Текст книги "1647 год. Королева Наташка. (СИ)"
Автор книги: Павел Кучер
сообщить о нарушении
Текущая страница: 37 (всего у книги 52 страниц)
Ведь что обидно? Почти такой альбом я ещё в январе бегло просмотрела. На предмет оценки этичности использования своих личных фотографий в наглядной агитации. И согласилась! Да подумаешь… Теперь я на всё смотрю другими глазами. Дело даже не в качестве полиграфии (матрицы для печати полутоновых черно-белых изображений выпустить не особенно трудно, иные ручные гравюры заковыристее). Дело – в контрасте культур. Эти альбомы иезуиты заранее разослали по запланированным будущим «убежищам» в целях ознакомления пастырей и прихожан, кто будет «крышевать» затею. Естественно, окрестная шляхта поспешила ознакомиться. И? Ей богу, пока меня считали просто страшной Drude, жить было легче. Боятся? И хорошо… Уважают? Вот и ладненько… Но, перетасовать фото с надписями так, чтобы меня (!), заранее, принялись заочно обожать?! И кто? Богобоязненные католические нобили? Не, мастерская работа! Секрет успеха: «Не захотят читать текст – подсуньте панам комикс». Да позабористее… За отсутствием «супермена», про «супервумен»… Иммунитет к приемчикам «желтой прессы» у местных ешё не выработался.
(бледно-розовый лист рисовой бумаги, с символикой «серп и молот» в левом верхнем углу)
Хочу сберечь свой анализ для потомков. Копию, вместе с альбомом комиксов «Житие Натальи Оттон», только что отправила в Ангарск. Соколову, Радеку, Матусевичу и кто там у нас ещё «мыслители». Дело дрянь! Иезуиты явно осваивают базовые приемчики поп-культуры XXI века (прошу прощения за каламбур). Если они и поп-музыку освоят – нам хана… Не бывает равного партнерства в союзах, где одна сторона на две головы превосходит другую. Кто-то кого-то обязательно подомнет. И продвинутая техника не поможет. Разруха всегда начинается в головах. Это – наглядный пример организации нужной разрухи. Мы-то надеялись, что базовые лозунги, типа «бесплатной службы за идею», отпугнут от проекта всех морально нестойких. Три раза ха-ха… Они их привлекли! Тьфу…
Знаете, что мне больше всего напомнило творение святых отцов? Классический рекламный проспект с Земли-1. Их, в музее и Старой Библиотеке, много по запасникам лежат. Когда в аномалию везли оборудование, то, для скорости и ради пущей секретности, неплотности в упаковочных ящиках забивали глянцевой макулатурой. В XVII веке, почти по Стругацким, эти красочные издания – «предметы материальной культуры невыясненного назначения». Помню, как в читальном зале удивленно разглядывала страстные призывы покупать автомобили «Форд-Фокус» и пользоваться посудой «Цептер». В голове не укладывалось, зачем, вместо таблицы с ТТХ (что, почему и как работает), лепить на всю страницу цветную фотографию с зазывно размалёванной девицей?
А вот иезуиты – разобрались. Если поциенты (извините, но за разумных людей я польскую шляхту теперь не считаю) живут не умом, а голыми эмоциями – то метод подействует, как выстрел! Чему мы все свидетели. Для неподготовленного человека (вдобавок повернутого на статусных цацках, вроде особняков, лошадей, оружия и красивых женщин) подобная наглядная агитация – гроб с музыкой. Увидел и пропал. Товарищ Ахинеев, помню, рассказывал про методы разложения познесоветской «элиты» примерно такими же журнальчиками с фотками «красивой жизни». Наглядевшиеся тех картинок, готовы были буржуям ботинки лизать – «И мы тоже хотим в капитализм!». Им, говорят, даже денег не платили! На энтузиазме родной стране вредили. И тут – тоже самое. Стыдно признаться, ощущаю себя Эллочкой-людоедкой, водящей за нос толпу наивных Остапов Бендеров…
Подавляющая часть шляхетского сословия в Польше влачит весьма жалкое существование, в ожидании «случая». Войны, где можно пограбить. Милости вельможи, которого можно поддержать. Удачного момента, когда можно ухватить за хвост Фортуну. Натуральная «столичная советская интиллигенция», из старого кино. Оказывается, люди не меняются. Дураки отлично ловятся, на одинаковый крючок, где и когда угодно. Итак:
Самая первая фотография альбома. Разящий наповал залп главного калибра. Четкая… Яркая… Цветная! Моя любимая… Я – только что прилетела в Кронах, стою у самолета и улыбаюсь бегущему навстречу Фрицу. Вкусно так улыбаюсь, от всей души. Уникальный кадр. Румянец, губы, зубы… Волосы вьются по ветру, глаза блестят… Ниже-сбоку высунулась из самолета собака. На заднем плане – упираются в небо башни Розенберга. Комбинезончик сидит, как вторая кожа, поднятые надо лбом солнцезащитные очки пускают зайчики. Сказка! Гостья из будущего. Смотрящему кажется, что я улыбаюсь только ему одному. Эстетика боевой пропаганды. Всё! Кто увидел – больше не забудет. Особенно, если сравнивать с унылыми физиономиями раскормленных теток на пафосных полотнах местных живописцев. Хотели знать, какие выглядят настоящие ведьмы? Нате! У кого, вот на такую, поднимется рука? Кто поверит, что барышня с картинки пьет чифирь, ругается матом, лично вскрывает трупы и не расстается с заряженным разрывными пулями наганом? Верно – никто. Даже я сама…
Дальше все фотографии черно-белые. Мы с Фрицем, на Эзеле… Я несусь за катером на водных лыжах… Я иду по центральной улице Ангарска, причем, в кадр попали и брусчатка мостовой, и дома со стеклянными окнами под высокими черепичными крышами, и увенчанный крестом церковный купол, рядом с высоченной радиомачтой. Тонкий намек, что гостья из далекой Сибири не чужда «европейской культуре»… Куда до неё «диким московитам»… А такой фотографии у меня нет. Я веду открытый урок в начальной школе. Класс полон детей… Ещё? Фриц рассыпает перед Бароном сверкающие рутилы… Палач взвешивает меня перед коллегией инквизиторов. (странно, что эта фотка не выглядит чужеродной или отталкивающей, впечатление уже сложилось) Последний снимок – собрание инвалидов в госпитальном зале. Я, в окружении вооруженных калек. М-м-да…
(обрывок ленты от радиотелетайпа)
Не, ну разве иезуиты не змеи-искусители? Из самых обычных фото смастерили сущую рекламную бомбу. Соблазнительный образ «чужого мира», автоматом проваливающийся в подсознание. Причем, каждый видит именно своё. Церковники – не испорченную цивилизацией деревенскую девицу (густой загар намекает, да-с). Политики – влюбленную дурочку. Обыватели – миловидную иностранку. А образ «страшной колдуньи», жарящей на обед христианских младенцев – исчез. Рассыпался. Пусть язычница, но детей-то ей вроде доверить можно? Тем более, что пущен устный слух, будто бы пани – дочь потомков великих знахарей и колдунов, много веков назад бежавших на восток, спасаясь от наступающих на языческий мир полчищ крестоносцев. И не озлобились, помнят о далекой Родине. Хотят ей помочь.
Необычно, интригующе и убойно информативно. Я бы даже сказала – профессиональная работа. Осталось понять, что заставило заносчивых польских панов, на ночь, глядя, мчаться искать моего расположения? Что-то важное я в этом альбоме пропустила… Наверное, не теми глазами смотрю. Надо – мужскими… Фриц однажды объяснял, чем «мужской» взгляд на мир отличается от «женского». Попробовать? Что, например, увидит на первом фото шляхтич? Гм… Думаю, лишь то, что он хочет увидеть. Супругу монарха и полный набор статусных символов. Отсутствие короны – такой же символ, как и её наличие… В самом деле, зачем стараться «быть как все», тем, кто выше всех? Тем, кого Папа Римский (это в Польше – не баран чихнул) определил достойными возглавить новую Империю? Офигеть… Еще ничего не решено. Проект, пардон за сравнение, слаб, как пар над горшком, а к нам уже потянулись халявщики, грезящие о власти над миром, горах самоцветов, самолетах и пулеметах… Пихаются локтами… Льстят… Наушничают… Выгадывают… Подличают… Не понимая, что у нищих слуг нет.
Лист тридцать девятый. Полевая практика
(оборот ярко-оранжевой картонки с черным девизом по-русски – «Мы в ответе за тех, кого приручили»)
Предчувствия меня не обманули… И всё равно – обидно. Вот, смастерила плакатик. Буду держать его на рабочем столе, как напоминание, что про совесть надо вспоминать. А то, не успеешь оглянуться, как станешь практически иезуитом. А женщин – в иезуиты не берут… Может быть, правильно не берут? Ну, их на фиг. От подобного умения вертеть людьми и событиями – несет преисподней. Честно! Уж поверьте опытной Drude…
Что держаться на разумном расстоянии от впереди идущего обычным темпом обоза поляки не захотят – можно было догадаться. Что они и не собирались выполнять лежащие на них обязанности передового дозора, вероятно, поняли многие ветераны. Ребята докладывали, что на «новых товарищей» калеки косились с самого начала… Что приказ разведать обстановку в селе и купить (обязательно купить!) там запас фуража на случай форсированного марша паны выполнят «на свой манер», наверное, мог предполагать только сам Барон. Вряд ли он это подстроил специально. Скорее, спровоцировал… Что впереди их ждет засада – не мог предполагать вообще никто. Мне так кажется. Иначе – проще застрелиться. Выходит не случайность, а жертвоприношение.
А что «многострадальный украинский народ» окажется настолько подлым и продажным – в учебниках истории не пишут… Постеснялись, наверное… (задним числом я понимаю, что Барон отчаянно рисковал и всех «наших» спас, только оно всё равно, не по-человечески вышло, расчетливо и цинично). Словно напоказ… Типа учитесь, как надо руководить движением колонны войск по тылам противника! Подставляй чужих, спасай своих. Никому не верь и всегда имей в запасе запасной вариант. И не упускай случая прикинуться другом своего врага… Прикладная психология, блин… «Всем на всё плевать, кроме личной наживы». Век бы её не знать.
Короче, на очередной короткой стоянке, для замены лошадей, иезуит что-то такое почуял. И распорядился – легкой панской коннице спешить вперед. Если они по дороге противника не встретят – то никого не ждать и ночевать под крышей. А сам – повел колонну в объезд и неожиданно вышел на связь, попросил проверить обстановку с воздуха. Извинение, что ни одного «борта», способного это сделать, в воздушном пространстве поблизости нет – принял к сведению, как должное. Будто бы ожидал. Высказался в том смысле, что «утром им будет на что посмотреть». И всех погнал, как на пожар…
Хотя, почему «как»? Пожар был… Паны добрались до села, расположились со всеми удобствами, дали распоряжение готовить фураж и пустились в загул. Дисциплины надолго не хватило. К утру отряд вырезали пьяными, в собственных постелях. После, до самого полудня, ждали нас. Уверенные, что раз деньги на корм для лошадей нашли при убитых – колонна обязательно придет следом. А она взяла и не пришла… Хотя были приготовлены жерди, для втыкания в колеса… и возы с сеном, для закрывания обзора и поджигания. Нашелся какой-то умелец… С воздуха приготовления к засадному бою были отлично заметны. Пришлось долбануть…
Вы думаете, что это будущие восставшие решили опередить события? А вот и нет. И казаки тут не при чем. Самый обыкновенный, заурядный, местечковый разбой, под патронажем местного магната. Ещё ничего не началось, а будущие участники Гражданской войны уже принялись ловить рыбку в мутной воде. Селяне и шляхта, общими (!) усилиями. При деятельном участии содержателя шинка. Оказывается, так тоже бывает…
(обрывок ленты от радиотелетайпа)
Отец Моринелли не поленился нам растолковать ситуацию. В будущем крахе Польше нет конкретных виновников. Просто, она прогнила насквозь. Истек «срок годности». Обычное дело для искусственно сбитых, на базе голой идеологии, объединений. Длительность существования «коммунистических» общин светского и религиозного толка редко превышает несколько десятилетий. Магический рубеж – 75–80 лет. Это предельный срок одной человеческой жизни. Когда умирают «дети основателей» – разом рушится всё. Если в основе лежали политика с экономикой – пораньше, если основой была религия (совокупность моральных норм) – попозже. Но обязательно. Люди несовершенны. Согласны соблюдать внутреннее единство только под страшным внешним давлением…
Речь Посполитая – федерация Королевства Польского и Великого княжества Литовского, возникшая в результате Люблинской унии в 1569 году и фактически стертая с лица земли «Хмельничиной» и «Потопом» в середине 50-х годов XVII века – первый в истории «большой проект» ордена Иезуитов. Мы присутствуем при его ликвидации. Следующим их опытом, на Земле-1 – был Парагвай. Здесь и сейчас, как ни обидно признавать – мы. Причем здесь коммунизм? А вот причем. По понятиям эпохи Возрождения «народом» считалось только политически активное население страны. Шляхта, в Речи Посполитой, времен «Золотого века», как раз и была таким «народом». Нобилитированным меньшинством, обладающим практически неограниченными правами и свободами. Всех прочих – воспринимали частью живой природы, почти «деталью кормящего ланшафта». Ну, вот такие они, тут… Совершенно искренне полагают рабов и холопов говорящей скотиной. Представляете?
И? Опыт построения «царства божьего» на польской земле, с треском провалился. Обласканное судьбой ясновельможное панство (вопреки ожиданиям гуманистов-теоретиков) оскотинилось поразительно быстро… Вместе с подданными… Natio comoeda est (народ клоунов). Ювенал так отзывался о греках эпохи упадка. К полякам – подходит… И это всё – спокойно, светским тоном, за утренним кофе… У меня, когда осознала о чем идет речь – кусок в горле застрял. Фриц с оперативным дежурным (мы прямо в радиорубке, наскоро, завтрак накрыли), остолбенели. А иезуиту – хоть бы хны. Такое впечатление, что нас испытывали. А может и верное? Помню, вспышку дикого желания запустить в попа, чем потяжелее. Потом, как в голове щелкнуло. Я, такое, уже читала! В учебнике, по прикладной социологии. Но, тогда – не прочувствовала. Сегодня – будто прожгло.
«…Двадцатый век дал ответ на один старый вопрос. Что случится, если массового человека обуть, одеть, выучить грамоте, накормить досыта? Станет ли он от этого добрее, честнее, умнее, вообще лучше? Оказалось – нет. Подавляющее большинство людей продолжает оставаться тупыми животными, действующими под влиянием неуправляемых эмоций…» (Борис Стругацкий, интервью журналу «Наука и религия», 1986 год)
Вот так… Nil novi sub luna (ничто не ново под Луной)… «Каждое поколение думает, что это оно первое открыло любовь и политику» А каково тогда иезуитам? Ведь всё заранее знают! Но, продолжают пытаться, рук не опускают… Надеются, что человеческая природа содержит искру божью. Да, трудно жить атеисткой!
(сине-голубой лист рисовой бумаги, с символикой «серп и молот» в левом верхнем углу)
Настроение – ниже плинтуса. Всё плохо… Всем плохо… Мне – потому что больше нельзя носить штаны. Пузо – выросло… Горожанам Кронаха – от понимания, что отсутствие налогов (чему они страшно радовались в прошлом году) совершенно не означает избытка денег, если их не было раньше (сюрприз, ага). Огромное разочарование вызвал тот факт, что прислугу в Розенберг мы нанимать не собираемся. Что система пособий неимущим действует только на нетрудосопособных и осиротевших стариков, а всем остальным и надо где-то работать. Не. Работы-то у нас полно и ещё будет. Много разной работы. Совместные предприятия, компании с местными крестьянами (удивительно, что раньше не додумались связать напрямую выращивание продуктов и их переработку прямо на месте)… Но, нет и, наверное, больше не будет работы легкой. Зевающим лакеям в организуемом Фрицем «орднунге» места не предусмотрено. Совсем…
А ещё, он собрался резко ограничить оборот наличных денег. Парни что-то мудрят в мастерских, угрожая, не много ни мало – создать систему банковских терминалов, для безналичных расчетов. На базе вездесущих телеграфных ключей. Сунул руку в коробочку… выстучал код… перевел сумму на счет заведения. Или – получил наличные. Мама говорит, что на Земле-1 есть для этого же специальные «банкоматы». Но, там применяют супернавороченные «кредитные карточки», которые, тем не менее, воруют и подделывают, не хуже звонкой монеты. Ребята хотят всё заменить головой владельца. Голову не украдешь и не подменишь. Если номер выгорит – из города последние евреи разбегутся. Вместе со спекулянтами и ростовщиками. По моим данным, этот бизнес и так уже на грани краха. Автаркия наступает на гешефтмахеров железной пятой…
Я спросила – «Куда спешим? Европа ещё бумажных денег в глаза не видела!» Меня порадовали – «Пусть и не увидит». Может они и правы, но когда я прикинула перспективы – голова пошла кругом. Глобальная сеть связи, в сочетании с общедоступными банковскими терминалами, вместо финансовых учреждений, для XVII века – крутовато. Не удушить бы нарождающийся капитализм в колыбели… Впрочем, это мелкие проблемы… Система финансов понемногу начала крутиться сама. Бытовые проблемы Розенберга понемногу рассосались. Продовольственные проблемы исчезнут с первой зеленью. Сколько можно давиться витаминами в таблетках? Салата хочу! Солнца и свежего воздуха! А фиг… Приходится по 10–12 часов глотать бумажную пыль в треске радиотелетайпов. У народа – сессия. Вся оперативная нагрузка свалилась на тех, кто своё уже отучился. Ох…
Обозы – дошли. Вброс информации – состоялся. Речь Посполита – бурлит. Все слои населения, от селян и казаков, до знатнейших фамилий, решают главный вопрос дня – «Кого выгоднее предать?» Защищаться, как мне кажется, там не собирается никто. Люди заранее делят соседское добро, или оценивают чужое, или ищут, кому продать кусочек Родины. Пару дней назад, полуофициально, нам поступило предложение купить Львов, с окрестностями… На правах «заморской территории». А через несколько лет, магнаты Литвы, примерно так же, вместо организации сопротивления, оптом продадутся шведам. Семьдесят лет «отрицательного отбора» элиты общества дают себя знать во всей красе. Странная страна, эта Польша… Ничто ей уже не поможет!
(оборотная часть открытки «С днем Космонавтики!»)
Это нельзя понять, это надо запомнить! Меня уже восемь раз поздравили с Пасхой. 12 апреля 1648 года, ага… Совпадение, конечно. Знаковое… Хоть плачь, хоть смейся. Вчера – окрестности полыхали огнями. Жгли костры, на которых сгорает всё плохое. Утром – богослужение в церкви. Надо быть… Днем – открытый урок в «народной школе». Мне надо его вести… Вечером – торжественный банкет в крепости и народное гуляние, с гигантским фейерверком… По случаю дня Космонавтики. Тоже надо быть… Из Ангарска привезли мощный кинопроектор и фильм «про Гагарина и космос вообще». Несколько иезуитов, с делегацией из Ратуши, загодя, явились выяснять – о чем? Теперь, чуть ли не весь город – явится смотреть. «Первый человек живым вознесся на небо и там летал, подобно ангелу» А потом – вернулся. Это круто… Это настолько круто, что попы – слова поперек не вякнули. А я думала – что у искренне верующих, от такого вброса инфы, должно снести крышу…
P. S. Больше всего кино понравилось ландскнехтам в госпитале. Во-первых, потому, что летал военный. Наш человек! Во-вторых, из-за съемок в невесомости. У безногих ветеранов – своё понимание приоритетов. К перспективе однажды попасть в «царство небесное» они теперь относятся с солдатским юмором.
(типографского качества копия официального бланка с письмом из Рейхсканцелярии Фридриха IV)
Председателю Верховного Cовета Ангарской ССР (в составе СССР)
Соколову Вячеславу Андреевичу
(АССР, оз. Байкал, г. Ангарск, 51.51'14'' север. широты 104.52'55'' вост. долготы)
От ИО Канцлера Священной Римской Империи
Сазоновой Натальи Алексеевны
(временная резиденция – креп. Розенберг, г. Кронах, 50.14'28' север. широты 11.19'41' вост. долготы)
Дядя Слава!
Вы это читали?! Смотрите приложение.
Наташа.(текстовая распечатка русского перевода на стандартной ленте от радиотелетайпа прилагается)
Иезуиты умеют удивить… Такая игра на чужом поле, как обзорная статья Моринелли «Bellum omnium contra omnes» (Война всех против всех), в качестве передовицы печатного органа проекта «Wurf nach Sueden» (пускай пока и на латыни) – примета времени. Что-то исключительно крупное в лесу сдохло… Скорее всего, в Ватикане приняли очередное решение по «восточному вопросу» и доводят его до общего сведения. Официоз, с подковырочками, но доброжелательный. На удивление… Или, наше «12 апреля» папскую курию доконало?
Если это заочная полемика с Ахинеевым, то откуда столько яда в отношении центрально-европейских держав? Если тезисное изложение новой политики католической церкви по отношению к её стратегическим союзникам, то не слишком ли круто? А можно предположить, что почтенный филолог просто выпустил пар… Ну, достало его барахтанье в недомолвках и религиозных парадоксах, вот и выплеснул, что накипело. Благо, угодить в застенки собственной инквизиции ему не грозит. Ценный специалист! Ими не разбрасываются. Хотя, если вспомнить Барона, сравнительно недавно хлебнувшего в узилище баланды – «от сумы и тюрьмы».
Если кратенько, данному полемическому труду недостает только эпиграфа, в стиле Антонио Кампани. Был такой епископ, сильно пострадавший от немецких протестантов и сбежавший от них обратно в Италию. Говорят, что, добравшись до родных Альп, тот провозгласил – «Aspice nudatas, barbara terra, nates!» (Любуйся, страна варваров, на голую жопу!). И, не стесняясь сопровождающих, принял соответствующую позу… Целую зиму иезут строил из себя Кассандру, сливая эксклюзивную информацию «из будущего» местным владыкам.
И? Шведы и французы опять в Баварии. Голодные, обносившиеся и оттого особенно беспощадные войска рвутся через истощенную войной страну в сторону Австрии. Максимилиан, изрядно потрепанный прошлой осенью, никак им помешать не может. Армию имперского полководца Меландера, на Земле-1, разбили 17 мая. История повторяется… 20 мая в Польше должен помереть король Владислав IV. Всем им Моринелли тоже что-то писал… Никто не хочет знать свою судьбу. Даже узнав, не верит пророчеству. А после сердится, что его недостаточно настойчиво предупреждали. И проклинает «мерзких папистов», связавшихся с «силами тьмы». А кто виноват?
Или вы думаете, что можно, никого не побеспокоив, «разрулить» ситуацию в Польше «золотого покоя», где барщина уже перевалила за 200 дней в год, на каждую версту приходится по три корчмы, а вести службу в православном храме можно только заплатив пошлину еврею-арендатору?
Моринелли озвучил прямым текстом то, о чем раньше тонко намекал – «Раз вы не хотите по-хорошему – значит, будет по-плохому». У матери-церкви есть средство заставить погрязшую в грехах паству вздрогнуть от ужаса. Такое, что война никому не принесет победы, пока не пожрет сама себя.
Самокритично признаю, что доброй половины аллегорий и цитат просто не поняла. Думаю, что многое кажущееся понятным – поняла превратно. Например, кажется подозрительной мысль о «войне, пожирающей саму себя». Церковь не воюет. Она, милосердно, оставляет это занятие мирянам. Пусть хоть жрут друг друга живьем. А здесь что? Если перефразировать витиеватую латынь – выходит двойной смысл… даже тройной:
Пункт первый. Если не будете слушаться служителей культа, то вместо доброго доктора «Ай-болит», к вам пожалует злой доктор «Ой-подох». И вылечит от опасного буйства сразу всех… и правых, и виноватых.
Пункт второй. Лечить будут не микстурами и горчичниками – просто польют драчунов с неба табуном.
Пункт третий (подразумеваемый). Мы уже знаем, кто добровольно согласен за это взяться…
Здорово смахивает на попытку заранее откреститься от ответственности за любое развитие событий, но приписать себе возможный успех.
Теологическая часть статьи гораздо интереснее. Впервые за историю «попадания», в нашей внутренней (!) прессе, печатается взгляд со стороны аборигена XVII века на «воинствующий коммунизм», как самостоятельное учение. Что в устах верующего католика и доктора права – дорогого стоит. От Моринелли я такого не ожидала… Признать «права сильного» – нормально. Обосновать это право теологически… Это что-то с чем-то! И совсем не смешно…
Батюшка Кирилл (настоятель православного храма в Ангарске) от разговоров на подобные темы косит со страшной силой. Экскурсии в его церковь (а заодно – к значимым языческим капищам и прочим чудесам природы) – элемент школьной программы. Дети, народ языкатый, за словом в карман не лезут. Однако, кроме банальностей о «промысле божьем» (аномалии) и смирении перед волей Его, выжать из попа внятный ответ ни у кого не вышло… Сибирские шаманы к нам сами на экскурсии приезжают. С ними наоборот – нам приходится гидами работать. Было дело, и меня припахивали. Там гораздо проще. В философские дебри никто не забирается. Слов не хватает!
Зато иезуит хладнокровно, будто засушенный гербарий на пестики и тычинки, разложил по полочкам всю коммунистическую идеологию. Отказ от официальной государственной религии, по его мнению – грех терпимый. Власти земные и царство небесное – понятия-антиподы. Чувствуется, что умаление своего политического влияния Ватикан переживает болезненно и рад случаю показать хорошую мину при плохой игре. Типа – не сильно и хотелось. Вон, русские из-за Урала, на государство забили, а горя не знают. Вера, как и воспитание – у каждого своя. Богоборческий запал – уже наша гордыня. Есть у каждого человека. Может быть оправдана или понята. Тоже грех, конечно. Как и мечта построить «царство божие», ещё в реальности, на земле. Мечтать не вредно… Да и кто без греха?
А вот дальше – натуральная бомба под пресловутую «протестантскую этику» и не менее пресловутое «учение о предопределенности». Последователи Лютера, в своё время, объявили «мерой богоугодности» успех, присущий человеку при жизни. Деньги, власть, влияние в обществе… Кальвинисты пошли дальше – всю эту ерунду сочли данной человеку изначально, как родимое пятно… Раз уж суждено тебе, божественной волей, стать богатым – значит, будешь. А не суждено – так и подохнешь в нищете, как ни старайся. Нищета – твой знак судьбы. Как в анекдоте, когда бог отвечает с неба отчаявшемуся добиться его расположения мужику – «Ну, вот не нравишься ты мне, понял?»
Доступ к литературе другого мира и общение с выходцами из него, позволило Моринелли, мимоходом пнуть в уязвимое место ненавистных противников. Вера – это признание чудес. Сами чудеса, знамения и так далее – зримые проявления божественной воли. Есть чудо – надо его признавать и как-то истолковывать. Нет чуда или знамения, значит, нет и указания свыше на верность или порочность поступка. Религия, как опытная наука, блин… Ох, не зря иезуиты, с самого основания ордена, такие охотники до точных знаний.
(обрывок ленты от радиотелетайпа)
Какое отношение имеет вся эта схоластика к текущей политике? Самое прямое! Кому лично богом дозволено вмешиваться в дела людей, не разбирая владык и простых смертных? Ангелам и чертям. Какие атрибуты нам позволяют различать тех и других? Известное дело! Дьявол – отец лжи, покровитель политики и денежного успеха. Он похотлив, неразборчив в средствах, искусен в поощрении человеческого порока. Кто развивает эти наклонности в себе – добровольно уподобляется врагу рода человеческого. Стяжая богатства, отрицая правду ради выгоды и мораль ради удовольствий, человек стремится к преисподней, частично приобщаясь к её могуществу. Логично предположить, что отказ от денег, лжи и услаждения плоти (наивный, он нас с Фрицем в постели не видел) приближает человека к небу и уподобляет его ангелу. Не хило загнул? Дальше – больше…
Есть ли надежные признаки угодности человека Отцу Небесному? Согласно Моринелли – несомненно. Ангелам подобны долголетние, равнодушные к власти и почестям, умеренные в плотских радостях (вот же лицемер, а сам – не дурак пожрать и выпить), известные скромностью в быту и успешностью в не приносящих денег или выгоды начинаниях. А уж если дело доходит до подобия человеческих дел божественным чудесам – то их богоугодность бесспорна. Читай – наши самолеты, радиосвязь, здоровый образ жизни и информационная открытость, не просто так, а атрибуты и признаки расположения высших сил. И плевать, что мы «безбожники». Даже хорошо… Кому истолковать очередное полезное чудо – всегда найдется. Попробуй-ка его совершить… Если верить краснобаю, даже жуткие наши «строгости», включая яростно критикуемый знаменитый «карантин» на острове Эзель, недавние массовые расстрелы путчистов и планируемый в ближайшее время душ из табуна – положительные признаки «отменной строгости устава» приверженцев «красной» коммунистической веры. Докатились…
Хотя, если подумать… Вера и религия поощряют социальное поведение (верность долгу, готовность жертвовать собой ради общества). Выживаемость религиозных (не светских, созданных ради выгоды) общин напрямую зависит от строгости устава. Чем больше ограничений накладывает община-монастырь на своих членов, чем более «дорогостоящие» ритуалы требует выполнять, тем дольше она существует. Изнурительные обряды, посты и тому подобное, во-первых – являются эффективными средствами убеждения окружающих в собственной лояльности (община со строгим уставом надежно защищена от притворщиков и нахлебников), во-вторых – служат постоянным напоминанием о присутствии в этих действиях высшего смысла.
При сокращении количества «дорогостоящих ритуалов» степень выживаемости светских и религиозных общин статистически перестает различаться. Именно ритуалы и ограничения, а не какие-то другие аспекты веры играют главную роль в устойчивости общины. Анализ разных человеческих культур показывает, что те из них, где принято верить в бога или духов, следящих за моралью, распространяются быстрее и охватывают большее число людей, чем те, в которых высшие силы к морали безразличны. Давно известно, что верующие испытывают большее доверие к незнакомому человеку, когда знают, что незнакомец – тоже верующий. Этот эффект проявляется особенно ярко, если оба принадлежат к одной и той же религии и знают об этом.
Короче, отныне нам высочайше дарован Ватиканом статус «отмороженных сектантов», обремененных обязанностью карать и миловать. Гостей из другого времени, за примерное поведение (ха-ха), отчасти уподобившихся ангелам. Пощупала своё беременное пузико – на месте. Пощупала на спине – крылья не прорезались. Придется как-то с этим жить… Да ещё объясняться с Москвой…
(розовый лист рисовой бумаги, с золотой каймой и увенчанной короной монограммой «N» сверху)
Нормальная бумага кончилась. Приходится писать на этом… Людям показывать стыдно, но для расходных целей – сойдет. Хорошо, что тут не Корея. От такого круглосуточного гламура, впору спятить. Ох! Контраст между внешним видом бумажек, которые плодит Рейхсканцелярия и их содержанием – дичайший. Все запасы корейской бумаги, выглядящей относительно прилично, у меня выцыганил Фриц. Остались листы самых попугайских расцветок. С эстетической точки зрения – идеальные для стихов или любовных записок… Радиотелетайп пачкает дивную восточную красоту лютым канцеляритом. Но, зато и подделать невозможно…
