Текст книги "Семейный архив"

Автор книги: Юрий Герт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 39 (всего у книги 41 страниц)

10. Предложить Конституционному Суду Российской Федерации не созывать заседания до начала работы Федерального Собрания Российской Федерации...»

Заключение Конституционного Суда Российской Федерации

...Указ Президента Российской Федерации Б.Н.Ельцина «О поэтапной конституционной реформе в Российской Федерации» от 21 сентября 1993 года номер 1400 и его «Обращение к гражданам России» 21 сентября 1993 года не соответствует части второй статьи 1, части второй статьи 2, статье 3, части второй статьи 4, частям первой и третьей статьи 104, части третьего пункта 11 статьи 121 / 5/,статье 121 /6/, части второй статьи 121 /8/, статьям 165 /1/, 177 Конституции Российской Федерации и служат основанием для отрешения Президента Российской Федерации Б.Н.Ельцина от должности или приведения в действие иных специальных механизмов его ответственности в порядке статьи 121 /10/ или 121 /6/Конституции Российской Федерации.

Председатель Конституционного Суда Российской Федерации В.Д.Зорькин Секретарь Конституционного Суда Российской Федерации Ю. Д.Рудкин

А. В.Руцкой: «Сегодня констатирован факт прямого государственного переворота через нарушение Конституции Российской Федерации...»

Обращение Президиума Верховного Совета

«Граждане России! Соотечественники!

Президент пошел на крайние, заранее запланированные действия по свержению конституционного строя и свертыванию демократии. В России совершен государственный переворот, введен режим личной власти Президента, диктатуры мафиозных кланов и его проворовавшегося окружения...»

Постановление Верховного Совета о созыве десятого чрезвычайного /внеочередного/ Съезда народных депутатов Российской Федерации

Верховный Совет Российской Федерации постановляет: незамедлительно созвать десятый Съезд с повесткой дня: «О политическом

положении в Российской Федерации в связи с совершенным государственным переворотом.

Председатель Верховного Совета Р. И.Хасбулатов Москва, Дом Советов России 22 сентября 1993 года

Съезд был открыт 23 сентября в 22.00.

Радио «Свобода», Вашингтон, Дина Каминская: «Указ президента Ельцина с точки зрения его правовой оценки не представляет затруднений. Этот Указ не основан на Конституции. Статья 121/4/ запрещает президенту распускать парламент и приостанавливать его деятельность».

«Печальней всего было то, что наша либеральная интеллигенция, почитающая себя наследницей заветов Достоевского и Льва Толстого, надругалась над этими самыми заветами самым постыдным образом. Она, твердившая о Покаянии и слезе ребенка, по-пилатовски умыла руки и даже не поинтересовалась именами убитых мальчиков. В «интеллигентском» Президентском совете нашелся лишь один мужественный человек, историк и фронтовик, не захотевший жить по лжи. Это был Михаил Гефтер. Нашлось всего несколько человек, назвавших антиконституционные действия своим именем. Андрей Синявский, Владимир Максимов, Марья Розанова, узник сталинских лагерей и брежневской психушки Петр Егидес, участник демонстрации на Красной площади в 68-м Павел Литвинов – вот имена этих немногих...»

Ярослав Леонтьев, «Неделя», «К пятилетию Октябрьских событий 1993 года».

4. «Красно-коричневые», «фашисты», «тупые негодяи», «политические авантюристы»... Слова эти взяты из «Обращения к согражданам известных литераторов». «Обращение» было напечатано в «Известиях» 5-го октября 1993 г.

Начиналось оно так:

«Нет ни желания, ни необходимости подробно комментировать то, что случилось в Москве 3 октября. Произошло то, что не могло не произойти из-за наших с вами беспечности и глупости, – фашисты взялись за оружие, пытаясь захватить власть...» Завершалось «Обращение» категорическими требованиями: «Деятельность органов советской власти, отказавшихся подчиняться законной власти России, должна быть приостановлена... Признать нелигитимными не только съезд народных депутатов, Верховный Совет, но и все образованные ими органы /в том числе и Конституционный суд».

