Текст книги "Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв."
Автор книги: Карен Юзбашян
Жанр:
Культурология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 27 страниц)
1169
Адонц, 1908, с. 15–16.
1170
Адонц, 1971, с. 16.
1171
Арист., с. 106–107; ср.: Матф. Эд., с. 128. В русский перевод Аристакэса Ластивертци (с. 110–111) вкралась ошибка, здесь «Липарит» – не кто иной, как Иванэ, сын Липарита.
1172
Арист., с. 107–110.
1173
Э. Прюдом локализует город на левом берегу Евфрата. В новоармянском переводе Аристакэса соответствующее место толкуется как «южный город» (харав – «Юг»). Конструкция фразы Аристакэса допускает и такое толкование. Но этот город упомянут и у Матфея Эдесского, причем здесь интересующее нас наименование стоит в винительном падеже и является, безусловно, топонимом. В рукописях Матфея Эдесского значатся также Хатав в и Хасав. Именно этой форме отдано предпочтение в новоармянском переводе Матфея Эдесского – по мнению Р. М. Бартикяна, здесь, возможно, искажение араб, хисн – «крепость».
Но то обстоятельство, что форма Харав встречается у двух не зависящих друг от друга авторов, приводит к убеждению, что изначальной и правильной является именно эта форма (Arisdagues, 1864, с. 117, примеч. 1; Аристакэс, 1971, с. 79, 143, примеч. 182; Матф. Эд., 1973, с. 85, 324, примеч. 22).
1174
Арист., с. 110–112; Матф. Эд., с. 128; Honigmann, 1963, с. 183–184.
1175
Камах – один из центров Даранали, первого гавара Высокой Армении в верховьях Евфрата. См. Еремян, 1963, с. 49.
1176
Адонц, 1971, с. 14.
1177
Арист., с. 116–118; Матф. Эд., с. 128–131; 1963, с. 184.
1178
Прод. Скил., с. 112–113; Аттал., с. 78.
1179
К. Казн определяет его как Якути, сына Чагры-бека и брата Алп-Арслана (Cahen, 1968, с. 69).
1180
Honigmann, 1963, с. 173, примеч. 4.
1181
Матф. Эд., с. 133–135.
1182
Honigmann, 1963, с. 185 и др. (также карта IV, где эти пункты обозначены южнее Асмосата-Шимшата).
1183
Даватанос принадлежал, возможно, к Даватинам византийских источников. В 1077 г. на том же посту находился его брат Левон. Ср. Арутюнова-Фиданян, 1973а, с. 140–141, 145; Матф. Эд., 1973, с. 325, примеч. ЗЗ (Даватанос ошибочно назван Левоном Даватаносом).
1184
Матф. Эд., с. 138–144.
1185
Markwart, 1927, с. 36 сл.; Honigmann, 1963, с. 185–188; Cahen, 1946–1948, с. 23–24; Манандян, 1952, с. 53–61; Шенгелия, 1968, с. 229 и сл.
1186
Canard, 1965.
1187
Матфей Эдесский (Матф. Эд., с. 145) и Вардан (Вардан, с. 136) утверждают, что в жены Апп-Арслану была дана дочь Кюрикэ II. Но сообщение «Картлис Цховреба», подтвержденное Абу-л-Фараджем и тем же Варданом, заслуживает большего доверия: султан взял в жены племянницу Баграта IV по сестре, которая приходилась также племянницей Кюрикэ II по брату Смбату (КЦ, с. 307; Лет. Картли, с. 72; HG, с. 328–329; Вардан, с. 136; Бар-Эбр., с. 244).
1188
Определение затруднительно, см.: Canard, 1965, с. 241, примеч. 8.
1189
Марр, 1934; Орбели, 1963, с. 103–132; Арутюнян, 1964.
1190
Матф. Эд., с. 151; Смбат, с. 60; Вардан, с. 136–137.
1191
Матф. Эд., с. 1 56–159.
1192
Матф. Эд., с. 186–189.
1193
Рштуник – первый гавар области Васпуракан, на южном берегу оз. Ван.
1194
Арист., с. 137.
1195
Cahen, 1934; 1946–1948, с. 26 и сл.
1196
Cahen, 1934, с. 625; 1946–1948, с. 29.
1197
Гусейнов, 1969.
1198
Cahen, 1968, с. 72.
1199
Так же и Арутюнова-Фиданян, 1980, с. 34–35. Иначе Литаврин, 1977, с. 171–172.
1200
Garsoian, 1967.
1201
Основная литература о тондракитах: Ter-Mkrttschian, 1893; Тер-Мкртчян, 1938; 1900; Conybeare, 1898; Мнацаканян, 1954; Иоаннисян, 1954, 1956 (в расширенном виде последняя статья включена в монографию: Иоаннисян, 1957, с. 330–400); Погосян, 1956; Юзбашян, 1956; Бартикян, 1962, 1962а; Григорян, 1960; Garsoin, 1967; Тер-Минасян, 1968, с. 149–204. См. также разделы, посвященные тондракитам, в ИсАН, 1976, гл. XVIII.
1202
САЛИ. Т. 4, с. 543–544, № 35; Garsoiаn, 1967, с. 140 и примеч. 123.
1203
Ас., с. 160.
1204
Поcл., с. 65.
1205
Посл., с. 154.
1206
Посл., с. 167.
1207
Чамчян, 1785, с. 884.
1208
Иоаннисян, 1954, с. 102–103; 1956, с. 10 и сл.; 1957, с. 336 и сл.
1209
Посл., с. 153.
1210
Мхит. Айрив., с. 54.
1211
Ср. также жизнеописание Степаноса Сюнеци, где родоначальником ереси также назван Смбат Багратуни: Иоаннисян, 1956, с. 13; 1957, с. 339 с ссыпкой на Г. Овсепян; Мхитар Айриванеци. Новонайденная надпись и сочинения. Иерусалим, 1931, с. 19 (на арм.).
1212
См.: Garsoian, 1967, с. 140–143; Тер-Минасян, 1968, с. 149–150. Иначе: Погосян, 1956, с. 367–370.
1213
Еремян, 1952 (пятая карта, где Тондрак обозначен к югу от Маназкерта).
1214
КП, с. 500.
1215
Тер-Гевондян, 1965, с. 98–99.
1216
Посл., с. 154; ср.: Ter-Mkrttschian, 1893, с. 142; Тер-Мкртчян, 1938, с. 225; Бартикян, 1962, с. 135.
1217
КП, с. 500; Ас., с. 178; Посл., с. 153 и др.; Анасян, 1959, стб. 726.
1218
Ter-Mkrttschian, 1893, с. 83–84; Тер-Минасян, 1968, с. 150–152.
1219
Анасян, 1959, стб. 726.
1220
КП, с. 498–502; Ter-Mkrttschian, 1893, с. 130–135; Тер-Мкртчян, 1938, с. 203–213.
1221
Тим. 3, 8; Тер-Минасян, 1968, с. 160, примеч. 1.
1222
Абегян, 1944, с. 520, 528.
1223
Абегян, 1944, с. 524–525.
1224
Посл., с. 34–36, 148–164, 164–168, 168–170; Ter-Mkrttschian, 1893, с. 136–1 53, и Тер-Мкртчян, 1938, с. 214–248 – перевод LXVII–LXIX с купюрами; Conybeare, 1898, с. 141–151 – выдержки; Бартикян, 1962 и 1962а, – полный перевод LXVII–LXIX с коммент.
1225
Посл., с. 283.
1226
Иоаннисян, 1956, с. 10–11; 1957, с. 337–338.
1227
Бартикян, 1962а, с. 133–134, но в предшествующей статье (Бартикян, 1962, с. 141, примеч. 20) LXVII послание отнесено ко времени Михаила VI Стратиотика (1056–1057) или Исаака I Комнина (1057–1059).
1228
Conybeare, 1898, с. 141.
1229
Тер-Минасян, 1908, с. 237–239; ср. 1968, с. 159, примеч. 2.
1230
Посл., с. 165.
1231
Арист., с. 63–64, 82.
1232
Орманян, 1912, стб. 1248–1249.
1233
Также Орманян, 1912, стб. 1238; К. Костанян, 1897, с. 38–39 (следует хронологии Матфея Эдесского и 1051 г. датирует лишь арест католикоса).
1234
Посл., с. 158.
1235
Посл., с. 213.
1236
Последующую часть фразы Е. Тер-Минасян (см. Тер-Минасян, 1908, с. 329, примеч. 5) рассматривает как указание на возможное восстановление на престоле сирийского антикатоликоса Иоаннах Бар-Шушана. Последний был избран в 1058 г., но вскоре вынужден был удалиться в монастырь и лишь после смерти своего соперника Афанасия Хайэ (1058–1064) занял престол. Мне кажется, что на основании одного, и недостаточно определенного, отрывка делать подобные выводы рискованно. То обстоятельство, что Григорий Магистр умер в том же, 1058 г., тогда же умер и Петрос, при жизни которого написано, по-видимому, не только LXVIII, но и LXVII послание, также снижает вероятность этого предположения.
1237
Посл., с. 157–158, 167.
1238
Посл., с. 213.
1239
Шнаванк – «Собачий монастырь», «Собачье место (или подворье)».
1240
Посл., с. 162.
1241
Упоминания о еретиках у поздних авторов ничего существенного в наши представления о тондракитах не привносят. О тондракитах после XI в. см. в трудах Ф. Конибира, Н. Гарсоян, Е. Тер-Минасяна и др.
1242
Арист., с. 124.
1243
Посл., с. 158, 167.
1244
Воскян, 1947, с. 870–871.
1245
Арист., с. 119–124.
1246
Арист.
1247
Арист., с. 125.4.
1248
Арист.
1249
Арист.
1250
См.: Еремян, 1963, с. 64–65 и карта.
1251
Арист., с. 128. 5; Адонц, 1908, с. 49–51.
1252
Посл., с. 161.
1253
Арист., с. 128.5.
1254
Посл., с. 157, 167.
1255
De them., с. 139–140, также карта.
1256
См.: Еремян, 1952 (пятая карта, где этот пункт обозначен в Харке).
1257
Посл., с. 162.
1258
См.: Бартикян, 1962, с. 142, примеч. 56, и с. 144, примеч. 77; также: Conybeare, 1898, с. 148, примеч. 5.
1259
Е. Тер-Минасян, 1968, с. 182 (называет Шнаванк одним из тондракитских центров).
1260
Посл., с. 161, 164.
1262
1261
Бартикян, 1962, с. 144, примеч. 76; САЛИ. Т. 4, с. 544.
1263
Посл., с. 4.
1264
Посл., с. 34.
1265
Мнацаканян, 1954, с. 66–67.
1266
См.: Арист., с. 128–129; Адонц, 1908, с. 49–51.
1267
Посл., с. 154, 157.
1268
Ter-Mkrttschian, 1893, с. 142.
1269
Абегян, 1944, с. 522–523.
1270
Арист., гл. XXIII.
1271
Арист., с. 123.7–10.
1272
КП, с. 500; Тер-Минасян, 1968, с. 157.
1273
Посл., с. 148.
1274
Посл., с. 161.
1275
Посл., с. 162.
1276
Посл., с. 159.
1277
Посл., с. 158. В подлиннике говорится: «…более чем тысячи» во мн. ч. Но эту же форму можно толковать и как ед. ч. Ср. Бартикян, 1962, с. 137: «Принявших крещение было более тысячи».
1278
Посл., с. 159; Иоаннисян, 1957, с. 377. Но встречающееся здесь же выражение զծո յ լս հերձուածողաց следует толковать как указание на ряд еретиков-главарей, от которых открещиваются обличаемые тондракиты, тогда как А. Г. Иоаннисян видит здесь упоминание о каких-то массовых организациях (Иоаннисян, 1957, с. 377; ср.: Бартикян, 1961, с. 138).
1279
Арист., с. 133. 1–4.
1280
Посл., с. 159.
1281
Тер-Минасян, 1968, с. 153–157.
1282
КП, с. 499.
1283
Посл., с. 154, 159.
1284
Арист., с. 122.11–12..
1285
Ср. Посл., с. 153.
1286
КП, с. 499; также: Посл., с. 168; Арист., с. 133.7.
1287
Посл., с. 157.
1288
КП, с. 499.
1289
Арист., с. 133.6.
1290
Посл., с. 153.
1291
КП, с. 499.
1292
КП, с. 499.
1293
КП, с. 499.
1294
КП, с. 499.
1295
Посл., с. 157.
1296
Арист., с. 128–129, 133.7.
1297
КП.
1298
КП, с. 500
1299
КП.
1300
Арист., с. 122.
1301
Посл., с. 161.
1302
Арист., с. 133. 5–8. Об отказе от поста см. также: Посл., с. 160.
1303
Посл., с. 168.
1304
К. Маркс и Ф. Энгельс. Т. 21, с. 294.
1305
К. Маркс и Ф. Энгельс. Т. 7, с. 361.
1306
Garsoian, 1971, с. 113.
1307
См. также: Тер-Минасян, 1968, с. 155.
1308
Посл., с. 160.
1309
Иоаннисян, 1957, с. 349, ср. с. 354–355.
1310
Арист., с. 126–127.
1311
Иоаннисян, 1957, с. 353.
1312
См.: Иоаннисян, 1957, с. 378.
1313
О движении в Сюнике см.: в частности (Арутюнян, 1950).
1314
Иоаннисян, 1957, с. 375 со ссылкой: Матенадаран, собр. арм. рук., № 8075, л. 159а.
1315
Garsoian, 1967, с. 88 со ссылкой: Cod. Theod., XVI, V. 6, 7(3), 8, ср. 9, 12, 14, 20, 26, 30–34, 57, ср. 62–65. Nov. Val., XVIII, I, I и др. CJ, I, v. 5; 8; 14; 20; vi. 6. Nov., XLII и др. Basil., 1, 1, 2–3; 6; 25; 27; 29–30, 33 и др.
1316
Новейшая литература об истории павликиан: Бартикян, 1961; Loos, 1963–1964; Garsoian, 1967; Lemerle, 1973, и др.
1317
Чамчян, 1785, с. 884.
1318
Саргисян, 1893, с. 58.
1319
Ter-Mkrttschian, 1893, с. 85.
1320
Соnуbеаге, 1898.
1321
Garsoian, 1967, 1971.
1322
Иоаннисян, 1954, с. 101, и др.
1323
Абегян, 1946, с. 11.
1324
Б. Саргисян (Саргисян, 1893, с. 60) утверждает, что Сергий-Тихик, который возглавлял движение в 801–835 гг., и Смбат Зарехавенци – одно и то же лицо. Это мнение ничем не обосновано и может быть опровергнуто с помощью хотя бы хронологии. Действительно, Сергий был убит в 835 г., Смбат погиб не раньше 60-х годов IX в.
1325
обзор существующих точек зрения см. Юзбашян, 19716, с. 229 и сл.; ср.: Lemerle, 1973, с. 49–56.
1326
Vasiliev, 1968, с. 32 и сл.: Garsoian, 1967, с. 130; Lemerle, 1973, с. 96–108.
1327
Скил., с. 286. 62–66; Зон., с. 92.31–93.4, 251.1–6; Алекс., 2, с. 258.3–6.
1328
Абегян, 1946, с. 21.
1329
Посл., с. 164.
1330
Посл., с. 168.
1331
Посл., с. 35..
1332
Посл., с. 148.
1333
Греч. ист., с. 7.1–2.
1334
Греч., ист., с. 9, § 3.
1335
Греч, ист., с. 121.1–2.
1336
Греч. ист., с. 85, § 9, также с. 19–20, § 36.
1337
Хранится в Матенадаране, собр. арм. рук., № 1568, л. 256 б.
1338
Гр. Нар., с. 221.
1339
Посл., с. 158–159..
1340
Греч. ист., с. 11–13, § 15; 83, § 6.
1341
Посл., с. 164.
1342
Юзбашян.
1343
Греч. ист., с. 21, § 37; 85, § 9.
1344
Греч. ист., с. 23, § 44; 88 § 14.
1345
Посл., с. 153
1346
Посл., с. 160.
1347
В последнем издании источников о павликианах но υνοχωρυταυ признано отклонением от первоначального χυνοχωρΐται. Даже если это действительно так, знаменательно, что уже средневековые переписчики рукописей ощущали искусственное происхождение наименования «собачеевцы» и в ряде случаев осмысляли его как «общинники».
Кинохориты в обоих написаниях: Греч. ист., с. 65. 21, 88. 8 и разночтения; 125. 16, 167. 31, 34. 195. 63, 199. 13; ср.: Lemerle, 1973, с. 72.
1348
Юзбашян, 1956, с. 37–88. Того же мнения придерживался, по-видимому, и К. Тер-Мкртчян, рядом с названием «Шнаванк» у него дважды проставлено: κυνοσχωρα. Ф. Конибир отнесся к такому истолкованию скептически. По мнению Р. М. Бартикяна, Григорий Магистр мог перенести на Тондрак κυνοχώρι,ον византийских авторов (Ter-Mkrttschian, 1893, с. 89 и 149; Conybeare, 1898, с. 148, примеч. 5; Бартикян, 1962, с. 144, примеч. 78).
1349
См.: Посл., с. 153, 159, 165.
1350
Греч, ист., с. 21.41, 41.116, 88.13.
1351
Греч, ист., с. 21, § 40; 49, § 118; 87, § 12.
1352
Греч. ист., с. 89.16, 49.120.
1353
Феоф., с. 486.
1354
Греч. ист., с. 21, § 39; 87, § 11.
1355
Westerink, 1986.
1356
ППС. Т. 21, вып. 1, 1982, с. 196–210, рус. пер. с. 246–261 (А. И. Пападопуло-Керамевс, Н. Я. Марр); НА, 1968, стб. 257–280 (Н. Акинян).
1357
Vardan, с. 64. 14–20, франц. пер., с. 128–129; Вардан, с. 112.
1358
Йов. Драсх., с. 132, 135.
1359
Darrouzes, 1971, с. 141.18 Phot. Ер., с. 4.17–18; Grumel, 1956.
1360
Garitte, 1958.
1361
САЛИ. Т. 4, с. 18–19, № 1.
1362
Ср. Тигранян, 1918.
1363
Brosset, 1876, с. 429, но ср.: Сам. Ан., с. 95.
1364
ППС. Т. 11, вып. 1, 1982, с. 179–195, рус. пер… с. 227–245 (А. И. Пападопуло-Керамевс, Н. Я. Марр).
1365
НА, 1968, стб. 65–100, 129–156.
1366
Hergenrother, 1867, с. 493.
1367
Laurent, 1919, с. 311–312.
1368
Grumel, 1936, № 473 (зд. см. также литературу).
1369
Garitte, 1967, с. 370–375.
1370
Grumel, 1956, с. 189, примеч. 1.
1371
Phot. Ер., с. XI.
1372
ППС. Т. 11, вып. 1, 1892, с. 210–213, рус. пер., с. 261–264 (А. И. Пападопуло-Керамевс, Н. Я. Марр); в составе КП – с. 2 79–28 2; лат. пер. – PG. Т. 102, стб. 713–716; нем. пер. – ZAPh. Т. 2, 1904, с. 1–4.
1373
Погарян, 1968, с. 521–525; Н. Акинян, П. Тер-Погосян, 1968, стб. 439–450; лат. пер. – Phot. Ер., с. 167–172 (В. Outtier).
1374
О Сахаке Мруте см. САЛИ. Т. 4, с. 359–360, № 66.
1375
ППС. Т. 11, вып. 1, 1 892, с. 21 4–226, рус. пер., с. 265–279; КП, с. 283–294; нем. пер. – ZAPh. Т. 2, 1904, с. 4–17.
1376
PG. Т. 105, стб. 487–665.
1377
См.: Westerink, 1986, с. 259–260.
1378
Погарян, 1968, с. 525–526; лат. пер. – Phot. Ер., с. 172–174.
1379
Darrouzes, 1971, с. 141–153, с параллельным французским переводом, с большой лакуной; Phot. Ер., с. 4–97.
1380
См.: стк. 81–84, 371, 411, 422, 2462, 2857, 3263.
1381
Адонц, 1948, с. 359; Charanis, 1963, с. 28.
1382
Darrouzes, 1971, с. 155–181. Phot. Ер., с. 98–112.
1383
Darrouzes, 1971, с. 147. 25–28; Phot. Ер., с. 94. 3193–3197.
1384
Darrouzes, 1971, с. 155. 29–32; Phot. Ер., с. 94–31–35.
1385
Darrouzes, 1971, с. 157. 26–28; Phot. Ер., с. 100. 61–63.
1386
Орманян, 1912, стб. 979.
1387
Sakkelion, 1883–1885.
1388
Описание рукописи см.: Sakkelion, 1881, с. 285; 1890, с. 274–275, и в особенности: Darrouzes, 1956.
1389
Δελτίον, II, 1885, с. 406–409; ЖМНП, 1888, май, с. 219–220; Васильев, 1902, с. 264–265; Vasiliev, 1968, с. 425–427.
1390
Перевод в соответствии с коррективом В. В. Латышева: ασύμφορα вместо άσύμφωνα (Латышев, 1920, с. 393).
1391
άρτυως может означать также «только что». Как бы ни переводить это наречие, из широкого контекста становится ясно, что речь идет о данном послании, хотя глагол употреблен в аористе (εξεπεμψαμεν). Сожалею, что не смог использовать издание: Darrouzes J. 9 Westerink L. G. Theodore Daphnopates. Correspondance. P., 1978.
1392
έν τοΖς μέρεσι,ν αύτοΕζ, тот же оборот повторяется чуть ниже. А. А. Васильев переводит «в наших пределах» (Васильев, 1902, с. 264), так же и М. Канар (Vasiliev, 1968, с. 426) – dans nos territoires. Из контекста явствует, однако, что эти пределы противопоставляются имперским, поэтому автор письма не может квалифицировать их как «наши».
1393
Т. е. в Константинополе.
1394
Васильев, 1902, c. 265; cp.: Латышев, 1910, c. XXIX–XXX.
1395
B61ger, 1. 924, № 630, 631.
1396
Runciman, 1963, с. 159, примеч. 2; Jenkins, 190, с. 267–268, 275; Bulletin d'Etudes Orientales de l'Institut Frangais de Damas, 13, 1949/50, с. 64, примеч. 3.
1397
Dölger, 1953, с. 39, примеч. 8.
1398
Vasiliev, 1968, с. 289–290, 425–430.
1399
Brehier 1970, с. 238.
1400
DAI I, 43/111, 130.
1401
De cerim. I, c. 687. 4–5.
1402
DAI I, 44/9, 36; Бартикян, 1970, с. 225, примеч. 15.
1403
Ас., с. 1 70–171.
1404
См. например: САЛИ. Т. 1, с. 431–432, № 16; Grousset, 1947, с. 466, 643.
1405
Canard, 1951, с. 469, примеч. 214.
1406
Ас., с. 280–281. Ср. исправления издателя на с. 393–394, примеч. 146.
1407
Варданян, 1969, с. 115–117.
1408
См. гл. III.
1409
Vasiliev, 1968, с. 427
1410
De сеrim. I, с. 687. 8–14




























