Текст книги "Всемирная история. Том 7. Раннее средневековье "

Автор книги: Александр Бадак

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 34 страниц)

ДИНАСТИЯ МЕРОВИНГОВ

Франкское общество вступило в период раннего феодализма в результате взаимодействия общественно-экономических процессов, происходивших в древнегерманском обществе и в поздней Римской империи. Раннефеодальное Франкское государство раздробилось на уделы сразу же после смерти короля Хлодвига. Каждый из четырех сыновей короля получил свой удел. Сыновья Хлодвига продолжали завоевания своего отца. В 523 г. они предприняли совместный поход против бургундов. Поход закончился завоеванием отдельных частей Бургундского государства.

Рассказывая об этих войнах, Григорий Турский подчеркивает некоторые черты характера вождей, сыновей Хлодвига. Он рассказывает, что, когда сыновья Хлодвига Дитрих и Глотар находились в походе против германских племен (турингов), Дитрих решил избавиться от брата и овладеть его сокровищами. Он позвал брата в свою повозку, расположив за занавесом воинов. Глотар увидел из-под короткого занавеса ноги, собрал свою дружину и явился вооруженный. Дитрих, чтобы загладить свою вину и поправить впечатление, произведенное на брата, подарил ему дорогой серебряный диск. Глотар унес подарок. Дитриху стало жаль диск, и он начал горевать и жаловаться на судьбу. Но тут же появилась новая мысль, и он послал к дяде Теодоберта, своего сына. Теодоберт выпросил себе у Глотара подарок. Рассказывая это, Григорий Турский прибавляет: «Теодоберт был чрезвычайно искусен в подобного рода хитростях».

Когда началась война византийцев с остготами в Италии, внук Хлодвига Теодоберт (сын Дитриха) участвовал в ней. Отношения Теодоберта к воевавшим в Италии государствам характеризуют политические отношения той эпохи. Теодоберт взял деньги у остготского короля Теодада и обещал помогать ему, но воевал и против византийцев, и против остготов. Разорив северную часть Италии, он отнял у остготов герцогства Баварское и Алеманское.

Расширение власти правителей отдельных областей гуаграфов приобрело опасные для королевской власти размеры. Возник типичный для феодального общества конфликт между центральным и местным правителями, приведший в конце концов к упадку меровингского королевства.

Потом на короткое время Франкское государство объединилось, а затем вновь раздробилось на части. Только правнуку короля Хлодвига Хлотарю II и праправнуку Дагоберту I удалось достичь более длительного объединения государств в начале VII в.

Династия Меровингов ослабила себя взаимными усобицами. О характере этих усобиц яркое представление дает сорокалетняя междоусобная война между внуками и правнуками Хлодвига, тянувшаяся с конца 60-х годов VI в. до 613 г. В этой жестокой борьбе двух ветвей династии Меровингов особенно выделялись две королевы: Брунгильда – жена Сигиберта, короля Австразии, и Фредегона – жена Хильперика. Брунгильда по происхождению была вестготской принцессой. Она истребила десять принцев королевского рода, пережила свою соперницу Фредегону, своего мужа Сигиберта и правила сама. Брунгильда правила сначала от имени сына, потом от имени внуков, пока не была убита восставшей против нее австразийской знатью.

В 613 г. власть во всем королевстве была признана за сыном Хильперика и Фредегоны Хлотарем II. Хлотарь обязался эдиктом 614 г. сохранить за земельной аристократией все поместья, полученные ею за время усобиц, и дал обещание назначать графов (правителей округов) только из среды местных землевладельцев.

Сыну Хлотаря II Дагоберту (629—639 гг.) удалось на короткое время укрепить королевскую власть. Он попытался восстановить королевский земельный фонд, конфисковав часть церковных земель. Его походы против бретонцев и басков были успешными. В 631 г. он вступил в союз с византийским императором Ираклием для совместной борьбы с аварами и болгарами. В борьбе со славянским княжеством Само войско Дагоберта в 632 г. было разбито.

После недолгого правления Дагоберта началась ожесточенная борьба за власть уже не между королями меровингского дома, а между знатью Нейстрии, Австразии и Бургундии.

Могущество королевского, рода Меровингов основывалось на обладании крупным земельным фондом, который возник в процессе завоевания новых земель на территории римской провинции Галлии в VI в. В VII в. в результате непрерывных дарений Меровингов этот фонд начал таять. Земельные наделы раздавались дружинникам, церкви и людям, состоявшим на королевской службе. Земельные владения Меровингов уменьшались и, следовательно, уменьшалась реальная основа власти. Всю административную, судебную и военную власть захватили местные магнаты.

В конце VI – начале VII вв. оформились четыре части Франкского государства.

В Нейстрии, Бургундии, Австразии выделились знатные фамилии, обладавшие всей полнотой власти в качестве королевских майордомов.

Фактическая власть в королевстве оказалась в руках майордомов (от латинского major domus) – высших должностных лиц. С середины VII в. майордомы в значительной мере сосредоточили государственную власть в своих руках. Летописец сообщал: «Королю же оставалось довольствоваться одним лишь титулом и, восседая на троне с длинными волосами и отпущенной бородой, представлять собой только одно подобие государя, выслушивать отовсюду являвшихся послов и давать им при прощании, как бы от своего имени, ответы, заранее им заученные и ему продиктованные... Управление же государством и все, что можно было исполнить или устроить во внутренних или внешних делах, все это лежало на попечении майордома».

Майордом герцог Австразии из фамилии Пипинов – Пипин II Геристальский разбил своего противника майордома Нейстрии в битве при Третри в 687 г. После этой победы майордом Пипин Геристальский правил всем королевством, но при этом продолжал сохранять призрачную власть королей Меровингов.

Короли из рода Меровингов были оттеснены на задний план и получили прозвище «ленивых». Начала формироваться новая династия – Каролингов.

Представители династии Каролингов стремились к укреплению центральной власти и созданию франкской империи. Каролинги проводили политику раздачи бенефициев (от латинского beneficium – благодеяние) – земельных владений, которые жаловал король в пожизненное пользование вассалу при условии несения военной или административной службы. Политика раздачи бенефициев отличалась от политики дарения земель при Меровингах тем, что право владения землей из имущества короны было связано с определенными условиями – прежде всего с обязательством оказывать королю военную помощь. Поэтому королевские вассалы со своей стороны были заинтересованы в том, чтобы иметь боеспособную дружину. Они должны были заботиться об обеспечении этой дружины всем жизненно необходимым, им приходилось нести большие расходы на боевое снаряжение. Крестьянское ополчение уступило решающую роль в войне облаченному в доспехи всаднику, который должен был располагать значительными средствами для приобретения коня и вооружения. Поэтому королевские вассалы давали своим вассалам (бывшим свободным крестьянам) землю. Так начала формироваться иерархия ленников – лиц, находящихся в ленной зависимости, держателей лена (лен – то же, что бенефиций).

КУЛЬТУРА ЭПОХИ МЕРОВИНГОВ

В VI—VII вв. единственными центрами образования были епископские и монастырские школу. В монастырских скрипториях«(мастерских рукописных книг) переписывалась религиозная литература и произведения античных авторов (главным образом «Энеида» Вергилия). Почти в каждой мастерской имелись местные отличия в письме и в украшении рукописей (цветные заставки, инициалы и пр.).

Краткие записи событий (анналы) также велись преимущественно в монастырях. Вместе с тем в VI в.

еще не совсем исчезла античная историографическая традиция. Епископ Григорий Турский составил «Историю франков», где имеется краткая всемирная хроника и история Галлии. Особенно подробно описывает Григорий Турский события 573—591 гг. Это произведение написано не на литературном латинском языке, а на языке, приближавшемся к разговорной (вульгарной) латыни.

В VI в. в среде франков были распространены древние эпические предания и песни в честь вождей на франкском диалекте (их частично использовал Григорий Турский), а также агиография, т. е. жития святых.

Архитектура меровингского периода во многом повторяла приемы античного каменного зодчества. Виллы магнатов и епископов строились по образцу уцелевших римских вилл, церкви – по образцу раннехристианских базилик. Церкви украшались мраморными колоннами из разрушенных античных строений, настенными росписями и мозаикой.

Памятники деревянного зодчества, принесенного германцами, не сохранились.

ЭПОХА КАРОЛИНГОВ

Франкское государство в конце VII – начале VII вв. представляло собой картину полной раздробленности. Несмотря на победу Пипина Геристальского в битве при Третри, магнаты Нейстрии и Бургундии продолжали чувствовать себя достаточно независимыми от центральной власти. Совершенно отделилась и не признавала власти австразийского герцога Аквитания. Зарейнские племена – алеманны, фризы, саксы и бавары – также отпали. На юго-западе обнаружилась серьезная арабская опасность, которая переросла в прямую угрозу завоевания арабами всего Франкского государства.

Сын Пипина Геристальского Карл Мартелл («Молот»), который стал майор домом Франкского государства в 715 г. и правил до 741 г. совершил ряд походов за Рейн, в Тюрингию и Алеманию. Карл Мартелл подчинил обе эти области, которые сделались самостоятельными при «ленивых» королях Меровингов. Он заставил саксов и баваров вновь платить ему дань и присоединил к Франкскому государству Фризию, или Фрисландию (страну племени фризов).

В начале VIII в. в Южную Галлию с Пиренейского полуострова проникли арабы. Их целью было отторжение Южной Галлии от Франкского государства. Арабская легкая конница очень быстро продвигалась вперед по старой римской дороге, которая вела с юга на Пуатье, Тур, Орлеан и Париж. Карл Мартелл поспешно собрал военные отряды для отпора арабам. Арабы уже захватили Южную Галлию, долину Роны и приблизились к Лауре. Под Пуатье их остановило собранное Карлом Мартеллом ополчение из франков и других германских племен. В семидневной битве германские войны выдержали натиск арабской конницы и едва верили победе, когда оказалось, что арабы покинули лагерь и бежали. Хотя у арабов еще осталось несколько укрепленных мест в Галлии, но движение ислама на запад после этой битвы (732 г.) остановилось.

Через пять лет арабы вновь сделали попытку захватить Южную Галлию, но Карл Мартелл вторично разбил их.

Борьба с арабами вызвала крупные изменения в военном строе франков. Старое войско германцев было главным образом пешее. Для отражения арабских нападений необходимо было создать конницу. Карл Мартелл увеличил число своих дружинников и требовал, чтобы они служили на коне или приводили по несколько всадников. Конный воин, хорошо вооруженный, способный совершать на коне далекие походы, Стал основной силой нового франкского войска.

Реформой Карла Мартелла крестьяне были почти отстранены от военной службы. Базой для образования нового профессионального конного войска послужили крупные землевладельцы и наиболее зажиточные свободные франки.

Карл Мартелл проводил особую земельную политику. Нуждаясь в хорошо вооруженных и обеспеченных материально воинах, он широко практиковал раздачу земель из государственного фонда (пополнившегося в результате завоеваний и конфискаций земель мятежной знати) в военные бенифиции. Не ограничиваясь государственными землями, Карл Мартелл частично использовал для этой цели церковные земли. Он конфисковал поместья тех епископов и настоятелей монастырей, которые принимали участие в восстаниях против него. Таких было немало в Нейстрии и Аквитании. Конфискованные у духовенства земли были превращены в бенифиции. В истории Западной Европы это была первая крупная секуляризация, т. е. передача в светские руки церковного имущества.

Карл Мартелл свергал всех неугодных ему епископов. Освободившиеся епископские места он подолгу не замещал, присваивал доходы, раздавал имущество. Епископский сан часто получали люди, не имевшие церковных степеней, не умевшие даже читать и проводившие жизнь в охоте и пиршествах. При этом они должны были своевременно являться к королю с военной свитой. Открытой враждой ответило на эту политику духовенство. Распространилось сказание, будто святые люди видели Карла Мартелла на том свете в тяжких мучениях, а когда разрыли его могилу, то вместо тело нашли змея.

Пипин Короткий, который положил начало новой династии Каролингов на престоле франкских королей, был сыном Карла Мартелла. Свое прозвище он получил за маленький рост. Пипин Короткий вначале также носил титул майордома. Короли Меровинги продолжали обычным порядком следовать один за другим, не принимая никакого участия в управлении государством. Пипин счел возможным свергнуть потерявшую власть династию.

При Пипине арабы были окончательно изгнаны из Галлии.

Пипин искал опору в церкви. Он проводил христианизацию германских племен в зарейнских областях, где силен был культ Водана – бога войны и победы. Как божественный идеал предводителя дружины, Водан воплощал в себе воинскую доблесть, ум, умение колдовать, красноречие и щедрость. В его небесные чертоги (Валгалу) попадал лишь тот, кто пал в битве. Умерший естественной смертью не мог претендовать на пребывание в Валгале, участвовать там в роскошных пиршествах и постоянных битвах; его уделом было терпеть нужду в подземном царстве (Гэль).

В отдельных местах встречались еще человеческие жертвоприношения. Многие принявшие христианство германцы хотя и признавали первенство Бога над другими своими богами, однако втайне продолжали им молиться и приносили жертвы. Иные священники сами совершали жертвоприношения, ели жертвенное мясо животных, а потом совершали христианские обряды. Другие писали на грамотках тексты из Библии и на шкурке вешали на шею в виде амулета против дурного глаза или болезни. Новые проповедники старались искоренить эти обычаи, улучшить нравы: они хотели укрепить семью, помешать легкому расторжению браков, внушить народу понятие о чистоте жизни, как они ее понимали.

Монастыри собирали людей для работы. Монахи, послушники и крестьяне, находящиеся под их покровительством, вырубали лес под пашни и поднимали нетронутые еще земли. Обители, похожие на большие поместья с обширными службами, амбарами, мельницами, объединяли вокруг себя поселенцев.

Папа римский назначил архиепископом франков Бонифация. По поручению папы Бонифаций принимал участие в больших франкских синодах, на которые съезжались епископы и светские вельможи. Он проповедовал для духовенства более строгий образ жизни, запрещал клирикам ношение оружия, пиры, охоту и битвы.

В Гессене Бонифаций сам срубил священный дуб бога Водана, чтобы продемонстрировать бессилие языческих богов.

Священники и монастыри должны были подчиниться власти епископов, над епископами устанавливалась власть архиепископов, архиепископы подчинялись папе, который утверждал их в сане, пересылая им паллий – белую с черными крестами шерстяную ленту. Решено было также возвратить церкви имущество, конфискованное при Карле Мартелле. Но это сделали лишь частично, потому что у военных нельзя было отнять участки, доставшиеся им в награду.

Бонифаций примирил светских правителей с церковью. Вместе с тем он подчинил духовной власти папы новообращенные германские земли и все старые западные владения франков. Сила папы распространилась на весь запад Европы.

В политике Пипина Короткого сила оружия подкреплялась церковной проповедью.

ПИПИН КОРОТКИЙ —

ОСНОВАТЕЛЬ ДИНАСТИИ КАРОЛИНГОВ

В 751 г. Пипин Короткий заточил в монастырь последнего Меровинга и стал королем франков.

На военном собрании Пипина подняли на щит при стуке оружия и провозгласили королем. Но еще перед этим Пипин отправил посольство к папе с вопросом: хорошо ли, что во Франкском государстве правят короли, не обладающие действительной королевской властью? Ответ был таков: «Лучше именовать королем того, кто имеет власть, нежели того, кто проживает, не имея королевской власти». Пипин Короткий был коронован, после чего Пипин помог Риму вести борьбу с государством лангобардов.

Лангобардский король завоевал почти все владения Византии в Средней Италии и подступил к Риму. Папа Стефан II отправился за Альпы и просил спасти «владения апостола Петра». Король получил от папы сан патриция, т. е. покровителя Рима.

В переговорах с франкскими королями папы ссылались на то, что Римская область была подарена римским епископам еще в IV в. императором Константином Великим, что, таким образом, франкский король лишь возвращает папе то, что принадлежало ему по праву. Грамота «Константинов дар» гласила, что император дарует римскому епископу власть, равную своей, отдает папе Рим, города Италии и все западные страны, а сам удаляется на восток, в Константинополь.

В благодарность за оказанную помощь в устранении Меровингов Пипин Короткий в 755—756 гг. совершил два похода против лангобардов.

Завоевав захваченную лангобардами Равеннскую область, Пипин передал ее римскому папе. Ключи от захваченных городов были положены на гробницу апостола Петра.

Передачей Равеннской области было положено начало светской власти римского папы. Возникло особое церковное государство – Папская область, которое существовало в 756—870 г. и играло немаловажную политическую роль на протяжении средних веков.

Между папством и новой франкской династией установился прочный союз, основанный на реальной заинтересованности обеих сторон друг в друге. Пипин продолжал, подобно своему отцу, войны за Рейном и в Аквитании. Во франкском обществе проводилась гибкая миссионерская политика. Сущность этой политики заключалась в том, что она приспосабливалась к укоренившимся обычаям и представлениям, чутко подстраивалась под традиционные, тесно связанные с народом убеждения и привычки. Так, например, германское заклинание превращалось в христианскую формулу благословления или молитву об отвращении несчастий. Языческие праздники и культы (праздник весеннего солнцеворота) становились крестьянскими церковными праздниками (Пасха).

Своей политикой Пипин Короткий подготовил дальнейший расцвет Франкского королевства. При его сыне Карле Великом Франкское государство стало империей.

ИМПЕРИЯ КАРЛА ВЕЛИКОГО

В 768 г. Пипин Короткий умер. Власть перешла к его сыну Карлу Великому (742—814), который стремился возродить Римскую империю. Карл был крупным полководцем и завоевателем, ставшим во главе огромного государства.

В результате целого ряда войн Карлу Великому удалось создать огромную, не имевшую себе равных в Западной Европе империю. Она включала в себя, помимо франков, множество других племен и народностей.

Всего при Карле было совершено около 50 военных походов, половину из которых возглавлял он сам. Он вел войны в самых различных местах Европы. Карл был весьма деятельным в военных и административных предприятиях, искусным в области дипломатии.

Первой войной, начатой Карлом Великим, была война с германским племенем саксов (772 г.), занимавших территорию от Рейна до Эльбы (Нижняя Германия).

Саксы не имели государства и отбивались разрозненными ополчениями, состоявшими из свободных крестьян, крепко спаянных родовыми и внутриплеменными связями. Они делились на многочисленные племена и группы племен, постоянно враждовавшие между собой и значительно уступали по уровню экономического и политического развития франкам, ушедшим в это время далеко вперед по пути феодализации и романизации. Саксы уступали франкам и в отношении вооружения и приемов ведения войны. Франки ставили своей целью захват земель саксов. Карл стремился к Балтийскому морю, которое имело важное экономическое значение.

Вначале были покорены земли западных саксов – вестфалов, живших между Рейном и Везером. За ними та же участь постигла и остфалов (к востоку от Везера). Франки сожгли священную рощу саксов и стоявшую в ней главную святыню – огромный ствол Ирменсуль.

В 777 г. саксы принесли присягу верности на съезде в Падерборне. Карл назначал графов (наместников), привел христианских проповедников, организовал епископство. Но саксы восставали всякий раз, когда Карл уходил из страны на юг: разрушали церкви, изгоняли франков. Карл возвращался и жестоко расправлялся с мятежниками. Однажды он приказал казнить 4,5 тысячи людей, выданных ему в качестве зачинщиков. Не раз он зимовал со своим двором в стране саксов и созывал здесь большие съезды вельмож и духовенства, принимал послов от византийского императора и арабов, чтобы внушить саксам мысль о величии своей власти. Около 30 лет продолжались восстания саксов.

Покорение саксов было завершено лишь в 804 г. Саксы оказывали стойкое сопротивление. Завоевание было закреплено христианизацией саксов, придерживавшихся дохристианских культов. За проступки против церкви и священников были положены очень суровые наказания. Например, за нарушение Великого поста полагалась смертная казнь.

Карл окончательно завладел страной, лишь когда часть саксов была выселена и заменена новыми франкскими и славянскими поселенцами. Франкские колонисты вновь расселились на правом берегу Рейна, где в свое время зародился франкский племенной союз. Наиболее непокорные саксы были переселены на левый берег Рейна в среду франков.

Одновременно с саксонскими войнами Карл по просьбе римского папы, а также в собственных интересах, поскольку он опасался усиления лангобардов, предпринял против них два похода. Он захватил столицу лангобардов Павию и низложил лангобардского короля Дизидерия.

