444 000 произведений, 109 000 авторов.

Электронная библиотека книг » Карен Юзбашян » Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв. » Текст книги (страница 27)
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.
  • Текст добавлен: 9 августа 2026, 14:30

Текст книги "Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв."


Автор книги: Карен Юзбашян



сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 27 страниц)

1169

Адонц, 1908, с. 15–16.

1170

Адонц, 1971, с. 16.

1171

Арист., с. 106–107; ср.: Матф. Эд., с. 128. В русский перевод Аристакэса Ластивертци (с. 110–111) вкралась ошибка, здесь «Липарит» – не кто иной, как Иванэ, сын Липарита.

1172

Арист., с. 107–110.

1173

Э. Прюдом локализует город на левом берегу Евфрата. В новоармянском переводе Аристакэса соответствующее место толкуется как «южный город» (харав – «Юг»). Конструкция фразы Аристакэса допускает и такое толкование. Но этот город упомянут и у Матфея Эдесского, причем здесь интересующее нас наименование стоит в винительном падеже и является, безусловно, топонимом. В рукописях Матфея Эдесского значатся также Хатав в и Хасав. Именно этой форме отдано предпочтение в новоармянском переводе Матфея Эдесского – по мнению Р. М. Бартикяна, здесь, возможно, искажение араб, хисн – «крепость».

Но то обстоятельство, что форма Харав встречается у двух не зависящих друг от друга авторов, приводит к убеждению, что изначальной и правильной является именно эта форма (Arisdagues, 1864, с. 117, примеч. 1; Аристакэс, 1971, с. 79, 143, примеч. 182; Матф. Эд., 1973, с. 85, 324, примеч. 22).

1174

Арист., с. 110–112; Матф. Эд., с. 128; Honigmann, 1963, с. 183–184.

1175

Камах – один из центров Даранали, первого гавара Высокой Армении в верховьях Евфрата. См. Еремян, 1963, с. 49.

1176

Адонц, 1971, с. 14.

1177

Арист., с. 116–118; Матф. Эд., с. 128–131; 1963, с. 184.

1178

Прод. Скил., с. 112–113; Аттал., с. 78.

1179

К. Казн определяет его как Якути, сына Чагры-бека и брата Алп-Арслана (Cahen, 1968, с. 69).

1180

Honigmann, 1963, с. 173, примеч. 4.

1181

Матф. Эд., с. 133–135.

1182

Honigmann, 1963, с. 185 и др. (также карта IV, где эти пункты обозначены южнее Асмосата-Шимшата).

1183

Даватанос принадлежал, возможно, к Даватинам византийских источников. В 1077 г. на том же посту находился его брат Левон. Ср. Арутюнова-Фиданян, 1973а, с. 140–141, 145; Матф. Эд., 1973, с. 325, примеч. ЗЗ (Даватанос ошибочно назван Левоном Даватаносом).

1184

Матф. Эд., с. 138–144.

1185

Markwart, 1927, с. 36 сл.; Honigmann, 1963, с. 185–188; Cahen, 1946–1948, с. 23–24; Манандян, 1952, с. 53–61; Шенгелия, 1968, с. 229 и сл.

1186

Canard, 1965.

1187

Матфей Эдесский (Матф. Эд., с. 145) и Вардан (Вардан, с. 136) утверждают, что в жены Апп-Арслану была дана дочь Кюрикэ II. Но сообщение «Картлис Цховреба», подтвержденное Абу-л-Фараджем и тем же Варданом, заслуживает большего доверия: султан взял в жены племянницу Баграта IV по сестре, которая приходилась также племянницей Кюрикэ II по брату Смбату (КЦ, с. 307; Лет. Картли, с. 72; HG, с. 328–329; Вардан, с. 136; Бар-Эбр., с. 244).

1188

Определение затруднительно, см.: Canard, 1965, с. 241, примеч. 8.

1189

Марр, 1934; Орбели, 1963, с. 103–132; Арутюнян, 1964.

1190

Матф. Эд., с. 151; Смбат, с. 60; Вардан, с. 136–137.

1191

Матф. Эд., с. 1 56–159.

1192

Матф. Эд., с. 186–189.

1193

Рштуник – первый гавар области Васпуракан, на южном берегу оз. Ван.

1194

Арист., с. 137.

1195

Cahen, 1934; 1946–1948, с. 26 и сл.

1196

Cahen, 1934, с. 625; 1946–1948, с. 29.

1197

Гусейнов, 1969.

1198

Cahen, 1968, с. 72.

1199

Так же и Арутюнова-Фиданян, 1980, с. 34–35. Иначе Литаврин, 1977, с. 171–172.

1200

Garsoian, 1967.

1201

Основная литература о тондракитах: Ter-Mkrttschian, 1893; Тер-Мкртчян, 1938; 1900; Conybeare, 1898; Мнацаканян, 1954; Иоаннисян, 1954, 1956 (в расширенном виде последняя статья включена в монографию: Иоаннисян, 1957, с. 330–400); Погосян, 1956; Юзбашян, 1956; Бартикян, 1962, 1962а; Григорян, 1960; Garsoin, 1967; Тер-Минасян, 1968, с. 149–204. См. также разделы, посвященные тондракитам, в ИсАН, 1976, гл. XVIII.

1202

САЛИ. Т. 4, с. 543–544, № 35; Garsoiаn, 1967, с. 140 и примеч. 123.

1203

Ас., с. 160.

1204

Поcл., с. 65.

1205

Посл., с. 154.

1206

Посл., с. 167.

1207

Чамчян, 1785, с. 884.

1208

Иоаннисян, 1954, с. 102–103; 1956, с. 10 и сл.; 1957, с. 336 и сл.

1209

Посл., с. 153.

1210

Мхит. Айрив., с. 54.

1211

Ср. также жизнеописание Степаноса Сюнеци, где родоначальником ереси также назван Смбат Багратуни: Иоаннисян, 1956, с. 13; 1957, с. 339 с ссыпкой на Г. Овсепян; Мхитар Айриванеци. Новонайденная надпись и сочинения. Иерусалим, 1931, с. 19 (на арм.).

1212

См.: Garsoian, 1967, с. 140–143; Тер-Минасян, 1968, с. 149–150. Иначе: Погосян, 1956, с. 367–370.

1213

Еремян, 1952 (пятая карта, где Тондрак обозначен к югу от Маназкерта).

1214

КП, с. 500.

1215

Тер-Гевондян, 1965, с. 98–99.

1216

Посл., с. 154; ср.: Ter-Mkrttschian, 1893, с. 142; Тер-Мкртчян, 1938, с. 225; Бартикян, 1962, с. 135.

1217

КП, с. 500; Ас., с. 178; Посл., с. 153 и др.; Анасян, 1959, стб. 726.

1218

Ter-Mkrttschian, 1893, с. 83–84; Тер-Минасян, 1968, с. 150–152.

1219

Анасян, 1959, стб. 726.

1220

КП, с. 498–502; Ter-Mkrttschian, 1893, с. 130–135; Тер-Мкртчян, 1938, с. 203–213.

1221

Тим. 3, 8; Тер-Минасян, 1968, с. 160, примеч. 1.

1222

Абегян, 1944, с. 520, 528.

1223

Абегян, 1944, с. 524–525.

1224

Посл., с. 34–36, 148–164, 164–168, 168–170; Ter-Mkrttschian, 1893, с. 136–1 53, и Тер-Мкртчян, 1938, с. 214–248 – перевод LXVII–LXIX с купюрами; Conybeare, 1898, с. 141–151 – выдержки; Бартикян, 1962 и 1962а, – полный перевод LXVII–LXIX с коммент.

1225

Посл., с. 283.

1226

Иоаннисян, 1956, с. 10–11; 1957, с. 337–338.

1227

Бартикян, 1962а, с. 133–134, но в предшествующей статье (Бартикян, 1962, с. 141, примеч. 20) LXVII послание отнесено ко времени Михаила VI Стратиотика (1056–1057) или Исаака I Комнина (1057–1059).

1228

Conybeare, 1898, с. 141.

1229

Тер-Минасян, 1908, с. 237–239; ср. 1968, с. 159, примеч. 2.

1230

Посл., с. 165.

1231

Арист., с. 63–64, 82.

1232

Орманян, 1912, стб. 1248–1249.

1233

Также Орманян, 1912, стб. 1238; К. Костанян, 1897, с. 38–39 (следует хронологии Матфея Эдесского и 1051 г. датирует лишь арест католикоса).

1234

Посл., с. 158.

1235

Посл., с. 213.

1236

Последующую часть фразы Е. Тер-Минасян (см. Тер-Минасян, 1908, с. 329, примеч. 5) рассматривает как указание на возможное восстановление на престоле сирийского антикатоликоса Иоаннах Бар-Шушана. Последний был избран в 1058 г., но вскоре вынужден был удалиться в монастырь и лишь после смерти своего соперника Афанасия Хайэ (1058–1064) занял престол. Мне кажется, что на основании одного, и недостаточно определенного, отрывка делать подобные выводы рискованно. То обстоятельство, что Григорий Магистр умер в том же, 1058 г., тогда же умер и Петрос, при жизни которого написано, по-видимому, не только LXVIII, но и LXVII послание, также снижает вероятность этого предположения.

1237

Посл., с. 157–158, 167.

1238

Посл., с. 213.

1239

Шнаванк – «Собачий монастырь», «Собачье место (или подворье)».

1240

Посл., с. 162.

1241

Упоминания о еретиках у поздних авторов ничего существенного в наши представления о тондракитах не привносят. О тондракитах после XI в. см. в трудах Ф. Конибира, Н. Гарсоян, Е. Тер-Минасяна и др.

1242

Арист., с. 124.

1243

Посл., с. 158, 167.

1244

Воскян, 1947, с. 870–871.

1245

Арист., с. 119–124.

1246

Арист.

1247

Арист., с. 125.4.

1248

Арист.

1249

Арист.

1250

См.: Еремян, 1963, с. 64–65 и карта.

1251

Арист., с. 128. 5; Адонц, 1908, с. 49–51.

1252

Посл., с. 161.

1253

Арист., с. 128.5.

1254

Посл., с. 157, 167.

1255

De them., с. 139–140, также карта.

1256

См.: Еремян, 1952 (пятая карта, где этот пункт обозначен в Харке).

1257

Посл., с. 162.

1258

См.: Бартикян, 1962, с. 142, примеч. 56, и с. 144, примеч. 77; также: Conybeare, 1898, с. 148, примеч. 5.

1259

Е. Тер-Минасян, 1968, с. 182 (называет Шнаванк одним из тондракитских центров).

1260

Посл., с. 161, 164.

1262

1261

Бартикян, 1962, с. 144, примеч. 76; САЛИ. Т. 4, с. 544.

1263

Посл., с. 4.

1264

Посл., с. 34.

1265

Мнацаканян, 1954, с. 66–67.

1266

См.: Арист., с. 128–129; Адонц, 1908, с. 49–51.

1267

Посл., с. 154, 157.

1268

Ter-Mkrttschian, 1893, с. 142.

1269

Абегян, 1944, с. 522–523.

1270

Арист., гл. XXIII.

1271

Арист., с. 123.7–10.

1272

КП, с. 500; Тер-Минасян, 1968, с. 157.

1273

Посл., с. 148.

1274

Посл., с. 161.

1275

Посл., с. 162.

1276

Посл., с. 159.

1277

Посл., с. 158. В подлиннике говорится: «…более чем тысячи» во мн. ч. Но эту же форму можно толковать и как ед. ч. Ср. Бартикян, 1962, с. 137: «Принявших крещение было более тысячи».

1278

Посл., с. 159; Иоаннисян, 1957, с. 377. Но встречающееся здесь же выражение զծո յ լս հերձուածողաց следует толковать как указание на ряд еретиков-главарей, от которых открещиваются обличаемые тондракиты, тогда как А. Г. Иоаннисян видит здесь упоминание о каких-то массовых организациях (Иоаннисян, 1957, с. 377; ср.: Бартикян, 1961, с. 138).

1279

Арист., с. 133. 1–4.

1280

Посл., с. 159.

1281

Тер-Минасян, 1968, с. 153–157.

1282

КП, с. 499.

1283

Посл., с. 154, 159.

1284

Арист., с. 122.11–12..

1285

Ср. Посл., с. 153.

1286

КП, с. 499; также: Посл., с. 168; Арист., с. 133.7.

1287

Посл., с. 157.

1288

КП, с. 499.

1289

Арист., с. 133.6.

1290

Посл., с. 153.

1291

КП, с. 499.

1292

КП, с. 499.

1293

КП, с. 499.

1294

КП, с. 499.

1295

Посл., с. 157.

1296

Арист., с. 128–129, 133.7.

1297

КП.

1298

КП, с. 500

1299

КП.

1300

Арист., с. 122.

1301

Посл., с. 161.

1302

Арист., с. 133. 5–8. Об отказе от поста см. также: Посл., с. 160.

1303

Посл., с. 168.

1304

К. Маркс и Ф. Энгельс. Т. 21, с. 294.

1305

К. Маркс и Ф. Энгельс. Т. 7, с. 361.

1306

Garsoian, 1971, с. 113.

1307

См. также: Тер-Минасян, 1968, с. 155.

1308

Посл., с. 160.

1309

Иоаннисян, 1957, с. 349, ср. с. 354–355.

1310

Арист., с. 126–127.

1311

Иоаннисян, 1957, с. 353.

1312

См.: Иоаннисян, 1957, с. 378.

1313

О движении в Сюнике см.: в частности (Арутюнян, 1950).

1314

Иоаннисян, 1957, с. 375 со ссылкой: Матенадаран, собр. арм. рук., № 8075, л. 159а.

1315

Garsoian, 1967, с. 88 со ссылкой: Cod. Theod., XVI, V. 6, 7(3), 8, ср. 9, 12, 14, 20, 26, 30–34, 57, ср. 62–65. Nov. Val., XVIII, I, I и др. CJ, I, v. 5; 8; 14; 20; vi. 6. Nov., XLII и др. Basil., 1, 1, 2–3; 6; 25; 27; 29–30, 33 и др.

1316

Новейшая литература об истории павликиан: Бартикян, 1961; Loos, 1963–1964; Garsoian, 1967; Lemerle, 1973, и др.

1317

Чамчян, 1785, с. 884.

1318

Саргисян, 1893, с. 58.

1319

Ter-Mkrttschian, 1893, с. 85.

1320

Соnуbеаге, 1898.

1321

Garsoian, 1967, 1971.

1322

Иоаннисян, 1954, с. 101, и др.

1323

Абегян, 1946, с. 11.

1324

Б. Саргисян (Саргисян, 1893, с. 60) утверждает, что Сергий-Тихик, который возглавлял движение в 801–835 гг., и Смбат Зарехавенци – одно и то же лицо. Это мнение ничем не обосновано и может быть опровергнуто с помощью хотя бы хронологии. Действительно, Сергий был убит в 835 г., Смбат погиб не раньше 60-х годов IX в.

1325

обзор существующих точек зрения см. Юзбашян, 19716, с. 229 и сл.; ср.: Lemerle, 1973, с. 49–56.

1326

Vasiliev, 1968, с. 32 и сл.: Garsoian, 1967, с. 130; Lemerle, 1973, с. 96–108.

1327

Скил., с. 286. 62–66; Зон., с. 92.31–93.4, 251.1–6; Алекс., 2, с. 258.3–6.

1328

Абегян, 1946, с. 21.

1329

Посл., с. 164.

1330

Посл., с. 168.

1331

Посл., с. 35..

1332

Посл., с. 148.

1333

Греч. ист., с. 7.1–2.

1334

Греч., ист., с. 9, § 3.

1335

Греч, ист., с. 121.1–2.

1336

Греч. ист., с. 85, § 9, также с. 19–20, § 36.

1337

Хранится в Матенадаране, собр. арм. рук., № 1568, л. 256 б.

1338

Гр. Нар., с. 221.

1339

Посл., с. 158–159..

1340

Греч. ист., с. 11–13, § 15; 83, § 6.

1341

Посл., с. 164.

1342

Юзбашян.

1343

Греч. ист., с. 21, § 37; 85, § 9.

1344

Греч. ист., с. 23, § 44; 88 § 14.

1345

Посл., с. 153

1346

Посл., с. 160.

1347

В последнем издании источников о павликианах но υνοχωρυταυ признано отклонением от первоначального χυνοχωρΐται. Даже если это действительно так, знаменательно, что уже средневековые переписчики рукописей ощущали искусственное происхождение наименования «собачеевцы» и в ряде случаев осмысляли его как «общинники».

Кинохориты в обоих написаниях: Греч. ист., с. 65. 21, 88. 8 и разночтения; 125. 16, 167. 31, 34. 195. 63, 199. 13; ср.: Lemerle, 1973, с. 72.

1348

Юзбашян, 1956, с. 37–88. Того же мнения придерживался, по-видимому, и К. Тер-Мкртчян, рядом с названием «Шнаванк» у него дважды проставлено: κυνοσχωρα. Ф. Конибир отнесся к такому истолкованию скептически. По мнению Р. М. Бартикяна, Григорий Магистр мог перенести на Тондрак κυνοχώρι,ον византийских авторов (Ter-Mkrttschian, 1893, с. 89 и 149; Conybeare, 1898, с. 148, примеч. 5; Бартикян, 1962, с. 144, примеч. 78).

1349

См.: Посл., с. 153, 159, 165.

1350

Греч, ист., с. 21.41, 41.116, 88.13.

1351

Греч, ист., с. 21, § 40; 49, § 118; 87, § 12.

1352

Греч. ист., с. 89.16, 49.120.

1353

Феоф., с. 486.

1354

Греч. ист., с. 21, § 39; 87, § 11.

1355

Westerink, 1986.

1356

ППС. Т. 21, вып. 1, 1982, с. 196–210, рус. пер. с. 246–261 (А. И. Пападопуло-Керамевс, Н. Я. Марр); НА, 1968, стб. 257–280 (Н. Акинян).

1357

Vardan, с. 64. 14–20, франц. пер., с. 128–129; Вардан, с. 112.

1358

Йов. Драсх., с. 132, 135.

1359

Darrouzes, 1971, с. 141.18 Phot. Ер., с. 4.17–18; Grumel, 1956.

1360

Garitte, 1958.

1361

САЛИ. Т. 4, с. 18–19, № 1.

1362

Ср. Тигранян, 1918.

1363

Brosset, 1876, с. 429, но ср.: Сам. Ан., с. 95.

1364

ППС. Т. 11, вып. 1, 1982, с. 179–195, рус. пер… с. 227–245 (А. И. Пападопуло-Керамевс, Н. Я. Марр).

1365

НА, 1968, стб. 65–100, 129–156.

1366

Hergenrother, 1867, с. 493.

1367

Laurent, 1919, с. 311–312.

1368

Grumel, 1936, № 473 (зд. см. также литературу).

1369

Garitte, 1967, с. 370–375.

1370

Grumel, 1956, с. 189, примеч. 1.

1371

Phot. Ер., с. XI.

1372

ППС. Т. 11, вып. 1, 1892, с. 210–213, рус. пер., с. 261–264 (А. И. Пападопуло-Керамевс, Н. Я. Марр); в составе КП – с. 2 79–28 2; лат. пер. – PG. Т. 102, стб. 713–716; нем. пер. – ZAPh. Т. 2, 1904, с. 1–4.

1373

Погарян, 1968, с. 521–525; Н. Акинян, П. Тер-Погосян, 1968, стб. 439–450; лат. пер. – Phot. Ер., с. 167–172 (В. Outtier).

1374

О Сахаке Мруте см. САЛИ. Т. 4, с. 359–360, № 66.

1375

ППС. Т. 11, вып. 1, 1 892, с. 21 4–226, рус. пер., с. 265–279; КП, с. 283–294; нем. пер. – ZAPh. Т. 2, 1904, с. 4–17.

1376

PG. Т. 105, стб. 487–665.

1377

См.: Westerink, 1986, с. 259–260.

1378

Погарян, 1968, с. 525–526; лат. пер. – Phot. Ер., с. 172–174.

1379

Darrouzes, 1971, с. 141–153, с параллельным французским переводом, с большой лакуной; Phot. Ер., с. 4–97.

1380

См.: стк. 81–84, 371, 411, 422, 2462, 2857, 3263.

1381

Адонц, 1948, с. 359; Charanis, 1963, с. 28.

1382

Darrouzes, 1971, с. 155–181. Phot. Ер., с. 98–112.

1383

Darrouzes, 1971, с. 147. 25–28; Phot. Ер., с. 94. 3193–3197.

1384

Darrouzes, 1971, с. 155. 29–32; Phot. Ер., с. 94–31–35.

1385

Darrouzes, 1971, с. 157. 26–28; Phot. Ер., с. 100. 61–63.

1386

Орманян, 1912, стб. 979.

1387

Sakkelion, 1883–1885.

1388

Описание рукописи см.: Sakkelion, 1881, с. 285; 1890, с. 274–275, и в особенности: Darrouzes, 1956.

1389

Δελτίον, II, 1885, с. 406–409; ЖМНП, 1888, май, с. 219–220; Васильев, 1902, с. 264–265; Vasiliev, 1968, с. 425–427.

1390

Перевод в соответствии с коррективом В. В. Латышева: ασύμφορα вместо άσύμφωνα (Латышев, 1920, с. 393).

1391

άρτυως может означать также «только что». Как бы ни переводить это наречие, из широкого контекста становится ясно, что речь идет о данном послании, хотя глагол употреблен в аористе (εξεπεμψαμεν). Сожалею, что не смог использовать издание: Darrouzes J. 9 Westerink L. G. Theodore Daphnopates. Correspondance. P., 1978.

1392

έν τοΖς μέρεσι,ν αύτοΕζ, тот же оборот повторяется чуть ниже. А. А. Васильев переводит «в наших пределах» (Васильев, 1902, с. 264), так же и М. Канар (Vasiliev, 1968, с. 426) – dans nos territoires. Из контекста явствует, однако, что эти пределы противопоставляются имперским, поэтому автор письма не может квалифицировать их как «наши».

1393

Т. е. в Константинополе.

1394

Васильев, 1902, c. 265; cp.: Латышев, 1910, c. XXIX–XXX.

1395

B61ger, 1. 924, № 630, 631.

1396

Runciman, 1963, с. 159, примеч. 2; Jenkins, 190, с. 267–268, 275; Bulletin d'Etudes Orientales de l'Institut Frangais de Damas, 13, 1949/50, с. 64, примеч. 3.

1397

Dölger, 1953, с. 39, примеч. 8.

1398

Vasiliev, 1968, с. 289–290, 425–430.

1399

Brehier 1970, с. 238.

1400

DAI I, 43/111, 130.

1401

De cerim. I, c. 687. 4–5.

1402

DAI I, 44/9, 36; Бартикян, 1970, с. 225, примеч. 15.

1403

Ас., с. 1 70–171.

1404

См. например: САЛИ. Т. 1, с. 431–432, № 16; Grousset, 1947, с. 466, 643.

1405

Canard, 1951, с. 469, примеч. 214.

1406

Ас., с. 280–281. Ср. исправления издателя на с. 393–394, примеч. 146.

1407

Варданян, 1969, с. 115–117.

1408

См. гл. III.

1409

Vasiliev, 1968, с. 427

1410

De сеrim. I, с. 687. 8–14


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю