Текст книги "Афоризмы"
Автор книги: Олег Ермишин
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 31 (всего у книги 117 страниц) [доступный отрывок для чтения: 42 страниц]
(483—565 гг.)
император, проведший кодификацию римского права
Истина сияет собственным светом, и не подобает просвещать умы пламенем костров.
Среди всех дел нельзя найти ничего столь важного, как власть законов, которая распределяет в порядке божественные и человеческие дела и изгоняет всяческую несправедливость.
И не судите о том, что является лучшим и более справедливым, по большинству авторитетов: ибо мнение одного и худшего может превосходить в каком-либо вопросе мнения многих и более высоких…
Является преступлением, когда один человек строит козни другому.
Освобождение от рабства относится к праву народов.
Правосудие есть неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право.
Знать законы – значит воспринять не их слова, но их содержание и значение.
В наименьшей степени следует изменять то, что постоянно толковалось в определенном смысле.
Свобода есть естественная способность каждого делать то, что ему угодно, если это не запрещено силой или правом.
Священная вещь не подлежит оценке.
Весьма несправедливо не принимать подарков ни у кого, но очень скверно брать жадно все.
Грузия
Сулхан Орбелиани(1658—1725 гг.)
писатель, ученый и политический деятель
Товарищ – опора в беде, врач во время болезни, он тот, кто жертвует собою в минуту смертельной опасности.
Товарищ – это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою.
Шота Руставели(ок. 1172 – ок. 1216 гг.)
поэт
Преступно промедленье, если путь великий ждет.
Радости вкушать не трудно, лучше крепким в горе будь!
Если действовать не будешь,
Ни к чему ума палата.
Клевета для слуха то же, что полынь для языка.
Мудрый друг не бросит друга, несмотря на все лишения.
Кто в беде покинул друга, сам узнает горечь бед.
Тяжело тому в несчастье,
Кто найти не может друга.
Надругательство над дружбой – это с мудростью разлад.
Легкомыслен, кто стяжает, жадностью себя черня.
Ложь несет душе и телу бесконечные мученья.
Злую весть узнать – для злого нет приятнее утех!
Не открыв врачу болезни, разве можно исцелиться?
Уж таков закон влюбленных:
Все они друг другу братья.
В плен захваченным любовью трудно муку превозмочь.
Надо другу ради друга не страшиться испытаний, откликаться сердцем сердцу и мостить любовью путь.
Мудрый борется с судьбою,
Неразумный унывает.
Тот, кто в жизни неразумен и ведет себя, как лжец,
Кто сберечь не может тайны – погибает наконец.
Для того и знанье людям,
Чтобы душу укреплять.
Человек, лишенный сердца,
По своим живет законам.
Человек, ума лишенный,
Своеволен и угрюм.
Только тот узнает счастье,
Кто печаль перенесет.
Зло мгновенно в этом мире,
Неизбывна доброта.
Лишь добро одно бессмертно,
Зло подолгу не живет!
Из врагов всего опасней враг,
Прикинувшийся другом.
Все равны мы перед смертью,
Всех разит ее копье,
Лучше славная кончина,
Чем позорное житье.
Другу верный друг поможет, не страшит его беда.
Сердце он отдаст за сердце, а любовь – в пути звезда.
Кто себе друзей не ищет – самому себе он враг.
Недруга опасней близкий, оказавшийся врагом.
Не оценишь сладость жизни, не вкусивши горечь бед.
Индия
Бхартрихари(VII в.)
ученый, философ,
поэт-гуманист
Даже цари признают превосходство науки.
Есть три способа использования богатства – даяние, наслаждение и разрушение.
Знание выше богатства, сильней всех богов.
Знанье – краса величайшая в людях.
Лучше рухнуть с высокой горы
На жесткое ложе камней и
Разбиться вдребезги,
Лучше сунуть руку в пасть змеи,
Полную ядовитых зубов,
Лучше кинуться в огонь,
Чем поступиться своим достоинством!
Неизвестно, чтобы какие-либо цари правили царством благополучно непрерывно.
Не презирай людей, обогащенных знаньем.
Вишакхадатта(VII в. или V – VI вв.)
драматург
Верность труса иль глупца – не опора
господину.
Кто не смог объединить в сердце доблесть,
ум и верность,
Те – наложницы царей, а не истинные слуги!
Множество выгод предательство нынче сулит,
Подвигом сделалась преданность для
человека.
Неподобающая честь горше обиды.
Почерк ученых неразборчив, даже когда пишут они со стараньем.
Ум и храбрость – звук пустой, если преданность забыта.
Мирза Абдулкадир Бедиль(1644—1720 или 1721 гг.)
персоязычный поэт Индии
Где воля напрягается, как тетива,
Там муравей одолевает льва.
Харибхадра(IX – Х вв.)
философ
Добродетель есть воплощение добрых поступков, а грех – противоположное этому.
По силе потока в реке узнается о дожде, прошедшем в ее истоках.
Придирчивость – это спор, в котором [доводам противника] не противопоставлены свои.
Решающим доводом называют то, чем останавливают другого [в споре].
Хисрав Дехлеви(1253—1325 гг.)
поэт
Но ты различай скорлупу и ядро.
Представиться другом не так уж хитро.
Ты взвешивай слово на точных весах:
Бездушное слово – лишь ветер и прах.
Шанкара(предп. 788 – 820 гг.)
религиозный философ средневековой Индии,
реформатор индуизма, крупнейший представитель философии Веданты
Действие не может устранить незнания… – лишь знание устраняет незнание.
Знание, возникшее от понимания природы действительного, мгновенно кладет конец незнанию.
Китай
Игуань(XVIII в.)
мастер ушу
Истинная добродетель благородного мужа – гармоничное пестование своего духа и тела. Путь к этому предопределен древними мудрецами и зовется он ушу. Наша задача – бережно сохраняя это искусство, постигать его сокровенно– утонченную сущность.
Мин Тао(XI в.)
мастер ушу, философ
Когда я занимаюсь каллиграфией, я крайне серьезен. Моя цель – не в том, чтобы каллиграфия была хороша. Мои занятия – это лишь путь духовного совершенствования.
Чжан Цай(1020—1077 гг.)
философ
Если не слушать, не наблюдать, то откуда же возьмется опыт?
Если ограничить представления души только тем, что человек слышал и видел, но не осмелиться путем размышления достичь истины, то это ограничит душу человека.
Знание добродетели и природы человека не рождается из знаний, приобретенных благодаря увиденному и услышанному.
Совершенно мудрый не ограничивает источник знаний души только тем, что он [сам] видел и слышал.
Чжу Си(1130—1200 гг.)
философ и историк
Если говорить о том, как много нужно знать, то не лучше ли знать главное? Зная главное, не лучше ли претворять эти знания в поступки?
Служение родителям состоит в почтении к ним, без этого нет служения родителям. Служение господину состоит в преданности, без этого нет служения господину.
То, что называют приобретением знания, – это постижение сути вещей…
Россия
Даниил Заточник(XII – XIII вв.)
древнерусский писатель и просветитель
Безумных ни орют, ни сеют, но сами рождаются.
Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит.
Всякий человек хитр и мудр о чужой беде, а о своей не может смыслить.
Девица губит красоту свою блудом, а мужчина мужество – воровством.
Злато искушается огнем, а человек – напастьми.
Как в утлый мех воду лить, так безумного учить.
…Как пчела: припадая к разным цветам, собирает она мед в соты; так и я по многим книгам собирал сладость слов и смысл их собрал, как в мех воды морские.
Как псам и свиньям не надо злата и серебра, так глупому – мудрых слов.
Коли пожрет синица орла, коли камение восплывет по воде, коли свиния почнет на белку лаяти, тогда безумный уму научится.
Лучше слушать спор умных, нежели наставления глупых.
Мертвеца не рассмешишь, а глупого не научишь.
Наставь премудрого, и он еще мудрее станет.
Иван IV Грозный(1530—1584 гг.)
великий князь «всея Руси»,
первый русский царь
Бог скорее простит удавившегося, чем погибшего ради тщеславия.
Все что ни случалось с нами плохого, все это происходило из-за германцев!
Встречал ли кто-нибудь честного человека, у которого голубые глаза?
Если вы злы, то почему умеете творить добро своим детям, а если вы считаетесь добрыми и сердечными, то почему же вы не творите так же добра нашим детям, как и своим?
Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь; а на чем храбрость основывается – это для тебя неважно.
Не подобает мужам благородным браниться, как простолюдинам.
Разве подобает царю, если его бьют по щеке, подставлять другую? Как же царь сможет управлять царством, если допустят над собой бесчестье?
Чтобы охотиться на зайцев, нужно множество псов, чтобы побеждать врагов – множество воинов; кто же, имея разум, будет без причины казнить своих подданных!
Федор Иванович Карпов(? – до 1540 гг.)
дипломат и публицист
Не следует непонимающему стыдиться того, чего он не понимает, но рассказывать о незнании своем знающим людям.
Как раздор является причиной смерти преждевременной, так любовь доброе единомыслие, жизнь совершенно безбоязненную и спокойную приносит.
Злые люди в этом бренном мире всегда будут с добрыми смешаны, и всегда добрые будут страдать от преступлений злых.
Законы нужны, чтобы страхом перед ними человеческая дерзость обуздалась и чтобы спокойно существовала между негодными невинность.
Терпением проверяются избранные, как золото в горниле, очищенное семь раз.
Милость без правды есть малодушество, а правда без милости есть мучительство, и обе они разрушают царство и всякое общежитие. Но милость, правдой поддерживаемая, а правда, милостью укрощаемая, сохраняют царю царство на многие дни.
Истинно, век наш есть век золотой!
Покупается ныне
Золотом – почесть и власть, золотом – нежная
страсть.
Деньги ныне в цене: почет достается за
деньги,
Дружба за деньги; бедняк людям не нужен
нигде.
Вредными и дурными путями с хромыми ногами, со слепыми глазами эта земная власть и вся природа человеческая ходит теперь.
Иван Семенович Пересветов(XVI в.)
выдающийся представитель
общественно-политической мысли середины XVI в.
В каком царстве люди порабощены, в том царстве люди не храбры и к бою несмелы против недруга.
И в котором царстве правда, в том и бог пребывает и помощь свою святую дает, и гнев божий не воздвигается на то царство.
Коли правды нет, тогда и всего нет.
Франция
Пьер Абеляр(1079—1142 гг.)
философ, богослов и поэт
Никто не познает точно добродетели, если не имеет понятия о пороке, в особенности когда некоторые пороки до такой степени близки к добродетели, что легко обманывают своим подобием.
То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.
С сильной любовью не могут ужиться черные подозрения.
Любовь одно из зол, которых нельзя скрыть; одно слово, один нескромный взгляд, иногда даже молчание выдают ее.
Одно дело – лгать, другое – заблуждаться в речах и отступать от истины в словах в силу заблуждения, а не злого умысла.
Человеческие чувства часто сильнее возбуждаются или смягчаются примерами, чем словами.
Япония
Kэнко-Xоси (Урабэ Канэеси)(1283—1350 гг.)
писатель
Если ты жалеешь, что не насытился вдоволь жизнью, то, и тысячу лет прожив, будешь испытывать чувство, будто твоя жизнь подобна краткому сну.
Если ты раздумываешь, делать это или не делать, то, как правило, бывает лучше этого не делать.
Обладать чем-нибудь, дающим превосходство над другими, – большой порок.
Хвала – это лишний источник хулы.
Сикибу Мурасаки(ок. 978 – ок. 1016 гг.)
величайшая писательница японского средневековья
Ах, если бы знали, сколько на этом свете злых языков и как много в нем печали!
Беды этого мира – лишь недолговечная роса, и не должно душе заботиться ими и не стоит жалеть сил, дабы прилепиться к праведности.
Главное для женщин – быть приятной и мягкой, спокойной и уравновешенной. И тогда ее обхождение и доброта будут умиротворять. Пусть ты непостоянна и ветрена – если нрав твой от природы открыт и людям с тобой легко, они не станут осуждать тебя. Та же, кто ставит себя чересчур высоко, речью и видом – заносчива, обращает на себя внимание излишне, даже если ведет себя с осторожностью. А уж если на тебя устремлены взоры, то тут уже не избежать колкостей по поводу того, как ты входишь и садишься, встаешь и выходишь. Те же, чья речь полна несуразностей, суждения о людях – пренебрежительны, привлекают к себе еще больше глаз и ушей. Если же у тебя нет дурных наклонностей, то злословить о тебе не станут и отнесутся с сочувствием, хотя бы и показным.
Для каждой малости есть свое место и время.
Если человек хорош в чем-то, в чем-то он и плох. Не к лицу, когда молодая дама ведет себя чересчур серьезно, а дамы, занимающие высокое положение, предаются шалостям.
Каждый устроен по-своему, и нет человека, который был бы законченным злодеем. Нет и таких, кто сочетал бы в себе все достоинства: красоту, сдержанность, ум, вкус и верность. Каждый хорош по-своему, и трудно сказать, кто же действительно лучше.
Как все-таки странно, что мелочи вдруг приходят на память, а то, что волновало когда-то, с годами забывается.
Сердце изменяется так быстро – не уследишь.
Следует говорить взвешивая слова. Такое умение встречается редко. И разве достойно держаться чересчур неприступно? С другой стороны, вряд ли стоит соваться туда, куда тебя не просят. Словом, трудно вести себя, как то следует при всяком ходе дел.
Там, где льются изящные стихи, не остается места суесловию.
Тот, кто выходит из себя и задевает других, достоин насмешек. Люди истинно добросердечные думают и заботятся даже о тех, кто ненавидит их. Но как трудно достичь этого.
Трудно найти человека, который бы действительно понимал тебя. Обычно люди судят лишь своими мерками, а других просто не принимают в расчет.
Я никогда не видела человека, который бы стал долгожителем благодаря соблюдению запретов.
Выискивать недостатки у других – легко, а себя сдерживать – трудно. Тот же, кто забывает о том и мнит о себе много, одних – умаляет, других – поносит, обнаруживает лишь собственную мелочность.
Возрождение
Англия
Джон Донн(1572—1631 гг.)
поэт
Нет человека, который был бы как Остров, сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть Суши; и если Волной снесет в море береговой Утес, меньше станет Европа, и также если смоет край Мыса и разрушит Замок твой и Друга твоего; смерть каждого Человека умаляет и меня, ибо я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол: он звонит по Тебе.
Уильям Кемден
Стократ блажен, кто покорил зверей
И дикие леса срубил в душе своей…
(1551—1623 гг.)
историк-гуманист
Без надежды может разбиться сердце.
Томас Мор(1478—1535 гг.)
мыслитель-гуманист и политический деятель
Гордыня и жажда суетной славы и власти – вот та ядовитая змея, которая, раз проникнув в вельможные сердца, внедряется в них до тех пор, пока разобщением и рознью не сокрушит всего, что есть: ибо каждый стремится быть сначала вторым после первого, потом равным первому и наконец – главным и выше первого.
Женщины обычно не по злобе, но по природе своей ненавидят тех, кого любят их мужья.
Здоровье есть само удовольствие или неизбежно порождает удовольствие, как огонь создает теплоту.
Кто робок от природы, тот не только сам не совершит каких-либо храбрых подвигов, но внушит еще страх товарищам.
Мудрец будет скорее избегать болезней, чем выбирать средства против них.
Не было такого страшного обвинения, для которого не находилось бы предлога.
Похищать чужое удовольствие, домогаясь своего, несправедливо.
Скорая возможность и вероятность побуждают человека посягать даже на то, о чем он и помышлять не смел.
Счастье заключается не во всяком удовольствии, а только в честном и благородном.
Леонард Райт(умер в 1591 г.)
литератор
Старое дерево лучше горит, на старой лошади безопаснее ехать, старые книги приятнее читать, старое вино приятнее пить, старым друзьям можно больше всего довериться.
Джефри Чосер(1340—1400 гг.)
поэт, один из основоположников английской национальной литературы
В высоких душах жалость – частый гость.
Друзья должны в согласье полном жить.
Насилье может дружбу задушить.
Жадность – корень всех зол.
Кто для других законы составляет,
Пусть те законы первым соблюдает.
Кто пьет, тот стал на путь разврата.
Недаром говорят: в любви и власти
Никто охотно не уступит части…
Не жди добра, кто злое сотворил,
Обманщик будет в свой черед обманут.
Остерегайтесь гнусным поведением,
А паче неуместным снисхожденьем
Детей своих губить.
…Праздностью рождается разврат,
Всех мерзостей источник преопасный.
Уильям Шекспир
Кто для других законы составляет,
Пусть те законы первым соблюдает.
(1564—1616 гг.)
великий драматург, поэт, актер
А вот похоть оно (вино) и вызывает и отшибает, вызывает желание, но препятствует удовлетворению. Поэтому добрая выпивка, можно сказать, только и делает, что с распутством душой кривит: возбудит и обессилит, разожжет и погасит, раздразнит и обманет, поднимет, а стоять не даст.
А многословие – бренные прикрасы.
Бедна любовь, если ее можно измерить.
Бедная мудрость частехонько бывает рабой богатой глупости.
Бедное раздавленное насекомое страдает так же, как умирающий гигант.
Без глаз и без ума,
Любовь летит, не ведая сама,
Куда и как. Она, точь-в-точь как дети,
Легко попасть в свои же может сети.
Равно других способна обмануть
Любовь всегда…
Благоразумие – лучшая черта храбрости.
Благословенны миротворцы на земле Люби всех, доверяй избранным, не делай зла никому.
Большое горе врачует меньшее.
Будь со всеми обходителен, но никак не запанибрата.
Будьте во всем ровны; ибо в самом потоке, в буре и, я бы сказал, в смерче страсти вы должны усвоить и соблюдать меру, которая придавала бы ей мягкость.
Ведь знать хорошо человека – знать самого себя.
Великие люди гибли часто от рук бездельников.
Величайшая обида, какую можно причинить честному человеку, – это заподозрить его в нечестном.
Видеть и чувствовать – это быть, размышлять, жить.
Восхваление утраченного порождает драгоценные воспоминания.
Вражда злоречива.
Время идет для разных лиц различно.
Время – мать и кормилица всего хорошего.
Время обнаруживает, что прячут складки коварства.
Все влюбленные клянутся исполнить больше, чем могут, и не исполняют даже возможного.
В смирение и кротость перейдет…
В страданиях единственный исход – По мере сил не замечать невзгод.
Всякое препятствие любви только усиливает ее.
В уме нечутком не место шуткам.
Вы посмотрите на моих детей.
Моя былая свежесть в них жива.
В них оправданье старости моей.
Где мало слов, там вес они имеют.
Где слабеет дружба, там усиливается церемонная вежливость.
Глупость и мудрость с такой же легкостью схватываются, как и заразные болезни. Поэтому выбирай себе товарищей.
Гнилое не терпит прикосновения.
Горе налегает сильнее, если заметит, что ему поддаются.
Горькая разлука делает бедных любовников решительно немыми.
Доброе желание извиняет и плохое исполнение.
Доброта в женщине, а не соблазнительные взоры завоюют мою любовь.
Другу следовало бы переносить недостатки друга.
Дурак думает, что он умен; умный же знает, что глуп он.
Дьявол может приводить и священное писание для своих целей.
Если бы не было разума, нас заездила бы чувственность. На то и ум, чтобы обуздывать ее нелепости.
Если смерти серп неумолим,
Оставь потомков, чтобы спорить с ним!
Есть ли что-нибудь чудовищнее неблагодарного человека?
Есть у природы и мука, и мякина, и гнусное, и прелестное.
Желание – отец мысли.
Жизнь человеческая – это ткань из хороших и дурных ниток.
Жить только для себя – есть злоупотребление.
Заносчивость – непрочный матерьял:
Она, как стираная ткань, садится.
Здоровье дороже золота.
Земляника растет и под крапивой.
Земля, природы мать, – ее же и могила:
Что породила, то и схоронила.
И величайшие клятвы – солома, когда горит огонь в крови.
Из всех низких чувств страх – самое низкое.
Иногда мы и в самой потере находим утешение, а иногда и самое приобретение горько оплакиваем.
Интрига составляет силу слабых, даже у дураков хватает ума, чтобы вредить.
И природа должна покориться необходимости.
И сама добродетель не избегает царапин клеветы.
Истина любит действовать открыто.
Истинная любовь не может говорить, потому что истинное чувство выражается скорее делом, чем словами.
Истинная честность живет часто, как жемчужина в грязной устричной раковине.
И хорошему человеку несчастливится иногда.
И хорошие доводы должны уступать лучшим.
Каменные ограды остановить любовь не могут.
Когда ум и страсть спорят в нежном теле – из десяти в девяти случаях страсть непременно превозможет.
Кому кто служит – мудрый, назови:
Любовь ли счастью, счастье ли любви.
Кому не хватает решительной воли – не хватает ума.
Кто любит, чтобы ему льстили, – стоит льстеца.
Легкое сердце живет долго.
Лживое лицо скроет все, что задумало коварное сердце.
Лисе только бы просунуть морду – за ней шмыгает и туловище.
Лишь та любовь – любовь,
Которая чуждается расчета.
Любимая работа поднимает рано, и мы с радостью принимаемся за нее.
Любовь бежит от тех,
Кто гонится за нею,
А тем, кто прочь бежит,
Кидается на шею.
Любовь – над бурей поднятый маяк,
Немеркнущий во мраке и тумане,
Любовь – звезда, которою моряк
Определяет место в океане.
Любовь придает благородство даже и тем, которым природа отказала в нем.
Любовь сильнее страха смерти.
Любовь смотрит не глазами, а сердцем; поэтому слепым и изображают крылатого Купидона.
Люди – хозяева своей судьбы.
Молодости свойственно грешить поспешностью.
Мужчина смахивает на апрель, когда ухаживает, и на декабрь, когда уже женат.
Музыка глушит печаль.
Музыка ужасна, когда ни такта в ней, ни меры нет.
Мы знаем, что мы такое, но не знаем, чем можем быть.
Надежда на наслаждение почти так же приятна, как и самое наслаждение.
Надежда – посох любви: отправляйся, вооружившись им против внушений отчаяния.
Напрасно думать, будто резкий тон есть признак прямодушия и силы.
Настоящий друг везде
Верен, в счастье и беде;
Грусть твоя его тревожит,
Ты не спишь – он спать не может,
И во всем, без дальних слов,
Он помочь тебе готов.
Да, по действиям несходны
Верный друг и льстец негодный.
Наша личность – это сад, а наша воля – его садовник.
Небольшие жеманные стихотворения раздражают нервы больше, нежели скрип немазаных колес.
Не вечная ли это насмешка любви, что женщина не может любить того, кто любит ее?
Не вдавайтесь и в извинениях в такие же крайности, как в оскорблениях.
Не давай языка необдуманным мыслям и никакой необдуманной мысли не приводи в исполнение.
Не любит тот, кто про любовь всем трубит.
Немые бриллианты часто действуют на женский ум сильнее всякого красноречия.
Непрошеные гости зачастую приятны только по уходе.
Не скреплена дружба умом – легко расторгает ее и глупость.
Ни в чем я не нахожу такого счастья, как в душе, хранящей память о моих добрых друзьях.
Никогда не найдешь женщины без готового ответа, разве что она окажется без языка.
Ни один порок не настолько прост, чтобы не принимать с внешней стороны вид добродетели.
Ничто не бывает постоянно одинаково хорошим, потому что и хорошее, делаясь чересчур уж полнокровным, умрет от своего же переизбытка.
Ничто не ободряет так порока, как излишняя снисходительность.
Обманывание в довольстве – преступнее лганья от нужды, и лживость в королях гаже, чем в нищих.
Общая участь всех хвастунов: рано ли, поздно ли, а все-таки непременно попадешь впросак.
Одним взглядом можно убить любовь, одним же взглядом можно воскресить ее.
Опасна власть, когда с ней совесть в ссоре.
…Опасней и вредней
Укрыть любовь, чем объявить о ней.
Опытность приобретается только деятельностью, совершенствуется временем.
Оставь же сына, юность хороня,
Он встретит солнце завтрашнего дня.
О том, что утрачено и утрачено невозвратимо, горевать бесполезно.
Подозрение всегда живет в душе преступной: каждый куст кажется вору сыщиком.
Подтверждение истины никогда не излишне, даже и тогда, когда спит всякое сомнение.
Прильнет хоть к камню труд – он вмиг уснет,
А праздности и на пуху не спится.
Природа всегда возьмет свое.
Природа и животных научает знать друзей своих.
Пусть порицают тебя за молчание – не бранили бы только за говорливость.
Путем зла не доходят до добра.
Работа, которую мы делаем охотно, исцеляет боли.
Разумный глупец лучше глупого мудреца.
Ребячество – плакать от боязни того, что неизбежно.
Ревнивцы не нуждаются в поводе: они часто ревнуют совсем не по поводу, а потому, что ревнивы.
Ревность – чудовище, само себя и зачинающее, и рождающее.
Самое лучшее – прямо и просто сказанное слово.
Самолюбие не так заслуживает осуждения, как недостаток самоуважения.
Сколько благородства, а все-таки бездельник!
Скупость льнет к старости; любовь – к молодости.
Следуй голосу ума, а не гнева.
Слова – всегда слова.
Слова любви немеют при разлуке.
Совет друга – лучшая опора против врагов.
Страх – всегдашний спутник неправды.
Сущность закона – человеколюбие.
Счастлив тот, кто, слыша хулу себе, может ею воспользоваться для исправления.
Счастье и без рулевого приводит иные ладьи к пристани.
Счастья целиком без примеси страданий не бывает.
Только настоящий друг может терпеть слабости своего друга.
Тот, кто в счастье низко льстит,
Верь, в несчастье изменит.
Тот человек мне гадок,
В ком мысли гнусны, язык же льстив и гладок.
Труд, который нам приятен, излечивает горе.
Трудно запугать сердце, ничем не запятнанное.
Ты будешь жить на свете десять раз,
Десятикратно в детях повторенный,
И вправе будешь в свой последний час
Торжествовать над смертью покоренной.
У влюбленных обыкновенно часы бегут вперед.
У любви совсем нет глаз.
Упорство во зле не уничтожает зла, а только увеличивает его.
Философия – сладкое молоко в несчастьи.
Хороша любовь искомая, еще лучше – рождающаяся без исканий.
Хочешь достигнуть цели своего стремления – спрашивай вежливее о дороге, с которой сбился.
Человеку хладнокровному легко обвинять пылкость.
Чем горше прошлое, тем сладостнее настоящее.
Чем меньше слов, тем больше будет чувства.
Чем страсть сильнее, тем печальнее бывает у нее конец.
Чтоб оценить чье-нибудь качество, надо иметь некоторую долю этого качества и в самом себе.
Что для очей простых несбыточно,
То вдохновенным оком
Поймем легко в экстазе мы глубоком.
Что человек, когда он занят только сном и едой? Животное, не больше.
Ярость – всегда плохая охрана.
Одно из прекраснейших утешений, которые предлагает нам жизнь, – то, что человек не может искренне пытаться помочь другому, не помогая самому себе.
Хорошие ноги рано или поздно станут спотыкаться; гордая спина согнется; черная борода поседеет; кудрявая голова облысеет; прекрасное лицо покроется морщинами; глубокий взор потускнеет; но доброе сердце подобно солнцу и луне; и даже скорее солнцу, чем луне; ибо оно сияет ярким светом, никогда не изменяется и всегда следует верным путем.
Моя честь – это моя жизнь; обе растут из одного корня. Отнимите у меня честь – и моей жизни придет конец.
Мы молимся о милосердии, и эта молитва должна научить нас с почтением относиться к милосердным поступкам.
Как далеко простираются лучи крохотной свечки! Так же сияет и доброе дело в мире ненастья.
Безнравственностью не достигнешь большего, чем правдой. Добродетель отважна, и добро никогда не испытывает страха. я никогда не пожалею о том, что совершил доброе дело.
Будь верен себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям.
Внешняя красота еще драгоценнее, когда прикрывает внутреннюю. Книга, золотые застежки которой замыкают золотое содержание, приобретает особенное уважение.
Надежда на радость немного меньше, чем сбывшееся удовольствие.
Излишняя торопливость, точно так же как и медлительность, ведет к печальному концу.
Если бы острое слово оставляло следы, мы бы все ходили перепачканные.
Отрицание своего дарования – всегда ручательство таланта.
Когда дружба начинает слабеть и охлаждаться – она всегда прибегает к усиленной вежливости.
Честь девушки – все ее богатство, оно дороже всякого наследства.
Любовь всесильна: нет на земле ни горя – выше кары ее, ни счастья – выше наслаждения служить ей.
Увлекшись ревнивой подозрительностью, можно оскорбить и совершенно невинного человека.
Сомнения – предатели: заставляя бояться попытки, они лишают нас и того добра, которое часто мы могли бы приобрести.
Самопочитание никогда не бывает столь мерзостно, как самоунижение.
Слова – ветер, а бранные слова – сквозняк, который вреден.
Она, как стираная ткань, садится.
Гнусному и доброта и мудрость кажутся гнусными; грязи – только грязь по вкусу.
Излишняя забота – такое же проклятье стариков, как беззаботность – горе молодежи.
Не хватайся за колесо, когда оно вниз катится: шею сломишь понапрасну. Вот если оно вверх идет, держись за него: сам наверху будешь.
