Текст книги "Сны эволюция и воплощение ценностей. Том 2"

Автор книги: Джейн Робертс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 22 страниц)

ПРИМЕЧАНИЯ: СЕАНС 941

1. В главе 10 см. Примечание 1 к Сеансу 933, который Джейн провела шесть месяцев назад. Я описал, как спрашивал ее, не может ли Сет дать нам некоторую информацию о сознании, связанном с ядерной энергией. Она пообещала мне, что он скоро обсудит это, но мы пока не получили никаких подобных комментариев. Это такая же моя вина, как и ее; я позволил себе забыть этот вопрос во время нашей повседневной деятельности. Теперь, когда Сны закончены, мы, вероятно, не получим информацию для использования в этой книге. (Тем не менее, у меня есть несколько собственных замечаний, связанных с этим, которые я хотел бы предложить в следующем Примечании 3.)

В последний раз я обсуждал очистку на Три-Майл-Айленде и проблемы ядерной энергетики в целом, включая безопасность и затраты, во вступительных записках к сеансу 936 с Примечанием 2. Это было почти три месяца назад, в ноябре 1981 года; см. Главу 11. Меньшие аварии, или "события", как их называют в атомной энергетике, продолжали происходить в контексте этой основной аварии на TMI – потери теплоносителя для ядерного реактора энергоблока № 2. Я называю всю серию происшествий "событиями сознания" и думаю о них как о развертывающихся упорядоченным образом с того первоначального крупномасштабного события сознания, которое произошло 28 марта 1979 года. Например, в начале января этого года (1982) работники по дезактивации в двух зданиях, расположенных между двумя реакторами станции, вызвали тревогу, когда они непреднамеренно выдули радиоактивную пыль в здания из канализации, заполненной загрязненными частицами. "Необычное событие" не было серьезным, хотя небольшое количество радиации было выброшено в атмосферу через систему вентиляции.

Процесс дезактивации и хранения большого количества радиоактивной воды, скопившейся в корпусе защитной оболочки, в котором находится блок № 2, идет полным ходом, поскольку он находится во вспомогательном здании по соседству. Тем не менее, в середине февраля президент компании, управляющей TMI, объявил, что утечка из резервуара, используемого для хранения части этой воды, привела к загрязнению грунтовых вод на участке. Однако уровень радиации низкий и значительно ниже федеральных пределов безопасности.

В Примечании 2 к сеансу 936 я также описал, как NRC попросил операторов некоторых атомных электростанций проверить наличие трещин в стенках корпуса их реакторов с водой под давлением, которые установлены в TMI. Сейчас объявляется о проблемах с коррозией. Реактор энергоблока № 1 в ТМИ не поврежден; он был остановлен для технического обслуживания и дозаправки во время аварии на его двойнике почти три года назад, и с тех пор из-за ряда задержек он простаивает. В феврале, опять же, официальные лица компании сообщили об обнаружении обширной коррозии в пучках труб малого диаметра в двух парогенераторах, работающих на энергоблоке № 1, что задержит любой перезапуск энергоблока еще на шесть месяцев – год. По трубам горячая радиоактивная вода из реактора циркулирует по парогенераторам. Замена по крайней мере нескольких тысяч таких трубок обойдется в миллионы долларов; если инженеры просто заткнут поврежденные трубы, реактор будет работать значительно ниже мощности. (Парогенераторы на некоторых других станциях сталкиваются с новой проблемой: накоплением коррозионного осадка в их основаниях.)

NRC находится под судебным постановлением, которое не позволяет ему повторно лицензировать запуск энергоблока № 1 в TMI до тех пор, пока не будет изучено психологическое здоровье населения, окружающего электростанцию.

По прогнозам компании, вся очистка в TMI будет завершена не раньше конца 1988 года – более чем через девять лет после аварии. Текущие планы состоят в том, что после того, как радиоактивная вода будет слита из защитной оболочки энергоблока № 2, инженеры проведут дистанционное исследование активной зоны самого реактора. Специально разработанная видеокамера будет помещена в активную зону, чтобы можно было оценить фактический ущерб тонким, как карандаш, топливным стержням; и сотни тысяч показаний гидролокатора, снятых через отверстия, уже имеющиеся в реакторе, будут собраны компьютером в изображения активной зоны. Должно последовать несколько важных шагов, и все они в огромном масштабе: подъем 160-тонной металлической "головки" или крышки реактора; демонтаж верхнего узла нагнетания, 55-тонного механизма, который позволяет поднимать и опускать топливные стержни в 100-тонной активной зоне реактора, регулируя таким образом интенсивность ядерных реакций; и, наконец, сложное поэтапное удаление самой поврежденной активной зоны. Даже тогда ядро все равно будет настолько радиоактивным, что большую часть работы придется выполнять с помощью устройств с дистанционным управлением. Наконец, сама полость защитного сооружения будет очищена, опять же с помощью дистанционного управления.

Тем не менее, с самого дня аварии этот вопрос существовал и будет существовать на каждом этапе процесса очистки: что делать с Три-Майл-Айлендом, этим чрезвычайно сложным творением человека, которое теперь обладает собственным сознанием и которое по-своему проявило силу этого сознания во всем нашем цивилизованном мире? Демонтаж TMI, по-видимому, решил бы "проблему" – но лишь частично, поскольку его однажды родившееся сознание (как и все остальные) продолжит жить. Однако я повторяю, что в этой стране ни один гражданин (как и работники) не был серьезно ранен или убит в результате аварии на коммерческом ядерном объекте.

2. «Убийства в Иране продолжаются – и вряд ли только из-за войны этой страны с Ираком», – написал я во вступительных заметках к Сеансу 936 в главе 11 «Снов». Примерно три месяца спустя убийства продолжаются, и с еще большими последствиями насилия, интриг и силовой политики – с участием не только Ирана, но и соседей этой несчастной страны на Ближнем Востоке.

Конечно, совершенно ясно, что страны Запада, включая этого "Великого сатану", Соединенные Штаты, вместе с Японией удерживают у власти фанатичных иранских мулл (мусульманских религиозных учителей), чтобы их страна не была захвачена Туде, иранской коммунистической партией; это самое нежелательное развитие событий может поставить Иран под российское влияние. Экономика Ирана на самом деле находится на очень низком уровне, потому что его лидеры растратили большую часть своих и без того сокращающихся доходов от нефти на войну с Ираком, а также на революционные институты и импорт продовольствия, уделяя мало внимания долгосрочным интересам страны. Нефти во всем мире предостаточно; если бы Запад прекратил покупать иранскую нефть, режим быстро рухнул бы. Соединенные Штаты не хотят, чтобы ни Иран, ни Ирак выиграли эту войну. В самых мрачных политических реалиях наша сторона использует Иран, чтобы блокировать российскую экспансию на Ближний Восток, и использует Ирак, чтобы блокировать иранское господство над другими, более слабыми нефтедобывающими соседями. Ирано-Иракская война между двумя странами обещает стать самой кровопролитной за последние столетия; Запад стремится к тупику, который с годами перерастет в "безобидные" пограничные столкновения. А Россия продолжает свою безжалостную оккупацию и порабощение Афганистана.

Точно так же, как коренные моджахеды – бойцы сопротивления – Афганистана считают своим религиозным долгом сражаться с российскими захватчиками (даже в то время, как тысячи их соотечественников находят убежище в Пакистане на востоке и в Иране на западе), так и иранские фундаменталисты считают своим религиозным долгом экспортировать свою революцию до тех пор, пока не возникнет исламская империя простирающаяся от Средиземного моря до Персидского залива.

Таким образом, смешение сознаний на Ближнем Востоке в конечном счете вращается вокруг великого общего столкновения идеологий между Соединенными Штатами и Россией. В то же время иранские муллы хотят продолжения войны с Ираком, чтобы помочь укрепить свою тотальную власть; они не хотят, возвращения победоносных высокопоставленных военных лидеров домой с фронта, чтобы бросить вызов их бесспорной власти (как это делают внутренние группы сопротивления, такие как Моджахеды-е Халг). Иран превратился в тоталитарную религиозную теократию. Я писал в Примечании 3 к Сеансу 936, в главе 11, что, несмотря на их эгоистическую ориентацию, в конечном счете иранцы преклоняются перед древней силой своей религии, включая требования мученичества. Они продолжают свою революцию, несмотря на свою недальновидную военную и экономическую политику, войну, убийства десятков своих лидеров и изоляцию своей страны свободным миром. Они экспортируют терроризм с удвоенной силой. Они ненавидят и Восток, и Запад. С одинаковым рвением они требуют падения Соединенных Штатов, Франции, России, Израиля и Ирака, а также других стран. И за свою мрачную творческую направленность революционного сознания они беззастенчиво берут кредиты.

Некоторые идеи пришли мне в голову, когда я прогуливался поздно вечером в те дни, когда работал над этой заметкой. "Мы не хотим, чтобы думали, – написал я, вернувшись в дом на холме, – что общее сознание Ирана играет с индивидуальным сознанием своего народа, скажем, как с игрушечными солдатиками, настраивая своих граждан против всего мира только для того, чтобы сбить их с ног. И это не относится ни к какой другой стране. Скорее, мы хотим донести до читателя, что великое сознание Ирана состоит из индивидуального сознания его народа – что в этом выбранном национальном контексте индивидуум действительно обладает любой возможной свободой творчества. Доступные психические и физические свободы будут сильно различаться в зависимости от времени, нации и истории, но они всегда будут выбраны. Вряд ли это новое мышление. Действительно, это совершенно очевидно, но это лучший способ, которым я могу выразить это словами на данный момент… "Еще раз я отсылаю читателя к превосходному материалу Сета о насилии, цитируемому в Примечании 2 к Сеансу 933.

Поскольку я заканчиваю эту заметку – и Сны – я полагаю, что можно с уверенностью предсказать, что когда бы ни была опубликована эта книга, читатель обнаружит, что общая ситуация на Ближнем Востоке, по сути, та же самая: сознание вовлеченных стран будет продолжать сопротивляться всем внешним попыткам "нормализации", которые не помогают увековечить поиски их долгосрочных целей. На Ближнем Востоке (как и везде на нашей планете) есть много "времени" для мира позже! Есть бесконечные вариации покоя, которые нужно в конечном счете исследовать, удерживать в восхитительном бездействии, наслаждаться каждым присутствующим сознанием, независимо от того, насколько оно велико или мало, как знание о прекрасном вине или богатом десерте, который еще впереди…

3. «Я не приписываю энергии человеческие черты. Вместо этого ваши человеческие черты являются отражением характеристик энергии – довольно важное различие», – сказал Сет нам с Джейн почти два с половиной года назад. В главе 1 «Снов», в томе 1, смотрите Сеанс 884 от 3 октября 1979 года.

В этой заметке я коснусь того, что, по моему мнению, является некоторыми другими характеристиками энергии – сознаний, связанных с войной и ядерной энергией, и параллельных связей между этими великими состояниями бытия. Затем я сошлюсь на концепции теории восприятия и теории лишений.

Я думаю, что главная идея, которую мы пытаемся донести до сознания как вид, заключается в том, что мы решили выйти за пределы обычного, безопасного мира, который мы всегда создавали. До разработки и применения атомной бомбы (Соединенными Штатами, не меньше!) четырех десятилетий назад мы могли регулярно убивать друг друга, зная, что большинство из нас и наши страны выживут. Мы все еще ведем наши обычные войны, но теперь нам приходится сталкиваться с угрозой национальной или всемирной катастрофы из-за перерастания "обычной" войны в войну, в которой ядерное оружие случайно, либо намеренно будет использовано.

Даже ущерб, который потенциально может быть нанесен ядерной аварией мирного времени, как в TMI, может быть действительно большим. В Примечании 1 к Сеансу 933, в главе 10 "Снов", я размышлял о том, что ядерная энергия является земным аналогом безграничного любящего существа Всего Сущего. Теперь я верю, что это так. Мое убеждение возникло поздно вечером после того, как я боролся с этой запиской. Я расслабился, посмотрев телевизионный репортаж о путешествиях; я увидел большой водопад в диких джунглях; оператор увеличил изображение пенящейся, бурлящей воды, бьющей у основания водопада, и, глядя на это извержение энергии, я внезапно осознал очевидное: мы боимся не силы какой-либо ядерной реакции, а осознания события. Мы должны достаточно быстро повзрослеть, чтобы научиться "контролировать" противоречивые потенциалы ядерной энергии, которые мы смогли воплотить в жизнь. Мы едва начали использовать эту великую силу в мирных целях. Таким образом, я полагаю, что мы невольно транслируем отдельные проблески Всего, Что Есть, через экстраординарное сознание ядерной энергии. Изотопы некоторых элементов, связанных с этой энергией, имеют "период полураспада" в миллионы лет – вполне возможно, гораздо дольше, чем будет существовать наш вид. Эти пределы времени так велики, так бесконечны, что я рассматриваю их как еще один земной аналог Всего Сущего.

Таким образом, наши отношения с ядерной энергией, как и с войной, в основном носят враждебный характер: мы по-прежнему ищем защиты от наших собственных творений. Теперь никто на земле не "в безопасности" – в этой вероятной реальности наш вид дал, по крайней мере, бессознательное разрешение (например, в состоянии сна) на продолжение великого ядерного эксперимента.

Согласно Сету, Джейн и моему собственному опыту, каждый человек является членом группы "двойников" – каждый из них психически связан с другими мужчинами и женщинами, живущими сейчас на земле, в разных странах, которые исследуют связанные с жизнью темы так, как никогда не смог бы сделать человек в одиночку. Партнеры могут встречаться, а могут и не встречаться, но все они имеют общие интуитивные связи. Хотя Сет еще не развивал эту идею, я полагаю, что у событий тоже есть аналоги, как и у любого "живого" организма, будь то человек или нет. Концепция двойника – это вневременная версия Сета его идеи последовательных воплощений. (И да, я думаю, что у событий также есть истории реинкарнации, но в этой заметке я ограничиваюсь противоположным тезисом.)

Более того, я считаю, что между войнами и ядерной энергией действительно существуют параллельные отношения. (Такие ассоциации также применимы, например, к крупным геологическим и географическим событиям, и я хотел бы, чтобы у меня было время и место, углубиться в них!) Но если мы с Джейн, скажем, как коллеги исследуем определенные дальние связи посредством наших собственных приключений в сознании, тогда сознания связанных с ними крупных событий должны обладать гораздо большими способностями и желаниями реализации. Рассмотрим следующую группу событий сквозь узкое окно обычного времени; подумайте о моральном, экономическом и дипломатическом воздействии, которое они оказали – и продолжают оказывать – на наши собственные национальные интересы (не говоря уже об интересах других стран). Эти события должны взаимодействовать друг с другом на многих уровнях: революция в Иране завершилась сменой руководства в феврале 1979 года, после того как был свергнут правитель, долгое время выгодный Соединенным Штатам; авария в TMI произошла в марте 1979 года; американские заложники были захвачены в Иране в ноябре 1979; Россия вторглась в Афганистан на Рождество 1979 года; и менее чем через 10 месяцев Ирак вторгся в Иран. Этот список можно либо расширять почти до бесконечности, либо сжимать – но, я думаю, все эти события и состояния бытия психически связаны. Можно было бы проследить множество интересных корреляций.

Обычное насилие, связанное с этими событиями, заставляет меня прокомментировать теологическую концепцию теории лишений и военную концепцию теории восприятия – опять же, я думаю, что они тесно связаны не только друг с другом, но и с тем, что я сделал в этой заметке. В обыденных терминах и то, и другое представляет собой давние искажения в восприятии великого базового творчества Всего Сущего. Предлагаю читателю просмотреть материал Сета о творческом использовании насилия, как я цитировал его в главе 10; см. Примечание 2 к Сеансу 933.

Теория лишений на протяжении многих веков была главным принципом теологии: Зло – это не сила сама по себе, а только отсутствие добра; это не-добро. Есть место для существования дьявола, который восстал против Бога, создавшего его, и постоянно призывает других следовать за ним в выборе не-добра. Я верю, что единственные дьяволы, которых мы знаем, – это те, которых мы сами порождаем. С помощью теории лишений религия создала для себя неразрешимые вопросы, пытаясь объяснить бесчеловечность человека по отношению к человеку. Для меня теория лишений – прекрасный пример того, как человек проецирует свои страхи перед миром, который он создал, на этот самый мир. Его внимание слишком ограничено.

Внимание человека в равной степени ограничено теорией восприятия, которая представляет собой смертельную психологическую игру, в которую играют Соединенные Штаты и Россия. Это смертельно опасно, потому что речь идет о ядерном оружии. Теория восприятия основывается на предположениях больших групп людей в двух странах, включая многих их лидеров, а также политических правителей многих других стран, что для Соединенных Штатов и России жизненно важно обладать сбалансированными по численности арсеналами ядерного оружия. Обе страны прошли точку потенциального перебора много лет назад, но это не имеет значения. Что действительно важно в теории восприятия, так это то, что всякий раз, когда считается, что одна сторона продвигается вперед в гонке вооружений, другая должна соответствовать этому прогрессу, а затем действовать лучше, даже если в военном отношении это совершенно необязательно. Действительно, военные лидеры в Соединенных Штатах и, очевидно, в России согласны с тем, что разыгрывают теорию иллюзии восприятия в своих собственных психологических и политических целях.

Для меня теория лишений и теория восприятия взаимозаменяемы; они представляют сознания, глубоко исследующие ошибочные представления, которые я перечислил в отношении насилия, и отношения, связанные с аналогами ядерной энергии и войны.

Я вовсе не имею в виду отвергать все, что мы создали в нашем мире, и заявлять, что концепция Сета обо Всем, что Есть, – это волшебное решение, которое человечество искало на протяжении всего своего существования. Я действительно имею в виду связать само-созданные элементы нашего внутреннего и внешнего, индивидуального и массового миров с более широким целым сознания. То, что мы будем расти, неизбежно. Как мы будем расти – вот в чем вопрос!

По иронии судьбы, как отдельные люди, так и нации, мы говорим об отказе от старых верований, изо всех сил их сохраняя. Почему большие сегменты сознания решили действовать таким образом? Я думаю, что мы создаем вероятную реальность, в которой сознание обладает абсолютной свободой исследовать все аспекты самого себя – все, о чем мы можем думать и, следовательно, создавать. В рамках наших национальных ориентаций, в рамках наших религиозных и светских, научных и художественных структур мы выбираем идти на крайности "хорошего" и "плохого" и иметь дело с последствиями, и все это смешивается в том, что кажется невозможным сочетанием разума и эмоций, обучения и радости, боли и насилия, и жизни, и смерти. Естественно, многим из нас не нравятся определенные аспекты наших творений, но мы должны иметь дело с ними со всеми, если хотим извлечь какой-то смысл из нашей реальности. В противном случае наш рост будет слишком ограничен; мы останемся рабами нашей враждебности.

Я думаю, что благодаря своему мистическому пониманию и интерпретации нашей вероятной реальности Джейн действительно многое предложила нам, и что она будет продолжать это делать. Однако нам придется решать наши большие проблемы с помощью добровольных групповых и международных усилий. Ни одна нация или организация не может навязать свой образ сознания остальным, не нарушая тех самых концепций, которые они пытаются отстаивать для всех и каждого.

В этом простом наброске должно быть очевидно, что я нащупываю ответы, с помощью которых можно понять совместный мир Джейн и мой собственный. Я не могу заставить слова выразить мои мысли и чувства так, как я этого хочу.

4. Беспокойный, короткий второй полет шаттла нашей страны «Колумбия» состоялся три месяца назад, и я описал его во вступительных примечаниях к Сеансу 936 в главе 11 «Снов». Однако Сет-Джейн закончила эту книгу до того, как мог начаться третий полет, который, вероятно, будет в начале апреля. Четвертый полет может состояться в июне.

В Примечании 3 к этому сеансу я упомянул о том, что, по моему мнению, является парой земных аналогов Всего Сущего. Для нас с Джейн выход нашего вида в космос – еще один такой аналог: наше физическое движение за пределы планеты, безусловно, является объективированной версией или переводом наших предварительных исследований внутреннего пространства. В сознательном плане мы едва коснулись фантастических внутренних сложностей Всего Сущего, из которых возникает все остальное и которых по ряду причин мы все еще боимся.

5. Джейн работала с Тэмом с тех пор, как 13 лет назад он посоветовал ей написать материал о Сете; эта книга была опубликована годом позже, в 1970 году. Одним из многих щедрых поступков Тэма было то, что он инициировал наш контакт с официальными лицами Библиотеки Йельского университета чуть более трех лет назад. В результате мы с Джейн договорились, что после нашей смерти наше имущество, включая материалы Сета, перейдет в отдел рукописей и архивов Библиотеки. Тем временем мой план состоял в том, чтобы передать копии как можно большей части нашей работы в Рукописи и архивы, чтобы материалы можно было проиндексировать и сделать доступными для исследователей и общественности. Однако мне еще предстоит работа по копированию, хотя я надеюсь начать ее в ближайшее время, теперь, когда я вижу конец своей вовлеченности в Сны. В главе 2 «Снов», в томе 1, см. Примечание 1 к Сеансу 887, который Джейн провела в декабре 1979 года.

6. В главе 9 «Снов» см. Примечание 2 к Сеансу 920, который Джейн провела 6 октября 1980 года.

7. В последний раз я цитировал Джейн о Семь Три во вступительных заметках к сеансу 920. Я также упомянул очень медленное производство кинофильма, основанного на первом романе Джейн «Семь: Воспитание седьмой сверхдуши».

8. В главе 9 «Снов» смотрите вступительные примечания под номером 5 к Сеансу 920, который Джейн провела 6 октября 1980 года. Затем ознакомьтесь с самим Примечанием 5, а также с разделами C, D и E Примечания 7 к этому сеансу.

9. В главе 8 «Массовых Событий» см. Сеанс 860 13 июня 1979 года.