412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Дени Баксан » След Сатаны » Текст книги (страница 41)
След Сатаны
  • Текст добавлен: 4 июня 2026, 12:30

Текст книги "След Сатаны"


Автор книги: Дени Баксан


Жанры:

   

Публицистика

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 41 (всего у книги 43 страниц)

Приложение 2
БИБЛЕЙСКИЙ ДЕТЕКТИВ

Мотив биографии и истории как науки – разгадка загадок.

Василий Розанов

1. Потерянная Тора

В 638 году до новой эры царем Иудеи был провозглашен восьмилетний Иосия, сын убитого в итоге дворцового заговора Амона. В этот период своей истории Иудея представляла собой почти языческую страну – везде было восстановлено поклонение идолам, совершались человеческие жертвоприношения, царили разврат и беззакония. Еврейский историк Семен Дубнов писал, что в ту пору «приносили в жертву Иегове маленьких детей, по образцу кровавого служения богу Молоху. Идолопоклонство было связано с распутством и грубым суеверием. В стране завелись распутные жрицы, чародеи, колдуны и вызыватели мертвецов. Пророки и священники, поднимавшие свой голос против этих языческих мерзостей, подвергались страшным преследованиям» («Краткая история евреев», С.-Петербург, 1912 г., с. 131).

Мало кто знает, что на протяжении длительной эпохи иудеи жили без Торы, то есть без Священного Писания, ниспосланного Всевышним пророку Моисею (мир ему). В это трудно поверить, но это так. Тора Моисея исчезла, ее не было.

Когда Иосии исполнилось 16 лет, «он начал прибегать к Богу Давида, отца своего; а в двенадцатый год начал очищать Иудею и Иерусалим от высот и посвященных дерев и от резных и литых кумиров. И разрушили пред лицем его жертвенники Ваалов и статуи, возвышавшиеся над ними; и посвященные дерева он срубил, и резные и литые кумиры изломал, и разбил в прах, и рассыпал на гробах тех, которые приносили им жертвы» (2-я Паралипоменон, 34:3–4).

Через десять лет, когда царь Иосия, продолжая свои благочестивые начинания, приказал отреставрировать Иерусалимский храм, произошла странная история, которую Библия передает в следующих словах:

«Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господень, тогда Хелкия, священник, нашел книгу закона Господня, данную рукою Моисея»

(2-я Паралипоменон, 34:14).

Первосвященник передал найденную Тору дворцовому чиновнику Шафану, надзиравшему за восстановительными работами и тот принес ее царю:

«Донес Шафан писец царю, говоря: книгу мне дал Хелкия, священник. И читал ее Шафан перед царем.

Когда услышал царь слова Закона, то разодрал одежды свои. И дал царь повеление Хелкии и Ахикаму, сыну Шафанову, и Авдону, сыну Михея, и Шафану писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря: „Пойдите, вопросите Господа за меня и за оставшихся у Израиля и за Иуду о словах сей найденной Книги; потому что велик гнев Господа, который воспылал на нас за то, что не соблюдали отцы наши слова Господня, чтобы поступать по всему, написанному в Книге сей“»

(2-я Паралипоменон, 34:18–21).

Итак, Библия свидетельствует, что в 620 году до н.э. то время реставрационных работ в Иерусалимском храме была вновь обретена книга Торы, утерянная за несколько поколений до этого.

2. Подмененная Тора

Святой Коран говорит о том, что Тора была заменена:

«И из народа Мусы была община, которая вела истиной и действовала по ней справедливо.

И Мы разделили их на двенадцать колен-народов…

И заменили те из них, которые делали несправедливость, другим речением, чем было сказано им. И послали Мы на них наказание с неба за то, что они были несправедливы»

(Сура «Преграды», аяты 159–162).

Нам представляется очень важным определить какому именно наказанию подверглись Аллахом евреи за несправедливость (этим словом Святой Коран часто обозначает язычество, идолопоклонство) и замену настоящей Торы «другим речением», т.е. фальсифицированным, поддельным Писанием:

«Когда же они забыли про то, что им напоминали, Мы спасли тех, которые удерживали от зла, и схватили тех, которые были несправедливы, наказанием дурным за то, что они были нечестивы.

Когда же они преступили то, что им запрещали, Мы сказали им: „Будьте обезьянами презренными!“ И вот возвестил Господь твой: „Воздвигну Я против них до дня Воскресения тех, кто будет подвергать их злым наказаниям“. Поистине, Господь твой быстр в наказаниях, и, поистине, Он прощающ, милосерд!

И распределили Мы их по земле народами: среди них и праведные, среди них и худшие, чем это. И испытали Мы их добром и злом, – может быть, они обратятся!»

(Сура «Преграды», аяты 165–167).

Читатель согласится, что эпоха царя Иосии и его предшественников на троне Иудеи как нельзя лучше подходила для замены Законов Моисея (мир ему) поддельной Торой. Несколько поколений древних евреев пребывало в глубоком язычестве, не имея Божественного Руководства. Пророки, призывавшие народ отказаться от языческих мерзостей и вернуться к Единобожию, зверски убивались, цари и знать утопали в распутстве и роскоши. И вдруг Тора нашлась. Мало кто помнил, что было написано в «старой», «утерянной» Торе. Реакция благочестивого Иосии на зачитанные ему законы и заповеди («разодрал одежды свои») свидетельствует о том, что Книга, принесенная во дворец Шафаном, явилась для царя полной новостью, хотя он, истребляя язычество, должен был опираться не на какие-то древние заповеди, осуждавшие идолопоклонство.

Эпоха царя Иосии знаменита не только религиозной реформой, проведенной этим царем на основе «найденной Торы», но и тем, что его современником являлся один из самых почитаемых библейских пророков Иеремия. Но происходит странная вещь: пророк Иеремия отказывается поддержать реформы благочестивого Иосии. Протоиерей Александр Мень в своей «Истории религии» (М. 1992, т. V, стр. 168) пишет:

«Показательно, что все эти годы мы почти ничего не слышим об Иеремии. Как объяснить это? Почему пророк, призванный бороться с заблуждениями народа, не встал в ряды активных деятелей реформы? Прямого ответа на этот вопрос нет; здесь можно лишь строить догадки».

Однако сам пророк Иеремия освобождает нас от необходимости строить догадки, прямо заявив, что «найденная Тора» является фальшивкой, изготовленной жрецами иерусалимского храма. Именно к этим жрецам он обращает гневные слова:

«Как вы говорите: мы мудры, и закон Господень у нас? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь.

Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть; вот, они отвергли слово Господне, в чем же мудрость их?»

(Иеремия, 8:8–9).

Стоит ли удивляться тому, что пророк Иеремия не поддержал религиозные реформы, построенные на «найденной Торе», которую «трость книжников» превратила в ложь?

Верующие христиане воспринимают каждое утверждение Библии как «слово Божие», как окончательную истину. А как быть, если сама Библия устами пророка Иеремии заявляет о том, что важнейшая ее часть, Тора, является подделкой, ложью? Можно понять смущенное утверждение отца Меня, что «прямого ответа на этот вопрос нет». Ведь прямой ответ поставит под сомнение или «божественность» важной части Библии (Торы), или «божественность» пророка Иеремии, который заявляет о фальсификации Торы. В обоих случаях «прямой ответ» на этот действительно запутанный вопрос вынудит отказаться от одного в пользу другого: или пророк Иеремия прав и Тора – подделка, или Тора не подделана левитами и пророк Иеремия лжет и клевещет на нее. Любое решение этой дилеммы ставит под сомнение «непорочность» библейских текстов, важнейшее место в которых занимают как Тора, так и пророчества Иеремии.

Священный Коран, заявив о подделке Торы, решает этот спор в пользу пророка Иеремии.

Но не ошиблись ли мы, посчитав, что замена Торы была произведена левитами именно в 620 году до н.э.? Или, может быть, Святой Коран, говоря о замене Торы, отсылает нас в иную эпоху, иное время? Мы полагаем, что не ошиблись, и вот почему.

