Текст книги "Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)"
Автор книги: Анатолий Фоменко
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 57 страниц)
НАШЕСТВИЕ Алариха. После святого Василия Великого религиозная
власть переходит в руки Иоанна Златоуста. Это – известный
религиозный деятель в истории христианской церкви якобы IV-V веков.
Он является вдохновителем серьезного религиозного движения в
Третьей империи [139]. –
10.2a. ИЗРАИЛЬ. При пророке Елисее действует полководец Иеуй (4 Царств 9). Имя ИЕУЙ можно рассматривать как искаженное ИЕГОВА [141], т.7, с.344. Нашествие Иеуя, и его восстание, описано в Библии как варварское вторжение. Иеуй не принадлежит к правившей до этого династии израильских царей. Он призван в страну пророком Елисеем (4 Царств 9). Елисей и Иеуй правили Израильским царством (4 Царств 9-10).
..............................................................
10.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При святом Иоанне Златоусте действует
полководец Аларих [89]. Некоторые источники сохранили средневековое
прозвище Алариха – ГНЕВ БОЖИЙ. Его нашествие расценивалось как
приход Иеговы, разгневанного грехами людей [141], т.7, с.345, [16].
Восстание Алариха и его вторжение в империю было варварским
нашествием. Аларих был полководцем Римской империи (как и
библейский Иеуй), однако не был формальным правителем империи
[89]. По-видимому Иоанн Златоуст в 399-400 годах заметно влиял
на политику империи. Якобы, император Аркадий руководствовался
мнением Иоанна Златоуста [141]. –
10.3a. ИЗРАИЛЬ. Пророк Елисей обличал и уничтожал, руками полководца Иеуя, Иезабель (4 Царств 9-10). Иезабель была убита. Она была царской дочерью (4 Царств 9-10). В то же время, некоторые христианские авторы, например Евсевий, отождествляли церковь с "женой".
...............................................................
10.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Иоанн Златоуст обличал государственную
церковь. Впрочем, здесь параллель не вполне ясна. –
10.4a. ИЗРАИЛЬ. Библия сообщает, что Иеуй "ЦАРСТВОВАЛ над Израилем" (4 Царств 10:36), будучи помазан пророком Елисеем (4 Царств 9:6-7). При Елисее НИЗВЕРГАЕТСЯ КУЛЬТ ВААЛА – якобы языческий культ. "И вынесли статуи из капища Ваалова и сожгли их. И разбили статую Ваала, и разрушили капище Ваалово; и сделали из него место нечистот до сего дня" (4 Царств 10:26-28). В этом месте Библия запрещает и проклинает культ Ваала.
...............................................................
10.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Нашествие Алариха потрясло Римскую империю.
В 410 году он взял Рим. Аларих был ЦАРЕМ готов с 396 года [89],
с.446. При Иоанне Златоусте в империи НИЗВЕРГАЕТСЯ ЯЗЫЧЕСКИЙ КУЛЬТ.
Якобы в 391 году издан императорский эдикт, запрещающий
жертвоприношения. Якобы в 393 году были в последний раз
отпразднованы Олимпийские игры и РАЗРУШЕНЫ олимпийские храмы [89],
с.444-445. Известная статуя Зевса была перевезена в Константинопол,
языческие службы ЗАПРЕЩЕНЫ [89]. –
10.5a. ИЗРАИЛЬ. Иеуй был лично причастен к этой религиозной борьбе, он преследовал культ Ваала. Иеуй ПРАВИЛ 28 ЛЕТ (4 Царств 10:36).
...............................................................
10.5b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аларих также был причастен к религиозной
борьбе этого периода в Римской империи. Он был арианином и жестоко
преследовал ортодоксальных христиан [89]. "Правление" Алариха и
Иоанна Златоуста ДЛИЛОСЬ ЛИБО 25, ЛИБО 32 ГОДА. Здесь следует
пояснить. Деятельность Златоуста началась якобы в 378 году, со
смертью Валента и Василия Великого, аналога библейского Ильи. В
этом же году ВОССТАЛИ ГОТЫ [89], с.443. Златоуст умирает якобы в
403 году. Аларих получает известность якобы в 385 году, а с 396
года он – царь готов [89], с.446. Аларих умер якобы в 410 или 411
году. Итак, мы получаем 15 лет как период 396-411 годов
(Аларих), либо 32 года как 378-410 годов (восстание готов, затем
Аларих), либо 30 лет как период 378-407 годов (Златоуст). *********************************************************************
11a. ИОАХАЗ (Собственность Бога).
11b. ФЕОДОСИЙ I. –
11.1a. ИЗРАИЛЬ. Иоахаз следовал "ереси Иеровоамовой" (4 Царств 13). В этом он не отличается от предыдущих израильских царей, за исключением Иеуя. Имя Иоахаза можно перевести как "божья собственность". Его могли считать "сыном бога" Иуея, то есть Иеговы (?) [141], т.4.
...............................................................
11.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Феодосий I был ФАНАТИЧНЫМ христианином [89],
с.444. Далее, с точки зрения церковного хрониста его могли назвать
"божьей собственностью", так как именно на него обрушились готы
во главе с Аларихом – "гневом Божьим", во время их первого
восстания в 378 году. –
11.2a. ИЗРАИЛЬ. Правление Иоахаза знаменуется одной, то очень тяжелой войной с СИРИЙСКИМ царем Азаилом (4 Царств 13:3). Библия описывает нашествие Азаила как варварское нашествие (4 Царств 13). Иоахаз проигрывает войну, но заключает с Азаилом мир (4 Царств 13). Иоахаз ПРАВИЛ 17 лет (4 Царств 13:1).
..............................................................
11.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Все правление Феодосия I проходит под знаком
войны с ГОТАМИ. Эта война была очень сложной. Нашествие ГОТОВ
рассматривается как варварское вторжение с точки зрения римских
хроник. В 386 году Феодосию I удается заключить временный мир с
готами [89], [188], т.2. Вновь мы видим наложение библейских
СИРИЙЦЕВ на средневековых ГОТОВ. Феодосий I ПРАВИЛ 16 ЛЕТ:
379-395 годы [188], т.2, с.793. Длительности правлений близки. *********************************************************************
12a. ИОАС израильский (Огонь Божий).
12b. АРКАДИЙ. –
12.1a. ИЗРАИЛЬ. Иоас – СЫН Иоахаза (4 Царств 13:10-11). Рядом с Иоасом – могущественный пророк Елисей, приказания которого какое-то время были почти законом для Иоаса (4 Царств 13). "УМЕР Елисей... и полчища Моавитян пришли в землю В СЛЕДУЮЩЕМ ГОДУ" (4 Царств 13:20).
..............................................................
12.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аркадий – СЫН Феодосия I [89], с.445. Рядом
с Аркадием – известный святой Иоанн Златоуст, многим советам
которого в эпоху 400-401 годов якобы следовал император Аркадий
[139]. Иоанн Златоуст УМЕР в 407 году. И тут же, В СЛЕДУЮЩЕМ 408
ГОДУ в империю вновь вторгся Аларих. –
12.2a. ИЗРАИЛЬ. Иоас ведет войны с ДВУМЯ царями – Азаилом и Венададом (4 Царств 13). Библия называет Азаила СИРИЙСКИМ царем (4 Царств 13). Венадад – его сын. Иоасу НЕ УДАЛОСЬ полностью разгромить Азаила (4 Царств 13:19).
..............................................................
12.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аркадий воюет с ДВУМЯ царями – Аларихом и
Радагайсом. Аркадию НЕ УДАЛОСЬ полностью разбить войска Алариха
[89], с.447. Аларих и Радагайс, соответственно, были вождями ГОТОВ
и ГЕРМАНЦЕВ [89]. Таким образом, мы снова сталкиваемся с наложением
библейских СИРИЙЦЕВ на средневековых ГОТОВ и на ГЕРМАНЦЕВ,
вероятно ПРУССОВ. –
12.3a. ИЗРАИЛЬ. Иоас постоянно враждовал с иудейским царем, который соправительствовал с ним в Иудейском царстве (4 Царств 13). Затем между Иоасом и его иудейским соправителем начинается война (4 Царств 13:12). Умирает Иоас не на поле боя, а в столице. ПРАВИЛ 16 ЛЕТ (4 Царств 13:10-11).
............................................................
12.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аркадий враждовал со своим соправителем
Гонорием, в особенности с личным полководцем Гонория – Стилихоном
[89], с.446-447. При соправителях Аркадии и Гонории "началась
война между Западным и Восточным Римом" [145], с.478. Умирает
Аркадий не на поле боя, а в столице. ПРАВИЛ 13 ЛЕТ: 395-408 годы
[89]. ******************************************************************
13a. ИЕРОВОАМ II (Заступник Народа).
13b. ГОНОРИЙ. –13.1a. ИЗРАИЛЬ. Иеровоам II правит в Самарии (4 Царств 14:23-24). Его правление протекает на фоне постоянной борьбы с СИРИЙЦАМИ, нападающими на Израильское царство (4 Царств 14).
...............................................................
13.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Гонорий правит в Риме. Вновь мы видим уже
знакомое нам наложение библейской Самарии на средневековый Рим.
Правление Гонория, как и его соправителя Аркадия, сопровождается
постоянными войнами с ГОТАМИ и ГЕРМАНЦАМИ. Опять мы наблюдаем
наложение библейских СИРИЙЦЕВ на средневековых ГОТОВ и ГЕРМАНЦЕВ,
вероятно ПРУССОВ. –
13.2a. ИЗРАИЛЬ. Иероваму II удалось добиться ПЕРЕДЫШКИ в этой затяжной войне-нашествии (4 Царств 14:25-27). "Он (Иеровоам – А.Ф.) ВОССТАНОВИЛ ПРЕДЕЛЫ Израиля" (4 Царств 14:25-27). Поражение его врагов, Азаила и Венадада, вероятно описано в Библии такими словами: "И пошлю огонь на дом Азаила (Алариха? – А.Ф.)... пожрет он чертоги Венадада (Радагайса? – А.Ф.)" (Кн. Амоса 1:1,4, 2:2).
............................................................
13.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Гонорий смог ПРИОСТАНОВИТЬ нашествие. В 395
году был заключен временный мир с Аларихом [89], [188], т.2.
Несмотря на кратковременность этого соглашения, оно привело к
РАСШИРЕНИЮ государства. Стилихон, полководец Гонория, оттеснил
готов за первоначальные границы Римской империи [89], с.446-447.
Войска Гонория, возглавляемые Стилихоном, в очередной раз
разгромили Алариха якобы в 402 году. Радагайс был убит якобы в 405
году. Таким образом, это поражение было временным для Алариха и
окончательным для Радагайса [89]. –
13.3a. ИЗРАИЛЬ. В "биографии" Иеровоама II говорится о сирийском царе Азаиле, хотя согласно 4 кн.Царств 13:24, Азаил умер еще при Иоасе израильском – предшественнике Иеровоама II. Вероятно это указывает на то, что Иеровоам II и Иоас израильский – СОПРАВИТЕЛИ.
............................................................
13.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Гонорий, аналог Иеровоама II, и Аркадий,
аналог Иоаса израильского, считаются в римской истории
СОПРАВИТЕЛЯМИ. Аркадий правил в 395-408 годах, а Гонорий в 395-423
года [89], [188], т.2. –
13.4a. ИЗРАИЛЬ. При Иеровоаме II действует пророк Иона – посланник Бога, освобождающий государство от врагов (4 Царств 14). Возможно, сто ИОНА – это слегка искаженное имя ИОАНН. Роль Ионы при царе Иеровоаме II достаточно велика. Бог помогает Израильскому царству именно через Иону (4 Царств 14:25). Иеровоам II ПРАВИЛ 41 ГОД (4 Царств 14:23-24).
............................................................
13.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При Гонории, и при его соправителе Аркадии,
действует святой Иоанн Златоуст. Отметим, что Радагайс, дубликат
библейского Венадада, погибает якобы в 405 году. Далее, Аларих,
дубликат библейского Азаила, погибает якобы в 410 году. Поскольку
и Радагайс и Аларих умирают при Гонории (библейском Иеровоаме
II), то 407 год – конец деятельности ИОАННА Златоуста, дубликата
библейского ИОНЫ, – действительно совпадает с концом нашествия,
описанного в Библии. Гонорий ПРАВИЛ 28 ЛЕТ: 395-423 годы.
Длительности правлений достаточно далеки, но это, оказывается, не
влияет на хорошую корреляцию полных династий. **********************************************************************
14a. ЗАХАРИЯ (Память Бога).
14b. КОНСТАНЦИЙ II. –
14.1a. ИЗРАИЛЬ. О Захарии известно мало. ОН ПРАВИЛ 6 МЕСЯЦЕВ (4 Царств 15:8).
...........................................................
14.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. О Констанции II сведений практически не
сохранилось. ОН ПРАВИЛ 7 МЕСЯЦЕВ: в 421 или 423 году [188], т.2,
с.793. Был объявлен Августом в 421 году, был соправителем Гонория.
Длительности близки. ****************************************************************
15a. СОЛОМ или СЕЛЛУМ (Мирный).
15b. ИОАНН. –
15.1a. ИЗРАИЛЬ. О Соломе известно очень мало. ПРАВИЛ 1 МЕСЯЦ (4 Царств 15:10,13).
...........................................................
15.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Об Иоанне сведений почти не сохранилось. ОН
ПРАВИЛ 2 МЕСЯЦА в 423 году [145], с.482. Длительности близки. –
КОММЕНТАРИЙ. Период падения Западной Римской империи отражен в источниках неполно и противоречиво. Эта путаница перекочевала и в современные монографии. Например, в [188], т.2 для императора Иоанна даны годы: 423-425 без каких-либо комментариев. Поэтому мы воспользовались старым, но более полным изложением [145], где хотя и кратко, но все-таки изложены события этого периода и Иоанн снабжен 2 месяцами правления [20].
*******************************************************************
16a. МЕЖДУЦАРСТВИЕ в Израильском царстве.
16b. "МЕЖДУЦАРСТВИЕ-ОПЕКА" в Третьей Римской империи на Западе. –
16.1a. ИЗРАИЛЬ. После смерти Иеровоама II начинается смута. Она длится 24 года. Воцарение Менаима происходит при противоречивых обстоятельствах. В книге 4 Царств 15:17 указано, что Менаим воцарился на 39-м году Азарии иудейского и правил 10 лет. С другой стороны, Менаим "поразил Селлума, сына Иависова" (4 Царств 15:14). То есть, Менаим сменил Солома (Селлума). Солом правил 1 месяц, а его предшественник Захария – только 6 месяцев (см. ниже). Итак, Менаим воцарился через 7 месяцев после соправителя (или предшественника) Захарии – Иеровоама II. Другими словами, между этими тремя царями не указано перерыва. Однако Иеровоам II умер на 14-м году того же Азарии иудейского (4 Царств 15:1). Причем правил он 41 год, см. выше. Итак, между концом правления Солома и началом правления Менаима куда-то провалились 24 года. См. также "двойную бухгалтерию" в Приложении 4.4. Этот факт давно замечен хронологами и назван междуцарствием. См. обзор в [141], т.7. Итак, междуцарствие ДЛИЛОСЬ 24 ГОДА.
..............................................................
16.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Как было отмечено ранее, период 423-444
годов был периодом опеки-междуцарствия в Римской империи.
Малолетний Валентиниан III находился под опекой своей матери
Плацидии, а фактически Аэция [16], с.33. Опека ДЛИЛАСЬ 21 ГОД.
Длительности близки. **********************************************************************
17a. МЕНАИМ (Дар Народу).
17b. ВАЛЕНТИНИАН III. –
17.1a. ИЗРАИЛЬ. В правление Менаима происходит важное событие – в Израильское царство вторгаются войска АССИРИЙСКОГО царя Фула (4 Царств 15:19-20). Вторжение происходит В КОНЦЕ ПРАВЛЕНИЯ Менаима (4 Царств 15). Поскольку звуки "Ф" (фита) и "Т" часто переходили друг в друга, то имя ФУЛ могли произносить также как ТУЛ.
...............................................................
17.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Правление Валентиниана III характеризуется
крупным нашествием. В Римскую империю вторгаются войска знаменитого
АТТИЛЫ [16]. Вторжение происходит якобы в 452 году, то есть В
КОНЦЕ ПРАВЛЕНИЯ Валентиниана III. Напомним, что он правил якобы с
444 по 455 годы. Имя АТТИЛА практически тождественно с именем
ТУЛ. Без огласовок имеем: ТТЛ – ТЛ. Таким образом, сообщив о
вторжении Фула-Тула, Библия прямым текстом указала на АТТИЛУ.
Аттила считается вождем ГУННОВ. –
КОММЕНТАРИЙ. Мы постоянно сталкиваемся с тем, что когда Библия сообщает о СИРИЙСКОМ или АССИРИЙСКОМ вторжении, в Третьей Римской империи мы тут же видим либо ГЕРМАНО-ПРУССКОЕ, либо ГОТСКОЕ, либо ГУННСКОЕ нашествие с севера. По поводу термина АШУР или АШР, то есть "ассирийский" в [141], т.2 был предложен такой перевод: вождь-наставник. АШУР и АШРИ – "ходить прямо", "руководить другими", аналогично германской форме "фюрер" – предводитель. АССИРИЙЦЫ характеризуются в библейских книгах Царств как воинственный могущественный народ. В книге "Империя" [434] мы сформулировали гипотезу и привели аргументы в ее пользу, что страна, описанная в Библии под именем АССИРИЯ – это средневековая Русь. А библейские названия:
АССИРИЯ или АССУР, она же
АСУР или СИРИЯ, она же
АШУР – это просто обратное прочтение трех известных средневековых
названий страны:
РОССИЯ (то есть АССИРИЯ или АССУР),
РУСЬ (то есть АСУР или СИРИЯ),
РАША (то есть АШУР).
РАШЕЙ до сих пор называют Россию, например, англичане. См. на эту тему также книгу "Библейская Русь" [488] или "Русь-Орда на страницах библейских книг" [495]. –
17.2a. ИЗРАИЛЬ. Менаим под угрозой полного поражения "дал Фулу тысячу талантов серебра... И разложил Менаим это серебро на Израильтян, на всех людей богатых... чтобы отдать царю Ассирийскому. И пошел назад царь Ассирийский, и не остался там на земле" (4 Царств 15:19-20). Менаим ПРАВИЛ 10 ЛЕТ (4 Царств 15:17).
..............................................................
17.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Оказавшись на грани полного военного
разгрома, Валентиниан III откупается от гунна (хана?) Аттилы
большой денежной суммой, соглашаясь платить ежегодную дань. Это
происходит якобы в 452 году [16], с.37. Сумма выкупа не сообщается,
хотя и говорится, что она была велика. Валентиниан III ПРАВИЛ 14
ЛЕТ (см. выше). Длительности близки. ********************************************************************
18a. ФАКИЯ (Зоркий Божий).
18b. ПЕТРОНИЙ МАКСИМ. –
18.1a. ИЗРАИЛЬ. Факия сменил Менаима и БЫЛ УБИТ СВОИМИ ПРИБЛИЖЕННЫМИ в результате заговора (4 Царств 15:25). Он правил в Самарии (4 Царств 15:25). Менаим ПРАВИЛ 2 ГОДА (4 Царств 15:23).
..............................................................
18.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Петроний Максим сменил Валентиниана III и
был "убит во время бегства СВОИМИ СОБСТВЕННЫМИ ПРИБЛИЖЕННЫМИ"
[145], с.487. Он правил в Риме [145]. Снова мы видим наложение
библейской Самарии на средневековый Рим. Однако не следует думать,
что это обязательно итальянский Рим. Петроний Максим ПРАВИЛ МЕНЕЕ 1
ГОДА [145], с.487-488. Длительности близки. *********************************************************************
19a. ФАКЕЙ или ФАКХ (Зоркий).
19b. РЕЦИМЕР. –
19.1a. ИЗРАИЛЬ. При Факхе на Израильское (богоборческое) царство напал ВАРВАРСКИЙ царь Теглатфелласар (4 Царств 15:29). Это – АССИРИЙСКИЙ царь (4 Царств 15:29). Н.А.Морозов отметил, что его имя "Тиглат-Паласар" можно перевести как "чудище-ПЕРЕСЕЛЕНЕЦ" [141], т.7, с.356.
...............................................................
19.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При Рецимере Римская империя пережила
нашествие Гензериха, преводителя ВАРВАРОВ [145], с.487-488.
Нашествие Гензериха рассматривается в скалигеровской истории как
начало "великого ПЕРЕСЕЛЕНИЯ народов" [145], с.487-488. Через
несколько лет в Третьей империи появится еще один варварский
правитель, "чудище-переселенец". Это – готский царь Теодорих.
Считается, что он также переселил большие людские массы,
перетасовал население Италии и смешал его с готами и германцами.
Как мы увидим, Теодорих тоже будет описан на страницах Библии под
именем "Теглатфелласар". –
19.2a. ИЗРАИЛЬ. Факх правил в Самарии (4 Царств 15:27). Он ПРАВИЛ 20 ЛЕТ (4 Царств 15:27).
.............................................................
19.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Рецимер правил в Риме. Вновь мы видим
наложение библейской Самарии на средневековый Рим. Выше мы видели,
что Рецимер был фактическим правителем, сменившим на римском
престоле нескольких "кратковременных" императоров.Рецимер ПРАВИЛ 16
ЛЕТ: 456-472 годы (см. выше). Длительности близки. *********************************************************************
20a. АНАРХИЯ в Израильском царстве.
20b. АНАРХИЯ в Третьей Римской империи на Западе. –
20.1a. ИЗРАИЛЬ. Длительность этой анархии в Израильском царстве оценивается разными исследователями Библии по-разному, от 6 до 9 лет. См. [141], т.7, с.303, таблица XVII. Наш анализ Библии дает два варианта: 2 и 9 лет (4 Царств 15:30). См. "двойную бухгалтерию", описанную в Приложении 4.4. Мы фиксируем три варианта: 2,6,9 лет.
...............................................................
20.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Рецимер умер якобы в 472 году. В этом году
началась анархия, длившаяся якобы до 475 года, когда после
длительной борьбы патриций Орест возводит на римский престол своего
сына Ромула Августула [145], с.490. Длительность анархии 3 года. **********************************************************************
21a. ОСИЯ (Спаситель, Сын Бога).
21b. РОМУЛ АВГУСТУЛ. –
21.1a. ИЗРАИЛЬ. После анархии, на израильском троне в Самарии оказывается Осия. Священный титул "Спаситель, Сын Бога" может быть приложен к Осии разве что в насмешку. Дело в том, что Осия практически с самого начала своего правления оказывается под пятой чужеземного царя Салманассара. Фактически Осия был лишен реальной власти (4 Царств 17:1-4).
..............................................................
21.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После анархии на римском троне (и опять
наложение библейской Самарии на средневековый Рим) оказывается
15-летний Ромул Августул. Его имя "Августул" произведено от
знаменитого имени Август. Историки отмечают: Население Италии
дало подростку "императору" насмешливое прозвище "Августул", т.е.
"Августишка" или "Августенок" [89], с.450. –
21.2a. ИЗРАИЛЬ. Почти сразу после начала правления Осии, на государство нападает чужеземец Салманассар. "И сделался Осия подвластным ему и давал ему дань" (4 Царств 17:1-4). Салманассар – АССИРИЙСКИЙ царь (4 Царств 17:1-4). Салманассар "ВЗЯЛ ЕГО (Осию – А.Ф.)... ПОД СТРАЖУ И ЗАКЛЮЧИЛ ЕГО В ДОМ ТЕМНИЧНЫЙ" (4 Царств 17:1-4).
...............................................................
21.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Якобы в 476 году чужеземец Одоакр разгромил
войска Рима во главе с Орестом и стал царем в Риме, сместив Ромула
Августула [145]. Этим событием заканчивается "чисто римская"
династия на Западе Третьей империи. Одоакр – германский
военачальник [145], с.490-491. Вновь мы видим наложение ассирийцев
на германцев или пруссов, п-руссов. Одоакр ССЫЛАЕТ Ромула Августула
в его имение в Кампании, где он и кончает свои дни В ЗАТОЧЕНИИ
[145], с.490-491. –
21.3a. ИЗРАИЛЬ. Осия ПРАВИЛ КАК НЕЗАВИСИМЫЙ ЦАРЬ НЕ БОЛЕЕ 1 ГОДА (4 Царств 17).
.................................................................
21.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Ромул Августул ПРАВИЛ КАК НЕЗАВИСИМЫЙ
ИМПЕРАТОР 1 ГОД: якобы 475-476 годы [145], с.490-491. Длительности
совпадают. –
21.4a. ИЗРАИЛЬ. Салманассар организует массовое переселение израильтян (4 Царств 17:6). Затем Библия описывает радикальное изменение не только в государственном устройстве богоборческого царства под властью царя-чужеземца, но и коренные перемены в религиозном культе. Правление Осии – это конец независимого Израильского царства.
...............................................................
21.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Одоакр устраивает крупное переселение
народов в Италию. Германские наемники были поселены по всей стране.
Им была уступлена треть всей земли. Западная Римская империя
перестала существовать как "чисто римское" государство, однако
продолжало жить при двух царях-завоевателях, чужеземцах Одоакре и
Теодорихе. Возникает германо-готское королевство. При этом страна
была уже окрашена новыми обычаями, новой религией. В
скалигеровской истории считается, что Третья империя на Западе
окончательно рушится после Теодориха в результате Готской войны
якобы VI века. *******************************************************************
Так кончается библейская история Израильского царства и история "чисто римской" Третьей Римской империи на Западе.
4. НАЛОЖЕНИЕ ИУДЕЙСКОГО (ТО ЕСТЬ БОСЛАВСКОГО) ЦАРСТВА И
ТРЕТЬЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ НА ВОСТОКЕ. СДВИГ ПРИМЕРНО НА
1230 ЛЕТ. КРАТКАЯ СХЕМА.
Поскольку Израильское царство якобы 922-724 годов до н.э. наложилось на Третью Римскую империю на Западе якобы 306-476 годов н.э., то естественно предположить, что отделившееся от него Иудейское царство якобы 928-587 годов до н.э. наложится на отделившуюся от Западной империи – Восточную империю, якобы 306-700 годов н.э. Это предположение подтверждается методикой династических параллелизмов [нх-1]. См. Главу 4. Еще раз подчеркнем, что на самом деле ЭТИ ПАРАЛЛЕЛИЗМЫ являются ВТОРИЧНЫМИ, то есть НЕ ОСНОВНЫМИ. Они являются лишь производными от ОСНОВНЫХ параллелизмов с германскими и римскими коронациями Священной империи X-XIII веков н.э. и с империей Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVI веков.
Израильское, то есть богоборческое царство является дубликатом римских коронаций Священной Римской империи якобы X-XIII веков н.э. См.рис.4.27 и рис.4.28 Главы 4.
Иудейское, то есть богославское царство является дубликатом германских коронаций Священной Римской империи якобы X-XIII веков н.э. См.рис.4.25 и рис.4.26 Главы 4. Следовательно, в значительной мере и Израильское, и Иудейское царства являются фантомными ОТРАЖЕНИЯМИ ИМПЕРИИ ГАБСБУРГОВ XIV-XVI веков н.э. См.рис.4.21 и рис.4.22 Главы 4.
Итак, общая схема тройного дублирования такова: ___________________________________________________________________ 1 дубликат: Последовательность РИМСКИХ коронаций Священной Римской
империи якобы X-XIII вв.н.э., являющаяся частичным
отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVI веков.
2 дубликат: Богоборческое = Израильское царство по Библии, якобы
922-724 годов до н.э. [19], с.192.
3 дубликат: Третья Римская империя на Западе, якобы 306-476 гг.н.э. –
1 дубликат: Последовательность ГЕРМАНСКИХ коронаций Священной Римской
империи якобы X-XIII вв.н.э., являющаяся частичным
отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVI веков.
2 дубликат: Богославское = Иудейское царство по Библии, якобы 928-587
годов до н.э. [19], с.192.
3 дубликат: Третья Римская империя на Востоке, якобы 306-700 гг.н.э. ___________________________________________________________________
Биографический параллелизм между богославским = Иудейским царством якобы 928-587 годов до н.э. и фантомной Третьей Римской империей на Востоке якобы 306-700 годов н.э. мы подробнее опишем в Главе 9, когда будем анализировать Библию.
5. СВЯТОЙ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ ЯКОБЫ ИЗ IV ВЕКА Н.Э. И ЕГО
ПРООБРАЗ – ИИСУС ХРИСТОС В XI ВЕКЕ Н.Э. СДВИГ НА 720 ЛЕТ.
Здесь мы приведем интересный параллелизм между жизнеописанием святого Василия Великого, то есть Царя Великого, жившего якобы в IV веке н.э., и жизнеописанием Иисуса Христа, жившим якобы в I веке н.э. В Главе 4 было отмечено, что Иисус Христос, скорее всего жил в XI веке н.э. Где его отражением является "римский папа" Григорий VII Гильдебранд.
Слово ХРИСТОС по-гречески означает помазанный, посвященный [141], т.1, с.109. Считается, что Христами называли людей, посвященных в тайны наук после обряда помазания их освященным маслом. Перевод греческого ХРИСТОС на еврейский дает НАЗОРЕЙ [141], т.1, с.109. Действительно, в Евангелиях Спаситель иногда называется Иисус НАЗОРЕЙ (Матфей 2:23). Кстати, Иисус, – якобы Иисус Навин [56], – похороненный на горе Бейкос на окраине Стамбула, называется также HAZRETI, то есть СВЯТОЙ, по-турецки [558]. Вероятно, НАЗОРЕЙ и HAZRETI означают одно и то же. См. нашу книгу "Империя" [434].
Напомним, кстати, что известный символ православной веры впервые был принят на Никейском соборе якобы 325 года н.э. (акты собора не сохранились), но редактировался и пополнялся на Константинопольском соборе якобы 381 года н.э. (акты этого собора тоже не сохранились). Это – как раз та эпоха, на которую налегает Иисус Христос из XI века н.э. (и его отражение – Григорий Гильдебранд) при сдвиге вниз на 720 лет. См. Главу 4.
Для истории культа представляют некоторый интерес сюжеты, собранные в "Четьи-Минеях". Мы цитируем их по [141], т.1.
Зададимся вопросом: каким святым начинается европейский новый год? На первой странице написано: "1 января. Святой ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ." Но ВАСИЛИЙ по-гречески означает просто ЦАРЬ = БАЗИЛЕВС. То есть, христианский год начинается со Святого Великого Царя. Кто он? Почему ему придано такое значение? Почему он – "великий отец церкви"? [199], с.176. Он родился якобы в 333 году н.э. Н.А.Морозов собрал любопытный материал, демонстрирующий параллелизм между Василием Великим и Иисусом Христом [141], т.1. Мы составили краткую таблицу, анкет-код этого сравнения.
******************************************************************* 1a. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус – Царь Иудейский, как сказано в Евангелиях (Матфей 27:11), (Иоанн 19:21). Основатель новой религии.
................................................................
1b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Василий Великий = Великий Царь. Василий или
Базилевс переводится как Царь. Один из крупнейших святых
христианства. –
2а. ИИСУС ХРИСТОС. Известная легенда из Евангелия от Луки: "Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их: все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его" (Лука 2:46-47).
..............................................................
2b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. В детстве, в возрасте 5 лет, Василий постиг
всю философию, с 12 лет обучался у книжников, изумляя их своим
разумом. Цит. по [141], т.1. –
3а. ИИСУС ХРИСТОС. Странствия Иисуса перед началом своего "служения". См., в частности, пребывание Иисуса в пустыне (Матфей 4:1-11), (Марк 1:12).
.................................................................
3b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Василий также ушел в Египет и жил там,
"питаясь водой и овощами." Цит. по [141], т.1. –
4а. ИИСУС ХРИСТОС. Из странствий Иисус возвращается с группой из двенадцати учеников – апостолов (Матфей 10:1-5).
.............................................................
4b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Великий Царь также возвращается из
путешествий, окруженный учениками. Цит. по [141], т.1. –
5а. ИИСУС ХРИСТОС. Проповедуя аскетизм, бедность, Иисус с учениками-апостолами вступает в Иерусалим (Матфей 21:10).
............................................................
5b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Буквально то же самое делает и Василий с
учениками. Они "роздали свое имущество неимущим и, надев белые
одежды, пошли в Иерусалим". Цит. по [141], т.1. –
6а. ИИСУС ХРИСТОС. Известная сцена крещения Иисуса его предтечей пророком Иоанном Крестителем (Матфей 3:13-16).
..............................................................
6b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. А здесь некто Величайший, то ест Максим,
крестит в реке Иордане Василия (Великого Царя). Вероятно, в этом
варианте Иоанн Креститель назван Максимом, то есть Величайшим.
Цит. по [141], т.1. –
7а. ИИСУС ХРИСТОС. Сцена крещения Иисуса описана так: "Пришел Иисус... и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как ГОЛУБЯ, сходящего на Него. И глас был с неба" (Марк 1:9-11).
................................................................
7b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Полная аналогия. Во время крещения Великого
Царя "снизошла на него как бы огненная молния, а из нее вылетел
ГОЛУБЬ, который, спустившись на Иордан, возмутил воду и улетел
обратно на небо. А стоящие на берегу, видя это, убоялись великим
страхом и прославляли Бога". Цит. по [141], т.1. По-видимому,
молнию сопровождал "громовой глас". –
8а. ИИСУС ХРИСТОС. Итак, костяк сюжета таков: крещение, река Иордан, голубь, глас с неба.
..............................................................
8b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. И здесь костяк мифа точно такой же: крещение,