Текст книги "Косьбище"

Автор книги: В. Бирюк

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 24 страниц)

Передо мной мужики чисты. А вот перед пророками... А что мне пророки? Хоть пернатый, хоть распятый, хоть бородатый? Если кто-то из них говорит: это – "не кошерно"... ну и пошёл бы он в... пророки. А вот если эти мужички чего-то нарушили из чьих-то заветов, которые их... единоверцами сильно признаются... И теперь боятся: как бы за это... как за чистую рубаху – дубьём по маковке... То не сделать из этого поводок... "если не использовать наилучшим образом то, что мы имеем сейчас...".

– Слышь, дядя, цапля ваша грамотная?

– ???

– Ну, читать умеет? Буквы знает?

– ??!!

– Хочу ей письмо написать.

– Вроде, есть у неё пергамент какой... Да на чё писать-то?! Отпусти боярыч! Я те клянуся, я кажное твоё слово в точности передам! Отпусти! Христом богом прошу!

– Можно и отпустить. Крови между нами нет, вины ваши с чужим барахлом... – я человек здесь новый, за старое без нового – взыскивать не буду. Так что, собирайтесь-ка вы. И, как в песне:

"Сильные, смелые,

Как Цапли Серые.

Встали-ка все на крыло"

И быстренько – в тёплые страны. Где лягушек много, а княжьих с епископскими – нет. Понял?

– А... Песня... того... Не, не слыхал... Да... В смысле – нет. Не, не пойдёт цапля со своего места. Биться будет, грызть вас, пакостить. Петуха подпустит. Не пойдёт.

– Ну тогда ты её повяжешь и ко мне притащишь. Чего "не"? Ты глазки-то так сильно не раскрывай – вывалятся. Ты не лупай, ты думай. Либо цапля отсюда уйдёт. Чтоб и слуху про неё не было. Сумеешь уговорить – уходите. Либо ты её сшибёшь. Хочешь – на лету, хочешь – на гнезде. Ну, где такую "птицу" бьют. Лучше – если мне принесёшь. Но чтоб была упакована и молчала. Либо... Ежели в подкинутой вашей "пернатой" пророчице грамотке прописано будет про то, кто да чем к братцу твоему промеж ягодиц в гости ходит... Ты порядки ваши лучше меня знаешь... Так что, ты уж лучше уговори её... на полёт. Отсюдова и до "не видать вовсе". Сделаешь?

Если бы мужик сходу согласился – я бы усомнился. В его искренности и правдивости. То, что он судорожно старается найти выход, помимо трёх предложенных мною, отражалось на его бородатой физиономии. Работа, извините за выражение, ума.

– Да, слышь дядя, сам запомни и другим скажи: кто надумает ко мне в смерды – милости прошу. Заново окрестим, землю дам, баб там, скотинку... Что для нормального житья надо.

– Э-эх, боярыч, на смерть лютую гонишь, на муки мученические. Она ж Сатане служанка! Ведьма она! Бесы ж...

– Стоп. Врага человеческого без нужды не вспоминай. А тебе нож дам. С Перуна, мною убиенного снятый. Из тёплых стран привезённый. Оттуда, куда цапель ваш на зиму улетает. Там-то такой глупости нет. Там цаплю за бога не считают. Или – за Сатану. Значит – тамошний клинок поможет. Опять же – на нем орёл. А орёл, да ещё двуглавый, всяких цапель, хоть простых, хоть божественных, в клочья рвёт. И ты так сможешь.

Мужик снова загрузился. Орнитология как обоснование теологии. Ну и что? "Пашни воронов" как отказ от агрономии и обоснование безделья – проходит, а озеро Таньганьика, где эти птички зимуют и цихлидами кормятся, – нет?

Пока я ходил за отобранным у деда Пердуна фирменным кинжалом с двуглавым орлом, Ноготок, старательно скрывая собственное раздражение и ошарашенность произошедшим, отвязал "птица" от бревна. И откуда такое удивление? Процедура штатная, называется – "перевербовка". ВВП, говорят, большим мастером в этом деле был. И, судя по многим его публичным выступлениям, сохранил это мастерство даже в масштабе национального телеэкрана.

Понятно, Ноготку обидно – столько времени потратил, чуть было новую казнь не опробовал и тут "на" – у хозяина приступ милосердия. Не боись Ноготок – при моих попаданских талантах найдём мы скоро – кому брюхо взрезать и кишки вымотать. Освоишь ты эту... инновацию. И, как я предчувствую, не её одну.

Отвязанный мужичок кряхтел, ойкал и ахал от боли в пострадавших, обожжённых, битых частях тела. Поискал глазами остатки своего маскарадного костюма, но, прикрыв срам и матерясь на каждом шаге, отправился в другую сторону – к сараю с "пламенным горнистом". Вот она, сила любви. Не то братской, не то плотской...

И опять, и снова, и каждый раз... Лбом в столб "самовкопавшийся". "Умный учиться на своих ошибках, дурак – не учится ничему". Похоже, я – не умный. Вторая шишка будет.

– Дядя, ты чего встал?

– А... э-э...???

– Дяденька, вот это называется – "баба голая". Вы там со своими птичьими заморочками совсем от жизни отстали. Ты что, не видал никогда? Так с кем же ты по-молоду женихался? С ёлкой? Или забыл уже?

– Акгхк... кхр... Ё... Ага. Забыл. Лет 12. Вот те... Ой!

Подпихнутый по больному месту мужичок устремился-таки мелким шажком в сторону своего младшего брата и любовника. Однако отвести взгляд от коленок раскинувшейся Кудряшковой жёнки так и не смог. Пришлось самому отвязывать младшенького, собирать братцев домиком и тычками с пинками направить к выходу. Даже и переступая порог, братья-любовники неотрывно смотрели назад. Ну, естественно, оба навернулись. Спасибо тебе, товарищ Исаак, который Ньютон, за твой закон всемирного тяготения. Только его повсеместность и неизбежность даёт хоть какую-то надежду на возвращение мозгов этих... "птеродактилей" к нормальному функционированию.

Одежонку с топорами и ножами я им не отдал. И руки, хоть и спереди, хоть и лыковой верёвкой, но связали. Нечего. Пусть так. Вариантов меньше, отвлечений всяких – быстрее до своего "гнездовья" доберутся. Где оно – я так и не понял, но Сухан запомнил описание дороги. Старший из мужиков кланялся, крестился связанными руками, поминал на каждом слове "крест святой", Иисуса, всех апостолов, восхвалял мою милостивость и потихоньку выпихивал младшего за ворота. "Пока этот мелкорослый плешивый псих не передумал". Ножик с турецким орлом болтался у него на шее и хлопал по разным местам при каждом поклоне. Младший вздрагивал, мутно оглядывал двор, кланялся невпопад. И не мог оторвать взгляда от сарая, за стенкой которого осталось столь потрясшее его зрелище. Бревенчатая стенка, ясное дело, непрозрачна, но голова молодого "птица" наводилась на местоположение "пылающего горна", как стрелка магнитного компаса на северный полюс. Без всяких девиаций.

Ну вот и всё. Ну наконец-то! Вешаем на ворота табличку "Closed". Лишь бы в здешнем лесу читателей латиницы не нашлось. Япона мать! Яма-то выкопана! Набежит народу со всего леса – обновку опробовать. Я-то думал – в здешних лесах нет никого. А их и нет, пока сам ходить не начнёшь. Набегут и применят. Согласно написанному. Просто из любопытства.

Тогда табличку лучше просто на русском: "Осторожно! Во дворе злой Ноготок!". Очень злой, усталый и голодный. Пирог плесенью взялся. Сам дурак – убрать надо было. Ага, я тут им всем – главная кухарка? Господин я или нет? Наверное, да. Но без Домны... кушать хочется. А у нас – половинка чёрствого каравая да два жбанчика бражки – простой и "вымороженной". Ни помидоров, ни авокадов... Картошки – и той нет. Там кошёлка с репой, вроде, валялась. Может, испечь? Что ещё с репой делают? Может – почесать? Никогда репу не пёк. Бестолочь ты, Ванька. Полный... попаданец – ничего не умеешь. Короче – бабу надо. Не в смысле..., а в смысле... ну, понятно. Хотя... и в этом смысле, и это тоже.

Я собрался выдать Ноготку набор ценных указаний насчёт уборки, готовки, заточки "птичьих" топоров, колки дров, присмотра за пленниками... Потом, поглядев в красные от бессонницы глаза моего "Золушка", решил всё-таки не сотрясать воздух попусту. Отданный приказ должен быть всегда исполнен. Или – не отдан вообще. Взрослый мужик, отдохнёт – сам сообразит чего делать. Нагрузил на Сухана барахло с косами и отправился на покос.

А фиг там – "отправился". Побежал, поскакал. Будто козлик молодой. В предвкушении и ожидании. Эйфория – как перед выпивкой.

Тут недалеко – метров двести и начинается луговина. Барахло на краю свалили, косы примкнули. Прошлый наш прокос... темновато было – чуть бы в сторону взять. Ничего, сойдёт, следующим проходом выровняем. А вот и солнышко над лесом выкатывается. Ну здравствуй, светило. "Ярило явило мордило". А я про тебя и про себя стишок знаю:

"Пойдем, косец,

взорим,

вспоем

у мира в сером хламе.

Я буду, солнце, лить своё,

а ты – своё,

вилами".

Чёрт, вилы не взяли. Ну и ладно, грести ещё нечего, потом сбегаю. Поздновато маленько пришли. Ничего – нагоним.

Ну вот и встали, ну вот и взяли, ну вот и с богом. "Развернись рука, раззудись плечо". Ш-ш-ш-ха! Ш-ш-ш-ха! Ш-ш-ш-ха! Хорошо коса пошла. Сама косит, сама сгребает, сама на край улетает. Только тащи.

Давний ритм косьбы из собственной прошлой жизни сначала противоречил, конфликтовал с собственным ритмом подросткового тела. Потом я сообразил, что тельце это никогда литовкой не работало. Ещё позже, с первым потом, дошло, что и прежние мои габариты остались... в ненаступившем. Я чуть убавил прыти с энтузиазмом. Менее нервенно. Удовольствие должно быть неторопливым. Ото ж, не на чужой жене – на своём покосе. Спокойно, Ванюха, как утверждает русская народная: "работа – не волк, в лес не убежит".

Чуть сменил наклон головы. Перестал так сильно давить на пятку косы. Чуть легче, чуть мягче, чуть... сама пойдёт, голубушка. И не зажимайся, Ванька, доворот шире, спинку выпрямить, плечи свободнее. Вот оно ключевое слово – "свобода"! Отпусти себя, расслабься. Тело – само шагнёт, рука – сама махнёт, коса сама – пойдёт.

"Делай что должно и пусть будет что будет". Таки – да. Но этого мало. "Освобождённый труд" – это не лозунг большевиков, это нормальное состояние здорового человека. Как всегда в политике, идеологии – присвоили и извратили. И завалили всё. Идиоты.

Ведь это так просто: делай должное – свободно, вольно. Как двигается тело, как лежит душа. И тогда дело станет твоим, интересным, приятным, радостным. Работа без радости – медленное самоубийство. Накинь себе на шею гарроту и затягивай. Годами, десятилетиями, всю жизнь... С короткими вздохами полной грудью в выходные и в отпуске.

"Мои бы слова да богу в уши". Я тут бегаю, прыгаю, уворачиваюсь. Кого-то убиваю, кого-то подставляю, интригую. Одним словом – попадирую и прогресссирую. А мне вот этого хочется – нормальной косьбы, нормального дела.

"Вот оно счастье

Нет его краше".

Снова, в который уже раз, возникло ощущение разумности этого мира. Будто соблазняет, будто уговаривает. "Любишь косить? Коси. Вот тебе игрушка любимая – литовка. Коси себе в радость. А после надо будет избы новые ставить. Ты же любишь плотничать? Вот и делай что любо. И полезно, и приятно. Только не качай мир. Не колыхай народ сей. Не трогай род людской. Будь как все. Вот оно – счастье".

Не дадут. Жить нормально не дадут. Вятшие, сильные – силой. Нищие, слабые – слабостью. Христиане – благой вестью, язычники – пернатым маразмом.

"Не жнут, не сеют – кормятся

Из той же общей житницы,

Что кормит мышку малую

И воинство несметное:

Оседлого крестьянина

Горбом её зовут"

Ох, слетятся. Вороны – с карканьем. "Моя пашня, моя". Орлы с клёкотом – "Моя житница, моя". И будут – одни клевать, другие рвать. Своё имение. Мой горб.

Картинка чёрной, каркающей, клубящейся вороньей стаи с редкими вкрапления более светлых орлов, нацеливающейся на мой загривок... заставила ссутулиться, даже передёрнуть плечами. Многовато вас будет. У меня между плечей такой... взлётно-посадочной – нету. В картинке у тощего подростка постепенно разрастались и сгибались плечи, а на спине всё шире и выше вздымался насест для клювожадных пернатых.

"Работай, работай, работай:

Ты будешь с уродским горбом.

За долгой и честной работой,

За долгим и честным трудом".

Если бы не восемь веков разницы, если бы я здесь родился и вырос, если бы не знал вариантов... Если бы мир этот, эта "Святая Русь" была единственным виденным мною... согласился бы, принял это как радость, как счастье... и "Нет его краше".

А и фиг вам и нафиг! И факеншит уелбантуренный в карман! Раскудрить тебя, Иггдрасиль-дерево! Я тебе не попадун с бонусятником, я тебе пападец с загашником. А в загашнике у меня мысли. Мысли собственные, мысли выстраданные. Было дело, был повод, пришёлся случай сформулировать "принцип максимального мазохизма". А звучит он так: "наибольшую пользу приносит то занятие, которое в начале своём вызывает наибольшее раздражение".

Радость от мысли: во какие у меня принципы! – несколько утихла при разглядывании окружающей среды: ну и что тут вызывает у меня "наибольшее раздражение"?

Да вроде – пока ничего. Мы начали косить между двумя мысками леса навстречу солнцу. Теперь оно поднялось. На него было приятно смотреть сквозь закрытые веки. Почти закрытые ресницы превращали солнечный свет в переливающееся полотно на хрусталике глаза. Знаю, что это всё интерференция с дифракцией, а всё равно – красиво. Как переливающиеся, пляшущие по всему небу полотнища северного сияния. Только там, на северах, оно на небе. Далёкое и холодное. А здесь – вот оно. И – тёплое. Солнце, ещё не жаркое, не злое, очень приятно согревало подставленное лицо, мои руки на косе. Оттуда, с его стороны, с юго-востока, поддувал лёгкий ветерок. Когда вышли из ветровой тени от леса – стало хорошо чувствоваться. Тёплый, ласковый, несильный ветер, не только... литераторы говорят – "овевал разгорячённое лицо". Ну, пусть так. Главное – стало тепло и сдуло кровососущую мерзость. Я снял с себя всю одежду, сложил у края деревьев, подставил тело ветру и солнцу и пошёл на новую делянку.

Красота! Солнышко заливало меня теплом, нагревало кожу лучами. Вот похожу так пару дней по покосу, и будет загар не хуже средиземноморского. А под загаром моя самая главная примета – "шкурка серебряная" – не видна. Но загорать надо всем телом. Так что... несколько "маятниково" получается. Поскольку единственная тряпка – бандана на голове. Хорошо хоть плешь моя серебром не отсвечивает. Ничего, пусть болтается и вентилируется. На поворотах же не заносит. Главное, чтобы всякие мухи кусачие не прилетели и не покусали.

Сухана я оставил на той делянке, откуда начинали. Нормально у мужика получается. Моя школа. Но я всё равно посматриваю. Всё правильно – там ветра нет – походит одетым. А вообще это целая наука – чего на покос одевать. Вы будете смеяться, но исконно-посконная одежда оказывается самой правильной. Холщовая рубаха на выпуск без пояса, холщовые свободные штаны, чтобы нигде ничего не цеплялось и не тёрло – целый же день своё потное тело внутри одёжки крутишь, и высокие керзовые, "русские", сапоги. Все думают, что в России сапоги высокие – от грязи. И это правда. Но есть ещё мелочь – на покосе за коротенькое голенище, как не уворачивайся, а семена трав сыпятся. И там колются. Через шаг снимать да вытряхивать... Было время – мы на покос в керзачах и плавках выходили. Потом попали на лужок где трава... "вам по пояс будет". Пришлось штаны одевать. Щекотно.

Размеренный, однообразно-увлекательный ритм движения, почти не прерываемый оставшимися в траве на лугу корягами, под ярким солнечным светом и мягким теплом, успокаивал, снимал всякие волнения и переживания, создавал ощущение разумности, полезности, правильности делаемого на каждом шагу. Появилось время поднять глаза, посмотреть не на падающую срезаемую траву, не только на шаг вперёд. Можно поднять голову и осмотреть окрестности.

Ну вот, я же говорил – жить спокойно не дадут. Сильные – силой, слабые – слабостью. А малые – малостью. От леса по выкошенному месту во весь дух ко мне бежала Любава. Споткнулась и полетела носом. Ну, естественно, одежда у детей здесь на вырост. Как у американских зеков. Бегать в рубахе, которая будет до полу через два года... Хорошо, что не асфальт, а то вот так-то, со всего маха...

– Глава 86

Следом за Любавой из леса на коне выехал Чарджи. Или я дурак, или парень в поход собрался – у седла тул приторочен. "Кровожадные торки" вырыли топор войны, и весь местный "Вайоминг" срочно причёсывается – приводит свои скальпы к товарному виду?

Хорошо, что увидев малявку, я сразу предпринял меры безопасности – воткнул носок косы в землю и отошёл на два шага. Девчушка оборвала, наконец, себе подол и, сверкая голыми коленками, метнулась ко мне. Быстро, однако, бегает. Надо будет спрогрессировать Олимпийское движение. Хотя бы по женскому бегу на разные дистанции... Если сейчас начать, то за восемь веков тренировок... Мысль о возможных последствиях успехов святорусского спорта в будущих веках была прервана броском. Что радует, так это то, что она не метательница молота. Поскольку, если бы метательница, вместе со своим молотом, так метнулась бы мне на грудь, то я бы даже и собственные внутренности метнуть никуда не смог бы.

Конечно, я мог уклониться от этого накинувшегося на мою шею живого лассо. Но так было бы неправильно. Мужчина должен грудью принимать удары судьбы. Особенно, когда они визжат от счастья. И упорно пытаются задушить, одновременно пережимая кровообращение и на уровне шеи руками (О! А я и не знал, что она такая сильная! Так же и задушить...), и на уровне поясницы ногами, приложив для начала острой коленкой в солнечное (Твою...! Аналогично).

Любава восторженно визжала прямо мне в ухо. Звон – по всей черепной коробке.

"Врезается в ствол пила.

Плоть дерева рассечена.

Но не берёза – пила

Воплями изошла".

Вот она и исходила. А у меня – совершенно "берёзовые" ощущения. Будто поленом по голове приложили. И продолжают... прикладывать. Среди визга и воплей проскакивали отдельные распознаваемые словосочетания: "...а он меня...", "...а я ему и говорю...", "... тут они как схватили, как потащили....", "... платье-то совсем в клочки...", "... и мы поехали...", "он меня на коня взял и даже не лапал. Почти".

Всё это, кроме упоминания в последнем пассаже "коня", вполне годилось как на рассказ об очередном биеннале, так и на отчёт о результатах ограниченного применения ядерного оружия.

Кто не знает – слово "биеннале" образуется от двух латинских слов: bis и annus. "Анус на бис"? Наверное, это интересно. Судя по "биеннале поэтов в Москве". Но есть и ещё интереснее слово: триеннале. В смысле: тоже самое, но "на троих".

Про ядерное оружие объяснять не буду – и так все знают.

Постепенно визг и лепет несколько снизили громкость и частотность, возникли паузы. Разборчивых слов не стало больше, но звон в ушах начал несколько уплывать. Наступила тишина. Но не от глухоты в результате контузии ультразвуковым ударом, а в связи с исчерпанием. Я, наконец-то, сумел вытащить голову девчушки из моей ушной раковины. Голова была красной и продолжала краснеть не поднимая глаз.

Когда эта... сопливка взгромоздилась на... ну, назовём это несколько нескромно – на мой торс, то я, естественно, подхватил её. За... ну, пусть и это будет сильным преувеличением – за задницу. Подол она оторвала, на меня забралась с ногами... А под рубахой у неё – как это здесь принято, ничего. И этим "ничем" она старательно вжималась мне в район пупка. Даже подпрыгивала.

Глядя на её наливающуюся красным мордашку, я понял, что она поняла. И что я понял, что она поняла – тоже.

"Я обернулся посмотреть

Не обернулась ли она,

Чтоб посмотреть – не обернулся ли я"

А тут и оборачиваться не надо – она сидит на мне нос к носу. Как медленно до нас доходят некоторые очевидные вещи! Ведь издалека видно – на мне из одежды одна бандана на голове. А в этом её положении на мне... на ней, конечно, есть платье. Но всё – сильно в районе шеи.

Я уже говорил, что для меня тактильные ощущения составляют немалую часть восприятия мира? А тактильный контакт у нас тут плотненький, чуть меньше, чем у шеи повешенного с верёвкой.

Сначала до неё дошло – что-то не так. Потом – что именно "не так". Теперь она замолчала и начала краснеть. Примерно, как Чеширский Кот в ходе его знаменитого диалога с Алисой:

" – Сэр Кот, а что это там, в кустах? – спросила Алиса у Чеширского Кота, когда они прогуливались по дорожкам королевского парка.

– Э... Там – чудеса. – Мечтательно ответил Кот.

– И что они там делают? – Продолжала проявлять свою любознательность Алиса.

– Э... Чудеса? Они... э... случаются. – смущённо сообщил Кот и начал одновременно краснеть и исчезать. Как обычно, последней, и совершенно бордовой, исчезла его знаменитая улыбка".

Она тоже, как Чеширский Кот, одновременно краснела и пыталась исчезнуть. Моя реакция? Нужно объяснять? И покраснел – тоже.

Наконец, малолетняя запрыгивательница соизволила отпустить мою шею, прибрать свои ноги с моей поясницы и, с гримасой отвращения на лице, оттолкнуть мою руку со своей ягодицы. После чего благополучно съехала по мне. Но – недалеко. Особенности мужской архитектуры со стороны фасада – общеизвестны.

Обнаружив возникшее препятствие на пути своего, пусть и не партийного, но – съезда, этот кирпич с косичками сыграла целую пантомиму. Сначала приподняла подол и внимательно изучила визуально возникшее затруднение. Затем, ойкнув, резко прикрыла обнаружившееся зрелище тем же остатком подола, и, изобразив на лице крайнюю степень презрения с омерзением, осторожно, на цыпочках, стараясь ни к чему не прикасаться растопыренными руками, покинула "приют у восставшего альпиниста". Выражение отвращения и негодования, в сочетании с бурячной окраской, продержалось на её физиономии ещё два шага. Затем она отпустила растопыренный до этого подол – как бы ничего не задеть ненароком, развернулась, и, с рёвом, устремилась к ближайшей опушке.

Мда...всё-таки ещё ребёнок. Но уже женщина. Но ещё очень маленькая. А ты, Ванька, не забывай, что за совершение развратных действий с несовершеннолетними – нормально 8. И мало кто выходит. Конечно, есть у неё паспорт или право избирать и быть избранной – здесь никого не волнует. Поскольку ни того, ни другого на "Святой Руси" вообще ни у кого нет. И срок тебе не грозит. Для "Русской Правды" совращение несовершеннолетних – такого явления вообще нет. Иначе придётся посадить не только всех Рюриковичей, но и вообще – всю аристократию. Хоть на Востоке, хоть на Западе. А эта девчушка – твоя холопка, так что для тебя вообще ни в чём нет никаких ограничений.

"Всякая власть – развращает. Абсолютная власть – развращает абсолютно". Рабовладелец обладает абсолютной властью в отношении своих рабов. 400 лет русское дворянство обладало абсолютной властью над своими крепостными. Четыре века абсолютного разврата русской элиты.

До точки начала отсчёта, до Ивана Третьего ещё лет триста. Московская Русь, Московия иначе бы просто не выжила. Здесь ещё и Москвы нет – Кучково. Но зародыш уже есть – холопство на Руси было, есть и будет. Особый русский путь, знаете ли. "На всех московских есть особый отпечаток".

Как бы не оскотинится. В смысле: не "обмосковиться". Примерно такая же смесь отвращения, омерзения и презрения, только с существенно большей примесью страха, представлялась мне недавно, когда я сам с собою рассуждал о необходимости и неизбежности внушения ужаса окружающим. Как обязательного средства собственного выживания в этом мире. Ну вот и полюбовался, "Ванька страшный и ужасный". Как Гудвин. Только без зелёных очков и милых шуток провинциального балагана. Это не детская сказка про Элли и Тотошку. Это просто история моей России.

Может, прав был Марк Твен, когда описывал революцию как время справедливого взыскания долгов, когда "простонародье взыскивает с аристократии полной мерой: по капле голубой крови за каждую бочку пролитой своей"?

Ванька-рабовладелец. Испугал ребёнка. До отвращения. Её – к тебе. Себя – к самому себе. Ну и чего с этим делать? Чего-чего. Использовать. Применять "восставшего альпиниста"... лавинообразно. До полного успокоения. Хотя бы временного.

Мои уши ещё горели, когда я добрался до своей одежды, сложенной на краю покоса. Чарджи неторопливым шажком тоже прискакал. Убью наглую торкскую морду. Эта нахально-издевательская ухмылка. Взрослого, вполне одетого, вооружённого. Да ещё с высоты коня.

– Ты чего приехал?

– Красавицу твою привёз. Ты же о ней так заботишься. Я думаю – вах, надо сберечь этот нежный цветок будущих неземных услад для такого великого и грозного повелителя... косы. А то её там насиловать разложили.

– Что?! Кто?!

– Ха! Или ты не знаешь – нет на свете большего врага, чем человек одной с тобой крови.

Одной со мной крови? У меня тут нет родственников. Я же попадун-сирота. Чего он несёт? А вдруг и ещё какой мой современник сюда попал? Хоть поговорить с кем будет. A, черт тебя задери, Чарджи не знает, что Аким мне не отец.

– Аким?

– Нет, Аким с самого утра в Паучью весь потащился. Там мужики второй день друг другу бороды рвут. Кажется, уже и убили кого-то. Это ты здорово придумал им коней отдать. Перессорил смердов смертельно.

– Чарджи! Давай сначала. По порядку и медленно.

– Ха! У тебя полный двор народу – они тебе всё расскажут. Догоняй!

И ускакал. Нет, я всё-таки побью эту наглую торкскую морду. Но сначала выучусь ездить верхом. Как он ездит. Вот у него и выучусь. А потом побью. Чурка чучмековская. Потрясатель вселенной. Вот научусь на коне ездить – и сразу морду набью. Как только – так сразу.

Я махнул Сухану, подобрал одежду и косу, и мы отправились в сторону заимки. Почти бегом. Но уже отнюдь не вприпрыжку как утром. Испортили, гады, настроение. Предки недоделанные. Вечно у них какие-то проблемы. Только на покос настроился, и уже вот бегут. То пожар, то наводнение. То режут, то насилуют.

"Все бегут, бегут, бегут,

А он горит"

Да фиг с ним, со светофором. Пусть хоть синим пламенем. Но ведь нет здесь светофоров. Если здесь что-то горит, то называется – пожар. Это ж "Святая Русь" эз из. И я в этом во всём. И, сюда по эффекту моего присутствия, я уже не просто попаданец, это я уже целое... "Попандопуло".

Чарджи нас обогнал. Он стоял во дворе заимки над выгребной ямой и меланхолично разглядывал сброшенного туда деда Перуна, краем уха снисходительно слушая комментарии Ноготка о новом способе казни. Комментарии регулярно прерывались скрежетом. Ноготок уныло совмещал полезное с очень полезным: рассказ о новом для него способе лишения жизни с заточкой "птичьих" топоров половинкой булыжника. Исходя из моих познаний в технологиях каменного века, могу предположить, что булыжник был кремниевым. Теперь понятно, почему вымерли неандертальцы – у ним была мясная диета, а при такой озвучке вся дичь вёрст на десять в округе писается от страха и разбегается в неописуемой панике.

Ещё на дворе горел костерок. От него пахло кулешом. Вокруг костерка суетилась замотанная в тряпьё фигура. Наиболее точная характеристика – сморчок. Тёплый платок домиком с прорехами и грязная, рваная по подолу юбка, усиливали общее сходство. Причём, сморчок – готовый к размножению – беременный.

Слева, из сарая где мы оставили Кудряшка с его женой, раздался взрыв смеха и выкрики мужскими голосами. Голоса были не только мужские, но и радостно-восторженные. Вопросительный взгляд в сторону Ноготка показал уныло-терпеливо-обиженную физиономию моего домашнего ката. Такое выражение на его лице я уже видел. Опять кто-нибудь ведёт интимные игры с Кудряшковой жёнкой. А ему нельзя.

В сарае и в самом деле происходили игры. Нормальная групповуха. Нет, всё-таки не вполне нормальная. Бабёнка звуков не подавала. И вообще никак не реагировала на происходящее. Только дышала неглубоко и прерывисто. Что не удивительно – под навалившимся Звягой сильно не поразговариваешь. С такой подпрыгивающей тушей на пузе – только бы дышать.

– Слышь, мужики, а чё она? Как щука снулая. Лежит бревном. Не слова доброго, ни шевеления. Сама мокрая и холодная. И ухватить не за что. И чего вы в ней нашли?

– Вот то и нашли. То самое. В котором твоё шевелится. У тя-то не холодное? А то, может, у тя-то холодец тама какой? Ты, это, сам-то не снулый? Не любо – слазь. Дай другим место. Уж я-то её разогрею. Я такую шутку знаю... вмиг жарко станет.

Опа! А этот экземпляр чего тут делает? Хотен собственной персоной. Врун, трус, стукач, болтун и бабник. Бывший пастух, бывший кухонный мужик. И шутки у него, вероятно, "овечии" или посудомоечные.

– Эта... ну... а какие? Покажь. А?

– Тебе-то зачем? У тя жёнка и так как смертный грех. Да и в тягости. И как ты расхрабрился-осмелился ей дите зробить?

– Не, ну не на век же. Родит же. Так жешь не останется. Ну. А потом? Надо, значится, перенять. Опять же – и другие бабы бывают. Вот.

Филька. Какая тяга к самообразованию и просвещению! Даже говорить стал почти внятно. Судя по фиолетовому левому уху, которое на два размера больше правого, и по консистенции правой половины бороды, которая вдвое гуще левой, реализация моего пожелания: "а не отвести ли вам, люди добрые, лишних коней в Паучью весь?" сопровождалась разнообразными эксцессами и рукоприкладством.

Вчера вечером я велел Фильке с напарником отвести в весь, на двор Хрысю, коней, взятых батюшкой моим Акимом Яновичем Рябиной у местных жителей на время. Отвести с тем, чтобы Хрысь отдал тягловый скот его владельцам. До указанного домовладения носители доброй вести о возвращении лошадок, они же и погонщики самих лошадок, добрались благополучно. Но потом туда же пришли и пейзане. С выломанным по дороге дрекольем. Честно говоря, велев вернуть коней, я ожидал от "пауков" какой-нибудь благодарности. Не в примитивном смысле – "в стакан наливается", но хоть какого доброго слова.

Всё-таки от этой патриархальности с пейзанизмом я явно глупею. Ведь давно же сказано: "ни одно доброе дело не остаётся безнаказанным". Толпа "коневладельцев" сначала сдержано оценила мою добрую волю ("ну-ну, давно пора"), потом несдержанно – удивление ("а остальные где?"). Я-то вернул тех лошадей, которые были у меня. Остальные остались в Рябиновке. А "паукам" всё едино. "Эти... тама... новосёлы хреновы... лошадей покрали...". Сунувшийся в дискуссию Хрысь со своим местным аналогом умиротворяющей фразы: "надо обождать, всё – в порядке очереди" получил дрекольем по голове, и понеслось.

"Порядок очереди". Глубокий смысл выражения доступен только той небольшой части человечества, которая с гордостью может сказать о себе: "Я родом из СССР". Я – могу. Но иногда как-то забываю. А зря.

Времена "великого и могучего, созданного волей народной". В магазине выбросили подарки ветеранам. Не в смысле – в контейнер для отходов, а в смысле – на прилавок. Народ в очередь построился, ждёт-волнуется. Номерки на руках пишет, знакомых-родственников с корочками и иконостасами вызванивает, дедушек-бабушек с одров подымает. Тут выходит продавщица, семь-на-восемь, восемь-на-семь в хорошо стиранном, но в прошлом году, белом халате и сообщает:

– Евреи отовариваться не будут.

Несколько человек из очереди ушли. Остальные выражают. Удивление и возмущение – тихо, радость и удовлетворение – во всеуслышание.