Текст книги "Великая ложь Сирийской войны во спасение. (CИ)"

Автор книги: Светлана Сергеева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 31 страниц)

Им нужна игра в реванш , почему бы не подыграть , используя их тактические победы в своих более глобальных стратегических целях. В конце концов если мы говорим о равновесии внутри Абсолюта любая победа имеет двусторонний эффект и служит общим целям. Все эти игры в противостояние и нужны то лишь для того чтобы вдохнуть энергию в действие и заставить сконцентрироваться сознание. Не будь их, кем бы мы были? И , тем не менее, приходит время когда возникает понимание того для чего они нужны на самом деле и понимание блокирует непосредственность и желание в них участвовать. Нужна так называемая другая точка сборки для желания действовать и жить.

Предположим они решили возродить Союз и с этой целью на границе столкновения интересов России и Украины вычленили территорию на которой как в инкубаторе стараются взрастить зёрна былой славы и интереса к народовластию как к системе экономических интересов большинства общества. Более того это игра в новый мир, она должна увлекать романтиков. К великому сожалению прорастить зёрна им будет категорически сложно, потому как они сами загнали себя в рамки сценария. Данный клочок мира не изолирован от влияний и формируется как отражение на действия мира внешнего.

Смысл противостояния Украины и России весьма странный. Россия критикует Украину за то что вот вот разразится на её территории и российская власть будет реагировать также как реагирует сегодня власть украинская. Возможно, таким образом, они в массовом сознании лечат восприятие относительности интересов личной выгоды. То, что плохо у соседа и не выгодно мне на моей территории и при моей выгоде и личных интересах меняет смысл. Вам не кажется, что мир превратился в школу для массового сознания? Если завтра на территории России появятся территории требующие автономии от авторитарного режима, разве власть этой страны не попытается восстановить целостность? Куда вообще может завести их игра в поучительные истории? Что они хотят сказать... каков скрытый смысл? Подкоп под традиционное устройство государства и системы, слом инерционного восприятия традиционных форм? Зеркальное отражение ситуации на территории России сломает сцепление массового сознания и формы его организации через государство. Казалось бы какое нам дело, до того что эти русские пытаются устроить хаос на своей территории и идут на самоуничтожение? Увы, они делают подкоп под всю цивилизацию и под её традиционное устройство. Они умеют добиваться глобальных целей через принесение себя в жертву.. Мировая система не сможет изолировать себя от реакции на существование социума, живущего по своим законам, не вписывающимся в традиционную систему мышления.

Что тогда? Опять война за право диктовать свои формы механизмов сборки массового сознания?

Судьба под грузом равновесия конечно же встанет на сторону того кто декларирует его принципы.

Загляните в своё сердце и разум мы все декларируем данные принципы. Всё дело в формах через которые мы пытаемся объединить равновесие и способы выживания социума. Эмоции , возникающие у нас от нехватки возможности осмыслить всю игру равновесия в рамках Абсолюта, помноженные на точку зрения , сформированную под влиянием личного опыта, заставляют нас реагировать так или иначе, соглашаться или противостоять. Но сиюминутные эмоции , реакции на события уступают скрытым процессам более высокого порядка.

Не боитесь ли вы сдать игру без боя под влиянием данных процессов? Такая победа, да ещё и под такими красивыми знамёнами может вскружить голову русским. И именно их тщеславие будет самым большим поражением не только для нас , но и для самой идеи.

Думаем, стоит поступить иначе. Нам нужен ключ, без которого победа русских не была бы полной. Сколько бы не стремилось общество к равновесию, всегда будет нечто, что будет стремиться нарушить его, создавая движение реакцию и саму жизнь. Всё зависит от того как вы воспринимаете и чувствуете сам поток жизни, видите ли вы её как набор картинок , вызывающий у вас эмоции или видите и чувствуете нечто большее, что скрыто от глаза и буквального восприятия, то что производит данную комбинацию образов.

Русские отчасти правы, что пытаются прийти к некому более содержательному наполнению через социальные инженерные решения. Печально , что делают это они с некой жестокостью к самим себе. Такое впечатление, что их воображение захватывает некий абстрактный образ или желание скопировать то что увидели на стороне. Они идут по пути наименьшего сопротивления не считаясь с расходами. И это их слабая сторона, что мешает достигнуть желаемого. Их инженерный гений готов переступить через очень важные вещи в попытке получить результат быстро .

Мы должны объяснить прежде всего русской общественности , что мы не враги мы те кто не находится в их системе координат, не вовлечён в процесс не несёт ответственности и потому можем глазом стороннего наблюдателя подмечать ошибки данной инженерии. Мы так же не против , чтобы критиковали нашу систему, но попытками сделать лучше и предоставить образец близкий к идеалу.

Можно даже подытожить, что мы не против возрождения русской национальной идеи социального справедливости, но при этом стоит добавить, что наша благосклонность вытекает из нужд селекции социально-инженерных проектов для получения наилучших образцов.

Русские уже имеют опыт отказа от великих идеалов в угоду образу обычного бытового счастья. Вряд ли элите понравится разворот от приятных европейских ценностей. Вряд ли она в состоянии совместить коммунизм для масс и капитализм для высших слоёв общества. Элита готова жертвовать чем угодно , но не собой.... Не так ли?

Вам не стоит бояться расползания идей о экономической справедливости, равенстве и хаоса народовластия. Возможно, результат будет незначительный, но пример позволит продемонстрировать несостоятельность данных идей. Мы бы даже посоветовали помочь и принять участие в их проектах. Во-первых это продемонстрирует общественности наших стран отсутствие страха у нашей элиты перед данными идеями, и благородную позицию сильного игрока, который не только не противник данным идеям, но и готов помочь. Но вот только справится ли общество с доступностью мечты или пожелает вернуться к проверенному временем варианту? С этой целью проверенный вариант не должен быть уничтожен , а наоборот сохранён на случай фиаско при воплощении мечтаний в реальность.

Мы должны поддержать проект российской оппозиции , показать что да, возможно такой проект это проект будущего социума и его правил экономики, но всё зависит от человеческого материала, что берётся за проект.

Таким образом, мы лишаем официальную власть Украины политического ориентира на европейский курс, демонстрируя факт того что наши мысли полны планами на послезавтра. Мы должны показать, что Украина и Россия нам интересны как площадки для внедрения данных проектов. Мы готовы вкладываться интеллектуальным участием в его реализацию в частности нас интересует площадка Новороссии. Таким образом мы берём под контроль процессы, происходящие в Украине и России. Резкий поворот нашей политики, поставит в тупик Украинскую власть и всю эту политическую игру Украины и России, рассчитанную на менталитет западного рассудка. Оказавшись без ориентира на центр силы украинская политическая элита будет оставаться подконтрольной нам , а мы обеспечим ей шанс красиво выйти из ситуации при решении вопроса политического воссоединения с Новороссией и сохранения территориального единства. Мы должны предложить симбиоз существующей украинской политической системы и системы эксперементальной, что будет развиваться в Новоросии . И всё это при сохранении централизации власти . Другими словами мозг украинского политика должен совмещать не совместимое . Украинский политик должен демонстрировать: "Смотрите на одной территории мы можем быть абсолютно разными по содержанию и поведению , мы вводим разные правила игры , но при этом продолжаем держать единую вертикаль власти, выбирайте ту модель что наиболее соответствует вашим представлениям о завтра. Все внешние факторы устранены врагов нет. Окажется более результатной модель Новороссии примем её опыт для фундамента реформ, если не справится с возложенной на неё задачей то существующая традиционная модель будет более приемлема для нашего общества. Благодаря нашему опыту и Россия и Европа с её западной моделью демократии придут консенсусу. Мы не только реформируем свой социум. Но и российский, и представления о системе экономики, политики и идеологии будущего.

Только так мы можем оправдать жертву которую принесла Украина.

Пусть думают, что переиграли нас это не страшно. В конце концов это ещё один урок для массового сознания. Пусть их элита рассказывает общественности, что использует нас, вы так же можете рассказывать нам, что используете ситуацию в своих целях. Все видят личную выгоду , но результат общий. Комичность высказываний о верховной позиции в игре, в конце концов, сотрёт желание доминировать. А это ещё один камень в фундамент нового мира.

