444 000 произведений, 109 000 авторов.

Электронная библиотека книг » Карен Юзбашян » Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв. » Текст книги (страница 26)
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.
  • Текст добавлен: 9 августа 2026, 14:30

Текст книги "Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв."


Автор книги: Карен Юзбашян



сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 27 страниц)

794

Арист., с. 55; Сам. Ан., с. 107; Матф. Эд., с. 79; Смбат, с. 33. Вардан (Вардан, с. 133) датирует смерть обоих 493/1044 г. – несообразность, проистекающая, по-видимому, из неверного толкования текста Аристакэса.

795

Скилица ошибочно считает Гагика сыном Йовханнэса-Смбата (Скил., с. 435. 89).

796

Матф. Эд., с. 84–85.

797

Матф. Эд., с. 88; Смбат, с. 37; ср.: Minorsky, 1953, с. 52). Согласно Матфею Эдесскому, Хурастан протекает мимо крепости Бджни. Это, конечно, совр. Раздан, который вытекает из оз. Севан и впадает в Араке (а не в Ахуреан, как это значится у Смбата).

798

Арист., с. 57. 18–20. В литературе встречаются указания, что первый поход византийцев был осуществлен в 1039 г. см., например: Laurent, 1913, с. 19, примеч. 6; Cahen, 1946–1948, с. 14. Это неверно: попытки захватить Анийское царство начались после смерти Йовханнэса-Смбата.

799

Матф. Эд., с. 85–86.

800

Арист., с. 57.24.

801

Сам. Ан., с. 106.

802

ЛК, с. 22, 1042а.

803

Сводку источников см.: САЛИ. Т. З, с. 409, № 49.

804

Арист., с. 57.25–58.4.

805

Матф. Эд., с. 86–87. К. Костанянц (Посл., с. XXXVIII, примеч. 2) полагает, что хронист имеет в виду не Григория Магистра, а его дядю Вахрама Пахлавуни. Между тем нет ничего невероятного в том, что событиями руководил не престарелый Вахрам, а находившийся в расцвете сил Григорий. С католикосом он был в дружеских отношениях, первые 9 посланий письмовника адресованы Петросу. Бросается в глаза, что Григорий переписывается с архипастырем как равный с равным. Когда в 1037 г. Петрос впал в немилость, он оказался под домашним арестом в Бджни – родовом замке Григория Магистра. Мне кажется, что нет оснований сомневаться в достоверности сведений Матфея Эдесского. Ср. Бартикян, 1973а, с. 164–165.

806

Арист., с. 57, 58. 5–10.

807

См.: Юзбашян, 1971, с. 88–93.

808

Арист., с. 58.

809

Матф. Эд., с. 84.

810

Матф. Эд., с. 84; КЦ, с. 299. 1–3; Лет. Картли, с. 68; НС, с. 319; Древнеарм. пер., с. 226. 16–18 (здесь титул вест превратился в личное имя Васил!).

811

См. Костанян, 1897; САЛИ. Т. 4, с. 244–245, № 18.

812

ЛК, с. 22, 1042а.

813

Вскоре после этого он оказался в опале и, изливая душу вардапету Саргису Анеци, с горечью писал о бедственном положении Армении и о ее неразумном правителе, см.: Посл., XVIII–XX, XXI/XXI пoслание относится к началу 50-х годов.

814

Биографию Григория Магистра см.: Посл. (вступит, ст. К. Констанянца, также коммент.); см. также: Бартикян, 1962 (здесь же и литература); Юзбашян, 1971а. О военно-административной деятельности Григория в Армении см.: гл. V и VI настоящей работы.

815

Арист., с. 55. 5–9.

816

Арист., с. 61. 17.

817

Матф. Эд., с. 92–93, 96; Смбат, с. 39–42.

818

Скил., с. 435. 8.

819

Скил., с. 435. 73–75, 94, с. 436. 4–5.

820

Скил. с. 435. 94.

821

Арист., с. 61. 24–62. 1; ср.: Аристакэс, 1968, с. 156, примеч. 23.

822

Матф. Эд., с. 93.

823

Арист., с. 61–62; Матф. Эд., с. 93–94; Смбат, с. 40.

824

Скил., с. 435.93–436.6.

825

Скил., с. 422.21–22; Guilland, 1967, с. 449.

826

Скил., с. 436. В своем LXXXIII послании Григорий Магистр обращается к сыну с призывом обрести мощь в войне, которую несет злобный старец Николай. Послание содержит 16 стихотворных строк и завершается прозаическим текстом, восхваляющим эти строки. Г. В. Абгарян считает, что в этом послании речь идет о паракимомене Николае, а Р. М. Бартикян видит здесь Николая Хрисилия Болгара. К сожалению, обе эти точки зрения достаточно уязвимы: старец назван в послании «болгарской ночной совой» – этот эпитет к Николаю-паракимомену как будто неприменим; Николай Булгар же в 1034 г. сражался против мусульман (а не армян). Мы не знаем, к какому именно сыну обращает свое послание Григорий Магистр, нет даже полной уверенности, что война происходит в Армении. См.: Абгарян, 1971; Бартикян, 1971; ср. Ангелов-Гюзелев, 1971, с. 47.

827

Скил., с. 436. 12–13; ср. с. 435. 84, 83. Отдельно обозначая владения Гагика – Ани и «Армению Великую», Скилица, возможно, имеет в виду раздел, осуществленный между Йовханнэсом-Смбатом и Ашотом IV, когда первому досталась столица с округой, второму – остальная часть царства. Владельческие права Гагика распространяются прежде всего на Ани, поскольку, в представлении Скилицы, он приходится сыном Йовханнэсу-Смбату, а не Ашоту IV, как было в действительности.

828

Матф. Эд., с. 79–82.

829

Об Абу-л-Асваре cм.: Minorsky, 1953, с. 50 sq; Тер-Гевондян, 1965, с. 208–214.

830

Скил., с. 436–437.

831

Арист., с. 62. 3–4.

832

Матф. Эд., с. 94.

833

Матф. Эд., с. 96.

834

см. Арист., с. 62. 19–22.

835

Arisdagues, 1864, с. 68–69. Подобное толкование было предложено еще М. Чамчяном (Чамчян, 1785, с. 932–933), оно широко распространено в литературе – см. например: Grousset, 1947, с. 578; Манандян, 1952, с. 23; Minorsky, 1953, с. 53.

836

Арист., с. 96. 10–11.

837

Minorsky, 1953, с. 22.

838

Тер-Гевондян, 1965, с. 179–181.

839

Аристакэс, 1968, с. 159–160.

840

КЦ, с. 299. 3–5; HG, с. 319.

841

КЦ, с. 299–300; HG, с. 319–320.

842

см. Еремян, 1947, с. 130–132.

843

Следует отметить, что в той рукописи «Истории Грузии», которая носит название «Список царицы Анны», говорится, что именно Баграту (а не его матери) был передан город, см. Список царицы Анны, с. 186. 7–9.

844

Копалиани, 1969, с. 209; Лордкипанидзе, 1974, с. 79–80.

845

см. Скил., с. 437. 27–29; Матф. Эд., с. 95; Смбат, с. 41 (Калан Палат); Арист., с. 62. 9–10; Honigmann, 1963, с. 175 и примеч. З.

846

Арист., с. 63. 10–13.

847

Арист., с. 62. 11–18.

848

Арист., с. 62.22–63.6.

849

Самосата расположена на берегу Евфрата, была резиденцией стратига приевфратских городов; ср.: Скил., с. 387–87–89; см.: также: Honigmann, 1963, с. 134.

850

Матф. Эд., с. 97; Смбат, с. 42.

851

Скил., с. 436.25–437.27.

852

см. Арист., с. 63.14–17.

853

Подробности осады Двина см.: Скил., с. 436–437; также: Арист., с. 63. 17–20; Матф. Эд., с. 98; Смбат, с. 42.

854

Скил., с. 548. 61–66; Арист., с. 63. 20–22; Guilland, 1967, 1, с. 451. Во всех рукописях Аристакэса назначение Кекавмена обозначено չորեքհարիւր իննսուն և երեք – 493/1044 г. армянского летосчисления. Это, вероятно, не ошибка автора, а порча текста, вполне объяснимая, если предположить, что первоначально дата обозначалась буквами, соответствующими числу 495, со специфическим суффиксом порядковых числительных – ՆՂսրորդ а затем неверно осмыслена.

855

В представлении греческого автора, это «столица всего (армянского) народа» – του παντός έθνους μητρόπολυς.

856

Скил., с. 438–439.

857

Об Анберде см.: Алишан, 1890, с. 156–160; Токарский, 1961, с. 40–49; Honigmann, 1963, с. 177, примеч. 1, также и карта IV. Хонигман ошибочно отождествляет Анберд и Бюракан.

858

Peeters, 1931, с. 437.

859

Арист., с. 58.

860

См.: Peeters, 1931; Honigmann, 1963, с. 176–177.

861

Матф. Эд., с. 151; Смбат, с. 60; Вардан, с. 136–137; Еремян, 1971, с. 11–12 (переселение датируется 1065 г., но ср. с. 11).

862

Следует отметить, что отдельные прецеденты добровольного завещания царства известны еще из римской истории. Достаточно вспомнить классический пример с Пергамским царством – оно было захвачено Римом в соответствии с завещанием царя Аттала III (ум. в 133 г. до н. э.), а затем, после подавления восстания Аристоника, превращено в провинцию «Азию».

863

См. Степаненко, 1980.

864

Ahrweiler, 1971, с. 9.

865

Ср. Скабапанович, 1884, с. 198–203. Ведающийся для своего времени труд Н. А. Скабалановича в этой части совершенно устарел. Сводная работа о византийской администрации в Армении: (Yuzbashian, 1973–1974). За время, истекшее после появления этой работы, стали известны новые факты, которые учтены в этой книге. Списки администраторов подробно рассмотрены В. А. Арутюновой-Фиданян (Арутюнова-Фиданян, 1980).

866

Матф. Эд., с. 18, 27. Выше уже говорилось, что испорченный армянский текст стал понятен только после исправлений Н. Г. Адонца. Изданная в 1956 г. подлинная хроника Смбата Спарапета подтвердила правомерность коррективов Н. Г. Адонца (զխրսոյվուլն армянского текста издатель вслед за Р. Ачаряном производит от греч. χρυσοφύλαξ, в то время как речь идет о хрисовуле). См. Adontz, 1965, с. 141–147 Смбат, с. 12.

867

См. в особенности Матф. Эд., с. 23 – կարգեցաք զօրավարս յամենայն թեԱս – «во всех фемах назначали зораваров», т. е. стратигов.

868

Ас., с. 251.

869

Adontz, 1965, с. 145–146, 233–234.

870

Матф. Эд., 1973, с. 18.

871

Oikonomides, 1972, с. 265.20 и 267.12.

872

ЛК, с. 22, 1042а.

873

Oikonomides, с. 47.14, 245.29.

874

Скабаланович, 1884, с. 198; Wasilewsky, 1964, с. 471.

875

Oikonomides, 1972, 269.6.

876

Еремян, 1963, с. 55.

877

Honigmann, 1963, с. 202, 206.

878

Еремян, 1963, с. 70.

879

Ас., с. 183; Yahya ibn-Sa'id, с. 825; Honigmann, 1963, с. 149; Canard, 1951, с. 632, 858.

880

Ас., с. 192.

881

Ас., с. 276.

882

Матф. Эд., с. 88.

883

Атлас, с. 181–182 (№ 21 и табл. XIII); Юзбашян, 1971а, с. 105.

884

Поcл., с. 148.

885

Посл., с. 213.

886

Арист., с. 96. 18–20.

887

САЛИ. Т. 1, с. 553–555, № 161.

888

Oikonomides, 1972, с. 356, примеч. 382.

889

Сводная работа: Арутюнова-Фиданян, 1977.

890

Яхъя, с. 62.

891

Скид., с. 355. 6–7.

892

Скил., с. 355. 7–10.

893

Скил., с. 371. 54–55.

894

Арист., с. 40–41.

895

Скил., с. 354. 94–355. 95, с. 371. 55–56, с. 397. 50–51, с. 446. 80; Honigmann, 1963, с. 210.

896

Скил., с. 382.58.

897

Скил., с. 354.94.

898

см. Honigmann, 1963, с. 210.

899

Строго говоря, первым годом правления Константина VIII Скилица и Аристакэс называют 475 г. армянского летосчисления (15 марта 1026 – 14 марта 1027 г.).

900

Скил., с. 382. 57–58.

901

см. Honigmann, 1963, с. 110, 134–135.

902

Арист., с. 48. 4–5.

903

Ибн ал-Асир, 9, с. 297; рус. пер.: Яхъя, с. 328; Honigmann, 1963, с. 171–172.

904

Матф. Эд., с. 74–75 (под 485 г. армянского летосчисления, соответствующим 12 марта 1036 – 11 марта 1037 г.); Скил., с. 388–389; Honigmann, 1963, с. 171–172). В комментарии к русскому переводу Аристакэса Ластивертци (Арист., с. 153, примеч. 15) Гандзи ошибочно отождествлен с Николаем Булгаром.

905

Скил., с. 397. 49–51.

906

Скил., с. 398. 91–92.

907

Матф. Эд., с. 99–100; Смбат, с. 43; Скил., с. 446–447; Zon., с. 171; Вгуеп., с. 31; Скабаланович, 1 884, с. 200, 391; Honigmann, 1963, с. 179.

908

Скил., с. 448. 51–52; Zon., с. 172; об Аароне см. Lascaris, 1931; Laurent, 1934, с. 391–394; Шандровская, 1973, с. 61–62.

909

Скил., с. 448–449.

910

Honigmann, 1963, с. 179.

911

Арист., с. 64–65, начало гл. ХI.

912

см. Арист., с. 65–82; Матф. Эд., с. 107–109 (датирует 1049 г.); Смбат, с. 45; Скил., с. 449–454, 575–580; Зон. с. 171–172; Cahen, 1946–1948, с. 15–16.

913

Скил., с. 452. 65–67; Бенешевич, 1921, с. 7; Honigmann, 1963, с. 179–181 (поход и пленение Липарита датирует 1049 г.). См. также: Saint-Martin, 1819, с. 201–208, примеч. 1.

914

Скил., с. 454. 10–14; Скабаланович, 1884, с. 189.

915

См. Лихачев, 1911, с. 20 (описание таблиц), № 14. Несколько печатей Георгия Дроса хранится в собрании Государственного Эрмитажа. Идентификация их, считает В. С. Шандровская, сложна; см. Шандровская, 1973, с. 64, примеч. 16.

916

Бенешевич, 1921, с. 16; Гръцки извори, VI, с. 86.

917

Бартикян, 1960, с. 395, примеч. 2; Юзбашян, 1967, с. 118; Аристакэс, 1968, с. 171, примеч. З.

918

Вардан, с. 132.

919

Schlumberger, 1884, с. 431–432; Лихачев, 1911, с. 25, № 2, табл. VII.

920

Α. Δ..Ι у Η. П. Лихачева (N?)TWA(K?)A(Π)I.

921

Konstantopoulos, 1917, № 7.

