Текст книги "Словарь афоризмов русских писателей"
Автор книги: Александр Тихонов
Соавторы: Александр Ломов,Анжелика Королькова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 33 страниц)
ЛАЖЕЧНИКОВ ИВАН ИВАНОВИЧ
Иван Иванович Лажечников (1792–1869). Русский писатель, драматург. Автор исторических романов «Новик», «Ледяной дом», «Басурман». «Немного лет назад», «Внучка панцирного боярина»: драм в стихах «Опричник», «Матери-соперницы»; книги «Походные записки русского офицера»; мемуарной повести «Беленькие, черненькие и серенькие»; очерков-воспоминаний «Мое знакомство с Пушкиным», «Заметки для биографии Белинского» и пр.
Клеветники и низкие люди всегда худые сыны отечества.
* * *
Мудрый не покоряется безрассудной воле толпы, а сам дает ей направление.
* * *
Признательность народная скоро сообщается и любит выражаться в громких восклицаниях; одна ненависть скрытна и молчалива.
ЛЕОНОВ ЛЕОНИД МАКСИМОВИЧ
Леонид Максимович Леонов (1899–1994). Русский писатель, лауреат Государственных премий СССР, Герой Социалистического Труда. Автор романов «Барсуки», «Вор», «Соть», «Скутаревский», «Дорога на океан», «Русский лес»; повестей «Белая ночь», «Провинциальная история», «Саранча», «Взятие Великошумска»; сборников рассказов «Деревянная королева», «Гибель Егорушки», цикла рассказов «Необыкновенные рассказы о мужиках», пьес, публицистики (отдельной книгой вышли в свет «Статьи военных лет»), киноповести, литературной критики и др.
Бессилие логических доводов всегда ищет подкрепления в излишнем темпераменте.
* * *
Брань всегда служила признаком дефектного мышления.
* * *
Все победы начинаются с побед над самим собой.
* * *
Все, что дается легко, без труда, представляет собой весьма сомнительные ценности.
* * *
Кто не разделил с народом его горя, непременно будет чувствовать себя отверженным и на празднике радости.
* * *
Подвиг, как и талант, сокращает путь к цели.
* * *
Сила патриотизма всегда пропорциональна количеству вложенного в нее личного труда: бродягам и тунеядцам всегда бывало чуждо чувство родины.
ЛЕРМОНТОВ МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ
Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841). Русский поэт, писатель, драматург. Автор поэм «Последний сын вольности», «Измаил-Бей», «Литвинка», «Хаджи Абрек», «Аул Бастунджи», «Боярин Орша», «Сашка», «Песня про купца Калашникова…», «Тамбовская казначейша», «Беглец», «Мцыри», «Демон», «Сказка для детей»; прозаических произведений – романов «Вадим», «Княгиня Лиговская», «Герой нашего времени», очерков, сказки «Ашик Кериб», повести «Штосс»; драматических произведений «Маскарад», «Испанцы», «Люди и страсти», «Странный человек», «Два брата»; а также лирических стихотворений «Ангел», «Парус», «Русалка», «Смерть Поэта», «Бородино», «Узник», «Молитва», «Поэт», «Дума», «Три пальмы», «Дары Терека», «Как часто, пестрою толпою окружен», «И скучно, и грустно», «Казачья колыбельная песня», «Воздушный корабль», «Из Гете», «Тучи», «Валерик», «Родина», «Прощай, немытая Россия», «В полдневный день в долине Дагестана», «Тамара», «Листок», «Выхожу один я на дорогу», «Морская царевна» и др.
Блажен, кто верит счастью и любви,
Блажен, кто верит небу и пророкам, —
Он долголетен будет на земли
И для сынов останется уроком.
* * *
Блажен, кто может говорить,
Что он вкушал до капли мед земной,
Что он любил и телом и душой!
* * *
Боюсь не смерти я. О, нет!
Боюсь исчезнуть совершенно.
* * *
В важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства, неизвестно доселе тлевшая в груди его, и тогда он совершает дела, о коих до сих пор ему не случалось и грезить, которым даже после он сам едва верует.
* * *
В толпе друг друга мы узнали,
Сошлись и разойдемся вновь,
Была без радостей любовь,
Разлука будет без печали.
* * *
Великие души имеют особенное преимущество понимать друг друга; они читают в сердце подобных себе, как в книге, им давно знакомой; у них есть приметы, им одним известные и темные для толпы.
* * *
Воевать
С людскими предрассудками труднее,
Чем тигровать и медведей поражать.
* * *
Воспитывать теперь самая трудная вещь; думаешь: «Ну, все, теперь кончилось!» – не тут-то было; только что начинается.
* * *
Время подобно непостоянной и капризной любовнице: чем более за ней гоняешься, чем более стараешься ее удержать, тем скорее она покидает тебя, тем скорее изменяет.
* * *
Все ясно в ревности — а доказательств нет!
* * *
Гений, прикованный к чиновничьему столу, должен умереть или сойти с ума, точно так же, как человек с могучим телосложением при сидячей жизни и скромном поведении умирает от апоплексического удара.
* * *
Грусть — жестокий властелин.
* * *
Делить веселье — все готовы:
Никто не хочет грусть делить.
* * *
Дружба теперь не чувство, а поношенная маска, которую надевает хитрость, чтобы обмануть простоту или скрыться от проницательности.
* * *
Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого – злодей, толпа и люди высокой добродетели.
* * *
Если поэзия не простое сочетание звуков, то, без сомнения, она есть самая величественная форма, в какую может облечься человеческая мысль.
* * *
Если человек сам стал хуже, то все ему хуже кажется.
* * *
Есть мгновенья, краткие мгновенья,
Когда, столпясь, все адские мученья
Слетаются на сердце и грызут!
Века печали стоят тех минут…
* * *
Есть престранные люди, которые поступают с друзьями, как с платьем: до тех пор употребляют, пока износится, а там и кинут.
* * *
Есть речи: значенье
Темно иль ничтожно,
Но им без волненья
Внимать невозможно.
* * *
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
* * *
Желанья! Что пользы напрасно и вечно желать?
А годы проходят – все лучшие годы.
* * *
Женщины вообще любят драматизировать свои чувства и поступки; сделать сцену почитают они обязанностью.
* * *
Женщины наполняют пустоты жизни так, как пшено промежутки в виноградном бочонке: пшено ничего не стоит, никуда не годится, а между тем необходимо, чтобы виноград не испортился.
* * *
И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем
вокруг, —
Такая пустая и глупая шутка!
* * *
И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,
Потомок оскорбит презрительным стихом,
Насмешкой горькою обманутого сына
Над промотавшимся отцом.
* * *
Из двух друзей один всегда – раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается.
* * *
Как <…> ловко ни сшит плащ тщеславия, он никогда не прикрывает совершенно ничтожности.
* * *
Как часто мы принимаем за убеждение обман чувств или промах рассудка.
* * *
Как язвы бойся вдохновенья,
Оно – тяжелый бред души твоей больной
Иль пленной мысли раздраженье.
* * *
Любовь, как огонь, – без пищи гаснет.
* * *
Люди, когда страдают, обыкновенно покорны, но если раз им удалось сбросить ношу свою, то ягненок превращается в тигра, притесненный делается притеснителем и платит сторицею – и тогда горе побежденным.
* * *
Меня невольно поразила способность русского человека применяться к обычаям тех народов, среди которых ему случается жить; не знаю, достойно порицания или похвалы это свойство ума, только оно доказывает неимоверную его гибкость и присутствие этого ясного здравого смысла, который прощает зло везде, где видит его необходимость или невозможность его уничтожения.
* * *
Мир для меня – колода карт,
Жизнь – банк: рок мечет, я играю,
И правила игры я к людям применяю.
* * *
Многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы: полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит…
* * *
Мы почти всегда извиняем то, что понимаем.
* * *
На мысли, дышащие силой, как жемчуг, нижутся слова.
* * *
Не верят в мире многие любви
И тем счастливы; для иных она
Желанье, порожденное в крови,
Расстройство мозга иль виденье сна.
* * *
Нет ничего парадоксальнее женского ума: женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень оригинален; чтобы выучить их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики.
* * *
Никто не получал, чего хотел
И что любил, и если даже тот,
Кому счастливый небом дан удел,
В уме своем минувшее пройдет,
Увидит он, что мог счастливей быть,
Когда бы не умела отравить
Судьба его надежды.
* * *
Но кто же в своей жизни не делал глупостей!
* * *
О вечность, вечность! Что найдем мы там
За неземной границей мира?
* * *
Обида – такая пилюля, которую не всякий с покойным лицом проглотить может; некоторые глотают, разжевав наперед; тут пилюля еще горче.
* * *
Отечества для сердца нет.
Поверь мне – счастье только там,
Где любят нас, где верят нам.
* * *
Отчизна там, где любят нас.
* * *
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее – иль пусто, иль темно,
Меж тем под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
* * *
Порой обманчива бывает седина.
Так мхом покрытая бутылка вековая
Хранит струю кипучего вина.
* * *
Приличье, вкус – все так условно.
* * *
Пусть истину скрывает ложь:
Что ж делать? – Все мы человеки!..
* * *
Разочарование, как все моды, начав с высших слоев общества, спустилось к низшим, которые его донашивают, и те, которые больше всех и в самом деле скучают, стараются скрыть это несчастье, как порок.
* * *
Русский народ – это сторукий исполин, скорее перенесет жестокость и надменность своего правителя, чем слабость его; он желает быть наказываем – но справедливо, он согласен служить – но хочет гордиться своим рабством, хочет поднимать голову, чтоб смотреть на своего господина, и простит в нем скорее излишество пороков, чем недостаток добродетелей!
* * *
Сам черт не разберет, отчего у нас быстрее подвигаются те, которые идут назад.
* * *
Святая слеза – жемчужина страданья.
* * *
Сердца жаркого не залить вином,
Думу черную – не запотчевать!
* * *
Сердце, чем моложе,
Тем боязливее, тем строже
Хранит причину от людей
Своих надежд, своих страстей.
* * *
Скажите, каково прочесть
Весь этот вздор, все эти книги,
И все зачем? Чтоб вам сказать,
Что их не надобно читать!
* * *
Сколько любовь приятнее женитьбы, столько роман занимательнее истории.
* * *
Совесть вернее памяти.
* * *
Спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы: полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов.
* * *
Стыдить лжеца, смеяться над дураком, просить взаймы у скупца, усовещивать игрока, учить глупца математике, спорить с женщиной – то же, что черпать решетом воду. <Бессмысленно>.
* * *
Так жизнь скучна, когда боренья нет.
В минувшее проникнув, различить
В ней мало дел мы можем, в цвете лет
Она души не будет веселить.
* * *
Такая смерть красна издалека;
Пускай она летит стрелою.
За ней я следую пока,
Лишь только б не она за мною…
* * *
Тот самый человек пустой, кто весь наполнен сам собой.
* * *
У России нет прошедшего; она вся в настоящем и будущем.
* * *
Уважение имеет границы, а любовь – никаких.
* * *
Укор невежд, укор людей
Души высокой не печалит.
Пускай шумит волна морей —
Утес гранитный не повалит.
* * *
Холодной буквой трудно объяснить
Боренье дум, нет звуков у людей
Довольно сильных, чтоб изобразить
Желание блаженства.
* * *
Человек, который непременно хочет чего-нибудь, принуждает судьбу сдаться…
* * *
Что без страданий жизнь поэта?
И что без бури океан?
Он хочет жить ценою муки,
Ценой томительных забот,
Он покупает неба звуки,
Он даром славы не берет.
* * *
Что страсти? – ведь рано иль поздно их сладкий недуг Исчезнет при слове рассудка.
* * *
Что такое было бы все цели, все труды человека без любви?
* * *
Язык и золото – вот наш кинжал и яд.
ЛЕСКОВ НИКОЛАЙ СЕМЕНОВИЧ
Николай Семёнович Лесков (1831–1895). Русский писатель, публицист. Автор романов «Некуда», «На ножах», «Житие одной бабы», «Обойденные», «Островитяне», «Соборяне», «Захудалый род»; повестей «Леди Макбет Мценского уезда», «Воительница», «Запечатленный ангел», «Детские годы», «Некрещеный поп», «Очарованный странник»; рассказов «Железная воля», «Чертогон», «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе», «Тупейный художник», «Человек на часах», «Продукт природы»; очерков, воспоминаний, легенд, повестей-преданий, анекдотических, сатирических и юмористических рассказов и др.
Жизнь, пройденная без служения широким интересам и задачам общества, не имеет оправдания.
* * *
Истинная любовь скромна и стыдлива.
* * *
Как иногда люди женятся и выходят замуж? Хорошие наблюдатели утверждают, что едва ли в чем-нибудь другом человеческое легкомыслие чаще проглядывает в такой ужасающей мере, как в устройстве супружеских союзов. Говорят, что самые умные люди покупают себе сапоги с гораздо большим вниманием, чем выбирают подругу жизни.
* * *
Книга что жена, ее нельзя давать на подержание даже лучшему другу.
* * *
Ко всякому отвратительному положению человек по возможности привыкает, и в каждом положении он сохраняет по возможности способность преследовать свои скудные радости…
* * *
Лучшее средство полюбить снова Родину – это разлучиться с нею на время.
* * *
Любовь – наша святыня!
* * *
Любовь не может быть без уважения.
* * *
Людям ложь вредна, а себе еще вреднее.
* * *
Не надо забывать старого правила: кто хочет, чтобы с ним уважительно обходились другие, тот прежде всего должен уважать себя сам.
* * *
Простых людей ведь надо беречь, простые люди все ведь страдатели.
* * *
Работники, конечно, умеют ценить выгоды, доставляемые им практическими приспособлениями механической науки, но о прежней старине они вспоминают с гордостью и любовью.
* * *
Снисхождение к злу очень граничит с равнодушием к добру.
* * *
Труд — дело святое, всякому подобает.
* * *
Ты никогда никем не пренебрегай, потому что никто не может знать, за что кто какой страстью мучим и страдает.
ЛИМОНОВ ЭДУАРД
Эдуард Лимонов (р. 1943) (настоящее имя и фамилия Эдуард Вениаминович Савенко). Русский писатель, поэт, общественный деятель. Автор скандальных романов «Это я – Эдичка», «История его слуги», «Палач», «Анатомия героя»; сборника «Кропоткин и другие», поэтической книги «Русское» и пр.
Богатые люди имеют перед нами, бедняками, не только преимущества имущественные, но и хаос меньше наваливается на них.
* * *
Всем хочется сделать свою единственную, утекающую безостановочно меж пальцев жизнь более красивой и интересной.
* * *
Дальше от нормального — ближе к мечте.
* * *
Для поэта новые стихи всегда милее.
* * *
Единственный ребенок в семье всегда несчастен и одинок.
* * *
Если продолжать сладкую жизнь <…> то нужно быть наглым.
* * *
Жизнь — невнятное мероприятие, полностью расплывчатое, безобразное, и только самим собой введенные (или для тебя введенные) правила придают жизни относительный порядок и как будто бы направление и последовательность.
* * *
Искусство <…> выше миллионов.
* * *
Красоту я даже ставлю выше таланта, ибо талант дается ради мира что ли, талант как бы вещь прикладная, а красота так дается, от рождения, чтобы мир восхищался и освещался.
* * *
Лучше ничего не иметь, дабы ничего не терять…
* * *
Любовей всегда бывает, по меньшей мере, две одновременно. Одна – к недостижимому идеалу, другая – к доступному объекту.
* * *
Люди – дерьмо, они не то что плохи, но они слабые, вялые и жалкие, предают они от слабости, а не от зла.
* * *
Ну умирать же всегда нужно. Когда-то, не сегодня, так завтра!
* * *
Общество всех нас…, лишает самых интересных в жизни ощущений и удовольствий, огораживает запретами и табу.
* * *
Оказывается, то, что говорится и делается вокруг тебя в нежном возрасте, выучивается само собой. Каждый из нас обязан своему младенчеству куда более, чем он в это верит.
* * *
Писатели …всегда ругают издателей.
* * *
Россия — сладкий детский сон.
* * *
Судьбою человеческой управляет, безусловно, случай.
* * *
Так всегда бывает: то ничего не случается, а уж если произойдет одно событие, то случается сразу и второе, и третье, они, очевидно, ходят стаями.
* * *
Те, кого любят боги, умирают молодыми.
* * *
Человек без комплексов – что новый автомобиль, в который забыли поставить мотор. Его, конечно, можно толкать по жизни, но сам он не может двигаться.
* * *
Что-то с нами, с людьми, с человечеством произошло непонятное. В тупик мы что ли зашли, развиваясь неправильно, не знаю, но что-то не так.
* * *
Этот мир освещают только они <женщины> и более никто. Они же сообщают миру цель, беспокойство и движение.
ЛИХАНОВ АЛЬБЕРТ АНАТОЛЬЕВИЧ
Альберт Анатольевич Лиханов (р. 1935). Русский писатель. Автор трилогии «Семейные обстоятельства» (состоящей из романа «Лабиринт», повестей «Чистые камушки» и «Обман»), романа «Мой генерал»; повестей «Голгофа», «Благие намерения», «Высшая мера», «Кикимора»; повестей и рассказов для юношества, в том числе «Юрка Гагарин – тезка космонавта», «Звезды в сентябре», «Музыка» и др.
Без детства холодно на душе.
* * *
Взрослым надо помнить свое детство. В этом нет ничего стыдного. Наоборот! Прекрасно! Прекрасно, если взрослый, даже седой человек способен подумать как ребенок.
* * *
Доброта обладает опасной властью, заставляя забыть зло. Доброта склоняет к прощению. Но ведь порой прощение – беда. Не тому, кого прощают, нет. Тому, кто прощает.
* * *
Есть на свете великое зло, но нет обыкновенного зла, не может быть, не должно его быть.
Есть великое горе, но нет горя простенького, обычного, есть горе. Есть необыкновенная радость, и кто станет спорить, что она выше обыкновенного счастья, маленькой радости.
* * *
Жалость подает надежду.
* * *
Кто объяснит вам, взрослые, что хрупкое легко надломить. Надлома, трещины и не заметишь, а душа пойдет вкось… Хрупкая, ломкая это вещь, душа детская.
* * *
Кто сказал, что любовь всегда взаимное благо? А может, страдание? Лишение, тяжесть, отказ?
Кто сказал, что долг – всегда радость? А может, слезы, истязание, мука?
И жалость? Кто думает, что пожалеть – ничего не стоит и ни к чему не обязывает?
* * *
Неужели бедность и безоглядность счастья так накрепко повязаны между собой? Неужели же вещи, деньги, благополучие пятнают чистоту и урезают искренность?
* * *
Нужна ли безмерная любовь? Уничтожающая все, даже счастье?
* * *
Плохо, когда ребенок не видит любви. Хорошо, когда не видит нелюбви.
* * *
Счастливая пора – детство: слезы и смех под руку ходят!
* * *
У каждого времени — своя жестокость… Есть ли цена жестокости, коли она не от войны? Время безмерной тяжести, не меняет ли оно цену на радость, обиду, ненависть?
Большое горе, неутешные слезы, безмерное ликование, не разменивают ли они в мелочь все другие чувства, которыми награжден от рождения каждый человек?
* * *
Человек невиновен, когда его вызывают к жизни.
Человек умирает, если он не нужен близким.
* * *
Человек радуется, когда он взрослеет. Счастлив, что расстается с детством, как же, он самостоятельный, большой, мужественный, и поначалу эта самостоятельность кажется очень серьезной. Но потом – потом становится грустно.
И чем старше взрослый человек, тем грустнее ему: ведь он отплывает все дальше и дальше от берега своего единственного детства.
ЛИХАЧЕВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ
Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999). Русский литературовед, историк литературы, текстолог, культуролог, общественный деятель, академик АН СССР лауреат Государственных премий СССР. Автор многочисленных научных трудов, статей, эссе и пр. Круг научных интересов ученого был широк, но наиболее серьезные исследования посвящены «Слову о полку Игореве», литературе и культуре Древней Руси. Среди них назовем самые известные – «Поэтика древнерусской литературы», «Великое наследие», «Заметки о русской культуре».
«Красоты стиля» часто служат заменой отсутствующей мысли.
* * *
В науке, как и в искусстве, нет места серости, сухому повторению избитых истин. Унылому догматизму…
* * *
В правде нет страха. Правда и страх – несовместимы.
* * *
Вернейший способ узнать человека — его умственное развитие, его моральный облик, его характер – прислушаться к тому, как он говорит… Есть язык народа как показатель его культуры и язык отдельного человека как показатель его личных качеств, качеств человека, который пользуется языком народа. Язык человека – это его мировоззрение и его поведение.
* * *
Высокая нравственность ученого проявляется прежде всего в ответственном отношении к своей исследовательской работе.
* * *
Гипотезы возникают на основе наблюдений. Точный анализ этих наблюдений и приводит к созданию гипотез.
* * *
Главное, от чего зависит физическое здоровье, – здоровье нравственное.
* * *
Должна ли гипотеза быть «красивой», «интересной» и т. д.? Безусловно, должна! Психология научного творчества показывает, что даже в точных науках первоначальный импульс к рождению гипотезы – эстетический.
* * *
Древняя русская литература – наша, родная. Это наши корни, наши истоки. Как важно бывает обратиться к своим основам! Это своего рода тяга к «духовной оседлости», к обретению устойчивости, к укреплению чувства родного, коренного, которое, естественно, усиливается по мере того, как растет наше культурное самосознание.
* * *
Если в конце исследования не видно начала следующего – значит, исследование не доведено до конца.
* * *
Если у человека нет других забот, он с особенной настойчивостью заботится о своем здоровье.
* * *
Если ученый создает сотни новых терминов, – он разрушает науку, десятки – поддерживает ее, два-три – двигает науку вперед.
* * *
Зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека, с мучительным чувством зависти, с еще более мучительным чувством недоброжелательности, с недовольством своим положением в обществе, с вечной, съедающей человека злобой, разочарованием в жизни. Злой человек казнит себя своею злобою.
* * *
Кто много говорит, тому не остается времени подумать.
* * *
Ленивое сознание признает только то, что на него похоже, что не заставляет задумываться, что не открывает для него нового, зовет к привычному, трафаретному. Ленивому сознанию все, что выше его, представляется враждебным: «Не понимаю потому, что нечего понимать, все непонятное – пустяки, неразвитость, несознательность, простое неумение и невежество». Активное, деятельное сознание, напротив, требует не отвергнуть это непонятное, а найти в нем непривычные ценности.
* * *
Литература – это совесть общества, его душа.
* * *
Литература, в которой не бьется тревога совести, – это уже ложь.
* * *
Литературовед и искусствовед обязаны быть талантливыми, ибо они оценивают талантливость.
* * *
Наука – творчество, а творчество дарит счастье и самим творцам, и тем, кто этому творчеству внимает.
* * *
Национализм – это проявление слабости нации, а не ее силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы…
* * *
Национализм… самое тяжелое из несчастий человеческого рода. Как и всякое зло, оно скрывается, живет во тьме и только делает вид, что порождено любовью к своей стране.
* * *
Образованность и интеллектуальное развитие – это как раз суть, естественное состояние человека, а невежество, неинтеллигентность – состояние ненормальное для человека. Невежество и полузнайство – это почти болезнь.
* * *
Ошибка в выводах указывает на ошибочность работы исследователя; ошибочность примененного метода – на порок самого исследователя.
* * *
Подозрительность к новому так же плоха, как и легковерие к новому.
* * *
Правильное научное построение допускает поправки и дополнения; неправильное построение – плотно забитая скважина.
* * *
Простая демонстрация эрудиции в научной работе – пошлость и безвкусица («ерундиция»).
* * *
Страховать в науке следует чувством готовности претерпеть неудачу.
* * *
Там, где нет аргументов, есть мнения.
* * *
Терпение – мать мужества, а мужеству нужно учиться.
* * *
Честь – это достоинство нравственно живущего человека.
* * *
Честь, порядочность, совесть — это качества, которыми дорожить нужно так же, как мы дорожим своим здоровьем, ибо без этих качеств и человек – не человек.