3. Вавилонское пленение

Мы считаем надежным ориентиром, определяющим эпоху подмены Торы, следующие слова из Священного Корана: «И распределили Мы их по земле народами». Священное Писание мусульман так передает последовательность событий: «Несправедливые» (то есть впавшие в язычество) люди из иудейской общины заменили Тору «другим речением».

После этого иудеи «забыли про то, что им напоминали (пророки)».

Преступление иудеев через то, «что им запрещали» привело к тому, что Всевышний «распределил их по земле народами», т.е. наказал расселением по разным странам, среди разных народов. Возникло явление, продолжающееся и по сей день – еврейская диаспора.

Обратимся снова к Библии. Мы прервали ее цитирование на том месте, где царь Иосия приказал «вопросить Господа» о судьбах своего народа и о своей собственной судьбе в связи с «найденной Книгой».

«И пошел Хелкия и те, которые от царя, к Олдане пророчице, жене Шаллума, сына Тавкегафа, сына Хасры, хранителя одежд, – а жила она во второй части Иерусалима, – и говорили с нею об этом.

И она сказала им: „Так говорит Господь, Бог Израилев: скажите тому человеку, который прислал вас ко мне:

''Так говорит Господь: вот, Я наведу бедствие на место сие и на жителей его все проклятия, написанные в книге, которую читали пред лицем царя Иудейского.

За то, что они оставили Меня и кадили богам другим, чтобы прогневить Меня всеми делами рук своих. И гнев Мой возгорится над местом сим и не угаснет“»

(2-я Паралипоменон, 34:22–25).

Библейские слова о гневе, который «возгорится над местом сим», т.е. над Израилем, и «не угаснет» (видимо, не угаснет никогда) совпадают с кораническими словами:

«Воздвигну Я против них до дня Воскресения тех, кто будет подвергать их злым наказаниям»

(Сура «Преграды», аят 166).

Через 34 года после «находки» новой Торы (в 586 г., до н.э.), Иудея была подвергнута страшному разгрому, Иерусалим разрушен, а евреи уведены в плен вавилонским царем. С. Дубнов пишет: «В Вавилонии, Мидии, Персии, Сирии и Египте бродили пленники Иудеи; многие были проданы в рабство иноземцам» (с. 142).

«И распределили Мы их по земле народами».

4. Расовая доктрина

Мы видели, что рассеяние евреев («вавилонское пленение») последовало через 34 года после «находки» Торы. Священный Коран показывает, что это рассеяние было наказанием за подмену Торы. Отсюда следует вывод, что «найденная» при реставрации Иерусалимского храма Тора была подделкой, фальсификацией, послужившей причиной страшного наказания, обрушенного Всевышним на евреев. Все совпадает, но возникает вопрос – какие изменения, неугодные Аллаху, были внесены в «новую» Тору?

Ответ один: дикий, ничем не прикрытый, доведенный до безумного предела расизм. Та Тора, которая ныне является руководством иудейской религии, обращает к еврейскому народу слова о том, что он «народ святый у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» (Второзаконие, 7–6).

«Благословен ты будешь больше всех народов; не будет у тебя ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем…

И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе; да не пощадит их глаз твой…

И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало по малу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери»

(Второзаконие, 7:14–22).

И так далее в том же духе.

Последнее утверждение просто прелестно своим рационализмом: народы не будут уничтожаться быстро, чтобы опустевшие земли не одичали и не заполнились дикими зверями, с которыми потом не оберешься хлопот, истребляя их. Еще прелестнее то, что десятки христианских народов, предназначенных в числе других народов еврейским писанием на медленное уничтожение, восприняли эту Тору как важнейшую часть Библии и с благоговением читают этот безумный бред.

Английский публицист Дуглас Рид о той Торе, что дошла до наших дней, пишет так: «…маленькое палестинское племя иудеев провозгласило расовую доктрину, влияние которой на последующие судьбы человечества оказалось губительнее взрывчатых средств и эпидемий. Теория господствующей расы была объявлена иудейским „Законом“

Секта фанатиков создала учение, сумевшее подчинить себе умы целого народа на протяжении двадцати пяти столетий; отсюда его разрушительные последствия. Никто не в состоянии объяснить, почему именно в то время, или как вообще появилась эта доктрина. Это – одна из тайн нашего мира» («Спор о Сионе», пер. с англ., М, 1993 г., стр. 6).

Утверждение о том, что «никто не в силах объяснить» время и обстоятельства появления человеконенавистнических постулатов Торы чересчур пессимистично. Священный Коран дает ответ на любой вопрос, когда появляется потребность в поиске Истины:

«Аллах взял договор с сынов Исраила, и воздвигли мы из них двенадцать предводителей. И сказал Аллах: „Я – с вами. Если вы будете выстаивать молитву и давать очищение, и уверуете в Моих посланников, и возвеличите их, и дадите Аллаху прекрасный заем, Я очищу вас от ваших злых деяний и непременно введу вас в сады, где внизу текут реки. А кто из вас не уверует после этого, тот сбился с верной дороги“.

И за то, что они нарушили свой договор, Мы их прокляли и сделали сердца их жестокими: они искажают слова, переставляя их с их мест. И забыли они часть того, что им было упомянуто. И ты не перестаешь узнавать об измене с их стороны, кроме немногих из них. Прости же и извини, – ведь Аллах любит добродеющих»

(Сура «Трапеза», аяты 12–13).

Мы убеждаемся, что жестокость тех евреев, которые воспринимают заветы искаженной Торы об уничтожении народов к буквальному исполнению и не оставляют надежд на господство над всем миром, есть наказание от Аллаха, вечное наказание до самого Судного Дня. Ведь народы никогда не смирятся с доктриной, которая открыто провозглашает намерение их уничтожить или поработить. Противодействие будет равно действию и для евреев всегда останутся актуальными слова Всемогущего: «Воздвигну Я против них до дня Воскресения тех, кто будет подвергать их злым наказаниям».

Приложение 3
ДВА СТРАЖА КРОВИ

Мы надеемся, что правильно все расшифровали, но полной уверенности у нас нет. Знания – у Аллаха, который по Своей воле дарует их людям. «У каждого сообщения – установленное место, и вы узнаете!» – говорит нам Святой Коран (Сура «Скот», аят 66).

Открытие, о котором у нас пойдет речь, сделано учеными почти 70 лет назад, но оно не стало сенсацией, ибо его авторы не увидели очевидной связи того, что им открылось, с текстом Великого Корана. Что же это за открытие и как оно связано с кораническим текстом?

«В организме человека есть так называемые каротидные клубочки. Эти крошечные тельца, размером всего-то в просяное зерно, оказывается, очень важная „деталь“ человеческого организма, выполняющая существенную роль в регуляции его функций.

Таких клубочков у человека два. Расположен каждый в развилке сонной артерии (каротис), на пути тока крови к мозгу. Еще в тридцатых годах бельгийский ученый К. Гейманс заметил, что они чрезвычайно чувствительны к изменениям содержания кислорода в крови.

Более сорока лет известный ученый, один из учеников И. П. Павлова, Сергей Викторович Аничков изучал в фармакологических лабораториях каротидные клубочки. Чем же привлекли его эти маленькие тельца?

В своих первых экспериментах Аничков обратил внимание на несколько необычный „образ жизни“ клубочков. На них воздействовали различными токсическими веществами, вызывающими гипоксию (кислородное голодание). Обычно при этом все ткани страдают от недостатка кислорода, функции их угнетаются, затухают, а клубочки, теряя кислород, вдруг начинают оживляться. Их „душили“ сероводородом, а они жили еще интенсивнее, травили цианистым калием, а они более активно функционировали. Эти крошечные тельца, прилепившиеся так незаметно в развилке сонной артерии, казались в организме пришельцами из другого мира: они действовали как антиподы всех других органов и тканей» (Т. Кутузова, «Тайны каротидных клубочков», – в журнале «Наука и жизнь», 1975 г., № 5, стр.97).

Далее из статьи Т. Кутузовой можно узнать, что каротидные клубочки в буквальном смысле анализируют, «читают» кровь, реагируя на малейшее изменение ее химического состава и отзываясь на любой стресс, переживание человека.

И вот, читаем в Святом Коране: «Мы сотворили уже человека и знаем, что нашептывает ему душа; и Мы ближе к нему, чем шейная артерия. Вот принимают два приемщика, справа и слева сидя. Не произнесет он и единого слова, иначе как у него – готовый надсмотрщик» (Сура «Каф», аяты 16–18).

На наш взгляд, между приведенным выше текстом из Святого Корана и описанием каротидных клубочков существует связь, но более детальное их сопоставление необходимо предварить попыткой ответить на вопрос – а что такое, собственно говоря, человеческая кровь, в русле которой вершат свой анализ каротидные клубочки?

Обратимся к Ветхому Завету. Бог, заключая завет с пророком Ноем (мир ему) и его сыновьями, говорит им: «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все. Только плоти с душею ее, с кровию ее, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша…» (Бытие, 9:3–5). А вот слова, обращаемые Богом к пророку Моисею (мир ему): «Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее; Потому что душа тела в крови…» (Левит, 17:10–11).

Итак, священное писание иудеев и христиан в категорической форме отмечает, что душа любого существа – в его крови. Святой Коран подтверждает это и тоже запрещает есть кровь: «О вы, которые уверовали! Ешьте блага, которыми Мы вас наделили, и благодарите Аллаха, если Ему вы поклоняетесь. Он ведь запретил вам только мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и то, что заколото не для Аллаха» (Сура «Корова», аяты 172–173).

Многочисленные опыты, проведенные с кровью, внушают твердую уверенность в то, что кровь живых организмов действительно является вместилищем их рефлексов, инстинктов, опыта и т.д. – то есть, является вместилищем того, что принято обозначать словом «душа».

В Святом Коране нет и не может быть ни одного слова, которое не несло бы в себе глубокий смысл – это ведь речь Аллаха! И поэтому выражение «Мы ближе к нему (человеку), чем шейная артерия» является не литературной метафорой, а точным указанием того места в человеческом организме, в котором находятся «два приемщика», узнающие, что «нашептывает ему (человеку) душа», то есть кровь.

Как мы помним, шейная или сонная артерия (каротис) и есть то место, в котором ученым удалось обнаружить два крохотных комочка, анализирующие кровь (душу) человека. Не правда ли, совпадения поразительны!

Мы не осмеливаемся утверждать, что нам удалось открыть смысл коранического аята, ибо это было бы проявлением гордыни. Но когда мы писали эту заметку, нас поддерживали слова Всемогущего, сказанные Им о Великом Коране: «Мы покажем им Наши знамения по странам и в них самих, пока не станет им ясно, что это – истина» (Сура «Разъяснены», аят 53).

Возможно, каротидные клубочки и есть одно из знамений Аллаха, показанное Им «в нас самих», то есть в человеческом организме. Да хранит нас Всевышний от ложных толкований Его знамений!

Приложение 4
СВЯТОЙ КОРАН И ТАЙНА ЖЕЛЕЗА

Великий Коран, ниспосланный Аллахом человечеству, заставляет с одинаковой искренностью поклоняться Всевышнему и неграмотного бедуина, и ученого -нобелевского лауреата; оба они находят в прекрасных аятах сокровенные смыслы, отвечающие состоянию их души, уровню их познаний. Коран – это великая милость и великая мудрость. Человек, который приобщается к Исламу уже в сознательном возрасте и задается вопросом о том, каково отношение Всемогущего к людям, узнает из самой первой строки, открывающей Святой Коран, главные качества Создателя – милость, милосердие. «Во имя Аллаха милостивого, милосердного!» – с этих слов начинается постижение Ислама, как религии.

Пророк Мухаммад (да будет благодать и мир Аллаха над ним) сказал о Святом Коране:

«В нем есть то, что было до вас, есть подробности, которые должны быть между вами, есть рассказ о том, что будет после вас, это решающее слово без иронии, это мудрое напоминание, это твердая веревка Аллаха. Это прямой путь, кто оставит его из гордости, того Аллах погубит, кто будет искать правду в другом источнике, кроме Корана, того Аллах введет в заблуждение. Это то, в чем не запутается язык, разум не помутится, не износится он от множества ответов, не насытятся им ученые и не иссякнут его тайны».

Тайны… Мир вокруг нас полон ими, и когда мы перестаем воспринимать сам факт своего существования как некую обыденность, когда внимательность заставляет нас обращать взоры на небо, на землю, на самих себя, когда открываешь простую и поразительную истину о том, что все сотворено и соразмерено Великим Создателем – тогда раздвигаются темные теснины, воздвигнутые вокруг человека исказителями реальности; тогда души начинают, словно сверхчувствительные антенны, улавливать и ощущать непрерывный ток жизненной энергии, идущей в мир от Аллаха; тогда в сознание прорывается ясный и чистый голос, полный любви к человеку: «Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел» (Сура «Утро», аят 3). И начинаешь ощущать себя не пасынком вселенной, брошенным на произвол хаоса и случайностей, а человеком, потомком Адама (мир ему), каждый шаг, каждое слово которого имеет значение для Всевышнего. «Разве думает человек, что он оставлен без призора?» – вопрошает Святой Коран (Сура «Воскресение», аят 36). И мы знаем ответ: «Мы создали человека в заботе», – говорит Творец (Сура «Город», аят 4).

В предыдущей статье нашего цикла («Два стража крови»), мы попытались показать тот анатомический механизм, с помощью которого Аллах наблюдает за душами, за кровью людей. Конечно, мы можем только предполагать, зная, что возможности Всевышнего безграничны. Но ведь законы мироздания, в том числе и законы, по которым функционирует человеческий организм, созданы и установлены Самим Всевышним, и разве постигая эти законы мы не пытаемся выполнить волю Аллаха, чтобы люди обращали внимание на Его знамения? Аллах требует от нас быть внимательными к Его знамениям, к Его законам и требует очень жестко: «Мы сотворили для геенны много джиннов и людей: у них сердца, которыми они не понимают, глаза, которыми они не видят, уши, которыми не слышат. Они – скоты, даже более заблудшие. Они – находящиеся в невнимательности» (Сура «Преграды», аят 179).

Перед обезьяной может развернуться самое удивительное действие, но пролетевшая радом муха может отвлечь ее от созерцания этого действия и заставить забыть о нём. Обезьяна невнимательна, но ведь мы – люди! Мы должны обращать внимание на знамения Аллаха, иначе мы действительно станем «скотами и даже более заблудшими», то есть пародией на людей – обезьянами.

Мы хотели бы обратить внимание читателя на следующую выдержку из Святого Корана:

«Мы послали Наших посланников с ясными знамениями и низвели вместе с ними писание и весы, чтобы люди стояли в справедливости, и низвели железо; в нем сильное зло и польза для людей, и чтобы знал Аллах, кто помогает Ему и Его посланникам втайне, Поистине, Аллах – силен, велик!»

(Сура «Железо», аят 25).

В переводе В. Пороховой этот аят звучит так:

 
«Мы посылали вам и прежде
Пророков с ясными знамениями
И вместе с ними Книгу откровений
И весы (для замерения добра и зла),
Чтоб человек блюсти мог правосудье.
Мы низвели железо вам:
В нем – зло смертельное (в войне),
И благотворность (в мирной жизни).
И оно станет испытанием для вас,
Чтобы Аллах мог рассудить,
Кто втайне отдает все силы
Его (заветам) и посланникам Его, —
„Аллах, поистине, всесилен и велик!“»
 

Мы видим, что в перечислении Своих даров людям Аллах ставит железо в ряду знамений, священных писаний, различения добра и зла – то есть, самых важных, основополагающих ориентиров обретения веры. Но о железе дополнительно говорится, что с его помощью Аллах узнает о том, кто втайне, то есть без внешней демонстративности, показухи, «отдает все силы Его заветам и посланникам Его». Конечно, Аллах может узнать обо всем и без железа, но ведь Свои знамения, в том числе и свойства железа, Всевышний сотворил не для Себя, а для нас, людей, чтобы через их постижение мы укреплялись в вере. Вспомним слова Аллаха: «Мы покажем им Наши знамения по странам, и в них самих, пока не станет им ясно, что это – истина» (Сура «Разъяснены», аят 52).

Разумеется, когда железо связывается с тайными побуждениями человеческой души, его мыслями и верой, речь может идти лишь о том железе, которое содержится внутри человеческого организма, в крови людей, «в них самих», как говорит Святой Коран. Что это значит?

Любой врач скажет вам, что в крови человека содержится железо, чья совокупная масса достигает нескольких граммов. Именно благодаря железу наша кровь имеет красный цвет. Этим цветом обладают молекулы гемоглобина, входящие составной частью в эритроциты.

Ученые подсчитали, что человеческая кровь состоит примерно из 25 триллионов эритроцитов. И именно на столько частей разделены те 5–6 граммов железа, которые присутствуют в наших организмах. Эритроциты – это крошечные диски, которые безостановочно циркулируют в кровеносной системе человека. Они живут в среднем около 4-х месяцев, затем разрушаются и выводятся из организма. Костный мозг постоянно и ежедневно возобновляет присутствие в крови эритроцитов, заменяя те, что разрушились.

Еще одно важное обстоятельство. Эритроциты по своему «узору» различны у каждого человека в такой же степени, как, скажем, различны у людей отпечатки пальцев. Кстати, это обстоятельство широко используется в судебной экспертизе для определения преступников.

Мы полагаем, что разгадка тайны железа содержится именно в тех «узорах», которые делают кровь каждого человека индивидуальной и непохожей на кровь других людей.

«Узоры» на поверхности эритроцитов есть ни что иное, как запись. Да, запись, составленная на неизвестном нам языке, неизвестными буквами. Такие записи имеют генные и хромосомные структуры человеческих клеток – этот вывод сделан учеными из Института квантовой генетики Российской Академии Наук. Ученые говорят, что «это такой же текст, как текст книги. Но он обладает способностью быть читаемым не только буква за буквой и строчка за строчкой, но и с любой буквы, потому что нет пробелов между словами» (Светлана Кузина, «Супермозг породил человечества?», «Комсомольская правда», 12 июля, 1996 года).

Как же происходит эта запись и что, собственно говоря, записывается в клетках человеческого организма? Президент Института Петр Гаряев отвечает: запись производится электромагнитными волнами и записывается социопрограмма человека, или его судьба. Он употребляет именно это слово – «судьба». Что же является тем материалом, на котором производится запись? Мы можем сказать, что лучший материал для электромагнитной записи – железо.

Итак, Святой Коран и наука очередной раз сошлись, различаясь лишь в описательных терминах. К сожалению, ученые, делая новые открытия, забывают или вообще не знают слова Всевышнего, которые мы уже приводили в этой статье: «Мы покажем им Наши знамения по странам и в них самих, пока не станет им ясно, что это – истина». Да, это истина и одна из частей ее заключена в том, что Всевышний с помощью железа узнает о тайнах человеческой души, ибо все, что внутренне переживает человек, записывается на «магнитную ленту» его крови, на диски эритроцитов, на железо, в них содержащееся.

И последнее. Давайте вместе подумаем над тайной Черного Камня в стене Запретной Мечети в Мекке. Все знают о том, что хадж очищает паломника, делает его более богобоязненным, более честным в мыслях и поступках. Мусульманские предания говорят, что Черный Камень, как дар Аллаха, принесен из рая Адамом. И мы хотим завершить наши сопоставления вопросом: не заключаются ли чудесные свойства Черного Камня в том, что он каким-то образом выборочного «стирает» из человеческой крови отрицательные записи, греховные мысли, негативные буквы? Существует мнение, что Черный Камень – метеорит или магнит. В обоих случаях, он должен обладать магнитными свойствами, а мы все знаем, как взаимодействуют между собой железо и магнит. Магнит стирает, но он же и записывает (аппараты для записи речи и изображений названы магнитофонами – ауди– и видео). Может быть, чудесное свойство Черного Камня, его уникальность, в том и заключены, что он стирает не все подряд, а выборочно. Ведь он – дар Аллаха, Которого мы не устаем молить о том, чтобы Он уберег нас от ложных толкований Его знамений.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю