Текст книги "Сны эволюция и воплощение ценностей. Том 2"

Автор книги: Джейн Робертс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 22 страниц)

Во времена язычников не было шизофреников, поскольку системы верований не поддерживали такого рода интерпретацию. Это не означает, что не было определенного поведения, которое вы сейчас назвали бы шизофреническим. Это означает, что, вообще говоря, такое поведение вписывается в психологическую картину реальности. Это [было так} потому, что многие модели поведения, связанные сейчас с шизофренией, являются "искаженными и униженными" остатками моделей поведения, которые суть неотъемлемая часть человеческого наследия и восходят к деятельности и способностям, которые когда-то имели точное социальное значение и служили определенным целям.

(10:14.) К ним относится способность человека отождествлять себя с силами природы, проецировать части своей собственной психологической реальности вовне себя, а затем воспринимать эти части в обновленной трансформации – трансформации, которая затем действительно может изменить физическую реальность.

Следующим естественным шагом было бы переназначить эти части "я", признать их древнее происхождение и способности, вернуть их так, чтобы они образовали, так сказать, новое покрытие или новую версию "я". Это как если бы (пауза) человек не мог понять свои собственные потенциалы, если бы он не проецировал их вовне в божественную голову, где он мог бы видеть их в своего рода изолированной чистой форме, распознавать их такими, какие они есть, а затем принимать их – потенциалы – как часть своей собственной психологической реальности (все очень внимательно). Однако, как вид, вы еще не сделали последнего шага. Ваше представление о дьяволе являет собой, за исключением того, что оно соответствует вашему представлению о зле, тьме или способностях, тот же процесс которого вы боитесь. Они также обозначают элементы вашего собственного потенциала. Я не говорю о возможностях зла, но человек должен осознать, что он несет ответственность за свои поступки, независимо от того, называются ли они добрыми или злыми.

Вы создаете свою собственную реальность, "зло" человека существует из-за его непонимания собственных идеалов, из-за разрыва, который, кажется, существует между идеалом и его реализацией. Другими словами, злые поступки являются результатом невежества и неправильного понимания. Зло само по себе не является силой.

Конец сеанса.

(«Очень хорошо».)

Скажите Рубурту, чтобы он расслабился, поощрял и доверял своему телу, когда оно претерпевает так много изменений, потому что все изменения к лучшему. (Пауза, когда Сет уставился на меня с некоторым удивлением.)

Добрый добрый вечер.

(«Спокойной ночи, Сет».)

(10.26 вечера я сказал Джейн, что сеанс – еще один отличный: «Я действительно верю, что он продолжит этот материал», – сказала она. Я надеюсь на это, потому что, пока Сет далек от того, чтобы довести свою дискуссию до темы реинкарнации. Я больше всего заинтересован в том, чтобы он это сделал.)

СЕАНС 922, 13 ОКТЯБРЯ 1980 Г

9:14 вечера, понедельник

(В конце прошлой недели Тэм Моссман позвонил Джейн, чтобы сообщить ей, что он начал работу над ее контрактом на публикацию «Если мы будем жить снова». Сегодня утром я написал Тэму, задав вопросы о том, какие долгосрочные планы могут быть у Прентис-Холла в отношении 15 книг, которые мы с Джейн продали компании. [В них входят Массовые События, Бог Джейн и книга стихов, все еще не выпущенные.] На закрытом сеансе 22 сентября – одном из его серии о магическом подходе к жизни – Сет сказал нам, что наша работа «защищена». С тех пор мне было любопытно это заявление, и я упомянул об этом Джейн сегодня в связи с моим письмом Тэму.

Она была очень расстроена после дневного сна, потому что мы переспали; она сожалела о потерянном времени. Нам пришлось ужинать позже обычного. Однако этим вечером Сет прекрасно использовал мой интерес к вопросу защиты, когда обсуждал аспект способностей Джейн, тесно связанный с его концепцией реализации ценностей. Из-за этих отношений этот сеанс очень хорошо вписывается в Сны, хотя это и не книжная диктовка.)

Итак…

(«Добрый вечер, Сет».)

– вы защищены. Ваша работа защищена.

(Пауза.) Несколько лет назад у Рубурта был случай, когда он мельком увидел в центре гостиной странную фигуру. Он чувствовал, что форма состояла из энергии, которая определенно была готова прийти ему на помощь или выполнить его приказ.

Он также понял, что, по крайней мере, в какой-то степени эта энергия накопилась в результате его собственных благих намерений и желания помогать другим. Он назвал это "Помощником"¹ и больше никогда четко не видел эту фигуру. Форма представляла (долгая пауза) персонифицированную, накопленную положительную энергию, которая в то время работала в его интересах, обеспечивала ему защиту, и также автоматически работала на благо его жизни и проектов.

Однако сама идея защиты, как вы знаете, подразумевает угрозу – так что, если вы верите в угрозы, вам лучше иметь защиту. Рубурту не было необходимости снова видеть форму – просто чтобы ощутить реальность этой мощной энергии и понять, что она работает от его имени. В некотором роде форма также представляла невинное и могущественное внутреннее "я", или спонтанное "я", или естественно магическое "я" – эти термины синонимичны.

Рубурт знал, что Помощник может быть послан другим в их интересах, и в этом отношении форма олицетворяла великую силу естественных, позитивных желаний и моделей мышления. (Для меня:) У вас есть такая же «форма». Они представляют собой более великие исходные сущности, из которых возникают ваши нынешние личности. Я сказал вам, что вы обладаете гораздо большими знаниями о своей собственной жизни и жизни других людей, чем вы осознавали интеллектуально? Вы действуете в соответствии с этим знанием, во-первых, когда вы рождаетесь физически, когда вы растете. Белка действует на основе такого рода знаний, когда закапывает орехи – как вы снова видели в недавней телепрограмме, – и большие знания белки также включают знания о ее видах.

(9:30.) Помощник представляет собой ту часть, которая обладает такими знаниями. С практической точки зрения очень важно понимать, что такие знания и защита действительно существуют, что все ваши проблемы не обязательно решать с помощью одних только сознательных рассуждений – и, в действительности, немногие проблемы могут быть решены исключительно (подчеркнуто) таким образом.²

Ваша работа защищена не только потому, что это один из ваших проектов, но и потому, что в некотором роде она становится своего рода сущностью – благонамеренной, существующей в довольно концентрированной форме, дистиллированной из ваших собственных лучших устремлений. Следовательно, она также наполняется энергией и также становится ее собирателем.

(Долгая пауза, одна из многих при гораздо более медленной диктовке.) Я не хочу ввязываться в путаницу терминов. Способности разума намного превосходят те, которые обычно приписываются только рациональному мышлению, согласно нашим последним (частным) сеансам. Чрезмерное рациональное рассуждение может, например, фактически ограничить практическое использование способностей интеллекта и, следовательно, привести к некоторому сужению возможностей разума. В некотором роде, опять же, Помощник представляет собой истинную способность функционирования разума, своего рода мгновенное понимание, которое лежит в основе как интуиции, так и деятельности интеллекта. Таким образом, вы имеете дело с обширным, знающим интеллектом.

(9:40.) Этот з-н-а-ю-щ-и-й (по буквам) мгновенно осознает все ваши потребности и является частью вселенной, которая развернута в вашем направлении, потому что ее энергии формируют вашу собственную личность. Эта защита всегда поддерживает ваше существование. Это означает, что вы живете «в состоянии благодати».³ Вы можете не осознавать этого состояния. Вы можете отрицать это или отказываться от этого, но вы все равно находитесь внутри этого. Это формирует саму ткань ваших индивидуальных существ. Реализация ценностей означает, что каждый индивид, каждая сущность, независимо от природы, спонтанно, автоматически ищет те условия, которые подходят для его собственной реализации и для реализации других.

В самых общих чертах, ничье удовлетворение не может быть достигнуто (подчеркнуто) за счет другого. Удовлетворение не происходит таким образом. Сами ваши жизни ищут наилучшие направления для самореализации. Наша работа ищет свои собственные наилучшие направления для реализации.

Когда вы осознаете это, тогда вы сможете принимать кажущиеся неудачи или кажущиеся противоречия спокойно и отстраненно, понимая, что такие факторы проявляются так, как они есть, только в свете ваших нынешних интеллектуальных знаний – знаний, которые должны быть ограничены текущими событиями – и что в более широкой известной вам картине на других уровнях, такие кажущиеся противоречия, или кажущиеся неудачными ситуации, или что-то еще, будут рассматриваться в ваших интересах. Видите ли, у вас нет всех фактов на этом интеллектуальном уровне, поэтому, если вы основываете все свои суждения только на этом уровне, то вы можете оказаться довольно близорукими.

Однако мы имеем дело с психологией опыта, поэтому вы сами меняете ситуацию в соответствии со своими собственными реакциями. Если вы чувствуете в определенных ситуациях угрозу и испытываете недостаток защиты, тогда вы предпримете определенные шаги, которые в противном случае могли бы и не быть предприняты, поэтому ваши действия будут сильно отличаться в зависимости от того, осознаете ли вы, что вас действительно защищают.

Если вы создаете чувство угрозы, то на своем уровне вы также реагируете на них. Защита существует, но в таких случаях вы не позволяете себе в полной мере ею воспользоваться.

Сделайте перерыв.

(9:50. Я был удивлен, что Сет предложил сделать перерыв – редкость на сеансах этих дней. Затем Джейн сказала, что она объявила перерыв, потому что у нее кончились сигареты. Она проводила сеанс, сидя в своем офисном кресле на колесиках. В это время ночи она не собиралась использовать свой печатный столик в качестве опоры, пока она «шла» из гостиной, где проходил сеанс, вокруг перегородки комнаты на кухню, чтобы покурить; вместо этого она оставалась в своем кресле и маневрировала ногами вместе с ним. Я сказал, что сеанс прошел отлично. «Я вижу, что это все-таки к чему-то привело», – крикнула она.

Все наши беседы были связаны с сегодняшним материалом, хотя бы интуитивно. Джейн снова села за кофейный столик напротив меня, пока я описывал то, что недавно узнал о кроманьонце, который жил в Европе около 35 000 лет назад. Кроманьонцы принадлежат к тому же виду, Homo sapiens, что и современный человек. Они демонстрировали изысканное мастерство в изготовлении инструментов, в живописи и религии – да и во всей своей культуре. Затем мы поговорили о раннем человеке в Палестине, до 3000 года до нашей эры.

Затем каким-то образом наш разговор заставил меня задуматься, не дальтоник ли наш кот Билли, что как мы слышали, бывает у большинства животных. До сих пор Билли проводил сеанс рядом со мной на диване, попеременно дремал и прихорашивался. Я восхищался любовной заботой, с которой он обращался к каждой части своего тела. В свете лампы над и за моим правым плечом на перегородке комнаты его зеленоватые глаза были так красиво окрашены, но в то же время загадочны, что мне было трудно поверить, что он не видит цвета. Я также спросил Джейн, какая для него польза от великолепных цветов своего роскошного меха, если он не может оценить эти пятна и полосы сиенны, черного, теплого серого и чистого белого. Или его цвета служат у него другим целям, о которых мы не знаем? Интуитивно я чувствовал, что здесь замешано нечто большее, чем вопросы маскировки и защиты, – что, по крайней мере, должна быть связь между Билли и его цветами в этой реальности и их источником в нефизической.⁴

Джейн интересовалась нашим разговором – в основном моим, – но в конце концов она призналась, что для нее было лучше, когда Сет не делал перерыва: «Мне нравится, когда он доводит до конца». Я ответил, что в моих вопросах не было никаких намеков на материал Сета. «Да, – сказала она, – я думаю, если бы нам нечего было сказать, мы бы сидели здесь как манекены». И все же мое выступление действительно внесло изменения в материал сеанса.)

(Возобновление в 10:09.)

По поводу одного из ваших кратких обсуждений.

(Долгая пауза.) Идеи изобретений, инструментов или продуктов существуют мысленно, чтобы быть приведенными в действие всякий раз, когда они требуются, скажем, обстоятельствами или окружающей средой.

Различные племена в разных частях земли внезапно начали бы использовать новые инструменты, скажем, не потому, что между ними могла быть какая-то физическая коммуникация или культурный обмен, а потому, что отдельные условия в их собственной среде запускали ментальные процессы, которые активировали конкретные образы инструментов, необходимых для данной работы. Информация, которая была нефизической, затем трансформировалась в практическое знание либо из внутренних визуальных образов сама по себе, либо через состояние сновидения.

Сны всегда служили таким связующим звеном. Вы знаете о своей жизни больше, чем думаете, и гораздо больше о своей жизни и обществе, чем вы осознаете интеллектуально. Ранний человек находился в таком же положении, и его изобретения – его инструменты, его мастерство и так далее – возникли из внутренней, вездесущей сферы разума, вызванной его бессознательной, но вполне реальной оценкой своего положения во Вселенной в целом и в отношении его собственной окружающей среды.

(Долгая пауза в 10:18.) В некотором роде – и простите меня за то, что я снова использую один из моих любимых оборотов, – но в некотором роде культуры развиваются не так прямолинейно, как обычно предполагается. Конечно, культуры меняются, но человек мгновенно начал формировать культуру, как, например, бобры мгновенно начали формировать плотины. Они не учились создавать плотины методом проб и ошибок (с юмором). Например, они не строили в течение бесчисленных столетий неудачные плотины. Они были рождены или созданы создателями плотин.

Человек автоматически начал формировать культуру. Он не начинал с зачатков культуры, как принято думать. Он не учился (пауза) методом проб и ошибок думать ясными мыслями. Он с самого начала мыслил совершенно ясно. Методом проб и ошибок он научился различным способам наилучшего воплощения этих мыслей в физические действия. Первые культуры были такими же богатыми, как ваша собственная. С вашей точки зрения, чтение и письмо – это большие преимущества, но верно и то, что в прошлом разум также использовался для записи информации и передачи ее с мастерством, которым вы сейчас не обладаете.

Память была настолько совершенна, что когда-то люди действительно были живыми историями и хранили в своем сознании свои генеалогии, происхождение и знания своих народов, которые затем передавались их детям. Верно, что чтение и письмо имеют определенные преимущества перед подобными процедурами, но также верно и то, что знания, которые получали таким старым способом, становились частью человека и общества гораздо более личным, значимым образом. Это было, конечно, знание другого рода. В лучшем случае это приводило не к заученному воспроизведению запомнившегося материала, а к драматическому его воспроизведению через музыку, поэзию, танцы. Другими словами, его исполнение сопровождалось творческим физическим выражением. Это правда, что, практически говоря, разум мужчины или женщины не мог вместить всю информацию, доступную сейчас в вашем мире, – но большая часть этой информации не имеет отношения к базовым знаниям о Вселенной или месте человека в ней. Это своего рода вторичная информация – интересная, но не животворящая.

(Долгая пауза в 10:34.) Человеку не нужно было методом проб и ошибок узнавать, какие растения полезно употреблять в пищу, а какие травы полезны для исцеления. Знающий в нем знал это, и он действовал на основе этой информации спонтанно. Знающий, конечно, всегда присутствует, но та часть вашей культуры, которая построена на представлении, что такого внутреннего знания не существует, и глупых идеях о рациональном мышлении как единственном источнике ответов, часто ограничивают ваше собственное использование внутренних способностей.

В конечном итоге, если все пойдет хорошо, вы получите своего рода "новое" просветленное сознание, интеллект, который осознает, что источником его собственного света является не он сам, а спонтанная сила, которая обеспечивает топливо для его мыслей.

Конец сеанса.

(«Это очень хорошо»)

Добрый добрый вечер. Скажи Рубурту, чтобы он почаще менял подушки.

(«Хорошо. Спокойной ночи, Сет.»)

(10:40 вечера «Ну, – засмеялась Джейн, как только вышла из транса, – ты действительно кое-что получил от перерыва…»

Я сказал ей, что этот материал увлекателен по своим последствиям. Я сказал, что это превосходный момент, что в ее способности использовать, казалось бы, бесконечное количество материала Сета, она проводит параллель с ранним человеком и его способностью нести в себе всю личную, культурную и историческую информацию. Как древний человек функционировал самостоятельно, без письменности или каких-либо других современных средств коммуникации, которые у нас есть, так и Джейн функционирует через Сета. Я размышлял о том, какие реинкарнационные связи могут существовать между Джейн и древними мужчинами и женщинами. Сет никогда не обсуждал эту тему, и мы его об этом не просили. Его потенциал в области устной истории, по-видимому, безграничен.

Сет не вернулся к материалу о реинкарнации, шизофрении и одержимости, который он начал обсуждать в прошлую среду вечером на 921-м сеансе.)

ПРИМЕЧАНИЯ: СЕАНС 922

1. В главе 6 «Приключений в сознании» Джейн описывает, как она узнала о «Помощнике» в начале ноября 1971 года – чуть более девяти лет назад. Она посылала Помощников в путешествия ко многим, кто обращался за различного рода помощью. Она все еще это делает. Многие люди писали о благотворных событиях, происходивших в их жизни, когда Джейн делала для них свое дело, но она не вела никаких официальных записей. Мы часто размышляли о том, что просто знание, что Джейн озаботилась послать такого эмиссара, как «Помощник», приносило (и продолжает) психологическую пользу, по крайней мере, некоторым из тех, кто в ней нуждается, помогая им генерировать позитивные действия самостоятельно.

2. В этой главе см. Раздел В. Примечания 7 к сеансу 920.

3. Среди прочего в книге «Природа личной реальности», см. Главу 9: Сет обсуждает состояние благодати, естественную вину, искусственную вину и связанные с ними темы.

4, Проверяя после сеанса, я узнал, что считается, что кошки обладают слабым цветовым зрением. Это больше, чем я ожидал, сказал я Джейн, но мне все еще трудно поверить, что Билли, например, не обладает более острым чувством своих собственных цветов.

СЕАНС 928, 12 НОЯБРЯ 1980 Г

9:19 вечера. среда

(С тех пор как Джейн провела 922-й сеанс месяц назад, она провела еще пять нерегулярных сеансов. Небольшие части трех из них содержат материал Сета для нее самой.

В середине октября пять техников осуществили третий вход в здание радиоактивного хранилища на Три-Майл-Айленде. Четвертый вход большой группой запланирован на следующий месяц.

30 октября позвонила Сью Уоткинс, чтобы сообщить нам, что она закончила писать 2-й том «Бесед с Сетом». Прентис-Холл опубликует книгу в конце следующего года.

4 ноября президент нашей страны проиграл свои выборы на второй срок. В тот же день – 367-й день кризиса с заложниками – Иран потребовал от Соединенных Штатов быстрого ответа на свой последний набор условий для освобождения 52 американских заложников. По ряду сложных причин наш Госдепартамент отказался дать иранцам быстрый ответ. Очевидно, Иран хочет положить конец кризису с заложниками из-за экономического бойкота, навязанного ему западным миром, потому что в январе ему придется иметь дело с новым президентом Соединенных Штатов, а также из-за военного давления, оказываемого на него Ираком. Ирак вторгся в Иран 23 сентября; 4 ноября президент Ирака также заявил, что его страна готова вести длительную войну за признание Ираном своих «прав».

Что касается Джейн: сегодня в ее теле произошло множество физических изменений, и к ужину она была настолько «не в себе», что не знала, сможет ли она вообще провести сеанс. Этим утром она упомянула, что Сет может возобновить работу над «Снами», и из-за этого чувства провела часть дня, просматривая сеансы для книги. После ужина я принес ей – по ее просьбе – вино со льдом и начал эти заметки, пока мы ждали, что произойдет.

На самом деле, моя жена стала сильно прикована к дому. Она проводит время на сеансах, работает над своей книгой стихов и рисует. Уже долгое время во внешнем мире все делаю я. Кратко изложу главную проблему жизни Джейн и моей собственной, представив в Примечании 1 закрытую или удаленную часть сеанса, который она провела в прошлый понедельник вечером. В последнее время мы временами впадали в уныние, но у Сета была другая история, которую он мог рассказать. Наша борьба, наша задача, и для нас одна из самых сложных, состоит в том, чтобы как можно лучше понять его материал.

«Ну, по крайней мере, я чувствую, что он рядом». Сказала Джейн в 9:16, после того, как отпила немного вина. Она использовала много пауз в своей речи.)

Итак…

(«Добрый вечер».)

– таким образом, основные события включают "работу" или действие, основная направленность которых существует вне времени, но последствия которых ощущаются во времени.

Они могут (подчеркнуто) проявляться в контексте времени внезапно, скорее чем медленно возникать, скажем, в его рамках. Это, конечно, тот вид вневременной деятельности, который в ваших терминах объясняет происхождение вашей вселенной. Таким образом, существуют измерения деятельности, которые не проявляются в структуре времени, и события, которые происходят совершенно естественно, следуя иным законам развития, чем те, которые вы признаете. Дело не только в том, что сильно ускоренные версии времени могут происходить на других уровнях действительности (длительная пауза), но и в том, что существуют измерения, в которых эти [версии] не являются препятствием для естественного «потока» (паузы) в выражении событий.

Вашим ближайшим приближением будет, опять же, ваш опыт со временем в состоянии сна – или случаи, когда сложные проблемы внезапно решаются для вас во сне или в других состояниях сознания, так что ответы предстают перед вами готовыми.

Таким образом, существуют "длительности", которые не имеют ничего общего со временем, как вы его понимаете: психологические движения, которые управляют временем, но отделены от него. Любое внезапное появление завершенной вселенной тогда означало бы невообразимое и впечатляющее развитие структуры – что она появилась не просто из ниоткуда, а как "завершенная физическая версия" внутреннего высококонцентрированного усилия, физическое проявление вдохновения, которое затем внезапно проявляется в физической реальности.

(9:32.) Такого рода деятельность, такая «работа» существует за всеми структурами, организациями и опытом, с которыми вы знакомы.

(Минутная пауза в 9:34.) Дайте минутку… Мир идей повсюду пронизывает физическую реальность, но идеи, даже когда они невыражены, обладают своей собственной организацией, соответствиями, своими собственными сферами движения и развития. Главные события возникают сейчас из той реальности идеи, из которой исходят все идеи, объединяя их с помощью естественных соответствий. Каждое физическое проявление, которое вы знаете, имеет свой нефизический аналог, в котором оно всегда выражено, из которого оно пришло и к которому оно вернется.

(9:40.) Скажем, ваше историческое время – это всего лишь один вид времени, существующий на земле. Есть много других. Само время возникает из идеи, которая сама по себе вне времени (долгая пауза), поэтому в этих терминах не было точки, с которой началось время, хотя с вашей точки зрения такая ссылка становится необходимой.

(Долгая пауза в 9:44.) Вероятно, человеку почти невозможно увидеть, что он формирует представление об историческом контексте с помощью своих собственных ассоциаций и концентрации. Интенсивное, специализированное использование так называемого рационального мышления часто приводило к тому, что человек сужал даже свое неврологическое восприятие других видов опыта, которые могли бы расширить его кругозор. В снах в этом отношении больше свободы действий. Сознание становится более знакомым со своим собственным внутренним движением и даже с видами работы и действий, которые оно выполняет за пределами своих обычных предрассудков бодрствования.²

История Сотворения Мира, как сказано в Библии, является символическим представлением главного события – легенды, которая, конечно же, стала главным событием, сформировав вокруг него целые искусства и культуры, религии и дисциплины. То же самое относится и к самому христианству, ко всем, казалось бы, историческим событиям, связанным с официальным (подчеркнуто) происхождением Христа не в физической реальности. это происходило на другом уровне действительности и было вплетено в ваши временные рамки³ – касаясь персонажа здесь, определенно известного исторического события там, смешивались и сливались с событиями того времени, пока две линии событий не были настолько переплетены, что вы не могли распутать одну, не порвав другую (все очень напряженно).

История происходила в определенных формах из-за веры в события, которые в вашем мире фактов не происходили. Таким образом, основная, блестящая направленность этих внутренних событий выплеснулась на человеческий ландшафт, двигая вперед народы и цивилизации.

(Долгая пауза в 9:55.) История Христа в начале была "почти не такой необычной и аккуратной, как может показаться сейчас, поскольку окончательно установленная официальная фигура Христа была одной из бесконечных версий богочеловека, с которой давно связана психика человека: Он был психически составным, официальным Христом, несущем в своем психологическом облике отголоски как старых, так и новых богов – фигура, едва возникшая, которую нужно вовремя заполнить, происходящим за ее пределами (опять же, все очень напряженно). Такие основные события вызывают (подчеркнуто) физические события, но они изначально из них не возникают (все как положено раскаялись, и опять все очень хорошо).

(10:02.) Павлу (Савлу из Тарса) было видение. Это видение (в котором Павел не только увидел свет Христа, но и услышал его голос) произошло в мире фактов. Это произошло – но Павел не видел и не общался (долгая пауза) с человеком божественного наследия, посланным своим отцом на землю, который жил жизнью официального Христа и который был распят. У Павла было видение в ответ на потребности, желания и требования его собственной психики, поскольку она была связана с миром его времени, следуя образцам историй о Христе, которые он слышал, которые начали высвобождать в нем великую тоску, которая была затем выражена в этом видении^.4

Христианство на протяжении многих веков служило удивительно творческой организационной структурой, которая выражала огромную сложность реальности души. Это также по-своему сумело сосредоточить даже некоторые из менее привлекательных качеств человека на целях, которые были менее предосудительными, чем ранее. Главные события такого особого характера приводят к совершенно новой интерпретации исторических событий. Их интенсивность, мощь и кажущаяся стимулирующей природа существуют именно потому, что их происхождение не является физическим, а черпается из глубочайших ресурсов психики.

Все это было диктовкой книги.

(10:13, Высказав пару обнадеживающих мыслей для Джейн, в соответствии со своими личными материалами для сеанса в понедельник вечером, Сет пожелал спокойной ночи в 10:15 вечера.

«Послушай, я была так близка к тому, чтобы не проводить этот сеанс», – сказала Джейн. Ее диктовка была очень медленной, но более целенаправленна, чем обычно, и она была удивлена и довольна: «Как насчет этого? Будь я проклята. Я просмотрела книгу сегодня, но не ожидала, что в ней появится что-нибудь раньше следующей недели. Я не знала, что смогу иметь какое-то отношение к Христу. Бьюсь об заклад, именно поэтому он до конца сеанса не сказал, что это была книжная диктовка…»

«Я сразу подумал, что это [книжная] диктовка, – засмеялся я, – но я не спрашивал», – Джейн не чувствовала никакой нервозности перед сеансом, как это часто бывает, когда она знает, что собирается возобновить работу над книжным проектом. Теперь она чувствовала себя намного лучше.)