355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Переслегин » Возвращение к звездам: фантастика и эвология » Текст книги (страница 11)
Возвращение к звездам: фантастика и эвология
  • Текст добавлен: 14 мая 2017, 19:30

Текст книги "Возвращение к звездам: фантастика и эвология"


Автор книги: Сергей Переслегин


Жанр:

   

Языкознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 35 страниц)

«Свет мой, зеркальце, скажи…»

То, что на Гиганде существует обширная мифология, посвященная Земле, не должно вызывать удивление: любая технологическая культура имперского типа придумывает инопланетян как удобную замену всемогущему Господу. Нас тоже не миновала чаша сия – вспомним «тарелочную» эпидемию шестидесятых годов XX столетия или тех же «Странников».

Разница (с точки зрения социальной психологии несущественная) состоит том, что в данном случае мифы имели под собой реальную основу.

Считается, что взаимодействие галактической Земли с отсталыми цивилизациями – односторонний и полностью контролируемый нами процесс. Это, конечно, не соответствует действительности. Сам факт взаимодействия культур означает информационный обмен: узнать что-то о них мы можем, лишь сообщив что– то о себе. В Алайской империи это утверждение известно как принцип неопределенности в разведке.

Наблюдатели и прогрессоры годами живут на чужих планетах. Им случается «там» влюбляться и заводить семьи. Принято верить, что при этом не происходит утечки информации о Земле…

На самом деле есть целый класс ситуаций, при которых нарушается секретность. Из того же принципа неопределенности следует, что, как ни обеспечивай безопасность, земные артефакты периодически будут наблюдаться местными жителями. В прекрасном альбоме «НЛО – тайна столетия», изданном в позапрошлом году в Арихаде, среди моря фальшивок я нашел две фотографии «Призрака» и одну «Пингвина». Та или иная прогрессорская операция может быть случайно раскрыта местными спецслужбами. Поскольку контрразведка обладает чертами хаотической системы, застраховаться от спонтанного провала нельзя. Чисто стохастически рано или поздно карты лягут самым неблагоприятным образом. Если особенно не повезет, прогрессор может быть захвачен вместе со своим снаряжением.

Прогрессорские артефакты могут быть просто потеряны, а сведения о Земле – выболтаны во сне, спьяну, под действием наркотика. При очень сильной одержимости временем нельзя исключить даже сознательного и целенаправленного распространения закрытой информации.

Следует учесть также, что само по себе пребывание прогрессора на чужой планете воздействует на инфосферу этой планеты. Никакие тренировки не способны изменить информационную структуру личности, которая складывается еще в дошкольном возрасте. Психика прогрессора сцеплена с землей ее историей, культурой, наукой, моралью, языком. При сколь угодно полном перевоплощении и даже под действием гипноза и психотропных препаратов исходная матрица сохраняется. То есть на глубинном уровне прогрессор всегда остается землянином и действует как землянин. Это означает, что при любом общении он транслирует собеседнику эгрегор Земли, хотя бы свой личный земной эгрегор.

В целом просачивается довольно большой объем сведений. Другой вопрос, что сведения эти неверифицируемы, противоречивы. Легендарны. Потому и порождают Миф.

Подобно любому мифу, он представляет собой «информационное зеркало». Однако отражены в нем не только особенности породившей его местной культуры, но и Земля. Мы с вами.

Год назад я вел занятия по информационным аспектам оперативной подготовки среди молодых офицеров штаба 6-го флота Алайской империи. В качестве выпускного задания я попросил их проанализировать «Миф о Земле».

Имена и географические названия даны в традиционной транскрипции, все даты приведены по земному календарю.

«Исполнитель: старший лейтенант Лонг, офицер тактической разведки (ударный крейсер: «Бригад-егерь барон Трэгг»).

Тема: Возможность верификации инопланетной разведывательной деятельности в Алайской империи.

Первый смысловой уровень:

«Миф о Земле» начал складываться в середине восьмидесятых годов прошлого столетия. В своей канонической форме («Воспоминания о будущем» Диэрра) он выглядит следующим образом:

1. На протяжении всей своей истории Гиганда сталкивается с представителями некой весьма развитой инопланетной цивилизации.

2. Представители указанной цивилизации активно участвовали и сейчас участвуют в политической жизни Гиганды. Преследуемые ими цели неизвестны и в зависимости от более или менее инфернального способа прочтения Мифа могут быть определены следующим образом:

а) подготовка к прямому военному вторжению в целях последующей колонизации

б) исследовательская деятельность – масштабные социальные и политические эксперименты, которые следует, разумеется, проводить «на цивилизации, которую не жалко» – например, на Гиганде

в) исследование чужого мира и его культуры, поиск развлечений, любопытство

г) помощь в развитии (в семантике Мифа присутствует термин «прогрессор», т. е. человек, «создающий прогресс»)

д) культурный обмен

[Не указан весьма важный вариант: культурная ассимиляция без непосредственного военного вторжения – здесь и далее в квадратных скобках даны замечания преподавателя.]

3. Наиболее масштабным воздействие на Гиганду было во время «Второй Алайской войны». В последующие годы оно почти сошло на нет и возобновилось после резни 228 г.

4. В семантике Мифа присутствует ряд названий (Земля, Радуга, Тагора, Эридан, Европа, Свердловск, Адьюдин…), из которых первое Миф считает самоназванием цивилизации-индуктора.

5. Земляне внешне неотличимы от жителей Гиганды, однако обладают большим количеством умений. Обычно называют чтение мыслей, телекинез, телепатию, способность к языкам, феноменальные счетные способности, левитацию.

6. Технические возможности земли позволяют мгновенно совершать перемещения между звездами.

7. Социальное устройство Миф описывает смутно: можно понять, что оно несколько похоже на Алайскую Республику 2178–2179 гг.: всеобщее избирательное право, Совет с неопределенными полномочиями, разнообразные комиссии, осуществляющие власть в конкретных областях.

8. Экономические проблемы на Земле полностью решены (в семантике: «земной рай»)

9. Особенности поведения землян характеризуется как «инстинктивный гуманизм».

На первый взгляд, «Миф о Земле» не слишком выделяется в общем ряду суеверий, порожденных индустриализацией («допотопные» культуры, «маленький народец», «гремлины», «союз посвященных» и пр.). Он, несомненно, носит религиозный характер и выступает как замена традиционных представлений. Примечательно, что его зарождение и расцвет связаны со «смутными временами» Алайской Республики и Большого Террора, т. е. с эпохами «сумерков богов».

Анализ приписываемых землянам способностей (в особенности межзвездная телепортация, левитация, чтение мыслей) выявляет характерные атрибуты божественности в политеистических культах.

Концепция «экономического рая» всегда находила массу адептов среди низших социальных слоев. Заметим, что именно среди этих слоев Миф очень распространен и позитивно окрашен: «придут земляне, отберут у богатых деньги и раздадут их бедным», «земляне откроют тюрьмы», «земляне накормят голодных»…

Мы приходим к естественному выводу, что перед нами типичное народное суеверие, бессмысленное и бестолковое.

Второй смысловой уровень:

Вышеизложенное слишком очевидно для истины. Поставим вопрос иначе: не может ли «Миф о Земле» служить удобным прикрытием реальной информационной деятельности землян? С подобной оперативной схемой нередко приходится встречаться на штабных играх 6-го флота.

Понятно, что в таком случае Миф должен смешивать две различные информационные волны: связанную с реальными действиями землян и генерируемую подсознанием наших народных масс.

[Существенная ошибка: не учтена информация, специально сгенерированная землянами для маскировки реальности под миф. Схема, подобная использованной нами в «инциденте четырнадцати»]

Есть две особенности Мифа, которые представляют интерес с точки зрения верификации.

Акцент делается на недавнее время, довольно хорошо документированное, и на наиболее развитые в техническом отношении области планеты. Это не согласуется с обычной логикой мифотворчества: давным-давно, в одной далекой галактике…

Необычно также копирование Мифом социальной структуры Земли с печальной памяти Алайской Республики.

Ни в рамках «народно-утопического», ни в рамках инфернального мышления такой выбор не может быть обоснован.

У нас появились два слабых косвенных аргумента «за».

И неприятно именно то, что они слабые и косвенные. И очень напоминают «остаточные факты» под классической «информационной завесой».

Во всяком случае, я не стал бы ручаться перед императором и своим командиром за

то, что земляне – всего лишь очередной технотронный вариант заозерной ереси.

Что здесь комментировать? Осмысленная работа, демонстрирующая умение пользоваться информационным усилителем, четко демонстрирующая суть проблемы… Для нас интересна, прежде всего, реакция народа. Если деятельность землян на Гиганде действительно как-то ответственна за формирование этого «комплекса потребителя», концепцию «инстинктивного гуманизма», очевидно, придется пересматривать».

«Исполнитель: капитан-лейтенант Форста, пилот разведывательной авиации (тяжелый авианосец «Гепард»).

Тема: Особенности социальной структуры Земли: опыт анализа Мифа.

Согласно Уставу, от разведывательного самолета требуется во что бы то ни стало отыскать противника. Верификация, то есть доказательство того, что на самом деле никакого противника в радиусе 200 миль нет, – дело центра управления операцией. Таким образом, я обязан исходить из презумпции существования Земли, отложив свое личное, вполне определенное мнение по этому вопросу до лучших времен.

Итак, что же можно извлечь из массы мистической литературы о так называемых землянах?

Прежде всего отметим, что впрямую интересующей нас проблеме социального устройства Земли не посвящен ни один миф. Это необычайно удобно: косвенная информация, как известно, более надежна.

[Неверно. Косвенная информация считается более надежной, потому что ее обычно никто специально не искажает. Однако при создании «капелек тумана» генерируется огромный объем заведомо ложной информации и вся она является косвенной! Маловероятно, чтобы Вы столкнулись с этой ситуацией в ходе службы, но знать о такой возможности Вы обязаны.]

Начнем с семантического анализа.

Бросается в глаза, что ни «первоисточники», ни порожденные ими «исследования» не содержат термина, который прямо или косвенно или хотя бы намеком, обозначал высшего руководителя Земли. Это необычно. Попробуйте представить себе аналогичного объема алайские тексты, не включающие хотя бы одну отсылку к императору!

Можно высказать и более сильное утверждение: в Мифе отсутствует весь спектр понятий, порождаемых идеей личной власти.

По идее, это настолько противоречит алайской традиции, что может считаться косвенным подтверждением реальности существования Земли. Увы, скрытой семантики здесь нет: подобный социальный строй усиленно пропагандировался диссидентами в Старой империи.

Это связывает «Миф о Земле» с довольно давней религиозной традицией.

Заметим, что самым масштабным примером вмешательства землян в дела Гиганды принято считать «Вторую Алайскую войну», после которой на территории Герцогства и Заречья, принадлежавшего тогда Старой империи, были созданы политические организмы, соответствовавшие легендарным представлениям о Земле.

Будем исходить из структурного тождества этих систем. Разумеется, это только удобная исходная позиция для анализа, уязвимая для критики.

Алайская Республика была построена на отрицании сословий, понятии «гражданин», концепции равенства всех перед законом и представительного управления. В изучаемом материале нет ничего противоречащего этой схеме.

Итак, Землей управляет Всемирный совет, выбирают его, надо полагать, все жители планеты. Механизм, позволяющий при решении любого вопроса учесть позиции всех землян и тем самым осуществить прямое народовластие, сверхцивилизации, оперирующей целыми Галактиками, по-видимому, неизвестен.

[Ирония неуместна. Может быть, этот принцип известен Вам? Тогда почему вы его здесь не сформулировали?]

Тексты легенд никак не касаются выборов во Всемирный совет. Из соображения аналогии остается предположить, что используется всеобщее избирательное право.

[Как раз здесь аналогия не проходит. Земля могла транслировать для Алайской Республики устаревший вариант своей политической системы. В конце концов, она опережает нас в развитии. Вы некачественно применили системный оператор и тем серьезно упростили изучаемый объект.]

Задачей любого органа управления является работа с информацией. Совет при естественных предположениях о его численном составе – исключительно медлительный орган. Слишком много позиций приходится согласовывать для того, чтобы принять решение по действительно важному вопросу. Между тем, когда затрагиваются интересы людей, они не всегда склонны прислушиваться к голосу рассудка и, тем более, к аргументации оппонента. Это настолько естественное, настолько общее свойство мыслящих, что вряд ли у богов получится иначе!

Земля, конечно, изображается в Мифе как экономический рай. Но даже если все экономические проблемы решены, остаются политические амбиции и психологические комплексы.

Таким образом, Совет будет мгновенно парализован нарастающим потоком нерешенных проблем и внутренних разборок. Его реальное влияние на события сведется к минимуму.

Земле, следовательно, придется конструировать новые структуры, принимающие оперативные решения в обход Совета. Но разве эти структуры не окажутся скопированными с Совета же? Возникает «дурная бесконечность». В конечном счете все без исключения земляне окажутся занятыми в той или иной «специальной комиссии», на управление будут задействованы колоссальные ресурсы, но ни одна проблема так и не будет решена.

Поскольку такая цивилизация не может не только дотянуться до звезд и лезть в чужие дела, но и вообще существовать, остается предположить, что вся эта система управления – лишь ширма для некоего невидимого «императора Галактики».

Написал и неожиданно нашел второе решение!

Система будет работать, если на самом нижнем структурном уровне, там, где, собственно, и происходят события, каждый землянин решает возникшие проблемы самостоятельно, информируя по традиции Совет, но не ожидая от него или порожденных им комиссий какой-либо помощи. Что-то вроде устава Бойцовых Котов: каждый человек есть управленческая единица сама в себе, способная справиться с любой мыслимой или немыслимой неожиданностью.

Я пришел к выводу, что система работает эффективно, если в ней правит кто-то один (Гиганда), либо если в ней правит каждый (Земля?). Если последний вариант действительно описывает Землю, хотел бы я посмотреть на нее хоть одним глазом!

[Избыток восклицательных знаков. Отношение к пришедшей вам в голову идее следовало выразить менее эмоционально… Идея, впрочем, действительно хорошая]».

Иногда самые интересные материалы получаешь из самых бестолковых работ. То, что Всемирный совет – ничего не обозначающий набор звуков, приходило в голову мне, как, наверное, и каждому прогрессору. Но признать ширмой всю нашу систему управления…

Между тем в модели Фореты структурный кризис коммунизма, о котором мы говорили в связи с четвертым и пятым томом «Хроник…», естественно связывается с добровольным отказом от «абсолютного суверенитета личности». Боюсь, в этом случае мы придем к еще более грустным выводам.

«Исполнитель: старший лейтенант Торч, офицер-наблюдатель центра управления операцией (крейсер разведки, связи и управления «Созвездие»).

Тема: Перспективы военного конфликта между Землей и Алайской империей.

Сразу ограничим тему: я буду говорить об Империи и только об Империи. Понятие интересов Гиганды в целом я оставлю тому, кто может эти интересы хотя бы сформулировать.

Следует сразу поставить вопрос: была ли деятельность землян враждебна нашей стране? Не подлежит сомнению, что прорыв имперской бронепехоты через озеро Зергиян, Главный Восточный хребет и северные джунгли ставил Герцогство даже не на край катастрофы, а далеко за этот край. Как раз тот случай, о котором говорится в старом военном анекдоте:

«– Но и в этом случае мы бы не сдались!

– Точно не сдались бы. Не успели бы…»

Стараниями землян, Герцогство получило неопределенный мир вместо – будем говорить начистоту – вполне заслуженного разгрома. Как-то подобрал алайские газеты того периода:

«261-й день года: Успешное наступление на нижней Таре. Прорыв фронта дело ближайших недель. <…> Два имперских бронехода просочились на восточный берег озера Зергиян.

262-й день года: Наступление на Нижней Таре продолжает развиваться. Контрудары противника не имеют успеха. Из тридцати бронеходов, переправленных крысоедами на восточный берег Зергияра, более пятидесяти уничтожено. Бригада Гагринда брошена на довершение разгрома противника.

266-й день года: Героическая оборона в северных джунглях. Атака нескольких сотен неприятельских бронеходов была легко отражена…»

Так что в отличие от Старой империи нам, алайцам, не приходится обижаться на вмешательство Земли. Собственно, мы у нее в долгу.

Я не склонен обвинять землян в грустной истории обеих алайских республик. Даже если в каких-то наших внутренних проблемах действительно были замешены инопланетяне, это не снимает ответственности с нас самих.

Итак, на уровне реальных событий у нас нет оснований считать землян враждебными алайскому народу.

Что можно сказать на уровне предположений?

Дикие концепции вторжения, захвата территории и охоты за рабами я обсуждать отказываюсь. Если бы сверхцивилизация хотела бы превратить нас в рабов, мы бы уже давно ими были. Не понимать этого – значит вообще ничего не понимать в войне.

Различные варианты исследовательско-развлекательной направленности вплоть до идеи использования Гиганды в качестве полигона для съемки исторических фильмов вероятны, но нам не интересны, поскольку никоим образом в военный конфликт не перетекают.

Идея прогрессорства выглядит не так убого, как остальные модели Диэрры. Собственно, только такая деятельность может привести нас и Землю к военному конфликту.

Сразу отметим, что прогрессоры – по факту поддержки их могущественной сверхцивилизацией – с неизбежностью должны занимать высокое положение в Империи. Вряд ли свои непосредственные служебные обязанности они будут исполнять плохо. Так что нам следует быть довольными прогрессорским вниманием: каждый прогрессор по мере сил и возможностей (своих и Земли) способствует процветанию Империи.

Тем не менее подготовиться к отражению земной агрессии необходимо, ибо зачем иначе армия?

Самый простой способ выиграть войну – предотвратить ее. Конечно, для землян не представит труда уничтожить в мгновение ока хоть весь 6-й флот, хоть поголовно все население Островов. Но если до сих пор они действуют скрытно, значит, на это есть существенные основания. Маловероятно, что они захотят отступить от принципа «отсутствия явного вмешательства».

Это дает нам важную возможность довести до сведения землян, какие поступки с их стороны могут вызвать с нашей стороны провоцирование их на широкомасштабные действия. Описывать сами эти действия противно и ненужно, поскольку они очевидны. Если эта информация, поданная в косвенной форме, получит косвенный же ответ, можно будет приступить к диалогу.

Мы уже пришли к выводу, что война с землянами будет носить информационный характер. Обе стороны будут неявно грозить определенными операциями в физическом пространстве, не совершая их. Обе стороны будут активно маневрировать в пространстве информационном.

Есть ли у нас шансы?

Я полагаю, что есть, особенно если мы сумеем точно обозначить цель войны.

Поскольку ни об уничтожении Земли и ее военно-промышленной мощи, ни даже об изгнании землян с Гиганды говорить нельзя, нашей основной целью должен стать контакт – в форме сколь угодно косвенного диалога. Мы легко добьемся этого результата, если сумеем корректно намекнуть землянам на наличие у них некоторых слабостей, не пытаясь, однако, эти слабости использовать. Я оцениваю вероятность успеха хорошо спланированной информационной войны с землянами в 70 % и склонен рекомендовать императору и командованию подготовить и осуществить данную операцию.

Очевидно, что война будет считаться выигранной только в том случае, если земляне со своей стороны придут к выводу, что алайцы ценны для них как возможные союзники.

Совершенно невозможно даже предположить, что у сверхцивилизации, захватывающей галактику, нет существенных проблем, в решении которых могут помочь толковые алайские офицеры.

[Очень агрессивно. Вы всегда планируете операции на пределе возможного? Да, скорее всего, этот план проходит. Но где вы наберете исполнителей такого уровня, который вам нужен?]»

Более всего в этом документе удивляет полная уверенность автора в реальности землян и отсутствие даже минимальных ксенофобических реакций (абсолютные показания для работы специалистом по негуманоидным цивилизациям). Впрочем, сейчас «индекс темпов развития» Алайской империи выше, чем средний по Земле, а корреляции между уровнем ксенофобии и этим индексом общеизвестны.

Интересно также отметить, насколько, по мнению автора, делает нас уязвимыми априорная этика.

«Исполнитель: наставник 1-го класса Дорра, политофицер (тяжелый авианосец «Тигр»).

Тема: Политическое значение «Мифа о Земле».

Изучив предложенный материал, я пришел к выводу, что возможности, которые представляет нам «Миф о Земле», используются недостаточно.

Социологический опрос дает аномально низкие цифры верящих в этот Миф. Связывать это с «коварной деятельностью землян» совершенно нелепо, во-первых, потому, что никаких землян в природе не существует (во всяком случае, их существование весьма неочевидно), во-вторых, потому, что землянам это совершенно не нужно. В целях более полного уяснения ситуации я провел второй – косвенный – опрос, при котором проверялось ассоциативное отношение к «земной» семантике.

Опыт показал, что земные реалии общеизвестны и значимы. То есть подсознательно более половины опрашиваемых находятся под влиянием изучаемого нами Мифа. Тем самым появляются интересные возможности.

Существует априорное доверие к словам землянина. Тем самым информация, брошенная в общество (или любую его подсистему) под видом пришедшей от землян, будет иметь высокий индекс значимости. Открывающиеся возможности очевидны.

Комплекс мероприятий должен включать в себя создание в Империи, на Островах и в иных интересующих нас регионах наблюдательно-информационной сети, находящейся под защитой «Мифа о Земле» и активно элементы этого Мифа использующей.

[А вы беретесь предсказать реакцию землян на такую акцию? Иными словами, вы поручитесь императору, что за Мифом не стоит ничего реального?]

Очень высоко значение Мифа и в воспитательной деятельности. Ни для кого не секрет, что среди молодежи существуют люди, недовольные правлением. Их время и силы можно «занять», использовав возможности, предоставляемые Мифом. Анализ указывает, что существует небольшой процент людей, иммунных к любому воздействию изнутри государственной системы. Но земляне-то действуют извне. Значительно более «извне», нежели радиостанции Островов. Разумеется, люди, находящиеся под управлением земного Мифа, подданными Империи внутренне не являются. Что, однако, не помешает нам их использовать».

Неприятные выводы. Если Империя всерьез займется такой «политической пропагандой», «Миф о Земле» окажется структуроообразующим фактором создания в Империи, а затем на всей Гиганде инфосферы шварцшильдовского типа. После чего о прогрессорской деятельности землян на отсталых планетах можно будет говорить только в прошедшем времени.

Так что придется принимать меры. Это также достаточно неприятно, поскольку возникает «перетягивание каната» с неизбежным повышением социальной энтропии: стороны блокируют друг друга.

Альтернативой могло бы стать применение хаотических информационных структур, но – в связи с запрещением Мировым советом исследований в области теории кодонов и эквивалентных им объектов (Л. Прянишников, 2165 г., С. Залесски, 2234 г.) – мы к этому не готовы.

«Исполнитель: капитан-лейтенант Гиггром, артиллерийский офицер (ударный крейсер «Фельдмаршал Нагон Гиг»).

Тема: Человек Земли – религиозное содержание Мифа.

<…>

Фактически, Миф приписывает землянам те качества, которые хотелось бы видеть в себе. Поскольку по определению Земля опережает Гиганду в развитии и тем самым является символом будущего, человек Земли должен рассматриваться в рамках Мифа как будущее человека Гиганды.

В общем, этически это конструктивнее, нежели концепция Бога».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю