355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Бхагаван Шри Раджниш » Первый принцип. Пребывай в знании » Текст книги (страница 20)
Первый принцип. Пребывай в знании
  • Текст добавлен: 16 октября 2016, 23:03

Текст книги "Первый принцип. Пребывай в знании"


Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 28 страниц)

Есть много людей, которые приходят ко мне, и я могу увидеть мгновенно у них в глазах, что они ищут своего отца. И не случайно то, что Папу зовут Папа. Папа означает папа, потому что люди ищут божественного Отца, постоянно ищут. Это незрелость.

Когда же вы встанете на свои собственные ноги? Как долго вы будете оставаться в зависимости от своей матери, от своего отца, и от многого другого.

Все эти зависимые люди – очень опасные люди, потому что их легко эксплуатировать. Любой, кто притворится их отцом, сможет управлять ими, они станут его жертвами. Они будут следовать за Адольфом Гитлером, и этот фюрер может стать их отцом. Немцы часто называли свою страну отечеством, есть другие страны, которые называют свою страну родиной матерью, но все это одно и то же. Мы продолжаем проецировать. Страна становится матерью, страна становится отцом, Богом – Отцом, Кали-Матерью. Вы продолжаете проецировать.

 Вы хотите оставаться детьми, вы не хотите расти. Рост – это ответственность. А вы не хотите брать на себя никакой ответственности.

Люди приходят ко мне и говорят: «Ошо, мы сдаемся вам. Теперь вы в ответе за все!» Но как я могу быть в ответе за вас? Сдача может означать только то, что вы пришли ко мне учиться ответственности. Теперь вы хотите избежать ответственности. Сдача мне может быть только путем, средством, нужно научиться быть ответственным. Но если вы хотите сдачи как замены этой ответственности, ваша сдача будет ложной, больной. Она не будет здоровой, она будет опасной. И тогда вы начнете сердиться на меня. Если с вами ничего не происходит, вы будете сердиться. Потому что ничего не происходит, и вы будете думать, что я ничего не делаю для вас.

Но только вы сами можете что-то сделать. Я могу вам только подсказать, обозначить, но истинные события будут происходить только у вас внутри. Никто другой не может этого сделать. Если бы я мог сделать это для вас, я бы мог также сделать и обратное. И это не было бы большим приобретением. Если бы Будда мог освободить вас от вашего невежества, однажды, рассердившись на вас, он мог бы снова погрузить вас в ваше невежество. И такое просветление не было бы ценным Свобода возможна только тогда, когда вы научились быть ответственными, когда вы стоите на своих ногах.

Конечно, человек чувствует себя очень беспомощным. И что тогда? Такова жизнь. Эта беспомощность не плохая. Она учит вас тому, что ваше эго ошибочно, тому, что вы должны быть смиренными, беспомощными. И, тем не менее, нет другого способа, чтобы встать на ноги, вы можете стоять только на своих ногах. Никто не может на своих плечах принести вас к Богу. Вам придется войти в божественность на своих собственных ногах.

И поэтому зрелость следует понять через понимание незрелости. Первое: нас учили быть зависимыми от наших родителей, от наших лидеров, от наших священников. Никто не хочет, чтобы вы были свободными, потому что люди, общество боятся свободных людей. Свободные люди восстают. Свободные люди начинают делать всякие глупости, и общество очень боится таких людей. Общество хочет, чтобы вы делали разные вещи, которые нужны обществу. Общество хочет, чтобы вы следовали определенным законам. У общества есть собственные цели, и они должны быть выполнены. Общество не хочет, чтобы вы стали Буддой или Христом. Потому что такие люди, как Будда или Христос всегда были опасны для общества. Общество заинтересовано в зомби. Незрелый человек может легко стать зомби, потому что он подражает.

Вы видели, как маленькие дети подражают? И когда они подражают, им кажется, что они выросли. Маленькие дети начинают курить. Они курят не потому, что чувствуют от этого наслаждение, они не чувствуют ничего особенно от этого. И когда ребенок начинает курить, он не может понять, почему взрослые вообще курят, потому что глаза ребенка краснеют от курения, горло чувствует раздражение, он начинает кашлять, слезы текут по его щекам. Это действительно приносит ребенку боль, страдания, но ребенок терпит боль, потому что курение дает ему ощущение того, что он стал взрослым. Только взрослые могут курить, и поэтому курение становится символом взрослого мира.

Я слышал...

Один человек шел по улице, и он заметил маленького мальчика лет десяти, который сидел перед крыльцом его дома и курил сигарету. Он спросил у него: «А ты не слишком маленький, чтобы курить?»

«Конечно, нет, – ответил мальчик, – у меня есть подружка и все такое».

«Подружка!?»

«Да, я ее подобрал прошлой ночью, да, это было круто!»

«Боже мой, сколько же ей лет?»

«Я сам не знаю, чувак, я был слишком надравшийся, чтобы спрашивать у нее об этом!»

Это символы взрослого человека. Вы нуждаетесь в подружке, вы должны курить, вы должны пить, даже маленькие дети понимают это. Но они не становятся взрослыми из-за этого, они просто подражают, подражают взрослым, это ложное взросление. Дети подражают взрослым, вот как все происходит.

Этот мир – мир подражания, все – просто обезьяны. Но это ни к чему не приводит, вы можете быть председателем совета обезьян, это не приводит ни к чему, или вы можете быть председателем страны обезьян, это ни к чему не приводит, вы все равно остаетесь обезьянами сами. Может быть, вы становитесь просто большими обезьянами, чем остальные.

Взрослый человек – это тот, кто не умеет подражать, кто просто чувствует себя взрослым, кто начал жить по-взрослому, кто заглянул в свою природу: «Кто я такой? И что в действительности я чувствую?»

Одна женщина приехала ко мне на машине, она вылезла из своей машины, и упала пластом на землю. Примчался ее муж, и спросил: «Что случилось? Почему ты потеряла сознание?»

Она сказала: «Было слишком жарко!»

Муж посмотрел на машину, и сказал: «Но почему ты не открыла окно?»

Она ответила: «Открыть окно, и тогда все соседи бы узнали, что в нашей машине нет кондиционера!?»

Человек может умереть, но он не может позволить соседям узнать о том, что в машине нет кондиционера. Ей пришлось держать окна закрытыми. Она теряла сознание, но ей было все равно, для нее намного страшнее было открыть окна.

Послушайте свое бытие. Оно постоянно дает вам намеки, это тихий, спокойный голос. Он не кричит вам, это правда. И если вы немного помолчите, вы начнете чувствовать ваш путь. Будьте теми, кто вы есть. Никогда не пытайтесь быть другими, и вы станете зрелыми. Зрелость – это принятие ответственности за то, чтобы быть собой. Нужно поставить все на карту, чтобы стать собой, и тогда приходит зрелость.

Если вы будете подражать, вы снова и снова будете попадать в яму, потому что когда вы подражаете, вы никогда не будете истинными. Истинность – это постоянные перемены, это – поток, ничто никогда не остается неизменным. Это река, и она продолжает течь.

Если вы будете подражать своему отцу, только посмотрите, ваш отец прожил столько лет, он жил задолго до вас. Ваш отец был ребенком тридцать, сорок лет назад. Он научился всему в другом мире. Например, когда ваш отец был ребенком, он не сидел перед телевизором четыре часа подряд. Теперь вы просто не понимаете того, что делает маленький телевизор с маленькими детьми. Отец не знает об этом, он просто не понимает этого, потому что он не сидел в детстве пять часов перед телевизором, телевизор не был таким обычным явлением в его детстве.

На самом деле, до того, как появился телевизор, на протяжении столетий, люди никогда не глядели на источник света пять часов подряд. Теперь как говорят ученые, вся нервная система человека изменилась из-за того, что человек смотрит в телевизор, который является источником света, по пять часов подряд. Телевизор выбрасывает сильные лучи на ваши глаза. Раньше этого никогда не было. Пять часов – это слишком много. Если вы сидите рядом с цветным телевизором, как говорят ученые, на расстоянии четырех футов, вы заболеете раком, и будете страдать еще от многих других болезней, о которых ваши родители никогда не знали. Глаза – это восемьдесят процентов вашей жизни. Пять часов подряд сильный поток лучей попадает в ваши глаза, в голову, и ваш сон нарушается. И если Америка страдает от бессонницы, это естественно. И одна из основных причин этого – телевизор.

Обычно человек живет при свете, при естественном свете. В примитивном обществе восходит Солнце, поднимаются люди, Солнце садится, люди спят. Это естественный световой день, определенный ритм. Мы сейчас живем слишком много при свете, наши глаза не подготовлены к такому количеству света. Внутренняя нервная система нарушается, она становится такой перегруженной.

Случаются тысячи вещей. В Америке произошел ряд событий. Это случилось во многих местах, и люди начали действительно беспокоиться, что делать? В одном месте убили женщину, и двадцать человек стояли рядом парализованные и не знали, что им делать. Было проведено психологическое исследование, что же случилось. Там стояло двадцать молодых здоровых людей, и прямо на их глазах убивали женщину, и они не сделали ничего, чтобы помочь ей. Они даже не кричали, они не позвали полицию, что же случилось? И вы будете удивлены. И вы не поверите. Был сделан вывод, что все эти люди ничего не предприняли просто потому, что они привыкли это видеть по телевизору.

По телевизору вы так часто видите убийства, что же вы делаете? Вы ничего не делаете, вы остаетесь прикованными к своему креслу. Люди привыкли к насилию, одна сцена насилия на экране сменяет другую. Люди потеряли осознание реальности. Телевизионная жизнь стала для них реальнее настоящей жизни. Пять часов вы находитесь в телевизионном мире, это постоянная бомбардировка светом, причем сильным светом, и все это крутится у вас в голове. Вы становитесь наблюдателями. Они стояли там, просто прикованные к своим креслам, парализованные, и просто наблюдали за происходящим. Они не могли ничего больше делать. Потому что они больше не были делателями.

Теперь ваш отец, который никогда не смотрел столько телевизор в детстве, не может понять вас. Вы живете в совершенно другом мире, в мире, в котором вы больше участники телешоу, нежели участники действительной жизни. И чтобы ваш отец не говорил вам, он не соответствует вашему миру, и поэтому возникает разрыв между поколениями. Ваш отец говорит на совершенно другом языке, и вы говорите на другом языке. Вы живете в совершенно другом мире, а он живет в другом мире. И эти два мира не совпадают.

Если вы подражаете, вы все время будете говорить о ложном. Вы должны научиться жить в вашем мире, вы должны научиться отвечать на реальность, которая окружает вас. Все должно перемениться коренным образом. Все и так меняется, все менялось постоянно, но в этом столетии перемены слишком стремительные. И они будут еще стремительнее, и стремительнее.

Вы должны осознавать ситуацию, и отвечать соответственно.

Опытный слесарь сантехник учил своего ученика: «Когда ты трудишься в доме другого человека, ты можешь попадать в неловкие ситуации, но ты все время сможешь выходить сухим из воды, если будешь тактичным. Например, вчера я вошел в ванную комнату, и увидел там женщину, которая мылась в душе. Я наклонился и сказал ей: «Извините меня, сер». И таким образом я вышел из этой сомнительной ситуации, потому что она подумала, что я не успел рассмотреть ее как следует, и принял ее за мужчину».

На следующее утро помощник ворвался в офис, полностью избитый. «Что с тобой случилось?» – спросил его начальник.

«Это все ваша тактичность, – выкрикнул ученик, – я отправился в отель Оттер Плаца, чтобы починить кран в одном номере. И я прошел половину спальни, и вдруг понял, что на кровати одна пара занимается любовью. Муж начал меня ругать, но я вспомнил, что вы рассказали мне, и сказал: «Извините меня, джентльмены!»

Если вы будете просто следовать за кем-то, вы не поймете, вы будете незрелыми. Никогда не следуйте. Попытайтесь понять. Пусть понимание станет основным законом в вашей жизни. Пусть все исходит из вашего понимания, а не от памяти.

Незрелый человек действует, посредством памяти. Когда возникает ситуация, он вспоминает, смотрит в свое прошлое, и находит ключ. Зрелый же человек смотрит на ситуацию, откладывает свое прошлое в сторону, потому что прошлое не насущно. Он направляет все свое внимание на настоящее, и действует полноценно. Его действия в настоящем. Незрелый человек все время живет в прошлом, незрелый человек все время превращает будущее в прошлое. Он повторяется, он подобен попугаю, он похож на тень, на отражение. Он не настоящий.

Когда группа туристов забралась на вершину большой горы, они увидели там старичка, который сидел на скале, и держал в руке огромный телескоп. И время от времени он издавал странные крики.

Озадаченные туристы наблюдали за ним некоторое время. Потом один из них подошел к старичку и спросил у него: «Почему вы все время смотрите в эту штуку, и потом кричите, как будто вас мучают какие-то боли?»

Старичок ответил нетерпеливо: «Не говорите со мной. Вы отвлечете мое внимание, и я потеряю мою работу. Я эхо на этом холме!»

Многие люди стали просто эхом. Наблюдайте за собой, когда что-то происходит, и вы реагируете. Вы реагируете так же, как ваш отец реагировал в таком положении. Вы говорите те же слова, которые говорила ваша мать, когда была в таких ситуациях. Ваши жесты те же, которые делали ваши учителя в школе, которые вам так нравились. Просто наблюдайте, наблюдайте за вашими жестами, за вашими словами, за вашими действиями, и вы будете удивлены. На девяносто девять процентов это просто эхо, ваши действия не истинны. Как вы можете стать удовлетворенными с такими эхо, которые вас окружают. Ваш отец живет через вас, а не вы сами. Ваши родители живут через вас, а не вы сами. Родители ваших родителей также живут через вас, но не вы. Все человечество и его прошлое живут через вас, но не вы. Это незрелость.

Зрелость означает расстаться с прошлым. Одним взмахом меча вы отсекаете от себя прошлое, с вашими традициями и наследием, и начинаете жить независимо. Это ваш жест, он полон смысла, полон важности, и это не пустой жест. Слова принадлежат вам, они не заимствованные, не принадлежат кому-то другому, и тогда ваша жизнь становится все более и более искренней, настоящей. Жить в незрелости, значит жить в своего рода сне. Это мир теней. Ваши глаза настолько полны тумана, что они лишены ясности.

Один разочарованный юноша отправился на прием к врачу.

«Доктор, – объяснял он свое положение, – каждую ночь мне снятся странные сны. Прекрасные блондинки, брюнетки, рыженькие красавицы, и одна за другой они пытаются поцеловать меня, и обнять меня горячо».

«И что?» – спрашивает врач.

«Ничего, док. Я продолжаю отталкивать их, всех по очереди!»

«И что же вы от меня хотите?»

«Док, пожалуйста, – начал умолять пациент, – переломайте мне руки!»

Люди живут в своих мечтах. Они готовы переломать себе настоящие руки ради призрачных снов.

Наблюдайте! Вы часто будете сталкиваться с тем, что это происходит в вашей жизни. Вы готовы уничтожить свою реальность ради какого-то нереального идеала, ради какой-то утопии, идеологии, писания. Кто-то поносит Библию, вы готовы драться с ним? Если да – вы глупец. Кто-то говорит что-то против Рамы, а вы индуист, и вы готовы умереть ради Рамы, убив этого человека. В таком случае вы глупец. Тогда вы живете в мире теней, и вы слишком привязались к своим теням.

На самом деле, по настоящему бдительный человек не будет чувствовать себя оскорбленным, даже если кто-то оскорбляет его лично. Даже если кто-то будет говорить что-то против него лично, он не будет чувствовать себя оскорбленным, потому что он будет знать: «Я не есть мое имя. Имя – это просто видимость, ярлык, конечно полезный, но не настоящий, сотворенный человеком. Любое другое имя ничем не отличается от первого». И он не будет чувствовать себя оскорбленным.

По настоящему бдительный человек, даже если вы его ударите, не будет чувствовать себя оскорбленным, потому что он знает, что он не есть это тело. Он будет знать, что он не ум. Он будет знать, что он нечто трансцендентальное, и он будет только оставаться в этой

трансцендентальности. Эта трансцендентальность – его бытие.

И тогда жизнь будет обладать совершенно другим качеством, и это превратится в новый опыт. Это опыт божественного. Зрелость – это дверь к божественному. Незрелые вы продолжаете спать. Зрелые вы пробуждаетесь.

Этот вопрос задает Према Аннам. В нем очень много незрелого. И он задает вопрос к месту, он к месту к его бытию, хорошо, что он спросил.

Теперь Аннам, наблюдай, стань более внимательным, отбрасывай все больше и больше свое детство.

Говорю снова и снова, цитирую снова и снова слова Иисуса: «До тех пор, пока вы не станете, как дети малые, вы не попадете в мое Царствие Небесное!» Но помните о том, что Иисус не имеет в виду обычное детство. Детство, о котором он говорит, противоположно детству в обычном смысле этого слова. Быть подобным детям малым не значит быть незрелым, как дети. Ребенок только притворяется взрослым, он притворщик. Быть подобным детям малым в смысле Иисуса, это, значит, стать настолько зрелым, настолько живым, настолько осознанным, чтобы отбросить все притворство, и остаться обнаженным, нагим, истинным, невинным.

Отбросьте детство и станьте невинными, тогда вы будете зрелыми. И вы будете готовы, готовы прыгнуть в себя.

Вопрос:

Я, кажется, больше заинтересован в том, чтобы помогать другим обрести просветление, нежели обрести его самому. Я воспринимаю этот процесс интеллектуально. И я не упускаю возможности поговорить об этом. Легкость, радость, покой и энергия, которые я чувствую, помогают мне поверить в то, что я нахожусь на правильном пути. Но так ли это?Или лучше помолчать, пока не... ?

Этот вопрос задает Аджит Сарасвати.

Аджит Сарасвати совершенно прав. Он может продолжать. Но помни о том, что я говорю это только тебе, и никому другому. Это очень личный вопрос.

В нем нет эго, и поэтому он может продолжать. На самом деле, это часть смирения, и поэтому он спрашивает.

Хорошо помогать другим, потому что нет другого. Помогая другим, вы помогаете себе, потому что мы – части друг друга, мы принадлежим друг другу. Мы соединены вместе. Если я буду помогать вам быть несчастными, я сам стану несчастным. Наша жизнь проходит тут вместе, она соединена, мы не отдельны. На поверхности мы можем быть разделены, но в центре мы едины.

Не о чем беспокоиться. Если ты чувствуешь, что тебе приносит радость поделиться тем, что ты понял с другими, каким бы малым это понятое ни было, если у тебя есть ощущение того, что ты наслаждаешься, если ты чувствуешь блаженство, чувствуешь радость, если никакое эго не вырастает от этого. Пусть это будет критерием: если эго возникает, вы не помогаете другим, вы уничтожаете себя. Если эго не возникает, если вы чувствуете спокойствие и покой, тишину и счастье оттого, что вы поделились чем-то с кем-то, на вас снисходит милость, и тогда у вас будет совершенно все в порядке. Тогда идите на крышу дома и кричите. Когда у вас что-то есть, делитесь этим.

И не нужно ждать, не нужно ждать того, чтобы иметь все для того, чтобы поделиться. Тогда у вас никогда не будет целого, никогда. Делитесь, и вы будете получать все больше и больше. Отдавайте, и будете получать больше.

Но помните только одно. Эго не должно вмешиваться в этот процесс. В тот миг, в который вы видите, как ваше эго возникает, в тот миг., в который вы чувствуете себя великими, выше других, более святыми, чем другие, что-то идет не так. И тогда лучше подождать. Вам не нужно ждать, чтобы Бог снизошел на вас. Но вам нужно ждать, чтобы эго полностью оставило вас.

Что касается Аджита Сарасвати, это уже случилось. В нем нет эго. Постепенно эта скала исчезла. Я падал на него, как водопад. Да, раньше у него было эго. И вода была очень мягкая, поэтому скала никогда не боялась, но вода продолжала падать на нее, падала, падала, и постепенно она подточила скалу, скала не понимала того, что происходит, и исчезала все больше и больше, она превратилась в песок, и ее снесло.

Скала была там, но вместе с тем ее не было. Поэтому наслаждайтесь ей, восхищайтесь ей, радуйтесь, делитесь.

Вопрос:

Ошо, можете ли вы дать мне два самых главных правила для искателя ?

Есть два старых правила, очень древних:

Первое, вы должны быть подобными человеку, которого укусила змея, и он знает, что ему нельзя терять ни мгновения.

И второе, вы должны быть подобными человеку, который проснулся и увидел, что его лошадь украдена, и слишком поздно запирать двери, и спешить уже некуда.

Вопрос:

Ошо, какое правило – первое?

Если бы я сказал вам его, оно бы стало вторым.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю