Текст книги "Словарь афоризмов русских писателей"

Автор книги: Александр Тихонов

Соавторы: Александр Ломов,Анжелика Королькова
сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 33 страниц)

ДУБОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ

Николай Иванович Дубов (1910–1983). Русский писатель, лауреат Государственной премии СССР. Автор произведений для детей и юношества, в частности романов «Горе одному», «Колесо Фортуны»; повестей «На краю земли», «Огни на реке», «Мальчик у моря», «Небо с овчинку», «У отдельно стоящего дерева», «Беглец», «Родные и близкие»; пьес, среди которых «У порога», «Наступает утро» и др.

В нас самих школа останется на всю жизнь. Разве можно забыть свою парту, первую прочитанную книгу, первую радость узнавания мира…

* * *

Жизнь – единственный и неповторимый дар.

* * *

Жизнь отдать нетрудно, а прожить так, чтобы жизнь твоя людям послужила, – это вот и есть самая настоящая радость.

* * *

За то, что ее ревнуют, женщина не может ненавидеть.

* * *

Зачем выдумывать всякие чудища и страхи, когда есть люди страшнее всяких чудовищ.

* * *

И как это прекрасно — быть идущим впереди, прокладывать тропу, по которой пойдут другие!

* * *

История способна на неожиданности, но только в одном направлении – в будущем: ни внести поправки в происшедшее, ни повторить себя она не может.

* * *

Как это хорошо – помогать другим, не ища для себя ни выгоды, ни награды…

* * *

Люди… совершают преступления и безнравственные поступки, но они всегда за это наказываются.

* * *

Настоящую радость приносит человеку только такой труд, который нужен и полезен другим людям.

* * *

Неправда, будто обманутые узнают последними. Они узнают первыми, если любят сами.

* * *

При физическом труде голова-то – вещь тоже не вредная.

* * *

Человек должен много знать, чтобы стать настоящим хозяином природы. Вот вы ходите по земле, и она для вас просто земля, а на самом деле вы ходите по сокровищам и не подозреваете об этом.

* * *

Человек не знает, где его смерть настигнет.

ДУДИНЦЕВ ВЛАДИМИР ДМИТРИЕВИЧ

Владимир Дмитриевич Дудинцев (1918–1998). Русский писатель, журналист. Автор романов «Не хлебом единым», «Белые одежды», повести «На своем месте», сборников рассказов «У семи богатырей», «Рассказы», аллегорической «Новогодней сказки», а также переводов, очерков, статей.

Благо – то, что доставляет удовольствие, или то, что прекращает страдание.

* * *

Видеть настоящее счастье – разве это не жизнь?

* * *

Добродетель не должна путаться в ногах судьбы, когда судьба вершит великий закон справедливости.

* * *

Идея равенства позволяет бесплодному негодяю с криком забираться на шею трудолюбивому и увлеченному работяге и брать себе лучшее из того, что тот создает.

* * *

Красота бесконечно разнообразна. Это главный багаж жизни.

* * *

Мир нам дан такой, какой он есть. Ни прибавить, ни убавить. А счастья в нем нет. Не заблуждайся и не колеси зря в поисках. И не думай, и не мысли. Счастье – в тебе. Когда положишь свою плоть, чтоб напитать ближних… Прольешь кровь, переплывешь море страданий… Вылезешь на берег еле живой… Тут счастье само тебя найдет…

* * *

На улицах и площадях больших городов в разгаре дня всегда движется человеческий поток, и во все времена у него одинаковый вид. И всегда в нем бывают затаены недоступные наблюдению яркие неповторимости, отражающие как бы деятельность судьбы, которая, слишком долго промедлив, вдруг начинает поспешный суд, запоздало наказывая даже мертвых и, конечно, не обходя своим воздаянием живых. Мы ничего не видим, а в этом человеческом потоке скользит по своим путям история…

* * *

Равенство – понятие абиологическое. В природе равенства нет. Равенство придумано человеком, это одно из величайших заблуждений, породивших уйму страданий… Идея равенства позволяет бездарному жить за счет одаренного, эксплуатировать его.

* * *

Только одно равенство для всех: равенство предварительных условий деятельности.

* * *

Трусость – это не просто страх. Это страх, удерживающий от благородного, доброго поступка.

* * *

Человеку не дано видеть свои деяния, продиктованные тем, что называют «возвышенными чувствами». Он не знает, что это – ценности, которые можно зафиксировать…

* * *

Черный хлеб – родной брат русского человека. Он – свидетель истории. Горя и счастья.

ЕРОФЕЕВ ВЕНЕДИКТ ВАСИЛЬЕВИЧ

Венедикт Васильевич Ерофеев (1938–1990). Русский писатель. Все произведения В. Ерофеева были впервые опубликованы за рубежом, а некоторые только после его смерти. Это повесть «Москва – Петушки», эссе «Василий Розанов», трагедия «Вальпургиева ночь», а также «Записные книжки».

А эта пустоголовая юность, идущая нам на смену, словно бы и не замечает тайн бытия. Ей недостает размаха и инициативы…

* * *

Жалость и любовь к миру – едины.

* * *

Человек не должен быть одинок – таково мое мнение. Человек должен отдавать себя людям, даже если его и брать не хотят.

ЕРШОВ ПЕТР ПАВЛОВИЧ

Пётр Павлович Ершов (1815–1869). Русский писатель, поэт. Автор знаменитой сказки в стихах «Конек-горбунок», высоко оцененной А. С. Пушкиным, а также малоизвестных стихотворений, поэмы «Сузге», пьесы «Суворов и станционный смотритель», рассказов «Осенние вечера».

 
А с деньжонками, сам знаешь,
И попьешь и погуляешь,
Только хлопни по мешку.
 

* * *

 
Но давно уж речь ведется,
Что лишь дурням клад дается,
Ты ж хоть лоб себе разбей,
Так не выбьешь двух рублей.
 

* * *

 
Чуден, – молвит, – Божий свет,
Уж каких чудес в нем нет!
 

ЗАГОСКИН МИХАИЛ НИКОЛАЕВИЧ

Михаил Николаевич Загоскин (1789–1852). Русский писатель. Перу М. Загоскина принадлежат исторические романы «Юрий Милославский, или Русские в 1612 году», «Рославлев, или Русские в 1812 году», «Аскольдова могила», «Кузьма Рощин», «Искуситель», «Тоска по родине», «Брынский лес» и др., а также драматические произведения, в частности, комедии «Проказник», «Комедия против комедии» и пр.

Глупая спесь – неотъемлемая принадлежность душ мелких и ничтожных…

* * *

Гордость, к несчастию, бывает иногда пороком людей великих…

* * *

Как выгодно иногда подслушивать…

* * *

Мало ли что глупый народ толкует! Так и надо всему верить?

* * *

О, как недостаточен, как бессилен язык человеческий для выражения высоких чувств души…

* * *

Сколько жизней можно отдать за одно мгновенье небесного, чистого восторга, который наполнял… сердца русских! Нет, любовь к отечеству не земное чувство! Оно слабый, но верный отголосок непреодолимой любви к тому безвестному отечеству, о котором, не постигая самой тоски своей, мы скорбим и тоскуем почти со дня рождения нашего!

* * *

Умереть за веру православную и святую Русь честнее, чем жить под ярмом иноверца и носить позорное имя раба иноплеменных.

ЗАЙЦЕВ БОРИС КОНСТАНТИНОВИЧ

Борис Константинович Зайцев (1881–1972). Русский писатель. С 1922 года жил и работал в эмиграции. Основными произведениями творческого наследия Б. Зайцева являются книги рассказов «Тихие зори», «Рассказы», «Земная печаль»; повести «Аграфена», «Сны», «Путники», «Голубая звезда»; художественные биографии Жуковского, Чехова, Тургенева.

В имперском своем могуществе Россия объединяла – в прошлом. Должна быть терпима и не исключительна в будущем – исходя именно из всего своего духовного прошлого. Истинная Россия есть страна милости, а не ненависти.

* * *

Величайшее счастье, как и величайшее горе человека, есть любовь…

* * *

Прекрасные цветы, прекрасная любовь суть именно свидетельства и проявления Бога.

* * *

Сквозь тысячу лет бытия на горестной земле борьбы, трудов, войн, преступлений – немеркнущее духовное ядро, живое сердце – вот интуиция Родины.

ЗАКРУТКИН ВИТАЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

Виталий Александрович Закруткин (1908–1984). Русский писатель, лауреат Государственных премий СССР. Автор романов «У моря Азовского», «Плавучая станица», «Сотворение мира»; повестей «Матерь Человеческая», «За высоким плетнем»; книг рассказов и очерков «Коричневая чума», «Кавказские записки», «В донской степи», а также литературоведческих статей, объединенных в книге «Пушкин и Лермонтов. Исследования и статьи».

Будущее – это жизнь. А жизнь ни одну секунду не стоит на месте, и завтрашний день предстает перед нами, как день сегодняшний, такой, каким мы его представляли…

* * *

Да, такое время придет. Исчезнут на земле войны, не будет убийств, грабежей, лжи, коварства, клеветы. Белые, черные и желтые люди станут людьми-братьями. Они не будут знать ни угнетения, ни голода, ни унижающей человека нищеты. Они обретут радость, счастье и мир.

* * *

Если вы найдете силу и мужество преодолеть в себе равнодушие к истинной жизни и увлечение пустяками – вы станете истинным человеком.

* * *

Земля же, как это всегда было, жила по своим, независимым от людей законам, и в ней тоже непрерывно, то тайно, то явно, происходили могучие процессы, перед которыми были бессильны разрозненные, враждующие между собой люди.

* * *

И ничто на свете не может вернуть к исходу течение жизни, ни одна клетка нового зерна не возвратится к начальному состоянию – таков вечный закон всего сущего…

* * *

Опомнитесь, люди! Пожалейте себя, не убивайте жизнь на земле! Пожалейте тех, кто еще не пришел, но придет в мир! Пожалейте еще не рожденных, еще не зачатых! Оставьте им светлое солнце, и небо, и воды, и землю!..

* * *

Радостное чувство умиления свойственно человеку, вернувшемуся домой после долгой разлуки.

* * *

Среди живущих на земле людей ни на одно мгновение не прекращалась жестокая, то тайная, то явная, борьба, потому что все люди в равной мере хотели и имели право пользоваться благами земли, но были лишены этого в силу несправедливых, установленных владыками жизни законов, закрепивших власть над землей за немногими избранными.

* * *

Человеку одинокому, не имеющему за спиной поддержки, трудно рисковать собой даже ради самых высоких идеалов.

* * *

Что такое любовь? Почему так бывает, что вот встретит один человек другого и сразу полюбит его? Почему не третьего, не четвертого, а именно этого? Ведь есть же вокруг люди гораздо более красивые, добрые. Так нет же, полюбится вот один человек и завладеет тобой до конца.

* * *

Чудесное слово – судьба!

ЗАЛЫГИН СЕРГЕЙ ПАВЛОВИЧ

Сергей Павлович Залыгин (1913–2000). Русский писатель, лауреат Государственных премий СССР. Перу С. Залыгина принадлежат романы «Тропы Алтая», «Соленая падь», «Южноамериканский вариант», «Комиссия», «После бури»; повести «Свидетели», «Обыкновенные дни», «На Иртыше»; книги очерков, рассказов, сочинения о литературе, о писательском труде, в том числе «Мой поэт», «О творчестве Чехова», «Литературные заботы» и др.

«Нельзя» строить счастье, хотя бы и счастье творчества, на страданиях и несчастье других.

* * *

Временность постоянна – вот что мы ощущаем все отчетливее.

* * *

Искусство – всегда поэзия, в каком бы жанре оно не проявляло себя.

* * *

Как часто талант силен своими заблуждениями и слабостями…

* * *

Лишь в одиночестве художник полностью волен думать.

* * *

Мы извлекаем из искусства красоту истины, красоту истинности, а все то, что приносит нам ее, – это поэзия в ее высоком смысле и назначении.

* * *

Не виноват тот, к кому радость не приходит, виноват – кто сам проходит мимо радостей!

* * *

Поэзия – это истина.

* * *

Фантазия человека безгранична и может представить все.

* * *

Человечество за всю свою историю еще не потеряло ничего прекрасного.

* * *

Что было бы, если бы женщины любили только тех, кто это заслуживает?

ЗАМЯТИН ЕВГЕНИЙ ИВАНОВИЧ

Евгений Иванович Замятин (1884–1937). Русский писатель, жил и работал в эмиграции с 1932 года. Автор повестей «Уездное», «На куличках», «Алатырь», «Островитяне», романа-антиутопии «Мы»; рассказов и сказок-притчей, среди которых «Дракон», «Ловец человеков», «Пещера», а также пьес «Огни св. Доминика», «Блоха» и др.

Блаженство и зависть — это числитель и знаменатель дроби, именуемой счастьем.

* * *

Ведь только и можно любить непокоренное.

* * *

Весь глубокий смысл танца именно в абсолютной, эстетической подчиненности, идеальной несвободе.

* * *

Вся жизнь во всей ее сложности и красоте – навеки зачеканена в золоте слов.

* * *

Если бы человеческую глупость холили и воспитывали веками, так же, как и ум, может быть, из нее получилось бы нечто необычайно драгоценное.

* * *

Настоящая литература может быть только там, где ее делают не исполнительные благонадежные чиновники, но отшельники, еретики, мечтатели, бунтари, скептики. А если писатель должен быть благоразумным, католически правоверным, должен быть полезным, не может хлестать всех, как Свифт, не может улыбаться над всем, как Анатоль Франс, тогда нет литературы бронзовой, а есть только бумажная, газетная, которую читают сегодня и в которую завтра заворачивают мыло.

* * *

Работа высшего, что есть в человеке – рассудка – сводится именно к непрерывному ограничению бесконечности…

* * *

Свобода и преступление… неразрывно связаны между собой…

* * *

Случалось ли вам поверить в это <в смерть>, поверить окончательно, поверить не умом, а телом, почувствовать, что однажды пальцы, которые держат вот эту самую страницу – будут желтые, ледяные…

* * *

Я боюсь, что у русской литературы одно только будущее – ее прошлое.

ЗОЩЕНКО МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ

Михаил Михайлович Зощенко (1895–1958). Русский писатель. Автор повестей «Коза», «Мишель Синягин», «Возвращенная молодость», «Шестая повесть И. П. Белкина», «Перед восходом солнца», «О чем пел соловей», «Керенский»; сборников юмористических рассказов «Разнотык», «Аристократка», «Веселая жизнь», «Обезьяний язык», «Уважаемые граждане», «Нервные люди», «Над кем смеетесь?»; книги «Письма к писателю»; пьес «Парусиновый портфель», «Опасные связи», «Под липами Берлина», «Пусть неудачник плачет»; произведений для детей.

А если встретим неудачу, от которой нынче не уйти, то воспылаем надеждой, что она у нас ненадолго задержится.

* * *

Боязнь казаться смешным – смешна.

* * *

В самом деле, какое чудесное свойство, какая могучая сила приходит к человеку вместе с его старостью. Приходит опыт, нередко помноженный на мудрость и знания.

* * *

Воистину ложь и искусство создают жизнь.

* * *

Вот говорят, что деньги сильней всего на свете. Вздор. Ерунда.

* * *

Вот когда госпожа смерть подойдет неслышными стопами к нашему изголовью и, сказав «ага», начнет отнимать драгоценную и до сих пор милую жизнь, – мы, вероятно, наибольше всего пожалеем об одном чувстве, которое нам при этом придется потерять. <Любовь>.

* * *

Все прекрасно и даже величественно на свете. Все замечательно нравится. И все должно нравиться до последних дней, до самого последнего дыхания, до последнего взора.

* * *

Всегда находятся обстоятельства, ради которых считается допустимым казнить, пытать, расстреливать.

* * *

Да, людишки бывают мелкие, дрянные. Если б не это – все было бы расчудесно и безоблачно.

* * *

Деньги играют и будут еще играть преогромную роль даже и в нашей жизни. И нам (совестно признаться) не совсем ясны те торжественные дни, когда этого не будет.

* * *

Деньги, как это ни удивительно, приносят людям большие огорчения. Быть может, это происходит от злосчастного свойства денег, а быть может, и наоборот – от горестных сторон наших, в сущности, неважных характеров. Но, может быть, одно влияет на другое.

* * *

Душа стремится к великим вещам, ибо в великом часто «бессмертие». Для души не придуманы законы, и пути ее извилисты и неожиданны. Они ведут к Бессмертию души. Но часто и часто смерть настигает ее, а еще чаще усталость овладевает ею.

* * *

Если женщина добродетельна, то об этом знает только она одна. Если порочна – кто не знает?

* * *

Жажда бессмертия владеет всеми… Иными неясно, иными до ужаса. И стремление к бессмертию, к бесконечности – это жуткая бессильная реакция в природе, где чаще смерть, и разрушение, и конец…

* * *

Жизнь диктует свои законы. Надо подчиняться.

* * *

Закон возмездия… Все возвращается, все приходит обратно. Брошенный камень падает на бросившего его. Нет такого явления, за которым не было бы расплаты.

* * *

Из всех дивных явлений и чувств, рассыпанных щедрой рукой природы, нам, наверно, я так думаю, наижальче всего будет расстаться с любовью.

* * *

Каждый человек гордится своей драмой или трагедией в жизни.

* * *

Кто не руководит своими инстинктами, – того нельзя назвать культурным человеком.

* * *

Любовь, как это ни удивительно, связана прежде всего с крупнейшими неприятностями.

* * *

Люди всегда поклонялись богам и женщинам, ибо от богов ждали опасности, а от женщин наслаждения.

* * *

Люди делятся на человекоподобных и Человека. Первых большинство, а потому они нормальны в жизни. Человек – ненормален. Во всем. Идите к этой ненормальности. Это огромное, к чему должен подойти человек. Это не парадокс.

* * *

Мы живем очень коротко! И, может быть, не дело так располагаться в жизни – так всерьез…

* * *

Мы холода и мрака в грядущем дне не видим. А видим и представляем себе иные великолепные картины.

* * *

Наряду с жалкими и низкими поступками происходят удивительные поступки, достойные наивысшего названия и одобрения.

* * *

Никто в России не может выдержать своего величия.

* * *

Объясненный Бог – уже не Бог.

* * *

Пошлость – привычка, и воля зависит от нее. Только новое никогда не может быть пошлым.

* * *

Про себя мужчина любит говорить, а женщина любит слушать про себя.

* * *

Русский человек не знает чувства мести и не умеет ненавидеть. Это влияние иное.

* * *

Русский человек <больше> любит быть обиженным, чем обидчиком. В натуре это русского человека!

* * *

Сквозь все невозможные невзгоды, сквозь мрак, холод и туман всегда пробиваются светлая мысль, бодрость, надежда и мужество.

* * *

Старость, скромные средства и красные подслеповатые глаза не создают в любви благоприятную ситуацию.

* * *

Счастье бывает не тогда, когда у вас все есть, а когда чего-нибудь нет и вы хотите этого и достигаете – вот счастье. Достигнув же, вы часто бываете несчастны, ибо в жизни вашей одним желанием уже меньше.

* * *

Там, где растет печаль, там и мое наслаждение. Ибо как я могу наслаждаться радостью, если радость никогда не бывает величественной, а страдание – всегда таково?

* * *

Человек больше верит в то, что ему нравится.

* * *

Я люблю человека, и мне хочется, чтобы человек был Человеком.

* * *

Я пишу кратко. Фраза у меня короткая. Доступная бедным.

ИЛЬФ ИЛЬЯ и ПЕТРОВ ЕВГЕНИЙ

Илья Ильф (1897–1937) (настоящее имя и фамилия Илья Арнольдович Файнзильберг); Евгений Петрович Петров (1903–1942) (настоящее имя и фамилия Евгений Петрович Катаев). В творческом союзе написаны знаменитые романы «Двенадцать стульев», «Золотой теленок», книга путевых очерков «Одноэтажная Америка», статьи, фельетоны, очерки, киносценарии, цикл сатирических новелл «1001 день, или новая Шахерезада».

Все талантливые пишут разно, все бездарные – одинаково и даже одним почерком.

* * *

Время, которое мы имеем, – это деньги, которых мы не имеем.

* * *

Жизнь, господа присяжные заседатели, – это сложная штука, но, господа присяжные заседатели, эта штука открывается просто, как ящик. Надо только уметь его открывать. Кто не может открыть, тот пропадает.

* * *

Мы чужие на этом празднике жизни.

* * *

Нищим быть не так-то уж плохо, особенно при умеренном образовании и слабой постановке голоса.

* * *

Смешную фразу надо лелеять, холить, ласково поглаживая по подлежащему.

* * *

Счастье никого не поджидает. Оно бродит по стране в длинных белых одеждах, распевая детскую песенку… Но эту наивную детку надо ловить, ей нужно понравиться, за ней нужно ухаживать.

ИСКАНДЕР ФАЗИЛЬ АБДУЛОВИЧ

Фазиль Абдулович Искандер (р. 1923). Русский писатель, поэт. Начинает творчество с поэтических опытов. Первые поэтические сборники – «Горные тропы», «Доброта земли», «Зеленый дождь», далее – проза – повести «Созвездие Козлотура», «Летним днем», «Ремзик», «Морской скорпион»; роман «Сандро из Чегема», рассказы, повести.

Бывают времена, когда люди принимают коллективную вонь за единство духа.

* * *

В ужасе перед клеветой человек ищет прочной опоры, и оказывается, что нет никакой прочной опоры, кроме правды…

* * *

Зачем подчеркивать только темные стороны? Жизнь есть жизнь! И она иногда подсовывает нам изумительные подарки.

* * *

Звук смеха – как сноп света. Может быть, смех – это озвученный свет?

* * *

Искусство недосказанности – одно из самых неподвластных разуму; интуитивных.

* * *

К сожалению, смелость слишком часто бывает следствием чувства обесцененной жизни, тогда как трусость – всегда следствие ложного преувеличения ее ценности.

* * *

Когда кто-нибудь, а в особенности толпа, начинает ликовать, она еще не знает, что всякое ликование рано или поздно должно пойти на убыль. И вот, когда ликование начинает идти на убыль, ликующий, чувствуя что его ликование иссякает, склонен обвинить в этом того, кто, вызвав ликование, оказывается, не придал ему неиссякаемого характера.

* * *

Ловушка всякого предательства, когда оно задумано, но еще не совершено, – в двойственности твоего положения.

* * *

Люди часто путают взволнованную глупость с бурлящим умом.

* * *

Мудрость – это ум, настоянный на совести.

* * *

Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один.

* * *

Никакой высокий принцип не может оправдать подлости и предательства, да и всякое предательство – это волосатая гусеница маленькой зависти, какими бы принципами оно ни прикрывалось.

* * *

Но если мудрость бессильна творить добро, она делает единственное, что может, – она удлиняет путь зла.

* * *

Обаятельный ум – это ум, в котором особенно ярко чувствуется свобода от глупости.

* * *

Природа предлагает нам свою мудрость, а не навязывает ее нам. Но мы туповаты, нам подавай приказ следовать мудрости.

* * *

Решив предать, ты мысленно уже владеешь всеми теми богатствами, которые дает тебе предательство.

* * *

Самой природе человека заложена склонность извлекать смысл из хаоса бессмысленности.

* * *

Слезы выше мыслей, честнее мыслей.

* * *

Уметь так прожить свою жизнь, чтобы все или почти все окружающие тебя любили, – это и есть высшая доблесть ума! Ум, подчинившийся душе, это и есть высший ум. Цель человечества – хороший человек, и никакой другой цели нет и не может быть.

* * *

Человек устает бороться и делает вид, что он помудрел.