Текст книги "Маркандея Пурана(СИ)"
Автор книги: Юрий Седов
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 33 страниц)
Глава 51
Описание Джамбу-двипы
Крауштуки сказал:
Поведай, о брахман, сколько континентов, сколько гор и сколько океанов существует? Какие есть страны, и какие в них протекают реки? Каковы размеры великих объектов природы, каков размер горной цепи Лока-Лока? И о размерах и орбитах Луны и Солнца также поведай, о великий мудрец.
Маркандея сказал:
Ширина Земли в каждом направлении пятьдесят раз по десять миллионов йоджан, о брахман. Услышь от меня о ее устройстве. Континенты, о которых я уже рассказывал, берут начало от Джамбу-двипы и простираются до Пушкара-двипы. Выслушай их размеры. Каждый континент в два раза больше того, за которым он следует. Порядок их таков – Джамбу, Плакша, Шалмали, Куша, Краунча, Шака и Пушкара. Они окружены океанами соленой воды, сока сахарного тростника, вина, растительного масла, молока, простокваши, и молока. Каждый океан в два раза шире предыдущего.
Выслушай от меня об устройстве Джамбу-двипы. По сто тысяч йоджан ее длина и ширина. Семь великих гор расположены на Джамбу-двипе – Химават, Хемакута, Ришабха, Меру, Нила, Швета и Шринги. Два великих горных хребта расположены в центре Джабу-двипы. Нишадха расположена южнее центра Джамбу-двипы, Нила – севернее. И к северу и к югу от них расположено еще по два горных хребта. Каждый из них по сто тысяч йоджан в длину, по две тысячи йоджан в высоту и столько же в ширину. Шесть горных хребтов уходят отрогами в море. Поверхность континента понижается на севере и юге, а в центре поднята на большую высоту.
На южной и северной части Джамбу-двипы располагаются по три страны – варши. Между ними находится Илаврита-варша, имеющая форму полумесяца. На востоке от нее расположена Бхадрашва, а на западе – Кетумала.
В центре Илаврита-варши расположена Меру, золотая гора. Высота этой огромной горы восемьдесят четыре тысячи йоджан. И она углублена в землю на шестнадцать тысяч йоджан. И ширина ее шестнадцать тысяч йоджан. Формой она похожа на чашу и ее плоская вершина шириной в тридцать две тысячи йоджан. Она красная на востоке, и далее по сторонам света она белая, желтая и черная. В соответствии с цветом, там обитают брахманы, вайшьи, шудры и кшатрии. На востоке горы и на остальных семи направлениях расположены обители Индры и других локапал. В центре – обитель Брахмы, высотой в четырнадцать тысяч йоджан.
Под Меру расположены горы, высотой в десять тысяч йоджан. На востоке и далее по порядку – Мандара, Гандхамадана, Випула и Супарсва. Каждая гора украшена своим деревом. Так, дерево кадам является символом Мандары, дерево джамбу – символ Гандхаманданы, дерево ашватта – символ Випулы, и огромный баньян – символ Супарсвы. Размер этих гор по тысяче сто йоджан в каждом направлении. На восточной стороне расположены горы Джатхара и Девакута, примыкающие к Нила и Нишадхе. На западной стороне – Ришабха и Парипатра, также примыкающие к Нила и Нишадхе. На юге расположены две великие горы – Кайласа и Химават. Также на севере расположены две горы – Шрингават и Ярудхи, тоже простирающиеся до океана. Эти восемь гор называются граничными горами, о брахман, между ними по девять тысяч йоджан, и они расположены вокруг горы Меру, что стоит в центре Илаврита-варши.
Плоды, которые произрастают на дереве джамбу на горе Гандхамандана, огромные как туловище слона, поспев, падают на вершину горы. Из них вытекает сок, который порождает великую реку Джамбу, несущую в себе золото, называемое Джамбу-нада. Эта река огибает Меру и сливается сама с собой, и люди, живущие там, пьют ее воды.