922

Основные работы: Арутюнова-Фиданян, 1972, 1973, 1979, 1980, с. 101–135; Бартикян, 1974; Степаненко, 1983.

923

Арист., с. 24.7–8.

924

Яхъя, с. 41.

925

Adontz, 1965, с. 163, 170–172.

926

Шандровская, 1976.

927

КЦ, с. 289. 4–6, 385; Лет. Картли, с. 289. 29; Ист. Багр., с. 40, 3–7; HG, с. 310–311.

928

Скил., с. 367.67.

929

Иначе трактует это место И. Шевченко. Скилица, полагает он, здесь имеет в виду кураторов, находящихся в услужении у частных лиц, в данном случае – местных архонтов. Подобное истолкование недостаточно оправданно. Если бы это были «частные» кураторы, вряд ли подобный поступок фигурировал бы в одном ряду с прочими обвинениями. А ведь Ферс был казнен за то, что наряду с убийством четырех кураторов он первым примкнул к мятежу и собственноручно умертвил императорского евнуха! Wasilewski, 1964, с. 471–472; Ševčenko, 1965, с. 571, примеч. З.

930

Арист., с. 41.16–21; Скил., с. 370.36–37.

931

Арист., с. 41.22–42.3.

932

Скил., с. 370.33–34.

933

Скил., с. 370.30–32.

934

Яхъя, с. 70.

935

КЦ, с. 291–292; Лат. Картли, с. 65; HG, с. 311–312.

936

Schlumberger, 1884, с. 334–335.

937

Атлас, с. 180–181, № 20, табл. XI.

938

ЛК, с. 20, 1036 в. Иначе: Степаненко, 1979.

939

Скил., с. 402. 6–11. В 1038–1039 гг. Иоанн Орфанотроф отправил в ссылку всех Далассинов, которые еще находились на свободе, так что понятно, почему Константин Пафлагон не дождался помощи. Среди подвергшихся в это время репрессиям был и Роман Далассин. По всей вероятности, именно Роман – бывший катепан Иверии – должен был быть придан Константину как «советник и помощник». Н. Адонц, который посвятил Далассинам специальную статью (Адонц, 1965, с. 163–177), эту формулировку не разбирает.

940

Скил., с. 436. 6–10; см. также: Матф. Эд., с. 96.

941

Арист., с. 63. 14–15.

942

Скил., с. 437–438. Подробности см.: Minorsky, 1953, с. 52 и сл.; Тер-Гевондян, 1965, с. 212–213.

943

Скил, с. 438. 62; Арист., с. 63. 21–22. Прибытие Катакалона в Армению Дж. Шепард датирует предшествующим, 1045 г. См. Shepard, 1975–1976 и возражения: Юзбашян, 1979, с. 87–88, примеч. 77.

944

Скил., с. 448. 54–55.

945

Аттал., с. 22. 10–11; Adontz, 1965, с. 253–255. Непонятно, почему Атталиат называет Льва Торникия стратигом Мелитины, замечает Э. Арвелер. Не следует ли думать, что при Мономахе Мелитина имела общее с Иверией командование? См. Ahrweiler, 1960, с. 59, примеч. 10. О Льве Торникии см. также Каждан, 1975, 2; 12; ср.: Seibt, 1976. Арутюнова-Фиданян также полагает, что Лев Торникий был правителем не всей Иверии, а какой-то ее части (Арутюнова-Фиданян, 1980, с. 117–119).

946

Пселл, 2, с. 14.2–4, с. 15.26–27, с. 19.12–14.

947

Скил., с. 438. 79–80; см. также: Глика, с. 596. 5–7.

948

Скил., с. 439; Глика, с. 596–597.

949

См. Юзбашян, 1974.

950

САН. 1, с. 38, № 107, табл. XII; о датировке см.: Бенешевич, 1921, с. 9–11.

951

Скил., с. 492–493; Зон., с. 187.

952

Шандровская, 1973, с. 60–61.

953

Арист., с. 106.

954

HG, c. 326, примеч. З.

955

Арист., с. 106. 5–6.

956

Арист., с. 106. 10–11.

957

Аристакэс, 1968, с. 168, примеч. 12.

958

Ari-sdagues, 1864, с. 112, примеч. 1; Honigmann, 1963, с. 183.

959

Aristakes, 1973, с. 98–99, примеч. 2.

960

Надпись Иоанна Монастыриота была составлена из обломков, проанализирована и издана В. Н. Бенешевичем (Бенешевич, 1921, с. 11–20).

961

Юзбашян, 1967, с. 115–118; ср.: Bartikian, 1965, с. 260–262; Каждан, 1975, 17: 1–2.

962

САН. 1, с. 37, № 106, табл. XII (надпись воспроизводилась многократно); Аттал., с. 80–82; Прод. Скил., с. 113; Арист., с. 135. 12–14; Матф. Эд., с. 148; Бенешевич, 1921, с. 21–28.

963

Матф. Эд., с. 233. В хронике Смбата Спарапета, собственно в ее продолженной редакции, произошло смешение имен: там говорится о Смбате, сыне Баграта, правителе Ани в 1064 г. См. Смбат, с. 59; Каждан, 1975, 17: 3.