Для нас же здесь важна благородная миссия миротворцев , интеллектуалов способных встать над ситуацией в игре. И это демонстрация авторитета и силы, кто бы что не говорил по этому поводу.

Хватит ли русских вытянуть свою идею? Вряд ли они способны предоставить интеллект и благородство для обеспечения данной идеи. С их методикой решать проблемы они даже не смогли взрастить кадры для данного проекта.

Там где нет жизненного опыта, на помощь может прийти интеллект рассматривающий проблему чисто технически. Может быть и стоит интеллектуалов подобного рода отправить реализовывать проекты на чужой площадке дабы избежать экспериментов на собственной.

Вы знаете, это будет полезно для всех сторон. Не только для нас, но и для их элит, привыкших решать проблемы так же технически , без участия сочувствия к социуму. Мы явим им зеркало .

Представляете себе это соперничество и конкуренцию борьбу за симпатию социума своих и "чужаков". История сделала круг. Возможно, русские приглашали на княжение "чужаков" потому что сами не могли установить вертикаль власти среди социума, замешанного на равенстве. Приглашали "чужаков", чтобы не потворствовали , не сочувствовали и шли к цели, порождая отчасти ненависть к власти и мечты о былом равенстве. Преемственность в методике управления российским социумом так и осталась. Если мы хотим продвигать идею глобального мира, нам придётся справиться и с этой проблемой. С проблемой когда чужой социум не является потусторонним материалом , а свой социум не стоит истязать опасаясь стать добычей чужого. Надо показать, что результат в таких случаях может быть всегда противоположным ожиданиям.

Возможно стоит преподать урок истинного аристократизма, показать его истинную суть– умение встать выше позиции личной выгоды в ситуации в деле угодном Богу. Аристократизм– умение видеть то что не видят другие и работать на абсолютный результат. Тогда когда вы интересны как мировая элита, вы интересны и своему народу. Каждый народ склонен считать себя особенным , более того каждый народ склонен считать , что именно он несёт мессианскую идею ибо чем можно объяснить и компенсировать его терпение и веру в некое светлое завтра. И каждый народ желает видеть в своей элите интеллект, имеющий возможность удерживать равновесие в масштабах цивилизации.

Вступая в данную игру смыслов на стороне оппозиции официальной власти России, вы ставите интересную задачу перед главным игроком Кремля. Для того чтобы избавиться от статуса власти компрадорской, ему придётся встать на сторону оппозиции самому себе. Таким образом, он поддержит своё желание поймать западный мир на наживку Новороссии. Или же ему придётся поменять свою позицию в игре на диаметрально противоположную. В первом случае его статус победителя весьма не ясен. Ему придётся проиграть , чтобы победить, а далее ситуация уходит из под его контроля, а Россия лишается значимой раскрученной персоны с высоким мировым статусом. Она лишается образа силы, которому не создана альтернатива. Образ силы и влияния как правило создаётся в процессе противостояния. А если противостояния нет? Получится , что игрок в погоне за победой переиграл сам себя . Согласно другому варианту он сохранит за собой статус , но выйти из игры победителем так же не получится. Ему придётся отказаться от идеи и от её авторства и от притязания на заведомо искомый результат. Но тогда со стороны его общественности будет масса вопросов к его позиции. Народ теряет интерес к лидеру, позиция которого ему не понятна. Таким образом, и через поражение можно выиграть и вырвать любую точку опоры из под сильного игрока чей статус зиждется только на смысле противостояния.

Всё это лишний раз подтверждает теорию равновесия внутри Абсолюта, теорию того что энергия, направленная на сторону относительности, направлена по сути на себя самого. Замечательная зарисовка для идеологии русских и для идеологии, способной обслуживать глобализацию. Без высокого уровня морали и просветления глобальный мир не возможен, как и просветление и высокий уровень морали не возможны без политической системы , способной обеспечивать адекватные реакции и поведение со стороны её участников. Эти процессы развиваются параллельно. Правда стоит заметить , что в предложенной игре победителей и проигравших нет. Мы все работаем на единый результат независимо от своих позиций и расстановки сил.

Мы полагаем, что от вас поступит предложение на ближайших переговорах . Подумайте что можно предложить лидерам данного региона. Мировое согласие с их экспериментом через участие в нём? Обеспечение мира? Возможность красиво выйти из ситуации? Разве не это нужно простому обывателю? Разве не за это ратуют лидеры Новороссии? Отказываясь от нашего участия, они ставят под удар и свой собственный авторитет и авторитет, руководящей руки. В рамках логики получается, что мир и новая система для них важны не настолько нежели их желание угодить Москве. Таким образом они бросают тень на истинные намерения Кремля. И уже заметьте по-другому воспринимается желание официальной Украины бороться за территориальную и национальную целостность.

Произойдёт переоценка смыслов. В самой России также стоит поддерживать идею новой системы. Выигрыш Новороссии параллельно с развитием данных идей у оппозиции Кремлю , можно представить и как победу Киева. А если идти дальше то и вообще можно представить, что разночтений у Киева и Новороссии нет. Все хотят справедливости и возможности выжить , всё остальное как мы уже говорили игра смыслов. Логика в рамках единой системы Абсолюта имеет слабость опровергать самою себя в определённых условиях . Для того чтобы решить тупиковый вопрос возможно всего лишь прибегнуть к искусству толкования и несколько не стандартному взгляду на вещи.

К примеру,давайте представим себе оценку движения Игил в марксистско-ленинском учебнике политической истории . Не исключено что описание сводилось бы к определению через типичное крестьянское восстание голодных и угнетённых, против системы государственной эксплуатации и господства капиталистического колониализма империализма и прочего. Жестокость террора вряд ли бралась во внимание. Почему? Потому что сами грешны и не нашли в своё время других способов борьбы с системой. Религиозная составляющая в мотивации и идеологии восставших, возможно, была бы завуалирована, не исключено что на первый план вышло её содержание мысли о высшей справедливости и социальном равновесии. А также не обошли бы стороной смелость вызова всей системе эксплуатации.

Многие скажут: " связи нет между атеистически настроенными искателями социальной справедливости и ищущими высшей справедливости через архаичное осмысление человека и Бога". Нет конечно же напрямую нет, маски и ярлыки у явлений разные, но то что они скрывают в основе своего механизма тем не менее имеет сходство. Что есть религия? Попытка внедрить правила социального поведения, обеспечивающие порядок внутри общества. Порядок предсказуемости поведения, доступный для методов регулировки. Порядок, обеспечивающий воспитание личности через социум . Порядок, предполагающий что в конечном итоге на выходе будет получено сознание искомого качества.

Чем отличаются задачи коммунизма от задач религии? Да собственно ни чем. Методы воспитательной работы "протокоммунизма" также не отличались особой изысканностью. Хотелось бы чтобы они были приближенными к методам гуманным и справедливым, но прежде должна измениться природа человека.

Что происходит , когда некая часть общества идёт на крайние меры , дабы выжить в системе , которая не позаботилась о её "возможности выжить" ? Она ломает систему, в рамках которой ей нет достойного места и придумывает свою, гарантирующую ей " поле возможностей". Данная часть населения становится ненавистной другой части населения , которой система предоставила возможности в обмен на то что она будет выполнять её требования. В частности в обязанности "устроенных" входит думать исключительно о своих функциях , а заботу о обществе в целом оставить государству. Таким образом, фиксируется равнодушие "отличников системы" и неприязнь к тем кто пытается разрушить их связь с порядком, обеспечивающим им "поле возможностей". Отсюда следует, что они виноваты в активных действиях против системы не менее, нежели те кто взял в руки оружие дабы уничтожить её. Виноваты в том что создали ситуацию при которой восстание и ломка системы стали возможны. Виноваты в своём соглашательстве и эгоизме, проявленном во время сделки.

Какой бы симпатичной на первый взгляд не казалась система. Если её блага не распространяются на всех и если в её основе закреплена забота о собственном благополучии , а забота о благополучии всех вменяется государству, рано или поздно данную систему ожидает вполне закономерный крах.

И если где то происходит процесс ломки системы , это говорит о том что проблема кроется во внутреннем равнодушии общества друг к другу прежде всего.

Данный недуг может одолеть любое общество, какие бы прекрасные ценности оно не декларировало. Увы если оно пытается нести на себе образ демократии , свободы и просвещения и при этом содержать внутри себя равнодушие и эгоизм на смену ему попытаются принести в качестве альтернативы антипод, наивно полагая, что равнодушие и эгоизм вытекают из задекларированных абстрактных образов.

Кто же будет скрывать, что ноты недовольства "капиталистическим империализмом" звучат всё активнее в речах политической элиты России. Благо, что бросать ей вызов выпала участь другим. Это не мы убиваем, это не мы развязываем террор можно легко открестится от причастности к действию , при этом быть вполне себе довольными , что некто взял на себя функцию, которую мы не могли бы себе позволить, ибо должны оставаться непогрешимыми во имя светлого образа своей миссии.

Проблема заключается в том, что исполнить миссию не возможно не предоставив миру новую идеологию и религию, новую систему и увы суть её заключается в том что мы едины и относительность и внешняя независимость наших действий весьма условна.

Не получится заполучить все козыри в руки в данной игре, не вскрыв истину. Сегодня политическая "патриотическая" элита России мечется между партнёрами, "истребляющими зло" через сокращение популяции арабских национальностей и собственными интересами в большой геополитической игре, в которой зло, позиционирует себя в качестве врага доминирующей силы, навязывающей выгодные личнро ей условия развития для всех . Мечется выжидая должной консистенции поля политических возможностей, понимая что доминирующая сила для неё сегодня это источник дохода и некой ответственности за международный порядок, гарантирующий данный доход и одновременно источник опасности, готовый съесть любую национальную элиту зависимую и неспособную думать самостоятельно, элиту, не несущую в себе национальную идею.

Что может выдвинуть ослабленная и зависимая элита в качестве национальной идеи? Ответ очевиден -сопротивление. Только сопротивление может генерировать энергию. Но если сопротивление то кому? Очевидно, тому кто задаёт порядок в системе. Но разве "ужасный и запрещённый в России" Игил не занимается тем же самым?

"Что это?",– могли бы задуматься над своими действиями политики из Кремля. Мы уничтожаем своего союзника? Врём своему народу о пагубности действий сил, удерживающих мировой порядок на своё усмотрение? Не можем чётко обозначить свою позицию , потому как видим значение действий и той и другой силы и понимаем их закономерность. Какому политику не хотелось бы избавиться одновременно от давления из вне, исходящее от более сильного конкурента и от силы, противостоящей ему , но несущей скрытую угрозу и для тебя. Ах если бы все конкуренты и потенциальные враги съели бы друг друга , принеся успокоение от отсутствия угрозы или давления. Увы, это возможно только тогда когда будет найдена справедливая модель сосуществования, отражающая описанную нами формулу. Наличие врагов или отсутствие их на результат не влияют. Даже если все враги вдруг исчезнут, но справедливая модель взаимоотношений не будет найдена, единый социум расколется и образует новых врагов и новое противостояние, несущее угрозу и давление извне. Это природа... природа, требующая равновесия.

Так в чём же кроется "Великая ложь сирийской войны" и в чём её влияние на спасение.

Великая ложь состоит в том, что всем кто порицает Игил и всем кто его пытается уничтожить, Игил нужен. Великая ложь заключается в том, что правила и каноны, которые образуют смыслы, вменяются только обывателю, создающему тело государства, политик же работает с ними как с материалом, обобщая обязанность массового сознания отражать действительность так как указано и коридор возможностей, открывающийся в связи с направленной реакцией общества.

Обществу говорят: " Для того чтобы мы поддерживали вашу возможность выжить, вы должны исполнять перечень требований и первое из них это думать так как мы вам скажем либо молчать и не думать вовсе. Всё потому что так проще. Вы будете спорить, общаясь меж собой, и вряд ли придёте к единому мнению, так как вы не равны и видите жизнь через шоры своего места в обществе, а государство как единый организм не может позволить себе кипящий котёл разницы мнений, порождающий право действовать согласно своей реакции. Государству нужен чёткий порядок и субординация, позволяющие вам создавать ориентиры. Ибо именно этого вы ждёте от государства : понимания объёма своих возможностей , благодаря которому вы можете планировать свою жизнь и действовать согласно своему плану. Государство даёт вам смыслы и ориентиры, взращивает общество до совершеннолетия. До тех пор пока каждый не сможет самостоятельно создавать ориентиры и смыслы, анализируя ориентиры и смыслы других. До тех пор пока каждый не научится видеть поле возможностей для всех , по которому он может двигаться не причиняя вред другим. Есть малая обучающая программа на уровне государства и есть большая программа на уровне цивилизации. Для того чтобы разобраться в малой программе необходимо разобраться в Большой. В Большой же программе можно разобраться став тем, кто может создавать такие смыслы и правила, которые поддержат все. Пока же этого не произошло вы обязаны играть по правилам , а мы нет , скажут вам политики. Потому как политики создают обучающую программу. То, что является смыслом для общества, для политика является всего лишь инструментом".

Смысл войны: родить человека, с сознанием жреца, стоящего над системой как над шахматной доской, человека, способного видеть все шахматные партии, человека просветлённого. Человека, который своим просветлённым сознанием, сломает игру, разобрав её на части. Человека, способного повести за собой других. Человека, способного очистить сознание других. Раньше таких людей называли пророками. Как правило, они противостояли жрецам. Но в том то и суть «обучающей программы», что жрецам нужны пророки, обличающие их игру. Самостоятельная независимая, суть пророков и жрецов вне друг друга, не возможна, ибо они части целого. Два полюса между которыми поместилось всё человечество. Человечество которое действует по воле одних, для того чтобы осмыслить свои действия с помощью других. Всё для того чтобы все малые системы, составляющие одну Большую в конечном итоге смогли приобрести равное высокое качество для всех , исключающее агрессию, эксплуатацию, унижение , неравенство, а главное блокирующее возникновение смыслов , культивирующих агрессию, эксплуатацию, унижение, неравенство.

Великая ложь войны в том, что смыслы, активизирующие её, лишены смысла. Истина заключается в том чтобы те кто покорно берут оружие и с той и с другой стороны, доказали эту аксиому. Путь их мыслительного процесса их желание противостоять смыслам войны, является истинным смыслом. Другими словами смысл войны заключается в альтернативе глубокому мыслительному процессу. Истощённые войной солдаты, должны осознавать , что кроме выплеска эмоций и демонстрации превосходства они получили в результате. Только великие перемены могут скрасить бессмысленность войны. Но великие перемены возможны тогда, кода обе стороны осмыслили и приняли условия мира. Для этого нужен тот кто придумает условия и тот кто убедит их принять. Но как можно принять условия, когда ты и побеждаешь и проигрываешь одновременно? И что самое важное неизвестно в какой степени побеждаешь, в какой терпишь поражение.

Путь спасения? Наверное первое что сможет отрезвить, охладить , сломать колесо войны, сколоченное из эмоций ненависти и жажды мести, страха перед угрозой, это шок от осознания того что и предводители повстанцев и официальная власть сводят народ в битве по общей пусть и не гласной договорённости , через посредников, через провокацию, через ситуацию. Сводят потому что знают , что обе части общества поддержат их уповая на то , что они оправдают надежды каждого. Поддержат потому что фрустрация и ограниченность сознания , вытекающие из отражения скудной по содержанию внешней среды , провоцируют рождение мощной энергии, которая стремится к переменам, стремится к уравновешиванию с возможностями других "очагов сознания" пребывающих в более содержательной среде.

Нет, это не зависть рождает ненависть, это энергия общая для всех пытается выровнять баланс через "сообщающиеся сосуды" коими мы являемся.

Жрец знает о единой природе и равновесии, но его пугает количество тех кого должно охватить равновесие. Модель социальной иерархии и государство как организм очертаний интересов нации , закрепляющих иерархию, деньги это то что всегда будет сталкивать лбами носителей единой энергии ради воли жить. Сознание огромного количества людей необходимо заполнить содержанием. Потому что энергия, заключённая в человеке в его возможности творить, то есть воображать процесс действия и действовать, требует содержания, требует смыслов. И социум и является той площадкой в которой может реализовываться данная потребность. Площадка, где твоё воображение и желание действовать встречаются с другим воображением и желанием действовать. Если социум поймет и прочувствует, что связывает его, а затем прислушается к воображению и желанию действовать каждого, он будет способен создать систему взаимоотношений, в которой энергия каждого будет удовлетворена через своё сознание. Удовлетворение энергии через сознание – высочайшее состояние качества, к которому стремится человек с момента своего рождения до смерти. Ни один самый мудрый правитель не способен дать каждому "удовлетворение энергии через сознание". Он может пытаться создать условия, но создать такую систему может только сам социум через работу над собой через самостоятельную мысль, через попытку самому создавать условия для реализации.

Проблема лишь в том что за многие годы работы государства, регулирующего и регламентирующего всё и вся, люди разучились быть самостоятельными . Им проще находиться под властью уже сформированного порядка. Проанализировав это "государственный порядок" в лице ответственных за развитие, стал переадресовывать претензии общества к качеству жизни , возникающее из ограничений и веками воспитанной "подавленной воли" к тому , что люди не проявляют желание бороться за свою мечту.

Возникает вопрос: " Почему государственный порядок", считающий себя благом для социума, вдруг начинает обвинять социум в том что оно не сопротивляется данному благу– структуре, иерархии, регламенту, прописанным сценариям, возникающей конъектуре и условиям игры?"

Потому что архаичная модель не рассчитана на исполнение мечты каждого. Она рассчитана на дрессировку мыслительного процесса и развитие уровня сознания. Как долго она будет существовать? До тех пор пока человек не будет духовно и интеллектуально развит настолько, что сможет перешагнуть её. До тех пор пока порядок не будет вытекать из интеллектуального и духовного уровня развития каждого. До тех пор пока воображение и деятельность, мечта и путь исполнения мечты не будут продуктом развития, гарантирующим такой порядок, где реализуется удовлетворение энергии через сознание каждого в социуме.

Но какими должны быть условия для того чтобы человек обрёл такой уровень развития и как их создать?

Вариант первый: тотальное господство религии. Вариант, когда есть жрец, достигший высокого уровня развития сознания, обладающий способностью тонко чувствовать ткань энергетики связывающей социум, опираясь на собственный опыт и анализируя себя как личность, пытается выступить в роли учителя, передать собственные способности. Увы здесь всё завязано на личности. Жрец пытается выстроить коммуникативную среду равных, которая позволит социуму эффективно сосуществовать. Проблема заключается в способности одного человека ощущать мир, через сенсоры другого. Если бы было создано поле общей сенсорики или поле высочайшей степени сочувствия и эмпатии , когда каждый в социуме мог ощутить мир кожей другого и прочувствовать то, что связывает его сенсорику и сенсорику окружающих, эффект от желания "подарить себя миру в качестве шаблона" вероятно имел бы место быть, при условии что все воспользуются своими способностями, заложенными от природы. В данной ситуации надо исходить из представления о том, что все носят внутри себя жреца от рождения и при этом учатся в равной мере "транслировать себя" и "принимать трансляцию".

Основная проблема этого подхода заключается в количестве принимающих и транслирующих. Чем больше участников, составляющих "поле" тем сложнее в нём ориентироваться. Увы, со временем общество непроизвольно начинает дифференцироваться распадаться на группы. Требуется межгрупповая связь транслирующих и принимающих трансляции. Теперь считывать приходится не только содержание отражения действительности через сенсорику каждого, но и содержание их внутригруппового поля. Далее ещё сложнее, необходимо считывать не только то, что ретранслируется через "осязание действительности" каждым отдельным сознанием, но и то как складывается " самостоятельное сознание поля". Следующий этап "деформации возможностей считывать содержание сознаний" , это формирование поля , состоящего из множества групп. Теперь жрецу необходимо держать в своём сознании не только содержание сознания любого , кто составляет поле, но и все пути внутригрупповых ретрансляций и межгрупповых . Со временем жрец, безусловно обладающий генетикой альтруиста и испытывающий ответственность за разрастающийся род человеческий, приходит к пониманию что нужны правила, образы, смыслы , позволяющие диктовать "содержание сознания", более того нужны традиции и принуждение позволяющие их закрепить, прочнейшим образом. Вершина успеха их закрепления – привязать к ним возможность выжить. Увы, правила, смыслы, образы, сценарии в купе с принуждением и традицией, со временем заглушают возможности считывать сознание другого. Более того покорное следование заданным ориентирам, превращает род человеческий в людей в которых атрофировалась данная способность.