355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Ника » О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов » Текст книги (страница 32)
О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
  • Текст добавлен: 21 марта 2017, 23:30

Текст книги "О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов"


Автор книги: Ника


Жанр:

   

Разное


сообщить о нарушении

Текущая страница: 32 (всего у книги 42 страниц)

Как видим, понуждения в вере могут звучать, как добродетель, а на самом деле быть диавольской уловкой. Да подаст Господь нам, грешным, рассудительность…

Далее мы будем вести речь о мысленных разговорах после каких-то ситуаций/разговоров/конфликтов, когда человек чем-то взволнован/озадачен/недоволен/доволен, и начинает сосредоточенно мысленно выговаривать кому-то что-то, и это длится какое-то время.

Раздел 5.2. О характерных особенностях навязчивых мысленных разговоров: зацикленность, повторение, надоедливость и навязчивость

Понятие «навязчивые мысли» содержит разные значения: навязчивость, повторяемость, зацикленность и надоедливость. Они имеют свои особенности, которые значимы для христианина, занимающегося трезвением над своими помыслами и ведущего с ними брань. Ему нельзя не знать и не видеть в себе этих особенностей построения навязчивых мыслей, потому что тогда не будет совершенствоваться его уровень трезвения и брани против помыслов, а значит он будет часто находиться в страстных состояниях. И поэтому далее будут раскрыты основные особенности, которые нужно видеть в себе и приобретать опыт в их различении.

Для тех христиан, которые уже имеют долгий и основательный опыт в трезвении, думаю, этот материал может указать некоторые нюансы, на которые они, возможно, не обращали внимания. (Иногда бывает так, что в каком-то понятии человек делает больший акцент на каком-то одном значении, опуская другие важные. Например, относительно понятия «навязчивые мысли» акцент ставится на том, что они надоедают, а не на том, что они зацикленные. И тогда не происходит четкого видения таких мыслей)

А если есть такие духовные подвижники, которые эти особенности не только хорошо знают, но и видят в себе более тонкие движения мыслей, чем здесь указаны, то тогда они, конечно, не нуждаются в таком детальном изложении и систематизации. И благодарение Богу за то, что есть такие подвижники! Нам же, грешным, нужно еще такое подробное изложение, чтобы потом учиться видеть это в себе.

Некоторым неопытным людям этот материал может показаться сложным, т. к. не имея опыта и не видя этого в себе, теория воспринимается тяжело. Но если христианин начал практиковать трезвение (как фиксирование своих мыслей и мысленных разговоров), то всё это будет увидено в себе и станет понятным.

Итак, далее будет показано, что собой представляют навязчивые мысленные разговоры: что они вращаются по кругу, что в них проигрываются разные варианты, что они могут быть приятными и неприятными, что они могут надоедать и что от них тяжело избавиться. Это и означает: зацикленность, повторение, надоедливость и навязчивость. Эти различные проявления бывают при любых навязчивых помыслах и неразрывны между собой (но их не все люди могут разграничить). Также у разных людей они бывают разной силы: у некоторых они дошли до тяжелых форм (психических заболеваний), но обычно они проявляют себя в более легких формах, и не всегда и не у всех переходят в тяжелые и болезненные.

(О том, какие страсти (блуд, чревоугодие, гнев, печаль гордость и т. д.) в них проявляются, мы сейчас не будем говорить, т. к. показываем типичные формулы построения страстных помыслов. А о мысленных разговорах от этих страстей речь пойдет в других главах).

5.2.1. Зацикленность, как сосредоточенность на какой-то ситуации, и как вращение мыслей по кругу

Одной из составляющих понятия «навязчивые мысли» является «зацикленность», которая означает, во-первых, сосредоточенность на суждениях и мысленных разговорах по поводу какой-то ситуации, при которой не получается думать ни о чем другом (иногда говорят: не выходит из ума), а, во-вторых, вращение по кругу мысленных разговоров (или суждений, обращений к себе и др.). Подробно рассмотрим эту особенность и ее виды.

Зацикленность, как сосредоточенность на чем-то волнующем тебя, не позволяющей думать о другом

Одной стороной зацикленности является сосредоточенность мыслей на одном и том же.

Толковый словарь: «Зацикленность – 1. концентрация своих сил, своего внимания на чём-либо одном в ущерб всему остальному. 2. Полное и всеобъемлющее подчинение разума человека чему-то, какой-либо мысли или желанию». 3. «Зациклиться – плотно застрять, загнаться, зацепившись за что-н.»

Словарь синонимов: «Зацикленность – концентрация внимания на одном; концентрация своих сил на одном; одержимость».

Заметим, что усиленная мысленная концентрация по поводу чего-то является естественным процессом, когда человека что-то волнует и интересует. И особенно это естественно, когда человеку необходимо обдумать и принять какое-то решение по поводу насущной, необходимой ситуации. Но зацикленность может превышать меру или быть о том, о чем не стоит долго думать, или о том, что является греховным и о нем не стоит думать вообще. И именно о таких отклонениях идет речь при навязчивых зацикленных мыслях. (Если впечатление было не сильным или не значимым для души, или человеку надо найти выход, и сосредоточенность не долгая и не всепоглощающая, то тогда речь не идет о навязчивых мыслях).

Итак, когда человек получил какие-то сильные впечатления или чем-то недоволен, то он не может думать уже ни о чем другом, кроме взволновавшей или заинтересовавшей его ситуации. При такой зацикленности человек обычно недоумевает/доказывает/возмущается и т. п. (и именно такие состояния соответствуют страстям печаль и гнев). Вот как говорят люди о таком состоянии.

Интернет-источники: 1) «Я не в состоянии ничем заниматься, за что не возьмусь – всё бросаю. Одни и те же мысли крутятся в голове, и прогоняешь их – нельзя же думать вечно об одном и том же, но всё равно сделать ничего не можешь. Ни читать, ни писать, ни заниматься чем-либо другим осмысленным». 2) «Если меня что-то волнует, то постоянно прокручиваю это в голове, как бы веду внутренний разговор и долго не могу переключиться с этой темы. У меня портится настроение и болит голова, иногда даже не могу уснуть». 3) «Принимаю все близко к сердцу. Не могу отвлечься, ничего не помогает. Ничего не могу делать, не могу ничем заняться. Плохие мысли, плохие воспоминания мучают мою голову». 4) «Я вот не могу отвлечься от мыслей. Я постоянно думаю об этом и виню в этом несчастье то себя, то мужа, то другого». 5) «Я никак не могу отвлечься от этих мыслей. Я не могу расслабиться – постоянно думаю о беременности». 6) «В течении трех месяцев мучают одни и те же мысли и днем и ночью. Переехала в новую квартиру, должна бы радоваться, но нет, при ремонте были допущены ошибки, которые уже не исправить и квартиру я стала ненавидеть. Да, я человек склонный к паническим атакам, но такой зацикленности на негативе не припомню. А тут – всё – жизнь не удалась». 7) «Никак не могу отвлечься от этих мыслей. Если я беру книжку, то я не отвлекаюсь от своих мыслей, а наоборот книжка проходит мимо, а мысли „что я сделала не так“, так и продолжают крутиться».

Некоторые люди говорят о подобных состояниях не как о навязчивых и повторяющихся мыслях на одну и ту же тему, а как о зацикливании на проблеме/ситуации/плохом/прошлом (но это все относится к мыслям, о которых мы сейчас говорим). Например:

Интернет-источники: 1) «Что такое со мной происходит? мелкие проблемы и задачи начали вызывать стрессовые ситуации. И вышибает из нормального ритма жизни – не могу отключиться на решение других задач, нормально работать или дома что-то делать. Зависаю на проблеме и переживаю-переживаю… Взрослая тетенька, уже и опыт вроде бы есть и умом понимаю. Но стало больше задевать и ранить… Появляется небольшая сложность, к примеру, на работе – она висит и не решается быстро. Не могу забыть об этом и думаю об этом и весь вечер, и следующий день, мучаюсь до тех пор, пока она как-то не решается. При этом все вокруг немило становится, эдакое „зависание“ на проблеме. Повышенная чувствительность какая-то… Гоняю-гоняю… Решилась одна проблема, тут же мозг выискивает другую. И по новой… Эмоционально не справляюсь. Все время думаю о той „нерешенной“ задаче. И вечером, когда дома. И все такое. Не могу освободить голову, то есть висит этакий груз…» 2) «Проблема в том, что я с детства зацикливаюсь на каких-то проблемах, не могу смириться с тем, что в данный момент я их не смогу решить, и думаю об этом все свободное время. Особенно ночью из-за этого не могу уснуть. Если я как-то успокаиваю себя, мол, всё, забей, то тут же переключаюсь на другую проблему, и это состояние очень мерзкое, не могу ничего делать нормально, вечная апатия, депрессия, пробовал пить антидепрессанты помогало только тогда, когда я был под таблетками, а когда действие их проходило, это состояние опять возвращалось, поэтому я их перестал пить, дабы не подсесть на них. Бывает очень редко, когда я не думаю об этом, но это длится очень мало времени, вскоре я опять нахожу о чем беспокоиться и опять бессонницы, апатия, депрессия».

Также заметим, что у человека может быть несколько ситуаций, на которых он зацикливается (например, отношения с начальником, сотрудником, родителями), а на других он практически не зацикливается. Или зацикленность может быть о текущих ситуациях и проблемах, а может быть о прошлых, которые уже нельзя изменить. Или зацикленность может быть на действительной проблеме или потребности, а может быть на выдуманной. У некоторых людей таких ситуаций очень много, и тогда они находятся в постоянном стрессовом состоянии. В следующем примере женщина рассказывает о зацикленных мыслях по разным поводам, и передает, как они влияют на ее характер и состояния.

Интернет-источник: «Прошлое не даёт мне покоя. Вернее не само прошлое, а не очень приятные его моменты и постоянные мысли об этом. Нет, ничего сверхъестественного в моём прошлом нет. Просто я постоянно думаю о том, что было. Но совершенно никакого покоя мне не дают былые обиды, нелепости, глупости. Иногда, написав кому-то мэйл, я весь день или даже несколько прокручиваю это письмо в голове: это надо было сказать по-другому, это надо добавить и т. д. (отправив это письмо, я наверняка буду несколько дней думать, что эта фраза неграмотная, эта лишняя, это забыла). То же самое с моими поступками, разговорами. Просто зацикленность. Иногда даже не могу уснуть – всё прокручиваю и прокручиваю. А обиды зависают во мне на очень долгое время. На года. И самое обидное, что эти люди уже и думать про меня забыли, а я всё мучаюсь, всё придумываю, как доказать, что они не правы. Уже вся сморщилась от злобы. Иногда снятся ссоры с родителями (обычные ссоры, как у всех), но настолько реально, что я потом не могу понять: это было на самом деле или приснилось. Хожу потом вся разбитая. Хотя и о будущем я тоже думаю. Думаю о том, что мои пожилые родственники умрут, родители постареют, вдруг с моим ребёнком что-нибудь случится, вдруг война, пожар. Эти мысли тоже не дают уснуть».

Мы же будем говорить о зацикливании на одних и тех же мысленных разговорах по одному поводу или одной ситуации (а каждый читатель пусть сам определяет какие и сколько у него собралось привычных зацикленных поводов).

Продолжительность зацикленных мысленных диалогов

Обычно навязчивые мысленные разговоры о какой-то ситуации могут длиться от нескольких часов до нескольких дней, а у некоторых и больше.

Заметим, что всё, что будет говориться в этом разделе о продолжительности и силе зацикливания относится к обычным людям, а не к духовным подвижникам, для которых несколько минутное пребывание в мысленном разговоре уже является страстным зацикливанием. Так, если обычный человек выговаривает кому-то на протяжении часа или пару часов и успокаивается (по разным причинам: ситуация разрешилась, появились другие волнующие темы, отвлекся на приятное и др.), то для его состояния это не относится к навязчивым помыслам (а у духовных подвижников – относится).

Если обычный человек мысленно разговаривает по поводу одной ситуации с кем-то пару-тройку дней, то это средняя типичная продолжительность для навязчивых мыслей. Таких одно-двухдневных мысленных разговоров большинство, и на них обычные люди особо не жалуются, т. к. они могут не успеть им надоесть.

А есть зацикленность многодневная (недели, месяцы) и многолетняя (часто возвращающиеся на протяжении многих лет) (о такой мы речь не ведем).

В ранее приведенных примерах время продолжительности упоминалось не раз, но приведем еще несколько примеров.

Интернет-источники: 1) «Как перестать зацикливаться на одной и той же мысли? Одну и ту же ситуацию прокручиваю по 1000 раз на день. Особенно если мне сделали плохо. Могу зациклиться на одной мысли до 3 месяцев и ничего кроме не думать. Что делать?». 2) «Я вот вчера на работе накосячила, и уже полдня разыгрываю в голове разговор с начальником, который состоялся еще утром». 3) «Не знаю, как избавиться от одного своего недостатка. Дело в том, что я очень близко к сердцу воспринимаю конфликты с людьми, даже незначительные. Часто бывает, что с утра мне что-то скажут, завяжется спор и у меня на весь день испорчено настроение». 4) «Я тоже прокручиваю диалоги, а особенно когда заведусь. Могу прокручивать неделю-две…». 5) «Прошел месяц как мы развелись и почти четыре как я ушла из их дома. А я живу прошлым, постоянно думаю обо всем этом, в своей голове постоянно прокручиваю диалоги с ним, его матерью, думаю, что вот в той ситуации надо было так поступить, а в этой – так сказать, не могу отпустить ситуацию». 6) «Навязчивость размышлений заключается в прогоне в голове различных сцен, как я его (бывшего парня) нахожу, мы встречаемся, разговариваем и т. д., никак не могу от этого избавиться уже 6 месяцев».

Сила зацикленности

Также обратим внимание, что относительно зацикленности на одних и тех же мыслях и мысленных разговорах можно выделить три типа:

– есть мысли и мысленные высказывания кому-то, которые не приводят к зацикливанию. Это когда мысли приходят и уходят, не задерживаясь в сознании, и почти не вращаясь по кругу (о них мы речь не ведем);

– зацикленность на каких-то мыслях по поводу ситуации может быть «легкой». Они возникают несколько раз в течение одного дня. Это различные раздражения/недовольства/тревоги/ волнения на ситуации, которые несильно значимы. При таких несильных сосредоточенностях человек легко или чуть с напряжением отвлекается и переключает внимание на что-то другое. Такие мысли не воспринимаются как навязчивые, т. к. они не надоедают своим повторением, хотя человек не раз повторяет одно и то же;

– также есть явно навязчивые и зацикленные мысли на одну тему, которые уже надоедают, и человек устает думать об одном и том же, но не может прекратить (это – сильная зацикленность, о которой мы и ведем речь). Обычно при такой зацикленности мысли сопровождаются сильными эмоциями (некоторые могут быть на второй день с такой же силой, как и первый день, или слабее). А это и есть мысленные «бури», о которых мы говорили в третьей главе в разделе 3.4.2. «Некоторые поучения святых отцов об эмоциях и „бурях“». И именно на последние жалуются люди, как о мучающих.

Вот как о слабо и сильно зацикленных говорят в миру.

Интернет-источники: 1) «Бывает такой ответ на стресс или конфликт, который довольно быстро утихает. Человек просто делает выводы, и „словомешалка“ останавливается. Другие же могут гонять мысли до бесконечности, перескакивая с темы на тему: начал с конфликта, перешел к самообвинениям, потом к построению планов в прошлом, потом к конфликту и далее в произвольном порядке». 2) «Навязчивые мысли представляют собой форму тревожного расстройства. Безусловно, навязчивая мысль или действие не всегда являются заболеванием. Согласно классификации болезней навязчивость принимают за болезнь в том случае, если мысль (обсессия) или действие (компульсия) напоминали о себе в 50 дней на протяжении 14 дней подряд и при этом приносили человеку явный дискомфорт, который негативно воздействовал на его образ жизни. Такие обсессии и компульсии зачастую являются „непрошенными гостями“, человек им противостоит, они наносят вред, и время от времени повторяются. Человек никоим образом не может их избежать. Однако существует и более легкая форма такого эмоционального сбоя, когда надоедливые мысли, вторгаясь в жизнь, наносят вред, но человек рано или поздно способен их „утихомирить“».

А вот как о разной силе помыслов говорит христианское учение:

Феофан Затворник (Путь ко спасению, отд.3.3): «Есть помыслы, пожелания и страсти – приходящие в виде набегов и кратковременных возмущений, и есть постоянные, продолжающиеся дни, месяцы и годы. Первые легки, но и их презирать не должно, а внимательно смотреть не только за ними, но и за порядком их… Продолжительные помыслы тяжелы, убийственны; им преимущественно принадлежит название искушающих».

Нравственное богословие Е. Попова (Грехи против 10–й заповеди, грех: Нечистота ума и о богомыслии): «Из худых мыслей одни бывают минутные, или как кратковременные возмущения духа, другие же продолжаются целые дни и месяцы, одни тончайшие, которые трудно заметить и которые открываются в последствии, из самих дел, а другие грубые, которые всякий может увидеть в себе».

Опыт говорит, что у обычного человека чаще бывают слабые зацикленности на мысленных разговорах, которые не связаны с явными конфликтами или с сильно неприятными ситуациями и впечатлениями. При таких мысленных диалогах он не склонен испытывать тяжесть от повторений одних и тех же мыслей. При спокойной, несильной зацикленности в относительно спокойном состоянии человек высказывает кому-то что-то в мыслях, повторяет это несколько раз, и переходит на другие мысли и диалоги. И если через время эти диалоги и возвращаются, то не часто и ненадолго. В таком состоянии его как будто бы волнует этот вопрос, а как будто и не волнует.

А те диалоги, которые сильно зацикленные, тех меньше и они возникают реже по мере появления конфликтов, неприятностей или сильных впечатлений. (Но у некоторых людей бывает больше сильно зацикленных).

Сильная зацикленность нередко бывает, так сказать, взволнованной, переживающей, спорящей, доказывающей (и это, как мы уже сказали, «буря»). При ней происходит эмоциональное переживание (например: обида, гнев, страх и т. п.). И как только закончил что-то выговаривать кому-то, то буквально сразу начинаешь вновь это делать, повторяя те же самые фразы или другие, но по поводу этой же ситуации. А после того, как произойдет хоть какое-то успокоение или отвлечение на что-то другое, начинаешь вновь об этом думать и выговаривать кому-то.

Вот как говорят люди о сильных зацикленностях после конфликтных и неприятных ситуаций.

Интернет-источники: 1) «После неприятного разговора с мужем, я, как и любой человек, часто возвращаюсь к нему, накручивая себя» 2) «Сколько раз ловил себя на мысли, что после неприятного разговора снова и снова прокручиваю в голове этот неприятный момент. В такие моменты непроизвольно продолжаешь сам себя накручивать, проигрывая всю ситуацию заново, думаешь, что что-то не следовало говорить, а какую фразу зря не сказал. В такие моменты хочется с кем-то поделиться, выплеснуть свой негатив и злость». 3) «Я совершенно теряюсь в ситуациях, когда встречаюсь с неадекватом. … Самое банальное – хамство в магазине, продавец нагрубила, а я краснею, бледнею и не знаю, как на это реагировать. Я просто разворачиваюсь и ухожу, а потом в уме снова и снова прокручиваю эту ситуацию и представляю, как я могла бы ответить. Самое удивительное, что простые и остроумные ответы находятся, но уже поздно». 4) «Постоянно прокручиваю мнение о себе других людей в голове, обычно мнение этих людей негативное, иногда доходит до того, что начинаю представлять, что мысленно общаюсь с этими людьми и… чувствую и слышу в своей голове человека, ругаюсь с ним, что-то доказываю по ситуации, в которой я могу быть не прав или был не прав» 5) «Когда у меня случается конфликт с кем-то, особенно когда другой человек скандалит, то после этого я не могу спать ночью и постоянно прокручиваю конфликт в голове, не могу сконцентрироваться. Почему со мной так происходит? Как вылечиться?». 6) «Конфликт – это мое отчисление из колледжа. Прошло уже 5 лет, а я до сих пор зациклена на этом, все время переживаю, постоянно прокручиваю в уме, что было бы… если бы…и т. д.». 7) «У меня странное отношение к проблемам, т. е. допустим, конфликт, и я ни как не могу выкинуть его из головы, постоянно прокручиваю и прокручиваю варианты его исхода и никак не могу расслабиться, хоть на минуту. Как итог начинается головная боль». 8) «Каждая наша встреча оканчивается скандалом, и почти каждый телефонный разговор. А потом я постоянно прокручиваю все в своей голове, не могу отпустить. Как мне научиться отпускать неприятные ситуации? Я постоянно все сижу, вспоминаю. И не только ссоры с мамой, но и все неприятные моменты, связанные с работой, с ее поиском».

(О подобных состояниях после конфликтов мы будем говорить еще не раз и подробно, а сейчас только указываем, что они бывают сильными зацикленностями).

Зацикленность (циклы), как вращение одних и тех же мысленных диалогов через время

Следующее значение понятия «зацикленность» – это движение по кругу, циклами. Оно показывает, что происходит при долговременной сосредоточенности – как движутся мысли об одной и той же ситуации.

Если человек о чем-то долгое время мысленно разговаривает с кем-то по поводу какой-то ситуации (для духовных подвижников «долгое время» означает несколько минут; для умеющих обращать внимание на свои мысли это может означать «час», а для обычных людей это несколько часов), то это говорит о зацикленности, как сосредоточенности на чем-то. И это является знаком того, что сейчас ты не просто усиленно думаешь о чем-то, а и «гоняешь» мысли по кругу, повторяя практически одно и то же через какие-то промежутки времени. Вот это действие в мыслях и обозначается как зацикленность (круговорот).

Толковый словарь: «Цикл – совокупность каких-нибудь явлений, процессов, работ, совершающих законченный круг развития в течение какого-нибудь промежутка времени».

Словарь синонимов: «Цикл – круг, период, …повторение, круговорот, …оборот».

Это можно обозначить и как возвращение к одному и тому же, вращение по кругу, многократное прокручивание, которое происходит через промежутки времени. Ключевыми словами такого состояния ума являются «снова (опять)», «через время» и возвращение к тому, о чем уже думал.

Это означает, что человек уже мысленно поговорил с кем-то, высказал различные аргументы и как бы успокоился или удовлетворен тем, что высказал (первый цикл), но через какое-то время начинает повторять то, что уже высказывал или что-то новое, но по этой же ситуации (второй цикл). Потом третий, четвертый и т. д. Таких циклов может быть разное количество. Например, вот как это описывают люди.

Интернет-источники: 1) «Меня мучают навязчивые мысли. О чем-нибудь начну думать и не могу перестать, потом по кругу уже мысли идут, надоедает очень» 2) «Мне так плохо было вчера. Весь вечер – истерика, правда, тихая… Вот вроде только успокаиваюсь, только прихожу в себя – и снова начинаю об этом думать, и снова сердце как будто пилят пополам, и так обидно» 3) «Казалось бы, уже дошел до самой точки во внутреннем обсуждении, решил, что в следующий раз ответит обидчику, и разз… все опять понеслось заново. И даже те же самые диалоги с коллегой идут слово в слово, и он реагирует, так же как и в предыдущем заходе». 4) «Казалось бы, убедили себя в том, что всё, что ситуация отыграна и сдана в архив, ан нет, и уже через несколько часов опять ловишь себя на мысли о том, что заново что-то пытаешься объяснить своему воображаемому собеседнику, доказать, помочь понять». 5) «Я вот объясню себе, что все хорошо (иногда приходится долго объяснять), вроде бы успокоюсь, но потом зачем-то опять начинаю вспоминать и оправдываться… Может я застряла на этом, потому что довольно долго думала, мучилась своим чувством вины (примерно 3–4 месяца)». 6) «Скажите, пожалуйста, умеете ли вы каким-то образом прекращать хотя бы на время внутренние диалоги с родителями, друзьями, бывшими друзьями, бывшими возлюбленными и так далее? Знаете, бесконечные такие выматывающие диалоги, когда по кругу гоняешь одни и те же фразы, пытаешься что-то доказать воображаемому собеседнику, и не можешь ни переключиться на работу, ни заснуть, ни, к примеру, отвлечься, чтобы потом собраться с силами и спокойно поговорить с человеком вживую, а не у себя в голове». 7) «У вас бывает так, что одна какая-нибудь неприятная ситуация прокручивается в голове снова и снова? Вас обидели или вы поругались с кем то, и вот уже вроде все обдумала, со всех сторон провертела эту ситуацию, сделала выводы, а она все равно не выходит из головы? Спустя н-ое количество времени она вроде бы подзабылась, но стоит увидеть человека, с которым она связана или получить другой намек извне, и все начинается сначала – эту мысль будто кто-то специально запер у вас между висками и она не дает вам покоя. Как заставить себя вычеркнуть это раз и навсегда из своей головы, не мучиться, не думать, не накручивать себя дальше?»

Вращение одних и тех же фраз, мыслей через время не всегда бывает тягостным и не все люди фиксируют внимание на том, что они повторяют по кругу одно и то же. Обычно не обращается внимание при слабых зацикленностях (которые короткие и не сильные). А если люди и фиксируют возвращение одних и тех же мыслей, то может быть так, что они не видят в этом ничего неправого, считая, что это вызвано какими-то разумными причинами (волнуюсь, не решена проблема, переживаю, это – воспоминания). Отчасти это так и есть, а отчасти – нет (но об этом скажем позже). А вот если возвращаются неприятные мысли и по многу раз и долгое время, то тогда они фиксируются лучше.

О перерывах между циклами

Вполне понятно, что между циклами существуют перерывы, когда человек не думает или не высказывает воображаемому собеседнику на зацикленную тему. Перерывы бывают вынужденные и не вынужденные. К вынужденным отнесем отвлеченность на реальные разговоры, на текущие ситуации, на внешние впечатления, на сон и т. п. А не вынужденными обозначим перерывы, которые происходят в мыслях, когда человек закончив разговор в мыслях на уже зацикленную тему, начинает думать о другом (точнее сказать, это переключение на другие мысли, которое происходит неосознанно).

1. Мы не будем говорить о вынужденных перерывах, когда человек был сильно зациклен на каком-то мысленном разговоре, а тут начался реальный разговор с кем-то, или когда он вынужденно отвлекается на какие-то впечатления. А кратко скажем только о перерывах, которые происходят также по необходимости – на сон.

Часто люди говорят о навязчивых мыслях, которые бывают перед сном. Это происходит потому, что целый день человек общается, получает разные впечатления, обдумывает текущие дела и т. д. А потом, когда он остается один – перед сном и уже молчит, то всплывает то, что его больше взволновало, и начинается сосредоточенность на чем-то одном – двух.

Нил Синайский (К досточтимейшей Магне…, гл.26): «…покоящееся тело дает мысли свободу кружиться, потому что во время покоя возбуждаются страсти и при каждом похотливом воспоминании увлекают мысль и овладевают ею, как пленницей».

Если такие мысли не конкретно об одной какой-то ситуации, то они не считаются навязчивыми в том смысле, в котором мы сейчас говорим (как долгосрочное зацикливание на одном и том же). Люди называют их навязчивыми потому, что они мешают им заснуть, и они стараются не думать о чем-то, успокоиться, а не получается.

Но бывает и так, что какие-то мысли и мысленные разговоры возникают во время дневного круговорота, и человек еще днем начинает на чем-то зацикливаться, и если не наступит днем успокоения, то перед сном круговорот продолжится и может даже усилиться. Может быть и так, что заснуть получается, а ночью, проснувшись, уже не можешь уснуть и прокручиваешь мысли.

Интернет-источник: «…трудно заснуть, если и засыпаешь, то просыпаюсь ночью и начинаю этот конфликт опять в голове проворачивать».

Заметим, что часто «бури» помыслов перед сном относятся к страсти гнева.

Евагрий Понтийский (Слово о духовном делании, ст.11): «Гнев… есть кипение или движение яростного начала [души] против обидчика или кажущегося таковым. Он раздражает душу на протяжении дня… Бывает, что когда гнев надолго задерживается и превращается в злобу, то он и ночью причиняет волнения, изнеможение и бледность тела…»

Это что касается мыслей перед сном. А что касается зацикленности после сна на тех мыслях, которые были вчера, то если утром человек, так сказать, поддержит повторяющиеся мысли при первом их появлении, то большая вероятность того, что он будет на них зацикливаться и этот день, причем это может быть с той же силой, а может быть слабее. А может быть и так, что на второй день мысли почти не возвращаются. Но судя по примерам, перерывы на сон при сильной зацикленности не приносят особого облегчения от таких помыслов.

2. Заметим, что если повторяющиеся мысли длятся по несколько недель, месяцев то, конечно, существуют перерывы, при которых человек не думает на эту тему (он отвлекается на обстоятельства, общение, проблемы, увлечения). Когда же остается один и ничем другим не увлечен, то они могут возобновляться.

Интернет-источник: «Иногда это состояние (навязчивые мысли) проходит на время. Например, когда я общаюсь с друзьями, или когда занят чем-то интересным, или когда нахожусь в приподнятом настроении, занят чем-то увлекательным. Но стоит мне остаться одному наедине с самим собой, в голову опять приходят эти мысли. Когда я на работе, мне легче. Я в последнее время не люблю выходные. Потому что в выходные я очень часто остаюсь один. Когда я нахожусь в контакте с людьми, общаюсь с ними, эти мысли не посещают меня, я себя чувствую прекрасно».

3. Следующий вид перерывов между зацикленными мыслями, который мы рассмотрим, это перерывы на другие мысли, которые происходят сами собой.

Это перерывы после окончания того или иного мысленного высказывания в чей-то адрес, когда, как сказал один человек: «Казалось бы, уже дошел до самой точки во внутреннем обсуждении, решил, что в следующий раз ответит обидчику, и разз… все опять понеслось заново». И вот между этим «опять» происходит окончание одного цикла, затем человек может подумать о другом, а через время начинается следующий цикл той темы.

Такие перерывы на другие мысли происходят сами собой. Человек осознанно не останавливает свой внутренний диалог, не дает себе команду перестать об этом думать, и не заставляет себя думать о другом. После перерывов переход на новый цикл происходит неосознанно, и, конечно, человек не говорит себе: «сейчас опять буду думать об этом». И именно поэтому говорится, что мысли приходят против воли человека (он как бы уже понял, высказал, т. е. решил проблему, а они возвращаются вновь).


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю