Текст книги "Статьи, выступления, письма "

Автор книги: Эрнесто Че Гевара

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 43 страниц)

В Южном Вьетнаме уже несколько месяцев назад сложились такие условия, что Соединённые Штаты решили сменить команду, находившуюся у власти. Очередной диктатор не согласился на это, и Соединённые Штаты ещё раз продемонстрировали, что происходит с их марионетками, когда они в какой-то момент не подчиняются безоговорочно их приказам. Как передали североамериканские информационные агентства, с диктатором Нго Динь Дьемом и его братом случилось то, что в тот момент назвали «самоубийством по-западному». В нашем регионе более или менее схожая судьба постигла Трухильо, когда он тоже отказался служить разменным материалом в одной из хитроумных комбинаций, предпринимаемых имперской властью, когда их обслуга «изнашивается».

Это тем не менее указывает, что для сил угнетения ситуация в Южном Вьетнаме становится неуправляемой, и товарищи из Фронта освобождения ясно об этом заявили. Из данной ситуации есть три пути. Нынешний—когда для борьбы, репрессий и пыток в Южном Вьетнаме используются местные войска и лишь специальная команда североамериканских советников – быстро обнаруживает свою неэффективность. Альтернативным путём выступает переход к прямой интервенции в Южный Вьетнам, к массовому использованию североамериканских экспедиционных сил. Естественно, что это сделает борьбу ещё более тяжёлой, но зато и более ясной для всего мира. Сегодня, когда отмечаются победы и объявляется о восьмитысячных потерях южновьетнамской карательной армии, кто-то может задаться вопросом: а сколько среди этих восьми тысяч представ-

1) Как известно, все произошло именно так —одиннадцатью годами позже.

[выступление на неделе солидарности с Южным Вьетнамом

лены невинными жертвами, людьми из народа, которые по тем или иным причинам оказались завербованными на борьбу против свободы. Как это много раз случалось на Кубе, где солдаты Батисты часто оказывались в армии из-за отсутствия работы и должны были отдавать свои жизни, пытаясь сдержать развитие революционной борьбы. Если же войска североамериканских интервентов осуществят массовое вторжение в Южный Вьетнам, то всем будет совершенно понятно, в кого и за что там стреляют. И весь мир поймет намного лучше, кто является подлинным врагом, сможет распознать его гораздо быстрее. И это янки тоже знают.

Когда сегодня мы со всем энтузиазмом поднимаем знамя Южного Вьетнама, мы делаем это не только из пролетарской солидарности, повинуясь жажде справедливости, которую привила всем нам революция. Мы делаем это также потому, что данный фронт борьбы имеет чрезвычайно важное значение для всего будущего Америки.

Там, во Вьетнаме, они тренируют силы, которые однажды придут подавлять наших партизан, наших—на американском континенте. Там опробуются всё новые виды оружия уничтожения, новейшие образцы техники для борьбы против свободы народов. В настоящее время Южный Вьетнам является главной лабораторией империализма янки по подготовке всех его подразделений для борьбы, которая, возможно, будет ещё более важной и развернётся на заднем дворе его колониального владения, на всём американском континенте. Борьбы, победоносное завершение которой означало бы также конец североамериканского империализма. Поэтому они уделяют такое внимание войне во Вьетнаме, не говоря уже о естественной стратегической ценности Южного Вьетнама как оперативной базы для посягательств против всего южного фланга социалистического блока в Азии. Эти две стратегические характеристики превращают Южный Вьетнам в одну из сложнейших проблем, с которыми сталкивается новая" североамериканская администрация, и они, конечно же, тщательно анализируют, что им надо делать в данный момент.

Естественно, никто не думает, что результатом этого анализа станет переход к реальному и демократическому миру и что вьет-

1) Т. е. наследующая администрации убитого месяцем раньше Дж Ф. Кеннеди.

мс.м 3711 декабрь 1963 года

намскому народу так просто позволят добиться победы, объединиться в единую нацию и перейти, подобно их братьям с севера, к активному строительству социализма на базе отсталых структур, унаследованных от колониализма, и разрушенных богатств, оставленных в наследство войной. Они думают о других тактиках, о новых рамках стратегии. Каким будет их решение? Мы пока ещё не можем знать этого, но предвидим длительную борьбу и новые страдания героического народа Южного Вьетнама, подобные тем, которые можно предсказать всем народам, борющимся за свою свободу. Однако живое присутствие сил освобождения Вьетнама, их постоянные успехи, их постоянное продвижение в наиболее укреплённые зоны вражеской обороны являются тем примером, который усваивают все народы. Наша задача здесь, на Кубе, также состоит в усвоении этого яркого примера, в том, чтобы он вошёл в плоть и кровь нашего народа как воплощение справедливости и неделимости всего великого братства угнетённых народов мира. И ещё мы должны всеми средствами довести этот пример до угнетённой Америки, показывая ей, что борьба ведётся на всех континентах и как можно на всех континентах бороться за освобождение народов. И вдобавок к этому продемонстрировать народам нашей Америки ещё кое-что: когда исчерпываются мирные условия борьбы, когда реакционные державы раз за разом обманывают народ, то не только возможно поднять знамя Революции, но и должно поднять его. (Аплодисменты)-

Мы не говорим в данном случае об определённых странах. Мы говорим о конкретных ситуациях. Форму, средства и время определят народные силы каждой страны. Но примеры, живые примеры налицо, они показывают, каким образом, несмотря на химическую войну, несмотря на всё новые методы разрушения, которые изо дня в день испытывают всё те же янки, можно вести борьбу. И если мы задержимся на минуту у карты маленького Южного Вьетнама, а затем остановимся у карты нашей громадной Америки с её двадцатью миллионами квадратных километров, мы с ещё большей уверенностью увидим, что борьбу вести можно...

И многие народы Америки созрели для революции. Не только те, которые сегодня уже начали вооружённую борьбу. Есть и такие, которые ещё её не начинали, но уже терпеливо точат свои мачете, зная, что час приближается. Они знают, что североамериканский империализм осуществит интервенцию в Америку, но они знают и то, что, чем больше фронтов будет открыто одновременно, тем

3721 выступление на неделе солидарности с Южным Вьетнамом

труднее будет для янки эта борьба. И сегодня речь идёт уже не о странах,1 поскольку Куба—это не просто страна данного региона мира, она – часть единой страны, Америки, и, кроме того, символ для всей этой страны. (Аплодисменты).

Так что каждый народ, который начинает борьбу, начинает также рыть могилу империализму и заслуживает всяческой поддержки и всяческого одобрения2 с нашей стороны.

Сегодня здесь стремятся ликвидировать Кубу, чтобы ликвидировать «дурной пример», и, если бы они хоть на минуту поверили в свою способность одержать победу, то, вне всякого сомнения, уничтожили бы всё, что наше правительство сделало, все социальные завоевания и всех представителей этого правительства. И мы все тоже знаем об этом, а потому борьба ведётся не на жизнь, а на смерть. Иной альтернативы нет: либо победа, либо полное поражение и долгие годы империалистической власти, чьи подошвы ощутят на себе угнетённые страны.

Именно поэтому надо хорошо продумать выбор времени, дать борьбе созреть, но единожды начав её, надо идти до конца. Здесь не должно быть сделок, не должно быть половинчатости, не должно быть перемирий, которые не в полной мере гарантируют стабильность страны. Победа должна быть полной. В этом духе вёл и ведёт борьбу наш народ. В этом же духе на протяжении семи долгих лет вёл борьбу народ Алжира. (Аплодисменты). И с тем же убеждением сегодня ведёт борьбу народ Южного Вьетнама. (Аплодисменты). Но у него есть ряд преимуществ, кроме того, за ним—вся солидарность и поддержка его братьев из Северного Вьетнама; в большей мере, чем какой-либо другой народ мира, он может опереться на непрерывность борьбы за свою свободу, на пример своих собственных братьев, которые девять лет боролись за свержение французского ига, и в его распоряжении пример современного положения в Северном Вьетнаме—в сравнении с тем, которое переживает Южный Вьетнам.

По всем этим причинам его вера должна быть ещё более глубокой, а его уверенность в победе—ещё более прочной. И поэтому

1) Т. е. когда речь идет о «фронтах», имеются в виду не отдельные страны, а восстания в регионе, развивающиеся независимо от национальных границ.

2) Буквально: аплодисментов (aplausos).

373 | декабрь 1963 года

мы знаем, как сказал товарищ делегат, что, каким бы ни был результат той или иной битвы, какие бы методы борьбы ни использовал североамериканский империализм, конечным итогом станет победа Южного Вьетнама и объединение всей страны. (Аплодисменты).

Завершая празднование этой недели—празднования третьей годовщины создания Фронта, мы приветствуем братский народ Южного Вьетнама – брата по борьбе и образцового товарища в эти трудные моменты мировой истории. И более того, мы приветствуем их как выполняющих в мире ту же функцию, что и мы,—солдат авангарда, бойцов передней линии наступления мирового пролетариата против империализма.

По всем этим причинам, когда мы собираемся здесь, чтобы приветствовать вьетнамский народ, мы приветствуем подлинного брата, сжимаем в своих объятиях братьев, которые в далеком районе мира борются за нашу безопасность, за общие чаяния, которые объединяют все народы всех трёх угнетённых—пока—континентов: Азии, Африки и нашей Америки.

Товарищи, позвольте мне завершить эти приветственные слова возгласом, который сегодня повторялся многократно:

Да здравствует народ Южного Вьетнама! (Аплодисменты) Да здравствует его революционная армия! (Аплодисменты). Да здравствует пролетарский интернационализм! (Аплодисменты). Смерть империализму! (Аплодисменты.) Родина или смерть! (Овации).

с. 375

г.

О системе бюджетного финансирования

февраль 1964 г. Общие посылки

Об этом вопросе уже кое-что говорилось, но недостаточно, и я считаю, что совершенно необходимо приступить к более глубокому анализу с тем, чтобы чётко определить содержание проблемы и методологию подхода к ней.

Система, о которой идёт речь, официально санкционирована Законом, регулирующим бюджетное финансирование государственных предприятий, а свое крещение она получила в процессе работы внутри Министерства промышленности.

История вопроса сравнительно недавняя, и едва восходит к 1960 г., когда система приобрела некоторую цельность, но наша задача – проанализировать не развитие системы, а то, какой она предстаёт в настоящий момент, понимая при этом, что эволюция её ещё далеко не завершена.

Наша задача—сравнить систему бюджетного финансирования с системой так называемого хозяйственного расчёта; при анализе последней мы делаем упор на самофинансировании, так как именно оно является основной чертой различия между двумя системами, а также на отношении к материальному стимулированию, так как именно на его основе устанавливается самофинансирование.

Объяснить эти различия непросто, так как они подчас неясны и тонки, а кроме того, изучение бюджетной системы финансирования не было настолько глубоким, чтобы изложение её могло на равных поспорить в ясности с изложением сущности хозяйственного расчёта.

Начнём с нескольких цитат. Первая взята из экономических рукописей Маркса, принадлежащих тому периоду, который впоследствии был окрещён эпохой молодого Маркса, когда даже в его языке сказывалось воздействие философских идей, повлиявших на его формирование, а экономические его воззрения не были столь точны. Однако Маркс находился в расцвете сил, уже встал под знамя угнетённых1 и дал философское обоснование их борьбы, правда, пока ещё не столь строго научное, как в «Капитале». Он мыслил скорее как философ, и поэтому более конкретно обращался к человеку как личности, и к проблемам его освобождения как общественного существа, не анализируя ещё проблемы неотвратимости крушения общественных структур эпохи, уступающей место переходному периоду, диктатуре пролетариата. В «Капитале» же Маркс предстаёт уже учёным-экономистом, скрупулезно изучающим переходный характер социальных эпох и их определение по производственным отношениям, не отвлекающимся на философские отступления.

Значение этого памятника человеческой мысли таково, что зачастую заставляет нас забыть о гуманистическом (в лучшем смысле этого слова) характере его [Маркса] исканий. Механизм производственных отношений и их последствия, борьба классов как бы скрывают тот очевидный факт, что в исторической среде действуют личности. Сейчас же нас интересует именно человек, отсюда и цитата, не утратившая своей ценности, как высказывание мысли философа,—в силу молодости автора.

«Коммунизм как положительное упразднение частной собственности—этого самоотчуждения человека – и в силу этого как подлинное присвоение человеческой сущности человеком и для человека; а потому как полное, происходящее сознательным образом и с сохранением всего богатства предшествующего развития, возвращение человека к самому себе как человеку общественному, т.е. человечному. Такой коммунизм, как завершённый натурализм, = гуманизму, а как завершённый гуманизм, = натурализму; он есть действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он—решение загадки истории, и он обладает сознанием того, что он есть это решение»2.

Слово «сознание» выделено, потому что мы считаем его основным в постановке проблемы; Маркс думал об освобождении человека и рассматривал коммунизм как решение противоречий, по-

1) В оригинале: «Habia abrazado la causa de los humildes».

2) Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42. С. 116 (цитаты даются по произведениям Маркса, изданным в СССР. – Прим. редакции).

3761 о системе бюджетного финансирования

родивших его отчуждение, и в то же время как сознательный акт. Следует отметить, что коммунизм не может рассматриваться только как объективный результат развития классовых противоречий в высокоразвитом обществе, которые разрешались бы в переходный период на пути к достижению вершины; человек – сознательное действующее лицо истории. Вне этого сознания, включающего и осознание себя как части общества, не может быть коммунизма.

Работая над «Капиталом», Маркс не оставил свою партийную деятельность; когда в 1875 г. состоялся съезд в Готе по объединению рабочих организаций, действующих в Германии (Социал-демократическая рабочая партия и Всеобщая ассоциация немецких рабочих), и была разработана программа. Ответом на неё стала работа Маркса «Критика Готской программы».

Эта работа, при том, что была написана во время написания фундаментального труда" и обладает чётко выраженной полемической направленностью, важна тем, что в ней, хотя и мимоходом, затрагивается тема переходного периода. Анализируя пункт третий Готской программы, Маркс останавливается на некоторых наиболее значительных вопросах этого периода, рассматриваемого им как результат крушения развитой капиталистической системы. На данном этапе не предусматривается использование денег, но предусмотрена индивидуальная оплата труда, потому что:

«Мы имеем здесь дело не с таким коммунистическим обществом, которое развилось на своей собственной основе, а, напротив, с таким, которое только что выходит как раз из капиталистического общества и которое поэтому во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сохраняет ещё родимые пятна старого общества, из недр которого оно вышло. Соответственно этому каждый отдельный производитель получает обратно от общества за всеми вычетами ровно столько, сколько сам даёт ему. То, что он дал обществу, составляет его индивидуальный трудовой пай».2)

Маркс мог только интуитивно предвидеть развитие мировой системы империализма. Ленин же её «прослушивает» и ставит свой диагноз:

«Неравномерность экономического и политического развития есть безусловный закон капитализма. Отсюда следует, что воз-

1) Че имеет в виду II и III тома «Капитала».

2) Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19. С. 18.

3771 февраль 1964 года

можна победа социализма первоначально в немногих или даже i одной, отдельно взятой, капиталистической стране. Победивши» пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и органи зовав у себя социалистическое производство, встал бы против ос тального, капиталистического мира, привлекая к себе угнетённые классы других стран, поднимая в них восстание против капиталис тов, выступая в случае необходимости даже с военной силой протш эксплуататорских классов и их государств. Политической формой общества, в котором побеждает пролетариат, свергая буржуазию будет демократическая республика, всё более централизующая силь пролетариата данной нации или данных наций в борьбе против го сударств, ещё не перешедших к социализму. Невозможно уничтоже ние классов без диктатуры угнетённого класса, пролетариата. Невозможно свободное объединение наций в социализме без более или менее долгой, упорной борьбы социалистических республик < отсталыми государствами».1

Через несколько лет Сталин довёл эту мысль до крайнего её выражения, провозгласив возможность свершения социалистиче ской революции в колониях:

«Третье противоречие—это противоречие между горстью господствующих «цивилизованных» наций и сотнями миллионов колониальных и зависимых народов мира. Империализм есть самая наглая эксплуатация и самое бесчеловечное угнетение сотен миллионов населения обширнейших колоний и зависимых стран. Выжимание сверхприбыли—такова цель этой эксплуатации и этого угнетения. Но, эксплуатируя эти страны, империализм вынужден строить там железные дороги, фабрики и заводы, промышленные и торговые центры. Появление класса пролетариев, зарождение местной интеллигенции, пробуждение национального самосознания, усиление освободительного движения—таковы неизбежные результаты этой «политики». Усиление революционного движения во всех без исключения колониях и зависимых странах свидетельствует об этом с очевидностью. Это обстоятельство важно для пролетариата в том отношении, что оно в корне подрывает позиции капитализма, превращая колонии и зависимые страны из резервов империализма в резервы пролетарской революции».2

1) Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 26. С. 354-355.

2) Сталин И.В. Собр. соч. Т. 6. С. 73-74.

3781 о системе бюджетного финансирования

Тезисы Ленина воплотились на практике в победе революции в России и рождении СССР.

Перед нами явление нового порядка: победа социалистической революции в одной-единственной и притом экономически отсталой стране, имеющей территорию в 22 млн. км2, малую плотность населения, стране, бедность которой была обострена войной и, как если бы всего этого было мало, подвергшейся нападению империалистических держав.

После периода «военного коммунизма» Ленин закладывает основы НЭПа и вместе с тем основы развития советского общества вплоть до наших дней.

Здесь необходимо охарактеризовать конкретный исторический момент, который переживал Советский Союз, и никто лучше Ленина этого не сделает:

«Я держался, таким образом, в 1918 г. того мнения, что по отношению к тогдашнему хозяйственному состоянию Советской республики государственный капитализм представлял собой шаг вперёд. Это звучит очень странно и, быть может, даже нелепо, ибо уже и тогда наша республика была социалистической республикой; тогда мы предпринимали каждый день с величайшей поспешностью– вероятно, с излишней поспешностью—различные новые хозяйственные мероприятия, которые нельзя назвать иначе, как социалистическими. И всё же я тогда полагал, что государственный капитализм по сравнению с тогдашним хозяйственным положением Советской республики представляет собой шаг вперёд, и я пояснял эту мысль дальше тем, что просто перечислил элементы хозяйственного строя России. Эти элементы были, по-моему, следующие: "1) патриархальная, т.е. наиболее примитивная, форма сельского хозяйства; 2) мелкое товарное производство (сюда относится и большинство крестьянства, торгующее хлебом); 3) частный капитализм; 4) государственный капитализм и 5) социализм".

Все эти хозяйственные элементы были представлены в тогдашней России. Я поставил себе задачу разъяснить, в каком отношении к друг другу находятся эти элементы и не следует ли один из несоциалистических элементов, именно государственный капитализм, расценивать выше, чем социализм. Я повторяю: это всем кажется весьма странным, что несоциалистический элемент расценивается выше, признаётся выше стоящим, чем социализм, в республике, которая объявляет себя социалистической. Но дело становится

3791 февраль 1964 года

понятным, если вы вспомните, что мы отнюдь не рассматривали хозяйственный строй России как нечто однородное и высокоразвитое, а в полной мере сознавали, что имеем в России патриархальное земледелие, т.е. наиболее примитивную форму земледелия наряду с формой социалистической. Какую же роль мог бы играть государственный капитализм в такой обстановке?.. После того, как я подчеркнул, что мы уже в 1918 г. рассматривали государственный капитализм как возможную линию отступления, я перехожу к результатам нашей новой экономической политики. Я повторяю: тогда это была ещё очень смутная идея, но в 1921 г., после того как мы преодолели важнейший этап гражданской войны, и преодолели победоносно, мы наткнулись на большой – я полагаю, на самый большой—внутренний политический кризис Советской России. Этот внутренний кризис обнаружил недовольство не только значительной части крестьянства, но и рабочих. Это было в первый и, надеюсь, в последний раз в истории Советской России, когда большие массы крестьянства, не сознательно, а инстинктивно, по настроению были против нас.

Чем было вызвано это своеобразное, и для нас, разумеется, очень неприятное, положение? Причина была та, что мы в своём экономическом наступлении слишком далеко продвинулись вперёд, что мы не обеспечили себе достаточной базы, что массы почувствовали то, чего мы тогда ещё не умели сознательно формулировать, но что и мы вскоре, через несколько недель, признали, а именно: что непосредственный переход к чисто социалистическим формам, к чисто социалистическому распределению превышает наши наличные силы и что если мы окажемся не в состоянии произвести отступление так, чтобы ограничиться более легкими задачами, то нам угрожает гибель»11.

Как видим, экономическое и политическое положение Советского Союза делало необходимым отступление, о котором говорит Ленин. Таким образом, эту политику можно охарактеризовать как тактику, тесно связанную с историческим положением страны, поэтому не следует придавать данным утверждениям значение универсальной закономерности.2 Нам представляются исключительно

1) Ленин В.И. Поли. собр. соч. TV45. С279-286, 282.

2) Вариант перевода: «не следует рассматривать данные утверждения как выражение универсальной закономерности».

3801 о системе бюджетного финансирования

важными два фактора места и времени, которые необходимо учитывать при переносе этой практики в другие страны:

1. Особенности царской России в момент свершения революции, включая развитие техники на всех уровнях, специфический характер народа, общие условия в стране; к этому надо добавить ущерб, принесённый мировой войной, разруху, которую принесли орды белых и империалистические захватчики.

2. Общие черты эпохи—поскольку речь идёт о технике управления и контроле за экономикой.

Оскар Ланге" в статье «Актуальные проблемы экономической науки в Польше» говорит следующее:

«Буржуазная экономическая наука выполняет и иную функцию. Буржуазия, а также монополии ассигнуют крупные средства на создание высших школ и научно-исследовательских центров в области экономических наук не только для апологетики капиталистической системы. Они ждут от экономистов большего—помощи в решении многочисленных проблем, связанных с экономической политикой. В эпоху конкурентного капитализма задачи в этой области были ограничены, они сводились к финансовому администрированию, денежной и кредитной политике, таможенной политике, транспорту и т.д. Но в условиях монополистического капитализма, особенно в условиях всё возрастающего проникновения государственного капитализма в экономическую жизнь, проблемы эти возрастают. Назовём некоторые из них: изучение рынка для содействия политике цен крупных монополий, методы централизованного управления объединением промышленных предприятий, согласованные между ними правила бухгалтерского учёта и контроля, запрограммированная связь их деятельности и развития, их соответствующее размещение, политика амортизации и капиталовложений. Из всего этого вытекают более общие вопросы, связанные с деятельностью капиталистического государства на современном этапе, а также критерии деятельности национализированных отраслей промышленности, их политики капиталовложений и размещения (например, в

3) Ланге Оскар (1904-1965)—польский экономист и статистик, государственный деятель. Член ПОРП и её ЦК (с 1948 г.), председатель экономического совета при Совете министров ПНР (1957-1962). Автор работ в области политэкономии, статистики и экономико-математических методов.

3811 февраль 1964 года

области энергетики), способы политико-экономического вмешательства в комплекс национальной экономики и т.д.

Ко всем этим проблемам добавился ряд технико-экономических завоеваний, которые в некоторых областях, таких, например, как изучение рынка или программирование деятельности предприятий, составляющих часть группы, или регламентация бухгалтерии на каждом предприятии или группе предприятий, политика амортизации и др., могут быть частично использованы нами в процессе строительства социализма (так же как, несомненно, будут они использованы в будущем трудящимися сегодняшних капиталистических стран, когда там будет осуществлён переход к социализму)».

Надо заметить, что Куба ещё не осуществила свой переход и даже не начала ещё свою Революцию, когда это писалось. Но многие из технических достижений, о которых говорит Ланге, существовали и на Кубе, так как условия кубинского общества того времени позволили установить централизованный контроль за некоторыми предприятиями, находящимися в Гаване или Нью-Йорке. Объединение нефтяных предприятий, созданное путём кооперации трёх империалистических нефтеперерабатывающих заводов (Esso, Texaco и Shell), сохранило, а в некоторых случаях и усовершенствовало свою систему контроля и считается образцовым в нашем министерстве. Там, где не было ни традиций централизации, ни практических условий, объединения создавались на основе национального опыта (Мукомольное Объединение, завоевавшее первое место среди предприятий легкой промышленности).

Несмотря на то что практика первых дней руководства промышленностью полностью убеждает нас в невозможности рационально следовать иным путём, было бы бесплодной тратой времени спорить сегодня о том, дали бы подобные—или лучшие результаты организационные меры по внедрению самофинансирования на уровне предприятия; главное—то, что в очень тяжёлых условиях мы смогли при помощи централизации (например, в обувной промышленности) ликвидировать множество непроизводительных мелких мастерских и высвободить шесть тысяч рабочих для других отраслей производства.

Приведённым рядом цитат мы пытались наметить темы, представляющиеся нам основополагающими в объяснении системы.

Первое: коммунизм—это цель человечества, достигаемая сознательно; стало быть, воспитание, ликвидация пережитков пред

|о системе бюджетного финансирования

шествующего общества в сознании людей становится важным фактором, не забывая, конечно, при этом, что никогда нельзя прийти к такому обществу без параллельных достижений в области производства.

Второе: формы управления хозяйством как технологический аспект вопроса должны заимствоваться оттуда, где они наиболее развиты и могут быть приспособлены к условиям нового общества. Нефтехимическая технология империалистического лагеря может быть использована социалистическим лагерем без боязни «заразиться» буржуазной идеологией. В экономической области (во всём, что касается методов руководства и контроля за производством) происходит то же самое.

Если это не будет воспринято как излишняя претенциозность, то можно перефразировать Маркса—его высказывание относительно использования диалектики Гегеля – и сказать, что эти методы были поставлены с головы на ноги.

Анализ методов учёта, обычно используемых сегодня в социалистических странах, показывает, что между ними и нашими методами лежит концептуальное отличие, сравнимое с тем, которое существует в капиталистической системе между конкурентным капитализмом и монополией. В конечном счёте методы, используемые прежде, послужили основой для развития обеих систем, однако после того как они «встали на ноги», их пути разошлись, так как у социализма свои собственные производственные отношения, а значит, и свои требования.

Таким образом, можно сказать, что, поскольку речь идёт о методе, предшественником бюджетной системы финансирования является империалистическая монополия, обосновавшаяся на Кубе и претерпевшая изменения в процессе долгого развития методов управления и контроля, которые появились с зарождением монополистической системы и совершенствуются до наших дней, когда система эта достигла своего высшего уровня. Отступая из страны, монополисты увели с собой кадры высшего, а порой и среднего звена; в то же время наша незрелая концепция Революции привела нас к отказу от ряда использовавшихся методов только потому, что они были капиталистическими. В итоге, наша система не достигла ещё степени эффективности, которую имели креольские филиалы северных монополий в области управления и контроля производства; мы идём по этому пути, очищая его от всякой «палой листвы» прошлого.

3831 февраль 1964 года

Основные различия между хозяйственным расчётом и бюджетной системой финансирования

Между хозяйственным расчётом и бюджетной системой финансирования существуют различия разных степеней, мы попытаемся разделить их на две большие группы и бегло разъяснить их; есть различия методики, скажем, практического характера, и различия более глубокие, анализ природы которых может, однако, показаться схоластическим11, если обращаться с проблемой без должной осторожности.