Текст книги "Статьи, выступления, письма "

Автор книги: Эрнесто Че Гевара

сообщить о нарушении

Текущая страница: 40 (всего у книги 43 страниц)

2) Сестра, братья, тетка Че.

3) Письмо старшей дочери написано из Дар-эс-Салама (Танзания), где Че находился после неудачи («провала») в Конго. (См. стр. 501-504 )

Ты должна знать, что я—далеко и долго ещё буду вдали от тебя, делая, что могу, чтобы бороться против наших врагов. Не то, чтобы это было так уж много, но кое-что делаю и думаю, что ты всегда сможешь гордиться своим отцом, как я горжусь тобой.

Помни, что впереди ещё многие годы борьбы, и даже когда ты станешь взрослой, ты должна будешь вносить свой вклад в эту борьбу. А пока надо готовиться к ней, быть хорошей революционеркой, что в твоём возрасте означает многое—как можно больше узнавать и всегда быть готовой поддерживать борьбу за справедливое дело. Кроме того, слушайся свою маму и не считай, что тебе можно делать всё раньше положенного времени. День для этого ещё придёт.

Старайся стать одной из лучших в школе. Лучшей во всех смыслах слова; ты знаешь, о чём я говорю: учеба и революционное отношение к жизни, иначе говоря – хорошее поведение, серьезность, привязанность к революции, товарищество.

Я не был таким в твоём возрасте, но ведь и рос я в ином обществе, где человек был врагом человека. У тебя преимущество—жить в другую эпоху и надо быть достойной её.

Не забывай заходить домой и следить, как идут дела у других детей, советовать им, чтобы они хорошо учились и вели себя. Особенно это относится к Алейдите, которая очень слушается тебя как старшую сестру.

Ладно, старушка, ещё раз счастливого тебе дня рождения. Обними маму и Джину и прими моё большущее и крепчайшее объятие– на всё то время, пока мы не увидимся.

Твой папа.

Из текстов, не вошедших в собрания сочинений

Отрывки из писем родителям (в Аргентину)

Мехико, ноябрь 1954 г.п ...

... У коммунистов, быть может, нет чувства дружелюбия, которое тебе свойственно, но в своих отношениях между собой они обладают им так же—или в ещё большей мере, чем ты2). Я мог убедиться в этом в той гекатомбе, которой стала Гватемала после поражения, когда все и каждый думали лишь о собственном спасении [и лишь] коммунисты сохраняли нетронутыми свою веру и своё чувство товарищества и были единственной группой, которая продолжала свою деятельность. Я думаю, что они достойны уважения и что рано или поздно я вступлю в партию; в большей мере, чем что-либо иное, мне мешает сделать это сейчас, моя фантастическая потребность в поездке по Европе, чего я не смог бы сделать, будучи подчинённым железной дисциплине...

Мехико, декабрь 1954 г.

... К тому, чего ты так опасаешься, можно прийти двумя путями—позитивным, будучи прямо убеждённым, или негативно—от разочарования во всём остальном. Я вообще-то пришёл к этому вторым путём, но лишь для того, чтобы сразу же убедиться, что идти надо было первым. То, как гринго обращаются с [Латинской] Америкой, вызывало во мне растущее негодование, но одновременно я искал в теории понимание глубинных причин этих их действий и нашёл их научное объяснение. А потом случилась Гватемала...

1) Из писем матери, Селии де Ла Серна (1907-1965) —наиболее яркому– и близкому Че—члену семьи. В последние десятилетия своей жизни разделяла левые убеждения, участвовала в деятельности организаций, связанных с коммунистической партией.

2) Мать жаловалась Че на поведение гватемальских коммунистов, эмигрантов, посланных Эрнесто в семейное убежище в Буэнос-Айресе.

В какой именно момент тропа разума привела меня к чему-то, родственному вере, я не могу сказать тебе даже приблизительно; путь был длинным и с немалым числом попятных шагов...

Мехико, 6 июля 1956 г. (из тюрьмы)1

... Именно к этому [участию в революции] вели все пути моего прошлого. А будущее делится на среднесрочное и ближайшее. Могу сказать вам, что среднесрочное связано с освобождением Кубы. Мне предстоит или победить вместе с ними, или погибнуть там... О ближайшем же будущем я мало что могу сказать, так как не знаю, что случится со мною: я—во власти судьи...

Мы готовы начать голодовку протеста... и продолжать её сколько потребуется. Дух в нашей группе в целом очень высок.

Если по какой-либо непредвиденной причине я больше не смогу писать, сойду с ума и т.п.—то, прошу, примите эти строчки как прощание, не слишком красноречивое, но искреннее. Всю свою жизнь я, спотыкаясь, шел, ища свою правду, и теперь, когда у меня есть дочь, которая сможет продолжить [дело] после меня, круг замкнулся. Теперь я могу воспринимать смерть просто как неприятность —как это сказано у Хикмета2: «Я возьму с собой в могилу, лишь сожаление о неоконченной песне...»

25 июля 1956 г. (из тюрьмы)

Я не Христос и не филантроп, старушка3, я—противоположность Христу. Я борюсь за вещи, в которые я верю, любым оружием, которое окажется в моём распоряжении, и постараюсь оставить другого мёртвым, так чтобы он не смог прибить меня гвоздями ни к кресту, ни к какому-либо иному месту. Что меня действительно пугает– это твоё непонимание всего этого, твои советы насчёт умеренности, здорового эгоизма и т.д.—то есть самых отвратительных качеств, которыми может обладать индивидуум. Я не только не умерен [сей-

1) Первое письмо, извещающее родителей о «Кубинских планах». Написано в тюрьме, куда Че попал с Фиделем и его соратниками в конце июня 1956 г.

2) Назым Хикмет (1902-1963) —крупнейший турецкий поэт XX века, j коммунист. После 17 лет тюрьмы с 1951 г. жил в СССР.

3) См. примечание на с. 560.

час], но постараюсь никогда не стать таковым, и когда я обнаружу, что священное пламя во мне уступило место робкому, вымученному свету—как минимум, меня от этого вырвет на собственное дерьмо, а поскольку речь идёт о твоём призыве к умеренному эгоизму1), а попросту говоря, к ползучему и трусливому индивидуализму, я должен сказать тебе, что сделал многое, чтобы уничтожить его в себе... В эти дни тюрьмы и в предыдущие [недели] тренировки я добился полного отождествления с моими товарищами по делу. Категория «я» полностью исчезла, уступив место понятию «мы». Это уже была коммунистическая мораль, и, конечно, всё сказанное может казаться доктринерским преувеличением, но это было по-настоящему прекрасным– быть способным почувствовать это удаление «я».

... Глубокая ошибка с твоей стороны верить, что великие изобретения и шедевры искусства родились из «умеренности» или умеренного эгоизма. Для всех великих свершений необходима страсть, а для Революции страсть и смелость необходимы в больших дозах, и в нас—как в человеческой группе—они в наличии...

... При всём этом мне кажется, что эта боль, боль матери, стареющей и ждущей возвращения своего сына живым,—достойна уважения, и моя обязанность—считаться, с этой болью, и я хочу унять её, и я сам хотел бы тебя увидеть.и не только для того, чтобы утешить тебя, но и искупить те уколы, которые я подчас наношу и в которых я редко раскаиваюсь...

Твой сын, Эль Че2). Осень 1956 г.3)

... В действительности о своей собственной жизни я могу рассказать мало, провожу её за физической подготовкой и чтением. Думаю, что после прочитанного я превращусь—в вопросах экономики– в настоящую боевую машину, хотя я и забываю прощупывать пульс и выслушивать сердце (это никогда у меня толком не получалось). Мой путь медленно, но верно расходится с призванием к

1) В монографии И. Ли Андерсена—«Self interest". Испанского подлинника письма в распоряжении редакции нет.

2) Первый текст с новой подписью Эрнесто Гевары.

3) Отрывки из двух писем из подполья (точнее—с чердака), адресованных матери. и|4

5681 основные вехи жизни, борьбы и творчества

клинической медицине, но пока не настолько, чтобы полностью заглушить мою ностальгию по больницам. То, что я рассказал вам о [подготовке] к докторантуре по физиологии,—было враньём, но не стопроцентным.

Враньём—потому что я никогда не думал о том, чтобы принять это предложение, но оно было сделано—и была реальная возможность, что меня с моим дипломом и всем прочим приняли бы... В любом случае всё это уже в прошлом. Святой Карлос" приобрёл усердного ученика.

... Я—в процессе смены характера моих занятий; раньше я с переменным успехом посвящал себя медицине, а в свободное время без определённого порядка (en forma informal) изучал святого Карло-са. Новый этап моей жизни требует и изменения этого соотношения; сегодня на первом месте—святой Карлос, он—ось всего и таким останется на все годы, пока шарик будет удерживать меня на своей поверхности...

Около 2 июля 1959 г.2

Дорогая старушка, старая моя мечта—посетить все эти страны– сейчас сбывается, но так, что никакого счастья мне не приносит.

Все эти разговоры о политических и экономических проблемах, устройство приемов, на которых единственное, что я могу себе позволить, это не надевать смокинг, и невозможность доставить себе истинное удовольствие—пойти и помечтать в тени пирамид– или у саркофага Тутанхамона. И, главное, я здесь один, без Алеиды, взять которую с собой я не мог—из-за одного из своих сложных психологических комплексов3.

Египет стал первостепенным дипломатическим успехом, посольства всех [аккредитированных в Каире] стран были представлены на прощальном [приеме], данном нами, и я мог воочию убедиться, какая сложная штука дипломатия—когда папский нунций с во-

1) Т. е. Карл Маркс.

2) Письмо, написанное матери во время первого из международных марафонов Че (июнь-сентябрь 1959), из Индии (возможно—на борту самолёта).

3) ... «Никаких привилегий, ничего за счёт революции»—так, наверное,

мог бы определить Че этот свой комплекс.

569 й-:

истину блаженной улыбкой обменивался рукопожатием с российским атташе.

Теперь—Индия—и новые осложнения с протоколом, из-за которых меня охватывает паника, как ребенка. Один из моих спутников придумал, правда, для трудных ситуаций стандартный ответ на все случаи жизни, что-то вроде «Вот это да!», который действует безотказно.

Есть нечто, что действительно развилось во мне: это чувство массового—в противостоянии узко личному; я всё так же ищу свой путь в одиночку, без чьей-либо личной помощи, но теперь у меня есть чувство своего долга перед историей. У меня нет ни дома, ни женщины, ни родителей, ни братьев; мои друзья остаются моими друзьями лишь до той поры, пока политически мыслят, как я,—и всё же я доволен. Я чувствую в жизни что-то—не только мощную внутреннюю силу (это я чувствовал всегда), но и способность зажигать других и совершенно фантастическое ощущение своей миссии, которое начисто убивает страх.

Не знаю, почему я пишу тебе всё это, может быть, только из-за того, что скучаю по Алеиде. Прими это [послание] таким, как оно есть—как письмо, написанное в одну штормовую ночь в небе над Индией, далеко от моей родины и от тех, кого я люблю. Обнимаю каждого из вас.

к Эрнесто.

Декабрь 1959 [предрождественское письмо].

Дорогие старики:

Вы знаете, как трудно мне писать письма. Я делаю перерыв в половине седьмого утра – не начиная рабочий день, а кончая его, чтобы пожелать вам всего, что достойно пожелания в эти дни. Куба переживает моменты, которые станут решающими для Америки. Когда-то я хотел быть одним из солдат Писарро, но чтобы удовлетворить мою жажду приключений и стремление преодолеть ограничения, налагаемые климатом и здоровьем,—в этом больше нет нужды: сегодня всё это есть здесь: и идеал, за который борешься1, и ответствен-

1) Вариант перевода: «Идеал, который стоит того, чтобы за него бороться...». ..U. 1.

5701 основные вехи жизни, борьбы и творчества

ностъ за то, чтобы показать пример, которыйме будет расходиться с идеалом. ,га:

Мы ощущаем себя не людьми, а рабочими машинами, борясь против времени, в окружении обстоятельств сколь трудных, столь и блистательных.

Департамент промышленности" был моим собственным творением; я наполовину отдал его, с горечью усталого отца, чтобы погрузиться в то, что является, по-видимому, моим наследственным даром,– в дела финансовые2. Помимо этого я остаюсь начальником Отдела боевой подготовки (Jefe de Entrenamiento) Повстанческой армии и командующим полка, находящегося в Орьенте. Мы творим подлинную историю высшей [латино]американской пробы. Мы представляем будущее, и мы знаем об этом, мы строим с ощущением счастья, хотя и забыли о личных привязанностях. Прими самые горячие объятия от этой машины, распределяющей рассчитанную любовь среди 160 миллионов [латино] американцев, но иногда чувствующей себя блудным сыном, к которому возвращается память.

Че.

«ти–. p,rqs< niЈ

Из интервью итальянскому журналисту Дж. Тотти3

...Я уже думаю о проблеме концентрации промышленности, о ее модернизации, в конечном счете—о ее автоматизации. Я добиваюсь, чтобы мы быстрее пришли к использованию электронной техники —во всяком случае, поскольку речь идет об осуществлении экономического анализа, сбора и проверки информации, о статистическом контроле (статистика на Кубе в прошлом просто не существовала), об уничтожении всяческих препятствий, порождаемых бюрократией. Поэтому я утверждаю, что необходимо сегодня начать думать о предстоящем завершении этапа социалистического строительства, о

1) Национального Института аграрной реформы, INRA.

строительстве коммунизма. Не строя, конечно, иллюзий, не надеясь на то, что можно решать вещи, произнося слова, не считая, что войти в коммунизм столь же легко, как в кино—купить билет... Но нужно начинать думать о высшем этапе будущего...

Из интервью французскому журналисту Жану Даниэлю1 Алжир

... Экономический социализм вне коммунистической морали мне не интересен. Мы боремся против нищеты, но в то же время боремся против отчуждения. Маркса волновали не только экономические отношения, но и их отражение в сознании. Он называл это «фактом сознания». Если коммунизм отвлекается от фактов сознания, он может быть методом распределения, но теряет характер революционной морали.

Из выступлений перед студентами2

Наш метод мышления мы считаем абсолютно марксистским, строго марксистским; вместе с тем он обладает спецификой: мы пришли к этой марксистской системе взглядов, мысля и действуя самостоятельно, перед лицом ряда реальностей Кубы и требований, которые они перед нами выдвигали. Кроме того, мы разработали теорию наших действий уже после того, как сами эти действия имели место. И как всегда это бывает, теория объяснила и дополнила их—и указала нам наши следующие шаги.

1) Главный редактор левого в ту пору французского журнала «Экспресс» (в 1963 г. был посредником на тайных переговорах между Ф. Кастро и Дж. Кеннеди накануне убийства последнего). Интервью, по-видимому, дано в 1964 г.

2) По-видимому, в конце 1964 г. iVv ;tu л .» .<;;»/

Приложения

JSЈ « г" 59-Основные вехи жмени, борьбы и тво| —

Эрнесто Гевары1

1928

14 июня2. В городе Росарио (Аргентина), в семье Эрнесто Гевары Линча и Селии де ла Серна рождается первенец—Эрнесто.

1931

Май. Простуда, бронхит, астма (до конца жизни).

1934-1943

Переезд семьи (из-за астмы Эрнесто) в Альта-Грасию—предгорный городок в центре страны. Борьба с болезнью, чтение, спорт (футбол). Начальная школа.

1936-1939

Гражданская война в Испании3.

1943

Май. Военный переворот в Аргентине, приведший впоследствии к установлению перонистского режима.

1943-1947

Семья Гевара проживает в Кордове, крупнейшем городе «внутренней» Аргентины. Учеба в средней школе. Чтение. Спорт.

1944

Первое («неудачное»: «ничего не понял») знакомство с трудами Маркса.

1945

Начало систематического изучения философии.

. .«-

1946

Окончание средней школы. fiQ

: ь;:-en) шму.» г.,

1947

Поступление на медицинский факультет университета в Буэнос-Айресе—столице страны. Э. Гевара признан непригодным (астма) к военной службе.

/mmmuN « сикоз шзэюнь:

1948

Второе, удачное знакомство с работами Маркса и Ленина.

HiKTHrv!(?A stqoasqsn йыннэой .mrM

Конец 40-х – начало 50-х годов чногэп ««нпнвп

Занятия, чтение, стихи. Нарастающая враждебность по отношению к США, но никакого участия в партийно-политической борьбе в Аргентине Гевара не принимает (ни перонист, ни антиперо-нист...).

v м.ч л г.Н а.:.ч.Ен.|1(}1» tnvv.r. ъто ew« их.

1950 у– г"

–. ..Г)0унл:г..-Г1 i

Январь-февраль: первое путешествие» моярдаосле (ДОЮ км

по Северной Аргентине). ,; г...~л;

5761 основные вехи жизни, борьбы и творчества

1950(1952)

Первая любовь (Чичина – Мария дель Кармен Феррейра).

1952

Январь-август. Первое путешествие по Латинской Америке (Чили, Перу, Колумбия, Венесуэла)—на мотоцикле и кораблях (возвращение на самолёте).

1953

Апрель-июнь. Окончание университета. Диплом врача.

Июль-декабрь. Второе путешествие по Латинской Америке (Боливия, Перу, Эквадор, Панама, Коста-Рика, Гватемала). Кристаллизация революционных, антиимпериалистических и антикапиталистических убеждений.

1954 « «и;

Январь-май. Эрнесто Гевара—среди левой латиноамериканской эмиграции в Гватемале. Борьба за выживание (экономическое). Первые кубинские друзья. Знакомство с будущей женой—перуанкой Ильдой Гадеа.

Май. Поездка в Сальвадор.

17 июня—з июля. Интервенция США в Гватемале и свержение демократического правительства Хакобо Арбенса.

Июль-август. Гевара—«беженец» в аргентинском посольстве; сближается с некоторыми из будущих лидеров повстанческой борьбы в регионе.

Сентябрь. Эмиграция из Гватемалы в Мексику.

Декабрь. Гевара впервые пишет матери о своих коммунистических убеждениях.

Июнь-июль. Знакомство с Раулем и Фиделем Квхзрос г :<:. i8 августа. Официальная регистрация брака с Млвдв&Ранва.

577 отгнэрдовт

1956

Январь-июнь. Совместно с кубинскими эмигрантами проходи: интенсивный курс военного обучения. Эрнесто Гевара становится «Че». Изучение философии, политэкономии, углублённое чтение клас сиков марксизма.

15 февраля. Рождение дочери, Ильды-Беатрис.

Конец июня. Арест Фиделя и его группы. Че—в тюрьме до на чала сентября.

Сентябрь-ноябрь. На чердаках и в ранчо Мехико, s f;. Ночь с 24 на 25 ноября. «Гранма» выходит в море.

2 декабря. Высадка на болотистом побережье юго-восточно!

Кубы.

5 декабря. Поражение в Алегриа-дель-Пио. Отряд рассеян. Ч< делает выбор: «не врач, но солдат».

20 декабря. Воссоединение двенадцати оставшихся в живьп повстанцев.

1957

гб января. Первый успех (Ла-Плата). 28 мая. Первая победа (Эль Уверо).

5 июля. Назначение командиром колонны (новой) – первое в Повстанческой армии; присвоение звания команданте.

Вторая половина года. Бои вокруг «Эль Омбрито». Че создаё1 тыловые базы в Сиерре, широкую сеть сочувствующих (крестьян) i «колдовской ореол вокруг себя». Второе ранение.

н .1 F.);

1958

Начало года. Бои под Пино-дель-Агуа. }iX Январь. Выпускает первую газету Повстанческой армии.

Февраль. «Выходит в эфир»—создаёт «Радио Ребельде». Поли тйческая полемика с «Равниной».

Февраль-август. Гражданский брак с Соилой Родригес.

Апрель. Неудача всеобщей забастовки.

3 мая. Че руководит заседанием Национального Директората «Движения 26 июля», передающего Фиделю всю полноту военного и политического руководства Движением.

| основные вехи жизни, борьбы и творчества

ч[– Вторая половина апреля—конец мая. Вместе с Фиделем руководит подготовкой к отражению решающего наступления войск Батисты против ядра Повстанческой армии.

Конец мая – середина июля. «Решающее» наступление войск диктатуры.

15-18 июля – 9 августа. Поражение и отступление армии.

21 августа. Приказ Фиделя Кастро о назначении Че и Камило Сьенфуэгоса командующими колонн «Вторжения» (Восьмой и Четвёртой).

31 августа. Колонна Че (140 человек) начинает прорыв на

запад.

Сентябрь—первая половина октября. Колонны Че и Камило с боями пробиваются через равнины и болота Орьенте и Камагуэя к центру Кубы.

гб октября. Колонна Че вступает в предгорья Эскамбрая. Завершение 47-дневного похода.

25 октября—31 декабря. Кампания в Лас-Вильяс—центральной провинции Кубы.

Ноябрь. Встреча с Алейдой Марч.

15-26 декабря. «Партизанские отряды занимают города» Лас-Вильяс (кроме её столицы—Санта-Клары).

27-31 декабря. Сражение за Санта-Клару; Че выигрывает решающее сражение революционной войны.

1959

г января. Бегство Батисты. Капитуляция последних очагов сопротивления диктатуры в Санта-Кларе. «Мы выиграли войну. А революция начинается только сейчас». Попытка военного переворота в Гаване.

2 января. Колонна Че движется к Гаване.

3 января. Вступление в Гавану. Че и Камило – коменданты двух военных баз столицы. м,– .:,(

5 января. Встреча Че с Фиделем в Камагуэе. втвн

epi 8 января. Фидель—в Гаване. fri .].-

9 января. Приезд родителей Че в Гавану. oi эм:;

Январь. Гражданский брак с Алейдой Марч. иг :-ои! 27января. Первое публичное выступление Че («РпуесапяшкЛ cial»—см. с.43-54). . .t -и, . V – к

atv

30 января. Первое интервью советскому журналисту (В.Чич-

кову).

7 февраля. Предоставление Че кубинского гражданского.

Февраль-май. В борьбе за аграрную реформу.

Март. На лечении в Тараре.

17мая. Первый закон об аграрной реформе.

2 июня. Свадьба с Алейдой Марч.

12 июня – 9 сентября. Первая поездка Че в страны Африки и Азии (ОАР, Индия, Бирма, Таиланд, Япония, Индонезия, Сингапур, Цейлон, Пакистан, Судан, Марокко) – ив Югославию.

7 октября. Назначение заведующим индустриальным отделом Института аграрной реформы.

Октябрь. Начало занятий высшей математикой.

Конец октября. Отставка Уберто Матоса и гибель ближайшего друга Че—Камило Сьефуэгоса.

Октябрь 1959 г. —март i960 г. Выступления в университетах Кубы (в Орьенте, Лас-Вильяс, Гаване).

26 ноября. Назначение председателем Кубинского национального банка (управление отделом промышленности ИНРА передано Орландо Боррего). j–ci

фО эр

1960

Февраль. Поездка по Кубе с Ф. Кастро и А. Микояном. 4, 6 марта. Взрыв «Ла Кубр», похороны его жертв, знаменитая фотография А. Корды.

Апрель. Письмо Гевары Э. Сабато.

Весна. Издана книга «Партизанская война». Встречи с Э. Хэ-мингуэем, Ж.П. Сартром, С. де Бовуар.

Лето. Национализация собственности компаний США (10 июня и 9 августа). Резкое усиление компании против Гевары в печати США.

Начало октября. Че перестаёт быть председателем Национального банка.

ю октября. В статье, опубликованной в «Verde 01ivo», Че впервые публично выступает как марксист.

22 октября —17 ноября. Первая поездка Че в СССР (Москва, Ленинград, Сталинград); экономические переговоры, Дом Союзов и – 7 ноября—трибуна Мавзолея.

5801 основные вехи жизни, борьбы и творчества

Втурая половина ноября—декабрь. Поездка » КНР и ЩШЯ Встреча сМао Цзе-дуном. ~"

24 ноября. Рождение дочери (Алеиды). .-<"" «

18 секабря. Подписание (в Москве) экономических соглашений меж/г/ Кубой и СССР, КНР и всеми другими странами «реального социализма».

22 декабря. Возвращение на Кубу.

3 яьваря. США прекращают дипломатические отношения с Кубой.

Январь. В ожидании вооружённой интервенции США, Че принимает командование Западным военным округом.

Феералъ – ? Изучение русского языка. Начало регулярного участия в «субботниках» («trabajo voluntario»).

2зоевраля. Назначение министром промышленности: пост, который Че будет занимать (и работа, которой он будет отдавать основное сюё время) до конца своего пребывания на Кубе. («Мы задержимся здесь на пять лет, а затем уберёмся: мы всё ещё сможем воевать в партизанах, когда станем на пять лет старше»).

15-19 апреля. Провал организованной администрацией США интервенции на Плайя-Хирон. Официальное провозглашение социалистического характера Кубинской революции.

Веаа-лето. Усиливающийся дефицит продовольствия и потребительских товаров на Кубе. Разгар компании по ликвидации неграмотности.

Легсо. Объединение Движения 26 июля, Революционного Директората и Народно-Социалистической партии (коммунисты) в ОРО1.

Итъ. Сутки с прибывшим на Кубу Юрием Гагариным.

4—20 августа. Поездка в Уругвай, Аргентину, Бразилию. Выступление в Организации Американских Государств, встречи с президентам трёх стран – и с родными. Беседа с Р. Гудвиным – помощником президента США Д. Кеннеди. Че предлагает США «modus vivendi».

ОРО (ORI)—Объединенные Революционные Организации.

581 есг.:.и)су м ио-.-q.

jPQtieu. 1961—начало 1962

Нарастание «сектантской» линии в ОРО, нацеленной на монополизацию постов и власти в ОРО – и на Кубе—«старыми коммунистами» и копирование советской практики.

С ноября. Подготовка в США операции «Мангуст» (прямая военная интервенция против Кубы).

Декабрь. ОАГ (голосами всех стран, кроме Мексики) принимает антикубинскую резолюцию. .

1962

Январь. Приостановлено членство Кубы в ОАГ.

Февраль. Запрет экспорта товаров из США на Кубу, фа 4 февраля. Принятие Второй Гаванской декларации.

Начало года. Развертывание подготовки планов и кадров для партизанских движений в Латинской Америке. (Вторая главная «сфера ответственности» Че).

Март. Введение карточной системы на Кубе.

гз-26 марта. Выступление Фиделя Кастро (при поддержке Че Гевары и других лидеров вооружённой борьбы) против «сектантского уклона». Разгром «тенденции»1. Че избран в новое руководство ОРО.

20 мая. На узком совещании кубинского руководства решено принять предложение Н.С. Хрущева о размещении советских ракет на Кубе. «Всё, что может остановить американцев – стоящее дело (vale la репа)».

В тот же день. Рождение сына (Камило).

Конец августа. Вторая поездка в СССР. Встреча с Н.С. Хрущевым в Крыму: Че привозит подписанное (и отредактированное) Фиделем «соглашение о ракетах»2. Подписание соглашения об экономическом сотрудничестве СССР-Куба.

В кубинской и советской литературе связанной с именем Оргсекре-таря ОРО Анибалом Эскаланте.

Н.С.Хрущев заявил, что подпишет соглашение в момент его обнародования—в ходе предполагавшейся поездки советского руководителя на Кубу (январь 1963 г.)

5821основные вехи жизни, борьбы и творчества 18.

Начало сентября. Поездка в Чехословакию (ярмарка в Брно) и возвращение на Кубу.

13 октября. Встреча с лидером Алжира Бен Беллой.

22 октября—середина ноября. Карибский кризис. Че командует Западным военным округом1 (в пещерах Л ас-Портал ее).

С конца года. Начало разработки «Латиноамериканского революционного проекта» Либерасьон.

1963

Как и в предыдущие два года, почти вся работа Че связана с налаживанием работы промышленности, попытками преодолеть ситуацию дефицита, борьбой за повышение качества, разработкой новой экономической системы.

Февраль. Две недели работы рубщиком и машинистом на уборке сахарного тростника.

14 июня. Рождение третьей дочери (Селии). Конец июня—начало июля. Поездка в Алжир.

Июль. Первая встреча с делегацией из Вьетнама—и первое изложение концепции «многих Вьетнамов».

Выход в свет «Воспоминаний о революционной войне».

1964

2б февраля. Письмо X. Медеро Местре Март. Участие в сессии ЮНИДО в Женеве. Первая половина года. Апогей «Экономической дискуссии». Апрель. Неудача военно-революционного проекта (гибель НПА Х.Р. Масетти) в Аргентине.

4-21 ноября. Третья поездка в Москву.

ю-17 декабря. Поездка в Нью-Йорк. Выступления на сессии Генеральной Ассамблеи ООН.

Декабрь 1964 г. —март 1965 г. «Большая африканская поездка» Че (Алжир—Мали—Конго (Браззавиль)—Гвинея—Гана—Дагомея —Танзания—Египет—Алжир).

Эта часть Кубы считалась наиболее вероятным районом высадки

войск США. – » <.iviHi... J...,i.( j– . ._.....«.. -,

1965

Январь-март. Решение об отъезде с Кубы и возвращении клич-ному участию в вооружённой революционной борьбе. 2-5 февраля. Посещение КНР.

Февраль. Переговоры в Танзании с руководителями конголезских повстанцев.

24 февраля. Выступление в Алжире.

В тот же день. Рождение второго сына (Эрнесто).

Февраль и март. Встречи с Г.А. Насером.

Январь-март. Работа над статьей «Социализм и человек на Кубе». (Опубликована в конце марта в Уругвае).

14 марта, возвращение—через Прагу—на Кубу.

14-16 марта. «40 часов беседы» с Фиделем.

22 марта. Последнее совещание в Министерстве промышленности. («Уезжаю на месяц на рубку тростника»).

31 марта. Прощание с Фиделем.

2 апреля. Отлёт в Танзанию.

юг1 24 апреля. Переправа через оз. Танганьика в Конго.

го мая. Смерть—в Буэнос-Айресе—матери Че. Г5 июня. Свержение президента Бен Беллы (в Алжире).

20 ноября. Кубинцы покидают Конго.

Конец ноября—март 1966 г. В Дар-эс-Саламе (Танзания) Че пишет «Воспоминания о революционной войне» (Конго).

1966

Март—19 июля. Пребывание в Праге. Разработка концепции «континентального фронта» и конкретных планов создания «второго Вьетнама» в Латинской Америке. Выбор Боливии. «Пражские тетради».

Июль-октябрь 1966 г. Где-то в Западной Кубе: подготовка к боливийской кампании.

23 октября. Последний отъезд с Кубы.

3 ноября. Приезд в Боливию.

7 ноября. Прибытие в партизанский лагерь. 2 декабря. Прибытие в лагерь последней группы кубинцев. 31 декабря – i января 1967 г. Переговоры Че с Марио Монхе (генеральный секретарь Компартии Боливии). Их неудача.

5841 основные вехи жизни, борьбы и творчества

1967

i февраля—2o марта. Тренировочный поход по боливийским джунглям. Начало голода.

Конецмарта—начало апреля. Успешные, но «преждевременные» бои с частями боливийской армии; начало широкого участия США (ЦРУ) в событиях.

17 апреля. В «Гранме» опубликовано «Обращение к народам мира через конференцию трёх континентов» (написано осенью 1966 г.)

18 апреля. Временное разделение герильи (соединиться двум отрядам—основной части герильи и тылового охранения—уже не придётся).

2о апреля. Арест «связников» Че (Дебрэ, Бустос). Конец «живых связей» с миром.

Май, июнь, июль. «Бои и походы» партизанской колонны. Ни одного боя пока не проиграно.

С конца июня. УЧе—резкое обострение астмы.

Июль. Политический кризис в Боливии, момент наибольшего размаха и резонанса действий отряда Че.

Август. Главный враг—жажда. Армия обнаруживает склады партизан в Ньякауасу—боеприпасы, документы, лекарства. «Худший месяц войны».

31 августа. Гибель тылового охранения (группы Вило Акуньи), расстрелянного военными при переходе через Рио-Гранде.

Сентябрь. Разгром городской сети поддержки Герильи (в Ла-Пасе).

28 сентября. Первое поражение. ... . 6-7 октября. Отряд в кольце. 1 8 октября. Последний бой. Ранение и пленение.

9 октября. Расстрел. )ин«1 Октябрь. Начало «посмертных жизней» Че.

.iwliil JCi

;.r..

Феномен Эрнесто Че Гевары: трагедия и триумф л,,

да Л

г; -т»– «Ни в чём так не нуждается революция,-.Л

как в творческих людях, достойных её цШей,

. у !:к. . tO и она порождает их». Л

оч. зн Л( В.И.Ленин v

В своих записях о странствиях по Латинской Америке Эрнесто Гевара рассказывает, не упоминая ни даты, ни места, о ночной встрече с таинственным незнакомцем. Вот его загадочные слова, обращенные к Геваре: «Люди могут учиться только ценой собственных ошибок, а это стоит многих невинных жизней. Хотя, возможно, эти жизни не так уж и невинны, поскольку, оказываясь неспособны к адаптации, они совершают великий грех против природы. Все те, кто не смогут адаптироваться—вы и я, например,—умрут, проклиная власть, которую они ценой великих жертв помогали создавать. Революция без-личностна; она унесёт их жизни, используя при этом память о них как пример или инструмент приручения молодёжи, которая пойдёт за ними. Мой грех больше, ибо я, более искушенный и обладающий большим опытом... умирая, буду знать, что становлюсь жертвой собственной негибкости, символизирующей нашу прогнившую рушащуюся цивилизацию. Я также знаю.., что вы умрёте, сжав кулаки и стиснув зубы, сгусток ненависти и борьбы, потому что вы не символ... а живая часть общества, которое должно разрушить; дух пчелиного улья говорит через ваши уста и мотивирует ваши поступки. Вы столь же полезны, как и я, но вы не знаете, насколько полезен ваш вклад в общество, которое жертвует вами».1