В Бхадрашве Вишну проявляется в облике человека с лошадиной головой, в Бхарате он принимает вид черепахи, в Кетумала – облик кабана, в Илаврите – облик рыбы. В этих четырех варшах люди согласуют свои дела с расположением созвездий, о брахман, и изучают влияние планет.
Глава 52
География Джамбу-двипы
Маркандея сказал:
Выслушай теперь о лесах и озерах, расположенных на Мандаре и трех других горах, о брахман. На восточной горе – лес Чайтра-ратха, на южной горе – лес Нандана, на западной горе – лес Вайбхраджа, и на северной горе – лес Савитра. На востоке находится озеро Арунода, на юге – озеро Манаса, на западе от Меру – озеро Шитода, и озеро Махабхадра – на севере.
На восток от Мандары расположены горы Шитарта, Чакра-мунья, Кулира, Су-канка-ват, Мани-шайла, Вриша-ват, Маха-нила, Бхавачала, Са-бинду, Мандара, Вену, Тамаса, Нишадха и Дева-шайла.
Гора Шикхара с ее тремя вершинами, гора Калинга, Патанджака, Ручака, Сану-мат, Тамкара, Вмшакха-ват, Шветодара, Са-мула, Васу-дхара, Ратна-ват, Экашринга, Махашайла, Раджашайла, Пипатхака, Панчашайла, Кайласа и самая величественная гора Химават, все эти горы расположены на юг от горы Меру.
Шуракша и Шишракша, Вайдурья и Капила, Пинджара, Маха-бхадра, Су-раса, Капила, Мадху, Анджана, Куккута, Кришна и Пандура, Сахасра-шикхара, Парипатра и Шрингават. Все эти горы, как известно, расположены на западе от горы Меру.
Выслушай теперь про горы, расположенные на севере. Шанкха-кута, Вришабха, Хамса-набха, Капилендра, Сану-мат, Нила, Сварна-шрингин, Шата-срингин, Пушпака, Мегха-парвата, Вираякша, Варахадри, Маюра и Ярудхи – все эти горы расположены на севере от Меру, о брахмана.
Долины, расположенные среди этих гор очень прелестны, о лучший из дваждырожденных, они украшены лесами и озерами с чистейшей водой. Там рождаются те, кто вел праведную жизнь, о брахман. Это земная Сварга, о брахман. Эти места даже превосходят Сваргу с ее великолепием. Здесь не приобретаются плоды благих или грешных деяний. Даже боги приходят сюда, что бы наслаждаться плодами деяний. И на этих горах, о брахман, находятся великие и блистательные обители видьядхаров, якшей, киннаров, нагов и ракшасов, богов и гандхарвов. На очаровательных озерах всегда дует приятный ветерок, и нигде в этих местах ни кого не одолевает душевное волнение.
Таким образом, я поведал о том лотосе, которым является Земля. Четыре его лепестка – это четыре варши, Бхадрашва, Бхарата и другие, расположенные по сторонам света. Страна, названная Бхаратой, расположена, как я говорил, на юге. Это страна деяний и поступков, страна, где приобретаются плоды благих и грешных деяний, это страна, в которой все строго утверждено правилами и законами. И отсюда люди достигают Сварги или окончательного освобождения, или принимают новое рождение в человеческом облике, отсюда же люди спускаются в ад или принимают новое рождение в виде птиц или в других грубых формах, о брахман.
Глава 53
Сошествие Ганги
Маркандея сказал:
Ступня Нараяны, который есть причина этой вселенной, является опорой для Земли и началом божественной реки Ганга, которая течет оттуда тремя потоками. Она входит в Луну, этот источник нектара и вместилище вод, оттуда, очищенная лучами Солнца, она ниспадает на вершину Меру и там разделяется на четыре потока. Без всяких преград обрушилась она вниз с Меру к подножиям Мандары и других трех гор.
Восточный поток, названный Ситу, хлынул в лес Чайтраратха, прошел через озеро Арунода, достиг горы Шитарта и других восточных гор. Затем, спустившись вниз и пройдя через Бхадвашву, достиг океана.
Второй поток, Алакананда, хлынул на юг, в сторону Гандхаманданы, через лес Нандана, любимый богами, переполнил с большой силой озеро Манаса и достиг прекрасной царственной горы Шикхары, затем захлестнул все горы южной стороны, и достиг высокого Химавата. Там тот, на чьем знамени изображен бык, задержал поток и не дал ему пройти дальше. Тогда царь Бхагиратха восславил Господа Шиву, постясь и воспевая гимны. Тогда Шива отпустил поток. Тогда семью потоками воды дошли до южного океана, три потока ушли на восток, а один поток последовал за колесницей Бхагиратхи на юг.
И великая река Сва-ракшу обрушилась потоком на западную гору Випула, потекла в лес Вайбхраджа, затем переполнила озеро Шитода, достигла горы Шуракшы и горы Тришикша, а оттуда пролилась на все остальные западные горы. Затем, через страну Кетумалу, она впала в соленый океан.
Поток, который упал на гору Супаршва, что у подножия Меру, стал известен как Сома. Он протек через лес Савита, переполнил озеро Махабхадра, и оттуда как огромная река достиг горы Санкха-кута, затем достиг горы Вришабхи и всех остальных северных гор, и через страну Куру вошел в великий океан.
Так, о брахман, я правдиво рассказал о реке Ганге и о Джамбу-двипе, и о странах распложенных там.
В странах, начиная с Кимпуруши, пребывают люди, счастье которых ничем не омрачено, которые свободны от болезней, и между которыми нет различий в положении.
В каждой из девяти стран есть семь горных хребтов. И в каждой стране есть реки, стекающие с этих гор. В Кимпуруше и еще семи странах вода выходит из-под земли, в Бхарата-варше же есть дожди. В восьми странах люди пользуются изобилием, которое даруют деревья и реки, и наслаждаются плодами своих деяний. Божественные деревья выполняют все их желания, земля приводит их в восторг, вода дарует им совершенство. Все это достигается почтительным служением, выполнением своих обязанностей и праведностью.
И в этих странах нет возраста, нет болезней ума и тела, и нет накопления заслуг за благие или греховные деяния.
Глава 54
Описание Бхарата-варши
Крауштуки сказал:
Ты полностью описал Джамбу-двипу. Также ты поведал, что нигде, кроме Бхараты, не обретают плоды благих и грешных деяний. И только люди Бхараты способны достичь Сварги или, даже, окончательного освобождения. Поистине, нигде больше на Земле нет такого места. Поэтому, о почтенный брахман, поведай мне подробно о Бхаратаварше, каково ее устройство, какие там страны, и какие там горы.
Маркандея сказал:
Бхарата состоит из девяти частей, они простираются до океана, и отделены друг от друга. Это – Индра-двипа, Кашерумат, Тамра-варна, Габхасти-мат, Нага-двипа, Саумья, Гандхарва и Варуна. И девятым среди них является остров, окруженный океаном. Этот остров протяженностью тысячу йоджан с юга на север. На восточной стороне острова находятся владения киратов, на западной – владения яванов.
Живущие там люди делятся на брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр. Они приносят жертвоприношения, медитируют, торгуют и выполняют другие обязанности. Через выполнение своих обязанностей они достигают Сварги или окончательного освобождения.
Семь горных хребтов есть в Бхарата-варше. Это – Махендра, Малайя, Сахья, Сукти-мат, гора Рикша, Виндхья и Парипатра. Рядом с ними находятся еще тысячи гор. Их вершины высокие и широкие, и просторные – Колахала, Вайбхраджа, Мандара, Дурдура, Вата-свана, Вайдьюта, Майнака, Сва-раса, Тунгапрастха, Нага-гири, Рочана, Пандара, Пушпа, Дур-джаянта, Райвата, Арбуда, Рисьямука, Гоманта, Кута-шайла, Крита-смара, Шри-парвата и Кора, и сотни других гор. В этих местностях перемежаются поселения арьев и млеччхов.
Услышь от меня названия главных рек, из которых пьют люди. Ганга, Сарасвати, Синдху, Чандра-бхага, Ямуна, Шатадру, Витаста, Иравати, Куху, Гомати, Дхута-папа, Бахуда, Дрисадвати, Випаша, Девика, Ранксу, Нишчира, Гандаки и Каушика, все эти реки стекают со склонов Химавата, о брахман.
Веда-смрити, Ведавати, Вритрагхини, Синдху, Венва, Анандини, Сада-нира, Махи, Пара, Карманвати, Нупи, Видиша, Ветравати, Шипра и Аварни, все эти реки связаны с горой Парипатра.
Шона, Маханада, Нармада, Суратха, Адриджа, Мандакини, Дашарна, Читракута, Читротпала, Тамаса, Карамода, Пишачика, Пиппали-шорни, Випаша, Ваджула, Сумеруджа, Шуктимати, Шакули, Тридива и Вега-вахини, все эти реки стекают с отрогов горы Виндхья.
Шипра, Пайошни, Нирбиндхья, Тапи, Нишадхавати, Вайтарани, Синибали, Кумудвати, Каратоя, Махагаури, Дурга и Антахшира, все эти реки, несущие чистые и святые воды, стекают с горы Рикша.
Годавари, Бхима-ратри, Кришна, Венья, Тунга-бхадра, Супрайога, Вахья и Кавери, все эти благородные реки стекают со склонов горы Сахья.
Критамала, Тамра-парни, Пушпайя, Сутпал-вати, несут свои прохладные воды в горах Малайя.
Питр-сома, Риши-кулья, Икшука, Тридива, Лангулини, Вамша-кара, как известно, вытекают с горы Махендра.
Риши-кулья, Кумари, Манга-га, Мандавахини, Крипа, Палашини, все эти реки вытекают с горы Шуктимат.
Все эти реки, впадающие в океан, обладают святой силой, они – матери мира, они, поистине, очищают от всяких грехов.
И еще есть тысячи небольших ручьев, о брахмана, которые могут течь только в сезон дождей, или в другие сезоны.
Матсьи и Ашвакуты, Кульи, Кунталы, народ Каши, Кошалы, Атхарвы, Арка-линги, Малаки, Врики, все это народы, населяющие Центральный регион – Мадхья-деша.
Следующий регион расположен на севере от горы Сахья, там протекает река Годавари. Эта местность – одна из самых приятных на всей Земле. Там стоит очаровательный город Говардхана возвышенного рода Бхаргава.
На северо-западе проживают такие народы – Вахликаши, Ватадханы, Абхиры, Калатояки, Апаранты, Шудры, Паллавы, Карма-кхандики, Гандхары, Габалы, Синдху, Саувиры, Мадраки, Шатадры, Калинги, Парады, Хара-бхушики, Матхары, Баху-бхадры, Кайкеи, Даша-малики, а также там расположены поселения кшатриев, вайшьев и шудр. Камбоджи, Дарады, Варвары, Харшвардханы, Чины, Тукхары, все это племена людей, проживающих там.
Айтреи, Бхарадваджи, Пушкалы, Кушеруки, Лампаки, Сулакары, Кулилки, Ягуды, Анпадхи, Анимадры, племена Киратов, Тамасаши, Хамса-марги, Кашмиры, Тунганы, Шулики, Кухаки, Урны, Дарвы, все это люди северных стран.
Выслушай теперь, какие народы населяют восточные страны. Абхрараки, Мудакары, Антагирьи, Ваху-гиры, Праванги, Рангеи, Манады, Мана-вартики, Брахмоттары, Правиджаи, Бхаргавы, Джнея-маллаки, Праджьотишы, Мадры, Видехи, Тамра-липтаки, Маллы, Магадхи, Гоманты, все они известны как восточные народы.
Теперь я перечислю народы, живущие на юге. Пундры, Кевалы, Го-лангулы, Шайлюсы, Махисаки, Килинги, Абхирасы, Вайшикьи, Адхакьи, Шавары, Пулинды, Виндхья – малеи, Вирабхи, Дандаки, Паурики, Маулики, Ашмаки, Бхога-вардханы, Найшики, Кунталы, Андхи, Удбхиды, Вана-дараки, все это народы южных стран.
Выслушай теперь, какие народы проживают на западе.
Сурьяраки, Калибалы, Дурги, Аникаты, Пулинды, Сумины, Рупапы, Свапады, Курумины, Катхакшары, Насикьявы, Нармады, Бхиру-какчи, Махейи, Сарасваты, Кашмиры, Су-раштры, Авантьи и Арбуды – все это западные народы.
В горах Виндхья проживат Сараджи, Каруши, Кералы, Уткалы, Уттамарны, Дашарны, Бходжи, Кискиндхаки, Тошалы, Кошалы, Трипуры, Вайдишы, Тумбуры, Тумбулы, Пату, Нишадхи, Аннаджи, Тусти-кары, Вирахотры и Аванты. Все эти народы проживают на склонах горы Виндхья.
Теперь я назову имена народов тех стран, что расположенны в горах. Это Нихары, Хамса-марги, Куру, Гурганы, Кхасы, Кунта-правараны, Урны, Дарвы, Сакритаки, Тригарты, Галавы, Кираты и Тамасы.
В этой Бхарате происходит смена юг, Криты, Треты и двух других. Такова Бхаратаварша, разделенная на четыре четверти. Ее юг, запад и восток омывает великий океан, и на севере, вытянутый, подобно луку, находится хребет Химават.
Эта Бхаратаварша несет в себе семена всего сущего, о брахман. В ней есть верховенство Брахмы, повелителя бессмертных, есть божественность богов, есть смертные люди. В ней есть различные виды животных, рогатого скота, много водных животных и чревоходящих животных. В ней все может быть произведено, любые неподвижные вещи, хорошие либо плохие. И нет больше нигде среди миров, как эта, где бы действовали законы кармы, о брахман. И когда кто-нибудь падает из божественного состояния, его желание – родиться здесь человеком. Здесь человек может совершить такое, что не под силу богам или асурам. Здесь люди связаны оковами кармы и они движимы желанием освободится от них.
Глава 55
Описание Бхарата-варши
Крауштуки сказал:
О господин! Ты подробно описал Бхарата-варшу, ее реки, горы, страны и народы, населяющие ее. Но ты ранее упомянул про Черепаху, в виде которой проявляется великий Вишну в Бхаратаварше. Я желаю услышать об этом. Зачем бог Джанардана воплощается в виде Черепахи? И как это влияет на счастье и скорби человечества? Поведай мне об этом.
Маркандея сказал:
Обладатель шести качеств и шести энергий воплощается в виде Черепахи для поддержания Бхарата-варши со всеми ее девятью частями. Каждой стороне этой Черепахи соответствует девять регионов Бхараты, и страны, расположенные в них. Выслушай об этом, о брахмана.
Веда-мантры, Виманадавьи, Шалвы, Нипы, Шаки, Уджиханы, Гхоша-санкхьи, Кшахи, Сарасваты, Матсьи, Шурашены, народ Матхуры, Дхармараньи, Джьотишики, Гаура-гривы, Гуды, Ашмаки, Вайдехаки, Панчалы, Санкеты, Канки, Маруты, Кала-коты, Пасанды, обитатели гор Парипатра, Капингалы, Курувахьи, народ Удумбара, Гаяхваи, – все они обитают в тех местах, которые соответствуют середине Черепахи, тому месту, каким она лежит в воде. Судьбу жителей этой центральной части Черепахи определяют три созвездия – Криттика, Рохини и Саумья, о брахман.
Горы Вриша-дхвая и Анджана, Джамвакхья и Манавачала, Супракарна, Вьягхра-мукта, Крамака и Карваташана, народы Митхилы, Шубхры, Ваданадантуры, Чандрешвары, Кхаши, Магадхи, Праджьотиши, Лохитьи, людоеды с побережья моря, горы Пурноктата, Бхадрагаура иУдаягири, народы Кашайи, Мекхаламусты, Тамалитпы, Эка-падапы, Вардхаманы и Кошалы, все эти горы и народы расположены на лице Черепахи. И три созвездия – Раудра, Пунар-васу и Пушья – находятся там.
Теперь я перечислю страны и народы, которые расположены в правой передней ноге Черепахи. Выслушай об этом, о Крауштуки. Калинги, Банги, Ятхары, Кошалы, Мисики, Чеди, Урдхва-карны, Матсьи, и другие народы, живущие в горах Виндхья, Видарбхи, Нарикелы, Дхарма-двипы, Элики, Вьягхра-гривы, Маха-гривы, бородатые Трайпуры, Кайскиндхьи, Хаймакуты, Нишадхи, Катака-стхалы, Дашарны, ходящие голыми, Харики, Нишады, Какулалаки, Парна-савары, все они расположены в правой передней ноге. Три созвездия расположены там же – Ашлеша, Пайтрия и Первый Фальгуна.
Ланка и Каладжины, Шайлики, Никаты, и те, кто проживают на Махендре и в горах Малайя, и те, кто проживает в лесу Каркотака, Бхригу-какчи, Конканы, Сарвы, Абхиры, те, кто проживают на берегу реки Вены, Аванты, Даса-пуры, народ Аканин, Маха-раштры, Карнаты, Гонарддхасы, Читра-куты, Чолы, Колагиры, народ, носящий спутанные волосы в Краунчадвипе, народ, проживающий на горе Рисьямука, и те, кто зовутся Насикайи, и те, кто кочует вдоль границ Шанкхи и Шукти, и те, кто живут в горах Вайдурья, Варичары, Колы, те, кто проживают в Кармапатте, Гана-вахьи, Пары, те, кто живут в Кришна-двипе, и те, кто живет в горах Сурья и в горах Кумуда, Аукхаваны, Пишики, и те, кто называется Карма-ньяки, и Южные Кауруши, Ришики, Тапасашрамы, Ришабхи, Симхалы, и те, кто проживают в Канчи, Тиланги, и те, кто проживают в Кунджара-дари, Какчи и Тамра-парни, – все это правый бок Черепахи. И на правом же боку Черепахи расположены созвездия Последний Фальгуна, Хаста и Читра.
Теперь о странах и народах, расположенных на правой задней ноге. Камбоджи и Пахлавы, Бадава-мукхи, Синдхи, Саувиры, Анарты, Ванита-мукхи, Драваны, Саргиги, Шудры, Карна-прадхеи, Варвары, Кираты, Парады, Пандьи, Парашавы, Калы, Дхуртаки, Хаймагирики, Синдху-калакавайраты, Саурастры, Дарады, Дравиды и Махарнавы, – все эти народы обитают на правой задней ноге. И три соответствующих созвездия – Сватис, Вишакха и Майтра.
Горы Мани-мегха, Кшурадри, Кханджана, Аста-гири и народ Апарантики, Хайхейи, Шантики, Випрашастаки, Коканканы, Панчадаки, Ваманы, Авары, Тараксуры, Ангатаки, Шаскары, Шалма-вешмаки, Гуру-свары, Фальгунаки, и те, кто проживает у реки Вену-мати, и Фальгунаки, Гхоры, Гурухи, Калы, Экексаны, Ваджи-кеша, Диргха-гривы, Кулики, Ашва-кеши, – все это относится к хвосту Черепахи. Там же расположены созвездия Аиндра, Мула и Пурва Ашадха.
Мандавьи, Чандакхары, Ашвакаланаты, Куньяталадахи, Стри-вахьи, Балики, Нарасимхи, и те, кто проживает в Венумати, и все народы, проживающие в Валаве, Дхарма-баддхи, Алуки, люди, живущие в Уур-карме, – все они находятся на левой задней ноге Черепахи. И там же находятся созвездия Ашадха, Шравана и Дхаништха.
Горы Кайласа, Химават, Дханус-мат и Васу-мат, народы Краунчи, Куру, Ваки, Кшудра-вины, Расалайи, Кайкеи, Бхога-прастхи и Ямуны, Антардвипы, Тригарты, Агниджы, народ Сардана, Ашвамукхи, Прапты, длинноволосые Чивиды, Дасераки, Вата-дханы, Шава-дханы, Пускалы, Адхама Кираты, и все, кто проживает в Такса-Силе, Амбалы, Малавы, Мадры, Венуки, Вадаутики, Пингалы, Мана-калахи, Хуны, Кохалаки, Мандавьи, Бхути-яваки, Шатаки, Хема-тараки, Яшо-матьи, Гандхары, Кхара-сагара-раши, Ядхейи, Дашамейи, Раджаньи, Сьямаки и Ксема-дхурты, все это относится к левому боку Черепахи. И там же созвездия Варуна, и два созвездия Прауштха-пада.
Цартсво Киннаров, страна Прашупата, страна Кичака, страна Кашмир, народ Абхисара, Давады, Тванганы, Калаты, Вана-растраки, Сайристхи, Брахма-пураки, Вана-вахьяки, Кираты, Каушики, Ананды, Пахлавы, Лоланы, Дарвады, Мараки, Курнты, Анна-дараки, Экапады, Кхаши, Гхоши, Сварга-бхаумья-навадьяки, Хинги, Яваны, Чира-питт-ватаны, Тринетры, Пауравы, Гандхарвы. Все это расположено на северо-восточной ноге Черепахи, и три созвездия там же – Ревати, Ашви-дайватья и Ямья.
Все эти страны, упомянутые мной, зависят от расположения созвездий, им соответствующих. Расположение звезд может привести эти страны, как к бедствиям, так и даровать им господство над другими, о брахман.
Я поведал о странах и созвездиях, соответствующих разным частям Черепахи. Расположение созвездий может нести этим странам, как благо, так и несчастье. Мудрый человек, знающий, какое созвездие влияет на его страну, видящий неблагоприятное расположение этого созвездия, должен совершить искупительные ритуалы, о брахман, и следить за волей небес.
Страсть богов, дайтьев и других созданий спускается на Землю, они названы в священных писаниях "локавада". Мудрые люди, проводя искупительные ритуалы не должны забывать о "локавада".
Мудрые люди должны искупительными обрядами, постом, отказом от злобы, восхвалением святых построек, молитвами и жертвоприношениями Хома, омовениями, отказом от гнева и обузданием страстей уменьшать последствия неблагоприятного расположения созвездий и восхвалять благоприятное расположение.
Мудрые люди должны быть лишены злобы и испытывать доброжелательность ко всему сотворенному, не должны произносить злых речей и оскорбительных слов. И люди должны почитать созвездия и планеты, независимо от их расположения. Таким образом, неблагоприятные последствия расположения планет и звезд можно уменьшить самообузданием.
Я описал эту Черепаху, которая является опорой Бхараты, и которая – сам Нараяна, чья душа непознаваема, в котором все установлено.
