Текст книги "Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв."

Автор книги: Карен Юзбашян

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 27 страниц)

Из Хавачича Василий II продолжил свой путь по бывшим владениям Давида Куропалата. К нему прибыли карсский царь Абас, царь Васпуракана Сенекерим и его брат, правитель Андзавацика Гургэн Арцруни; все они были встречены с почестями^[699]. Византийский император дошел через Харк до Маназкерта, а оттуда направился в Багреванд. Из Багреванда император перешел в Олти-Ултеац (Тао). Повсюду были назначены чиновники и судьи, как отмечает Яхъя – греки. Под властью Василия II оказалось множество городов и крепостей. В том же году он через Карин и Халтой Арич вернулся в Константинополь, выведя из Тао множество знатных лиц и поселив их в «греческой стране»^[700].

Согласно Скилице (текст которого корректируется с помощью Зонары), император убеждал «Георгия», правителя «Внутренней Иверии», брата Давида Куропалата, довольствоваться собственной страной и не вторгаться в чужие пределы. Василий II увел с собой в качестве заложника сына «Георгия», а также Бакуриана, Февдата, и Ферса, которые стали патрикиями^[701]. Налицо явная контаминация – царю Гургену присвоено имя его внука Георгия, ему же приписывается выдача сына в качестве заложника (в действительности заложником был взят сын Георгия I, будущий Баграт IV). Гурген был троюродным братом Давида^[702].

После смерти Давида Куропалата значительная часть его владений отошла к империи. Византийской стала южная часть Тао («потусторонний», имиер Тао). Назначение «судей, чиновников и надсмотрщиков» свидетельствует о создании новой фемы «Ивёрия» (гл. V). Но византийская власть была непрочной. Уже в следующем, 1001 г. царь Картли Гурген вторгся в пределы византийского Тао, пытаясь овладеть Олти-Ултеацем, но успеха не имел. На восток прибыл магистр «Каникл» (Никифор Уран). Византийский военачальник расположился лагерем в Басеане, близ горы Мецобк, и здесь ему удалось заключить с Гургеном мир^[703]. В одном из своих писем Никифор Уран упоминает об этой экспедиции: «И вот мы отправляемся в Антиохию, после того как вся та часть Иверии, которая была ранее под властью куропалата Давида, оказалась под властью нашего, с богом, господина и императора (Василия)». Согласно Скилице, в 1001 г. Никифор Уран оставил свой пост правителя Фессалоники и был направлен в Антиохию. Свою миссию в Тао Никифор выполнил по пути к месту нового назначения^[704].

Отношения между Византией и Грузией особенно осложнились, когда после смерти Баграта III к власти пришел его сын Георгий I (1014–1027). За время, протекшее со смерти Давида Куропалата, в структуре грузинских государств произошли большие изменения: пришел к власти Баграт III (978–1014) и стал царем Западной Грузии, или Абхазии (здесь «Абхазия» употреблена как pars pro toto). Будучи приемным сыном Давида^[705], он приобретал тем самым права на его владения. После смерти Гургена в 1008 г. он наследовал ему, объединив под своей властью как Западную, так и Восточную Грузию. Наконец, в 1011 г. он сумел приобщить к своему царству и Кларджию с Артануджем^[706]. Георгий I, став, как него отец, правителем объединенной Грузии, был для империи более опасным противником, чем Гурген. Согласно Аристакэсу Ластивертци^[707], Георгий I пренебрег предупреждениями Василия II и занял владения своего отца в Тао. Сюда было направлено византийское войско. Близ г. Ултеац «удальцы из Тайка» обратили ромеев в бегство, причем городу и округе вреда не причинили, «Это было началом гибели Тайской страны», – заключает наш автор. Как и в 1901 г., спорной территорией оказывается округа Олти-Ултеаца.

В 1021 г. началась настоящая война. Архонт Авасгии Георгий, пишет Скилица, нарушил соглашение с ромеями и вторгся в их пределы^[708]. Энергичный Георгий I заручился поддержкой египетского эмира ал-Хакима^[709], он мог рассчитывать на участие анийского царя Иовханнэса-Смбата^[710]. Василий II во главе большого войска подошел к Карину, оттуда перешел в Басеан. Он ожидал, что ГеоргийI изъявит свою покорность, но этого не произошло. Тогда император вторгся в Тайк, пишет Аристакэс Ластивертци, уничтожил город Окоми, пленных отправил в Халдию, сам же направился в Вананд и дошел до горы Кармир Порак. Тем временем Георгий напал на Ултеац, сжег его, взял добычу, но людям приказал вреда не причинять. В изложении Аристакэса, возможно, смещение – Георгий должен был напасть на Ултеац раньше, в результате чего Василий II и предпринял поход 1021 г. Так или иначе, он, как отмечает Аристакэс, приказал пощадить население (точно так же он повел себя и во время первого нападения на этот город). Генеральное сражение произошло у оз. Палакацис (Цели)^[711], после чего Георгий вынужден был укрыться в Западной Грузии («Апхазии»). Василий II разорил 12 гаваров, утверждает Аристакэс, а Яхъя называет цифру пленных, убитых и ослепленных – 200 тыс.

Таким образом, византийская армия в 1921 г. двигалась, согласно Аристакэсу, по следующему маршруту: Карин – Басеан – Окоми^[712] – Кармир Порак^[713] – оз. Цели^[714]. Все эти пункты точно локализуются^[715] и показывают, как Василий II, двигаясь вдоль Аракса, затем круто повернул на север.

Сведения, содержащиеся в грузинских источниках, в начальной части согласуются с данными армянского автора. ВасилийII и ГеоргийI расположились лагерем в Басеане, Георгий сжег Олти, император преследовал его и дошел до Кола^[716]. Среди великих эриставов и дидебулов, погибших в генеральном сражении, были Рат, сын Липарита, и Хурс^[717]. Само сражение локализуется в Ширимки. Это Ширимк (Усыпальницы) армянской версии Картлис Цховреба. Ширимк находился в гаваре Аршаруник, здесь карсский царь Абас (984–989) основал обитель^[718]. Аршаруник же находился на левом берегу Аракса, эта область не вписывается в маршрут Василия II. С другой стороны, местоположение Ширимки хорошо согласуется с Шлпай Аристакэса Ластивертци, где произошло заключительное сражение 1022 г. По-видимому, и армянский автор, и грузинский (допустивший временную контаминацию) имеют в виду одну и ту же местность^[719]. Но далее грузинские источники сообщают уникальные сведения о действиях Василия II. Император вошел в Артани, Георгий через Нигал отступил в Самцхе; преследуя его, Василий II проник в Джавахети, а затем и в Триалети. Георгий I вызвал свежие силы из Кахети и Ерети, на помощь пришли отряды из Цанара и Шаки, но второе сражение не состоялось. Уже зимой император покинул Триалети, вернулся в Джавахети и в Артани. Перечисленные здесь области соответствуют, по-видимому, тем «12 ганарам», о которых пишет Аристакэс^[720].

Зиму 1021/22 г. Василий II провел в Халдии – в этом согласны все источники^[721].

Зимой 1021/22 г. Василий II был озабочен подготовкой морской экспедиции против Георгия I. Одновременно велись переговоры о мире. К императору прибыл посол грузинского царя и уверял, что Георгий готов передать Василию II «все крепости и все владения», принадлежавшие Давиду Куропалату, и отдать в заложники сына – Баграта. В Грузию отправились «многие сановники и судьи». Георгий, высший клир и знать дали клятвы по поводу неуклонного выполнения принятых условий. Император выступил походом, чтобы принять отходящие к нему земли. Как и в предшествующем году, византийская армия расположилась лагерем в Басеане. В это время до Василия II дошла весть о восстании Ксифия и Никифора Фоки^[722].

По мнению Скилицы, заговор против Василия II созрел в 1021 г., когда император отказался взять с собой в поход патрикия Никифора Фоку^[723]. О Ксифии известно, что в это время он был правителем Анатолика. Никифор Фока – сын Варды Фоки, участвовавший в мятеже последнего. Он был послан к Давиду Куропалату за помощью и последние месяцы провел в Тайке. После битвы при Авидосе (13 апреля 989 г.), где пал его отец, Никифор примкнул к Варде Склиру. Склир вскоре помирился с Василием II, получил сан куропалата, прочие участники восстания, в том числе и Никифор, сохранили свои привилегии^[724].

Заговорщики начали восстание, сумев привлечь население Каппадокии, Роданта и соседних местностей^[725]. Оба они претендовали на царство, императором провозглашен был Ксифий, но Никифор Фока благодаря славному прошлому своего рода пользовался большей популярностью, и это обстоятельство питало их взаимную подозрительность и вражду. Момент для восстания был очень удобен, и император не напрасно тревожился за свою армию, оказавшуюся между двух врагов. Восставшим, по-видимому, сразу же удалось привлечь на свою сторону Георгия I, который отказался от клятв и возобновил военные действия. Более того, было создано нечто вроде коалиции, к которой помимо Георгия I примкнули Йовханнэс-Смбат, Ашот IV, сын Сенекерима – Арцруни Давит. Если верить Матфею Эдесскому, Давиту было обещано армянское царство (Васпуракан?). Среди активных участников движения был Ферс, сын Джоджика. Ферс принадлежал к одному из наиболее знатных родов Тайка. В 998 г. он участвовал в походе Давида Куропалата против эмира Мамлана. В 1000 г. вместе с братом Февдатом и Бакурианом Ферс был взят заложником в Византию, где получил сан патрикия. Во время мятежа Ксифия и Никифора Фоки Ферс первым примкнул к восставшим, он убил четырех кураторов – представителей местной знати, привлеченных к управлению новообразованной фемой, а также императорского евнуха. Вместе с Ферсом в восстании участвовал его зять Андроник. Роль армяно-грузинских участников была очень велика – ведь с этим движением они связывали большие надежды. Аристакэс Ластивертци описывает восстание таким образом, словно оно происходило в Басеане.

Восстание распространилось и на империю, по крайней мере Яхъя Антиохийский пишет, что к Ксифию и Никифору Фоке стекалось «много знатных и незнатных греков». Но вражда между главарями завершилась тем, что 15 августа 1022 г. Ксифий убил своего соперника^[726]. Согласно Аристакэсу Ластивертци, Никифора Фоку убил Сенекерим Арцруни (которого автор спутал с сыном – Давитом). Аристакэс вообще плохо осведомлен об истории Арцруни, и его мнением, которое противоречит известиям Скилицы и Яхъи, можно было бы пренебречь. Но та же роль приписывается Давиту Арцруни и Матфеем Эдесским, и следующим ему Смбатом – авторами, по крайней мере в данном месте, не зависящими от Аристакэса. Не следует ли думать, что Давит действительно принимал участие в убийстве, подготовленном Ксифием^[727]? Тем временем в Анатолии прибыл новый правитель фемы – Феофилакт Далассин^[728]. Схватив Ксифия, он в оковах отправил его в столицу. Ксифий был пострижен в монахи. Скилица утверждает, что к смертной казни был приговорен только Ферс, остальные лишились имущества и были брошены в темницу. Аристакэс же говорит, что вместе с Ферсом был казнен и Андроник: их доставили в Халтой Арич и там обезглавили.

Покончив с мятежом в Анатолике и обезопасив себе тем самым тыл, Василий II бросил все свои силы на Георгия I.

Из крепости Маздат^[729], где, согласно Аристакэсу, император находился во время мятежа, византийские отряды перешли в Басеан, а затем расположились лагерем в Салкорай^[730]. Здесь император провел «месяц или более», а затем во главе своей армии направился к расположенной впереди местности под названием Шлпай»^[731]. Согласно Матфею Эдесскому, сражение произошло у крепости Дзиониц Берд^[732]. Перипетии битвы описываются в источниках по-разному, новее согласны в ее исходе: Георгий I был разбит и бежал со своим «визирем» – автором плана кампании^[733]. Скилица называет дату сражения – 11 сентября 1022 г. Византийцы захватили богатую добычу – царскую корону, припасы, все имущество, верховых и вьючных животных. Теперь Василий II мог диктовать свои условия^[734].

На протяжении 22 лет византийский император и грузинские цари оспаривали свои права на «наследство» Давида Куропалата. И та и другая сторона стремилась прежде всего укрепиться в Олти-Ултеаце. Этот город был, по-видимому, центром «Потустороннего Тао» («Верхней страны») и некогда являл собой патримониальное владение Давида Куропалата. В 1001 г. сюда вторгся царь Гурген и отступил в результате действий Никифора Урана. Асолик изображает эти события как столкновение двух противоборствующих сторон – византийской и грузинской. Гурген вторгся в Тайк, так как пожалованный ему титул магистра счел оскорблением^[735]. Между тем есть основания думать, что южная часть Тао осталась за Багратом III. В таком случае недовольство Гургена могло быть вызвано не только тем обстоятельством, что сан куропалата достался не ему, а сыну – Баграту III, но и тем, что за носителем этого титула остался Ултеац. Аристакэс Ластивертци утверждает, что, когда Георгий I занял престол, ВасилийII направил ему письмо следующего содержания: «Оставь все, что я пожаловал твоему отцу (Баграту III – К. Ю.) из владений Куропалата, и владей лишь собственными вотчинами». Но Георгий отказался: «Дома единого не отдам из того, что было подвластно моему отцу!»^[736]. Аутентичность этих выдержек можно оспаривать, но ситуация обрисована верно: Олти-Ултеац составлял пожизненное владение Баграта III, для Георгия I же это была своя страна, и поэтому, совершая сюда набеги, он щадил жителей. Но грузинский царь претендовал не только на вотчину Давида Куропалата. Тот же Аристакэс рассказывает, как посланцы императора доставили Ферса и Андроника в Халтой Арич, на границе Карина, и именно здесь отсекли им головы. «Так приказал им император, ибо Перс и Андроник, поднимая восстание, вошли в союз с Апхазом (т. е. Георгием I. – К. Ю.) и посулили выделить ему (территорию) до этого места»^[737]. И действительно, Халтой Арич находился на западной границе уступленных Давиду областей, но не ставших, замечает наш автор, его наследственной вотчиной.

После поражения, понесенного в 1022 г., Георгию I пришлось отказаться от мысли приобщить к своим владениям территорию, уступленную Давиду Куропалату в 979 г. Что касается вотчинных земель Давида, то в источниках сохранились весьма неопределенные указания. Еще до сражения Василий II требовал у грузинского царя три крепости с их дастакертами (селениями), которые тот незаконно отторг от удела Куропалата. Георгий должен был отказаться от того, что не является его наследственным владением^[738]. Совершенно очевидно, что, требуя три крепости, ВасилийII претендовал отнюдь не на все вотчинные владения Давида Куропалата. Одержав победу над Георгием I, Василий II, утверждает Аристакэс, направил ему грамоту: «Не думай, что, победив тебя, я потребую большего, чем прежде. Верни вотчину, отказанную мне Куропалатом…». Георгий вынужден был согласиться, тогда император назначил в гаваре ишханов, которые «поделили между собой дом за домом, деревню за деревней, агарак за агараком, как было прежде»^[739].

Сведения грузинских источников сводятся к следующему. Согласно Сумбату Давитисдзе, Георгий передал императору 12 крепостей и земли, которыми владел куропалат Давид в Тао, Басиани, Джавахети и Шавшети. В «Летописи Картли» говорится, что к Византии отошли крепости, часть из которых уже ранее была отдана азнаурами, а часть уступил Георгий. Император получил также земли куропалата в Тао, Коле, Артани, Джавахети. В свою очередь, император передал грузинскому царю некоторые церкви, села и земли в этих областях^[740].

Яхъя Антиохийский^[741] не называет крепостей и гаваров, которые Василий II требовал у Георгия и которые тот, потерпев поражение, вынужден был уступить.

Неопределенность и расплывчатость приведенных свидетельств не позволяет составить какое-либо суждение о границе между имперскими владениями и владениями грузинского царя. Разумеется, старая точка зрения, согласно которой граница проходила в окрестностях Тбилиси или по горам левобережья Куры, должна быть оставлена^[742]. З. Авалишвили и Э. Хонигман, специально разбиравшие вопрос о демаркационной линии, приходят к выводу, что приобретения Византии за счет вотчинных земель Давида и его грузинских правопреемников были невелики. Оба они полагают, что в Шавшети, Артани и Джавахети Византия могла распространять свою власть лишь на некоторые крепости – анклавы^[743] Мне представляется, однако, что и об анклавах говорить не приходится. В грузинских источниках не содержится конкретных указаний по поводу пограничной линии. Перечисленная в них географическая номенклатура распространяется на патримоний Давида Куропалата, и эти названия перечислены, чтобы как-то заполнить отсутствие информации о линии раздела. Последняя же устанавливается лишь с помощью косвенных данных. Мы видели, что на протяжении 22 лет в качестве спорной территории упоминается Олти. У Давида Куропалата не было сына, и область Тао по ту сторону (имиер) была опустошена, ибо пришел Василий, и азнауры (знать) отдали ему крепости^[744]. Баграт III скончался в Панаскерте – этот город, если находился в византийских пределах, должен был располагаться близ границы. В 1025 г. Баграт IV вернулся из Константинополя в Тао, в свое владение в Бана. Катепан сопровождал Баграта до границ его владений^[745]. Эти данные показывают, что византийским был лишь Потусторонний Тао – «Посюсторонний» (амиер) Тао составлял владение грузинского царя. По мнению Е. Такайшвили, граница проходила по Бардусис-Цхали, затем по Банис-Цхали (Пенек-чай) до впадения в Олтычай – до впадения последнего в Чорох, а затем по Чороху^[746].

Фема Иверия была окончательно сформирована лишь в период после победы над Георгием I, т. е. в 1022–1023 гг., так что этот процесс растянулся без малого на четверть века^[747]. В ее состав входили Потусторонний Тао, Басеан, а также области, уступленные Давиду Куропалату в 979 г. Окончательно утратив спорные территории, Георгий I вынужден был кроме того отдать заложником собственного сына, будущего Баграта IV^[748].

4. Васпураканское царство

В 990 г., после смерти Ашота Арцруни, сына Абусахла, власть в Васпуракане и Андзавацике оказалась распределенной между его братьями – Сенекеримом и Гургэном. В 1000 г., когда Василий II овладел Тайком, оба брата прибыли к нему и были одарены «царскими подарками, золотом и серебром». Асолик утверждает, что император направил грамоты соседним арабским эмирам, требуя, – чтобы те прекратили разорять Васпуракан, он положил конец грабежам, пленению и вымогательствам тяжкой дани^[749]. В свете последовавших за этим событий можно предположить, что уже тогда разрабатывалась программа приобщения Васпуракана к империи.

В 1003 г. Гургэн скончался. Сенекерим стал править единолично. Соотношение сил было таково, что он должен был считаться с Гагиком I, на дочери которого, Хушуш, он был женат. Сведений о связях между Васпураканом и Византией до переселения Сенекерима почти не сохранилось и побудительной причиной этого акта многие современники и последующие авторы считают тюркские набеги. Эти набеги были совершены из Азербайджана племенами, не принадлежавшими к сельджукскому объединению^[750] (см. гл. VI). Связь же между переселением Сенекерима и тюркскими вторжениями может быть выявлена лишь в результате анализа этих событий в Васпуракане. Подробный рассказ о первом тюркском набеге находим у Матфея Эдесского: «Когда армянское счисление достигло 465 года (с марта 1016 – 16 марта 1017 г.), проснулся страшный гнев божий (и излился) на весь христианский народ и на поклоняющихся святому кресту, ибо пробудился губительный вишап со своим смертоносным огнем и поразил верующих во святую Троицу. В этот год заколебались основы (здания), воздвигнутого апостолами и пророками, ибо налетели крылатые змеи и засверкали над всем миром верующих во Христа.

Это – первый выход кровожадных зверей. В эти дни составилась рать из племени неверных, которые зовутся турками, и они вступили в Армянскую страну в гаваре Васпуракан и, безжалостно предав острию меча, перебили верующих во Христа!» Весть об этом дошла до васпураканского царя Сенекерима Арцруни. Его старший сын Давит во главе конницы выступил против тюрок, но армяне не умели сражаться с конными лучниками и потерпели поражение. Давита уговорили отступить, рассказали об этом Сенекериму. Находясь под впечатлением тюркского набега, рассказывает Матфей Эдесский, Сенекерим решился передать свои владения императору Василию II и обосноваться в Византии. Хронист утверждает, что Василий II вызвал в Константинополь васпураканского царевича Давита и усыновил его, затем Давит вернулся к отцу. После этого Сенекерим Арцруни со своим семейством переселился в Севастию^[751]. Этот рассказ – также под 1016 г. – повторен в «Летописи» Смбата, поздняя же, несколько более пространная, версия под заголовком «Память о погибших в Армении от неверных турок» содержится в синаксаре под 25-м днем месяца марери^[752].

Параллель этим известиям содержится у Скилицы. Под 6524 г. и XIV индиктом он рассказывает: «Тогда и Синахирим (Сенекерим. – К. Ю.), архонт Высокой Мидии, которую ныне называют Аспраканией, явился со всей (своей) фамилией к императору, передал ему всю подвластную себе страну; ему были пожалованы сан патрикия и должность стратига Каппадокии, а взамен (уступленной страны) он получил города: Севастию, Лариссу, Авару и многие другие владения. Ибо его тревожили соседи-агаряне, и, будучи не в силах им противостоять, он перешел к императору, уступив свою страну»^[753]. Беглое упоминание о переселении Сенекерима Арцруни имеется и в «Повествовании» Аристакэса Ластивертци: «Давит, второе имя которого Сенекерим, был притесняем персами и свою наследственную вотчину, страну Васпуракан, отдал самодержцу Василию, получив взамен город Себастию и окружавшие его области, причем случилось это не в отдаленные времена, а два или три года назад»^[754]. Об этом говорится в связи с экспедицией Василия II в Тао весной 1022 г., поэтому вероятнее, что это сведение следует приурочить к тюркскому набегу 1016 г., а не к следующему, имевшему место в 1021 г.

В научной литературе встречаются указания, что этот набег имел место в 1018 г.^[755]. Действительно, в рукописях Матфея Эдесского встречаются две даты: ԱԿՆ (465 г.), соответствующая 1 01 6–1 017 г., и ն՚ԿԷ (467 г.), что соответствует 1018/19 г., смешение при переписке Ն и է – явление обычное. Но помимо синаксаря мы располагаем данными рукописи Смбата конца XIII в., а главное – сведениями Скилицы, называющего год от сотворения мира и индикт. Поэтому из двух дат – 1016 и 1018 – предпочтительна первая.

В другой группе источников описывается тюркский набег 1021 г. «В 470 году (16 марта 1021 – 15 марта 1022 г.) явился Тугрил-бек, которого Липарит встретил в Нахджаване с пятью тысячами всадников, но бежал от великого множества (врагов). Когда же турк пришел в Дван и начал свои набеги, навстречу противнику выступил удалой Васак и, выказав великую храбрость, вернулся в Серкевли»^[756]. Как показал уже М. Чамчян^[757], к этим же событиям относится красочное описание Матфея Эдесского^[758]: «В это время царь Делумка^[759] собрал войско и неожиданно явился в армянский гавар Ниг, близ замка Бджни. Спарапет Армении Васак Пахлавуни с сыном Григором (известный Григорий Магистр) и прочими азатами предавался веселью. Неожиданно появился гонец, сообщивший о захвате всего Нига.

У Васака под началом было 5 тыс. воинов, но он не стал дожидаться их сбора и во главе пятисот человек направился к Нигу. Подойдя к какой-то деревне, воины застали там врагов, которые уже перебили жителей и осаждали монастырь. Их предводитель – чернокожий хапшик (эфиоп) по прозвищу Семь Волков – вызвал Васака на поединок». Васак одолел противника, но в общей схватке армяне понесли большие потери. После боя Васак присел отдохнуть на горе Серкевли и там был убит рукою предателя^[760].

У Вардана сохранилось и другое известие, связанное с переселением Сенекерима и восходящее к иному источнику. Излагая генеалогию Арцрунидов, он говорит, что Сенекерим, теснимый персами, уступил свои земли Василию, асам с сыновьями Давитом, Абусахлом, Атомом и Костандином и племянниками по брату Дереником, Гагиком и Ашотом отправился в Себастию. Он получил Себастию, Лариссу и много деревень^[761].

Пространный, но лишенный конкретности рассказ об этих событиях содержится в заключительной главе «Истории» Товмы Арцруни. Автор повествует о бедствиях, принесенных «нечестивым племенем Элама, они же турки». Тюрки напали на Васпуракан, и царь Сенекерим в 470 (1021/22) г., уступив свои владения Василию II, переселился в Византию^[762].

О нападении тюрок говорит также Самуэл Анеци. В опубликованном тексте под 1002 г. сообщается: «Выступило племя Бурков и разорило Васпураканский гавар, и царь его Сенекерим оказался в весьма тяжелом положении. Поэтому через 22 года тягот он отдал страну свою царю Василию в 470 году. И получил он Себастию с ее гаварами… А страна, которую взял Василий, имела 72 замка, З тыс. деревень и 8 городов»^[763].

Наряду с этим мы располагаем группой источников, где о переселении Сенекерима говорится без упоминания о тюркском набеге. Подобное известие под 1021 г. сохранилось у того же Самуэла Анеци, причем восходит оно к источнику, явно отличному от того, на котором основано приведенное выше сообщение: «1023. В год армянский 470 отдал Сенекерим свою страну (թէմն) Василию и взял Севаст с округой (թէմօքն)»^[764]. Небольшой отрывок об уступке Васпуракана включен в «Советы и рассказы» Кекавмена: «…Сенахирим был потомком древних царей. Пожелал он отдать свою страну багрянородному василевсу Василию, а сам – стать его рабом. Василеве, приняв этот благой дар, почтил его титулом магистра и ничем более, хотя тот был потомком древних царей и сам – царем»^[765]. Яхъя Антиохийский рассказывает, что зимой 1021/22 г., когда Василий II расположился с войсками на зимовку в Трапезуйте, «уступил Синнахариб, царь Асфарагана, все свои крепости, земли и всю страну асфараганскую царю Василию. И уступил ему Ибн ал-Дайрани, сосед (первого), свои крепости и замки, и присоединил (царь) все это к своему государству»^[766]. Ибн ал-Дайрани – это Дереник, сын Гургэна, племянник Сенекерима, упомянутый у Вардана и Товмы Арцруни. Ибн ал-Дайрани, считает В. Р. Розен, – имя, которое утвердилось у арабов за васпураканской династией^[767].

Таким образом, воззрения авторов привлеченных нами источников сводятся к следующему:

а) в 1016 г. имел место тюркский набег на Васпуракан, под впечатлением этого Сенекерим уступил свои земли Василию II и переселился в Византию (Матфей Эдесский, Смбат, синаксарь, Скилица, Аристакэс Ластивертци (?));

б) в 1021 г. тюрки через Нахджаван и Двин (Вардан) дошли до гавара Ниг (Матфей Эдесский). Против них выступил Васак Пахлавуни, который вскоре после сражения был убит в Серкевли. О каких-либо действиях Сенекерима в связи с этим набегом не говорится;

в) в связи с нападением тюрок на Васпуракан царь Сенекерим в 1021 г. переселился в Византию. Сам набег либо не датируется (заключительная глава Товмы Арцруни), либо датируется произвольно (Самуэл Анеци). К этой же группе следует отнести и известие Вардана (отрывок, посвященный генеалогии Арцрунидов), хотя автор не датирует ни набег, ни переселение;

г) Самуэл Анеци (под 1021 г.), Кекавмен, Яхъя Антиохийский повествуют о переселении Сенекерима вне связи с каким-либо нашествием.

Совершенно очевидно, таким образом, что в источниках говорится о двух разных набегах – на Васпуракан (1016 г.) и на гавар Ниг (1021 г.; Васпуракан остался западнее их движения). В соответствии с прямыми указаниями авторов привлеченных источников можно утверждать, что эти набеги сыграли свою роль в решении Сенекерима переселиться в Византию. Это произошло в 1021 или 1022 г.; согласно Яхъе Антиохийскому, передача имела место зимой 1 021 (22 г., когда Василий II находился в Трапезуйте^[768].

Мы видели, что источники группы а), повествуя о набеге 1016 г., этим годом датируют и самое переселение Сенекерима. Вряд ли можно полагать, что это простая ошибка. Одна и та же дата фигурирует и у Матфея Одесского, и у Скилицы – авторов, друг от друга не зависящих. Поэтому напрашивается предположение, что в 1016 г., находясь под впечатлением тюркского набега, Сенекерим дал свое согласие на переселение, но покинул Васпуракан не ранее 1021 г. После смерти царя Гагика I Багратуни (ок. 1017 г.) Сенекерим находился еще на родине, сюда к нему прибыл царь Ашот IV^[769].

В пользу того, что задолго до 1021 г. Византия начала какие-то военные акции в Васпуракане или на его границах, говорит следующий факт. Весной 1015 г. византийские войска захватили болгарский город Моглены. Тогда император Василий II, который лично участвовал в военных действиях, отдал приказ: всех способных носить оружие направить в Аспраканию (или к Аспракании) (είς 'Αστιρακανίαν), прочий же «сброд» перебить^[770].

Упоминание «Аспракании» как цели движения болгарских отрядов в 1015 г. весьма знаменательно. Нетрудно догадаться, что переброшенные в Армению болгарские воины предназначались для действий против Васпуракана, причем не в 1021 г., когда царство отошло к Византии, а за несколько лет до этой даты.

О посылке болгарских солдат на Восток после победы над Болгарией говорит и Аристакэс Ластивертци: «Болгарские же войска он (Василий II. – К. Ю.) обманным путем собрал в одном месте, словно желая одарить их, а затем приказал переписать всех и отправить на Восток путями, по которым не будет возврата. Они прибыли туда и разорили всю ту сторону. О, каким бедствием был их приход на Восток, сколь несчастны места, где они проходили! Что за злобный и безжалостный народ, жестокосердный и склонный к насилию!»^[771]. Эти воины, полагает Г. Г. Литаврин, должны были либо стать пограничными поселенцами (акритами), либо войти в профессиональное постоянное войско – тагмы^[772].

Вряд ли можно считать, что известия Скилицы и Аристакэса Ластивертци относятся к одному и тому же событию. Армянский автор определенно говорит, что солдат направили на Восток после того, как была захвачена Болгария, а сыновей болгарского правителя лишили прав наследства. Таким образом, болгары выступили в Армению после 1018 г. Нет оснований также думать, что болгары направились в Васпуракан, создается впечатление, что они бесчинствовали в Иверии. Вероятнее всего, Скилица и Аристакэс говорят о разных событиях.

Согласно Яхъе Антиохийскому, Сенекерим Арцруни и Дереник (Ибн ал-Дайрани) уступили империи 40 замков и крепостей. Матфей Эдесский сообщает о передаче 72 замков и 4 тыс. деревень; синаксарь – 72 замков, 3040 деревень и 10 городов, Самуэл Анеци – 72 замков, 3 тыс. деревень, 8 городов. Эти данные восходят к одному источнику, разночтения возникли на почве графики. В синаксаре поименно перечислены 10 городов, но, анализируя этот список, Й. Маркварт приходит к выводу, что он мог появиться не раньше XII в.^[773]. Как бы ни расценивать эти данные, территория, приобщенная к империи, была намного меньше исторического Васпуракана. Тем не менее это было крупное приобретение, которое позволило Византии выдвинуть свои форпосты далеко на восток (границы)^[774]. В 1022 г. после победы над Георгием I и в период, когда Васпуракан, безусловно, находился под византийским владычеством, Василий II предпринял поход против эмира Хера. Император стремился, разумеется, расширить границы территории, ставшей подвластной ромеям. Как было сказано выше, еще в 1000 г. Василий II оказал давление на соседних с Васпураканом мусульманских правителей и тем самым пресек их набеги на царство Арцрунидов^[775]. Но поход 1022 г. был неудачен, ромеи потерпели поражение, а морозы вынудили императора снять осаду Хера^[776], и в 1 023 г. он вернулся в Константинополь. Васпуракан же был обращен в катепанат^[777]. В последней работе предпринята попытка пересмотреть последовательность и характер событий, имевших место в Армении после нападения тюрок. О датировке самого набега было сказано нами выше. Далее автор считает, что, помещая известие о переселении Арцруни под 6524 г. (1 сентября 1015 – 31 августа 1016 г.), Скилица ошибается, главное же – в этом известии идет речь о шагах, предпринятых не Сенекеримом Арцруни, а его сыном Давитом. Именно Давит, полагает Зайбт, уступил Васпуракан Византии, именно он стал стратигом Каппадокии, получив одновременно города: Севасстию, Лариссу и Авару. Это произошло в начале 1019 г., после победоносного окончания войны с Болгарией. Между тем во всех источниках с Севастией связано имя Сенекерима; нет оснований полагать, что Скилица составляет исключение. Скилица, вероятно, ошибается, сообщая, что Сенекерим Арцруни стал патрикием, – армянским царям жаловался обычно титул магистра. Характерно, однако, что Кекавмен (считавший Сенекерима магистром) подчеркивает, что царь, в общем, был обделен – император «почтил его магистром и ничем более». С учетом этого известия возможная ошибка Скилицы находит какое-то объяснение. Автор статьи считает, что набег тюрок произошел в 465 г. армянского летосчисления, встречающаяся же в рукописях дата 467 г. может быть расценена не как результат порчи текста – она указывает на переселение Давита. В. Зайбт ссылается при этом и на Аристакэса Ластивертци. Но у Аристакэса Давит и его отец слились в одно лицо, к заговору примкнул было Давит – Сенекерим, который и переселился в Византию «два или три года назад». В. Зайбт рассматривает эти «два или три года» как указание на дату переселения Давита. Между тем из этого неопределенного выражения в лучшем случае можно сделать лишь тот вывод, что Аристакэс, по-видимому, имеет в виду набег не 1021, а 1016 г.