Текст книги "Восточные славяне в VI-XIII вв."
Автор книги: Валентин Седов
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 39 страниц)
Древнерусские курганы с северо-южными трупоположениями известны не только в Новгородской земле, но вообще распространены почти по всей территории, где дославянским населением были финно-угры. Картография курганов с меридиональной ориентировкой погребенных и встречаемость в них украшений типичного финно-угорского наряда позволяют считать северо-южные трупоположения финно-угорскими по происхождению. Очевидно, часть древнерусских курганов с захоронениями головой на север или на юг оставлена финно-уграми, ассимилированными славянами, а в окраинных районах древней Руси некоторые подобные курганы могли принадлежать и финноязычному населению, воспринявшему у славян обычай погребения под курганной насыпью.
В регионе расселения словен новгородских исследованы и курганы с трупоположениями головой к востоку (карта 12). Уже отмечалось, что такое направление погребенных было по происхождению балтским обрядом. В Новгородскую землю этот обряд занесен из более южных, кривичских областей, где происходила метисация славян с балтами. Не исключено также, что трупоположения, обращенные головой на восток, в новгородских курганах оставлены балтами, увлеченными славянской переселенческой волной.
Большинство захороненных погребено без гробов. Долбленые колоды или дощатые гробы встречаются сравнительно редко. Несколько чаще отмечены случаи подкладывания доски под трупоположение.
Северо-западная часть Новгородской земли до славянского расселения принадлежала одному из прибалтийско-финских племен – води. Древнее население не покинуло мест своего обитания – славяне на Ижорском плато и на восточном побережье Чудского озера селились среди водских поселений. Результатом территориального смешения славян и води была аккультурация и постепенная ассимиляция местного прибалтийско-финского населения.
Наряду с обычными трупоположениями, при которых умершего клали в курган на спине, с вытянутыми ногами, в Новгородской земле, чаще, чем в каком-либо ином древнерусском регионе, встречаются сидячие захоронения (карта 29). Выяснить причины и условия появления этой обрядности в древнерусских курганах пока не удается.

Карта 29. Распространение курганов с сидячими захоронениями.
1 – Гостилицы-Буря; 2 – Дятлицы; I, II; 3 – Алапурсково; 4 – Рябболово; 5 – Таровицы; 6 – Гонголово; 7 – Яскелево; 8 – Торосово I, II; 9 – Роговицы; 10 – Артюшкина; 10а – Лашковицы; 11 – Канарщина; 12 – Ославье; 13 – Прологи; 14 – Вруда; 15 – Рабитицы; 16 – Домашковицы; 17 – Введенское; 18 – Роготино; 19 – Волосово; 20 – Лисино; 21 – Калитино; 22 – Холоповицы; 23 – Большие Борницы; 24 – Войсковица; 25 – Матакюлля; 26 – Вонша; 27 – Ново-Сиверская; 28 – Даймище; 29 – Глумицы; 30 – Рождествепо; 31 – Литенаэ; 32 – Малая Каменка; 33 – Калихновщина; 34 – Дубницы; 35 – Малы; 36 – Вельяшев Лог; 37 – Морозовицы; 38 – Конезерье; 39 – Косицыно; 40 – Головицы; 41 – Любитово; 42 – Солоницко; 43 – Малое Станишино; 44 – Боркино; 45 – Полище I; 46 – Березовик; 47 – Окуловка (урочище Воскресенский погост); 48 – Столбово; 49 – Подол; 50 – Кончанское; 51 – Валдайка; 52 – Абакумово; 53 – Рыбинское; 54 – Сарогожское; 55 – Новинки; 56 – Горки; 57 – усадьба Коровяковского; 58 – Петровское; 59 – Ядрово; 60 – Верхогрязье; 61 – Никольское; 62 – Кривец; 63 – Жуково; 64 – Тимерево; 65 – Левашиха; 66 – Обабково; 67 – Земля В.И. Королева; 68 – Мицуры (урочище Высокие могилы); 69 – Макаричи I; 70 – Дымово; 71 – Эсьмоны I, II; 72 – Борисов; 73 – Пузеле; 74 – Леневка; 75 – Новый Быхов; 76 – Буховка; 77 – Чуфары; 78 – Чешуйки; 79 – Деребуж I; 80 – Деребуж II; 81 – Пеклино; 82 – Александровка; 83 – Глухов; 84 – Воронеж; 85 – Шестовицы I, II; 86 – Киев.
А.А. Спицын, публикуя материалы раскопок Л.К. Ивановским курганов Ижорского плато, отметил, что древнейшим здесь был обряд, когда умершего в сидячем положении прислоняли спиной для устойчивости к правильно сложенной груде камней, обкладывали дровами и сжигали (Спицын А.А., 1896б, с. 7). Позднее, когда на Ижорском плато господствовал обряд трупоположения, многих умерших, по утверждению А.А. Спицына, хоронили опять-таки в сидячем положении, прислоняя к заранее сложенной груде камней (Спицын А.А., 1896б, с. 8).
Ижорское плато наиболее насыщено курганами с захоронениями в сидячем положении. Однако они есть в немалом количестве и в других местах Новгородской земли. Поэтому вряд ли сидячие захоронения связаны исключительно с водским ритуалом. Скорее всего, такие трупоположения в новгородских курганах являются реликтом древней погребальной обрядности северо-запада Восточной Европы. Однако с определенным финно-угорским племенем этот ритуал связать не удается. Не исключено, что некоторые каменные кладки, обнаруживаемые в сопках, свидетельствуют о распространении сидячих захоронений в Приильменье в VI–IX вв. Эти кладки из камней во многом тождественны сооружениям внутри курганов XI–XIII вв. Ижорского плато, на что уже обращалось внимание (Седов В.В., 1970а, с. 18, табл. X). Что касается сравнительно немногочисленных курганов с сидячими захоронениями, находящихся в более южных районах территории древней Руси, то они могли быть оставлены переселенцами из Новгородской земли.
Курганы с трупоположениями в срединной части Новгородской земли не отличаются богатым вещевым инвентарем. Очень многие захоронения вовсе лишены вещей. В курганах XI в. предметы украшений одинаково часто встречаются и в трупоположениях на горизонте, и в захоронениях в подкурганных ямах. Курганы XII в., бесспорно, беднее инвентарем по сравнению с более ранними насыпями.
В области новгородских словен распространены ромбощитковые (и овальнощитковые) височные кольца, которые служат этноопределяющим признаком этого племени. Концы колец, как правило, сомкнутые, реже – втульчатые. Основной ареал их – Приильменье с бассейнами Луги и Плюссы. Найдены ромбощитковые кольца и в самом Новгороде. Кроме того, они встречены на Ижорском плато, освоенном словенами в X–XIII вв. Их находки отражают также словенскую инфильтрацию на Псковщину (карта 30).

Карта 30. Расселение словен новгородских в XI–XIV вв.
а – памятники с находками ромбощитковых височных колец; б – прочие исследованные курганные могильники словен; в – жальники (цифрами обозначены исследованные могильники); г – грунтовые могильники словен; д – курганные могильники кривичей псковских; е – памятники с находками браслетообразных завязанных височных колец; ж – курганы веси; з – могильники ижоры; и – область расселения води; к – каменные могильники эстов; л – грунтовые могильники эстов; м – могильники латгалов.
1 – Тюрсамяэ; 2 – Йыуга; 3 – Ольгин Крест; 4 – Криуши; 5 – Большие Поля; 6 – Малая Руя; 7 – Павлов Погост; 8 – Малая Каменка; 9 – Калихновщина; 10 – Бакин Конец; 11 – Верхоляны; 12 – Городище; 12а – Залахтовье; 13 – Дубровщина; 14 – Крапивна; 15 – Засторонье; 16 – Куричек; 17 – Малые Поля; 18 – Куклина Гора; 19 – Гусева Гора; 20 – Кушелка; 21 – Савиновщина; 22 – Гостицы; 23 – Хрель; 24 – Доложское; 25 – Осьмино; 26 – Замежиничье; 27 – Ершова; 28 – Жидковицы; 29 – Жилое Горнешно; 30 – Дворец; 31 – Высокая; 32 – Зеленок; 33 – Битино; 34 – Козлово; 35 – Безьва; 36 – Малые Васцы; 37 – Жидилов Бор; 38 – Подмогилье; 39 – Кривовицы; 40 – Муровичи; 41 – Виски; 42 – Малы; 43 – Изборск; 44 – Новая; 45 – Голодушино; 46 – Погорелки; 47 – Головицы; 48 – Вышково; 49 – Боркино; 50 – Батино; 51 – Дубровка; 52 – Верхние Горки; 53 – Дуброво; 54 – Заречье; 55 – Вязка; 56 – Булавино; 57 – Страшницы; 58 – Одосье; 59 – Любитово; 60 – Горцы; 61 – Новгород; 62 – Косицкое; 63 – Песчаник; 64 – Речка; 65 – Кшева; 66 – Подберезье-Кшева; 67 – Подберезье; 68 – Заупорье; 69 – Бор; 70 – Заполье; 71 – Хрепле; 72 – Черновицы; 73 – Конезерье; 74 – Брод; 75 – Лихарева Гора; 76 – Полицы; 77 – оз. Ретенское; 78 – Малый Удрай; 79 – Замошье; 80 – Городня; 81 – Недолбицы; 82 – Ущевицы; 82а – Плещевицы; 83 – Унотицы; 84 – Систа; 85 – Хотыницы; 86 – Полотбицы; 87 – Смолеговицы; 88 – Горицы; 89 – Вруда; 90 – Пежовицы; 91 – Артюшкина; 92 – Греблово; 92а – Богуницы; 93 – Терпилицы; 94 – Сяглицы; 95 – Ославье; 96 – Роготино; 97 – Введенское; 98 – Озертицы; 99 – Калитино; 100 – Озеры; 101 – Волосово; 102 – Ронковицы; 103 – Спанка; 104 – Котино; 105 – Клопицы; 106 – Ожогино; 107 – Торосово; 108 – Будино; 109 – Кикерино; 110 – Роговицы; 111 – Лорвила; 112 – Яскелево; 113 – Смольково; 114 – Большие Борницы; 115 – Тяглино; 116 – Таровицы; 117 – Гонголово; 118 – Вохоно; 119 – Войскорово; 120 – Вошна I; 121 – Вошна II; 122 – Елицы; 123 – Кобрино; 124 – Старо-Сиверская; 125 – Выра; 126 – Глумицы; 127 – Даймище; 128 – Большево; 129 – Старо-Солабско; 130 – Марфино; 131 – Панаева Горка; 132 – Суховерховье; 133 – Старо-Курское; 134 – Даниловка; 135 – Шурупово; 136 – Заозерье; 137 – Арапово; 138 – Бабынино; 139 – Ильинское; 140 – Отрешено; 141 – Куловка; 142 – Осиновка; 143 – Козлово; 144 – Малый Бохот; 145 – Мамаевщина; 146 – Михалево; 147 – Бор; 148 – Ватцы; 149 – Стекляницы; 150 – Костково; 151 – Горы; 152 – Березовик; 153 – Брод; 154 – Полище; 155 – Родионово; 156 – Криманичи; 157 – Дрегли; 158 – Мозолево; 159 – Гора Максимова; 160 – Селище; 161 – Золотово; 162 – Великий Двор; 163 – Бор; 164 – Концы Павловские; 165 – Мулево; 166 – Пяхта; 167 – Заборовье; 168 – Рандога; 169 – Залювщик; 170 – Сарожа; 171 – Ригачево; 172 – Кяргино-Круглицы; 173 – Буркова; 174 – Рыбежна; 175 – Гора Черкасова; 176 – Гагрино; 177 – Заозерье; 178 – Черезборнцы; 179 – Левоча; 180 – Кабожа; 181 – Плоское; 182 – Новинки; 183 – Ярцево; 184 – Дубино; 185 – Футица; 186 – Бабаево; 187 – Тимошкино; 188 – Степанова; 189 – Володино; 190 – Гришкино; 191 – Куреваниха; 192 – Николино-Реня; 193 – Сухолжино; 194 – Бодачево; 195 – Любогощи; 196 – Тухино; 197 – Лошицы; 198 – Жуково; 199 – Славыково; 200 – Загорье; 201 – Раменье; 202 – Старая; 203 – Таирова; 204 – Владимирское; 205 – Плавь; 206 – Сабельская; 207 – Залужье; 208 – Пестово; 209 – Сарогожское; 210 – Абаканово; 211 – Курово; 212 – Маслово; 213 – Бустрыгино; 214 – Бежецы; 215 – Воронцово; 216 – Могилевская Пустошь; 217 – Федово; 218 – Селиваниха; 219 – Березино; 220 – Михайлово; 221 – Кидомля; 222 – Глазачево; 223 – Воробьево; 224 – Сутоки; 225 – Посады; 226 – Хрипелево.
Общее распространение ромбощитковых височных колец свидетельствует о весьма широком расселении словен новгородских (карта 31). Эти украшения неоднократно найдены в курганах Ярославского и Костромского Поволжья и в центре Ростово-Суздальской земли, свидетельствуя о том, что в освоении этих территорий славянами активное участие приняли и новгородские словене. Встречены ромбощитковые кольца и в ряде пунктов Смоленской земли. Здесь эти украшения специфичны. Очевидно, в подражание кривичским браслетообразным кольцам концы их завязаны. Ромбощитковые кольца ни разу не найдены в типично кривичских трупоположениях на кострищах. Более того, их нет даже в могильниках, содержащих кривичские курганы с кострищами. Это может быть объяснено тем, что ромбощитковые височные кольца были занесены на Смоленщину новгородскими переселенцами.

Карта 31. Распространение ромбощитковых височных колец.
а – основной регион; б – находки вне этого региона.
1 – Дрогичин; 2 – Пересопница; 3 – Залужье; 4 – Радошковичи; 5 – Селище; 6 – Чаплин; 7 – Пильня; 8 – Княжое; 9 – Доброселье; 10 – Курганье; 11 – Колчино; 12 – Леоново; 13 – Шатуны; 14 – Бочарово; 15 – Волочек; 16 – Мутышино; 17 – Березовка; 18 – Харлапово; 19 – Новоселки; 20 – Мазиново; 21 – Коробино; 22 – Елисеевичи; 23 – Саки; 24 – Шакелево; 25 – Усвяты; 26 – Селянь; 26а – Залучье; 27 – Угрюмово; 28 – Никольское; 29 – Хилово; 30 – Красный Стан; 31 – Черкизово; 32 – Чернихово; 33 – Мележская Дача; 34 – Белогостье; 35 – Великое; 36 – Лысая; 37 – Коточижевка; 38 – Дубены; 39 – Пьянково; 40 – Погорелка; 40а – Коряково; 40б – Семухино; 41 – Татариново; 42 – Терешино; 43 – Большое Андрейково; 44 – Елкотово; 45 – Марьинское; 46 – Турыгино; 47 – Рауту; 48 – Бегуницы; 49 – Копорье; 50 – Кабожа.
Отдельные экземпляры ромбощитковых украшений встречены далеко от их основного ареала – в Дрогичине, на Волыни, в Гомельском Поднепровье. Известны они и за пределами территории древней Руси. Из земли новгородских словен ромбощитковые кольца проникли в Карелию (Nordman С.А., 1924, s. 70, fig. 50), Финляндию (Kivlkoski Е., 1973, Abb, 1077), на Готланд (Stenberger М., 1947, Abb. 226, 1) и Скандинавию (Hárdh В., 1976, Taf. 3, 22). В скандинавских землях ромбощитковые кольца не употреблялись как украшение. Они представлены фрагментами в составе кладов.
Ромбощитковые кольца бытовали в Новгородской земле продолжительное время – с начала XI до XIV вв. включительно. За этот период их форма видоизменялась. Наиболее ранними были кольца с четко вырезанными ромбическими щитками, орнаментированными пунктирным крестом в ромбе. Крест оформлялся на концах тремя кружками (табл. LIII, 1). Время этих так называемых классических ромбощитковых колец – XI–XII вв. Постепенно щитки становятся сглаженноромбическими, а потом овальными (табл. LIII, 5). Изменяется и орнаментация – вместо креста появляется пунктирный рисунок с кружками или выпуклинами или без них (табл. LIII, 2, 6). Распространяются такие кольца в конце XII в. и бытуют в XIII в. (Седов В.В., 1953б, с. 194). Происходят изменения и в размерах колец. Более ранние их экземпляры отличаются крупным диаметром (до 9-11 см), височные кольца позднего периода, как правило, небольшие.
Носили ромбощитковые кольца так же, как и браслетообразные. Обычно при умершей находят два кольца – по одному на каждом виске. Но нередко встречаются с одним ромбощитковым кольцом, а иногда – с тремя-четырьмя.
Кроме ромбощитковых височных колец постоянно встречаются перстнеобразные и несколько раз обнаружены трехбусинные. В некоторых местностях насыпи содержали захоронения с браслетообразными сомкнутыми височными кольцами, об этнической принадлежности которых будет сказано далее, в связи с характеристикой курганных древностей Волго-Клязьменского междуречья.
В XIII–XIV вв. получают заметное распространение серьги в виде вопросительного знака (табл. LIII, 7, 13).
В курганах Новгородской земли нередко находят тонкопластинчатые (серебряные или бронзовые) головные венчики. Концы их имели или отверстия для продевания шнура, при помощи которого венчики завязывались, или крючки. В курганах у с. Хрепле найдено четыре пластинчатых венчика, около оз. Ретенское – два, в курганах Ижорского плато, исследованных Л.И. Ивановским, – более 20. В других местах Новгородской земли обнаружены фрагменты подобных венчиков. Не исключено, что пластинчатые головные венчики являются характерной племенной принадлежностью словен. Вне Новгородского региона они найдены в Верхнем Поволжье и междуречье Волги и Клязьмы – на территориях, в освоении которых активное участие приняли новгородские словене.
Другой тип головного венчика имел более широкое распространение. Делались эти венчики из парчовой ткани и иногда украшались штампованными серебряными бляшками. В Хреплевских курганах найдены квадратные, круглые и треугольные бляшки, украшенные рубчатыми каемками. Кроме Новгородского региона парчовые венчики найдены в кривичских курганах, а также в погребальных насыпях Волго-Окского междуречья. По-видимому, подобные тканевые венчики в основном делались из домотканой тесьмы и поэтому во многих случаях не сохранились.
Носили новгородские женщины и сложные головные уборы. В словенском курганном могильнике у д. Новинки в Вологодской обл. найдены остатки головного убора, состоявшего из шести рядов округлых и удлиненных оловянисто-свинцовых бляшек. Височные кольца здесь обычно крепились непосредственно к головному убору (Сабурова М.А., 1974, с. 88, 89).
Шейные гривны для новгородских словен не характерны. В курганах Приильменья они не встречены. Единичные находки происходят лишь с верхней Луги. Зато на окраинах Новгородской земли шейные гривны попадаются довольно часто. Может быть, их появление здесь было обусловлено неславянским этническим элементом.
Для новгородских словен характерны небогатые шейные ожерелья. Они состоят преимущественно из стеклянных и настовых бус разных цветов (табл. LIII, 19, 23–27). Преобладают зонные бусины, встречаются также шарообразные, винтообразные, ребристые и битрапецоидные. Их цвета белый, голубой, синий, желтый, черный. Довольно часто встречаются зеленый, голубой, желтый бисер и мелкие кольцевые пастовые бусины. Менее многочисленны сердоликовые (призматические и многогранные – табл. LIII, 21, 22) и хрустальные (призматические, шарообразные и многогранные) бусины. Единичными экземплярами представлены медные бусины (табл. LIII, 18).
Нагрудные привески в новгородских курганах немногочисленны. Это лунницы (табл. LIII, 3, 4, 9, 16), бубенчики (табл. LIII, 17), крестики общерусских типов. В северо-западной части Новгородской земли весьма распространены круглые привески с различными орнаментами, а также ажурные, в том числе решетчатые (табл. LIII, 8, 10–12, 14, 15, 20, 28).
Встречены привески в виде пластинчатых коньков смоленского типа, ложечки, ключи, гребни. Из Хреплевских курганов происходят треугольная пластинчатая привеска со штампованным глазковым орнаментом и привеска-колокольчик.
Довольно широко были распространены перстни и браслеты. Перстни принадлежат к общевосточнославянским типам (табл. LIV, 2–5, 7, 9-12, 14, 16, 19, 21, 23–26, 29, 31). Из них наиболее часто встречаются узкопластинчатые и проволочные перстни. Изредка попадаются спиральные перстни (табл. LIV, 30).
Курганы новгородских словен содержали значительную коллекцию браслетов. Среди витых самыми ранними, относящимися к XI–XII вв., считаются браслеты с обрубленными концами (табл. LIV, 1).
Во второй половине XII в. появляются витые тройные браслеты с петельчатыми концами (табл. LIV, 8), а позднее – и витые браслеты 2×2, 2×3, 2×4 (табл. LIV, 17).
Кроме обычных для восточнославянских древностей пластинчатых браслетов (табл. LIV, 6, 13, 15, 18), в новгородских курганах северо-западного окраинного региона в большом количестве найдены широкие пластинчатые браслеты (табл. LIV, 20, 27, 28), а также толстые плосковыпуклые (табл. LIV, 22). Пластинчатые браслеты из курганов словен иногда имеют в элементах орнаментации сходство с узорами ромбощитковых височных колец (табл. LIV, 6). Орнамент в виде пунктирного креста в ромбе на предметах вне расселения новгородских словен не встречается.
В курганах северо-западных районов Новгородской земли довольно часты бронзовые и биллоновые подковообразные застежки (табл. LV, 1–4, 6–8). Они принадлежат к различным типам, и многие из них имеют аналогии в прибалтийских древностях. Из кургана Калитинского могильника происходит подковообразная застежка с утолщенными концами (табл. LV, 10). Она имеет литовско-латышские параллели (Сергеева З.М., 1977, с. 34–37). В курганах Ижорского плато встречены пластинчатые кольцевые застежки (табл. LV, 5), аналогии которым находят также в Прибалтике.
В мужских захоронениях новгородских словен попадаются лировидные и иных типов пряжки, поясные кольца и бляшки (табл. LV, 9, 11, 12–16). При трупоположениях мужчин и женщин обычны железные ножи и глиняные горшки древнерусских форм. Однако большинство погребений мужчин лишено вещей.
На смену курганным захоронениям в древнем ареале новгородских словен приходят жальники. Жальник – местный новгородский термин, производный от древнерусского и старославянского «жаль» – гробница (Фасмер М., 1967, с. 35). Это кладбище из грунтовых могил, обставленных на поверхности валунами в виде кольца или прямоугольника.
Эволюция от курганов к жальникам очевидна. А.А. Спицын в связи с этим писал: «По мере того как становятся глубже погребальные ямы и увеличиваются размеры камней, входящих в состав ограждений, курганные насыпи все более и более теряют свое значение, опадают все ниже и ниже, пока не делаются столь низкими и плоскими, что едва выполняют вместимость каменного ограждения; к концу XIII в. вырождение курганных насыпей уже завершается. XIV и XV вв. – время расцвета жальничных погребений» (Спицын А.А., 1903а, с. 14, 16).
Начальная дата жальничных захоронений – XII в. Впрочем, к этому времени относятся, по-видимому, лишь единичные жальники. Наиболее ранние из жальничных захоронений исследованы в Кривовицах и Жидилове Боре на Псковщине, в Одосье и Боре в Приильменье. В погребении 9 Кривовицкого могильника найдены стеклянные позолоченные бочонкообразные бусы (Глазов В.Н., 1903а, с. 70), которые датируются временем от конца X до начала XII в.
Такие же бусы и монета XII в. обнаружены в захоронении 1 жальника в Одосье. Монеты второй половины XI в. найдены в жальниках Кривовицы и Жидилов Бор (Глазов В.Н., 1903а, с. 72).
Среди многих жальничных могил, исследованных на восточном побережье Чудского озера, только две могут быть отнесены к XII в. Это погребение 5 в Малой Каменке, в котором найдены витой браслет без концов и щитковый перстень раннего облика (Спицын А.А., 1903а, с. 93, 94), и захоронение 3 в Крапивне с находкой такого же браслета (рис. 12) (Спицын А.А., 1903а, с. 113, 114). В жальничных захоронениях этого района 16 раз найдены витые тройные браслеты и 12 – витые 2×2 и 2×3, подчеркивающие относительно поздний характер этих могил.

Рис. 12. Украшения из погребения кургана 3 могильника Крапивна.
В XII–XIII вв. жальничные могилы сосуществовали с курганными захоронениями. Однако в Новгородской земле есть регионы, где курганный обряд захоронения был окончательно вытеснен жальниками уже в XII в. Таковы районы, лежащие к западу и юго-западу от оз. Ильмень.
Все ранние жальники имеют кольцевую обкладку из довольно крупных валунов. Иногда с западной и восточной сторон могилы помещены валуны особенно больших размеров. Могильные ямы сохраняют такие же формы и размеры, что и у ям под курганными насыпями. В некоторых случаях в верхних слоях заполнения могильных ям встречаются включения золы и угольков, а изредка и обломки глиняных сосудов.
Со временем происходит эволюция каменных ограждений жальничных могил. Кольцо камней постепенно заменяется прямоугольником по форме могильной ямы. В это же время, по-видимому, появляются овальные обкладки могил. В головах и ногах, т. е. с запада и востока, теперь всегда ставятся крупные валуны. В дальнейшем они еще увеличиваются в размерах, а обкладка могил исчезает. Позднее пропадает и обычай ставить камень в ногах погребенного. Остается крупный валун или плита, поставленные в головах. Уже в некоторых прямоугольных и овальных жальничных могилах вместо крупного камня в головах ставились каменные кресты. Постепенно роль каменных крестов возрастает, и они, в конце концов, остаются единственными наземными обозначениями захоронений.
Абсолютное большинство жальничных захоронений принадлежит к безынвентарным. Это затрудняет хронологию этапов эволюции этих погребений. Первые прямоугольные обкладки над захоронениями появляются, по-видимому, в XII–XIV вв. (например, Крапивна, погребение 3). Самые поздние жальники не содержат вещевого материала и поэтому не поддаются датировке. В могиле с прямоугольной обкладкой у д. Малая Каменка найдены монеты XV в. (Спицын А.А., 1903а, с. 94). Следовательно, в некоторых местностях обычай сооружать жальничные могилы существовал до XV в.
Положение умерших в жальничных могилах общеславянское. В некоторых могилах найдены следы деревянных гробов, иногда сбитых гвоздями. Отмечены единичные случаи сидячих захоронений. В бассейне Ловати раскопано несколько жальничных могильных ям, стенки и дно которых были выложены обломками гранита. Вещевой инвентарь погребенных в жальниках полностью идентичен курганному материалу новгородских словен. Неоднократно найдены в жальниках и этноопределяющие украшения словен – ромбощитковые височные кольца.
Карта новгородских жальников была составлена Н.И. Репниковым еще в начале 30-х годов XX в. (Репников Н.И., 1931). На эту карту, кроме жальников описанных типов, попали и несколько иные памятники. В восточной части Новгородской земли древние кладбища иногда целиком ограждались валунами. Обычно они имели небольшие размеры, занимали невысокое всхолмление, которое оконтуривалось большими валунами, а иногда еще ровиком. Диаметр таких кладбищ от 12 до 50 м. Внутри каменного кольца в грунтовых ямах находятся безынвентарные трупоположения. Каждое захоронение не имело наземных признаков, но иногда на поверхности видны беспорядочно разбросанные мелкие камни или плитняк. Местное население называет эти кладбища тоже жальниками, почему они и были включены Н.И. Репниковым в общий перечень жальников. Без проведения специальных полевых изысканий выделить подобные кладбища из числа собственно жальничных могил не представляется возможным.
Распространены жальники преимущественно в ареале сопок. Известны такие погребения и на восточном побережье Чудского озера, и в окрестностях Пскова и Изборска, отражая проникновение словен новгородских в эти земли (карта 32).

Карта 32. Распространение новгородских жальников.
а – могильники, в которых имеются жальничные погребения; б – граница основного региона новгородских сопок.
1 – Криуши; 2 – Большие Поля; 3 – Малая Руя; 4 – Засторонье; 5 – Малая Каменка; 6 – Бакин Конец; 7 – Крапивца; 8 – Верхоляны; 9 – Кусма-Калтри; 10 – Дубровщина; 11 – Высокая; 12 – Дворец; 13 – Зеленск; 14 – Замежничье; 13 – Полицы; 16 – Битино; 17 – Подмогилье; 18 – Жидилов Бор; 19 – Кривовицы; 20 – Муровичи; 21 – Виски; 22 – Малы; 23 – Изборск; 24 – Новая; 25 – Голодушино; 26 – Даниловка; 27 – Шурупово; 28 – Заозерье; 29 – Арапово; 30 – Путилковичи; 31 – Каховка; 32 – Дубровка; 33 – Пирогово; 34 – Козлово; 35 – Старо-Курское; 36 – Суховерховье; 37 – Панаева Горка; 38 – Мамаевщина; 39 – Марфино; 40 – Вышково; 41 – Дубровка; 42 – Страшницы; 43 – Заречье; 44 – Булавино; 45 – Одосье; 45а – Батецко; 46 – Любитово; 47 – Косицкое; 48 – Лихарева Гора; 48а – Конезерье; 49 – Малый Удрай; 50 – Гостицы; 51 – Гусева Гора; 52 – Савиновщина; 53 – Хрель; 54 – Беседа; 55 – Полотбицы; 55а – Плещевицы; 56 – Ронковицы; 57 – Ожогино; 58 – Вохоно; 59 – Роговицы; 60 – Таровицы; 60а – Лашковицы; 61 – Фьюнатово; 62 – Пяхта; 63 – Заборовье; 64 – Рандога; 65 – Сарогожа; 66 – Залювщик; 67 – Буркова; 68 – Мулево; 69 – Концы Павловские; 70 – Рыбежна; 71 – Бор; 72 – Великий Двор; 73 – Селище; 74 – Заборовье; 75 – Криманичи; 76 – Новинка; 77 – Горы; 78 – Стекляницы; 79 – Костково; 80 – Ватцы; 81 – Гагрино; 82 – Гора Черкасова; 83 – Заозерье; 84 – Ярцево; 85 – Лошицы, 86 – Бежецы.
Отдельные изолированные жальники найдены и за пределами очерченной территории. Таковы жальники в Витебской обл. – Каховка, Дубровка, Ствольно, Путилковичи (Штыхов Г.В., 1971, с. 39, 47, 59, 85). Очевидно, это – тоже следы новгородского расселения. Однако в Ярославско-Костромском Поволжье и в Волго-Клязьменском междуречье жальники неизвестны. По-видимому, новгородское расселение в эти края осуществлялось прежде чем курганный обряд погребения был вытеснен жальничными захоронениями.
На территории Новгородской земли отмечено большое количество древних каменных крестов (карта 33). Большинство из них – намогильные, но известны также памятные и так называемые поклонные кресты, ставившиеся на дорогах или вделанные в стены христианских церквей. Первый научный обзор этих памятников был сделан А.А. Спицыным (Спицын А.А., 1903б, с. 201–234).

Карта 33. Распространение каменных крестов в Новгородской земле.
Цифрами обозначены наиболее известные кресты: 1 – Килпола; 2 – Войносолово; 3 – Рабитицы; 4 – Ольгин Крест; 5 – Малая Руя; 6 – Гостицы; 7 – Гостиж Бор; 8 – Засторонье; 9 – Верхоляны; 10 – Изборск; 11 – Куланово; 12 – Петровское; 13 – Подмошье; 14 – Новгород; 15 – Окуловка; 16 – Воймерицы; 17 – Горусово; 18 – Конецкое; 19 – Загороды (Лопастицкий крест); 20 – Волгино-Верховье (Стерженский крест); 21 – Троица; 22 – Старица; 23 – Курский Рядок-Тугановичи.
К числу памятных относится Стерженский крест, поставленный на городище при впадении Волги в оз. Стерж, на пути из Новгорода во Владимирскую землю. Надпись на нем гласит: «6641 (1133) месяца июля 11 день почах рыти реку сию яз Иванко Павловиц и крест сь поставих» (Колосов В.И., 1890). Очевидно, крест поставлен в память о произведенных здесь работах по углублению русла. Другой крест – Эстляндский – находится не на древнерусской территории, в 75 км к северо-западу от Нарвы, и имеет немецкую надпись конца XVI в.
Несомненно памятным является каменный крест, стоящий при входе на Изборское (Труворово) городище и обычно называемый Труворовым (рис. 13). Как сообщают летописи, в 1303 г. это городище – детинец древнего города Изборска – было оставлено жителями. Город был перенесен на Жеравью гору, более отвечающую условиям обороны того времени (Псковские летописи, с. 14). Очевидно, в XIV или XV в. изборяне поставили памятный крест при въезде на старое городище, связанное летописной легендой с одним из братьев-варягов Трувором, призванным на заре образования древнерусского государства. Крест выделяется большими размерами. Высота его наземной части превышает 2,2 м. Форма креста своеобразна: два боковых и верхний концы его слегка расширяются от центра к краям, а нижний конец не имеет расширения, его стороны почти параллельны. Надпись на Труворовом кресте традиционна: ЧРЬ, СЛА, IСЪ, ХЪ, НИКА (Царь славы Иисус Христос Ника). В средокрестии высечен восьмиконечный крест на подножии.

Рис. 13. Изборский (так называемый Труворов) крест.
Памятных каменных крестов известно очень немного, хотя обычай ставить их бытовал в Новгородской и Псковской землях вплоть до XVII в. Так, в 1657 г. у северной стены Изборской крепости был поставлен каменный крест в память о сражении изборян с литовцами.
Храмовые кресты, вделанные в стены церквей, датируются в основном XIV–XVI вв., хотя обычай этот сохранялся и в XVII–XVIII вв. Он характерен для новгородской и псковской архитектуры позднего времени. А.А. Спицын выделяет среди храмовых крестов три типа: с лопастными концами и прямым основанием; равноконечные лопастные с ободком; восьмиконечные.
Среди придорожных наибольший интерес представляют следующие: большой Нерльский крест с надписью церковного характера, поставленный близ Боголюбова на берегу Клязьмы, при впадении в нее Нерли (История культуры, 1951, с. 298, рис. 196); крест с надписью «Игнач крест», стоявший на дороге из Новгорода в Тверь; крест в самом начале волховских порогов. Впрочем, придорожных крестов известно довольно много, они ставились на водных и на сухопутных путях, главных и второстепенных.








