьба Моисея о явных проявлениях Божественной милости

¹²И сказал однажды Моисей Господу: «Вот Ты говоришь мне: „Веди народ сей“. Но не открыл, кого пошлешь Ты со мной, хотя и объявил мне: „Избрал* 33:12
  Букв.: знаю тебя по имени – так указывается на особые личные отношения (то же и в ст. 17).


[Закрыть] тебя, ты снискал Мое расположение“. ¹³Но если я действительно угоден Тебе, открой, молю, намерения Твои, помоги постигать Тебя, дабы и впредь я оставался угодным Тебе, Господи. И еще молю, помни, что люди эти – Твой народ». ¹⁴Господь ответил ему: «А если явные знаки Моей любви будут сопровождать тебя* 33:14
  Букв.: (если) лицо Мое пойдет с тобой… – это может быть понято и как указание на личное присутствие Господа, так и на особые проявления Его любви к Моисею и народу в обещанном служении Ангела (см. 23:20; Ис 63:9). Друг. возм. пер.: Мое присутствие (на всем пути) будет для тебя явным, и Я дарую покой тебе.


[Закрыть] на всем пути, будешь ли ты спокоен?» ¹⁵«Если не будет с нами этих явных знаков Твоей заботы и любви* 33:15
  Букв.: если не пойдет Твое лицо (с нами).


[Закрыть], – отозвался Моисей с тревогой, – то лучше и не уводи нас отсюда. ¹⁶А то как же узнаем мы, я и народ Твой, что обрели благоволение Твое? Не по тому ли, что Ты Сам пойдешь с нами? Это и отличит нас от всех народов на земле». ¹⁷Господь заверил Моисея: «Сделаю то, о чем ты просишь. Ибо ты снискал Мое расположение, и Я избрал тебя».

Заверение в Божественном расположении

¹⁸И когда Моисей попросил: «Позволь же мне увидеть славу Твою», ¹⁹Господь ответил: «Я непременно это сделаю: Моей всеблагости дам перед тобою открыться* 33:19
  Букв.: пройти.


[Закрыть] и тем возвещу тебе, что несет в себе имя Господь: Я властью Своей милую кого хочу помиловать; и кого хочу пожалеть – пожалею. ²⁰Но лик Мой нельзя тебе видеть, ибо не может человек, увидевший Меня, в живых остаться». ²¹И еще сказал Господь: «Смотри, есть место возле Меня, где ты можешь стоять на скале. ²²И как только здесь появится ослепительный свет славы Моей, сокрою тебя в расселине скалы сей и рукою Своей заслоню тебя, пока не пройду мимо. ²³А когда отведу руку, ты сзади посмотришь на Меня; лик же Мой не увидишь».

Новые скрижали

34 Господь повелел Моисею: «Вытеши каменные две скрижали, подобные прежним, и Я напишу на них слова, какие были на прежних скрижалях, тех, что разбил ты. ²Приготовься к утру, чтобы на рассвете ты мог взойти на гору Синай и там, на вершине ее, предстать предо Мной. ³Но никто пусть не сопровождает тебя, никого не должно быть на всей той горе, и скот никакой пусть не пасут у подножия той горы». ⁴И, как повелел Моисею Господь, вытесал он две каменные скрижали, подобные прежним, и на рассвете, держа их в руках, поднялся на гору Синай. ⁵А Господь сошел на гору в облаке и, когда Моисей стал там перед Ним, объявил, что значит Его имя «Господь».

⁶Проходя перед Моисеем, Он сказал: «Господь, Господь, Бог, сочувствия полный, Бог милосердный, долготерпеливый* 34:6
  Букв.: неохотно гневающийся.


[Закрыть], в любви неизменный и верный, ⁷Который и в тысячах поколений являет любовь Свою неизменную и прощает беззаконие, преступление и грех, не поступаясь, однако, справедливым наказанием виновных – Он и с детей, и с внуков взыскивает за грехи, что родители передают им до третьего и даже четвертого поколения* 34:7
  См. примеч. к 20:6.


[Закрыть], продолжающих отвергать Его». ⁸Моисей сразу же пал ниц, поклонился Богу ⁹и сказал: «Коли снискал я ныне расположение Твое, Господи* 34:9
  Евр. Адонай.


[Закрыть], молю: Ты Сам пойди с нами. Хоть и упрям народ сей, прости вину и грех наш и прими нас как Свое достояние».

¹⁰Тогда ответил Господь: «Хорошо! Я вновь заключу Союз, Завет с вами. На глазах у всего народа твоего сотворю чудеса, каких еще не бывало на всей земле, ни у одного из народов. Все израильтяне, все, кто рядом с тобой, увидят, и в страх повергнет всех то дело, которое Я, Господь, для тебя* 34:10
  Друг. возм. пер.: через тебя. Местоимение «ты» (в его различных формах) используется здесь и ниже до ст. 27 применительно к каждому израильтянину в отдельности.


[Закрыть] сделаю. ¹¹Каждый из вас да соблюдет то, что Я ныне ему повелеваю* 34:11
  Букв.: строго соблюдай то, что Я повелеваю тебе; см. примеч. к ст. 10.


[Закрыть]; а Я прогоню всех, кто на пути твоем, – амореев и ханаанеев, хеттов, периззеев, хивеев и евусеев. ¹²Но с жителями земли, в которую ты придешь, ни в какой союз не вступай, иначе станут они западней для тебя. ¹³Жертвенники их сокруши, камни их священные разбей, выруби их рощи, посвященные Ашере* 34:13
  Или: столбы Ашеры́; букв.: на куски изрубите их ашеры – символы богини – матери, супруги верховного языческого божества Эль в древней ханаанской мифологии (ее следует отличать от Астарты, ханаанской богини плодородия). Культ Ашеры, которой приписывалось рождение семидесяти богов ханаанского пантеона, был распространен в разных странах Ближнего Востока, особенно в Финикии – у северного соседа Израиля.


[Закрыть], ¹⁴ибо не должен ты никакому другому богу поклоняться, ведь Я, Господь, по самой природе Своей* 34:14
  Букв.: Которому имя.


[Закрыть] – Бог, Который не мирится с неверностью в любви, и вероломства не терпит. ¹⁵Потому с жителями той земли ни в какой союз не вступай, чтобы, когда будут предаваться они разврату, поклоняясь богам своим и принося им жертвы, не позвал бы и тебя кто к участию в этом и не пришлось бы тебе есть то, что они в жертву приносят; ¹⁶чтобы не случилось тебе брать в жены сыновьям твоим дочерей их, а те, предаваясь разврату в поклонении богам своим, не совратили бы и сыновей твоих к идолопоклонству.

¹⁷Богов литых не делай.

¹⁸Оставайся верен прежде тебе завещанному: отмечай праздник Опресноков – ешь пресный хлеб семь дней, кои для того определены в месяце авиве, как Я повелел тебе, ведь в месяце авиве ты покинул Египет.

¹⁹Первый плод чрева каждой матери принадлежит Мне; так же и со скотом твоим всяким, крупным рогатым и мелким: первый приплод его мужеского пола – всегда Мой. ²⁰Каждого перворожденного осленка можешь выкупить, отдав вместо него ягненка, а если решил не выкупать его – умертви это животное* 34:20
  Букв.: сломай ему шею; см. примеч. к 13:13.


[Закрыть]. И за всех первенцев своих приноси Мне выкуп. Никто не должен приходить ко Мне на поклонение с пустыми руками.

²¹Шесть дней работай, а в седьмой день – отдыхай* 34:21
  Или: прекращай (работу) – тот же глагол, что и в следующем предложении.


[Закрыть]; прекращай работу даже во время пахоты и жатвы.

²²Отмечай праздник Недель, когда начнешь жатву первых созревших колосьев пшеницы, как и праздник Сбора урожая зерна в конце поры* 34:22
  Букв.: года.


[Закрыть] полевых работ.

²³Три раза в году должны являться все мужчины перед Владыкой Господом, Богом Израиля. ²⁴Ибо после того, как Я прогоню народы, чтобы дать место тебе, и расширю границы твои, никто не посмеет покуситься на землю твою, когда* 34:24
  Друг. возм. пер.: если.


[Закрыть] будешь уходить из дома своего, дабы являться перед Господом Богом своим трижды в году.

²⁵Никогда не смешивай ничего квасного с кровью приносимой Мне жертвы.* 34:25
  См. примеч. к 23:18.


[Закрыть] И жертву, принесенную в праздник Пасхи, не оставляй до утра.

²⁶Лучшее из того, что на земле твоей выращиваешь, что в самом начале уборки урожая собираешь, приноси в Дом Господа, Бога твоего.

И козленка в молоке матери его не вари* 34:26
  См. примеч. к 23:19.


[Закрыть]».

²⁷Господь сказал Моисею: «Запиши эти слова, ибо это условия Союза, Завета, который заключаю Я с тобой и с Израилем».

²⁸И пробыл Моисей в общении с Господом сорок дней и сорок ночей – хлеба в это время он не ел и воду не пил. Там, на горе, Господь вновь начертал на скрижалях слова Завета, Десять заповедей* 34:28
  Букв.: десять слов / речений.


[Закрыть] Своих.

Сияние лица Моисея

²⁹Спускаясь с горы Синай, Моисей нес в руках своих две скрижали Закона* 34:29
  Или: скрижали Свидетельства; см. примеч. к 16:34.


[Закрыть]. Он и не знал, что сияние исходит от лица его после того, как говорил он с Господом. ³⁰Но это увидели Аарон и все сыны Израилевы, увидели и убоялись приблизиться к нему. ³¹Тогда Моисей сам позвал их, и подошли к нему Аарон и все начальствующие в народе. Моисей заговорил с ними. ³²Тут приблизились к ним и остальные сыны Израилевы, и Моисей призвал их взять на себя ответственность за исполнение всего того* 34:32
  Или: завещал им привести себя в соответствие с тем… – из контекста видно, что речь идет о восстановлении отношений, вытекающих из Союза – Завета израильтян с Господом.


[Закрыть], о чем Господь говорил с ним на горе Синай. ³³(И как только Моисей заканчивал возвещать им повеления Господни, закрывал он лицо свое покрывалом. ³⁴Когда же он являлся пред Господом, чтобы с Ним говорить, снимал этот покров свой, пока не выходил из Шатра Откровения; и, вернувшись к израильтянам, пересказывал им всё, что ему еще было заповедано им передать. ³⁵И тогда они видели, что лучи света исходят от лица Моисея, он же, пересказав слова Господни, снова закрывал лицо свое до следующей встречи с Господом в Шатре Откровения.)

О святости субботы и приношениях для устройства Святилища

35 Моисей, не откладывая надолго, созвал всю общину израильтян и провозгласил: «Вот заповеди Господни, которые Он повелел вам исполнять: ²„Работой можно заниматься шесть дней, а день седьмой должен быть у вас святым, – это суббота, день священного покоя* 35:2
  Т. е. в этот день полностью прекращается работа; евр. шабба́т шаббато́н.


[Закрыть], он Господу посвящается. Каждый, кто станет работать в сей день, должен быть предан смерти. ³Даже огня нельзя зажигать в этот день, день субботний, ни в одном из жилищ ваших“».

⁴И, продолжая обращаться ко всей общине израильтян, Моисей сказал: «Вот еще какой наказ дал вам Господь: ⁵„Из того, чем вы владеете, определите свое пожертвование для Господа. Каждый по доброй воле может пожертвовать Господу золото, серебро, медь, ⁶голубую, пурпурную и алую пряжу, лен и козью шерсть, ⁷красные шкуры бараньи и кожи тонкой выделки* 35:6
  Друг. возм. пер.: кожа животных морских – евр. неясен, то же в ст. 23.


[Закрыть]; можно принести древесину акации; ⁸потребуется и елей для светильника, благовония для елея помазания и для ароматичных курений; ⁹камень оникс нужен и другие драгоценные камни, чтобы в соответствующей оправе их закрепить на эфоде или нагруднике. ¹⁰И пусть все умельцы* 35:10
  Букв.: (люди) мудрого сердца, т. е. способные принимать мудрые решения.


[Закрыть] среди вас соберутся и сделают всё, что повелел Господь: ¹¹Скинию сделают, ее покрывало шатровое и покрытия ее прочные, изготовят для Скинии все крючки и рамы ее, все шесты и столбы с основаниями для них, ¹²ковчег и к нему шесты, златой Покров примирения и завесу закрывающую, ¹³стол с шестами и всеми принадлежностями к нему, стол, на который будут класть хлебы перед Господом* 35:13
  Букв.: хлеб (перед) Лицом; см. примеч. к 25:30.


[Закрыть]. ¹⁴Для освещения пусть сделают светильник, лампы к нему и другие принадлежности; пусть не забудут и про елей для светильника; ¹⁵нужно будет сделать жертвенник курения благоуханного и шесты для него; пусть приготовят елей помазания и ароматичное курение для Святилища, и полог, закрывающий вход в Скинию, ¹⁶и жертвенник для всесожжений с медной решеткой, с шестами и всякими прочими принадлежностями, а также сосуд для омовений и подставкой к нему. ¹⁷Двор Скинии должен быть огражден завесами на столбах с основаниями и с особой завесой, закрывающей вход во двор. ¹⁸Ко всему к этому добавьте еще колышки для Скинии и для двора, а также и веревки к ним. ¹⁹Нужно будет приготовить и искусной работы одежды* 35:19 ^а
  Или: вязаные / сотканные одежды.


[Закрыть]^а для служения во Святилище – для Аарона – священника и для сыновей его одежды, отличающиеся от обычных* 35:19 ^б
  Букв.: облачения священные / Святилища.


[Закрыть]^б, дабы носили они их при священнодействии“».

²⁰Израильтяне* 35:20
  Букв.: вся община сынов Израилевых, так же, как в ст. 1 и 4.


[Закрыть], выслушав Моисея, разошлись по домам. ²¹А потом все, кого влекло к тому сердце, чей дух горел желанием откликнуться на его слова, стали приходить со своими приношениями Господу, со всем тем, что было нужно для работ по устройству Шатра Откровения, для служения в нем и для священных одежд. ²²Приходили и мужчины, и женщины. Все, кого побуждало к тому сердце, приносили разные золотые украшения: браслеты* 35:22 ^а
  Букв.: кольца (в нос).


[Закрыть]^а, серьги, перстни и подвески; каждый из них приносил свое золото как особый дар, посвященный* 35:22 ^б
  Или: как жертву, приносимую с размахиванием, что и указывало на ее посвящение Богу.


[Закрыть]^б Господу. ²³Каждый принес то, что у него было: это либо голубая, пурпурная или алая пряжа, либо тонкий лен был и козья шерсть, красные шкуры бараньи или кожи тонкой выделки. ²⁴И каждый, кто мог пожертвовать серебро или медь, отдал их как свое приношение Господу. И все те, у кого была древесина акации, пригодная для святого дела, принесли ее. ²⁵Каждая женщина, что умела искусно прясть, взялась за это дело и принесла свою пряжу голубого, пурпурного и алого цвета, а также тонкий лен, ²⁶тогда как другие – кто желал и умел – пряли козью шерсть. ²⁷Главы колен и родов принесли ониксы и другие драгоценные камни, чтобы те в соответствующей оправе были закреплены на эфоде и нагруднике. ²⁸Дело устроилось также и с благовониями, и с елеем для светильника, для помазания и ароматичных курений. ²⁹Словом, все эти израильтяне – как мужчины, так и женщины, кои почувствовали в себе побуждение принести что-нибудь для исполнения тех работ, о которых сказал им Господь через Моисея, – сделали это охотно.

Бецалел и Оголиав

³⁰После этого Моисей сказал израильтянам: «Знайте, что для дела сего особого Господь избрал* 35:30
  Букв.: назвал по имени.


[Закрыть] Бецалела, сына Урии, внука Гурова из колена Иуды. ³¹Господь исполнил его Духом Божьим и через то даровал ему высокое мастерство* 35:31
  Или: дал ему мудрость.


[Закрыть], сообразительность и знание всякого рода искусств, ³²чтобы мог он замышлять произведения художественные и работать по золоту, серебру и меди, ³³гранить драгоценные камни и вставлять их в оправу, выполнять резьбу по дереву, то есть делать всякого рода искусные вещи. ³⁴И еще одним великим даром, способностью учить других, наделил Господь Бецалела, его наделил и Оголиава, сына Ахисамаха, из колена Дана. ³⁵Обоим Он даровал умение выполнять всякую работу: и резчика по металлу* 35:35
  Или: искусного мастера.


[Закрыть], и составителя узоров, и искусного вышивальщика, умелого в обращении с голубой, пурпурной и алой пряжей и тонким льном, и также ткача. Они искусные мастера во всякой художественной работе и в исполнении сложных замыслов».

36 К сказанному Моисей добавил: «Теперь Бецалел и Оголиав должны будут взяться за дело вместе со всеми умельцами, которых Господь наделил высоким мастерством* 36:1
  Букв.: все мужи с мудрым сердцем, которым Господь даровал мудрость и понимание; см. примеч. к 31:3.


[Закрыть] и сообразительностью, чтобы выполнить все работы, необходимые при постройке Святилища, именно так, как то повелел Господь». ²И вот призвал Моисей Бецалела и Оголиава, а также тех умельцев, коих умудрил Господь и чьи сердца влекли их взяться за труд и совершить его, ³и отдал им все те пожертвования, которые принесли сыны Израилевы, чтобы было построено Святилище. Между тем всё новые дары поступали каждое утро. ⁴Видя, что это уже становится помехой делу, умельцы, выполнявшие разные работы для Святилища, оставляли один за другим порученное каждому из них задание, шли ⁵и говорили Моисею: «Народ приносит больше, чем требуется для того, чтобы сделать всё, что повелел Господь». ⁶Посему Моисей распорядился – и это было объявлено в стане, – чтобы никто больше, ни мужчины, ни женщины, не готовили и не приносили никаких новых пожертвований для Святилища. Только после этого люди перестали приносить свои дары. ⁷Собрано было более чем достаточно, чтобы выполнить всю работу.

Исполнение Божественного замысла о Скинии

⁸И тогда все умельцы из тех, что взялись за дело, изготовили для Скинии десять полотнищ из тонкого льна и голубой, пурпурной и алой пряжи. На них под руководством Бецалела* 36:8
  Букв.: он сделал их; ниже в евр. тексте этого рассказа все глаголы стоят в ед. числе, как указание на руководящую роль Бецалела.


[Закрыть] искусно выткали херувимов. ⁹Длиною каждое из полотнищ было в двадцать восемь локтей, шириною – в четыре локтя* 36:9
  Все размеры здесь и ниже такие же, как в гл. 25–30.


[Закрыть]; все полотнища были одного размера. ¹⁰Пять из них сшили одно с другим, так же и остальные пять сшили вместе. ¹¹Вдоль наружного края полотнища в первом сшитом куске сделали петли голубого цвета, то же самое сделали и на другом куске вдоль его крайнего полотнища. ¹²По пятьдесят петель было на крайнем полотнище в каждом сшитом куске, и располагались петли одна против другой. ¹³Сделали также пятьдесят крючков золотых, ими соединялись оба куска сшитых полотнищ, дабы Скиния была единым целым.

¹⁴После того соткали из козьей шерсти иные полотнища, числом одиннадцать, кои пошли на шатровое покрывало для Скинии. ¹⁵Все полотнища были одного размера: длиною каждое в тридцать локтей, шириною – в четыре локтя. ¹⁶Пять из них сшили вместе, вместе же сшили и другие шесть полотнищ. ¹⁷И для них сделали петли: пятьдесят по краю последнего полотнища в первой части этого покрывала, и пятьдесят – по соединительному краю на другой части. ¹⁸Сделали и тут пятьдесят медных крючков для соединения обеих частей шатрового покрывала, чтобы стали они единым покрывалом. ¹⁹Приготовили еще для Скинии с ее шатровым покрывалом один покров из бараньих шкур красного цвета, а сверху него – другой, из кож тонкой выделки.

²⁰В свой срок был сделан и каркас для Скинии – опорные рамы из акации, ²¹длиной рамы были в десять локтей и шириной в полтора локтя. ²²У каждой из них было по два шипа, или упорных выступа, один против другого. Такими были все рамы Скинии. ²³Для южной стороны Скинии изготовили двадцать рам ²⁴и сорок серебряных оснований под них – под каждую раму два основания, для каждого из ее шипов; и под всякую следующую раму тоже два, по основанию на каждый шип. ²⁵И для другой стороны Скинии, северной, сделали двадцать рам, ²⁶и под них тоже сорок серебряных оснований: по два основания на каждую раму. ²⁷Для задней, западной, стороны Скинии сделали шесть рам, ²⁸и сверх того были изготовлены еще две угловые рамы для той же стены Скинии. ²⁹Они – от низу до самого верха – были двойными и завершенными вместе в едином кольце* 36:29
  Или: к одному кольцу.


[Закрыть]. Эти рамы по обоим углам были одинаковы. ³⁰Всего на задней стороне было установлено восемь рам, и к ним – шестнадцать серебряных оснований, по два основания под каждую раму. ³¹Для соединения рам сделали пять деревянных же шестов для одной стороны Скинии, ³²и пять – для другой стороны; еще пять шестов приготовили для задней, западной, стороны Скинии. ³³Сделали, кроме того, и средний шест, который должен был проходить у середины рам, соединяя их от одного края Скинии до другого. ³⁴Рамы обложили золотом и сделали из золота кольца, гнезда для шестов, золотом покрыли и сами шесты.

³⁵В дополнение к перечисленному соткали завесу из голубой, пурпурной и алой пряжи и тонкого льна; и выткали искусно на ней херувимов. ³⁶Для нее были сделаны из акации четыре столба, кои обложили золотом, четыре основания к ним были отлиты из серебра, а крючки этих столбов были золотыми.

³⁷Изготовили и разноцветный полог из тонкого льна и голубой, пурпурной и алой пряжи, чтобы закрывать вход в Скинию, ³⁸и для полога – пять столбов с укрепленными на них крючками (сверху эти столбы и кольца* 36:38
  Или: соединения / пруты.


[Закрыть] к ним были покрыты золотом); а пять оснований для них были отлиты из меди.

Ковчег Завета со златым Покровом примирения

37 Затем сделал Бецалел ковчег из дерева, из акации; длиной он был в два локтя с половиной, шириной – в полтора и высотой в полтора локтя; ²обложил его чистым золотом внутри и снаружи и по верхнему краю сделал золотой обвод литой. ³И отлил он со своими помощниками четыре золотых кольца для ковчега, прикрепил их на четырех нижних углах его: два кольца – с одной стороны и два кольца – с другой. ⁴Сделал и для ковчега шесты из акации; их тоже покрыл золотом; ⁵шесты эти вставили в кольца по обеим сторонам ковчега, чтобы можно было носить его. ⁶Верхнюю часть ковчега, Покров примирения, отлил он из чистого золота, длиной, как и сам ковчег, в два локтя с половиной, шириной – в полтора. ⁷Cделал он и двух херувимов золотой чеканки, поместив их на обоих концах златого Покрова, ⁸по одному с того и другого края, и притом так, что неотделимы они были от златого Покрова – одно целое были с ним. ⁹Простирая крылья над ним и осеняя его своими крыльями, херувимы стояли друг против друга, и их склоненные лица были обращены к сему златому Покрову примирения.

Стол для хлебов, полагаемых перед Господом

¹⁰Сделал Бецалел и стол для хлебов, перед Господом полагаемых, тоже из акации сделал его. В длину стол имел два локтя, в ширину – локоть; высотой он был в полтора локтя. ¹¹Его покрыли чистым золотом и вдоль каждой стороны его сделали из золота литой обвод узорчатый. ¹²Сделали еще вокруг стола обрамление шириною в ладонь, с литым обводом из золота на обрамлении том. ¹³Были отлиты и для стола четыре золотых кольца; их прикрепили возле четырех ножек стола, ¹⁴расположив под обрамлением, – то были гнезда для шестов, чтобы можно было переносить стол. ¹⁵Шесты эти также из акации сделали и покрыли золотом: ведь они нужны были при переносе того стола. ¹⁶Изготовили и сосуды, что должны были стоять на столе: блюда, ковши, кувшины и чаши ритуальные (для возлияний) – всё из чистого золота.

Светильник

¹⁷И светильник особый Бецалел сделал из чистого золота – всё в нем было чеканной работы. Основание и ствол его, ветви и чашечки, с их лепестками, как наружными, так и внутренними, составляли единое целое. ¹⁸Шесть ветвей выходило из ствола его: по три ветви с одной и с другой стороны. ¹⁹На каждой из этих ветвей было по три чашечки в виде раскрывшегося цветка миндаля с лепестками наружными и внутренними – на всех шести ветвях, из единого ствола исходящих. ²⁰И на самом светильнике, на стволе его, были еще четыре чашечки наподобие цветков миндальных с крупными, выпуклыми лепестками снаружи и мелкими внутри. ²¹Чашечки были на стволе под всеми шестью ветвями, что исходили от него, по одной чашечке под каждой парой ветвей. ²²Так что всё: и чашечки, и ветви – составляло одно целое со светильником и всё было из чистого золота, работы чеканной. ²³К светильнику Бецалел со своими помощниками сделал также семь ламп, и щипцы для снятия нагара, и совочки – всё из чистого золота. ²⁴На изготовление светильника и всех его принадлежностей пошел целый талант* 37:24
  Талант – мера веса, около 34 кг.


[Закрыть] чистого золота.

Жертвенник курения благоуханного

²⁵Жертвенник курения благоуханного изготовил Бецалел из акации, один локоть в одну и другую сторону – квадратным сделал его, а высотой – в два локтя; рога жертвенника составляли с ним одно целое. ²⁶Чистым золотом обложил весь жертвенник: и верх его, и стенки, и упомянутые рога, а по всему верхнему краю жертвенника сделал литой обвод узорчатый из золота. ²⁷Под ним, под обводом этим, с двух сторон жертвенника сделал по два кольца из золота, чтобы вставлять в них шесты для ношения жертвенника. ²⁸Шесты сделал из акации и их тоже покрыл золотом. ²⁹Священный елей для помазания он приготовил и особого состава ароматичное курение, чистое, как то делают составители благовоний.

Жертвенник для всесожжений

38 Жертвенник для всесожжений сделал Бецалел из акации, сделал он его квадратным: по пять локтей в одну и другую сторону, а высотой – в три локтя. ²На всех четырех углах его он сделал рога, одно целое с жертвенником составлявшие; и всё это он покрыл медью. ³Сделал и всё необходимое для служения при жертвеннике: тазы для пепла и жира, стекающего на пепел, совки, чаши – кропильницы, вилки для мяса и сосуды для горячих углей. Из меди отлил он все принадлежности жертвенника. ⁴И сделал еще медную решетку для жертвенника в виде сетки и закрепил ее внутри под выступом, обрамляющим жертвенник, на половине его высоты. ⁵Он отлил четыре кольца и укрепил их на четырех углах медной решетки как гнезда для шестов, ⁶которые изготовил он из акации и покрыл медью. ⁷Шесты эти он вставил в кольца по обеим сторонам жертвенника, чтобы можно было переносить его. Сделанный из досок жертвенник был полым.

Сосуд для омовений

⁸Сосуд для омовений в виде большой чаши, а также подставку к нему сделал Бецалел из тех медных зеркал, которыми прежде пользовались женщины, служившие* 38:8
  Или: собиравшиеся (ср. 1 Цар 2:22). Евр. глагол цава («воевать», «нести службу») здесь может служить указанием на то, что служение Богу связано с духовной борьбой или войной. Стих 8 может быть истолкован и так: сосуд для омовений и подставку к нему сделал Бецалел из тех медных зеркал, которые были у женщин, собравшихся / столпившихся у (тогда лишь только отмеченного места) входа в Шатер Откровения, чтобы там отдать свои зеркала. При таком понимании последние слова стиха говорят о немалом самоотвержении израильских женщин.


[Закрыть] при входе в Шатер Откровения.

Двор Скинии

⁹Сделал он и всё для ограды двора. Южная сторона двора была длиною в сто локтей, полотнища для нее были сотканы из тонкого льна, ¹⁰и для них были изготовлены двадцать столбов с основаниями из меди; крючки у столбов и кольца, их связующие* 38:10
  Или: соединения / пруты; то же и в ст. 11, 12, 17, 19 и 28.


[Закрыть], были из серебра. ¹¹Северная сторона тоже была длиною в сто локтей, и для нее были изготовлены такие же полотнища с двадцатью столбами и их основаниями из меди, крючками и кольцами из серебра. ¹²Западная сторона двора была длиной в пятьдесят локтей, и для нее были изготовлены полотнища и столбы, коих было десять и оснований к ним десять; крючки у столбов и кольца на них были из серебра. ¹³Передняя, восточная, сторона была длиной в пятьдесят локтей, и посередине – вход во двор. ¹⁴Для нее тоже были изготовлены полотнища с тремя столбами и тремя основаниями под ними, чтобы закрыть ими расстояние в пятнадцать локтей – от входа в одну сторону до угла двора, ¹⁵а также и полотнища с тремя столбами и тремя основаниями под ними для другой стороны от входа, где тоже было пятнадцать локтей до угла двора. ¹⁶Все полотнища вокруг двора были из тонкого льна. ¹⁷Основания у столбов были медными, крючки у них и кольца их – серебряными; верх каждого из них был обложен серебром, и все столбы двора были связаны между собою серебряными прутьями* 38:17
  Букв.: серебром.


[Закрыть]. ¹⁸Завеса для ворот двора была выткана из тонкого льна с искусной вышивкой на нем, сделанной голубой, пурпурной и алой нитью. Длина завесы – двадцать локтей, а высота – пять, как и у полотнищ ограды двора. ¹⁹Для завесы сделали четыре столба и четыре медных основания, крючки и кольца столбов были серебряные, и верх каждого из них обложен серебром. ²⁰Все колышки для Скинии и двора ее были медными.

Общее количество использованного золота, серебра и меди

²¹Вот опись материалов* 38:21
  Букв.: вот осмотр.


[Закрыть], что потребовались для Скинии – Скинии, хранящей в себе Свидетельство о воле Господней, – и опись сию по повелению Моисея произвели левиты под надзором Итамара, сына Аарона – священника.

²²(А всё, что Господь через Моисея повелел сделать, исполнил Бецалел, сын Урии, внук Гура из колена Иуды. ²³Помогал ему Оголиав, сын Ахисамаха из колена Дана, резчик по металлу, составитель узоров и искусный вышивальщик, умелый в работе с голубой, пурпурной, алой пряжей и тонким льном.)

²⁴Всего золота, пошедшего на постройку Святилища, золота, принесенного в дар, было двадцать девять талантов и семьсот тридцать шекелей (тех шекелей, что в Святилище имеют хождение* 38:24
  Букв.: шекелей Святилища; то же в ст. 25 и 26.


[Закрыть]). ²⁵Серебра, что поступило при переписи общины, было сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять шекелей* 38:25
  Т. е. вес золота для постройки Святилища составил около 1 тонны, а серебра – 3,4 т.


[Закрыть] (священных шекелей). ²⁶Это означало, что с каждого приходившего на перепись, кому было двадцать лет и больше (всего таких оказалось шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят человек), была получена одна бека* 38:26
  Бека – мера веса, около 5,5 г.


[Закрыть] серебра, то есть половина шекеля (священного шекеля). ²⁷Сто талантов серебра пошло на отливку оснований для столбов Святилища и столбов у его завесы – всего на сто оснований сто талантов, по таланту на основание. ²⁸Тысячу семьсот семьдесят пять шекелей серебра* 38:28
  Т. е. около 20 кг серебра.


[Закрыть] употребили на крючки у столбов и кольца к ним и еще на то, чтобы обложить верхи столбов. ²⁹Меди в дар принесено было семьдесят талантов и две тысячи четыреста шекелей* 38:29
  Вес использованной в постройке меди – 2,4 т.


[Закрыть]. ³⁰Из нее сделали основания для столбов у входа в Шатер Откровения, жертвенник, решетку к нему, всё необходимое для жертвенника; ³¹из меди же отлили основания для столбов всего двора, основания под столбы ворот и все колышки для Скинии и для полотнищ вокруг двора.

Приготовление одежд для священников

39 Из голубой, пурпурной и алой пряжи соткали с великим искусством достойные одежды для служения во Святилище, священные одежды для Аарона приготовили точно так, как Господь повелел Моисею.

²И эфод сделал Бецалел* 39:2
  Букв.: он; см. примеч. к 36:8.


[Закрыть] со своими помощниками из тонкого льна, золота и пряжи, голубой, пурпурной и алой. ³Раскатанное в листы золото разрезал он на отдельные нити, чтобы вплести их в голубую, пурпурную и алую пряжу и тонкий лен, – искусной была та работа. ⁴К обоим верхним краям эфода пришили соединяющие его наплечники. ⁵Искусно сделанный пояс эфода, изготовленный как часть его и с тем же мастерством, был из золота и пряжи голубой, пурпурной и алой и тонкого льна – точно такой, как повелел Господь Моисею. ⁶К одежде приготовили и благородные камни, ониксы: их вставили в золотые оправы тонкой работы и вырезали на них, как вырезают изображения на печатях, имена сыновей Израиля. ⁷Эти камни Бецалел закрепил на наплечниках эфода, дабы служили они напоминанием о сыновьях Израиля, как повелел Господь Моисею.

⁸Изготовил он и нагрудник* 39:8
  Или: нагрудный (съемный) карман.


[Закрыть] искусной работы, с таким же мастерством, как и эфод, используя для этого нити золота, голубую, пурпурную и алую пряжу и тонкий лен. ⁹Сложенный вдвое, он был квадратным: длиною в пядь и в пядь шириной, двойным он был. ¹⁰На нагруднике этом помещены были четыре ряда драгоценных камней в таком порядке: сначала рубин, топаз и изумруд – это первый ряд; ¹¹во втором ряду – бирюза, сапфир* 39:11 ^а
  Или: ляпис-лазурь.


[Закрыть]^а и бриллиант* 39:11 ^б
  Или: алмаз; или: гагат.


[Закрыть]^б; ¹²третий ряд – это гиацинт* 39:12
  Или: опал.


[Закрыть], агат и аметист; ¹³и четвертый ряд – хризолит, оникс и яшма. В золотые оправы искусной работы все они были вставлены. ¹⁴Камней было двенадцать по числу имен сыновей Израиля, и на каждом из них было вырезано, как на печати, имя одного из двенадцати колен. ¹⁵Для нагрудника сделали из чистого золота витые цепочки в виде шнура плетеного; ¹⁶и еще две золотые оправы с узором сделали и два золотых кольца; эти кольца прикрепили к двум верхним углам нагрудника. ¹⁷Потом присоединили две золотые цепочки к обоим кольцам на верхних углах нагрудника, ¹⁸а другие концы этих двух цепочек соединили с двумя оправами, кои, в свою очередь, прикрепили к наплечникам эфода спереди. ¹⁹Сделали также два золотых кольца, которые прикрепили к двум нижним углам нагрудника, на внутренней стороне его, на той, что прилегает к эфоду. ²⁰Было сделано и еще два золотых кольца; их прикрепили у нижнего края наплечников с передней стороны, у самого шва этих наплечников, прямо над поясом эфода. ²¹Нагрудник, чтобы не спадал он с эфода и был над поясом его, закрепили, продев сквозь его кольца и кольца эфода голубой шнур. Так повелел Господь Моисею.

²²Бецалел со своими помощниками соткал ризу голубого цвета, чтобы ее можно было носить под эфодом. ²³Посередине же этой ризы был сделан для головы вырез с плотно обмётанным краем, дабы не рвалось облачение. ²⁴По всему подолу ризы повесили сплетенные из пряжи голубого, пурпурного и алого цвета шарики в виде гранатовых плодов. ²⁵Между гранатовыми плодами пришили по подолу колокольчики из чистого золота, крепились они поочередно: ²⁶колокольчик и гранатовый плод, колокольчик и гранатовый плод – и так по всему подолу ризы; то нужно было для служения в Скинии, как повелел Господь Моисею.

²⁷Для Аарона и сыновей его соткали хитоны из тонкого льна, ²⁸сделали льняной тюрбан* 39:28
  Или: головную повязку, подобную тюрбану; то же в ст. 31.


[Закрыть] и льняные же головные повязки; белье, закрывающее нижнюю часть тела священника, из льна, тонко сотканного, тоже сшили. ²⁹Из такого же льна и пояс приготовили узорчатый, расшитый голубой, пурпурной и алой пряжей, как велел Господь Моисею.

³⁰Цветку подобную пластинку – диадему священную – отлили из чистого золота и вырезали на ней, как вырезают на печати, слова «Святыня Господня», ³¹к ней прикрепили голубой шнур, чтобы привязывать сию диадему поверх тюрбана, – таково было Господне повеление Моисею.

Всё сделанное для Святилища представлено Моисею

³²Итак, все работы над Скинией – Шатром Откровения – были завершены. Сыны Израилевы сделали всё точно так, как Господь повелел Моисею.

³³По мере завершения работ приносили они к Моисею и все полотнища для Скинии, и ее шатровое покрывало* 39:33
  См. 26:7–14.


[Закрыть], и все части и принадлежности её: крючки, рамы, шесты, столбы и их основания; ³⁴принесли и покрытия: одно из бараньих шкур красного цвета, а другое из кож тонкой выделки; внутреннюю завесу, закрывающую Святая святых, ³⁵ковчег со скрижалями Закона* 39:35
  Или (ближе к букв.): ковчег Свидетельства; см. примеч. к 16:34.


[Закрыть], с шестами его и златым Покровом примирения; ³⁶стол представили со всеми принадлежностями его и хлебы, что кладут перед Господом* 39:36
  Букв.: хлеб (перед) Лицом; см. примеч. к 25:30.


[Закрыть]; ³⁷а также и светильник из чистого золота с лампами, расставленными на нем, и другие принадлежности его вместе с маслом для освещения; ³⁸показали Моисею золотой жертвенник и елей помазания; принесли и ароматичное курение, и полог, закрывающий вход в Шатер. ³⁹Был показан Моисею и жертвенник медный с медной решеткой его, шесты к нему и все прочие его принадлежности. Не преминули показать и большой сосуд для омовений, и подставку для него, ⁴⁰как и завесы двора, столбы и опоры, завесу для ворот двора, веревки, колышки и всё остальное, что изготовлено было для служения в Скинии – Шатре Откровения. ⁴¹Принесли и искусной работы одежды, в кои следовало облачаться во время служения во Святилище: священные убранства Аарона – священника и одежды сыновей, которым предстояло участвовать в священнодействии. ⁴²Как повелел Моисею Господь, так всё и было сделано сынами Израилевыми.