Текст книги "Великая ложь Сирийской войны во спасение. (CИ)"

Автор книги: Светлана Сергеева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 31 страниц)

В ситуации , когда элита не примет предложение она берёт на себя ответственность за крах, ибо тогда невозможно всё списать на глупость народа и его нежелание вытащить себя из болота.

Когда же она примет данное предложение , то должна понимать, что время политических игр и провокаций прошло. Более того придётся работать по двадцать четыре часа в сутки , практически за еду коммунальные услуги, транспорт и одежду не претендуя на особый уровень этих позиций.

Предпринимать сверхусилия за тот уровень благ, что они могут гарантировать всем и делать, то что не было сделано за сверхоплату в предыдущие годы.

Принадлежащие им средства производства , будут работать без добавленной стоимости и вообще без финансов в принципе, на прямую обслуживая нужды населения.

Мало кто из элиты согласится с подобным сценарием. Но после того как элита признает данный сценарий абсурдным, власть будет уже не способна навязывать ни какой идеологический продукт населению. И следовательно потеряет сцепление с его сознанием, гарантирующим ей статус.

Основа политики и власти это мифы, благодаря которым массовое сознание и воля вгоняются в русло регулируемых сценариев. Если вы теряете возможность создавать мифы, вы теряете возможность извлекать выгоду. Тогда когда вы теряете данные возможности, вы становитесь совершенно обычным человеком перед лицом обстоятельств.

Так называемое народовластие и прямая демократия, не может прийти без своего мифа и этот миф основан также на получении выгоды народом. Хотя в случае с обществом слово выгода следовало бы заменить на возможность выжить здесь и сейчас не принося себя жертву грядущим поколениям.

Вернёмся к ситуации, когда Россиянам предлагают поддержать фантом освободительного движения через поддержку системы, против которой должен быть направлен вектор данного движения. Согласно логике данного предложения, российский народ должен бороться смирением то есть не бороться в принципе. Поразительная логика.

Проявляя активность и выступая против "проамериканского режима" народ рискует пострадать от тех, кто называет себя патриотами, рдеющими за интересы страны, теми кто призывает их поддержать и одновременно бороться с ними. Таким образом ,народу предлагается сценарий самоуничтожения по собственной инициативе и что самое интересное согласно данной логики вина и ответственность за данный сценарий также возложены на сам народ. И даже если народ в массе своей уйдёт в пассивное сопротивление то есть не будет отвечать на запрос вертикали власти, поддерживающей модель , он так же обрекает себя на самоуничтожение .

Итак Российская власть , сделала всё возможное для внедрения безденежной экономики и народовластия. Низкий уровень заработных плат, вывоз денег за границу, безработица.

Её ожидания связаны с провокацией насилия, неповиновения , силового подавления и наказания.

Власть не воспринимает народ силой равной себе, возможно материалом от излишков которого не прочь избавиться и здесь повторяется Украинский и Сирийский сценарий– уничтожение через провокацию. Условия для того чтобы народ обозлился, создаются властью, но она снимает с себя ответственность за протест общества, акцентируя внимание на следствии , а не на причине.

Если российский народ придумает как миновать данную ловушку он решит вопрос с украинским и сирийским кризисом.

Задача народа предоставить чётко очерченную программу перехода общества к новой модели экономики.

В рамках правового поля внедрить свою идею народ может через референдум, поскольку это форма реализации основного положения конституции, согласно которому единственным источником власти является народ. Средства на данный референдум будет предложено потратить из бюджета. Отказ элиты в финансировании данного мероприятия будет принят как прямое нарушение конституции и преступление против воли народа и собственного статуса. Таким образом, статус исполнительной власти низлагается согласно закону без апелляции к итогом народного голосования. Если власть не согласна с низложением, она должна для сравнения предложить свой план решения всех социальных проблем. Без данного плана и детальной публикации в средствах массовой информации, власть не легитимна и не имеет права распоряжаться силовыми структурами, присягавшими служить народу.

Эволюция или революция? Эволюция в данной связи возможна только с желанием элиты жертвовать своими частными интересами , ради интересов общих или же с пробуждением в народе политической хитрости и смекалки когда он своим поведением научится регулировать поведение элиты. Весь секрет в сцеплении– если вы будучи народом не являетесь потребителем продукции собственников средств производства и монополий и организуете собственную сеть обмена внутри некой потребкооперации, более того сплочены на столько что в состоянии отстоять своё право и ткнуть элиту носом в красивые законы о правах человека, слова которых призваны вызывать расположение и преданность государству как некому общественному договору, то монополиям и собственникам на средства производства ничего не остаётся, нежели прогнуться под обстоятельства.

Но такое общество можно воспитать только через пример безденежной и распределительной экономики, потому как способность бороться и отстаивать свои права необходимо воспитывать с детства, равно как и жертвенность общим интересам во имя возможности выжить в обществе. Увы, но это не воспитывается или не связывается воедино. Не воспитывают в российских детях политиков , отстаивающих права через общность и потому ожидать появления правительства , удовлетворяющего интересы общества в целом не приходится.

Безденежная и распределительная экономика , позволит воспитать всё общество в целом и сделать переворот в рекордно короткие сроки, потому как экономику и нацию необходимо создавать одновременно, только тогда будет результат.

Шансы эволюции ничтожно малы, поскольку уклад экономики и социальных отношений не способствует развитию ситуации по данному пути. Личная инициатива вряд ли возможна. Российский народ обречён ждать инициативу извне, таково его воспитание. Не высовываться, не противостоять, быть как все , потому что государственному аппарату так проще. В рамках такого воспитания, практически анекдотичным и издевательским выглядит обвинение со стороны власти народа в его пассивности, безразличии и даже глупости.

Для власти скорее приемлем вариант революции, поскольку элита понимает, что недовольные , как правило низы общества, не имеют представления о управлении и власти и конечно же им будут необходимы специалисты власти прошлой, готовые сотрудничать. Понимают, что потрепыхавшись некоторое время на волне революционного азарта и ожиданий от полномочий, лидеры революции, столкнутся с объективной реальностью– отсутствием сведущих кадров и им ничего не останется как вернуть всю государственную машину . Решения Лидеры власти как правило принимают исходя из отчётов бюрократии , не имея опыта, будут обращаться к старым проверенным методом и постепенно революция всё вернёт на круги своя, благо ответственность на сбывшиеся надежды будет лежать на её вожаках. К тому же этот факт лишний раз продемонстрирует тщетность усилий поддержавших их и лишний раз продемонстрирует, что все ожидания разбиваются о повседневный опыт. Хотя надо отметить, что не глупая предыдущая элита, постарается максимально с выгодой использовать запал революционных ожиданий.

Посему не революция, не эволюция не являются источником спасительных перемен. Только иная конфигурация модели общества и экономики, способна, что-либо изменить. Модель принятая и освоенная , модель за которую каждый человек будет нести и ответственность и иметь возможность управлять процессом.

Но предположим , свершилось нечто, что совместило в себе черты эволюции , революции и трансформации системы.

Референдум на свой страх и риск принял решение о кардинальных переменах, ко власти пришли новые люди, думающие по другому и желающие изменить мир , стали выстраивать отношения с старой элитой в руках которой сосредоточены средства производства, стали трансформировать старую элиту под запросы общества, мотивируя её тем, что заниматься привычным делом, приятнее нежели осваивать рабочую профессию в солидном возрасте, когда мозг уже не столь гибок и сноровка не та.

Во многом успех предприятия зависит от того сумеет ли новая элита трансформировать сознание старой и не переопылится ли и не станет её марионеткой. Всё зависит от того насколько новая элита концентрирующая в себе информационные данные будет подконтрольна народу и будет учиться вырабатывать политику объединения интересов находясь на земле среди народа. Её задача развивать способности общества к самоуправлению и расширению сферы знаний.

С этой целью новая элита должна поставить старую в такие условия где от неё требовалось бы решать проблемы без финансирования. Ничего нового новая элита использовала бы хитрую тактику власти современной. Возможность же решать данную ситуацию старой элитой средства массовой информации обсуждали детально. Сможет решить человек проблему или нет, если он глуп, значит высокая оплата его труда в прошлом была не заслужена. Ситуация будет создана таким образом, что выйти неё старая элита может задействовав свои личные средства.

Если же на этот шаг она не пойдёт народу будет доказано. Что суть трансформации модели оправдана и причина проблем сегодняшних вытекает из глупости и жадности предыдущей элиты, в её не способности служить народу с самоотдачей и самопожертвованием. Но главное доказательство будет состоять в том, что народ не несёт вину за глупость и жадность стоящих у руля власти.

Современная тактика современной элиты ясна. Вызвать агрессию и насилие у народа, чтобы, став жертвой повязав его кровью, обречь его на ответную реакцию равновесия. В эзотерике это называется сатанизмом или механизмом возобновляющем активность через эмоции и глупость, позволяющем немногим просвещённым , но отнюдь не гуманистам управлять системой.

Суть их управления мы уже описывали не однократно. Задействуется энергия агрессии и ненависти для того чтобы постоянно создавать некий продукт Власть элит создаёт лучшие образцы для собственного пользования, за счёт монополии на власть и контроля над общественным продуктом, общество со временем устанавливает справедливость свергая элиту и тиражирует полученные образцы уже в пользование массовое по возможности.

Да они создают развитие, но никто не знает, возможно развитию по такому пути существует альтернатива.

Для того чтобы лишить данную категорию людей их полномочий, система должна быть живым организмом, работу которого надо постоянно анализировать и создавать условия для него, реагируя на которые он бы входил в русло соответствия картине желаемого результата.

Общество должно понимать и чувствовать энергию и сознание, работающие через их тела и их точки координат в единстве.

Возможно, так называемые "сатанисты", пусть не на сознательном уровне, пусть на подсознательном, алчут того же результата. И если в условиях когда система начнёт трансформацию, они попытаются помешать запущенным процессам, то будут лишены своих псевдомагических сил, которые на самом деле не являются силами сверхъестественными, а всего лишь являются продуктом знания формулы о которой мы говорим. Произойдёт следующее: они направят вектор своей силы против себя самих, вычищая своё сознание и волю из общей системы.

Переход к новой модели будет постепенный. Общество должно видеть положительный пример.

Ничто так не вдохновляет как наглядность. Если получилось в данном конкретном случае , то почему результат нельзя растянуть на общественные отношения в целом.

Для начала из безработных архитекторов. Дизайнеров и строителей будет организована команда , которая будет проектировать и строить первую " новую деревню", Данные специалисты оплачиваются полностью государством, таким образом работники данного села получают беспроцентную ссуду на жильё, инфраструктуру и социальную сферу и средства производства, а так же на любые траты в рамках суммы общенационального продукта делённого на общую численность населения. Полученный продукт в установленной плановой норме, будет распределяться среди малоимущего населения, безработных и пенсионеров, с этой целью будут выдаваться специальные социальные карты. Безработные и малоимущее слои населения будут также задействованы в сфере строительства следующих деревень, с этой целью будут открыты специальные учебные центры , где будут обучать не только строительным специальностям, но и давать образование раскрывающее суть новой системы. Строители, воздвигающие жильё также будут финансироваться из расчёта деления общенационального продукта, на численность населения и бесплатными продуктами сельского хозяйства.

Предприятия, обслуживающие потребности участников зарождающейся безденежной экономики, будут получать сырьё от государства на развитие производства и переоснащение в сумме в три раза превышающие затраты на сырьё и производство задействованные в реализации продукции данной категории населения, плюс работники предприятия будут получать бесплатную продукцию сельского хозяйства. Таким образом, за "не платящего потребителя будут бороться исключительно "качеством". Деньги из казны будут выдаваться только на покупку средств производства и их стоимость будет , правом собственности персонала. Персонал будет контролировать трату средств, что обязаны повышать уровень производства , размер национального продукта и размер доли в национальном продукте со стороны рабочего коллектива. Доли, которая будет не некой абстрактной цифрой, а конкретной мерой возможности каждого конкретного человека.

Доля национального продукта будет представлять товары и услуги, реально произведённые, и планируемый объем товаров и услуг, который планируется произвести при внедрении в ближайшее время новых производственных мощностей.

Каждому продукту будет присвоен индекс, полученный путём деления реально произведённого продукта на общее количество населения. Соответственно доля национального продукта будет складываться из суммы данных индексов. Но предположим вам не нужны каждый месяц гвозди, а красной рыбы не хватает на всех , более того вы вегетарианец или вас не устраивает объем предлагаемой рыбы равной тридцати граммам. Вы можете приобрести рыбу целиком, помноженную на доли остальных участников экономики, но это снизит ваши возможности в распределении прочего продукта.

Таким образом, возможность распределить продукт , будет определяться отношением индекса конкретного продукта к общей доле в национальном продукте.

Пакет потребления будет расписываться из следующих показателей, отношения возможностей среды к потребностям и возможностью занять население во всех отраслях, участвующих в производстве пакета.

Таким образом, каждый участник экономики, анализируя свою долю национального продукта, будет видеть производительность общества, возможности сырьевой базы и экологии, в целом соотношение возможностей и потребностей, актуальность внедрения новых технологий для увеличения продукта и эргономики использования труда для использования доли его участия в отраслях создающих дефицит при распределении.

Вопрос о социальной справедливости будет решён следующем образом: современная элита , освоившая высокий уровень жизни и посаженная на размер равной доли в национальном продукте столкнётся с проблемой обслуживания своего личного имущества.

Обслуживание вилл, энергоёмких машин упрётся в размер доли . Тратить долю на обслуживание роскоши будет не выгодно, потому как либо доли в принципе не хватит, либо она будет соразмерно невелика и после трат на обслуживание, на еду и продукты первой необходимости у элиты практически не останется практически нечего. Здесь элита встанет перед выбором: либо передать недвижимость и прочие средства в общественное пользование, либо заняться увеличением доли до размеров, позволяющих им нести данные расходы. С этой целью им придётся вкладывать в переоснащение предприятий , инфраструктуру, открытие новых производств. Старой элите придётся тратить вывезенные из страны средства на покупку технологий, поскольку в рамках страны у них не будет свободных денежных средств и денежных средств, в принципе. Некоторые предпочтут сделать из личного имущества бизнес, транспортный или гостиничный. Жестоко? Несправедливо? Трудно оценить справедливость таких решений. Оценить их можно только поместив на весы миллионы жизней, принесённые в жертву ради государства социальной справедливости и обогащение благодаря терпению, не сопротивлению, насилию, потворства со стороны системы. Русскому человеку не привыкать терять. Игра относительности– кажется не справедливым, лишать "заработанного элиту", но совсем не кажется несправедливым, обречь в очередной раз на смерть или на рабский труд всех остальных.

Увы, никогда справедливость и равновесие как основа бытия не встанут в один ряд с личной выгодой части человечества, ибо это противоречит формуле Бога. Понятие справедливости, пропущенное через личный нерв, не всегда является справедливостью. Но воистину велик тот кто имеет талант к справедливости ибо он предполагает величайшую степень мудрости и сострадания. Мудрость и сострадание должны быть основными чертами будущей Российской элиты. Элита экономическая является по сути лишь инструментом для достижения цели на определённом отрезке процесса становления общества. Нужна другая элита– элита, обеспечивающая равновесие, через разработку сложнейших гибких механизмов, гарантирующих данное равновесие. Элита, не имеющая границ по своему сущностному признаку. Элита, стремящаяся вобрать в себя всё население страны или даже мира.

Фундамент формирования такого общества, максимальное распространение знания о то чем мы все являемся. Модель же социума и экономики, должна подтверждать данное знание.

Что ж вернёмся к техническим вопросам экономики, К вопросу о том каким образом обеспечить всех жильём и высококачественными товарами, как грамотно распределить рабочие руки , фактор времени и сырьё тогда когда нет ограничения для большинства в виде не больших размеров оплаты труда и цен превышающих их. Ограничения, создающего барьер для потребления ресурсоёмких вещей, таких как недвижимость или транспортные средства.

Мы уже определили, что необходимо сделать отток населения из города в сельскую местность. С этой целью будут воздвигаться дома в несколько этажей в которых будет проживать несколько поколений Рода. Таким образом, не нужно строить новое жильё для каждой семьи. Так называемое родовое поместье будет нести в себе массу полезных функций и этических и экономических. Все культурные прелести городской жизни будут так же доступны селу. Более того грамотно разработанная архитектура среды и планировки поселения будет иметь также свои преимущества перед городом. Интеллектуалы, родившиеся "на земле", желающие попробовать свои силы в науке производстве или творчестве, смогут работать удалённо через интернет, не меняя места жительства. В сельскую местность будет перенесено часть производств лёгкой промышленности, часть научных институтов, часть творческих объединений. Сделано это будет с целью дать сельскому жителю ощущение всей полноты жизни и культурной и духовной и интеллектуальной. Более того научная и творческая интеллигенция и крестьянство будут интегрированы в друг друга, что избавит общество от разделения социальных групп по роду деятельности. Интеллигенция должна жить на земле среди своего народа, дабы уметь формулировать его интересы и понимать пути развития страны, вытекающие из особенности складывающихся отношений в обществе.

Город останется Меккой тяжёлой промышленности, образования и инфраструктурных проектов.

Выбирать между прелестями городской и сельской жизни будет всё труднее. Возможно семейственность , тишина, экология, уют и полная доступность всех благ жизни приобретут высокий статус у общества. Главным понятием станет– дом. Дом который будет строиться на века. Дом с добротной мебелью и универсальным интерьером. Дом, который каждое поколение будет облагораживать, вкладывая в него свою душу. Экономически это избавит каждое поколение от трат вложений в быт. Это также избавить промышленность от массового производства не ресурсоёмких вещей не долговечных и недолжного качества. Большинство населения, выведенное из сектора производства ради производства , потребления , благодаря которым можно организовать наличие куска хлеба, будут работать в научных -технических отраслях, проектирующих быт и инфраструктуру высокого качества с минимальными затратами сырья и нагрузками на экологию.

Ставка будет сделана на то, чтобы избавиться от производства товаров среднего качества с расчётом на временное пользование. Философия производства товаров быта– вещь на век для родового гнезда. Каждое "гнездо" будет продумываться до мелочей. Реализация его проекта займёт время, но в его границах не будет ни одной случайной вещи. Возможно, когда классик говорил "Красота спасёт мир" он имел именно это в виду. Другой же русский классик и политик его поддержал , утверждая, что бытие определяет сознание. И мы не будем оригинальными если не скажем, что возможно страна начинается с бабушкиного медного таза для вишнёвого варения , кованой скамейки в саду или грамотно приготовленной пищи. За исполнением казалось бы приземлённых и мелких проектов начинаются проекты большие. Потому как большие проекты зависят от того на сколько гармоничной была среда, взрастившая сознание способное думать , искать и творить , сознание которое не погружено в проблемы решения мелких бытовых вопросов, отсутствия денег, проблемы низкой культуры быта или низкой культуры семейных, родовых или общественных отношений.

Суть новой экономической политики обеспечение трудящегося большинства, тогда как старая уже достаточно обеспечила определённые слои населения.

Да многие будет пугать контроль через систему распределения продукта, равно как сегодня пугает отсутствие контроля. Высшая форма справедливости увы предполагает высшую форму ограничений и свободу действий в таких рамках , что не нарушали бы свободу действий других членов общества. Современная форма свободы основана на силе и эгоистическим представлениям о её сути. Всё что мешает вам поступать согласно вашим притязаниям, воспринимается как ограничение и вряд ли кто желает думать, что данное ограничение возможно вытекает из желания другого действовать согласно его плану. В таком обществе экономическая свобода доступна не многим. К примеру если вы безработный и рынок труда ограничен , вы не являетесь свободным человеком, а скорее зависимым от конъектуры рынка, и системы государственно-экономических отношений. Ваша свобода может определяться только вашей возможностью жить изолированно от общества, вести натуральное хозяйство, незадействованное в денежных отношениях. Но не факт, что образ вашей жизни не будет тиражироваться и в голове некого политического деятеля не возникнет представление о угрозе , исходящей от вашей свободы от государственной машины.

Многие скажут, что распределительная экономика лишает нас естественного отбора, выбирающего в элиту сильнейших, способных ставить цели и добиваться их. Многие скажут, что это лишает инициативы сильных и желания выжить слабых.

Возразим: " Суть распределительной экономики в рамках общества-семьи, сделать из слабых членов сильных, а сильным привить качества альтруизма". Ничто не лишает сильных проявлять инициативу, наоборот для любых проектов открыты перспективы. Если вы автор новейшей технологии , никто не запретит вам её внедрять, опасаясь за то что она потеснит чьи ли бо возможности дохода. Вам не надо разбивать лоб о бюрократические препоны, вы просто внедряете проект . Тогда когда общество через совершенствование инфраструктуры от полученного от вас продукта увеличивает производство благ , объем ваших благ увеличивается. Конечно вам хочется иметь более высокий уровень комфорта, потому как вам кажется, что идея, принадлежащая вам и должна быть переведена в эквивалент вашего личного комфорта. Но давайте посмотрим на это с другой стороны. Объем вашего личного комфорта, будет во многом зависеть от того , как быстро будут внедряться идеи других людей и насколько будет сбалансирована система изнутри по количеству её участников и качеству их жизни. К тому же стоит заметить, что идеи принадлежат общему пространству ума и природе, заслуга мозга, сумевшего сформулировать её, возможно кроется в жизненной ситуации и наблюдательности, а также в желании общества воспользоваться данной идеей. Труд остальных участников общества, воплощающих данную идею в реальность, не менее ценен. Другими словами все рождённые идеи изначально принадлежат обществу, потому как Малая система равна Большой.

Задача распределительной экономики заставить , большинство думать и действовать и знать что их желание будет выражаться в их комфорте и благосостоянии. И при этом воспитать системное мышление, инженерно-социальное. Мышление способное учитывать множество факторов и обрабатывать множество данных, чтобы с наименьшими усилиями и затратами добиваться быстрых и эффективных результатов. Для этого каждый должен знать, что участвует в повышении доли общественного продукта, видеть его производство и продвижение и анализировать ситуацию. Не должно быть страха за кражу идей или их опровержение или конкуренцию связанное корыстными интересами.

Вообще страха не должно быть. Надо знать , что любые возникающие проблемы можно решить оперативно. Анализировать их и не предавать им значение проблем, свидетельствующих о том что от идеи стоит отказаться. Достаточно видеть точку равновесия в процессе соединения силы действия и противодействия

Будет рассматриваться структура свободного участия в обсуждении внедрения тех или иных проектов. Участие подразумевает, что большинство будет учиться делать оценки, и учиться принимать ответственные решения, а также будет учиться формулировать свою позицию и грамотно выражать мысль. Каждый человек должен учиться быть политиком, ибо система народовластия предполагает, что любой из толпы в любой момент способен взять на себя ответственность за общество в целом. Подобного рода культуру не возможно выработать без постоянного тренинга, перерастающего в навыки и опыт.

Можно сказать , что подобного рода Экономика это монополия , разросшаяся до размеров государства и поглотившая его. Монополия в которой пакет акций, поделён в равной степени между её участниками без права отчуждения. Для того чтобы выплачивать дивиденды своим участникам, монополия обязана иметь стопроцентную эффективность. Для этого все участники монополии должны быть посвящены во все тонкости её деятельности , планы и стратегию развития. Отсутствие тайн от участников исключает экономическую манипуляцию в целях получения выгоды отдельной группой. Прямая же ответственность за результат и заинтересованность каждого в объёмах полученного результата определяет эффективность деятельности её участников. Таким образом ,на смену эмоциям в экономике приходит разум.

Эмоции суть разделения и относительности, разум суть единения и анализа.

Некоторые заметят, что деление продукта на всех в равной степени , повлечёт за собой желание физически уменьшить количество участников деления продукта, после того как продукт будет создан. Что ж ответим: Данному опасению претит фундамент идеологии на которой строится данная экономика. Идеология формулы где малая система равна Большой . Любые манипуляции с сознаниям и энергией Малой системы уничтожают всю Большую систему. Люди могут планировать прирост населения с учётом развития технологий и возможностей природной среды.

Стоит ли обвинять их в разумном подходе решения данной задачи. Разумность подхода, в этой связи более благородна нежели брошенные дети, аборты, содомия, войны. Разве сегодня общество не устраивает войны с целью избавления от "ненужных претендентов на кусок экономического пирога", после того как увеличенное количество населения обеспечило прирост продукта, но не смогло его достойно распределить? Вряд ли можно утверждать, что осознанное разумное ограничение, более аморально нежели уничтожение посредством насилия и лжи. Система порождающая ложь и насилие , разве что даёт свободу размножения, но потом она сама за вас регулирует вашу численность и вы в данной системе абсолютно не свободны и не являетесь хозяином своего решения.

Но вернёмся к абсолютной монополии и распределению плодов её труда между её участниками.

Любая монополия подразумевает корпоративную культуру целостности. Разве в рамках своей корпорации вы не можете сделать бесплатным питание для коллектива или выдать оплату затраченных усилий на реализацию проекта продукцией вашей компании? Почему эта доля не может быть равной? Разве ваш отдел планирования не может распределить нагрузку таким образом, что все усилия будут примерно равны. Как оценить влияние каждого на результат и измерить если ваш коллектив это единый организм? Ваша задача показать воздействие каждого на эффективность работы всей системы.

Возможно это единственная форма совмещения максимальной справедливости и максимальной свободы.

Надо учесть что разрыв доли участия в продукте между начальством и подчинённым устраняется за счёт того что ответственность и обязанность знать и думать распределяется на всех в равной степени. И это не делает роль кураторов исключительной и особенной.

Возможно это мечты об обществе, обладающем коллективным разумом и психологией, вытекающей из простоты прохождения информации внутри массового сознания. Но никто не скажет, что это не возможно, потому что не было примеров или потому что количество участников общества слишком велико. Количество участников, породило технологии и научное развитие которое как раз таки ставит перед собой проблематику получения именно такого опыта.

Более того надо отметить, что как бы вы не распределяли продукт и обязанности, весь продукт и вся потраченная на него энергия остаются в рамках корпорации, в рамках семьи. Другой вопрос: каков прирост оперативной энергии и быстрота действия будут получены для достижения результата. Продукт, который стремится получить общество это коллективное ощущение от качества совместной жизни в обществе, это возможность трансформировать и творить, ставить цель и добиваться её максимально развивая по пути интеллект. Человек ощущает себя счастливым, когда у него появляется ощущение того что он может и знает.