964

Матф. Эд., с. 151; Смбат, с. 60; Вардан, с. 136–137; Еремян, 1971.

965

Георгика, V, с. 246.18–19 (греческая редакция Типика Григория Бакуриана).

966

Аттал., с. 155.5–6, 168.10; Прод. Скил., с. 146.1–2; Зон., с. 212.31–32.

967

Из новых работ о Григории Бакуриане см.: Арутюнова-Фиданян, 1967, 1968, 1968а, 1980; Мурадян, 1968; Шанидзе, 1970, 1971 (на с. 247–278 текстуально воспроизводится предьщущая работа); Гозашгшвили, 1970; Ломоури, 1981. Греческая редакция Типика Григория Бакуриана: Георгика V, с. 97–301 (с груз. пер.); грузинская редакция: Шанидзе, 1971 (с рус. пер.).

968

КЦ, с. 318. Русский перевод С. Т. Еремяна: Еремян, 1971, с. 15, примеч. 39. Ср. перевод того же отрывка у А. Г. Шанидзе (Шанидзе, 1971, с. 274).

969

Георгика V, с. 246. 30, 248. 1; Шанидзе, 1971, с. 122, 324. В первом случае греч. πραξυς соответствует груз, тавадобиса, во втором – мтавробиса.

970

Арутюнова-Фиданян, 1978, с. 218, примеч. 13.

971

Laurent, 1932, № 564. Здесь ссылки на аналогичные печати и литература.

972

Каждая, 1975, с. 16: 8.

973

Скабаланович, 1884, с. 203.

974

Konstantopoulos, 1917, с. 177.

975

Вардан, с. 141.

976

Schlumberger, 1884, с. 737.

977

Seibt, 1976.

978

Oikonomides, 1972, с. 265.19, 267.30, 269.6, 13.

979

Laurent, 1931.

980

Seibt, 1976; ср.: Юзбашян, 1980.

981

Скил., с. 413.1.

982

Арист., с. 106.

983

Аттал., с. 46.12.

984

Арист., с. 94.14.

985

Матф. Эд., с. 119.

986

Смбат, с. 51.

987

De cerim. I, с. 486. 5–6; Ahrweiler, 1960, с. 47, 80, 82; Oikonomides, 1971, с. 85–89; 1972, с. 345.

988

см. Бартикян, 1971, с. 303, примеч. 84; Ahrweiler, 1960, с. 80, примеч. З; Oikonomides, 1971, с. 86, 87.

989

Oikonomides, 1971, с. 89; 1972, с. 346.

990

Литаврин, 1960, с. 269.

991

Ср. Арист., с. 80. 10–11: Катакалон Кекавмен правит Арменией (танн Хайоц), а Аарон – Васпураканом.

992

Никита из Писидии прибыл в фему Иверия (гаварн), а отсюда направился в глубинные районы Грузии (ашхархн). См. Арист., с. 42.1, 41.17.

993

Ср. Арутюнова-Фиданян, 1979, с. 47–52.

994

Матф. Эд., с. 96. В опубликованном тексте неверное чтение – Աղթիկն, но в разночтениях Ալ զթիկն.

995

Смбат, с. 41–41.

996

Ани, ок. 1060 г.

997

Арист., с. 63.14–15.

998

Арист., с. 106.11.

999

Скабаланович, 1884, с. 202.

1000

Скил., с. 453.95–96.

1001

Зон., с. 172. 9. О стратигах см.: Ahrweiler, 1960, с. 36 и сл.; Кек., с. 341–343, примеч. 75, с. 352, примеч. 125.

1002

Сам. Ан., с. 108; см. также: Вардан, с. 133.

1003

Ahrweiler, 1960, с. 65–66, а также: Oikonomides, 1972, с. 344–345; Кек., с. 386, примеч. 300, с. 430–431, примеч. 429.

1004

Иначе см.: Wasilewski, 1964а, с. 233–237.

1005

Ahrweiler, 1960, с. 67 и сл.; Кек., с. 343, примеч. 76.

1006

Юзбашян, 1960, с. 21–23.

1007

Арист., с. 106–10–14.

1008

Воил., с. 230–27.

1009

Ahrweiler, 1960, с. 85.

1010

Laurent, 1931, с. 457.

1011

Oikonomides, 1972, с. 325.

1012

Литаврин, 1960, с. 283, примем. 148; в особенности он же, 1972; ср.: Ангелов, Гюзелев, 1971, с. 45–47.

1013

Falkenhausen, 1970, с. 18–19.

1014

См. Юзбашян, 1974.

1015

Ahrweiler, 1960, с. 24 и сл.

1016

Скил., с. 476; Глика, с. 597–598.

1017

Аттал., с. 44–45.

1018

Кек., с. 152.23–154.3.

1019

См.: Ahrweiler, 1960, с. 12. примеч. З; с. 15, примеч. 15; с. 25.

1020

Ср. Svoronos, 1967, с. 383–384, 389; Кек., с. 376–377, примеч. 256. Н. Зворонос полагает, что упомянутые выше земли в Иверии не были похожи на прежние стратии. Вряд ли это оправдано, если учитывать то обстоятельство, что в состав фемы Иверия входили не только недавно приобретенные, но и издавна византийские территории, для которых фемный строй не был новшеством.

1021

Матф. Эд., с. 90–92.

1022

Ср. франц. пер. Brosset, 1851а, III,с. 95; рус. пер.: Бенешевич, 1921, с. 22–23.

1023

Авакян, 1971.

1024

Соглашаясь с тем, что в надписи речь идет о танутэрах, С. Т. Еремян обращает внимание на наличие в грузинском таких выражений, как тантра, тантроба. Лингвистике предстоит выяснить, на какой почве произошло опущение гласного (у).

1025

САН. 1, с. 15, № 55, с. 1, № 1, с. 30, № 88, с. 24, № 76, с. 17, № 57, Юзбашян, 1971, с. 84–85.

1026

о раисах см: Беленицкий, Бентович, Большаков, 1973, с. 223–328.

1027

Подробнее см.: Авакян, 1971, с. 178–179. Автор статьи также полагает, что термин «катепан» употреблен в надписи однозначно.

1028

Mantran, 1969, с. 245, 293–294.

1029

Об институте мухтасиба в Армении см. Маргарин, 1985.

1030

Суд. ll, с. 123.

1031

Авакян, 1971, с. 181.

1032

В. Н. Бенешевич перевел термин неудачно – «подвластные». См. Бенешевич, 1921, с. 4.

1033

Аристакэс, 1968, с. 157, примеч. 29.

1034

Бенешевич, 1921, с. 24.

1035

В. Н. Бенешевич: «…подвысил все ее стены, укрепив ее башнями из груд камня на прочном глубоко заложенном основании».

1036

В. Н. Бенешевич: «И на свои в большом количестве истраченные средства я с трудом провел воду изобильную внутрь сей крепости».

1037

Воил., с. 224.26.

1038

См.: Dölger, 1927, с. 155; Каждая, 1952, с. 130–131; 1960, с. 80, 117; Хвостова, 1968, с. 96, – везде со ссылками на первоисточники.

1039

Например, телос; см. Оikonomides, 1972а, с. 353.

1040

Марр, 1894, с. 80 со ссылкой на персидско-латинский лексикон Вулперса – literae sigillo munitae iussu praefecti scriptae.

1041

Малхасянц, Толковый словарь, 2, с. 85.

1042

Согласно Р. М. Бартикяну, тастак – предположительно земельная рента (Бартикян, 1959, с. 172), налог, уплачиваемый владельцами лавок (Бартикян, 1968, с. 121; ср. с. 123). Эти выводы материалом не подтверждаются.

1043

Р. Ачарян (Этим, сл., 2, с. 1145) со ссылкой на ԱՍատունի, այոց pum ու թան (с. 2056) отмечает тастак также в надписи 1213 г.

1044

ЛК, с. 13, 1008–1014.

1045

ЛК, с. 14, 1013а.

1046

Атлас, с. 179, № 19, табл. XII. В (ЛК, с. 21) надпись датирована 1038 г. – ошибка, проникшая в цитированные выше статьи Р. М. Бартикяна и С. А. Авакяна.

1047

Марр, 1894, с. 76.

1048

Авакян, 1971, с. 189, с ссылкой на статью Е. Тер-Минасяна «Древности и надписи Амбердадзора» (Эчмиадзин. 1961, № 5, с. 58 (на арм.)). Закарэ, сын Вахрама Пахлавуни, передает храму тастак Бюракана за душу шаханшаха (т. е. Гагика II), своего патрона.

1049

Бенешевич, 1921, с. З–4.

1050

Бартикян, 1959, с. 171.

1051

Авакян, 1972, с. 245–246.

1052

Малхасянц, Толковый словарь, 2, с. 472.

1053

Авакян, 1971, с. 182, примеч. 17.

1054

Каждан, 1960, с. 115, 144.

1055

Кек., с. 288. 21–22.

1056

Так в САН. 1, с. 37. В чтении В. Н. Бенешевича – թաւքէնցավ.

1057

ЛК, с. 9, 987. В статье К. Н. Юзбашяна (1971а, с. 109) термин объяснен неудачно.

1058

Воспроизведена расшифровка, содержащаяся в САН. 1, с. 37. Предлог h В. Н. Бенешевич трактует как цифру 20.

1059

Шахатунянц, 1842, с. 490; Алишан, 1890, с. 260; ЛК, с. 23, 1051; Атлас, с. 181–182, № 21, табл. XIII.

1060

Если в слове ի ՀինգՀարիւրերրորդի нет ошибки, тогда надпись следует датировать 503 г. армянского летосчисления, т. е. 1054 г. Предложенная выше датировка вероятнее, как в переводе, так и в последующем изложении она является исходной. Отмечу лишь, что обе датировки соответствуют годам правления Константина Мономаха (1042–1055) и на основные выводы не влияют.

1061

ЛК, с. 22, 1042а.

1062

Помимо приведенной выше надписи см. также заглавие принадлежащего Григорию толкования грамматики Дионисия Фракийского (Адонц, 1915, с. 223).

1063

Посл., с. 13.

1064

Матенадаран, собр. арм. рук., № 10561, л. 26а и 30б. На это известие, содержащееся в запросе Григория и ответе вардапета Саргиса по поводу поста, обратил мое внимание Л. С. Хачикян. См. также: Матф. Эд., 1973, с. 299, примеч. ЗЗ с ссылкой на рукопись № 4669, л. 1176.

1065

Жит. Нерс., с. 13–14; Тер-Давтян, 1973, с. 79–80.

1066

Посл., с. 213. Тэр – здесь правитель. В другом месте (с. 48) Григорий пользуется древним термином «бдешх», груз, «питиашх», греч. πυτυάξης в значении маркграф, правитель пограничной области. Григорий перечисляет, вероятно, свои разновременные должности, эту фразу следует толковать как своеобразный cursus honorum.

1067

Арист., с. 62.17–18.

1068

Посл., с. 103–104.

1069

Посл., с. 104. Из текста явствует, что императорская милость распространялась на пятерых, получавших по одному из трех поименованных титулов – веста, патрикия или протоспафария.

1070

Атлас, с. 179, № 18, табл. XI. В ЛК, с. 18 надпись датируется 1033 г. Это соответствует подлинному написанию – նշբ но противоречит времени упомянутых в надписи даря Гагика I и католикоса Саргиса Севанского. Гарегин Овсепян справедливо исправляет на նծբ.

1071

Матф. Эд., с. 17, 26. Ср. греч. текст: έλευθεροι ε£σιν οι υιοί.

1072

Некоторые примеры можно найти в ИСАЯ. 1, с. 6.

1073

Ст. Орб., с. 130; ЛК, с. 4, 901.

1074

ЛК, с. 9, 987.

1075

ЛК, с. 10, 992.

1076

ЛК, с. 13–15; САН. 1, с. 38, № 107.

1077

ЛК, с. 13–15, 26; САН. 1, с. 38, № 107.

1078

О различных категориях византийских «свободных» см., в частности: Сметанин, 1966, с. 101 и сл., особенно примеч. 62.

1079

Успенский, 1923, с. 76–77.

1080

ММ V, с. 7–8.

1081

См. например: Каэвдан, 1952, с. 95–99; 1956; 1960, с. 178–180, 182–187; 1966; Горянов, 1956–1957 (здесь хороший обзор старых работ); 1962, с. 135 и сл.; Липшиц, 1958; Фрейденберг, 1958; Острогорский, 1958; Литаврин, 1960, с. 220 и сл.; Сметанин, 1966; Хвостова, 1968, с. 235 и сл., и др.; Маргарин, 1984.

1082

История Византии, 2, с. 133

1083

Vasiliev, 1943, Gregoire, 1944–1945

1084

Gregoire, 1944–1945, с. 124а. Эта точка зрения принята Е. Э. Липшиц (Липшиц, 1958, с. 4) и Г. А. Острогорским (Острогорский, 1958, с. 63).

1085

Менее квалифицированный труд выполняли мистии. См. Браунинг, 1958, с. 44.

1086

Rouillard, 1930, с. 417–418.

1087

Лавра, № 66.

1088

История Византии, 2, с. 248..

1089

Термин «нахарар» к этому времени встречается редко и уж во всяком случае становится анахронизмом.

1090

Такайшвили, 1896.

1091

Какабадзе, 1967, с. 42–43.

1092

Какабадзе, 1967, с. 329–330.

1093

Миханкова, 1949, с. 66.

1094

В таблицу не вошли правители, власть которых распространялась лишь на небольшие стратигии в составе фемы.

1095

Основная работа: Борназян, 1980.

1096

Павст., с. 14, 15, 17.

1097

Павст., с. 144.

1098

Тревер, 1954; Гафуров, 1972, с. 194 и сл.

1099

Еремян, 1963, с. 80 и 103.

1100

Еремеев, 1971, с. 54.

1101

Меликсет-Бек, 1960; Еремеев, 1971, с. 57–61.

1102

Еремеев, 1971, с. 61.

1103

Еремеев, 1971, с. 61–62 со ссылкой: Ymang М. Н. Tiirkiye tarihi. Selguklar devri, Istanbul, 1944, с. 19, 27.

1104

Об этом племени см. Гордлевский, 1960, с. 48, и в особенности редакционные примечания на с. 491–492; см. также: Кононов, 1958, с. 102, примеч. 160: элемент личного имени (салджи) превращается в форме мн. ч. (салджик) в этноним, а последний – в личное имя, которое, в свою очередь, превращается в племенное название (салджики– «Сельджукиды»).

1105

Агаджанов, 1969, с. 80 с указанием литературы, а также с. 83.

1106

Агаджанов, 1969, с. 97.

1107

Раннюю историю Сельджукидов см. Бартольд, 1963, с. 127–136; 1963а, с. 548–583; Якубовский, 1937; Заходер, 1945; Cahen, 1949, 1968; История Туркменской ССР, с. 176 и сл.; Шенгелия, 1968; Агаджанов, 1969 (наиболее всестороннее исследование с привлечением многочисленных источников и литературы); он же 1973; Переводы восточных первоисточников см. МИТТ.

1108

Матф. Эд., с. 46–47.

1109

Вардан, с. 131; Матф. Эд., с. 11–14.

1110

Агаджанов, Юзбашян, 1965, с. 152–153.

1111

Мирхонд, с. 12; МИТТ, с. 453.

1112

Бар-Эбр., с. 218.

1113

Агаджанов – Юзбашян, 1965, с. 145–147, здесь же и литература.

1114

Ибн ал-Асир, IX, с. 269; Агаджанов – Юзбашян, 1965, с. 157 и примеч. 75.

1115

Бар-Эбр., с. 221.

1116

Ибн ал-Асир, IX, с. 270.

1117

Шенгелия, 1968, с. 174.

1118

Ибн ал-Асир, IX, с. 162–163.

1119

Аристакэс, 1968, с. 161, примеч. З; Laurent, 1913, с. 22 (рассматривает в совокупности события 1047–1049 гг.); Honigmann, 1963, с. 179 (датирует 1048 г.).

1120

Арист., с. 64–65.

1121

Скил., с. 447–449.

1122

Laurent, 1913, с. 22.

1123

Арист., гл. XI–XIII; Матф. Эд., с. 107–109; Скил., с. 449–454; Аттал., с. 44–45; Ибн ал-Асир, IX, с. 372–373; Honigmann, 1963, с. 179–181 (датирует 1049 г.); Манандян, 1952, с. 41–46; Cahen, 1946–1948, с. 15–16.

1124

Арист., с. 67.

1125

Еремян, 1963, с. 81, 40, 62, 55.

1126

Арист., с. 71–72.

1127

Arisdagues, 1864, с. 74; Honigmann, 1963, с. 180.

1128

Иерем., 25, 26.

1129

см. Аристакэс, 1968, с. 161, примеч. 9.

1130

Скил., с. 449.82.

1131

Арист., с. 80.

1132

Скил., с. 448.2, 450.11.

1133

В источниках упомянуты Ουρτρου, крепость Καπετρου, Арджовит. Скил., с. 450. 3, 452.62 ('Οσούρτρου), 578.19; Матф. Эд., с. 107; Honigmann, 1963, с. 180, 214.

1134

Скил., с. 452. 65–66.

1135

Бенешевич, 1921, с. 7.

1136

Honigmann, 1963, с. 180.

1137

Маркарян, 1983; 1983а.

1138

Арист., с. 67.16.

1139

Арист., с. 68.22.

1140

см. Аристакэс, 1968, с. 146, примеч. 23.

1141

Cahen, 1968, с. 82–83.

1142

Скил., с. 463–464; КЦ, с. 302; Лет. Картли, с. 70; HG, с. 323; Minorsky, 1953, с. 48–49, 55–56, 58–64; Honigmann, 1963, с. 182 (датирует этот поход 1047 г., полагая, что к этому же времени относятся события, описанные Аристакэсом в гл. XVII).

1143

Скил., с. 474–475.

1144

Арист., гл. XV. Эту деталь подчеркивает и Скилица (Скил., 474. 95).

1145

Arisdagues, 1864, с. 90, примеч. 1.

1146

Honigmann, 1963, с. 188–189.

1147

Арист., гл. XVI; Матф. Эд., с. 118–122; Скил., с. 462–464; Аттал., с. 46–47; Ибн ал-Асир, IX, с. 410–411, рус. пер.: Материалы, с. 117; Honigmann, 1963, с. 181–182; Cahen, 1946–1948, с. 16–17; Манандян, 1952, с. 47–49.

Ошибочная датировка этого похода, обычная в старой литературе, встречается и в новейших трудах. Так, Н. Н. Шенгелия в работе «Сельджуки и Грузия» (рус. резюме, с. 388) полагает, что поход был предпринят в 1058 г. Ср. Юзбашян, 1960, с. 18.

1148

Юзбашян, 1962.

1149

Аристакэс, 1968, с. 165, примеч. 3–7.

1150

Еремян, 1963, с. 86 и карта.

1151

Аристакэс, 1968, с. 146, примеч. 23.

1152

Honigmann, 1963, с. 181, примеч. 10; Еремян, 1963, с. 86.

1153

Еремян, 1963, с. 42.

1154

подробнее см. Адонц, 1971, с. 23, примеч. 1; Honigmann, 1963, с. 181, примеч. 12.

1155

См.: Юзбашян, 1960, с. 15–20.

1156

Скил., с. 462.54–56.

1157

Аттал., с. 46.24.

1158

Арист., с. 92–93.

1159

Матф. Эд., с. 121.

1160

В передаче Аристакэса (Арист., с. 96. 2–4): «Либо верни мне города и гавары, отторгнутые от тачиков твоими предками, либо ежедневно уплачивай по тысяче дахеканов». Текст, конечно, неаутентичен.

1161

Скил., с. 479.

1162

Арист., с. 96.

1163

Арист., с. 96–97.

1164

Скил., с. 484 и сл.; Honigmann, 1963, с. 183; Cahen, 1946–1948, с. 102.

1165

Арист., с. 102.

1166

Скил., с. 483–484.

1167

Скил., с. 484. 23–25.

1168

Ср. Арист., с. 105: «Когда персы прознали об их (т. е. ромеев) смутах и взаимной вражде, они многократно обрушивались на нас, чем завершилась гибель нашей страны».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю