Текст книги "Жизнь и смерть"

Автор книги: Бхагаван Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 35 страниц)

– Боже милостивый! У тебя на голове все еще шрам!

И человек удивленно спросил:

– Не могла бы ты сказать мне, когда я так поранился? Я уже и не помню ничего.

И девочка ответила:

– В тот день своей женитьбы ты упал со свадебной лошади. Лошадь встала на дыбы, и ты упал.

В день своей свадьбы этому человеку было восемь или девять лет, и он уже ничего не мог припомнить. Поэтому люди начали расспрашивать стариков, чтобы выяснить, помнил ли кто-нибудь из них этот случай. Наконец, одна престарелая женщина подтвердила историю, хотя сам человек ничего не помнил.

Я посоветовал отцу девочки сделать что-то, чтобы его дочь забыла эту информацию. Я попросил его привести девочку ко мне, чтобы я мог помочь ей забыть все за одну неделю, иначе, предупредил я, девочка окажется в большой беде. Она уже испытывала сильные затруднения. Она не могла ходить в школу. Как вы можете зарегистрировать семидесяти восьмилетнюю женщину в школе? Она не могла ничему учиться, потому что знала больше школьной информации! Она не могла играть. Для нее не было никакого детства. Как может играть семидесяти восьмилетняя женщина? У нее был серьезный вид. Она все время придиралась ко всем в доме. В своем возрасте она была наполнена такой же горечью, как и семидесяти восьмилетний мужчина или женщина.

Итак, я сказал, что, если эта девочку не заставить забыть прошлые события, она сойдет с ума. Но членам ее семьи она нравилась такой, какой она была. Целые толпы собирались для того, чтобы увидеть ее. Люди даже начали предлагать ей монеты, орехи, фрукты и сладости. Президент Индии пригласил ее в Дели. Ее пригласили приехать и в США. И ее семья была очень счастлива от всего этого. Родственники перестали приводить ее ко мне. Они сказали: «Мы не хотим помогать ей забывать события прошлого, ведь всем нам и так хорошо».

С тех пор, как я увидел ее, прошло семь лет. В настоящий момент эта девушка безумна. Поэтому они пришли ко мне и попросили меня о помощи. Я ответил им: «Теперь уже все трудно. Вы не согласились, когда можно было что-то исправить». Девушка уже ничего не соображает. Она пребывает в смущенном состоянии. Она не может разобраться, какое воспоминание принадлежит какому рождению. Она не уверенна, из настоящей или прежней жизни ее брат или отец. В его голове все вверх дном.

Работа природы в том, что она позволяет вам заключать в себе только такой объем воспоминаний, какой вы в силах вынести. Поэтому необходимо практиковать особую дисциплину, прежде чем оживлять воспоминания прошлых жизней. Эта дисциплина так хорошо готовит вас, что вас ничто никогда не смущает. На самом деле, главное условие для погружения в воспоминания о прошлых жизнях в том, чтобы человек был способен видеть мир как не более чем сон, лилу, игру. До тех пор, пока это не произойдет, неправильно вести человека в его прошлую жизнь.

Когда вы начинаете видеть этот мир как игру, сон, тогда трудности уже не возникают. В этом случае ничто не причинит вам вред. Воспоминания об игре не могут причинить вам вред. Но если этот мир кажется вам самым реальным... если вы считаете жену настоящей и вспоминаете, что она была вашей матерью в предыдущей жизни, то вы смутитесь. Вы не будете знать, считать ее женой или матерью!

Однажды я помог одной женщине экспериментировать в ее воспоминаниях прошлой жизни. Сначала я долго отговаривал ее от этого, потому что она хотела сделать это из любопытства. Но она ей было любопытно узнать свое прошлое, и она все время настаивала. Наконец, я согласился, и она поступила так, как я научил ее. Эксперимент удался, и эта женщина вспомнила, что была в прошлой жизни проституткой. Такой благочестивой и высоконравственной женщина, как она, было трудно смириться с такими вещами. Она призналась: «Я не хочу вспоминать все это, я хочу все забыть». Но не так уж легко было ей все это позабыть, требовались большие усилия. Легко вспомнить что-то, но трудно забыть это, потому что, когда какой-то факт становится частью ваших знаний, его уже очень трудно стереть.

Поэтому я нарочно упустил один ключ, объясняя технику, то есть как перейти из этой жизни в предыдущую жизнь. Этот ключ можно дать только тому, кто оживил все воспоминания этого рождения. Но тогда решение будет строго индивидуальным. Этот предмет нельзя обсуждать публично, так поступать неправильно.

Наш ум совершает бесчисленные поступки из любопытства. Большинство людей живут одним лишь любопытством. Они всегда суют нос в какие-то явления из любопытства, но такое отношение порой может оказаться опасным. Может выйти на поверхность определенные воспоминания, от которых потом не отделаться. Тем не менее, можно, без всякого сомнения, экспериментировать с оживлением воспоминаний этой жизни. Когда это переживание становится радостным, и когда вся ситуация этой жизни...

Как только вы заново проживете свои прошлые воспоминания, вы обнаружите, что все они не более чем сон. Вы осознаете, что все, к чему вы так серьезно относитесь сегодня, то есть к удачному или неудачному бизнесу, ругани с женой, к демонстрации отцом своей раздраженности, к тому, что сын ушел из дома, а дочь вышла замуж за нежеланного вам человека – всему этому придет конец в мусорной корзине вашей памяти.

Когда к вам вернутся воспоминания, вы удивитесь, поняв, что те вещи, к которым вы много раз в прошлом относились очень серьезно, сегодня уже нигде не существуют. Вы увидите, как некоторые моменты брали над вами такую власть, что на секунду все казалось вам вопросом жизни и смерти. Сегодня эти моменты стали бессмысленными, и они лежат как куча пыли где-то на дороге, они подобны мусору, сваленному в кучу. И теперь эти моменты абсолютно бессмысленны.

Итак, оживление воспоминаний прошлого приведет к двум результатам. Прежде всего, вам станет очевидно, что все, к чему вы так серьезно относились, не оказалось таким уж важным вопросом. И не было никакого особого смысла вспоминать обо всем этом. Вы поймете, что все, ради чего вы были готовы рисковать жизнью, даже не существует нигде.

Такое понимание преобразит вашу жизнь, потому что тогда вы увидите, что та вещь, которую вы хотите убить, или ради которой вы хотите быть убитым, со временем сгниет, превратившись в кучу хлама. Просто остановитесь на пару минут, и все покажется вам абсурдом. Подождите пару минут, и все станет воспоминаниями. И если общий результат жизни – это ничто иное, как воспоминания, тогда как может жизнь обыкновенного человека отличаться от жизни актера, живущего на экране? Как бы там ни было, что бы ни делал актер, конечный вывод – это создание фильма, который мы видим на экране. Точно также, все наши ощущения от своих поступков записываются на пленке воспоминаний, которые можно увидеть снова.

То, что мы называем жизнью, не сильно отличается от фокусирования кинокамеры. Мы запечатлели отдельные моменты жизни, считая их важными, и они похожи на кадры, проецируемые на экран. Их ценность не превышает ценности фильма. Единственное различие здесь в том, кинофильм, который мы просматриваем, можно уложить в коробку, а фильм, записанный в жизни, нужно хранить в контейнере своих воспоминаний. Вот и все различие. И то, что хранится в контейнере вашей памяти, – это такой же фильм, как и нормальная кинокартина на пленке.

Рано или поздно науке станет не слишком трудно открыть способ извлекать этот фильм и проецировать его на экране. Здесь нет никакой трудности, потому что мы, закрывая глаза, видим тот же фильм, проецируемый на наш оптический экран. Созерцая сон, наши зрачки движутся точно так же, как когда наблюдают фильм. Приложив палец к глазам спящего человека и ощущая движение и отсутствие движения его зрачков, можно определить, снится ему сон или нет. Движение его глаз покажет, что он что-то наблюдает. Что же, по вашему мнению, он наблюдает? Разумеется, он смотрит фильм.

Во время медитации, если человеку удастся оживить свои прошлые жизни, он обнаружит, что этот опыт не будет значительнее, чем просмотр фильма. Эксперимент джати-смарана, то есть воспоминания прошлых жизней, был предназначен именно для этой цели. На самом деле, Махавира или Будда никогда не давали посвящение человеку до тех пор, пока он не испытает джати-смаран. Поэтому посвященный монах наших дней в действительности не посвящен, и он вообще не монах – ни то, ни другое. Он ничего не знает.

Несколько дней назад ко мне пришел джайнский монах. Он сказал:

– Научите меня, пожалуйста, медитации. Я монах из прихода Ачарьи Тулси. Он дал мне посвящение.

Я спросил его:

– Ты получил посвящение от Ачарьи Тулси, но не научился медитации? Тогда чему вообще ты научился? Ради чего ты получил посвящение? Что же, на самом деле, означает твое посвящение? Если ты пришел учиться медитации у меня, тогда почему получил посвящение? Если даже тебе не преподавали даже медитацию, тогда чему вообще тебя учили? Если Ачарья Тулси не учит медитации, тогда чем же он занимается?

Дать посвящение значит повести человека в медитацию. Посвящение дают только так, и никак не иначе. Итак, Махавира и Будда давали посвящение человеку только после того, как он оживлял свои прошлые жизни. Учение Махавиры подразумевало, что до тех пор, пока вы не оживите свои прошлые жизни, вы не можете отбросить серьезное отношение.

Если бы человек однажды что-то вспомнил, сказав себе: «В предыдущем рождении я занимался любовью с женщиной и признался ей, что не могу прожить без нее и минуту, а ведь то же самое я говорил в еще более ранние жизни. Еще до рождения в человеческом теле я поступал точно также, когда был животным или птицей. Я все время поступал и говорил одинаково». И тогда, стоит ему произнести эти слова женщине сейчас, как он тотчас же расхохочется, потому что теперь он знает, что вполне может прожить и без нее. На самом деле, он жил так на протяжении многих жизней без всяких трудностей.

Кто-то хотел в прошлой жизни достичь высокого общественного положения и стал подобным императору. Он думал, что, если достигнет высочайшей чести, тогда все у него будет замечательно. Но все пошло прахом. Бедняга умер. В прошлой жизни с ним произошла такая же история, и в позапрошлой жизни тоже. И этот же человек снова мчится в столицу в поисках высокого поста. Если бы он вспомнил свои прошлые жизни, еще не успев попасть в столицу, он повернул бы назад, поняв абсурд своего поведения. Он рассмеялся бы, увидев, как часто он отправлялся в столицу, и как, в конечном итоге, его безумное карабканье заканчивалось смертью.

Человек хочет повторить все, что он делал в своих предыдущих жизнях, но он ничего не помнит. Если бы он смог вспомнить это хотя бы раз, ему было бы невозможно снова так поступать. Ни один человек не может стать настоящим санньясином до тех пор, пока он не поймет, что весь мир – это ничто иное, как сон. Но как может этот мир казаться сном? Ключ к этой информации лежит в джати-смаране, то есть в воспоминании о прошлых жизнях.

Итак, отправляйтесь в воспоминания этого рождения, но только не из любопытства. Этот ключ можно дать вам только тогда, когда вы поняли, что эта жизнь есть сон и почувствовали, как груз покинул ваш ум, когда вы обрели способность видеть предыдущие жизни как сон. Однако это будет общение с самим собой.

Техники, над которыми я работаю вместе с вами в группе таковы, что они не могут навредить вам. Все, что я говорю публично, – это то, что может вывести вас только в безопасное для вас состояние. Если же в сутре есть какая-то опасность, я учу ей строго индивидуально. Поэтому с теми, кто будет быстро продвигаться вперед, я начну делиться тем, чем нельзя делиться с общей аудиторией. Как только такие люди будут готовы, им можно будет передать информацию. Но это этот процесс будет проходить только индивидуально, лично. Нет смысла обсуждать такие сутры со всеми подряд.

Какие отличительные черты чрева позволяют ему принять высшую душу, и каковы характеристики чрева, в которое может войти низшая душа? Как следует приготовиться для того, чтобы во чрево могла сойти высшая душа? Как осуществляются приготовления? Какими особенностями по сравнению с обыкновенными чревами обладали чрева, которые выносили такие великие души, как Будда, Махавира, Кришна или Иисус?

Здесь нужно рассмотреть много черт. Прежде всего, чем чище момент полового соития, тем чище душа, которую может привлечь чрево. Но секс так сильно осуждают, что момент полового акта редко становится божественным моментом. Секс уже заклеймили как кощунственное явление. И в вашем сознании уже пустила корни убежденность в его нечистоте. Сексуальное единение между мужем и женой проходит в тени греха, и оно не случается в благоговейном мгновении молитвы и блаженства. Разумеется, чистую душу не может привлечь чрево, окруженное завесой греха. Поэтому, для того чтобы высшая душа могла войти в тело, первое условие – это чтобы занятие любовью превратилось в божественный момент.

Я полагаю, что момент полового акта – это момент молитвы. Муж и жена должны заниматься сексом только после молитвы и медитации. Результат будет двойным. Во-первых, после медитации они уже не смогут заниматься сексом годами. Прежде всего, после медитации они не смогут заниматься сексом. Как только вы погрузитесь в медитацию, как ваше желание секса тотчас же исчезнет. И медитация станет путем к целибату. Пройдут годы без секса. Чистота, полученная из этих прошедших лет, не будет производным подавленного полового желания. Она не будет результатом какого-то обета, принесенного мужем и женой, которые хранят половое воздержание, спя раздельно, в запертых комнатах, или результатом того, что муж будет заниматься любовью сам с собой. Этот целибат не будет следствием обета – скорее, это будет спонтанное цветение. Просто невозможно заниматься сексом после медитации. Медитация дает такую большую радость, такое блаженство, что человеку уже нет дела до радостей секса.

Если муж и жена смогут медитировать регулярно на протяжении многих лет, тогда они не смогут заниматься сексом. У такого поведения будет двойной эффект. Прежде всего, энергия станет подвижной и сильной. Для того чтобы родить чистую душу, необходима очень мощная сперма. От слабой спермы толку мало. Только тот половой акт, которому предшествовали годы целибата, может быть действенным в приглашении сильной душе войти во чрево. Когда человек займется сексом после многих лет медитации, то есть когда медитация сделает его способным заниматься сексом, тогда половой акт, естественно, будет божественным моментом, потому что, если в этом моменте останется хотя бы капля нечистоты, тогда медитация не позволит человеку совершить соитие.

Когда медитация дает команду, то есть, когда возможность заняться сексом существует даже после того, как человек уже был в медитации, тогда это значит, что даже секс теперь считается святостью. И теперь секс сам по себе божественен. Когда два человека занимаются любовью в этот божественный момент, лучше сказать, что их союз не физический, а вполне духовный. Встречаются тела, и все же встреча не физическая, а очень глубокая и духовная.

Итак, рождение божественной души – это не просто биологическое явление. Встреча двух тел просто обеспечивает другому телу возможность родиться, но когда встречаются также и две души, создается ситуация для вселения в тело великой души.

Рождения Махавиры или Будды было возможно по этой причине. Рождение Иисуса даже более невероятно. Рождения Махавиры и Будды были напророчены. Их появление ждали годами. Была заранее определена каждая мелочь, так что Махавира даже предсказал в предыдущей жизни, сколько снов приснится его матери в следующей жизни, прежде чем он родится. Сновидения были указаны в последовательном содержании. Махавира пророчил: «Когда моей матери привидятся эти сны, знайте, что я вошел в ее чрево». Он также указал символы, которые появятся во сне, то есть белый слон, лотос и так далее. Поэтому люди с нетерпением ждали женщину, которая объявила бы, что она увидела все сны с такими символами.

В случае с Буддой эти символы тоже были указаны. Когда Иисус вот-вот должен был родиться, во дворец пришел из далеких Гималаев. Он был стар, он долго ждал Будду. Он очень боялся, что умрет до рождения Будды. Поэтому, придя во дворец просить милостыню, он сказал отцу Будды: «Я знаю, что здесь должен родиться ребенок. Я пришел на его даршан, чтобы увидеть его и выразить ему свое уважение».

Отец Будды сильно удивился, услышав такие слова. Этот монах был известным человеком, очень знаменитым, божественным человеком. У него были тысячи преданных учеников, а он просил позволить ему выразить уважение ребенку! Отец был просто изумлен. Но он также почувствовал себя счастливым, потому что его жена уже рассказала ему о своих особых снах.

Итак, на следующий день этот монах пришел проведать новорожденного ребенка. При виде ребенка монах упал на пол и горько разрыдался. Отец ребенка сильно встревожился.

– Ты плачешь потому, что видишь какой-то дурной знак? – спросил он.

– Для ребенка нет никакого дурного знака, – ответил монах. – Я плачу о себе. Родился человек, у ног которого я мог бы достичь безвременного блаженства. Но, увы, моя смерть близка, а этому ребенку понадобится время, для того чтобы вырасти и расцвести, но я не могу ждать так долго. Пробил час моего отхода в иной мир.

Рождение Иисуса ждал весь мир, особенно его ждали на Ближнем Востоке. Было предсказано, что во время рождения Иисуса на небе появятся четыре звезды. Те, кто знал секрет, поняли символическое значение звезд. Человек из Индии приехал в Вифлеем для того, чтобы приветствовать рождение Иисуса. Один человек приехал из Египта, и еще два человека – из других стран. Все четверо знали о том, что появление четырех звезд возвестит рождение Иисуса.

Итак, как только волхвы увидели звезды, они поспешили на поиски ребенка. Они знали о том, что тех людей, кто узнает звезды, эти светила приведут к месту рождения ребенка. Звезды все время двигались вперед, а странники следовали за ними.

К Ироду, императору во времена Иисуса, в поисках ребенка пришел мудрец из Египта. Он сказал императору: «Может быть, ты не знаешь, но, наконец, к нам явился король королей». Ирод не понял, что этот мудрец подразумевает под фразой «король королей». Он решил, что родился его враг, который со временем лишит его царства, поэтому он приказал убить всех младенцев Иерусалима. Эта новость вовремя дошла до Марии, и она убежала. Иисус родился втайне, в темной и грязной овчарне.

История рождения Иисуса даже более значимая, чем истории рождения Будды или Махавиры. Она иллюстрирует вопрос, который вы задали: «Какие приготовления необходимо выполнить, чтобы родить высшую душу?» Душа Иисуса была готова родиться. Ему была доступна подходящая мать, но не отец. Мария соответствовала своими качествами для рождения Иисуса, но отец не соответствовал. Поэтому всегда говорили, что Иисус родился от матери-девственницы. И на такие слова есть причина, потому что отец не имел к этому никакого отношения. Иисус в самом деле родился от матери-девственницы. Бестелесной душе, которую христиане называют Святым Духом, пришлось войти в тело отца Иисуса. Воспользовавшись телом отца Иисуса, другая душа подменила его. Это означает, что отца Иисуса не было, а присутствовало только его тело.

Я уже упоминал, как в другое тело вошел Шанкара. Точно также, душа вошла в тело мужа Марии, и родился Иисус. Поэтому Иосиф мог сказать, что он не имел никакого отношения к рождению Иисуса. Он не знал о том, что произошло. Он знал только, что Мария была девственницей, и считал, что его сын родился от девственницы Марии. Он все время был без сознания. Его тело использовали как средство. Но христианство ничего в этом не понимает. Поэтому христианский священник пытается как-то доказать, что Иисус родился от матери-девственницы. Но он не знает, что значит родиться от девственницы, и он ничего не может доказать.

Самый большой аргумент против Иисуса на Западе звучит так: как он мог родиться от девственной девушки? Это против науки. Верно, что ребенок не может родиться от девственной девушки. Но Иисус родился от девственной девушки в том смысле, что его отец не присутствовал сознательно в своем теле в тот момент, а был только проводником. Он был абсолютно бессознателен. Его заставили действовать только как инструмент для осуществления этого явления.

Часто так случается, что многие высшие души желают родиться, но они не находят для своего зачатия подходящей ситуации. В наше время все стало еще труднее. Уже почти невозможно создать высшие условия для зачатия высших душ, потому что утеряна вся наука об этом.

То, что мы называем в наше время зачатием, подобно животному соитию, и в основе этого явления не лежит наука. Те, кто дал полностью рассмотрел явление зачатия, разработали все подробности. Например, они рассчитывали время, чтобы вплоть до минуты найти точный и самый характерный момент для зачатия. Мы и представить не можем, сколько внимания уделяли этому явлению.

Возможно, вы не знаете о том, что люди чаще сходят с ума при полной луне, и реже – при новой луне. Наука пока что не выяснила, почему так происходит. Дело в том, что луна влияет на наше умственное состояние. Так же, как она устраивает штормы в морях, она возбуждает наши эмоции и поднимает их до высот лунатизма. Слово «лунатик» означает того, на кого влияет луна. Лунатик – это тот, кто одержим луной. Это слово означает человека, который сошел с ума, потому что был атакован луной.

Существует целая наука, которая изучает, как на землю каждый миг и каждый час влияют различные силы. Если зачатие будет иметь место во время этих уникальных внеземных влияний, тогда результаты будут невероятно значительными. Если зачатие произойдет не в эти минуты, тогда результаты могут оказаться противоположными. Вся астрология развилась для самой цели выяснения точного момента зачатия, потому что влияния, работающие в этот особый миг, могут указать характеристику зачатой души. По крайней мере, можно извлечь какие-то приблизительные данные о возможностях, скрытых в моменте зачатия. У каждой секунды и у каждого часа есть свое содержание.

Итак, прежде чем заняться сексом, необходимо набраться силы медитации, которую обеспечивают годы целибата. Однако уясните мое понимание брахмачарьи, целибата – это не результат ни подавления, ни удержания. Под целибатом я подразумеваю то, что появляется само собой, что случается спонтанно. Тогда человек может заниматься сексом с молитвенным сексом, призывая чистые души принять приглашение. И тогда такие души не только становятся доступными во множестве, но они просто беспрестанно соревнуются между собой за то, чтобы войти в это чрево.

Итак, в этой ситуации, если вы сможете пригласить некие души, то результаты этого будут ясными, очевидными. Также, когда зачинается такая душа, девять месяцев ребенку нужно расти в чреве в определенной психологической и духовной атмосфере. Например, мать Махавиры поместили в особые условия. Также поступили с матерью Будды. Одно предсказание перед рождением Будды гласило, что он родится, когда его мать будет стоять, и что он родится вне дома, а не в доме. Случилась странная вещь: когда мать Будды шла к родителям, она по пути остановилась ненадолго под деревом сап, и под ним родился Будда, прямо под открытым небом.

Обычно, дети рождаются во тьме ночи. Так повелось, что люди занимаются любовью в маленьких комнатках, украдкой, с чувством страха и вины. Люди считают секс грехом, преступлением, которое нужно совершать тайно, чтобы никто об этом не узнал. Очевидно, такой секс непременно вызовет печальные последствия. Для того чтобы заниматься любовью, очень важно обладать свободой, открытостью и чистотой.

Во время полового акта дают разительные результаты даже мелочи, такие как цвет стен, свет в комнате, запах. Вокруг этого существует целая наука. Если бы мы могли воспользоваться наукой зачатия детей, тогда произошло бы полное преображение человечества.

Различие вызывают даже мелочи. В настоящий момент один ученый проводит небольшой эксперимент, который вызовет фундаментальное изменение. Он изобрел маленький пояс, который следует повязывать вокруг живота беременной женщины. Дело в том, что однажды некой женщине во время беременности по какой-то причине пришлось носить пояс, она была чем-то больна, но ношение пояса произвело странное действие на ребенка. Выяснили, что пояс давил на голову ребенка, и он родился с высоким интеллектом. Это произошло случайно, просто давление пришлось на особый центр мозга ребенка.

После этого случая ученый провел множество экспериментов. Может статься, что этот ребенок был естественно наделен таким высоким интеллектом, а все дело с поясом было случайностью. Однако следующие эксперименты доказали, что, если давить на особое место на животе беременной женщине, то это приводит к замечательному изменению в интеллекте ребенка.

Существует много асан, телесных поз, которые предназначены для направления необходимого давления на определенную точку. Есть много дыхательных техник для этой же цели. Есть много слов, которые, если их правильно произносить, осуществляют некое давление. Все это помогает ребенку полностью проявить свой гений, здоровье, способности, потенциал.

В настоящее время человек уже открыл великое множество способов вызвать несчастье, но он не вложил достаточно энергии в открытие способов, которые могут построить, обогатить будущее человечества. Но все это возможно. Как только женщина зачинает ребенка, она тотчас же начинает отражать возможности ребенка, которым она беременна. На самом деле, это двойной процесс. Если во время беременности мать становится раздражительной, гневной, значит родится ребенок с гневливым характером. Точно также, если во чрево вошла душа со злобным характером, тогда женщина, в других случаях никогда не сердившаяся, начнет демонстрировать гнев. Это действительно очень примечательно. Принимая в расчет эту действительность, можно провести эксперименты, направленные на обуздание гнева зачатого ребенка, еще когда он пребывает в форме семени.

Есть много душ, которые могут родиться, но им пока что это не удалось. Это очень странная ситуация. Это все равно, как если бы был в мире некий университет, который давал бы студентам образование до степени бакалавра наук, но у которого не было бы аспирантуры или какой-то специализации. В этом случае многим его выпускникам пришлось бы искать другое учебное заведение, где они могли бы получить степень магистра наук или поступить в аспирантуру.

Этот наш мир развивает существо и разум некоторых людей только до определенной степени, а потом бросает их. После этого у нас уже нет способов помочь им. Но можно устроить систематическое обеспечение. Можно создать правильный тип возможностей и условий, чтобы высшие души могли отыскать путь в этот мир. Итак, позвольте мне повторить несколько основных пунктов.

Прежде всего, все наше отношение к сексу больно и опасно. До тех пор пока в этом мире не познают святость секса, люди будут все больше вредить человечеству. До тех пор, пока человек не станет относиться к сексу медитативно, его секс будет оставаться животным, и он никогда не сможет обладать человеческим качеством. И, во-вторых, без длительного периода целибата, предшествующего половым сношениям, создание мощной спермы невозможно. И без этого нет возможности родить сильную душу.

Как-то раз вы сказали, что, если в течение следующих пятидесяти лет на земле не родятся люди вроде Кришны, Христа, Будды, Махавиры, тогда все человечество, возможно, умрет. Вы также сказали, как и Вивекананда: «Я ищу сто человек, которые могут проявить мужество в достижении предельных высот духа. Если ваши слова верны, тогда будет возможно спасти не только Индию, но и все человечество. По этой причине я, проходя деревню за деревней, все время заглядываю в глаза тех, кто может оказаться полезным. Со своей стороны я полностью готов вывести вас во внутренний мир. Давайте посмотрим, скажу ли и я, когда буду умирать, что я искал сто человек, но не смог найти их. Если вы готовы, тогда приходите ко мне!»

Не могли бы вы объяснить, что вы подразумеваете под фразами «я готов» и «если вы готовы»? Я прошу вас объяснить, какая готовность требуется с нашей стороны, и как нам приготовить себя.

Позвольте мне объяснить вам смысл вашего приготовления. Мне нужно готовиться по-своему, и вы, конечно же, не имеете никакого отношения к моей подготовке. На самом деле, мне не нужно готовиться, так как я уже готов.

В чем же заключаются мои приготовления? Здесь есть три пункта. Прежде всего, в течение прошлых тысяч лет мы стали скорее верующими, чем исследователями. Пришел в существование верящий ум вместо исследующего ума. Мы тотчас же верим, но никогда не ищем. А то, чего стоит достигать в этом мире, нельзя достичь без исследования и поиска. Даже если бы было возможно достичь всего остального без поиска, все равно своего существа без поиска достичь нельзя. Итак, прежде всего, у человека ум должен наполниться вопросами. Первая стадия подготовки – это обладание пытливым умом.

Вы можете сказать, что вы действительно занимаетесь исследованиями, что вы задаете вопросы. Однако запомните, что ваши исследования ищут исключительно ответ, и я вообще не считаю это исследованиями. Вопрос должен искать не только ответ, но и опыт. Ответ может дать вам любой человек, но никто не в силах дать вам опыт.

Есть люди, которые кажутся исследующими, и у их исследования видимость религиозности. Они задают напоказ вопросы: «Существует ли Бог? Есть ли мокша, освобождение?» Но только кажется, что они ищут ответы, ведь на самом деле кто-то должен обеспечить их ответами, вот и все. Если вопросы задают только для того, чтобы отыскать ответ, тогда рано или поздно ответ превратится в верование, потому что задающий вопрос не готов вести трудную жизнь. Он стремится только встретить того, кому он может верить, и кто может обеспечить его ответом и удовлетворить его любопытство.

У меня нет ни для кого ответов. Мне не интересно давать ответы. Если я действительно немного говорю в терминах ответов на вопросы, то только для того, чтобы задающие вопросы не разбежались от меня. Я хочу, чтобы они остались немного подольше, чтобы я мог развеять их желание найти ответ, а вместо этого помог им вырастить семя желания опыта.

Люди готовы получать ответы, но никто не хочет знать по-настоящему. Ответы достаются дешево. Вы можете найти их в книгах, их могут сообщить вам гуру. Отыскание ответов – это весьма интеллектуальное явление, и это никак не связано с жизнью в полную силу. Необходим поиск опыта, требуется исследование ради опыта. Позвольте мне, в качестве примера, рассказать вам одну историю.