Текст книги "Ключи к смыслу жизни"
Автор книги: Александр Данилин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 26 страниц)
Красота – это транс. Гармония ощущается, как прорыв – «прореха» в монотонном течении будней. Через прорыв пробивается «луч от Бога».
Следуя за прекрасным, можно совершить прорыв к смыслу бытия.
Давайте попробуем смоделировать этот волшебный миг преобразования времени, поучимся представлять свой собственный опыт в категориях прошлого, настоящего и будущего.
Когда вы будете делать следующее упражнение, вам не нужно стараться выбрать какой-нибудь отрезок времени из тех, о которых пойдет речь, в качестве главного.
Вы сможете научиться осознавать моменты прекрасного и их влияние в зависимости от того, где вы находитесь – в прошлом, настоящем или будущем.
Упражнение Оствальда
Зажгите свечу. Поставьте свою любимую музыку. Сядьте спокойно и удобно. И вместе с мелодией, которая сейчас звучит, вдохните тепло пламени свечи и выдохните суету повседневности...
Мы по-прежнему хотим научиться властвовать над временем – преодолеть его границу, за которой перед нами встают тени гениальных людей прошлого, настоящего и будущего, нашедшие свой дом и оставшиеся в нем навечно.
В музыке, сопровождающей наши упражнения, всегда можно почувствовать бесконечность, содержащуюся в каждом мгновении жизни, проживаемом нами порой так бессмысленно и бесцельно.
Закройте глаза... И представьте себе линейку. Пусть она будет длиной, ну, скажем... 36 сантиметров.
Да-да, школьную линейку, ту самую, которую вы сейчас вообразили.
Она может быть деревянной, или пластмассовой, или какой угодно еще.
Но только на этой линейке в вашем воображении первые 12 сантиметров будут представлять собой ваше прошлое... следующие 12 сантиметров – настоящее... а последние 12 сантиметров – будущее... Для начала попробуйте определить, где вы обычно находитесь на этой линейке – в прошлом, настоящем или будущем.
Где вы сейчас, за закрытыми глазами?
Вы правее центральной точки и находитесь где-то на 18-м сантиметре?
Вы немного сдвинулись в будущее?Дальше, чем 26сантиметров?
Или вы живете в прошлом, в районе 9 сантиметров?
Бывают люди, которые так сильно ориентированы на прошлое или будущее, что обнаруживают себя где-то в районе 5—6 сантиметров или, наоборот, в районе 34.
Теперь, сидя удобно и расслабленно, с закрытыми глазами, глубоко дышите пламенем свечи. Наблюдайте за вашим дыханием и с каждым выдохом позволяйте времени течь сквозь себя...
Это чувство очень похоже на то, как сквозь нас текла музыка...
Делайте это несколько минут, пока ваше состояние не станет естественным и расслабленным...
Теперь представьте себе ту же самую линейку длиной 36 сантиметров.
Но давайте сделаем короче прошлое и настоящее. Ну, например, пусть каждое из них займет 8 сантиметров, а будущее – 20 сантиметров...
Категория будущего очень расширилась и стала преобладающей в вашем сознании. И ваши ощущения будущего расширились – 20 сантиметров будущего и только по 8прошлого и настоящего...
Создайте границу будущего: представьте себе, что на линейке находится что-то прекрасное... что-то, из-за чего вы хотели бы в своем будущем оказаться или хотя бы увидеть его...
Это может быть прекрасная женщина из реальности или вашего сна... прекрасный цветок... прекрасный морской пейзаж... видение весны... картина любимого художника... музыка, которая звучит сейчас...
Войдите через эти ворота красоты вдоль линейки в ваше будущее... вы живете сейчас в его царстве... Ощутите себя в нем полностью...
Исследуйте его, прогуляйтесь по нему... Осмотрите его... Послушайте его звуки...
Потрогайте, понюхайте, попробуйте на вкус... Какие мысли приходят вам в голову в этом царстве?.. Как изменились ощущения вашего тела?
Что вы увидели, когда посмотрели вдоль линейки? Какие пейзажи почудились вам? Какие мысли пришли вам в голову?
Теперь откройте глаза и осмотритесь вокруг.
Погуляйте по вашей комнате или кухне, ощущая себя все еще в будущем. Вы можете записать свои ощущения или поделиться ими с кем-нибудь.
Когда вы немного погуляете, опять закройте глаза и глубоко вдохните, снова позволяя времени течь с каждым выдохом...
Посидите с закрытыми глазами под звуки любимой мелодии...
И вернитесь к вашей линейке. Убедитесь, пожалуйста, в том, что она на месте и снова делится на три равные части по 12 сантиметров.
Теперь мы с вами расширим, растянем прошлое, сделав его длиной в 20 сантиметров, а настоящее и будущее – по 8 каждое.
Прошлое расширилось и теперь преобладает в вашем сознании... Широчайшее прошлое – 20 сантиметров прошлого и по 8 настоящего и будущего...
Создайте границу прошлого: вспомните, что на линейке находится что-то прекрасное... что-то, о чем вы прекрасно помнили, но забыли, что-то, с чем рядом вы снова хотели бы оказаться в своем прошлом или хотя бы увидеть его...
Это могут быть... руки вашей матери... прекрасные цветы, которые росли у окна детской... морской пейзаж, первая любовь... любимая книга, над строками которой вы мечтали... выпускной бал... первое посещение музея... картина любимого художника... любимая музыка вашего детства... запах фруктов... запах костра...
Войдите в прошлое через границу...
Сейчас вы живете в царстве прошлого. Полностью ощутите себя в этом царстве, прогуляйтесь по нему...
Смотрите, слушайте, трогайте, вкушайте, обоняйте... Какие мысли приходят вам в голову в царстве прошлого?
Какой вы сейчас – маленький, юный, зрелый? Посмотрите вдоль линейки. Что вы видите в прошлом прежде всего?
Куда ведет вас ваша линейка времени? Расскажите кому-нибудь о том, что вы пережили. Запишите в дневник.
Снова закройте глаза и глубоко подышите пламенем свечи, позволяя времени свободно течь сквозь вас вместе с каждым выдохом...
Старайтесь думать во время мелодии только об ощущении времени, которое свободно течет сквозь вас...
Мы снова возвращаемся к нашей линейке. И пытаемся убедиться в том, что она снова делится на три равные части по 12 сантиметров каждая: прошлое, настоящее и будущее.
Теперь мы на нашей линейке, на этом внутреннем реостате времени, расширим область настоящего, раздвинув его так, что оно станет длиной в 30 сантиметров, а прошлое и будущее соответственно станут отрезками всего-навсего по 3 сантиметра длиной...
Вы живете сейчас в широчайшем настоящем – 30 сантиметров настоящего времени и всего по 3 прошлого и будущего...
Посмотрите сквозь настоящее на отдалившиеся от вас границы прошлого и будущего... какими они выглядят отсюда?..
Вспомните, что на линейке и здесь находится что-то прекрасное... что-то, мимо чего вы прошли не заметив... оставившее след в вашем сердце... что-то, что вы не смогли увидеть из-за своей суетности... Что-то, что еще не поздно заметить и понять... понять, что эта красота значит для вашей гениальности... для вашей жизни... что-то, что хочется увидеть сейчас, немедленно...
Это могут быть... прекрасные женские руки... фотография цветка, встреченная в Сети... деталь пейзажа полюбившегося курорта... не понятые строки книги... чей-то взгляд... картина... звуки музыки... невзначай брошенные слова... кадр из фильма... запах фруктов...
Погрузитесь в это главное ощущение настоящего... Оно руководит вашим основным инстинктом сейчас... Посмотрите на свое настоящее сквозь эту – главную встречу...
Настоящее время становится все полнее и полнее, обретая все большую власть над вашим сознанием. Мощное... полное ощущение настоящего.
Что вы видите сейчас вокруг линейки? Какие проблемы вам нужно решить здесь? Как чувствует себя ваше тело в обновленном настоящем?
Что вы слышите, видите, обоняете? Если оглядеться вокруг этой центральной зоны линейки, то что вы увидите и почувствуете?
Теперь откройте глаза и оглядитесь. Во время звучания мелодии погуляйте по комнате, все еще чувствуя себя в настоящем, переживая прекрасное.
Вы можете поделиться своим опытом с теми, кто окружает вас, или записать свои впечатления в свой дневник.
Нет-нет, это еще не конец упражнения.
Как вы чувствовали себя?
Интересно, что в расширенном будущем многие чувствуют расслабленность и даже эйфорию потому, что они получили то, в чем остро нуждались. Они смогли преодолеть тревогу!
Если человек делает это упражнение искренне, его в момент нахождения в будущем можно спросить: какие проблемы беспокоят вас сейчас?
Участники обычно удивляются: какие еще проблемы?
Мир окрашивается в нежные пастельные тона, комната становится больше, и появляется чувство близости и доверия к окружающим. Расширение прошлого, напротив, очень часто вызывает чувство вины за упущенную красоту...
Может быть, из-за того, что наша традиционная культура направлена на будущее, мы совершенно не готовы к встрече с прошлым. Люди часто чувствуют, что пространство сжимается и давит на них. Краски становятся темными и тусклыми. Предметы воспринимаются как туманные пятна.
Лишь немногим нравится пребывание в расширенном прошлом. Они чувствуют связь со своими корнями и глубокое проникновение в суть вещей. Когда такие участники описывают свой опыт, они открывают другим неожиданные стороны творческого отношения к собственному прошлому.
Выполняя это упражнение во второй раз, многие вдруг обнаруживают: то, что они в прошлом ненавидели или боялись, содержит в себе неожиданную красоту – множество возможностей, которые можно использовать в настоящем.
Расширенное настоящее наполняет участников энергией. Далекие перспективы становятся живыми и яркими. Окружающий мир наполняется силой. Именно в этом состоянии легко направлять внимание на различные проблемы, изучая их детали и постигая их смысл – как чувственно, так и интеллектуально.
Однако для некоторых людей яркость и живость настоящего могут быть утомительны. Если человек болен, ему не стоит задерживаться здесь, так как его чувство боли или дискомфорта может усилиться.
Пользуясь опытом гениев, особенно письмом Моцарта, мы можем, научившись чувствовать себя уверенно на разных отрезках линейки, дополнить это упражнение.
Мы сделаем его так: дышите пламенем свечи. Дышите глубоко, с каждым выдохом позволяя времени течь свободно...
Теперь представьте себе свою линейку.
Но на этот раз, как бы она ни выглядела, рассмотрите ее поближе... она окажется сделанной из резины...
Вы можете изгибать ее так, что граница прошлого соединится с границей будущего... замыкая прошлое, настоящее и будущее в кольцо прекрасного...
Лучше всего попробовать это сделать в первый раз... глубоко глубоко вдохнув тепло свечи и... медленно вращая головой... и чувствуя... как красота прошлого, настоящего и будущего... прожитые вами только что... вращаются и перетекают друг в друга...
Прошлое... настоящее... будущее... прошлое... настоящее... будущее... прошлое... настоящее... будущее...
Время кружится вместе с головой, как космический корабль, летящий во вселенной красоты...
Прошлое-настоящее-будущее-прошлое-настоящее-будущее-прошлое-настоящее-будущее... Будущее оказывается позади вас... А прошлое впереди...
Все категории времени сливаются воедино...
Делайте это упражнение несколько минут под звуки музыки...
Теперь вернитесь обратно...
Откройте глаза и оглянитесь вокруг...
Что вы видите, чувствуете, ощущаете?
Как изменилось ваше представление о себе?
Кто был тот человек, который так свободно вращал прошлое, настоящее и будущее вокруг себя самого? Ответы могут быть самыми разными – от «О боже, как же у меня кружится голова от ваших упражнений» – идо «Я стал летящим на космической тарелке образом вечности».
Помните, правильных ответов не бывает, но очень многие говорят, что если делать это упражнение, то прошлое, настоящее и будущее сливаются воедино, образуя время, которое можно назвать бесконечным.
Можно разорвать линейку по одной из границ и попробовать склеить ее в виде ленты Мебиуса. Достаточно просто перекрутить на 180 градусов один из концов.
В своем воображении не крутите головой, а попробуйте пройтись по линейке, склеенной таким образом, оглядываясь вокруг.
Это просто другой, возможно чуть более спокойный способ слить прошлое, настоящее и будущее воедино.
Есть еще одна замечательная вариация. Можно окрасить измерения времени в разные цвета. Например, сделать прошлое синим, настоящее – желтым, будущее – красным.
Когда вы расширяете на линейке каждую категорию, посмотрите, как будет изменяться цвет: станет он темнее или светлее? Ярче или бледнее?
Наблюдайте за изменением цвета некоторое время. А затем восстановите прежние размеры линейки. Обратите внимание на то, что произойдет с цветом.
«Раскрашивание» отрезков времени очень помогает ощутить его единство, когда вы вращаете головой, когда вы чувствуете, как прошлое-настоящее-будущее сливаются в единое слово, в единое время, в центре которого находитесь вы, постоянный и вечный.
Другой вы – уже совсем не тот человек, который учился растягивать время в первой части упражнения...
Помните: «настоящие» гении, например, «удачно» стукнувшиеся головой, вряд ли читают эту книгу, а всем остальным для того, чтобы стать гениальными, нужно приложить усилия – сконцентрировать внимание и потратить время.
Без этого все равно ничего не получится.
Беседа семнадцатая
Кто же все-таки творец? Гениальная оса, гениальный червяк,
младенцы и Веды
Мир, который нас окружает, творят особые, непривычные – гениальные – состояния души. Но состояние состоянием, а мысль – идея, вывод – это результат или продукт особого состояния сознания.
Каким же образом внутри измененной души гения рождается мысль, музыкальная фраза, стихотворная строка, философская идея, математическая формула?
Приходится признать: почти всякий гений ощущает приходящую мысль как нечто не совсем принадлежащее его собственному сознанию.
Помните, как Моцарт писал: «Я тут ни при чем».
Можно вспомнить и внутренний голос Петра Ильича Чайковского, и знаменитую фразу Виктора Гюго «Бог диктовал, а я писал». Куда более развернуто высказывался Микеланджело: «Если мой тяжелый молот придает твердым скалам то один, то другой вид, то его приводит в движение рука, которая держит его, направляет и руководит им. А рука действует под давлением какой-то посторонней, захватывающей меня силы».
Альфред Шнитке признавался: «Музыка мной не пишется, а улавливается. Вроде как я имею дело не со своей работой, а переписываю чужую. Иногда это чужое отчетливо ощущается как другое «Я».
Существует потрясающая зарисовка Мопассана: «Однажды я работал за письменным столом, как вдруг дверь кабинета отворилась и в комнату вошла моя собственная фигура, села напротив, задумчиво опустив голову на руку, и начала диктовать мне, что писать. Когда я закончил и встал, видение исчезло».
Великий математик Анри Пуанкаре писал: «Я занялся изучением некоторых вопросов теории чисел, не получая при этом никаких существенных результатов и не подозревая, что это может иметь малейшее отношение к прежним исследованиям. Разочарованный своими неудачами, я поехал провести несколько дней на берегу моря и думал совсем о другом. Однажды, когда я прогуливался по берегу, мне внезапно, быстро и с мгновенной уверенностью пришла на ум мысль, что арифметические преобразования квадратичных форм тождественны преобразованиям в неевклидовой геометрии. Мысль эта явно принадлежала не мне».
Пуанкаре вспоминал, как во время бессонной ночи наблюдал свои математические представления, как бы живущие отдельно от него и сталкивающиеся как некие картинки в его сознании, пока некоторые из них, по его словам, «сами, независимо от меня, не нашли более устойчивую связь друг с другом».
Дальше он пишет: «Чувствуешь себя так, как если бы мог наблюдать собственное бессознательное в работе. Бессознательная активность частично начинала проявляться в сознании без потери своего собственного качества. В такие моменты интуитивно различаешь, что в тебе работают два эго».
Точно так же, как у Мопассана! Ведь то, что открыло дверь, и вошло, и продиктовало роман, и было тем, что Пуанкаре назвал гораздо позднее «вторым эго».
Так что же такое «второе эго»? Это «наблюдающее «Я», ведическая «параматма», которая под влиянием психического усилия вдруг на время приобретает объектные свойства, становится «альтер эго» – личностью, с которой творец может вести продуктивный диалог.
Что это – способность, которая имеется у человека будущего, или некий инстинкт, который мы потеряли, забыв о своем предназначении?
Может быть, это приступ безумия – «раскол чревного разума», как писал о шизофрении ее «крестный отец» – психиатр Э. Блейер?
Или прошлое и будущее рода человеческого смыкаются в незримое кольцо резиновой линейки, и мы должны вспомнить о гениальном сознании, вновь обрести способность, которой обладали и животные?
Резиновой линейки не существует. Это нонсенс.
Она может существовать только в нашем воображении.
Человек – это животное, имеющее способность к воображению.
Для животных воображение гибельно. Инстинкт – это программа существования, воображение – программный вирус, способный ее уничтожить.
Человек не любит эту свою способность. Он пытается создать схемы, формулы и законы своего существования, которые будут столь же эффективны, как инстинкт у животных. Мы пытаемся создать новый инстинкт – инстинкт разума.
Но попытки создать «новый рай» на Земле, принудительно обеспечив человека «социальным инстинктом», почему-то все время заканчиваются реками пролитой крови.
Мы ведь люди, а люди, в отличие от животных, – единственные живые существа, обладающие возможностью выбора между великим и ничтожным в себе. Различие между тем и другим зависит от уникальной способности человека – способности к воображению.
Когда животное оказывается в скучной ситуации, оно само становится скучным – успокаивается. Свирепейшая из птиц – ястреб – успокаивается мгновенно, когда ей на голову надевают черный колпачок. Нет сигналов из внешнего мира – нет никакого смысла проявлять активность.
Разум человека под «черным колпачком» изоляции не успокаивается, а наоборот, возбуждается. Чем выше степень сенсорной изоляции, тем активнее – до ощущения безумия – работает воображение.
У животных нет чувства времени в нашем смысле этого слова. Они не ведают прошлого, настоящего и будущего. Инстинкт – это пространство непрерывного настоящего. Цели поведения ясны, сомнения невозможны.
Только появление воображения дает возможность сомневаться.
Сомнения порождают чувство времени. Ни одно объяснение прошлого не является однозначно истинным. Ни один проект будущего не может быть однозначно успешным. В результате настоящее, в котором существовал мир животных, у человека становится эфемерным – неизмеримо малым мигом – и фактически исчезает.
Воображение создает человека – дает ему возможность придумывать цели его существования.
Врожденным, инстинктивным качеством человека является, похоже, лишь ощущение наличия цели бытия – необходимость найти смысл своего собственного, индивидуального существования. Но найти ее человек, в отличие от животного, должен сам – с помощью воображения.
Воображение порождает индивидуальную структуру интереса к жизни и позволяет в перспективе реализовать какую-то часть великой мечты о себе самом.
Мечта о себе самом... Она принадлежит нашему собственному сознанию?.. Или не только?
В прорывах гениального воображения возникает... собеседник.
Гениальным мы называем воображение, которое в глубине самого себя – в точке Розанова – встречается с разумом, знающим будущее создаваемого произведения лучше, чем сам его создатель.
Воображение позволяет вернуться к главному инстинкту бытия, но на новом уровне. Разум, который в животном мире был абсолютно авторитарной «компьютерной программой», на уровне гениальной человеческой личности превращается в ее равноправного партнера. Ведь наличие компьютерной программы подразумевает наличие программиста.
Однако само наличие этой созданной чьим-то разумом «программы» является предметом величайшего мировоззренческого спора в истории человечества. Что такое эволюция? Это процесс стихийный... или гениальный?
Когда вы совершали путешествие по лестнице эволюции, не ощутили ли вы, что появление каждой ступени – гениальной амфибии, например, – должен сопровождать какой-то сознательный разум?
Если гениальную амфибию – существо, которое первым вышло из воды и тем самым резко отличается от других существ, продолжающих жить в водной среде, – ограничить только условиями естественного отбора, то она немедленно погибнет в борьбе за существование. Вернувшись в воду, она окажется чуть менее приспособленной, чем окружающие создания. С точки зрения окружающих рыб, она беспомощный урод, то есть мясо.
Ее немедленно съедят! От гениальной амфибии не останется даже воспоминаний, не то что потомства! Ведь непримиримая война естественного отбора идет именно за возможность продолжения рода.
Гениальная амфибия не может остановиться! Она должна ползти на сушу – вперед и вперед. Но она и на суше жить еще не может... не приспособлена. Бедная гениальная амфибия и там обречена на забвение и смерть.
Как же тогда ее потомство сохранилось и завоевало сушу?
Для того чтобы выжить, гениальная амфибия должна обладать какой-то невероятной способностью немедленно, пока не съели, передать свои способности потомству. Она должна каким-то образом получить эту возможность, иначе цепочка эволюции, приведшая к появлению человека, разорвется.
Но естественный отбор – это случайный процесс. Его теория не позволяет учитывать некую силу, которая обеспечила размножение и выживание именно таких, как первая амфибия, беспомощных уродцев.
Между прочим, даже сам Дарвин не был полностью убежден, что приобретенные признаки невозможно прямо, без всяких промежуточных звеньев, передать по наследству.
Знаменитый энтомолог Жан Анри Фабр, книги которого многие из нас читали в детстве (очень жаль, что забыли), попросил однажды Дарвина объяснить поведение французской осы амо-нофилис.
Она добывает пищу для своих личинок, жаля гусеницу в нервный центр и парализуя ее. Фабр утверждал, что оса должна в совершенстве, как самурай мечом, владеть своим жалом. Если она вонзит его слишком глубоко, то гусеница погибнет. Если же жало погрузится недостаточно глубоко, то гусеница, не потеряв способности двигаться, раздавит личинок.
По мнению Фабра, впервые научившись выполнять этот трюк, оса каким-то образом передала навык своему потомству.
Первая оса была гениальной. И как только она стала гениальной, она, как человек, который передает свою гениальную идею, каким-то образом должна была получить возможность передать свой навык потомству. Иначе никакого потомства у нее бы просто не было.
Дарвин, как ни странно, вынужден был согласиться. В своем письме Фабру он признавал, что какие-то этапы эволюционного процесса не укладываются у него в воображении, поскольку сам случайный процесс естественного отбора, который должен был бы привести в результате к точному удару жалом, занял бы миллионы лет.
Правда, Герберт Уэллс, который тоже участвовал в этой дискуссии, обвинил Фабра в преувеличении и объяснил ловкость осы грубым и простым рефлексом.
Все это так. Но слово ничего не объясняет. Хорошо, это рефлекс. Но каким образом этот рефлекс от гениальной осы был передан потомству, если она не могла сделать этого каким-то усилием воли или разума, который руководил ее развитием?
Рефлекс мог быть передан потомству усилием гениальности, которая существовала помимо нервной системы самой осы, но взаимодействовала с нею.
Алистер Харди, профессор зоологии в Оксфорде и чрезвычайно уважаемый дарвинист, описал в начале XX века еще более странный феномен.
Плоский червь микростомум развил уникальную защитную систему. Он поедает полип гидры, однако вовсе не ради пропитания, а ради того, чтобы... приобрести ее ядовитые свойства.
Происходит удивительная вещь: по мере переваривания съеденной гидры ее жалящие капсулы подбираются к стенкам желудка червя и проникают сквозь них. Они переходят от одной группы клеток к другой в полной сохранности, как кирпичи в руках рабочих на стройке, пока не займут свое место на поверхности кожи червя, словно пушки, готовые к залпу.
Любопытно, что жалящие капсулы не лопаются, когда червь ест гидру. Еще интереснее, что делает он это не ради насыщения, а исключительно ради приобретения «бомб».
Когда их наберется достаточно, он не притронется к гидре, даже если будет страдать от голода. Одного этого случая достаточно, чтобы заставить поседеть ортодоксального дарвиниста. Как плоский червь мог научиться этому трюку в условиях случайного отбора? Это только один из бесконечной череды возникающих вопросов.
Попытка объяснить поведение этого червя привела известного физиолога Артура Келнера к выводу о существовании у клеток группового сознания, поскольку эволюция подобного процесса защиты, исчисляемая в рамках только естественного отбора, заняла бы миллиарды лет. Рассмотрев несколько подобных случаев, Алистер Харди пришел к выводу, что телепатия существует и каким-то образом влияет на гены.
Но почему телепатия появляется только у гениального червя или гениальной осы и отсутствует у других, вымерших видов червей и ос?
Может быть, такая способность появляется только у тех особей или видов, которые способны проявить труднодоступную для нашего сознания форму усилия, которую мы, описывая гениального человека, назвали усилием интереса?
Если это усилие соответствует замыслу эволюции – вид получает преимущества.
Приходится допустить существование разума, разумного плана эволюции, который улавливают все – от плоского червя до человека?
Может быть, сознание, оперирующее генами, выступает в роли художника, а молекулы ДНК – лишь краски на его невероятной палитре?
Профессор психологии Дженни Уэйд в 1996 тещ опубликовала книгу, которая называется «Изменения сознания». Она посвящена доказательству того факта, что человек в состоянии вспомнить не только свое пребывание в утробе матери практически на всех стадиях беременности... но и момент своего зачатия.
Согласно исследованиям, которые проводятся в рамках фундаментальной науки, развитие нервных клеток, отвечающих за развитие сознания, начинается у человеческого плода на довольно поздней стадии; ритмы энцефалограммы, появление которых наука связывает с сознанием, появляются только на 28 – 32-й неделях беременности. Даже в это время мозговая активность очень ограничена, поскольку нервные связи клеток мозга в основном развиваются после рождения. Проведя огромное по объему описанных случаев исследование, Уэйд была вынуждена признать, что существуют многочисленные доказательства реальности внутриутробных воспоминаний, из которых становится очевидно, что сознание появляется у плода еще до того, как у него формируется мозг.
Дженни Уэйд предполагает, что существуют два вида внутриутробного сознания. К первому относится то ограниченное сознание, которое развивается вместе с нервными клетками и их связями. Но существует и второй вид сознания – более полное и зрелое, связанное с постулируемой Уэйд сознательной инстанцией, которую она назвала «трансцендентным телом плода». Это тело сознательно, и его сознание не ограничено степенью развитости мозга младенца и его органов чувств. «Эти два источника сознания, – пишет Уэйд, – органично дополняют друг друга в едином организме».
Мы с вами можем предположить, что сознание является в первую очередь свойством трансцендентного тела и что мозг плода является не источником, а его «триггером». Мозг ограничивает часть трансцендентного сознания и дает проявиться разным его элементам в зависимости от стадий развития младенца. Уэйд предполагает, что трансцендентное тело плода является частью еще больше сознающей частицы.
Нужно сказать, что первым человеческий мозг в качестве проводника, а вовсе не источника сознания рассматривал великий психолог конца XIX – начала XX века Уильям Джеймс. Концепцию «монад» – вложенных друг в друга сознательных единиц материи – создал гениальный Рене Декарт. Но все эти взгляды впервые изложены в гораздо более древние времена. В учениях
Вед содержится взгляд на то, что Атма – наше индивидуальное, объектное «Я» – является частицей вечно существующей Пара-матмы – нашего высшего «Я».
В рамках наших бесед наше привычное «Я» является частью гениальности. «Я» существует в гениальности как частица, препятствующая потоку и поэтому создающая на его пути «водовороты» или завихрения, соответствующие ее индивидуальной форме – индивидуальный смысл жизни.
Чтобы понять, откуда приходят гениальные идеи, как они взаимодействуют с мозгом человека, нам нужно предположить, что сама жизнь в своей основе целенаправленна. Она организует материю в своих целях, главная из которых – усложнение жизни, порождающее необходимость выбора.
Гениальный плоский червяк и гениальная оса сделали усилие, поднялись над заданной программой существования, чтобы выбрать новые условия для сохранения потомства.
Остальные виды этого усилия не затратили, предпочитая, как и большинство людей, существовать в рамках программы, разработанной кем-то другим.
Наверное, этот изначальный разум, разумный инстинкт, Бог, групповое сознание клеток по-своему воспринимается на разных этапах развития жизни. У простых организмов, вроде плоского червя, инстинктивная связь с этим изначальным разумом может быть более непосредственной. Навыки, которые есть у животных и птиц, показывают, что жизнь прошла длинный путь к цели – господству над материальными формами.
И хотя инстинкт возвращения домой у птиц, инстинкт захватывания клеток гидры у плоского червя или удивительное и всем нам знакомое шестое чувство у собак являются замечательными достижениями, но в некотором смысле все это тупиковые ветви жизненного процесса, поскольку их конечные цели ограничиваются выживанием.
После полумиллиарда лет эволюции основной характеристикой жизни по-прежнему остается жестокость. Личинка осы заживо поедает гусеницу. Змея заглатывает лягушку. Червь уничтожает гидру. Жизнь осталась жестокой по своей сути. И наверное, когда-то ей предстояло сделать следующий шаг – завоевать материальный мир, живущий по собственным сложным законам. Возможно, целью этой жизни было научиться понимать законы создавшего жизнь извечного разума.
Усложнение форм жизни вызвало необходимость в создании иерархии. Хозяин средней руки может лично вникать во все детали производства. Но с расширением дела ему понадобится целая команда менеджеров, продавцов и т. д.
Задача директора крупного производства – оценить ситуацию в целом и доверить выполнение рутинных обязанностей заместителям. Хозяин крупного производства может не знать всего, что происходит в данную минуту, но он должен держать в голове общую идею. Он может при желании заглянуть в цех или даже, скинув пиджак, починить одну из машин.
