Текст книги "Противостояние. Путин Vs Ленин"

Автор книги: Андрей Бирюков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 30 страниц)

Александр Бузгалин в одной из своих работ утверждает следующее: ‘‘Клерикализация востребована едва ли не всеми слоями российского бизнеса. И дело здесь не только в стремлении хоть как-то утихомирить муки совести олигарха, тратящего сотни миллиардов рублей на собственные прихоти в стране с миллионами бездомных, нищих, беспризорных. И не в стремлении замолить грехи бывшего ‘‘вора в законе’’ или мелкого жулика, сколотившего первоначальный капитал на тех или иных противоправных действиях. Со временем российский бизнес станет несколько более цивилизованным; он уже сейчас сменил золотые цепи на неброские платиновые, а олигархи так вообще могут позволить себе ходить в джинсах. Проблема шире и глубже. В конечном счете клерикальное оформление духовной жизни выгодно специфическому российскому бизнесу – тесно сращенному с государством, несамостоятельному, не имеющему своей четко выраженной гражданской позиции, воспроизводящей хотя бы традиционные начала буржуазной демократии: личную активность и гражданственность, свободомыслие, независимость человека от различных форм политического и духовного подчинения. Российский бизнес был и остается по преимуществу иным: зависимым от власти, ищущим патерналистской опеки (в материальной жизни – от государства, в духовной – от Церкви), отказывающимся от своей самостоятельной политической и идеологической роли. Я уж не говорю о том, что этот бизнес (опять-таки в большинстве своем: исключения все еще есть) как огня боится серьезных институтов гражданского общества, будь то независимые профсоюзы или сильные экологические движения. Такому бизнесу сильная Церковь и процесс клерикализации оказываются вполне адекватны. Более того, он готов поддерживать их’’. И ведь во многом он прав!

Есть и еще один пикантный момент в истории церкви. В царской России, церковь (все конфессии, кончено же) всегда защищали интересы самодержавия. И национализация земли разом лишила их источников дохода. Я сторонник того, что у церкви должны быть свои средства для получения источников дохода, священники такие же люди, как мы с вами, им тоже надо есть и пить. Но владея гигантскими земельными участками, конфессии попросту паразитировали на труде крестьян. И лишение такого легкого источника существования, неизбежно привели церковь в лагерь контрреволюции. В январе 1919 года Святейший Патриарх Тихон благословил Верховного Правителя России адмирала А.В. Колчака на борьбу с безбожными большевиками. Адмирал Колчак объявил крестовый поход. У него собралось более 3,5 тысяч православных священнослужителей, в том числе 1,5 тысячи военного духовенства. По инициативе Колчака были сформированы отдельные боевые части, состоящие только из церковнослужителей и верующих (включая старообрядцев), чего не было у Корнилова, Деникина и Юденича. Это Православная дружина ‘‘Святого Креста’’, ‘‘333-й имени Марии Магдалины полк’’, ‘‘Святая Бригада’’, три полка ‘‘Иисуса Христа’’, ‘‘Богородицы’’ и ‘‘Николая Чудотворца’’. Вот вам и любовь к врагам вашим! Не в этом ли кроется такая привязанность к последнему русскому царю, которого, кстати, сама же церковь не захотела сопровождать на его пути в Тобольск?

Нравственность и мораль в современном российском обществе уже давно перестали быть движущими началами человека. Налицо открытое падение нравов, поддерживаемое государством, ибо толпой управлять намного удобнее, чем здравомыслящими людьми. Разведи на экранах секс и насилие, разреши негласно порнографию и тот же секс в интернете, покажи в фильмах и передачах примитивизм советского человека, выставь его ‘‘совком’’ и получишь готового сторонника ‘‘Единой России’’, вяло ноющего на кухне о росте цен и тарифах на ЖКХ, но при этом активно поддерживающего ныне действующего президента, который, открыто поддерживает свою олигархическую группу.

Нравственные качества наших руководителей, наших олигархов и банкиров, при активной помощи официальной церкви (не обязательно православной) превратили ресурс административной власти в доступ к собственности, а свою личную безнравственность переплавили в ненужность морали для рыночной экономики. Нравственность и бизнес не могут существовать вместе. Поскольку бизнес и рынок вытесняют совесть, нравственные ценности, мораль и духовность на обочину жизни, как факторы, мешающие грабить, воровать, давать взятки, убивать, взращивать и поощрять проституцию.

В нашей стране возросло количество женщин-убийц, количество умирающих от алкоголя в разы превысило цифры умерших по этой же причине в советское время, возрос уровень коррупции, не смотря на призывы властей и всяческие пропагандистские кампании. Пример бывшего министра экономики Улюкаева – всего лишь исключение из правила. Количество убийств на 100 тыс. жителей в нашей стране сейчас почти в 4 раза больше, чем в США. По количеству самоубийств наша страна в 3 раза опережает США, занимая второе место в Европе и СНГ не только среди населения в целом, но и среди молодёжи в возрасте до 17 лет. По числу абортов на 1000 женщин (в возрасте 15-49 лет) – 40,6 – Россия занимает 1-е место в Восточной Европе и СНГ. Женщины, которые испокон веков являлись основой традиционной семьи, ее стержнем, теперь изо всех сил стремятся обрести некую независимость, стереть грань между полами. Они осваивают мужские профессии, активно занимаются бизнесом, и при этом пренебрегают своей биологической задачей рожать. Их лозунг: жить для себя, и пусть все сдохнут, но я ставлю себя выше всех. Женщина перестала быть женщиной. Теперь в моде унисекс. Я не сторонник Домостроя, но мне претит, когда женщина, которая должна быть идеалом семейного очага, делает из себя всего лишь товар, имеющий определенную рыночную цену. И при этом, ее нисколько не тяготит, что она готова отдаться за определенное количество денежных знаков, получаемых разово, как у проституток, и постоянно, на основе некоего устного, а порой и письменного соглашения. Отношения по любви уже отошли на второй план.

По данным А.В. Юревича (2009 год, девять лет правления наимудрейшего правителя всех времен и народов по демократическому стилю): • ежегодно 2 тыс. детей становятся жертвами убийств и получают тяжкие телесные повреждения;

• каждый год от жестокости родителей страдают 2 млн. детей, а 50 тыс. – убегают из дома;

• ежегодно 5 тыс. женщин гибнут от побоев, нанесённых мужьями;

• насилие над жёнами, престарелыми родителями и детьми фиксируется в каждой четвёртой семье;

• 12% подростков употребляют наркотики;

• более 20% детской порнографии, распространяемой по всему миру, снимается в России;

• около 1.5 млн. российских детей школьного возраста вообще не посещают школу;

• детское и подростковое ‘‘социальное дно’’ охватывает не менее 4 млн. человек;

• темпы роста детской преступности в 15 раз опережают темпы увеличения общей преступности;

• в современной России насчитывается около 40 тыс. несовершеннолетних заключённых, что примерно в 3 раза больше, чем было в СССР в начале 1930-х годов.

Произошел невероятный слом не только ценностей десятилетий советского периода, но и тысячелетних взаимоотношений полов. ЛГБТ сообщества проникли во многие властные структуры, их представители уже далеко не редкость среди деятелей культуры и искусства. Недалек уже тот момент, когда и российское правительство под давлением скрытых и явных педерастов примет законы о разрешении однополых браков и прочих гнусностей западного образа жизни в его наихудших и безнравственных проявлениях. Произошла моральная деградация современного российского общества. Только один пример: Во Ржеве, носящем звание ‘‘Город воинской славы’’, четверо молодых ‘‘паркурщиков’’ со смехом снимают себя на видео возле Вечного Огня, где один из них спускает штаны и устраивает тряску ягодицами над пламенем.

К нему присоединяются другие. Затем, подростки начинают прыгать на мемориальных плитах с именами павших в годы Великой Отечественной войны, разбегаясь, отталкиваются от обелиска Славы, в общем, творят нечто безумное, и оскорбительное. Всё это происходит под весёлую музыку, с лёгким матерком и без малейшего сожаления на лицах отморозков, от того, что они творят. Юноши танцуют, веселятся и бодро бегут в спортзал, где продолжают свои ‘‘занятия’’ модным западным ‘‘паркуром’’. Город воинской славы, каждый сантиметр земли которого омыт кровью погибших солдат, город, бои в котором продолжались с января 1942 по март 1943, в котором каждый помнит и чтит память павших, содрогнулся от увиденного. И это во Ржеве! – городе воинской славы. Видимо, теперь этому учат молодёжь во Ржеве и во многих других местах России.

И что бы не говорили защитники капитализма с их общечеловеческим оскалом, но все, что мы получили за неоправданно жестокие экономические реформы Ельцина-Гайдара-Чубайса, за продолжающийся курс разделения общества на сословия и касты, за установление двойной морали – одна для бедных, другая для богатых – это уничтожение прежнего нравственно-психологического мира человека. И, если советская власть признавала преемственность морально-этических норм, как результата исторического и духовного развития, выбирая из него самое лучшее, то современное общество, ведомое бывшими членами КПСС, а ныне лучшими друзьями Путина и олигархов, избрало курс на истребление не только исторической памяти народа, но и на его культурную, духовную и моральную деградацию, на подчинение духа брюху.

Все потуги современной власти выставить себя защитниками духовного и нравственного, носителями божественного мышления и кристальной святости, выглядят по грубой, но точной поговорке: ‘‘вдруг раздался громкий пук’’. Боже мой, да если бы хоть что-то произошло нравственное в нашей стране! Но нет, повсюду на эстраде полуголые девицы, интернет, полный порнографии и проституции, телевидение, в котором нет ничего, кроме пошлости и мещанства. Как жить, что делать? Возможно ли вернуться туда, где значение имеет не толстый кошелек и не жирный счет в банке, где люди меряются не длиной яхт или сворованных эшелонов, а количеством книг на полке?

Но может не все еще потеряно? Кто знает, может прочтения этой книги кто-то задумается о том, куда мы идем, и сделает свой выбор? Человек должен выбрать для себя что-то одно, сделать СВОЙ личный нравственный выбор. И каким он будет, решать тебе, мой дорогой читатель.

Глава 10

Западные славяне и польский вопрос в частности

 

О чехах, поляках и прочей западнославянской сволочи

Должен признаться в том, что когда-то, еще в школе, я не любил читать книги Достоевского, Толстого, Чехова и других великих русских писателей. Только в зрелом возрасте я понял, насколько я ошибался в своих оценках. С тех пор я прочитал произведения Достоевского, буквально за один прием прочитал сборники рассказов Чехова, с головой ушел в произведения Салтыкова-Щедрина. Их слова настолько современны, что порой кажется: они все еще живут среди нас, оценивают нас и поступки наши. Мне уже довелось процитировать некоторые высказывания Салтыкова-Щедрина. Сейчас я хочу привести слова другого великого русского писателя, Федора Михайловича Достоевского. Выдержка довольно длинная, но ее стоит дочитать до конца.

‘‘Хочу сказать одно совсем особое словцо о славянах, которое мне давно хотелось сказать. Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными! И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян!

Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, – у них характер в этом смысле как у всех, – а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.

Распространяться не буду, но знаю, что нам отнюдь не надо требовать с славян благодарности, к этому нам надо приготовиться вперед. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия, отняв их у турок, проглотила бы их тотчас же, ‘‘имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени’’.

Долго, о, долго еще они не в состоянии будут признать бескорыстия России и великого, святого, неслыханного в мире поднятия ею знамени величайшей идеи, из тех идей, которыми жив человек и без которых человечество, если эти идеи перестанут жить в нем, – коченеет, калечится и умирает в язвах и в бессилии. Нынешнюю, например, всенародную русскую войну, всего русского народа, с царем во главе, подъятую против извергов за освобождение несчастных народностей, – эту войну поняли ли, наконец, славяне теперь, как вы думаете?

Но о теперешнем моменте я говорить не стану, к тому же мы еще нужны славянам, мы их освобождаем, но потом, когда освободим и они кое-как устроятся, – признают они эту войну за великий подвиг, предпринятый для освобождения их, решите-ка это? Да ни за что на свете не признают! Напротив, выставят как политическую, а потом и научную истину, что не будь во все эти сто лет освободительницы-России, так они бы давным-давно сами сумели освободиться от турок, своею доблестью или помощью Европы, которая, опять-таки не будь на свете России, не только бы не имела ничего против их освобождения, но и сама освободила бы их. Это хитрое учение наверно существует у них уже и теперь, а впоследствии оно неминуемо разовьется у них в научную и политическую аксиому. Мало того, даже о турках станут говорить с большим уважением, чем об России.

Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против неё.

О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Они поймут всё величие и всю святость дела России и великой идеи, знамя которой поставит она в человечестве. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению. Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия – страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.

У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в Болгарии и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний Иван Чифтлик согласился наконец принять портфель президента совета министров.

России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества.

Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать.

Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит – Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство.

