Текст книги "Словарь афоризмов русских писателей"
Автор книги: Александр Тихонов
Соавторы: Александр Ломов,Анжелика Королькова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 33 страниц)
* * *
Нет ничего опаснее, чем связывать свою участь с участью женщины за то только, что она прекрасна и молода.
* * *
Нет ничего святее и бескорыстнее любви матери; всякая привязанность, всякая любовь, всякая страсть или слаба, или своекорыстна в сравнении с нею.
* * *
Нет сомнения, что охота пестрить русскую речь иностранными словами без нужды, без достаточного основания, противна здравому смыслу и здравому вкусу; но она вредит не русскому языку и не русской литературе, а только тем, кто одержим ею.
* * *
Нет столь дурного человека, которого бы хорошее воспитание не сделало лучшим.
* * *
Нечего бояться истины, и лучше смотреть ей прямо в глаза, нежели зажмуриваться самим и ложные, фантастические цвета принимать за действительные. Только робкие и слабые умы страшатся сомнения и исследования. Кто верует в разум и истину, тот не испугается никакого отрицания.
* * *
Никакой человек в мире не родится готовым, то есть вполне сформировавшимся, но всякая его жизнь есть не что иное, как беспрерывно движущееся развитие, беспрестанное формирование.
* * *
Никакой язык ни в какую эпоху не может быть до того удовлетворительным, чтобы от него нечего было больше желать и ожидать.
* * *
Но у Гоголя есть нечто такое, что заставляет не замечать небрежности его языка, – есть слог, Гоголь не пишет, а рисует; его изображения дышат живыми красками действительности.
* * *
Образование только развивает нравственные силы человека, но не дает их: дает их человеку природа.
* * *
Обращайте ваше внимание не столько на истребление недостатков и пороков в детях, сколько на наполнение их животворящей любовью: будет любовь – не будет пороков. Истребление плохого без наполнения хорошим – бесплодно: это производит пустоту же; выгоните одну, явится другая.
* * *
Общество находит в литературе свою действительную жизнь, возведенную в идеал, приведенную в сознание.
* * *
Общество не то, что частный человек: человека можно оскорбить, можно оклеветать – общество выше оскорблений и клеветы.
* * *
Определенность есть свойство великих поэтов, и Пушкин вполне обладал этим свойством.
* * *
Орудием и посредством воспитания должна быть любовь.
* * *
Патриотизм состоит не в пышных возгласах и общих местах, но в горячем чувстве любви к родине, которое умеет высказываться без восклицаний и обнаруживается не в одном восторге от хорошего, но и в болезненной враждебности к дурному, неизбежно бывающему во всякой земле, следовательно, во всяком отечестве.
* * *
Письменный язык – искусственный, как бы ни был он естествен, прост, жив и свободен.
* * *
Подлецы потому и успевают в своих делах, что поступают с честными людьми, как с подлецами, а честные люди поступают с подлецами, как с честными людьми.
* * *
Подметить ошибку в деле – еще не значит доказать неправильность самого дела.
* * *
Поприще женщины — возбуждать в мужчине энергию души, пыл благородных страстей, поддерживать чувство долга и стремление к высокому и великому – вот ее назначение, и оно велико и священно.
* * *
Порядочный человек не тем отличается от пошлого, чтобы он был вовсе чужд пошлости, а тем, что видит и знает, что в нем есть пошлого.
* * *
Поэтическая, страстная любовь – это цвет нашей жизни, нашей молодости.
* * *
Признано всеми за непреложную истину, что драматический язык, как язык разговорный, должен быть в высшей степени естествен, т. е. отрывист, чужд вводных предложений, чист, прост, короток, ясен, понятен без напряжения.
* * *
Простой язык здравого смысла…
* * *
Простота есть красота истины, – и художественные произведения сильны ею…
* * *
Простота языка не может служить исключительным и необманчивым признаком поэзии; но изысканность выражения всегда может служить верным признаком отсутствия поэзии.
* * *
Пушкин не любил щеголять эпитетами, не бросался ни в сентиментальность, ни в таинственность, ни в надутость, ни в пустословие; он жив и стремителен в рассказе, употребляет слова в надлежащем их смысле, наблюдает умную соразмерность в разделении мыслей: все это действительно составляло неотъемлемые качества пушкинской поэзии, качества великие.
* * *
Равенство – условие дружбы.
* * *
Разум дан человеку для того, чтобы он разумно жил, а не для того только, чтобы он видел, что он не разумно живет.
* * *
Реакции никогда не бывают умеренны.
* * *
Ревность… свойственна или людям по самой натуре эгоистическим, или людям неразвитым нравственно. Считать ревность необходимою принадлежностью любви – непростительное заблуждение.
* * *
Русский язык – один из богатейших языков в мире, в этом нет никакого сомнения.
* * *
Русский язык еще не установился, – и дай бог, чтоб он еще как можно долее не установился, потому что чем больше будет он устанавливаться, тем лучше и богаче установится он…
* * *
Русский язык необыкновенно богат для выражения явлений природы..
* * *
Русский язык один из счастливейших языков по своей способности передавать произведения древности.
* * *
Русский язык чрезвычайно богат, гибок и живописен для выражения простых, естественных понятий… В русском языке иногда для выражения разнообразных оттенков одного и того же действия существует до десяти и больше глаголов одного корня, но разных видов…
* * *
С Ломоносова начинается наша литература; он был ее отцом и пестуном, он был ее Петром Великим. Нужно ли говорить, что это был человек великий и ознаменованный печатью гения? Все это истина несомненная. Нужно ли доказывать, что он дал направление, хотя и временное, нашему языку и нашей литературе? Это еще несомненнее…
* * *
Самая горькая истина лучше самого приятного заблуждения.
* * *
Сердце имеет свои законы – правда, не такие, из которых легко было бы составить полный систематический кодекс.
* * *
Слово еще не есть дело; всякая истина, как бы ни была она несомненна, но если не существует в делах и поступках, произносящих ее, – есть только слово, пустой звук – та же ложь.
* * *
Слово отражает мысль: непонятна мысль – непонятно и слово…
* * *
Смелыми и резкими словами и оборотами своими Языков много способствовал расторжению пуританских оков, лежавших на языке и фразеологии.
* * *
Смех часто бывает великим посредником в деле отличения истины от лжи.
* * *
Создает человека природа, но развивает и образует его общество.
* * *
Создатель и властелин языка – народ, общество: что принято ими, то безусловно хорошо…
* * *
Создать язык невозможно, ибо его творит народ; филологи только открывают его законы и приводят их в систему, а писатели только творят на нем сообразно с сими законами.
* * *
Спорить можно только против того, с чем бываешь не согласен, но что в то же время хорошо понимаешь.
* * *
Справедливо сказал Гоголь, что «в Пушкине, будто в лексиконе, заключалось все богатство, гибкость и сила нашего языка».
* * *
Сравните басни Крылова, комедию Грибоедова, произведения Пушкина, Лермонтова и, в особенности, Гоголя, – сравните их с произведениями Ломоносова и писателей его школы, и вы не увидите между ними ничего общего…
* * *
Стать смешным – значит проиграть свое дело.
* * *
Стих Пушкина – это вековечный образец, неумирающий тип русского стиха: не было и не будет лучшего.
* * *
Стих Пушкина благороден, изящно прост, национально верен духу языка.
* * *
Страж чистоты языка – не академия, не грамматика, а дух народа…
* * *
Страсть есть поэзия сердца и цвет жизни, но что же в страстях, если у сердца не будет воли.
* * *
Страсть к блеску, к эффекту была ахиллесовскою пяткою натуры Марлинского, лишила его талант развития, способности идти вперед и наложила на него характер легкости и хрупкости.
* * *
Суеверие проходит с успехом цивилизации.
* * *
Творчество, по своей сущности, требует безусловной свободы в выборе предметов не только от критиков, но и от самого художника.
* * *
Терпеть не могу восторженных патриотов, выезжающих вечно на междометиях, но и признаюсь, жалки и не приятны мне спокойные скептики, абстрактные человеки, беспачпортные бродяги в человечестве.
* * *
Только в честной и бескорыстной деятельности заключается условие человеческого достоинства, только в силе воли заключается условие наших успехов на избранном поприще.
* * *
Только золотая посредственность пользуется завидною привилегиею – никого не раздражать и не иметь врагов и противников.
* * *
Только точность выражения делает истинным представляемый поэтом предмет, так что мы как будто видим перед собою этот предмет.
* * *
Только труд может сделать человека счастливым, приводя его душу в ясность, гармонию и довольство самим собою.
* * *
Тот не добросовестен, кто не дорожит своими мнениями как человек.
* * *
У всякого великого писателя свой слог: слога нельзя разделить на три рода – высокий, средний и низкий: слог делится на столько родов, сколько есть на свете великих, по крайней мере, сильнодаровитых писателей.
* * *
У души, как и у тела, есть своя гимнастика, без которой душа чахнет, впадает в апатию бездействия.
* * *
У истинного таланта каждое лицо – тип, и каждый тип для читателя есть знакомый незнакомец.
* * *
У языка есть хранитель надежный и верный: это – его же собственный дух, гений.
* * *
Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше.
* * *
Удивительно ли, что стихи Грибоедова обратились в поговорки и пословицы и разнеслись между образованными людьми по всем концам земли русской!..
* * *
Ум – это духовное оружие человека.
* * *
Уметь писать стихи не значит еще быть поэтом; все книжные лавки завалены доказательствами этой истины.
* * *
Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово – значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус.
* * *
Ученик никогда не превзойдет учителя, если видит в нем образец, а не соперника.
* * *
Фанатизм и мистицизм враги науки, потому что они – тьма, а наука – свет.
* * *
Форма и выражение – не всегда одно и то же: первая относится к расположению, к композиции поэтического произведения; под вторым должно разуметь только склад речи, слог, короче – форму слова.
* * *
Хорошо быть ученым, поэтом, воином, законодателем и проч., но худо не быть при этом человеком.
* * *
Цивилизация тогда только имеет цену, когда помогает просвещению, а следовательно, и добру – единственной цели бытия человека, жизни народов, существования человечества.
* * *
Человек влюбляется просто, без вопросов, даже прежде нежели поймет и осознает, что он влюбился. У человека это чувство зависит не от головы, у него оно – естественное, непосредственное стремление сердца к сердцу.
* * *
Человек всегда был и будет самым любопытнейшим явлением для человека.
* * *
Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх.
* * *
Человек является прежде всего сыном своей страны, гражданином своего отечества, горячо принимающим к сердцу его интересы.
* * *
Человек ясно выражается, когда им владеет мысль, но еще яснее, когда он владеет мыслию.
* * *
Честные люди всегда имеют дурную привычку со стыдом опускать глаза перед наглою и нахальною подлостью.
* * *
Что красота есть необходимое условие искусства, что без красоты нет и не может быть искусства – это аксиома.
* * *
Русский язык – один из богатейших языков в мире, в этом нет никакого сомнения.
* * *
Что такое нравственность? В чем должна состоять нравственность? В твердом, глубоком убеждении, в пламенной, непоколебимой вере в достоинство человека, в его высокое назначение. Это убеждение, эта вера есть источник всех человеческих добродетелей, всех действий.
* * *
Что хорошо понятно, то легко и свободно излагается.
* * *
Чувство гуманности оскорбляется, когда люди не уважают в других человеческого достоинства, и еще более оскорбляется и страдает, когда человек сам в себе не уважает собственного достоинства.
* * *
Чувство предшествует знанию; кто не почувствовал истины, тот не понял и не узнал ее.
* * *
Школа несчастья есть самая лучшая школа.
* * *
Юность дается человеку только раз в жизни, и в юности каждый доступнее, чем в другом возрасте, всему высокому и прекрасному. Благо тому, кто сохранит юность до старости, не дав душе своей остыть, ожесточиться, окаменеть.
* * *
Юность сама по себе есть уже поэзия жизни, и в юности каждый бывает лучше, нежели в остальное время своей жизни.
* * *
Юность человека есть прекрасная, роскошная весна, время деятельности и кипения сил; она бывает однажды в жизни и никогда больше не возвращается.
* * *
Я душевно люблю русский народ и почитаю за честь и славу быть ничтожной песчинкой в его массе.
* * *
Является Пушкин, поэт и художник по преимуществу, окончательно преобразовывает язык русской поэзии, возведя его на высочайшую степень художественности, – и с ним первым является в русской литературе искусство, как искусство, поэзия – как художественное творчество.
* * *
Язык басен Крылова есть прототип языка «Горя от ума» Грибоедова…
* * *
Язык русский вообще дороже русского языка одного какого-нибудь писателя; успехи его в будущем выше прошедшего или проходящего его состояния.
* * *
Язык, стих, слог – все оригинально в «Горе от ума»…
БЕРБЕРОВА НИНА НИКОЛАЕВНА
Нина Николаевна Берберова (1901–1993). Русский поэт, прозаик, публицист. Наиболее значительным творческим наследием Н. Берберовой является проза. Первое прозаическое произведение – «Биянкурские праздники»; далее – романы «Последние и первые», «Повелительница», «Без заката»; книга рассказов «Облегчение участи», книга «Чайковский. История одинокой жизни». Особый интерес критики и читателей вызвала ее автобиографическая книга «Курсив мой», а также «Железная женщина», посвященная М. И. Закревской-Будберг, гражданской жене М. Горького. Последняя значительная работа Н. Берберовой – «Люди и ложи. Масоны XX века».
Важно, что есть на свете вещи, за которые стоит платить их настоящую цену.
* * *
Жизнь, которая ходит рядом, трет и мелет людей…
* * *
Может быть, скажут, что люди меняются? Нет, люди остаются те же.
* * *
Самоубийство – есть самый непростительный факт, какой только имеется в природе…
* * *
Только любовь, пожалуй, да, одна она дает <…> радость.
* * *
Узел всей человеческой мудрости – в чувстве смерти, в мысли о конце. Потому что все можно понять, а этого понять нельзя…
* * *
Юность – это цветы, это – любовь, это – красота. Но вот уже грубая жизнь обрывает лепестки, губит ростки…
БЕСТУЖЕВ-МАРЛИНСКИЙ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ
Александр Александрович Бестужев-Марлинский (1797–1837) (псевдоним Марлинский). Русский писатель, поэт, критик, автор агитационных революционных песен совместно с К. Рылеевым. Наиболее значительные произведения – повести «Роман и Ольга», «Замок Вейден», «Замок Нейгаузен», «Ревельский турнир», «Изменник», «Испытание», «Страшное гадание», «Лейтенант Белозор», «Аммалат-Бек», «Мулла-Нур». Перу Бестужева-Марлинского принадлежит и ряд литературно-критических статей, среди них «Взгляд на старую и новую словесность в России», «Взгляд на русскую словесность в течение 1823 года», «Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начале 1825 годов».
А у добрых людей две радости:
Правда в суде, да свобода везде…
* * *
В беду попадают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням.
* * *
Великодушие сердца – лучший вдохновитель разума.
* * *
Вечно люди осуждены гоняться за игрушками; одно детство счастливо ими без раскаяния.
* * *
Видимо, нет на свете такой глупости, которую бы умные люди не освятили своим примером.
* * *
Воля у человека не часовой, а вестовой – вечно на побегушках для его прихотей, никогда или почти никогда для пользы.
* * *
Девушки еще за куклами так же часто говорят «люблю», как дьячки «аминь».
* * *
Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показывать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг.
* * *
Не разрушайте хрустального мира поэта, но и не завидуйте ему…
* * *
Самый гений имеет надобность в критике, показующей его совершенства и недостатки.
* * *
Страсти и время не возвращаются – а мы не вечны!!!
* * *
Тот, кто оставил после себя хоть одну светлую, новую мысль, хоть один полезный для человечества подвиг, не умер бездетен.
* * *
Хаос – предтеча творения чего-нибудь истинного, высокого, поэтического.
* * *
Храбрость для защиты отечества – добродетель, но храбрость в разбойнике – злодейство.
* * *
Художник может быть и историк, и поэт, и философ, и наблюдатель. И оно подлинно так: все великие художники вместе были ученые люди.
* * *
Человек всегда предпочитает то, чего он не может постичь, тому, чего постичь нет ему охоты.
* * *
Что такое воля как не мысль, переходящая в дело?
* * *
Чтобы говорить понятно людям, надо развешивать, соразмерять выражение своих чувств с их понятиями. Надо раболепствовать правилами языка, потворствовать моде, ползать у ног приличий, подбирать падежи и созвучия, когда я хотел бы выразить себя ревом льва, песнею вольного ветра, безмолвным укором зеркала.
БИАНКИ ВИТАЛИЙ ВАЛЕНТИНОВИЧ
Виталий Валентинович Бианки (1894–1959). Русский писатель. Автор популярных научно-художественных книг для детей. Самыми известными из них являются «Лесная газета на каждый год», «Страна зверей», «Наши птицы», «Клуб колумбов». Также его перу принадлежат сборники рассказов и повестей «Заячьи хитрости», «По следам», «Нечаянные встречи», «На великом морском пути», «Одинец», «Книга великих открытий, или Сто радостей».
А ведь так приятно, так хорошо на душе становится, когда в тебя крепко верят и ждут от тебя только хорошего.
* * *
Весь огромный мир кругом меня, подо мною и надо мной полон неизведанных тайн. И я буду их открывать всю жизнь, потому что это самое интересное, самое увлекательное занятие в мире.
* * *
Вся жизнь – сказка. К чему ни начнешь прислушиваться – за самым обыкновенным, даже скучным, на первый взгляд, явлением скрываются удивительные вещи. Начнешь разбираться, а там – полно неизвестного: темные дебри маленьких и больших тайн.
* * *
К самым таинственным, призрачным дверям всегда найдется простой вещественный ключ. Умей его только найти.
Сокровища будут твои.
* * *
Какая музыка гремит в лесу?!
Слушая ее, можно подумать, что все звери и птицы и насекомые родились на свет певцами и музыкантами.
Может быть, так оно и есть: музыку ведь все любят, и петь всем хочется…
* * *
Какое счастье жить <…> в этом огромном мире!
* * *
Мир <…> полон неизведанных тайн. Их можно открывать всю жизнь, потому что это самое интересное, самое увлекательное занятие в мире!
* * *
Сейчас, вот сейчас может случиться <…> что-то совсем удивительное, настоящее диво.
Замечательное это ощущение, прекрасное состояние души. И, право, досадно, если оно глохнет у человека с возрастом, с личным жизненным опытом и усвоением науки – итога жизненного опыта, знаний всего человечества. Нет, знание никогда не должно убивать в человеке веру в то, что сегодня кажется нам тайной, дивом, а завтра будет всеми признано и объяснено!
* * *
Сказка станет правдой.
Так радость никогда не переведется на земле.
* * *
Человек пытлив, он хочет все объяснить себе – и во вселенной, и в себе самом. Как же без этого жить? Исследовать, понять должен человек, а не спешить забыться – махнуть рукой.
БИТОВ АНДРЕЙ ГЕОРГИЕВИЧ
Андрей Георгиевич Битов (р. 1927). Русский писатель. Автор повестей «Роль», «Такое долгое детство», «Жизнь в ветреную погоду», «Одна страна», «Путешествие к другу детства», «Уроки Армении», «Колесо», «Выбор натуры», «Азарт», «Птицы, или Новые сведения о человеке». Перу А. Битова принадлежат книги рассказов «Большой шар», «Аптекарский остров»; романы «Пушкинский дом» и «Оглашенные»; книги, в которых собраны рассказы, очерки, литературно-критические эссе «Книга путешествий», «Статьи из романа», «Человек в пейзаже», «Повести и рассказы», «Империя в четырех измерениях».
В жизни как звезда успеха,
Светит нам частица «не»…
* * *
Поэты – герои самой литературы. Они уже не люди, но и не персонажи. Они – граница жизни и слова.
* * *
Смелых и решительных куда больше, чем свободных. <…> Поэты – певцы свободы не потому, что воспевают ее, а потому, что – гибнут.
* * *
Смерть делала все несомненным, как она сама.
* * *
Справедливость и есть единственная мера времени с единицей в одну человеческую жизнь.
БОНДАРЕВ ЮРИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ
Юрий Васильевич Бондарев (р. 1924). Русский писатель, общественный деятель, дважды лауреат Государственной премии СССР за романы «Берег» и «Выбор». Автор повестей «Юность командиров», «Батальоны просят огня», «Последние залпы», «Родственники»; романов «Тишина», «Двое», «Горячий снег», «Игра», «Непротивление»; а также сборников рассказов «Незабываемое», «Трудная ночь», «Поздним вечером»; литературных заметок, собранных в книге «Поиск истины», и др.
А что значит познать? Это значит увериться в чем-то, докопавшись до глубины, за которой лежит пласт следующей неизведанной глубины.
* * *
Бездуховность – это равнодушие, леность мысли, презрение к интеллекту, к глубокому чувству, это верование в то, во что выгодно верить…
* * *
Большое искусство общечеловеческой мысли не имеет национальных ограничений, хотя у него есть место и время рождения, неповторимые особенности эпохи и родного края.
* * *
Борьба между разумом и тьмою, созиданием и разрушением, добром и злом, жизнью и смертью – главные проблемы человечества и главные проблемы современной литературы!
* * *
В фальшивом оптимизме есть нечто снотворное, наркотическое, усыпляющее.
* * *
Всякое предательство — это душевная смерть.
* * *
Добро пытается сделать мир благороднее, нравственнее, мягче, объединяя, а не разъединяя людей.
* * *
Добро, человечность, искусство нельзя стереть с лица земли ни злом, ни насилием, ни глупостью. Они неподвластны времени, они подчинены наивысшему судье бессмертия – совести.
* * *
Доброта – это и любовь, и гнев, и борьба, и движение к цели, и отношение к существующему миру… Доброта – понятие сугубо нравственное, а только нравственное делает в конце концов человека человеком.
* * *
Долг – справедливые поступки человека, что согласуются с совестью и придают жизни наивысший смысл, объединяющий всех людей.
* * *
Жизнь, связанная со злом, непрочна, ненадежна, так как построена на принципе бумеранга: в любой момент зло может вернуться назад, нанести удар насмерть – и наступит возмездие.
* * *
Искусство – всегда метафора действительности.
* * *
Книга – это катаклизмы истории, движение революций, расцвет и падение обществ, войны, любовь, ненависть, поиски истины. Книга высвечивает ложь, которая не любит света и предпочитает скрываться в тени.
* * *
Кому нужен такой технический прогресс, который не делает человека добрее, сердечнее, благороднее…
* * *
Легкой жизни не бывает, есть лишь легкая смерть.
* * *
Ложь взаимоотношений успокаивает глупость и уравнивает конфликты.
* * *
Молодость — это область чувств: чуткость к правде, приятие жизни и отрицание смерти. Зрелость – это область мысли.
* * *
Мы говорим, что ныне в мире господствуют точные науки… Мы знаем многое и в то же время наше познание об объективной реальности, о человеке в ней – еще лишь шаг к полуоткрытой двери, за которой лежит не один пласт неоткрытых возможностей.
* * *
Насилие тоже может быть выражением любви. Кандалы рабства можно и должно разрубать мечом.
* * *
Нет большего преступления, чем насиловать, уродовать, извращать природу. Природа, неповторимая во Вселенной колыбель жизни, – это мать, родившая, вскормившая, воспитавшая нас, и поэтому относиться к ней нужно, как к своей матери, – с высшей степенью нравственной любви.
* * *
Нравственность – это не свод сухих назиданий, не кодекс сплошных догматических запретов, а совестливое отношение человека к окружающему миру.
* * *
Понятие «счастье» и понятие «смысл жизни» нельзя отделить друг от друга, как следствие от причины, и наоборот.
* * *
Понятие общечеловеческой боли выше пограничных столбов… Понять друг друга, человек человека – это тоже задача нравственности.
* * *
Природа — не сырье для цивилизации, а прекрасный солнечный дворец, в который человек должен своим трудом, волей, разумом вносить усовершенствования и изменения.
* * *
Прочное и вечное, чем питаемся мы духовно, создано не в век атомной энергии, а увы, во времена минувшие. Означает ли это – назад к свечам? Нет, назад к нравственности…
* * *
Свобода — это высшее нравственное состояние человека, когда ограничения необходимы как проявления этой же нравственности, т. е. разумного самоуважения.
* * *
Следует знать, что рано или поздно можно завоевать царство вещей, но проиграть душу…
* * *
Современному гомо сапиенсу часто не хватает поступка, потому что делать добро всегда трудновато и хлопотно.
* * *
Счастье — не подарок природы, не свойство ума, не ощущение вкуса, а это миг постижения, минута открытия, момент озарения на длинной дороге последовательного приближения к цели.
* * *
Счастье — это то, чего мы сами не испытываем.
* * *
Тоска? Это боль, которая не имеет определенного места.
* * *
Чувства рождают идеи, и наоборот, идеи питают чувства.