Текст книги "Даниил Галицкий"

Автор книги: Антон Хижняк

сообщить о нарушении

Текущая страница: 35 (всего у книги 36 страниц)

Лев помогает встать. Солнце слепит глаза. Даниил быстро закрывает их ладонью, слезы ручейками бегут по щекам. Лев замечает смущение отца, дает ему шелковый платок и шепчет на ухо:

– Князь Болеслав сейчас придет.

Даниил вытирает глаза. Ему трудно смотреть – белым снежным ковром покрыта земля, и это сияние режет глаза. Не видит Даниил, что князь Болеслав уже приближается.

А польский князь удивленно останавливается. Ужели это князь Даниил? Лицо его высохло, борода всклокочена, плечи согнулись. Лев и Василько заметили сочувственную улыбку Болеслава и поморщились от горькой обиды. А Даниил, вытерев глаза, расправил плечи, и в глазах его засверкал всем знакомый огонек. Болезнь не поборола горячего сердца. Улыбнувшись, он протянул руки Болеславу, и тот, как младший, первым поклонился.

– А ты все цветешь? – засмеялся Даниил. Зычный голос его никак не вязался с согнутой болезнью фигурой.

Болеслав промолчал. Князья шли к терему, польские и русские дружинники расступались перед ними. Лев не узнавал отца – он словно стал моложе после отдыха. В низенькой светлице гремел голос Даниила.

– Кто же у кого в гостях? – лукаво подмигивая Васильку, спрашивал он у Болеслава. – И ты сюда, и мы сюда приехали. Кто же будет медом угощать?

– Первым угощать будет тот, кто скорее к столу принесет. – Лев кивнул слуге, и на столе мгновенно появились жбаны с медом.

Болеслав не догадался этого сделать, хоть и прибыл сюда раньше. За столом рассаживались польские и русские князья. На почетном месте – Даниил и Болеслав.

– Первую чашу – за нашу встречу, – поднялся Даниил.

За ним вскочили все. Крепкий мед ударил в голову, и Даниил раскраснелся.

– А прошу я тебя, Болеслав, и вас, князья, соседи наши, – кивнул Даниил князьям польским, – чтоб подумали про землю свою и нашу. Виновен я, что не оказал вам помощи против Бурундая, но и вы виновны. Не как соседи с соседями живем. А оттого и худо.

– Худо, – искренне подтвердил Болеслав.

– Забыли, что вместе быть должны. А Бурундаю того только и нужно было. Сандомир ваш разрушил и сжег.

– Что, княже Даниил, хочешь ты предложить? – спросил Болеслав. – Слушаю тебя, как старшего.

– Молвить хочу, чтобы мир между нами был. Мы же с давних пор братья. Кровь у нас течет одна, из одного славянского рода мы вышли. Потому и надлежит нам быть ближе друг к другу. А врагов еще много будет. Бурундай ушел – другой хан придет. Так ли молвлю, Болеслав?

Болеслав посмотрел на князей своих, они утвердительно кивали головами. Потом тихо сказал:

– Кровь наша в Сандомире рекой пролита. Не забудем тот день, когда татары детей наших саблями изрубили. Не хотим, чтобы татары снова пришли.

– А их пускать не надо, – вырвалось у Даниила.

– Мечом своим дорогу преградим! – вскочил молоденький польский князь.

– Один меч обойти можно, – сказал Даниил, – а ежели два меча будет – русский и польский, – наткнешься!

Он вынул из ножен свой меч и протянул его над столом. Болеслав выхватил свой и накрест положил его на меч Даниила.

Даниил наклонился, поцеловал сверкающие лезвия мечей и, окинув всех быстрым взором, провозгласил:

– Целую и клянусь, что оружие русское и польское вместе будет бить недругов наших. А кто станет между нами, того мы врагом наречем.

Болеслав гордо поднял голову.

– Именем несчастного Сандомира нашего клянусь, что своим мечом буду помогать русским! Меч свой я целую в знак клятвы. А меч князя Даниила целую в знак благодарности за искреннюю дружбу. Hex жие пшиязнь меж нами!

Даниил и Болеслав в вытянутых руках держали над столом скрещенные мечи. От легкого дрожания рук мечи звенели.

– Князья русские и польские, принимаете ли клятву? – спросил торжественно Даниил.

– Принимаем! – воскликнули все вместе.

– Князья польские и русские, принимаете ли клятву? – повторил слова Даниила Болеслав.

– Принимаем! Принимаем!

Василько первым встал и подошел к столу. Обнажив свой меч, он положил его на скрещенные мечи и поцеловал все три меча. За ним подошел молоденький польский князь в красном кафтане.

– Hex жие пшиязнь! – звонко прозвучал его голос.

Князь вынул свой меч и положил на мечи Даниила и Болеслава.

– Целую! – И он приник губами к мечам.

За ним подходили к столу все остальные и произносили слова клятвы.

Даниил чувствовал, как прибывают его силы. Осуществлялась его мечта о дружбе с соседями.

5

Из-под копыт искрами разлетаются брызги. За ночь замерзли лужи на Львовской дороге, и лошади спотыкаются на скользком льду. Оглянулся Лев – Холм уже скрылся за поворотом. Поднял плеть, подал знак дружинникам: мчаться галопом, чтобы успеть проехать как можно дальше, пока кони не устали.

…Два дня пробыли они в Холме. На рассвете Лев вошел в светлицу отца и застал там Любосвета. Тысяцкий не отходил от князя, сидел всю ночь около него. Кивнул Льву и вышел в сени:

– Езжай домой, княже. Два дня посидел здесь – и хватит. А отцу легче стало. Спал спокойно, только дважды просыпался. Скоро поднимется. Простуда выходит. И зачем только его пускали во Владимир? Не волнуйся, в горячей воде с травой выкупали его, а потом напоили настойкой, на трех цветках заваренной. Будить не надо. Лечец от него не отходит.

Лев еще раз зашел в светлицу, посмотрел на отца. Даниил спокойно спал; шелковое покрывало еле заметно поднималось у него на груди.

…Будто кличет кто-то, или это только мерещится. Гудит земля под копытами, и ветер свистит в ушах. Оглядывается Лев – дорога растворяется во мгле, в лесу тропинка теряется, – никого не видно. Под лучами весеннего солнца ослепительно сверкает тающий лед. Лев пришпоривает коня, за ним спешат дружинники – придется где-то заночевать, чтобы к утру быть во Львове.

Ветер бросил в уши резкий призывный звук: у-у-у! Лев дернул за повод, остановил своего коня. Дружинники окружили его:

– Слушайте!

И в тишине, после стука десятков копыт, услышали – кричит кто-то в лесу, и голос тот похож на голос филина.

Лев ударил плетью коня, повернулся и помчался в лес, но сотский вдруг преградил ему дорогу, схватил коня за поводья.

– Куда ты, княже? Может, засада какая? Может, татары завывают, чтобы схватить в лесу. Не пустим тебя.

А из лесу вылетает всадник и мчится к ним. Сорвал с головы шелом и машет им. Лев тронул коня и направился навстречу. Вот уже всадник совсем близко – то был Мефодий. Он задыхался, говорил прерывистым голосом:

– Назад… тысяцкий велел догнать тебя… плохо князю Даниле.

Дальше Лев уже не слушал, пришпорил коня и стрелой помчался назад, в Холм.

В гриднице, построенной Авдеем, – в той самой гриднице, в которую Даниил впервые созывал всех бояр после ярославской битвы, – лежал он теперь на широкой скамье. Из светлицы сюда перешел. Как только проснулся, спросил, где Лев. Любосвет поддерживал его под руки, уговаривал не. идти сюда – холодно в гриднице, не топлено с вечера. Но Даниил и слушать не хотел. Подошел к окну, посмотрел на Холм, но не мог долго стоять – покачнулся и едва не упал. Любосвет с лечцом подхватили его и довели до скамьи.

– Позовите Льва, – тихо прошептал Даниил.

Мефодий был за дверью. Любосвет велел ему позвать Льва.

…Ничего не видя перед собой, Лев побежал по ступенькам наверх. Слуга молча показал ему на гридницу. Любосвет поднял руку: «Тише!» Но предупреждение было излишним. Лев шел неслышными шагами, ибо на пол набросали шкур и звуки тонули, словно в воде.

Молча остановился возле отца. Будто спит Даниил – спокойное лицо, губы крепко сжаты. Только заострившийся нос и желтоватые щеки пугали Льва. Он наклонился к Любосвету и прошептал:

– Меня звал?

Любосвет утвердительно кивнул головой.

Солнце заглянуло в окна, весенними нежными лучами ласкало чело Даниила. Лев оглядывался. Тихо в гриднице. Возле скамьи Любосвет и лечец, а у порога Мефодий перекладывает шелом из руки в руку.

Даниил застонал, поднял веки. К нему наклонился Лев. В полузакрытых глазах загорелась радостная улыбка, губы зашевелились. Лев приник еще ближе.

– Никого нет, – еле слышно прошептал отец. – Ты один… Доброславу видеть хочу… А ты вернулся… Знал, что вернешься. – Даниил тяжело вздохнул, начал облизывать губы, в груди у него заклокотало. – Ух… Доброславу хотел видеть… И к князю Александру не успел… – Ему тяжело было шевелить языком, он дышал быстро-быстро, словно кто-то закрывал ему рот. – Василько где? Ему скажи… Землю Русскую берегите… чтоб внуки наши не поминали нас… лихом…

Лев упал на колени, схватил отца за руки – они уже начали холодеть. Ухом припал к груди – не слышно стука сердца. Вдруг заклокотало – так вода из жбана выливается, – и стало тихо.

Любосвет прикоснулся к плечам Льва.

– Вставай! Нет больше князя Даниила.

Лев выпрямился, поправил меч.

– А ты же говорил утром, что легче стало.

– Не понял я. Это было перед кончиной… С весенней водой уплыл князь Даниил.

Мефодий вышел на крыльцо. Тут на подворье собирались дружинники. Один за другим подходили они, молчаливые, к толпе, становились под стеной княжеского терема, укрываясь от резкого ветра. Солнечные лучи сверкающими зайчиками прыгали по их шеломам.

Подошли сюда и кузнецы-горожане. Сегодня воскресный день, и потому не вызванивают молоты в кузницах холмского подгородья. Люди идут на торжище, может, там удастся что-нибудь купить или продать либо новость какую услышать. Все видели, как к княжескому подворью мчался опечаленный Лев. Почувствовали – что-то неладное случилось с Даниилом. Многие ковачи направились туда. Увидев на крыльце Мефодия, все двинулись к нему. А он искал в толпе самого верного своего друга Теодосия.

В воротах появился Теодосий. Он шел медленно, прихрамывая на левую ногу. Увидев Мефодия, поспешил к нему. Мефодий пошел навстречу Теодосию.

– Что? – хриплым голосом спросил Теодосий и, не услыхав ответа, взял своего друга за руку. – Что?

Мефодий ответил не сразу. Скользнул взглядом вокруг, будто еще кого-то разыскивал.

– Нет больше Даниила, – сказал он печально.

– Не успел я проститься с ним, – вздохнул Теодосий. – Острым человеком он был. Твердым… Что будем делать?

Мефодий ничего не ответил.

Толпа увеличивалась, появлялись новые люди.

– Не плакать! – будто самому себе промолвил Теодосий. – Заплачем – слезы затуманят глаза, не видно будет, куда идти. А нам вперед зорко смотреть надобно… Горе не поможет. Про новое нам думать. Зри, Мефодий, какие богатыри пришли! Нам ли горя и басурманов бояться!

А дружинники и ковачи все теснее становились друг к другу, будто на поле ратном готовились к битве с врагом.

– Будем и впредь ковать счастье земли Русской! – громко сказал Теодосий и твердо зашагал в терем.

Комментарии

Текст печатается по изданию: Антон Хижняк. Даниил Галицкий. Исторический роман. Авторизованный перевод с украинского И. Ф. Карабутенко. М.: Воениздат, 1979.

Стр. 11. Ковач – кузнец.

Стр. 12. Смерд—земледелец, крестьянин-общинник в Древней Руси.

Ногата – деньги в Древней Руси. Гривне соответствовали более мелкие деньги – 20 ногат, 50 резан или 20–25 кун. Для сравнения можно привести такой расчет: за 20 ногат можно было приобрести вола или молодого лошака.

Стр. 13. Роман Мстиславич (ум. в 1205 г.) – князь Волынский с 1170 г., князь Галицкий с 1199 г., отец Даниила Галицкого; объединил Галицко-Волынскую землю, завладел Киевом, назывался «самодержцем всея Руси», укреплял княжескую власть; погиб во время похода под г. Завихостом-на-Висле.

Стр. 14. Тиун – должностное лицо (обычно управитель) в Древней Руси.

Галич – город на р. Днестре, в XI–XII вв. столица Галицкого княжества, объединившегося в 1199 г. с Волынским княжеством.

Клеть – холодная половина избы или отдельная избушка для поклажи, без печи; чулан, амбар, кладовая.

Стр. 15. Оселище – село, селище, поселение.

Стр. 16. Василько Романович (1199–1271) – князь Владимиро-Волынский, брат Даниила Галицкого; был князем в различных городах на Руси, в 1241 г. окончательно утвердился во Владимире-Волынском; в политических делах выступал вместе со своим братом.

Гридница (гридня) – в Древней Руси помещение при дворе князя для пребывания княжеских телохранителей и воинов или приема гостей.

Евфросинья Ярославна – жена князя Игоря Новгород-Северского, дочь князя Ярослава Осмомысла Галицкого.

Игорь Святославич (1151–1202) – князь Новгород-Северский; его походу на половцев в 1185 г. посвящена героическая поэма «Слово о полку Игореве».

Стр. 17. Забороло – щит из дерева или камня, укрепленный на верху стены; за ним находился защитник крепости.

Колты – серьги, подвески.

Стр. 18. Отрок – член младшей дружины князя в Древней Руси, прислужник; мальчик-подросток в возрасте между ребенком и юношей.

Стр. 20. Закуп – в Древней Руси лицо, попавшее в зависимость от землевладельца вследствие получения от него ссуды; бегство закупа превращало его в холопа, расплатившись, он становился свободным.

Стр. 21. Охабень – старинная русская широкая верхняя одежда в виде кафтана с четырехугольным отложным воротником и длинными прямыми, часто откидными рукавами.

Стр. 22. Резы – здесь: проценты.

Рало – земледельческое орудие (близкое к плугу) и единица обложения данью на Руси примерно до XIV в.

Стр. 24. Угры – здесь: венгры.

Стр. 31. Владимир Ярославич (ум. в 1199 г.) – князь Галицкий, «мятежный» сын князя Ярослава Осмомысла.

Ярослав Владимирович Осмомысл (ум. в 1187 г.) – князь Галицкий с 1153 г., сын первого галицкого князя Владимира Володаревича, правившего в 1141–1153 гг.; значительно укрепил Галицкое княжество, стремился к усилению своей власти и ослаблению политического значения бояр; прославлен в «Слове о полку Игореве».

Стр. 33. Изгой (от «гоить» – «жить» – в Древней Руси человек, вышедший из своего прежнего социального состояния (выкупившийся на свободу холоп, разорившийся купец и т. д.).

Стр. 34. Владимир Всеволодович Мономах (1053–1125) – великий князь Киевский с 1113 г., до этого княжил в Чернигове и Переяславле, в Киев был призван боярством во время народного восстания 1113 г.; боролся против феодальной раздробленности и временно объединил под властью Киева русские княжества; во главе с ним русские войска нанесли ряд поражений половцам; автор «Поучения», адресованного его детям, и послания к черниговскому князю Олегу Святославичу.

Стр. 42. Бирич – здесь: княжеский служащий, управитель.

Стр. 43. Веверица – пушной зверек, которым платили дань: ласка, горностай или белка.

Стр. 44. Ярослав Владимирович Мудрый (978– 1054) – великий князь Киевский с 1019 г., сын Владимира Святославича; его правление характеризуется политическим и культурном подъемом Киевской Руси, попытками преодолеть начавшуюся феодальную раздробленность; при нем была составлена древнейшая часть «Русской правды» – ценного источника по истории Древней Руси.

«Русская правда» – свод феодального права Древней Руси; основные источники: обычное право, княжеское законодательство, судебная практика; ее нормы, действовавшие до конца XV в. (до введения Судебника 1497 г.), легли в основу Псковской и Новгородской судных грамот, а также украинского, белорусского и литовского права; дошла до нас в 3 редакциях: краткой (XI в.), пространной (XII в.) и сокращенной (точная датировка не установлена); имеется много списков «Русской правды».

Стр. 47. Борть – улей в дупле или выдолбленном чурбане.

Келарь – монах, ведающий хозяйством монастыря.

Стр. 48. Брашно – яство, пища, еда, варево.

Стр. 50. Рогатина – старинное воинское оружие в виде острого копья, насаженного на древко; охотничье оружие в виде большого обоюдоострого ножа на длинном древке.

Рюрик Ростиславич (ум. в 1215 г.) – великий князь Киевский, Черниговский.

Стр. 53. Гридник – княжеский телохранитель, воин отборной дружины.

Стр. 55. Владислав – боярин, захвативший княжескую власть в Галиче после изгнания княгини – вдовы Романа Галицкого и его малолетнего сына Даниила; это вызвало возмущение в феодальных верхах: «Не есть лепо боярину княжити в Галичи», – после чего Галицкая земля подверглась иноземной интервенции.

Тать – вор, грабитель.

Стр. 56. Хза – кожа для обуви, сафьян.

Алексей III Ангел – византийский император, в 1204 г. изгнанный из Царьграда рыцарями-крестоносцами и искавший приюта у князя Романа Мстиславича Галицко-Волынского.

Стр. 59. Настасья – любовница князя Ярослава Осмомысла Галицкого, имевшего от нее сына Олега, которого предпочитал законному – Владимиру; в 1173 г. в результате конфликта с галицкими боярами князь был взят под стражу, Настасья сожжена на костре, а Олег «Настасьич» изгнан.

Стр. 61. Поруб – место заключения: яма, острог, темница.

Стр. 63. Мстислав Изяславич (ум. в 1170 г.) – князь Волынский, затем великий князь Киевский, враждовавший с князем Андреем Боголюбским.

Андрей Юрьевич Боголюбский (ок. 1111–1174) – великий князь Владимиро-Суздальский с 1157 г.; в борьбе с местным боярством, опираясь на городские слои и младшую дружину, усилил значение княжеской власти и стремился подчинить себе большую часть Руси;-в 1169 г. завоевал Киев; перенес столицу из Суздаля во Владимир, укрепил свою резиденцию Боголюбове (отсюда прозвище); убит заговорщиками-боярами.

Стр. 79. Корец – ковш.

Стр. 80. Шашель – моль, тля, червь.

Стр. 81. Мыто (мыт) – налог, пошлина, сбор за провоз товаров, прогон скота через внутренние заставы в Древней Руси.

Стр. 95. Владимир-Волынский – город на Украине, основан в конце X или нач. XI в., столица Владимиро-Волынского княжества, обособившегося от Киева в сер. XII в.

Стр. 103. Андрей II (Эндре II, Андраш II; ум. в 1235 г.) – венгерский король с 1205 г. из династии Арпадовичей; принимал участие в 5-м крестовом походе (1217–1218), издал по требованию крупных феодалов и дворянства Золотую буллу (1222).

Лешко Краковский (Лешко Белый; ок. 1188–1227) – князь Краковский и Сандомирский; в 1205 г. одержал победу над князем Романом Галицким под г. Завихостом-на-Висле, пытался завладеть его княжеством, но был вытеснен венгерским королем Андреем II.

Стр. 106. Кастелян – в средние века комендант или смотритель замка, наблюдавший за хозяйством; в ряде стран титул правителя какой-либо местности, города.

Стр. 107. Легат – представитель Римского Папы, посылаемый с временной или постоянной миссией.

Стр. 110. Иннокентий III (Лотарь Сеньи; 1160–1216) – Папа Римский с 1198 г.; стремился к установлению верховенства папства над странами Европы; инициатор 4-го крестового похода, способствовал возникновению нищенствующих орденов.

…они начали нагло перекраивать русскую землю без всяких объяснений. – Встреча Андрея и Лешко, где они осуществили дележ русских земель, состоялась в венгерском городе Спише в 1214 г.

Стр. 114. Давид на Голиафа… – Давид (1010 – 970 гг. до н. э.) – полулегендарный царь Израильско-Иудейского царства; по Библии, юный Давид убил в единоборстве филистимлянина-великана Голиафа.

Стр. 115. Локоть – старинная мера длины, равная приблизительно 0,5 м.

Стр. 120. Лечец – лекарь.

Стр. 144. Поприще – мера длины, около 20 верст.

Стр. 173. Мстислав Мстиславич Удалой (ум. в 1228 г.) – князь Торопецкий, Новгородский и Галицкий, известен военной доблестью и борьбой против половцев; инициатор выступления русских княжеств против монголо-татар, в битве с ними на р. Калке в 1223 г. возглавлял русский авангард.

Стр. 174. Чудь – в русских летописях название эстонских племен и занимаемой ими территории, входившей в состав Великого Новгорода.

Стр. 179. Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1154–1212) – великий князь Владимирский с 1176 г., сын Юрия Долгорукого, имел 12 детей (отсюда прозвище); опираясь на поддержку горожан и младшей дружины, боролся с крупной феодальной знатью; совершил походы против волжских булгар и половцев; при нем Владимиро-Суздальское княжество стало сильнейшим на Руси; прославлен в «Слове о полку Игореве».

Ярослав Всеволодович (ум. в 1246 г.) – князь Владимирский.

Стр. 180. Ряд – договор, соглашение.

Ятвяги – древнепрусское племя, этнически близкое литовцам; обитало между средним течением р. Неман и верховьями р. Нарев; в сер. XII в. в результате походов было подчинено Галицко-Волынской Руси и Мазовии.

Стр. 182. Имеется в виду Анна Ярославна, королева французская, дочь князя Ярослава Мудрого.

Стр. 183. Нестор-летописец (2-я пол. XI в. – нач. XII в.) – монах Киево-Печерского монастыря, вероятный автор «Повести временных лет».

Илларион – первый русский митрополит, назначенный в 1051 г. в Киеве князем Ярославом Мудрым без ведома константинопольского патриарха; писатель, автор «Слова о законе и благодати».

Кирилл III (ум. в 1280 г.) – митрополит Киево-Владимирский; будучи холмским епископом, был избран русскими и в 1250 г. утвержден в сане митрополита константинопольским патриархом.

Стр. 194. Вруний – теперь г. Овруч на Украине.

Стр. 195. Пряслице – донце под кудель или под гребень для ручной, веретенной пряжи; шестик и донце вместе; один шестик для привязки к нему кудели.

Стр. 197. На киевской Софии видел? – Софийский собор в Киеве (ок. 1037) – памятник древнерусского зодчества, пятинефный храм крестовокупольного типа с 2 башнями и 13 куполами, окруженный галереями (надстроены в XI–XIII вв.), богато украшен мозаиками и фресками; перестраивался в конце XVII–XVIII в.

Стр. 198. Свей – скандинавы, шведы.

А какое побоище было на реке Липице! – 21–22 апреля 1216 г. на р. Липице у г. Юрьева-Польского произошло сражение между войсками Новгорода под командованием князя Мстислава Мстиславича Удалого и войсками владимиро-суздальских князей, желавших подчинить себе Новгородскую республику; на стороне Новгорода выступили псковские и смоленские князья; владимиро-суздальские князья потерпели жестокое поражение, потеряв, по летописи, только убитыми более 9 тысяч человек; Липицкая битва усилила политические позиции Новгорода.

Стр. 199. Вече (от древн. русск. «вещать» – говорить) – народное собрание в Древней Руси, высший орган власти в некоторых русских городах X–XV вв.; впервые упоминается в летописях: в Новгороде в 1016 г., в Киеве в 1068 г.; после присоединения к Московскому княжеству Новгорода (1478) и Пскова (1510) было повсюду упразднено.

Стр. 200. На той стороне София. – Софийский собор в Новгороде (1045–1050), памятник древнерусского зодчества, пятинефный крестовокупольный храм сурового монументального облика, увенчан 5 главами, включает башню с 6-й главой; сохранились фрагменты росписей XI–XII вв.

Стр. 201. Детинец – центральная укрепленная часть древнерусского города, обнесенная стенами.

Стр. 206. Крича – кусок железа.

Стр. 230. Нарочитый – именитый, знатный, важный.

Стр. 239. Пешец – пеший воин.

Стр. 279. Дик – дикий кабан.

Стр. 281. Постолы – грубая обувь из целого куска кожи, стянутого сверху ремешком; плетеная обувь из лыка или веревок, род лаптей.

Успенский собор во Владимире – памятник русского зодчества, пятиглавый белокаменный храм; построен в 1158–1160/61 гг. Как главный храм города, в 1185–1189 гг. был обстроен галереями с 4 главами по углам и получил новую алтарную часть; сохранились фрески XII–XIII вв., а также 1408 г., выполненные русскими живописцами Андреем Рублевым и Даниилом Черным.

Стр. 282. Юрий Владимирович Долгорукий (ок. 1090–1157) – князь Ростово-Суздальский, с 1155 г. великий князь Киевский, сын Владимира Мономаха, тесть Ярослава Осмомысла; с именем Юрия Долгорукого в летописи связывается первое упоминание о Москве (1147) и строительство кремля («города») Москвы (1156); предпринял походы против Киева (1149, 1151, 1155), выступал с притязаниями на Новгород (отсюда прозвище Долгая Рука).

Стр. 286. Сулица – холодное оружие, род копья или рогатины, мётное копье.

Вратарь – привратник.

Стр. 295. «До пшоду!» – «Вперед!» (польск.).

Стр. 304. Епанча – старинная верхняя одежда в виде широкого плаща.

Стр. 338. Аксамит (аксамот) – шелковая ткань вроде бархата, иногда с узорами разных цветов, а также золотыми и серебряными.

Стр. 348. Огнищанин – представитель высшего слоя русского общества в Древней Руси; хозяин дома, земледелец.

Стр. 359. Чингисхан (собств. имя – Темучин; ок. 1155–1227) – монгольский хан и полководец; объединив кочевые скотоводческие племена, основал обширное раннефеодальное монгольское государство, создал многочисленное конное войско; в 1206 г. провозглашен великим ханом, в 1207 г. покорил некоторые народности Сибири, в 1211–1215 гг. завоевал Северный Китай, в 1219–1221 гг. Среднюю Азию; незадолго до смерти разделил завоеванные земли между сыновьями Джучи, Чагатаем, Угедеем и Тулуем.

Кипчаки – так называлось подавляющее большинство участников Батыева похода, жителей Средней Азии, порабощенных Чингисханом. Это разноплеменные воины тюркского происхождения.

Стр. 367. Святослав Игоревич (ум. в 972 г.) – князь Киевский, видный полководец; в его правление произошло значительное усиление Киевской Руси; разгромил Хазарский каганат (965), совершил походы на камских булгар и на Северный Кавказ, где покорил ясов и касогов; предпринял поход в Болгарии (968), а затем против Византии, но потерпел поражение от византийских войск; убит печенегами.

Стр. 368. Корзно – верхняя одежда, плащ.

Стр. 369. Юрий (Георгий) Всеволодович (ум. в 1238 г.) – великий князь Владимиро-Суздальский; единственный князь, не участвовавший в сборах на борьбу с татаро-монголами (битва на р. Калке).

Михаил Всеволодович (80 – 90-е гг. XII в. – 1246) – князь Черниговский, в 20 – 40-х гг. XIII в. принимал активное участие в политической жизни Южной и Северо-Восточной Руси; вел борьбу с Даниилом Галицким за Киев, в 1238 г. бежал в Венгрию, затем в Польшу, в 1246 г. отправился к Батыю за ярлыком на Черниговское княжество, но был там убит.

Стр. 377. Тумен – войсковое соединение (10 тысяч воинов).

Мухаммед II Ала-ад-дин (ум. в 1220 г.) – хорезмшах государства Хорезмшахов, достигшего при нем предела своего могущества и территориального расширения; в 1216 г. навязал Чингисхану сражение на р. Иргизе, в 1220 г. потерпел поражение и бежал.

Стр. 378. Орос – русский.

Стр. 379. Коназ – князь.

Нукер – дружинник монгольской знати в XI–XII вв., с нач. XIII в. личная гвардия монгольских ханов.

Стр. 384. Чепан – азям, верхний кафтан.

Стр. 388. Пайцза (пайза, пайдза, пайзе) – золотая, серебряная, бронзовая или деревянная табличка, выдававшаяся монгольскими ханами лицам, отправлявшимся с поручением; служила своего рода пропуском по всей империи.

Стр. 385. Калка (совр. Кальчик) – река, приток р. Кальмиуса, впадающей в Азовское море; здесь (близ нынешнего г. Мариуполя) 31 мая 1223 г. произошло кровопролитное сражение русского и союзного половецкого войска против татаро-монгольского войска; русские потерпели поражение из-за междоусобной вражды князей и трусости половцев; после битвы на р. Калке татаро-монголы двинулись на запад по направлению к Днепру и разорили южные окраины русских земель.

Стр. 407. Мних – монах.

Сколько еще раз в Галич ходить будем? – После смерти Романа и до 1238 года венгерский король несколько раз захватывал Галич. Долго и упорно боролся Даниил с захватчиками и предателями боярами, пока в 1238 г. не изгнал чужеземцев и не нанес смертельного удара боярам-предателям и окончательно утвердился в Галиче.

Стр. 419. Орден меченосцев – немецкий духовно-рыцарский орден, основанный в 1202 г. для захвата Восточной Прибалтики; в 1236 г. был разгромлен литовцами и земгалами, в 1237 г. его остатки слились с Тевтонским орденом. Папа Римский разрешил ордену «братьев Христовых» носить одежду иерусалимских тамплиеров (тамплиеры – рыцари храма). А тамплиеры на белый плащ нашивали красный крест. Новый орден прибавил к кресту еще и меч. Отсюда и пошло их название – меченосцы.

Тевтонский (Немецкий, Прусский) орден – католический духовно-рыцарский орден, осуществлявший в XIII–XIV вв. агрессию в Восточной Европе; основан в конце XII в. в Палестине во время крестовых походов, в нач. XIII в. переселился в Европу, в 1230 г. начал покорение пруссов, закончившееся к концу XIII в.; установив господство над территорией Восточной Пруссии и части Литвы, захватив польское Поморье с Гданьском, образовал на завоеванных землях феодальное государство; в Грюнвальдской битве 1410 г. был разгромлен объединенными силами литовцев, поляков, русских и чехов; по Торуньскому миру 1466 г. признал себя вассалом Польши и вернул ей ряд земель. Оставшаяся у ордена Восточная Пруссия в 1525 г. была превращена в герцогство Пруссию; в дальнейшем значительной роли не играл.

Стр. 422. Крыжевники – крестоносцы.

Стр. 424. Соломоничи – презрительное название рыцарей Ордена тамплиеров (от фр. temple – храм), храмовников, католического духовно-рыцарского ордена, основанного ок. 1118 г.; название – от первой резиденции вблизи храма Соломона в Иерусалиме; приобрел обширные земельные владения на Востоке и в Западной Европе, особенно во Франции, куда переселился в конце XIII в., став крупным ростовщиком и банкиром; его богатства были конфискованы в 1307 г. французским королем Филиппом IV Красивым, по настоянию которого орден, мешавший укреплению королевской власти, был упразднен Римским Папой в 1312 г.

Стр. 429. Четвертый крестовый поход (1202–1204), организованный по инициативе Римского Папы Иннокентия III, был направлен против Византии, на части территории которой после захвата крестоносцами Константинополя была создана Латинская империя (1204–1261).

Стр. 439. Владимир Святославич (ум. в 1015 г.) – великий князь Киевский примерно с 980 г., княжил в Новгороде с 970 г.; его многочисленные походы (в 981 г. на Польшу, в 981–982 гг. на вятичей, в 984 г. на радимичей, в 985 г. на волжских булгар, печенегов и др.) укрепили Киевскую Русь; при нем был построен ряд крепостей на юге; около 988–989 гг. принял христианство и насаждал в народе новую религию.

Стр. 446. Батый (Бату; ум. в 1255 г.) – внук Чингисхана; в 1237–1240 гг. во главе многочисленных орд обрушился на феодальную раздробленную Северо-Восточную Русь, в 1241–1242 гг. на Юго-Западную Русь и государства Восточной Европы; героическое сопротивление русских княжеств ослабило силы татаро-монголов и избавило Европу от порабощения; по возвращении из похода в Европу обосновался на Нижней Волге, где возникла Золотая Орда.

Итиль – Волга.

Стр. 453. Толмачить – быть толмачом (переводчиком), переводить с иностранного языка.

Стр. 463. Тертичники – напильники.

Стр. 465. Джихангир – покоритель вселенной.

Стр. 468. Бела IV (1206–1270) – венгерский король с 1235 г., сын короля Андрея II; в 1241 г., во время нашествия татаро-монголов, бежал в Австрию; поддерживал союз с Даниилом Галицким в 1246–1264 гг.

Стр. 478. То было в лето шесть тысяч семьсот сорок восьмое… – Когда-то на Руси было старое летосчисление. Позже установили новое, которым мы и теперь пользуемся. Речь идет о битве Александра Невского на реке Неве 15 июля 1240 г. со шведскими рыцарями (согласно старому календарю – 6748 г., следовательно, разница между современным летосчислением и тем, которое было раньше и обозначено в летописях, 5508 лет).