Будут даже и такие минуты, когда они будут в состоянии почти уже сознательно согласиться, что не будь России, великого восточного центра и великой влекущей силы, то единство их мигом бы развалилось, рассеялось в клочки и даже так, что самая национальность их исчезла бы в европейском океане, как исчезают несколько отдельных капель воды в море.

России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае.

Разумеется, сейчас же представляется вопрос: в чем же тут выгода России, из-за чего Россия билась за них сто лет, жертвовала кровью своею, силами, деньгами? Неужто из-за того, чтоб пожать столько маленькой, смешной ненависти и неблагодарности?

О, конечно, Россия всё же всегда будет сознавать, что центр славянского единства – это ОНА, что если живут славяне свободною национальною жизнию, то потому, что этого захотела и хочет ОНА, что совершила и создала всё ОНА. Но какую же выгоду доставит России это сознание, кроме трудов, досад и вечной заботы?’’

Каково сказано,а? 150 лет минуло с момента написания этих слов, но как злободневно они звучат! Не буду распространяться долго, приведу лишь некоторые примеры. И будет весьма справедливым, если мы начнем именно с Польши, про которую Ф. Д. Рузвельт сказал, что она уже 500 лет является головной болью Европы, и которую Уинстон Черчилль еще в 1938 году метко сравнил с гиеной.

Польша, этот извечный враг всего русского, потерявшая во Второй Мировой примерно каждого шестого жителя, теперь радостно целует сапоги немцам, и одновременно сносит памятники тем, кто спас ее от полного физического уничтожения. Да еще в ультимативном тоне требует от нас вечного покаяния за Катынь. Сначала этому наглому требованию подчинился главный государственный преступник Ельцин, согласившийся безоговорочно признать вину Советского Союза. Вслед за ним вину за массовый расстрел польских офицеров возложил на советское руководство и лично Лаврентия Берию сам Владимир Путин. ‘‘Это руководители тогдашней службы безопасности, НКВД, Берия, политическое руководство’’, – заявил Путин и предположил, что события в Катыни могли быть личной местью Сталина за гибель в польском плену 32 тысяч советских военнопленных. Но до сих пор нет полных доказательств, что расстрелы производились именно советскими органами безопасности. Доказательства советской комиссии под руководством знаменитого советского хирурга Н.Н. Бурденко путинскими приспешниками отметаются как заведомо лживые. А как иначе? Разве может ошибаться их непогрешимый вождь всех времен и народов? Но даже при всем этом, почему он не требует от поляков покаяния за убийства советских военнопленных в концлагерях Тухоли, Белостока, Брестской крепости, Стшалкова и других? Например, генерал Пясецкий приказывал не брать русских солдат в плен, а уничтожать сдавшихся. Что поляки с большим удовольствием и делали. А в концлагерях погибло не менее 80 тысяч человек. Следует отметить, что поляки истребляли не только красноармейцев. Их звериная русофобия гнала на смерть и белогвардейцев, да вообще просто тех, кто смел называть себя русскими. В 1998 году была сделана единственная попытка потребовать признания преступлений, совершенных Польшей. На что генеральный прокурор Польши и министр юстиции Ханна Сухоцкая заявила, что: ‘‘следствия по делу о якобы истреблении пленных большевиков в войне 1919-1920 гг., которого требует от Польши Генеральный прокурор России, не будет.’’ Ельциноидов этот ответ удовлетворил, и впоследствии вопрос об ответственности поляков уже никогда не поднимался. Разрешено только каяться за Катынь. Ну и изредка устраивать показуху отношения к вопросам участия Польши в различных играх НАТО.

А не слабо вам, гражданин Путин, проявить политическую волю и смелость и потребовать, да-да, именно потребовать от поляков признать геноцид в отношении жителей Западной Белоруссии, признать истребление в концлагерях русских жителей, к которым относятся и пленные красноармейцы, и белогвардейские солдаты, да просто русские люди? Что же вы молчите об этом, не бьете во все колокола?

Увы, забывают наши правители и факты о гонениях не только русских, но и не поляков и не католиков в Польше. По свидетельству очевидцев, поляки орудовали даже хлеще большевиков-атеистов. Так, с благословения католических епископов были уничтожены сотни православных храмов и монастырей. Кульминацией этой вакханалии стал ритуальный взрыв величественного храма Александра Невского, построенного во времена Российской империи в центре Варшавы. Однако, каяться за это наши братья-пшеки не собираются. А зачем, если Путин и его подручные про это даже не заикаются?

Не хотят они вспоминать и о той роли, которую Польша сыграла во Воторой Мировой Войне. 31 августа 1937 года польский Генштаб выпустил директиву № 2304/2/37, в которой записано, что конечной целью польской политики является ‘‘уничтожение всякой России»’’, а в качестве одного из действенных инструментов ее достижения названо разжигание сепаратизма на Кавказе, Украине и в Средней Азии. Официальная польская военная доктрина, подготовленная Главным штабом польской армии в 1938 году, гласила: ‘‘Расчленение России лежит в основе польской политики на Востоке... Поэтому наша возможная позиция будет сводиться к следующей формуле: кто будет принимать участие в разделе. Польша не должна оставаться пассивной в этот замечательный исторический момент. Задача состоит в том, чтобы заблаговременно хорошо подготовиться физически и духовно... Главная цель – ослабление и разгром России’’. Министр иностранных дел Польши Юзеф Бек неоднократно предлагал Гитлеру совместный поход на Восток. Кроме этого, именно Польша представляла интересы Германии послее ее выхода из Лиги Наций. Мало? Пожалуйста, еще один факт. После Мюнхенского сговора Польше не постеснялась урвать от Чехословакии кусок территории – Тешинскую область.

По своей сути Польша стала очередным государством, где махровым цветом расцвел фашизм. Он проявлялся не только в идейной нетерпимости. На проживавших в ней украинцев, белорусов, немцев, евреев, литовцев, которые составляли не меньше трети от всего населения, обрушились различные кары. Но особые гонения поляки обрушили на православное население – на жителей Западной Белоруссии и Украины. Поляки закрыли на своей территории почти все украинские и белорусские школы. Попытки открыть их вновь приравнивались к государственному преступлению. В июне 1934 года специальным декретом правительства был создан лагерь смерти Картуз-Береза, в который помещали любого, кто посмел сомневаться в правильности проведения польской национальной политики. Одновременно Польша на международном уровне официально отказалась соблюдать любые права своих национальных меньшинств.

А знакома ли тебе, читатель, польская военная доктрина? А в ней четко было написано: ‘‘Расчленение России лежит в основе польской политики на Востоке... Поэтому наша возможная позиция будет сводиться к следующей формуле: кто будет принимать участие в разделе. Польша не должна оставаться пассивной в этот замечательный исторический момент. Задача состоит в том, чтобы заблаговременно хорошо подготовиться физически и духовно... Главная цель – ослабление и разгром России.’’ После прихода Гитлера к власти, Польша неоднократно предлагала Гитлеру свою помощь в агресии против СССР. Напомню, что когда Германия в 1934 году вышла из Лиги Наций, то ее интересы там стала представлять именно Польша!

И Польша первой подписала среди европейских государств договор о ненападении с Гитлером. Согласно пакту Польша брала на себя обязательства проводить постоянную политику действенного сотрудничества с фашистской Германией (ст.1). Кроме того, польское руководство гарантировало Третьему рейху не принимать никаких решений без согласования с германским правительством, а также соблюдать при всех обстоятельствах интересы фашистского режима (ст.2). Но самое важное было далее: обязательство правительства Польши обеспечить свободное прохождение германских войск по своей территории в случае, если эти войска будут призваны отразить провокацию с востока или северо-востока (ст.3)

Уже в наши дни, некоторые польские деятели откровенно тоскуют об упущенных возможностях скооперироваться с Третьим рейхом и совершить с ним ‘‘Дранг нах Ост’’. Но что нашему Отцу Нации до этих мелочей? Ему интереснее каяться, просить прощения, обвинять Сталина, Берию, и Ленина, во всех мыслимых и немыслимых грехах.

После разгрома Польши, многие поляки продолжали служить в полиции, в частности, арестовывая евреев и отправляя их в лагеря. А многие вербовались в Вермахт и добросовестно несли там службу. К концу войны только в советском плену оказалось 60 280 поляков, сражавшихся на стороне Гитлера. И это далеко не полная цифра. Надо бы не стесняться тыкать этими фактами в нос зарвавшимся полякам. Да и зверства Армии Крайовой тоже не следует предавать забвению. И если нынешние русофобствующие поляки гордятся этими преступлениями, то нам забывать это не с руки. Но Путин против этого, ему важнее хаять Ленина, Сталина и коммунизм в целом. Он почти не реагирует на принятие польским сеймом гнусного по внесения поправок в закон о запрете пропаганды коммунизма или другого тоталитарного строя в названиях зданий и объектов. Среди прочего, документ предусматривает исчезновение ‘‘из общественного пространства монументов, прославляющих коммунистическое наследи’’. На территории страны эксперты насчитали по меньшей мере 469 объектов, подпадающих в данную категорию. Больше половины из них посвящены Красной армии. Причем, поправки наследники фашизма приняли 22 июня, издеваясь над трагической датой вторжения нацистских орд на территорию нашей Родины. Но, с мистера Путина это все, как с гуся вода. Вот Катынь – это другое дело, тут мы будем плакать и каяться. И не хватает политической воли ткнуть зарвавшихся пшеков в тот факт, что своей территорией Польша обязана Сталину, который на Потсдамской конференции 1945 года отстоял требования поляков о значительных приращениях своей территории за счет Германии.

Другой классический пример короткой исторической памяти – Болгария. Да, та самая Болгария, жителей которой мы еще с царских времен называли братушками. Но едва освободившись при помощи русской крови, пролитой Россией в войне с турками, Болгары тут же ринулись в объятия другого врага России, Германии. Русский философ и дипломат XIX столетия Константин Леонтьев справедливо полагал, что как только османское господство на болгарской земле будет свергнуто, болгары тут же повернутся отнюдь не к России, а к Западной Европе: ‘‘разрушительное действие либерального европеизма окажется на болгар куда сильнее’’. Что болгары и доказали снчала прямым участием в Первой Мировой Войне на стороне кайзеровской Германии, а в 1941 году Болгария подписала протокол о размещении немецких войск на территории Болгарии, а затем присоединилась к Берлинскому пакту. Лишь успехи Советской армии, вступившей в сентябре 1944 года на территорию Болгарии, вынудили её выйти из войны и после государственного переворота стать союзницей СССР. После 1945 года Советский Союз активно помогал Болгарии увеличивать свой научный, технический и социальный потенциал. Например, в период 1970-1982 годов, за счёт расширения товарообмена с СССР, было достигнуто более 54% всего прироста внешнего товарооборота Болгарии. Но стоило Ельцину предать СССР, как болгары немедленно побежали в объятия Америки и Западной Европы, вступив в НАТО и активно ведя русофобскую агитацию и пропаганду, поддерживая абсолютно все антироссийские акции. И также как в Польше, в Болгарии регулярно глумятся над памятниками советским воинам. А что им бояться, если наш президент, правительство и ‘‘Единая Россия’’ все схавают, разве что напишут какой-нибудь протестик, с которым что болгары, что поляки, сходят в отхожее место. Но однажды даже Путин однажды не выдержал и заметил, в связи с отказом Болгарии от строительства газопровода, что вряд ли Болгария является по-настоящему суверенной страной, способной принимать самостоятельные и выгодные, прежде всего для самой себя, решения. Но это был лишь один запальчивый выпад. Да и то, надо полагать, от того, что в результате отказа страдали интересы его дружков олигархов. В дальнейшем Болгария, как и остальные страны, стала тоже партнером в бизнесе.

Не будем забывать и Венгрию, как страну, которая приняла прямое участие в агрессии Гитлера. По свидетельствам очевидцев, порой даже немцы приходили в ужас от жестокости венгерских солдат и жандармов. Когда части вермахта захватили половину Воронежа на правом берегу, две дивизии венгров устроили массовую резню населения, в буквальном смысле, рубили головы , пилили пилами людей, ломами пробивали головы, сжигали, насиловали женщин и детей. Пленных русских солдат перед смертью подвергали ужасным пыткам. Вероятно за эти заслуги ‘‘Единая Россия’’ с Путиным и Медведевым разрешили поставить памятник венгерским солдатам в селе Рудкино Воронежской области. Да и то, чего не сделаешь, дабы показать братские чувства к западнославянской сволочи? Если не вызывает возмущение то, что министр обороны Венгрии Ч.Хебе дает старт ‘‘ХII Памятному туру в честь героев Дона’’ 12 января 2012 года, то можно ли ожидать справедливого возмущения от наших либерастов?

Бесчинства и зверства, самые немыслимые преступления, которые совершили на нашей земле венгры, привели к тому, что русские солдаты, отказывались брать мадьяр в плен, и уничтожали их на месте, как взбесившихся животных. Советское командование неофициально поддержало бойцов, дав команду – мадьяр в плен не брать. Такое в истории российских и советских вооруженных сил случалось не часто. Как правило, русского и советского солдата отличало гуманное отношение к врагу, взятому в плен.