Письмо подписали более сорока человек – Адамович, Ананьев, Ахмадулина, Гельман, Гранин, Дудин, Казакова, Карякин, Костюковский, Кушнер, акад. Лихачев, Нагибин, Окуджава, Оскоцкий, Поженян, Рекемчук, Рождественский, Астафьев, Черниченко и другие. Я не нашел среди них ни Евтушенко, ни Вознесенского, ни Фазиля Искандера, ни Юнны Мориц, ни Михаила Рощина, ни Евгения Винокурова, ни Леонида Зорина, ни Игоря Золотусского, ни Амлинского, ни Ардаматского, ни Наталии Ивановой...

В те же дни в «Газете духовной оппозиции», 1993, 1-7 октября, было опубликовано еще одно обращение к согражданам:

«Мы, русские интеллигенты, не имеем в руках рычагов властного влияния, не воздействуем на банки, министерства и гарнизоны, но, может быть, острее других чувствуем исторические дороги нашей Родины. Уповая на самое святое в человеке – на чувство Бога и Родины, на любовь к живым сыновьям и умершим отцам, на все светоносное в русской культуре и народной душе, мы обращаемся к Ельцину и Хасбулатову: переверните назад страницу в книге русской беды, сумейте любой ценой сделать так, чтобы высший закон страны вернулся к исполнению... Конституционный и нравственный закон Российского государства должен быть сохранен. Идея свободы, выраженная в букве закона, должна торжествовать...»

Текст подписали: Бондарев, Белов, Распутин, Крупин, Куняев, Проханов, Бурляев, Шафаревич, Власов, Проскурин, Кожинов, Говорухин и другие. Многие из подписавших проявили себя как отпетые антисемиты. Но Америка научила меня тому, что словом оппонента не следует пренебрегать, ибо и в нем, если вдуматься, скрыто некое рациональное зерно. /Кстати, обращение это подписали Виктор Розов, Г.Свиридов, В.Лихоносов, их имена говорят сами за себя.../.

Среди тех, кто находился в Белом Доме, были и баркашовцы, и генерал Макашов, и подобные им подонки, что дало повод заклеймить всех его защитников «красно-коричневыми», «фашистами» и т.п. Но, во-первых, сколько там было баркашовцев и прочих той же масти? И потом: среди казаков Первой Конной имелись и погромщики-антисемиты, но правы ли те, кто ныне ставят на одну доску Первую Конную и белогвардейские армии, мстившие «жидам» за участие в революции?..

Но не о том речь.

В предшествующих главах уже было сказано, как восхищалась писательская интеллигенция Сталиным и его камарильей в 1936 году, во время очередного съезда ВЛКСМ... И то, что происходило в сентябре-октябре 1993 года, подтвердило вновь: между ультра-либеральной нашей интеллигенцией, писательской в первую очередь, и народом, его судьбой, зияет пропасть...

Не между всеми, нет... В те дни Петр Егидес выступил в «Независимой газете» со статьей под весьма красноречивым названием: «Прощаться рано – мы снова диссиденты». О Егидесе я знал еще в годы «оттепели», когда вышел так называемый «Тбилисский сборник» – парадоксальное даже для тех времен собрание статей молодых философов, противоречивших «священной догме», там же находилась великолепная статья Егидеса... Теперь он писал: «Еще Козьма Прутков сказывал: зри в корень. А корень вот в чем: хотя Верховный Совет не имел четкой социально-экономической программы, но когда тот самый депутатский корпус, который вначале выбрал Ельцина председателем Верховного Совета, а затем выдвинул его в президенты России, увидел, куда президент ведет /увидел, что он дал возможность взвинтить цены в 100 – 300 – 1000 раз и ведет народ к абсолютному обнищанию/, он – этот депутатский массив – в своем подавляющем большинстве воспротивился этому. И тогда Ельцин решил его разогнать....» И далее: «Победил танкист-робот, а пируют президент и толпящиеся у его трона миллиардеры и сраставшиеся с ними политиканы. Униженный же народ молчит».

Гейне писал, что рассекающая мир трещина проходит через сердце поэта... Юлия Друнина, поэтесса-фронтовичка, в те страшные дни начала октября покончила с собой. Вот ее предсмертные стихи:

Ухожу, нету сил. Лишь издали

/все ж крещеная/ помолюсь

За таких, как вы– за избранных

Удержать над обрывом Русь.

Но боюсь, что и вы бессильны,

Потому выбираю смерть.

Как летит под откос Россия

Не могу, не хочу смотреть...

Григорий Поженян был один из тех, кто подписывал «Обращение», о котором говорилось выше... Он верил, надеялся... Через два года в «Литературной газете» появились такие его стихи:

Когда зима, как лето,

А летом– холода,

Когда живут поэты

И пишут в никуда,

Когда воруют дети,

А девочек косяк

За скомканные деньги

Готовы так и сяк,

Когда дрожат солдаты

С мальчишечьей губой,

А брат идет на брата

На стороне любой,

И люди, словно звери,

Не чувствуют вины,

И грех свой и потери

Оправдывать вольны,

Я по ночам все чаще,

Не зажигая свет,

Невольно лезу в ящик,

Где дремлет пистолет...

Владлен Берденников, Алма-Ата

20.10.93

...Никогда не думал, что стану таким яростным поборником социализма. Естественно, не того, который был у нас. У нас его практически не было. Однако даже то малое, что держали для показухи– бесплатное образование, медицина, путевки в дома отдыха и санатории, пионерские лагеря, пенсия, если ты ее заработал, и т.д.– вспоминаются теперь как нечто необыкновенно светлое и прекрасное. И еще. То, что недавно было для меня абстракцией– Родина, Отечество, народ, государственность, равенство, братство– сегодня приобрело и смысл, и значение. И ощущение боли оттого, что все это гибнет...

Во время путча я не выключал ни радио, ни телевизор, хотя телевизионный передачи и прерывались в связи со штурмом «Останкино»... То, о чем мы знали и чего не могли доказать, во время путча предстало во всей яви: нами уже несколько десятков лет правят тупые паханы. Нет, не фашисты, не нацисты, у тех хоть какие-никакие идеи

были... Тебе трудно представить, Юра, как за несколько месяцев твоего отсутствия поменялась психология людей. Теперь я отлично понимаю, каким образом Гитлеру удалось так скоропостижно развратить нацию. Оказывается, стоит только в заботе о людях снять нравственные запреты и даже не сказать, а лишь намекнуть, что совесть больше не в чести и бессовестность ненаказуема даже на словах, как больше ничего и делать не надо– только плоды пожинать...

У нас в Казахстане недобор в вузы, ретивые администраторы вытряхивают на улицу и разгоняют академические институты, книжные магазины превращаются в лавки для тряпья, литература из Москвы перестала поступать, бывшие пионерские лагеря отданы под коммерческие дома отдыха, информационное пространство сужено до предела– ни позвонить, ни написать, потому что слишком дорого...

1994

Юра Сахаров, Наария, Израиль

22.1.94

...Относительно «Бавельского откровения». Бавель– это древний Вавилон, город и одноименное ему государство. В первой половине VIII века н. э. в синагогах Вавилона появляются люди, объявляющие Иешуа-бен-Иосеф /Иисуса/ и Мухаммеда глашатаями Бога, они призывают евреев к раскаянию и переосмыслению всего духовного наследия народа. Они ссылаются на «Бавельское откровение к сынам Израиля» /имя его составителя не известно и по сей день/. Развитие событий приходится на период серьезного брожения в «низах» халифата и неразберихи в «верхах». Слухи о новом учении из синагог просачиваются на улицы. Идея объединения различных народов и религиозных конфессий импонирует бунтовщикам в борьбе с ненавистной «верхушкой». Войска халифа подавляют восстание и обрушивают репрессии на головы всех бавельских евреев. Некоторая часть детей Авраама бежит на север, на Кавказ, куда не простирается власть вавилонского халифа. Среди них и оказались чудом уцелевшие хазрим /«возвращающиеся»/. Сначала беглецы терпели «еретиков», присоединившихся к ним. Но после того, как евреи осели в горах Азербайджана и Северного Кавказа, им пришлось удалиться и отсюда, искать спасения в более северных краях. Так добрались они до прикаспийских ильменей, что к западу от дельты Волги, и присоединились к племенам кочевников...

Римма Черненко /Шамис/, Израиль

4.2.94

Дорогие Юрий Михайлович, Аня, здравствуйте!Давно хочу написать вам, но не было времени. Мы с Эриком и Максимом в Израиле с 24 ноября. С тех пор, как я приехала сюда, я часто думаю о вас. Юрий Михайлович, вы на протяжении 30 лет были и остаетесь для меня близким и родным человеком, потому напишу вам то, что не пишу отцу. Да и вам, вероятно, интересно будет узнать, что такое– мы и Израиль. Перво-наперво, это не репатриация, а эмиграция. Все– чужое и чуждое. Выяснилось, что мы /и, в основном, вся гуманитарная интеллигенция здесь/– не евреи. И не русские. Мы– безнадежные космополиты и интернационалисты. По большому счету мы, наверное, можем этим гордиться, а по житейскому– это плохо для нас. Все, что связано в нашем сознании с еврейством,– связано с галутом. Израиль– это совсем другое, это Восток, еще более густой, чем наша родная Средняя Азия... Мы– «олимы», мы стали здесь особой национальностью. Нас не любят и боятся израильтяне. В лице нашем и наших детей они справедливо усматривают грядущую мощную конкуренцию. Уже сейчас в университетах учатся и поступают туда две трети наших студентов. Оказалось, наша школьная подготовка была не такой уж плохой. В Израиле э/се школьное образование на убогом уровне. И наше медицинское обслуживание было не таким уж плохим. Оказалось, наша социальная защищенность была на такой высоте, которая Израилю в самых лучших снах и не снилась. Между прочим, если в семье муж– еврей, а жена русская, и у них двое детей, один– от первого /русского/ мужа, то на одного ребенка /еврейского/ семья получает все причитающиеся ей пособия, а на другого– нет... Не еврей, хотя и усыновлен мужем-евреем... Света Аксенова говорит, что с моими взглядами мне нечего делать в Израиле. Наверное, она права. Кстати, она это все приемлет. Объясняет «голосом крови». «Израиль– для евреев, а не для космополитов».

Теперь о нашей ситуации. Корзина абсорбции до копейки уходит на оплату квартиры /400 долларов в месяц/ Проедаем деньги за проданную в Алма-Ате квартиру. Я работаю на фабрике, где делают мацу, на конвейере. Работа временная– до пасхи. Вместе со мной на этом конвейере– учителя, инженеры, музыканты, художники. Все– наши. Вообще вся «промзона» в Израиле– русская. Платят нам 7 шекелей в час /2,3 доллара/. Израильтяне за такие деньги не работают... Я помню ваши слова, сказанные перед отъездом: «Если бы не дети в Америке, я уехал бы в Израиль». Слава Богу, что вы в Америке... Хотя, несмотря на вышесказанное, к Израилю, как к земле, к территории исторической, библейской, у меня отношение по-прежнему трепетное. Что кривить душой?.. Одновременно с резким неприятием здешней жизни у меня есть к ней острый интерес. Что за земля? Что за люди? Главное до сих пор не пойму: хочет Бог, чтобы у евреев было свое государство или нет? Говорю без иронии. Если удастся заключить какой-нибудь, пусть плохонький, но мир с арабами, Израилю– быть. Мне кажется, именно сейчас решается судьба Израиля...

Юрий Михайлович, мне страшно, потому что я не знаю, что с нами будет завтра. Мне тоскливо, потому что я вдали от родителей. Мне больно, потому что, оказывается, я очень любила страну, в которой жила и которой теперь нет. Любила не Казахстан отдельно, а всю огромную, прекрасную страну– с Кавказом и Прибалтикой, с Молдавией и Сибирью, с родной Средней Азией и Украиной, и, конечно, я любила Россию... За что нас всех так?.. За что?..

Римма Черненко, журналистка, дочь Мориса Симашко, моего друга.

Григорий Карпилов, Минск

26.4.94

...Извините, что пишу нечасто. Вчера положил отца в реанимацию Института кардиологии. Папа очень плох: сердце– тряпочка, цирроз печени и полнейшее отторжение пищи...

Мои занятия «грозят» вылиться в серию публикаций в наших газетах. Предполагается, что со временем будет выпущен мартиролог, охватывающий период с 20-х по 80-е годы. Одним из составителей буду я. Моя тема или, точнее, темы– белорусы и уроженцы Белоруссии, репрессированные в Москве, а также мобилизованные на фронт из лагерей. Честно говоря, состояние души довольно смутное и тревожное. Плохо у нас в смысле радиации, надежд– никаких, перспективы мрачные. Огромные валютные вливания, идущие с Запада, оседают в карманах власть предержащих и лишь малая толика перепадает на долю пострадавших. Впрочем, вычленить пострадавших невозможно, ибо все мы и дети наши уже несут в себе все, что нужно для полного вырождения нации.

Я все вспоминаю ваши слова о том, что если можно не ехать, то лучше не ехать. Собственно, мне-mo и некуда. Мы не востребованы– ни там, ни здесь...

Григорий Карпилов прислал мне «Дело» дяди Ильи, его дед сидел с Ильей Гертом в одной камере.

Михаил Бродский, Караганда

30.4.94

...Между этим и предыдущим письмом– дистанция огромного размера. Прошли не просто месяцы, а целые вехи в государственном устройстве нашей республики. Точнее– не устройстве, а попытки становления какого-то строя– от постсоциалистического до неокапиталистического, это нечто среднее, именуемое «диким капитализмом». Когда никто ничего не производит, все воруют, перепродают и пытаются стать богатыми/нувориши– не за счет производства, а за счет «купи– продай»/ Бывшие партаппаратчики благополучно пересели в другие кресла, назвали себя «демократами-рыночниками», а на самом деле, гребя под себя, стали еще большими монополистами. К тому же связав себя с криминальными структурами...

В каком ином бы государстве народ так долго мог терпеть бездарное, обанкротившееся правительство? А у нас может... В целом за гранью бедности 95 процентов, может быть 5 процентов жируют. Нас в очередной раз надули. Квартиры вроде мы выкупили, да нас обложили «оброком»: квартплата да еще по 20 тиней /коп./за 1 кв. метр из расчета не полезной, а общей площади. Если не пересчитают пенсию, то нам с Зиной только за квартиру и коммунальные услуги надо будет отдать всю нашу пенсию... Как мы пережили эту зиму– один Бог знает. С 15 октября по городу отключили горячую воду, с 20 ноября не стало газа, с февраля прекратили очищать питьевую воду– нечем платить за химингредиенты...

И вот на фоне такого развала я решил ввязаться в борьбу за депутатское звание. Я понимаю, это Дон-Кихотство, но кто-то же должен... Осенью 93-го все советы, вплоть до Верховного, были распущены. В начале января был издан Указ о проведении новых выборов во все маслихаты... Я проходил как самовыдвиженец от движения «Нева-да-Семипалатинск». Баллотировался в центральном округе города, обошел четверых претендентов и стал депутатом... Но пока мы, депутаты,– декорация для областных чиновников... Все это стоило нервов... В апреле я загремел в реанимацию с прединфарктом... Вчера уже перевели в обычную кардиологию. Отсюда и пишу это письмо...

Очень сожалею, что нас так по-идиотски разбросала жизнь в разные концы света... А как бы хотелось встретиться. Посидеть. Посмотреть друг на друга. И... помолчать.

Григорий Горжалцан, Астрахань.

16.5.94

...Получили письмо от вас. В нем много всего. И хороших вестей, и много грусти. Остается только утешаться восточной мудростью: «Тот не жил полной жизнью, кто не испытал Войну, Нужду, Любовь, Чужбину...» С 11 мая я кончил трудиться и нахожусь на пенсии. Наших пенсий хватит, чтобы есть, пить, не отказывать себе в необходимом, оплачивать за жилье и др. расходы.

Юра, ты спрашиваешь, как понять крещение Володи в Иордане. Как-то в одной из телепередач говорилось о шестом чувстве– вере во всевышнего. В Астрахани это проявилось у Юры– и, как следствие, отъезд в святую землю далеких предков. В Иерусалиме это чувство вдруг проявилось у Володи. В июле-августе, когда приезжала к ним сестра Светы, она участвовала в этом обряде. Привезла фотографии с изображением их крещения в Иордане и письмо Володи о том, что с недавних пор им завладело чувство, которое перевернуло всю его душу. Недавно он поставил кукольный спектакль на библейскую тему. Ходит в церковь. Вот такие чудеса...

И. М. Алма-Ата

20.5.94

...Вернулся из Бангкока с подписанным контрактом. Дела идут очень зигзагом. Не происходит плавного накопления капитала, скорее– его нервное перебрасывание с места на место с разными рисками... Но это особый разговор. Пару месяцев назад должен был ехать в Каир играть на валютной бирже, как вдруг выяснилось, что в этом банке югославский капитал и на него распространяются санкции ООН на Югославию. Не поехал. В целом мир стал очень компактным. Бывает, что за день звоню в Москву, Токио, Копенгаген, Брюссель, Бангкок и пр. Но, к сожалению, с США пока деловых связей нет...

Григорий Карпилов, Минск

22.9.94

...Ваше последнее письмо оказалось пророческим. Когда я получил его, прошло две недели со дня смерти отца... Тяжело об этом говорить. Сознаю, что папа избавился от страшных мучений /последние две недели он стонал круглосуточно, не помогали даже сильнодействующие наркотики/, но так его не хватает...

Михаил Бродский, Караганда

20.9.94

У нас по-прежнему идет неуклонный спад производства и беспрерывное повышение цен. Все, кто могут,– бегут. Только за 7 месяцев от нас выехало 7 тысяч немцев и 186 евреев. Моя деятельность сосредоточилась на двух аспектах: помощь старикам и всем социально не защищенным и экология. И кое-чего мы добились. В январе Президент, при рассмотрении госбюджета, лишил всех пенсионеров всяческих льгот. Мы добились, что он отменил этот п. 23. Восстановили коммунальные льготы участникам ВОВ, бесплатный проезд на городском транспорте и 50 процентов коммунальных услуг...

А .П.Баркашов, «Азбука русского националиста», Москва, изд-во «Слово-1», 1994, тираж 50000 экз.

Сегодня уже с полной определенностью можно сказать, что мировые исторические явления стимулируются только одним – борьбой наций в лице национальных элит с международной организованной силой, претендующей на роль мировой элиты с правом управлять всеми народами, предварительно лишив эти народы самобытности, а стало быть и независимости. Эта международная сила складывалась тысячелетие, взяв в основу идеологию иудаизма... К настоящему времени завоеван таким образом плацдарм – так называемые развитые страны Европы и Америки... Правящие элиты этих стран, включая и нынешнюю Россию, способствуют осуществлению планов по созданию единой мировой элиты, поклоняющейся ценностям иудаизма... /стр. 90/. Нужно, чтобы в России установилась национальная власть. И если мы четко определили, что у России есть тотальный и старый «непримиримый» враг – международная сила, исповедующая мировоззрение иудаизма, слившаяся еврейская и финансовая олигархия и псевдонациональные правители Англии, США, Франции и других стран, только на основе этого факта можно строить идеологию, а стало быть военную доктрину, внутреннюю и внешнюю политику, а также военно-экономические программы... /стр. 92/.

Владлен Берденников, Алма-Ата

18.9.94

... Что тебе сказать о нашей жизни?.. Еще недавно мы и представить себе не могли, что в мирное время люди могут умирать от голода, что старики, не в силах прокормить себя, идут на самоубийства... И все это, как ни странно, не вызывает возмущения. «Народ безмолвствует». Редкие выходы на площадь перед парламентом с резкими плакатиками– вот все, на что мы способны...

1995 

Григорий Карпилов, Минск

12.1.95

...Наша жизнь, как вам известно, не отличается однообразием. Я когда-то был в Грозном, хорошо помню этот цветущий город и когда теперь вижу по ТВ, что от него осталось, с трудом верю своим глазам. Б. Н. перещеголял самого И. В. – тот, по крайней мере, лишь выселял, изредка убивая; Б.Н. же хладнокровно убивает, не давая возможности укрыться... Когда-то я встречался с чеченцами– их ненависть к Сталину была столь огромной, будто все происшедшее было на днях. Теперь Б.Н. возродил эту ненависть с еще большей силой...

Я, не обрекая семью лишь на существование за счет учительской зарплаты, хожу на рынок, потихоньку что-то продаю. Удивительно, но за выходные я на рынке зарабатываю столько, сколько мне платят на работе за пол-месяца... Рядом со мной стоят люди, не менее моего заслуживающие лучшей участи: научные работники, профессура, музыканты... Нас вынудили к этому обстоятельства, и мы решили, что жить лучше, чем умирать...

В. Б., Нью-Джерси

12.1.95

...Спасибо за большое и откровенное письмо, Очень трудно писать незнакомому человеку, но Ваше доверие делает и меня откровенным... О прощении палачей, сексотов и пр. речи быть не может. Но нужно ли карать?.. Мое мнение: осуждение должно быть только нравственное и к тому же смешанное не с гневом, а со скорбью о потерях. Ибо, осуждая прошлое, многие осуждают себя /это еще ничего, даже хорошо/, но другие осуждают своих отцов. А кто им дал это право? Мой omeц родился в Кишиневе, молодым уехал во Францию/остальная семья– в Америку/, вступил в компартию, а в 1926 г. вернулся в Россию строить социализм, кончил партшколу, был на профсоюзной работе, затем, после окончания Политехнического института, работал инженером. В 1938– 40 гг. был репрессирован, освобожден при «Бериевской оттепели». В 1941 ушел на фронт, в июле 1942 погиб. Могу ли я ставить знак равенства между коммунизмом и фашизмом, как это делают многие, когда мой отец был коммунистом? Я о нем слышал только хорошее, и я его не стыжусь...

В. Б.– инженер, публицист.

И. М., Алма-Ата

3.3.95

Мой бизнес-период, видимо, кончился в целом с положительным /материально/ результатом и с большими моральными издержками... Сейчас я работаю в американской консалтинговой компании... Впервые в жизни мне за вполне интеллектуальную деятельность платят достаточно для того, чтобы именно ей заниматься– это не так много /немногим больше 2000 дол. в месяц/, но достаточно, чтобы спокойно жить в Алма-Ате...

Юра Сахаров, Беер-Шева

30.3.95

...Похоже, что наши родители окончательно решили ехать. Это главная тема последних писем и телефонных разговоров с Астраханью.

Григорий Карпилов, Минск

1.4.95

...Вы правы, страна привыкла к крови, ею уже никого не удивишь. Ельцину поражение Грозного очков не прибавило, генералам– тем более. Помимо властолюбивых амбиций, по-моему, Ельцин пытался отвлечь Чечней умы населения от непрекращающегося обнищания, притупить восприимчивость народа к постоянно совершающемуся беззаконию. И в известном смысле он этого добился. Когда стали приходить первые сотни гробов в Россию, люди на какой-то момент позабыли о нищете и вспомнили о собственных детях, которых обрекли на бесславную смерть...

Григорий Горжалцан, Иерусалим

20.8.95

17 августа мы приземлились в аэропорту Бен-Гурион. Это было в 18 часов вечера, а около 9 такси доставило нас в Иерусалим. Встречал Володя. А на следующий день /после сдачи экзамена/приехал к нам и Юра. Встречи с детьми всегда приятны. Особенно когда они связаны с переездом в другую страну..

Григорий Карпилов, Минск

13.9.95

...Был в августе в Москве, побывал на Донском кладбище, поклонился праху Ильи Гидеоновича: там стоит памятник жертвам репрессий. Попал ко мне в руки список расстрелянных и похороненных па Донском кладбище, опубликованный «Мемориалом». Список включает уничтоженных с 1936 по 1940 годы. К сожалению, Ильи Гидеоновича там нет. Список передавался «Мемориалу» архивом ГБ, а дело И. Г. до сих пор засекречено, несмотря на реабилитацию. Да и готовился сборник до того, как я увидел на Лубянке дело И. Г. На Донском вместе с прахом Ильи Герта покоятся останки и Михаила Кольцова, и Всеволода Мейерхольда, и Тухачевского, и Якира, и Уборевича... Огромное количество евреев, больше половины, около двух третей всех расстрелянных. Много коминтерновцев, в том числе и иностранцев– из Германии, Югославии, Швейцарии...

И. С., Москва

30.11.95

...Ты спросил, была ли я еще где-нибудь после Рима и Венеции. В октябре 1993 г. была неделю в Париже /разумеется, с Версалем/. В апреле 1994 года– неделя в Испании: Барселона, Сарагосса, Мадрид, Толедо, Сеговия, а еще фламенко и коррида... В феврале этого года была в сказке– Бенилюксе. То был индивидуальный тур: ездили с приятельницей. Кроме нас, была еще семья из 3-х человек. Жили в центре Брюсселя, совсем близко от волшебной средневековой площади Гран-плас. Находившись по Брюсселю, стали выезжать на электричке в древнейшие города Фландрии: Гент и Брюгге, так же близко расположен Антверпен. За 3 часа добрались до Люксембурга и Амстердама. Была нежная, прозрачная, изумрудная весна с нарциссами в монастырских садах и зелеными газонами в городах... Но это еще не все. В октябре я отправилась на неделю в Лондон. Жили мы с приятельницей в районе Гайд-парка, все переезды по городу на знаменитом лондонском такси, но все равно времени не хватало...

Феликс Марон, Беер-Шева, Израиль

22.11.95...

...4-го ноября мы отмечали «аскорд», т.е. день поминовения: исполнилось четыре года, как нет с нами нашего Володи. Пришли родственники, посидели, помянули Вовочку и вместе с ним других близких. После их ухода я включил ТВ на Россию. И вдруг, как обухом– тяжело ранен Рабин, сразу переключил на Израиль– на экране две даты под портретом: 1922– 1995. Я и Нина, и Женя, и Аня восприняли эту весть как личное горе. Мы были потрясены– без преувеличения. Для меня он был символом возрожденной страны...

На 70-м году жизни в Алма-Ате скоропостижно скончался Николай Степанович Ровенский, видный казахстанский критик и литературовед...

Памяти друга

Он умер за письменным столом, с пером в руке. Такова счастливая и высокая кончина многих русских литераторов нашего и прошлого веков. А он был представителем истинной русской литературы. Той, которая не замыкается в своем культурном, этическом пространстве, а всегда решает глобальные, общечеловеческие, «вечные» вопросы. Эта литература сближает, а не разделяет людей...

Морис Симашко /«Казахстанская правда», 11.11.1995/

Александре Брин– Татьяна Красавцева, Латвия

27.10.94

...Живем трудно, материально сложно, а морально совсем плохо. Любыми путями выживают из «государства», неравноправие по национальному признаку... Обидно, главное– безвыходно почти. Одно желание, голубая мечта– вернуться в Россию, но там никто не ждет, разве можно ждать хорошего от Ельцина, если он даже в Америке «нажрался». Ну а в России у него часто бывают «простуда и недомогание», а потом трубят, что здоровье нормальное, в проруби купается... Зарплату не получаем с августа. Как живем?.. Одни амбиции у латышского народа: «Латвия для латышей....»

Александре Брин– Татьяна Красавцева, Латвия

27.2.95

...Живем сложно, о проблемах можно говорить до бесконечности. Завод работает не на полную мощность, а впереди приватизация– кому достанемся неизвестно, да и вообще что будет– не понятно... В ближайшие полгода надо что-то решать. Вопрос о Юле. Ребенок /в этом году 16 лет будет/ хочет учиться дальше, а здесь никакой перспективы. Значит, надо уезжать в Россию, чтобы получить аттестат русский и иметь возможность поступить в институт. Поступить где-то с местным образованием сложно, считается иностранным студентом... А я не потяну, стоит дорого... Назвать себя нищей не могу, но бедность– это точно, все по минимому...