Разбив лангобардов, живших в Северной Италии в долине реки По, Карл Великий возложил на себя железную корону лангобардских королей и стал именоваться королем франков и лангобардов (774 г.). Однако Карл не отдал папе захваченных лангобардских областей. Лангобардия была присоединена к Франкскому королевству и стала управляться графами. Позднее в качестве вице-короля Лангобардии Карл назначил своего сына Пипина.

Карл предпринял поход и против германского племени баваров, лишив их самостоятельности, а также против кочевого племени аваров, живших в это время в Паннонии.

Войско Карла двигалось на «неверных» с хоругвями, распевая церковные гимны. В один из походов было взято главное «кольцо» аваров – замок, в котором находились несметные сокровища. Карл подарил часть сокровищ папе, остальное раздал вассалам. Разгромив аваров, Карл создал особую пограничную область – Паннонскую марку.

Карл Великий совершил ряд военных походов и за Пиренеи (778—812 гг.). В 778 г. он предпринял первый поход за Пиренеи и попытался взять город Сарагоссу. Поход был неудачен, Сарагоссу захватить не удалось. На обратном пути в Ронсельвальском ущелье на франкский арьергард напали баски. Почти весь отряд был уничтожен. Среди погибших был маркграф Бретанской марки Роланд. Впоследствии этот эпизод послужил темой для поэмы «Песнь о Роланде», окончательно сложившейся гораздо позднее – во второй половине XI в. Несмотря на неудачу испанского похода 778 г., важен сам факт перехода франками Пиренеев. Вскоре франки предприняли еще несколько военных экспедиций за Пиренеи. Результатом их завоеваний была область, лежавшая между Пиренеями и р. Эбро.

На завоеванной территории была создана пограничная область – Испанская марка., позднее переименованная в Барселонское графство. Чтобы усилить контроль над беспокойной Аквитанией, Карл назначил своим наместником сына Людовика с титулом короля Аквитанского.

Карл воевал с полабскими славянами. Соседние с государством Карла славяне – от Балтийского моря до Адриатического – признали его верховенство и обязались доставлять союзные отряды и платить дань.

Перед концом правления Карл собрал под своей властью все германо-романские земли, принявшие христианство, кроме Англии. На востоке граница шла по Эльбе, потом отходила к востоку, пересекала Дунай и по окраине Восточных Альп спускалась к Адриатическому морю. Апеннинский полуостров принадлежал ему почти весь, на Пиренейском владения доходили до р. Эбро. Влияние Карла распространялось еще дальше. Короли англосаксов обращались к нему за поддержкой, халиф из Багдада обменялся с ним посольствами и подарками. Приходили послы от готского короля в Испании, от славян. Создалось обширное государство, лишь немногим уступавшее прежней Западной Римской империи.

Вся западная половина христианской церкви, равнявшаяся западной половине старой империи, вместе с городом Римом теперь принадлежала франкам. Летописец сообщает: «Так как Карл владел Римом, то он и должен был быть императором».

В 800 г. папа Лев III короновал Карла императорской короной. В первый день Рождества, когда король молился в церкви св. Петра, папа надел на него венец и поклонился ему до земли, так, как ранее приветствовали императоров. Стоявшие вокруг франки и римский народ кричали: «Победа и здравие Карлу, Августу, Богом венчанному, великому и миротворящему императору римлян!» Последняя формулировка интересна тем, что показывает, какое огромное влияние на людей IX в. все еще оказывала римская традиция. Карл провозглашен не императором франков, а императором римлян, хотя Римская империя уже не существовала. Титул «базилевса» (греческое название императора) был вынужден признать за Карлом

и восточный, византийский император, вначале упорно сопротивлявшийся этому.

Новая Римская империя должна была охватить весь мир и быть последней державой на земле. Империя должна быть градом Божьим на земле. Империя священна, власть императора священна, как духовная власть.

Через два года после объявления Карла императором он велел установить для подданных новую, особо важную присягу. В этой присяге сказано, что все должны исполнять святую службу Богу, не совершать ни насилия, ни измены по отношению к святой церкви или к вдовам, сиротам и странникам, так так «государь император наречен после Господа Бога и святых покровителем и защитником над всеми».

ФРАНКСКОЕ ОБЩЕСТВО ПЕРИОДА ИМПЕРИИ (VIII—IX ВВ.)

При Меровингах феодальное землевладение не играло доминирующей роли у франков. Крупное землевладение утвердилось во франкском обществе в VIII—IX вв.

Большая часть франков жила земледельческим трудом и не продавала продуктов своего труда. Карл не мог собрать значительных податей. Доход его казны не составлял и сотой части того, что имел Багдад или Византия.

Карл стремился создать централизованное государство, управляемое чиновниками, путем издания специальных императорских указов, с систематическим контролем над местной властью.

Карл вместе со своим двором и слугами жил как крупный феодал, т. е. в его имениях, расположенных в разных местах, заготавливалось все, что нужно было для пропитания, одежды, обстановки, поездок короля, его семьи и свиты.

Королевское хозяйство было определено подробным уставом о «виллах». Управляющий имением – «судья» смотрел за хозяйством и разбирал споры людей, живших и работавших в королевских имениях. У него в подчинении были различные помощники – конюхи, лесничие, ключники и т. д. Имение делилось на округа. Каждый округ имел своего старосту, который следил за правильной уплатой налогов. Другие старосты были поставлены над разрядами ремесленников.

Имения состояли из главных господских вилл и прилегающих к ним более мелких дворов, розданных военным, слугам и рабам или принадлежащих крестьянам, которые отдавали часть урожая и приплода. Среди главной виллы находился королевский дворец, иногда укрепленный пфальц (от латинского palatium) со службами, снабженный каменными воротами и сторожевой башней у входа. Вилле принадлежали большие конюшни, скотные дворы, птичники, пруды с рыбой, леса, полные дичи для королевской охоты, хлебные поля, плодовые сады, виноградники, огороды, цветники, пчельники, мельницы. В некоторых имениях были рудники и каменоломни.

Подобно королевекому было устроено хозяйство магнатов, т. е. крупных сановников и богатейших землевладельцев, а также епископов и больших монастырей.

В VIII—IX вв. широкое распространение у франков получила практика прекариев (от латинского preces, что значит «просьба»). Еще при Меровингах прекарий означал передачу крупным землевладельцам участка земли в пользование крестьянину. За эту землю крестьянин был обязан нести ряд повинностей. Такова была ранняя форма средневекового прекария. В VIII—IX вв. была распространена другая форма: крестьянин, видя, что он не в силах сохранить за собой свою землю, «дарил» ее могущественному соседу. Затем крестьянин получал эту землю обратно, но уже не как свою собственность, а в качестве пожизненного, иногда наследственного держания, и опять-таки нес определенные повинности в пользу землевладельца или церкви, которые охраняли его хозяйство. Передачи земли оформлялись с помощью формул, т.е. сборников образцов юридических актов.

Вот один из ответов настоятельницы женского монастыря на просьбу о передаче земли в прекарий. «Сладчайшей женщине такой-то я, аббатисса такая-то. Так как известно, что ты собственность свою в округе таком-то недавно за монастырем св. Марии утвердила и за это просила у нас и у названного монастыря дачи (тебе) прекария, то вот этой грамотою за тобою утвердили, чтобы, пока ты жива, владела бы и держала в пользовании эту землю, но не имела бы права каким бы то ни было образом отчуждать ее, а если бы решалась это сделать, землю бы тотчас же потеряла...» При третьей форме прекария проситель получал впридачу к бывшей своей земле, отданной ему в качестве прекария, еще и дополнительный участок земли.

Король старался увеличить число своих вассалов, т. е. своих «государственных слуг», людей свиты, отдавшихся ему под покровительство и на полную службу. Это были отборные, бессрочно служившие ему воины. Особенно нужны были они для охраны только что завоеванных областей. На них король старался опереться и в управлении. Это был разряд, из которого король брал чиновников. Часть их находилась в пограничных областях, на пожалованных за службу землях – бенефициях, введенных еще при Карле Мартелле после битвы с арабами при Пуатье. За полученные земельные владения вассалы обязаны были нести военную службу. Если бенефициарий отказывался от военной службы, он терял и бенефиций. Если умирал бенефициарий или жалователь бенефиция, земельное владение возвращалось к собственнику или к его наследнику. Другая часть вассалов находилась при короле в его дворце. Они назывались палатинами и получали должность во дворцовом хозяйстве или Поручения, связанные с поездками по областям.