355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Ден Балашовский » Экстремальная педагогика (СИ) » Текст книги (страница 13)
Экстремальная педагогика (СИ)
  • Текст добавлен: 13 мая 2017, 11:00

Текст книги "Экстремальная педагогика (СИ)"


Автор книги: Ден Балашовский


Жанр:

   

Философия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 21 страниц)

Социальные сети не просто так пользуются таким огромным спросом. Ведь, казалось бы, чего проще общаться 'в реале'? Общайся, реализуйся, выделяйся! Но нет. Наши дети днями и годами напролет сидят в виртуальном пространстве. Значит, мы тут не способны дать им того, что они получают там. Мы не способны организовать их жизнь 'тут', так чтобы она конкурировала с 'там'. Вот и все. А это очень важный момент. Ведь досуговая деятельность является очень важным механизмом, способным транслировать воспитательные воздействия. И рано или поздно нам придется либо уметь транслировать их через Интернет (в возможности чего у меня нет никакой уверенности) либо возвращаться к советскому опыту. Поэтому нам необходимо разбираться с этой проблемой. Понять, чего такого дети получают там?

И я задал этот вопрос себе. Что получали мои пацаны на моих тренировках? Они приходили почти не сбиваясь с графика, после школы, бросая 'вконтакты', 'одноклассники', онлайн-игры. Приходили выжимать из себя несколько потов, терять зубы, ломать носы, получать синяки? Приходили испытывать страх перед дракой и преодолевать его? Только ради этого?

Или был период в моей жизни, когда я сам ходил в 'бойцовский клуб'. Взрослые, состоявшиеся мужчины, организовывали бои. Просто так, на голый кулак, один на один. И можно было не драться, а только стоять. Смотреть, разговаривать. С одним условием: если ты уже дрался когда-то.

Там же организовывались и 'стеношные бои'. Для этого специально созывались команды, различная 'фирмА', спортсмены. Ведь это тоже страшно, это травмоопасно, как сейчас модно говорить. Но пацаны шли туда косяками, идут и сейчас.

Той же популярностью пользуются околофутбольные движения фанатов.

Ну не на негативе же лежит их популярность?!

Конечно, нет. Честность. Общение. Честное общение. Понимание. Единение. Вот то, что позволяет пренебрегать всем тем негативом. Ради этого стоит терпеть страх и боль. Ради возможности честно сказать такому же как и ты человеку: 'Мне было страшно. Мне было очень страшно!' Сказать и быть уверенным, что он поймет тебя. Что не засмеет и не опозорит. Ведь такого нельзя сказать 'взрослому'. Взрослый слегка высмеет пацана, напомнит ему о возрасте и 'глупостях', засевших в голове. Напомнит и прикроет этим свою собственную несостоятельность.

А кроме всего перечисленного это возможность почувствовать себя кем-то значительным. 'Не таким как все' – так говорят подростки сейчас. Естественно, для того чтобы это оценил кто-то, этот кто-то должен быть. Ведь обычные люди не оценят 'исключительности' боксера с вечно сломанным носом. Это могут оценить только такие же боксеры. Но я считаю, что в этом 'не такой как все' не все так просто. Что эти 'не такой' или 'не такая' предстают перед нами в уже искаженном мировоззрением потреблятства виде. Что в оригинале было нечто другое. Почему я так решил? А все просто. Долгое время имею возможность наблюдать за теми подростками, которые реализуют это свое желание отличиться от остальных на практике. Естественно, появились у меня и выводы основанные на этом наблюдении.

С этой точки зрения подростков можно условно поделить на две группы. Те, которые затрачивают на 'выделение из массы' больше усилий и те, которые тратят их меньше. Строго говоря, можно представить шкалу с нулем посередине, 'плюс' и 'минус' бесконечностью справа и слева. Нолем здесь будет 'серая масса', затрачивающая усилия на 'общепризнанные ценности эпохи потребления', а с обеих сторон от него и будут находиться наши группы.

Начнем с тех, кто на 'выделение' затрачивает усилий мало или не затрачивает их вообще. Что я имею в виду? Всевозможные эмо и готы, панки и реперы, рокеры. Пирсинг, 'другая' (как написано на рекламном щите) одежда, сатанисты и мистики, ролевики (ролевые игры на основе различных сказок), нацисты и футбольные фанаты и тому подобные явления. Само собой разумеется, что почти никаких усилий не нужно затрачивать на то, чтобы стать, скажем, эмо. Нужно просто признать, что в твоей жизни много плохого, акцентировать внимание именно на этом и обзавестись (на родительские деньги) атрибутикой. На выходе мы получаем разукрашенное черной тушью, с крашенными в черный цвет волосами одетое в могильные одежды чудо, которое существует вечно несчастным. И оно на самом деле несчастно! Ведь самым обыкновенным образом у такого ребенка есть проблемы. И хотя они такие же (по своему принципу), как у всех остальных, разнится взгляд на них. Естественно то, что остальные начинают относиться к такому ребенку, как к более несчастному. Его на самом деле таким видят. А многие из окружающих детей (да и взрослых, чего уж таить) еще и злорадствуют.

И сбиваются такие 'эманутые' дети в стаи (хотя вернее было бы назвать их стадами, потому как в стаи будут сбиваться 'фа' или 'антифа'), где находят понимание и некоторую поддержку. К чему может привести этот путь? Ну, вообще-то, не обязательно к чему-либо драматическому с общепринятой точки зрения (когда если не суицид и наркомания, то все замечательно). Но вот личность такого ребенка сильно заторможена в развитии. Потому что столкнулась с проблемой, решить которую не в состоянии. Грубо говоря: 'жизнь – несчастье' – ничего с этим не сделаешь – нет настоящей любви и дружбы и тому подобных ценностей – нет ни в чем смысла. И живут такие сначала дети, а потом и взрослые по накатанному. Дети вырастают и становятся дядями и тетями. Дырки в ушах зарастают или нет – это не важно – одежда заменяется, они устраиваются на работу. Получают зарплату. Но представьте себе, как живет такой человек, если в его жизни нет ценностей? Большая часть этой жизни построена по принципу 'так надо' и 'так принято'. Это в современной психологии считается, что если ребенок с такими проблемами успешно 'перерос', когда обошлось без трагедий, то все замечательно. 'Типа' где-то между станцией 'ребенок' и станцией 'взрослый' опа(!) и пропали проблемы. А работа успешного психолога и заключалась только в том, чтобы между этими станциями проблемы не остановили поезд – не случился суицид. Но ведь это даже с точки зрения теории выглядит бредово.

Был больной ребенок, болезнь не выявили, не назвали и не вылечили – стал больной взрослый. Так это выглядит, я думаю.

'Ты пришла с мадерой, потом разделась.

"Это не любовь", сказала, "просто сделай,

Чтобы я почувствовала себя живой"...

Что же этот город сделал с тобой?'

Популярная в неформальной молодежной среде группа

25/17 'Череп и кости'.

Только город тут не причем.

Кстати, из таких людей вырастают идеальные потребители. Личность, остановленная в своем развитии где-то на втором этапе, тем не менее остается личностью. И ей нужны 'отдушины', смыслы. Хоть какие-нибудь. Вот и едем, как говорится, от последнего айфона до 'плазмы во всю стену' и дальше, до престижного авто и отпуска 'в Египте'. И усиленно стараемся не допускать сомнений в том, является ли это настоящим счастьем.

В этой группе (которая со стороны минус бесконечности) есть и другие, те, кто 'находится' ближе к нулю. Они, например, будут ролевиками. Или язычниками. Кем бы они ни были и как бы это не называлось, главное в том, что здесь уже нужны определенные усилия. Может быть, на изучение фантазийного мира и создание своими руками одежды, оружия, карт и сценариев игр. Может быть на то, чтобы создать настоящее 'капище', вырыть около него землянку и поставить идолов, изучать исторические материалы, для отстаивания своей позиции и борьбы 'с ветряными мельницами'. Но всех их будет объединять то, что на самом деле усилий нужно не много. И усилия эти затрачены даже не на достижение общепризнанных ценностей. Скажем того же телефона или машины. Телефон и машина, условно говоря, ценности ноля. Ноль затрачивает на достижение этих ценностей весьма значительные усилия. А эта группа полностью или частично отвергает их (почему так станет понятно ниже), имея 'свои' ценности, но не затрачивает на их обслуживание значительных сил.

Такие дети, как показывает мой опыт, со временем почти 'выздоравливают' (если понимать под этим возвращение на позиции ноля). Личность, ушедшая в свое время от решения стоящих перед ней вопросов, в большей мере адаптируется в социальной жизни. Все-таки она не была полностью изолирована от усилий и некоторые личностные навыки были получены.

В чем будет разница между первыми и вторыми по эту стороны ноля? Первые в большей степени, чем вторые будут жить 'потому что так надо'. У вторых проблески истинных общечеловеческих ценностей будут озарять жизнь чуть чаще, а возможностей личность будет иметь чуть больше. Вот и все. Однако алкоголизм, пивной алкоголизм, длительные депрессии, постоянная раздражительность, вечная утомленность будут сопровождать таких людей до конца. Или до тех пор, пока личность не сделает качественного рывка к развитию.

Ведь все сказанное совершенно не исключает принципиальной возможности к развитию! Вот только усилий для этого нужно значительно больше отведенных при нормальном ходе событий.

И есть у нас вторая группа. Вторая группа 'выделяется из серой массы' иначе. Она затрачивает на это значительные усилия.

Вообще, очевидно, что всё в той или иной степени позитивное для человека требует траты усилий. Любое позитивное преобразование реальности невозможно без затрат энергии. Можно преобразовывать ее негативно (спиваться, например) – тут пожалуйста, без усилий. Хотя и это сказано не правильно. Просто-напросто без регулярного вложения сил в искусственный процесс, он затормаживается, прекращается, а дальше и вовсе поворачивает вспять.

Можно заниматься планировкой земли, проводить на участок воду и электричество, закладывать фундамент и строить дом. Можно вложить в это дело массу энергии. Но с тех пор, как вложения прекратятся, процесс начнет поворачивать к исходной точке. Если вложений в виде регулярного присмотра, ухода и ремонта не будет, то дом рано или поздно развалится.

А ведь постройка и человеческий организм, психика и личность, явления несопоставимые по сложности своей организации. Ну представьте себе 'Икаровы крылья' или первые моторные самолеты и сравните их с современными летательными аппаратами. Первые многократно уступают вторым во многом, но их поломку возможно устранить при помощи 'молотка, зубила и такой-то матери', на коленке. А вторые? А вторые, являясь более совершенной системой, требуют в случае поломки и более совершенных средств и методов ремонта.

В общем, без труда рыбку из пруда не вытащишь, а вот сорняком зарасти в огороде – запросто. Так и те ребята, которые относятся к нашей условно второй группе. Они трудятся, затрачивают усилия на то, чтобы выделиться и стать 'не такими как все'. А значит, они по определению проводят свою личность через позитивные изменения.

Они занимаются спортом и становятся сильнее, быстрее других. Но это физически. А психически они становятся целеустремленнее, увереннее, смелее, самостоятельнее чем другие.

Или они работают. Работают не тогда, когда уже 'положено, как и всем', а когда остальные берут деньги у родителей. Или добросовестно учатся, видя перед собой ясную цель. Много примеров такого позитивного строительства – 'не как все' можно привести. Но проблема остается. Я знаю это потому как многократно общался и с теми и с другими.

Проблема в том, что и первая и вторая группы гоняются за химерой. Им хочется выделяться. Им кажется, что хочется выделяться. Но вот они выделяются и что? Первые выделяются так, вторые по-другому. С той разницей, что вторые более легко идут по жизни в дальнейшем. Но ведь серьезные проблемы остаются и у тех и у других! Да какие же проблемы наконец, спросите меня вы! Очередной ли это разговор о неких общих проблемах, переливание из пустого в порожнее, или что-то конкретное мы сегодня узнаем?

Узнаем. Только для этого надо пошагово проходить все ступени.

Согласитесь, если подростки стремятся к выделению из массы, то это должно отвечать неким их чаяниям или решать некие проблемы. А значит, эти проблемы есть. Остановиться на том, что данное стремление свойственно человеческому роду в этом возрасте? Или задаться вопросом, а может быть вообще не выделяться они хотят? А?

Может быть, они хотят чего-то другого?

Ведь смотрите, если есть реальность нынешняя, в которой очень и очень многое (как я надеюсь вам уже понятно) видоизменилось и продолжает меняться по сравнению с реальностью времен Советского Союза (если бы речь шла об Америке, я бы сказал 'времен Рузвельта'), то ее можно назвать 'реальностью со штрихом'. А то, что было ранее – 'реальностью' просто, без штриха. Произошло некоторое изменение. А раз так, то и все явления и процессы так или иначе изменились и стали 'явлениями и процессами со штрихами'.

Я не могу доказать того, что скажу. Вывод сделан на основе моих личных многолетних наблюдениях за подростковой средой. Вынесен из собственного опыта. Вы можете попробовать проследовать за моей мыслью и решить соглашаться или нет.

Проблема заключается не в том, что ребята хотят выделиться и видят беду в слиянии с безликой массой. Она в противоположном.

Их съедает одиночество. Одиночество в нашем случае равно безликой массе.

Одиночество смыслов, вытекающих из них ценностей, образов жизни. Ведь если длительное и длительное время эволюция личности шла естественным путем, а потом вдруг, где-то посреди второго и третьего этапов произошел сбой, то не может такая личность безболезненно сдавать позиции и деградировать! Ведь даже менее организованная система чем психика и личность – организм – подает болезненные сигналы при начале деградации. Ну тоже ожирение к примеру. Был спортсмен, забросил занятия и стал толстеть. И сразу появилась отдышка! Утомляемость, потливость, давление... Целый комплекс болячек-сигналов!

Именно поэтому дети пытаются войти или сначала создать, а потом войти в другую реальность. В ту, которая имеет общие с другими ребятами смыслы. Там они не одни! Там, поэтому, у них есть общие цели, образ жизни. От одиночества они спасаются. И по большому счету не столь уж важно, делается это позитивными или негативными изменениями (с усилиями или без) личности. Не важно, что ребята из второй группы, на основе позитивных изменений личности смогут, например, добиться 'положения' в обществе, 'построить карьеру' или создать 'свой бизнес'. Ведь это все производные от ситуации смыслового одиночества. Ну будет он жить подобием на полную жизнь во время гонки за собственным делом или карьерой. А потом? Ведь рано или поздно становится ясно, что 'всех денег не заработать'. А если кто думает, что вот такой смысл может быть у жизни – благосостояние – то он обязан принять и волчьи законы в этой жизни. Когда никого по-настоящему близкого в ней нет. Ведь если главный смысл благосостояние, то, скажем, честность и любовь будут уже в лучшем случае на втором месте. Что из этого вытекает ясно?

Вот и получается, что неважно это. По большому счету.

Важно то, что настоящего решения проблемы там нет.

Важно то, что вся эта искусственная деятельность – химера. То, во что можно верить лишь какое-то время. И значит все это ощущение общности с такими же ребятами, вся их моральная поддержка в виде сказанных слов и поддержка молчаливая, 'ощущение локтя товарища' – все это лишь временно.

И сами ребята это неосознанно понимают, чувствуют. Именно поэтому каждый из них как можно раньше старается убежать во взаимоотношения с противоположным полом. Они все мечтают об этом, надеются и рассчитывают на это! На любовь. Они видят в ней настоящее и конечное решение проблемы одиночества. И именно поэтому так часто можно слышать трагически высказанное 'любовь – это вранье', 'любовь – это берд' 'нет ее'... Ведь в ней для них на тот момент последний шанс решить проблему одиночества смыслов. И такой крах. Неудивительно, что многие суициды происходят на почве несчастной любви.

Но отвлечемся ненадолго и поговорим... о Героях Советского Союза.

'Об этом человеке долгое время знали очень немногие, хотя у него была удивительная жизнь: молодежный вожак подмосковного поселка Кратово, шахтер-тридцатитысячник, капитан госбезопасности – разведчик, организатор разведывательно-диверсионного подполья в оккупированной Одессе...

Владимир Александрович Молодцов родился 5 июня 1911 года в г. Сасово Рязанской области. С 18 лет начал трудовую деятельность: был чернорабочим, слесарем. В 1930 году по комсомольской путевке приехал на шахту в Бобрик-Донской Подмосковного угольного бассейна, где проработал около четырех лет.

В письме к родным в ноябре 1930 года Молодцов писал: 'Самое высокое чувство, которое я мог испытать за свою короткую жизнь, – это чувство сознания того, что я являюсь частицей горняцкого коллектива. Какое великое дело не замечать, не считать часы рабочего времени, не ждать конца смены, а стремиться ее продлить, бегом бежать за вагонеткой, обливаться потом и выходить после смены победителем в выполнении плана'.

После завершения учебы на рабфаке в 1934 году Молодцов поступает на работу в органы государственной безопасности. В 1935 году окончил Высшую школу НКВД. С марта 1941года – в аппарате внешней разведки.

В июле 1941 года Молодцов был направлен в Одессу для проведения специальных операций. Затем, когда наши войска покинули Одессу, он был оставлен в городе для руководства диверсионной и разведывательной работой в тылу врага.

В трудных условиях подполья, находясь в блокированных врагом одесских катакомбах, Молодцов, известный среди подпольщиков как Павел Бадаев, создал два партизанских отряда.

Многоопытную контрразведку противника поражали размах и масштабность диверсий, совершаемых людьми Молодцова. В порту, на железной дороге, на аэродроме, в рыбачьем поселке, на Большой Фонтанке, даже в рядах самих оккупантов – всюду имелись у него добровольные помощники. Они снабжали его ценнейшей военной и политической информацией.

Боевые действия против оккупантов бадаевцы начали 16 октября 1941 года. Выйдя из катакомб вечером, отряд расположился в овраге и дружным внезапным огнем обрушился на колонну вражеских войск. Уничтожив до 45-и фашистов, партизаны без потерь возвратились в катакомбы. До конца 1941 года отряд Молодцова-Бадаева пустил под откос четыре железнодорожных состава с живой силой и боеприпасами противника, более десяти раз вступал в боевые схватки с карателями, минировал дороги, уничтожал узлы связи. Так, 23 октября здание комендатуры, где проходило собрание высокопоставленных лиц из оккупантов и их пособников, взлетело в воздух от взрывного устройства, заложенного группой Молодцова. Более 200 офицеров во главе с генералом Глухояну нашли свою смерть под обломками дома. В ночь на 18 ноября на заминированном железнодорожном полотне взорвался и пошел под откос пассажирский состав. Вместе с составом было уничтожено более 250 гитлеровских чиновников и офицеров.

Одновременно с этим резидентура, преодолевая блокаду и установившееся наружное наблюдение со стороны вражеской контрразведки за основными выходами из катакомб, через свою агентуру активно проводила разведывательную работу в городе и систематически передавала в Москву данные о дислокации военных объектов и положении в оккупированной Одессе. На стол Председателя Государственного комитета обороны Сталина, руководителей страны и РККА периодически ложились спецсообщения, содержащие сведения, поступившие от "Кира" (радиопозывной Молодцова). Документы, начинавшиеся словами: "Нелегальный резидент НКВД в Одессе сообщает...", как правило, содержали важную развединформацию.

"Морской берег в районе села Дофиновка обносится проволочным заграждением", – сообщал Молодцов в начале февраля 1942 года "На берегу моря у села Сычавка установлено 30 дальнобойных орудий, в этом же селе расквартировано 200 немецких артиллеристов. В Одессе в Дюковском саду установлено 18 12-дюймовых орудий. Берег моря от Кузановки до Люстдорфа укреплен 102 тяжелыми орудиями, 320 минометами и пулеметами. На этом же протяжении возводятся блиндажи и земляные валы. 3000 румынских солдат в пешем порядке днями проследовали в город Николаев, в результате 22-градусного мороза много солдат отстало и замерзло. Проходившие мимо немецкие части румынским солдатам помощи не оказывали".

"Капитан румынской армии по секрету сообщил, – говорилось в другой радиограмме "Кира", – что получен приказ о вывозе из Одессы всех русских. По его же словам, румынская военщина не довольна королем Михаилом и маршалом Антонеску. Он надеется на государственный переворот".

Многоопытные спецслужбы противника – гестапо и румынскую сигуранцу – поражали размах и масштабность диверсий, совершаемых патриотами.

Своими активными действиями партизаны отряда в течение нескольких месяцев отвлекали на себя крупные силы врага. Но чем активнее они действовали, тем свирепее становились оккупанты. Они травили патриотов газом, замуровали входы в катакомбы, устраивали обстрелы каменоломен тяжелой артиллерией, но партизаны оставались неуловимыми и неуязвимыми.

9 февраля 1942 года в результате предательства румынской охранке удалось захватить отважного разведчика. Владимир Александрович Молодцов с первого дня заключения был закован в кандалы и подвергался жестоким допросам, во время которых он вел себя исключительно стойко и мужественно. В секретной переписке сигуранцы по разработке резидентуры Молодцова, известного ей под псевдонимом "Бадаев", отмечалась высокая степень профессионализма советского разведчика и умелое построение его агентурной сети. В одном из трофейных документов румынской спецслужбы её офицер оценил специфику агентурной деятельности Молодцова следующим образом. "Особенно знаменательно то, – писал он, – что агентура Бадаева завербована из элементов, на которых наши власти базировались в деле восстановления нормальной экономической и культурной жизни города... Благодаря агентурной сети, – отмечал далее румынский контрразведчик, – Бадаев мог передавать в Москву точную информацию, касающуюся дислокации войск в Одессе, расположения береговых и зенитных батарей, пунктов города, где были построены заграждения для обороны, экономического положения и настроений населения, а также списки фамилий руководителей гражданских и военных властей".

Молодцова пытали на электрическом стуле, однако он все выдержал. После оглашения смертного приговора Молодцову предложили написать прошение о помиловании. Он заявил: 'Мы на своей земле и у врагов пощады просить не будем'.

За мужество и стойкость при выполнении специальных заданий командования и проявленные при этом отвагу и героизм 5 ноября 1944 года В.А.Молодцову было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза'

И еще один Герой СССР.

'В 1939 году, когда началась Вторая Мировая война, 18-летняя Женя Руднева, посмотрев кинофильм "Ленин в Октябре", написала в своём дневнике:

"Я очень хорошо знаю: настанет час, и я смогу умереть за дело моего народа так, как умирали они, безвестные герои этого замечательного фильма. Я хочу посвятить свою жизнь науке, и я это сделаю... Но я комсомолка, и общее дело для меня дороже своего личного, именно так я и рассматриваю свою профессию, и если партия... этого потребует, я надолго забуду астрономию, сделаюсь бойцом, санитаром".

Она и на механико-математический факультет Московского университета шла только затем, чтобы быть астрономом. Но в тревожные предвоенные месяцы у Жени находилось время для занятий военным делом: она усердно метала гранаты, сдавала нормы по стрельбе из пулемёта "Максим".

Женя... Тугая светлая коса вокруг головы, тонкая, почти детская шея, нежное лицо с лёгким пушком на коже, мягкие медлительные движения. А в глазах, больших серо-голубых глазах, светились ум и душевная чистота. Её можно было назвать "тургеневской девушкой".

С 13 лет Женя вела дневник. Даже очень краткие и отрывочные выдержки из этого дневника расскажут о том, как разнообразны были её интересы, как пытлива и настойчива была Женя ещё в школьные годы, как воспитывала в себе она высокие душевные качества и сознательность комсомолки, настоящей патриотки.

1934 год (Жене 13 лет): "Вчера нам сказали отметки за вторую четверть. У меня отметки такие же, как и за первую четверть: Физкультура – "хорошо", остальные "отлично". По физкультуре отметка неверная – я прыгать не умею. И по географии тоже. Всю четверть не спрашивала, а ставит "отлично"... На утреннике меня премировали грамотой ударника второго года пятилетки. А вечером мы выступали в подшефном селе Чёрном с пьесой "Майская ночь, или утопленница" Гоголя..."

30 декабря было комсомольское собрание. Я очень люблю нашу комсомольскую группу. Правда, большинство наших комсомольцев – ученики 10-х классов, я их мало знаю, но они все такие дельные, боевые, весёлые, дружные: нам, девятиклассникам, есть чему у них поучиться..."

...Читаю у Сафонова о возникновении жизни. И опять у меня накопилась тьма неразрешенных вопросов. Например, что такое ощущение? Не задумываясь, я бы ответила: понимание раздражения. Значит, сознание? Странно, даже несколько резко. Энгельса освоить пока что не могу. Я не знаю разницы между активными и реактивными турбинами, я многого ещё не знаю. Как мне недостает руководителя – энциклопедиста! Даже всезнающим инженером из "Таинственного острова" я вряд ли бы удовлетворилась. А может быть, и хорошо, что такого человека нет? Волей – неволей обращаешься к книгам. Но это, правда, не слишком легко. Хотя зачем мне, чтобы всё было легко? Жить было бы неинтересно. А жизнь и интересная же!

...Изучаем "Как закалялась сталь". Я перечитала роман, нашла в нём много нового и, вероятно, не раз ещё буду перечитывать... Особенно произвела на меня впечатление сцена убийства Вали Брузжак и её товарищей: "Товарищи, помните, умирать надо хорошо"...

...Болит правая рука – это я так усердно метала гранаты; не добрасываю сантиметров 30 до 24 метров.

30 сентября ездила в бассейн сдавать плавание и проплыла только 75 метров из 100 – духу не хватило. Завтра буду с Идой и Лидой слушать в Ленинской аудитории лекцию "Воспитание воли". Я теперь установила строгий режим: встаю в 6 утра, делаю зарядку в 6:15, обливаюсь (осторожно) холодной водой, спать ложусь в 11 часов вечера, на ночь делаю холодное обтирание.

...Ездила в Кусково на полигон стрелять из пулемёта. Приехали, а стрелять пришлось из ручного пулемёта, я его всё время держала на руках; разумеется, из 25 патронов ни один в цель не попал, и мой фашист остался невредимым. Это весьма прискорбно. Решила лучше изучать "максима" и обязательно сдать нормы.

...Я уже сдала нормы по стрельбе из "максима" – 4 из 5 возможных: два патрона попали фашисту в лицо, два в шлем, а пятый исчез".

...Апрель 1944 года. Последние дни перед наступлением. Лётчицы полка работали с максимальным напряжением, делая по 8 – 10 боевых вылетов в ночь. Однажды полку была поставлена задача: бомбить укреплённый район вражеской обороны севернее Керчи. Перед вылетом Женя Руднева предупредила лётчиц:

– В районе цели – сильная ПВО. Остерегайтесь прожекторов. Штурманы, проверьте, пожалуйста, ещё раз расположение зенитных точек...

Сама она полетела на задание с лётчицей Прокофьевой, которая делала свои первые боевые вылеты.

Враг упорно сопротивлялся. Вдоль короткого отрезка линии фронта, которая протянулась от Керчи к северу до Азовского моря, было сосредоточено много зениток и зенитных пулемётов, прожекторов, автоматических пушек "Эрликон". Когда стреляет "Эрликон", похоже, будто кто-то швыряет вверх горсть песку. Каждая песчинка – снаряд. Получается облако из рвущихся снарядов. Именно в Женин самолёт швырнул снаряды "Эрликон". Самолёт, который вели лучи прожекторов, загорелся. Некоторые экипажи, находившиеся неподалёку от цели, были свидетелями того, как загорелся самолёт, как он падал, разваливаясь на части...

Гибель Жени потрясла всех. К тому времени в полку было немало потерь. Но Женя... Без неё трудно было представить полк. А 2 дня спустя наши войска вступили в Крым, и вскоре он был полностью освобождён.

Командир полка Е. Д. Бершанская писала в Москву родителям Жени: "Она погибла храбро, мужественно, как Герой. Слава о её подвигах будет жить в веках! Наш личный состав скорбит о любимой подруге. Никогда не забудем её светлый облик..."

Два года воевала Женя Руднева. 645 раз вылетала она на боевые задания. За это время она сбросила на врага 79 000 кг бомбового груза. Так и не пришлось ей вернуться в университет, к своей любимой астрономии. Свою жизнь она отдала Родине.

26 октября 1944 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Гвардии старшему лейтенанту Евгении Максимовне Рудневой было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза'.

Итак, два человека. Два совсем еще молодых человека по 18 и 13 лет. И уже вот это:

'Самое высокое чувство, которое я мог испытать за свою короткую жизнь, – это чувство сознания того, что я являюсь частицей горняцкого коллектива...' и это 'По физкультуре отметка неверная – я прыгать не умею. И по географии тоже. Всю четверть не спрашивала, а ставит "отлично"... но они все такие дельные, боевые, весёлые, дружные: нам, девятиклассникам, есть чему у них поучиться...'

Что это? Ведь для чего я привел целые отрывки из биографий, а не ограничился только цитатами? Я хочу, чтобы каждый осознал связь жизненной позиции человека с его поступками. Это раз. А если эта связь есть, то (и это два) мне хочется, чтобы каждый подумал о том, насколько глубока и мощна жизненная позиция в каждом случае. И теперь, после этих первых двух шагов можно сделать еще один. В чем же она состоит?

В нерушимых, кристально честных общих смыслах. Перечитайте еще раз.

И еще.

Так? Так! Все именно так!

Оба Героя имели одни и те же смыслы с Валей Брузжак и Павлом Корчагиным, Бабушкиным и Островским, коллективом горняков и еще многими и многими такими же людьми. И смыслы эти, само собой, были предельно позитивными и, как я уже сказал, кристально честными.

Мне противно даже сравнивать их с теми 'смыслами', о которых мы разговаривали в случае с нашими современниками. Эти смыслы настолько сильны и глубинны, что во многих случаях успешно борются даже со смыслом любви (это ясно из автобиографического романа 'Как закалялась сталь').

Вы можете себе представить такие смыслы? В общем? А у современной молодежи?

Да минимум девять из десяти тех школьников, которых я учу, прочитав это, скажут или подумают: 'ненормальные'.

А у тебя самого, читатель, не возникло хотя бы оттенков такой позиции?

Вот и получается, что не 'выделяться из серой массы' на самом деле необходимо нашим ребятам. Необходимо побороть одиночество смыслов. Нужно чувствовать себя частью сильного коллектива воодушевленного одними смыслами. Но крайне важно тут, чтобы смыслы были настоящими, честными, фундаментальными! Ведь именно от их эфемерности и лживости убегают они при первой возможности к отношениям с противоположным полом. Ведь нельзя же сказать, что даже совместное ведение здорового образа жизни и ежедневные спортивные тренировки являются таким фундаментальным смыслом. Вот и объяснение вам, почему и чем не устраивают их смыслы 'ноля'. Их лживостью!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю